Romanitatea Românilor: O Călătorie Prin Istorie și Identitate
Prin Romanitatea romanilor se înțelege în primul rând ideea despre
descendenta romană a romanilor. Din ansamblul acestei categorii istorice, mai fac parte o serie de idei înrudite și adiacente cum ar : stăruință elementului roman în Dacia posaureliana, unitatea de neam a romanilor, latinitatea limbii române, esența română a unor obiceiuri și datini populare și conștiința romanilor despre originea lor romana.
In contextul migrației slavilor în sudul Dunării, romanitatea orientala se
va identi ca cu poporul roman. Aceasta noua realitate etnica s-a xat în conștiința contemporanilor și a fost surprinsă în documentele bizantine din epoca. Atenția acordată de cronicarii bizantini teritoriilor locuite de romani a fost determinata, pe de-o parte, de politica imperiului la Dunarea de Jos și de repetatele incursiuni ale unor populații în migrațiune, care au trecut de atâtea ori marele uviu.
Istoria formării poporului român și a limbii române este una complexă și
fascinantă, cu rădăcini ce se întind pe parcursul a mai mult de 2.000 de ani. Înțelegerea procesului de formare a romanității românilor implică explorarea unui context istoric vast, care începe cu perioada antică și ajunge până în zilele noastre.
Contextul istoric al formării poporului român și a limbii române poate
urmărit până la colonizarea romană a Daciei în secolul al II-lea d.Hr. Acest moment a pus bazele limbii române și a contribuit la asimilarea elementelor culturale romane. Astfel, romanitatea a devenit o parte integrantă a identității românești.
Viziunea dominanta a istoricilor rămâne pe susținerea faptului ca dacii
au avut o pondere limitată în sinteza românească. Pe aceasta linie s-au situau Grigore Tocilescu, Dimitrie Onciul și chiar A.D. Xenopol și Nicolae Iorga. Cel care a reușit sa xeze sinteza daco-romană într-un echilibru perfect a fost marele arheolog Vasile Pârvan, care prin temeinicia informației a demonstrat ca romanii sunt în cel mai înalt grad și daci și romani. Mai târziu, în 1935, C.C. Giurescu susținea ca majoritatea locuitorilor Daciei romane au constituit-o dacii și ca “romanismul a biruit în Dacia indcă el a câștigat pe autohtoni”.
Evidențierea rolului dacilor a cunoscut ce frumi exagerate în care Dacia
înainte de cucerirea romană a fost centrul unei mari civilizații. Astfel, Nicolae Densusianu în lucrarea apărută postum în 1913, “Dacia fi fi fi fl fi fi fi preistorică” de 1200 de pagini, reconstituie istoria unui presupus “imperiu pelasgic”, care pornind din Dacia cu 6000 de ani înainte de Hristos, s-ar întins pe o mare parte a globului. De aici ar pornit spre Italia și strămoșii romanilor, iar limba dacă și limba latină nu sunt decât dialecte ale aceleași limbi. Istoricul ajunge la concluzia că limba dacă nu datorați nimic la tine, ind transmise din timpuri imemoriale, ceea ce explică factura sa deosebită față de limbile romanice occidentale . în perioada interbelică, teza lui Densușianu a fost preluată și dezvoltata de câțiva istorici amator naționaliști .
În epoca modernă, ideea romanității românilor va folosită ca armă
politică în revendicări naționale . această nouă etapă apar în a doua jumătate a secolului al 18-lea la moștenitorii și continuatorii lui Inochentie Micu, dar și în țara românească și Moldova în memoriile unor boieri . în secolul al 19-lea, această idee va apărea simptomatic în momentele cheie ale luptei românilor pentru emancipare politică, unitate și independența națională.
O cauză importantă care a determinat politizarea ideii romanității
românilor a fost domnia lui Alexandru Ioan Cuza, care a avut loc între 1859 și 1866. Cuza a promovat reforme radicale care au inclus unirea Principatelor Moldova și Țara Românească sub numele de Principatele Unite și a adoptat reforme în educație, administrare și armată. Aceste reforme au avut un impact semni cativ asupra conștiinței naționale a românilor și au contribuit la politizarea și uni carea lor în lupta pentru drepturile și identitatea lor.
În epoca modernă și contemporană, istorici români precum Nicolae
Iorga au jucat un rol crucial în combaterea teoriei imigrationiste. Iorga a susținut ideea că românii sunt urmașii direcți ai romanilor din Dacia și că au o continuitate istorică în această regiune. Argumentele sale s-au bazat pe dovezi istorice, lingvistice și arheologice și au contribuit la consolidarea viziunii asupra romanității românilor.
În concluzie, romanitatea românilor este o chestiune complexă și
fascinantă care se întinde pe parcursul a mii de ani. Cu rădăcini în perioada antică și cu contribuții ale unor guri istorice notabile, cum ar Cuza și Iorga, identitatea românească a fost conturată într-un proces lung și complex. Această identitate a devenit un element central al culturii și istoriei românilor și a in uențat modul în care aceștia se percep și sunt percepuți în lumea contemporană. fi fi fi fl fi fi fi fi fi