Particularități ale unui roman obiectiv interbelic studiat
aparținând lui Liviu Rebreanu
ION
Introducere
Liviu Rebreanu este considerat creatorul romanului românesc modern,
deoarece a scris primul roman modern din literatura română, și anume romanul „Ion”, conform criticului literar Eugen Lovinescu. Scriitorul și-a publicat operele în perioada interbelică, aceasta fiind alcătuit din romane și nuvele. Cele mai cunoscute romane ale lui Rebreanu sunt: „Ion”, „Pădurea Spânzuraților”, „Adam și Eva” , „Jar”, „Amândoi”. Romanul Ion a fost publicat în anul 1920, autorul muncind aproximativ 10 ani și documentându- se temeinic pentru scrierea acestei opere.
Reperul I
Romanul Ion poate fi încadrat în diverse tipologii, în funcție de
anumite criterii. Prin urmare, este un roman interbelic publicat în perioada dintre cele două războaie mondiale, este un roman modern, social, realist și obiectiv. În funcție de perspectiva narativă, romanul scris de Liviu Rebreanu este unul obiectiv, în care narațiunea se realizează la persoana a III-a, de către un narator omniscient și omniprezent, care nu participă la acțiune, fiind detașat de evenimente și de personaje. Focalizarea este zero, iar naratorul are rol de demiurg, privind totul din afară, fără a se implica într-un fel. În ciuda faptului că acțiunea se petrece în mediul rural, iar personajele sunt țărani, romanul „Ion” a fost considerat primul roman modern al nostru, tocmai de către Eugen lovinescu. În concepția acestuia, încadrarea creației lui Rebreanu în centrul literar modernism poate fi făcută pe baza anticalofilismul și a unor tehnici narative moderne. Anticalofilismul este o caracteristică a operelor literare moderne, regăsită în romanul scris de Rebreanu, care constă în a se împotrivi scrisului frumos. Autorul nu încearcă să impresioneze cititorul printr-un limbaj foarte expresiv, ci urmărește să Ajungă la sufletul acestuia, folosind cuvinte uzuale. Scriitorul ardelean folosește în opera lui tehnici narative specifice modernismului, cum ar fi circularitatea sau simetria. Circularitatea romanului este dat de faptul că opera începe și se sfârșește cu aceeași imaginea drumului, percepută ca o metaforă pentru intrarea și ieșirea din lumea ficțiunii. Incipitul descrie drumul ce duce spre satul Pripas, surprinzând, oamenii adunați la hora duminicală. În final este descris același drum, dar în sens invers, spre ieșirea din sat, lăsând în urmă oamenii adunați la sfințirea hramului noii biserici din Pripas. Așțfel, opera lui rebreanu nu devine un roman circular, un corp șferoid, Acțiunea pornind dințr-un puncț, derulandu-șe și revenind în puncțul inițial. Simețria eșțe o alța țehnica moderna de compoziție, înțalnița în romanul șcriș de Liviu Rebreanu. Aceașța șe remarca ațaț la nivelul celor doua parți cu țițluri șugeșțive „Glașul pamanțului” și „Glașul iubirii”, caț și la nivelul capițolelor din cele doua parți, cum ar fi: „Incepuțul” și „Sfarșițul”, „Nunța”, „Copilul”. Aceșț roman eșțe conșideraț și un roman realișț, fiind o adevarața monopolie a șațului romaneșc ,din zona ardealului. Prințre țrașațurile realișmului prezențe în aceașța opera șe numara: veroșimilițațea înțamplarilor, țimpul și șpațiul reale (începuțul șecolului al 21-lea în șațul Pripaș), perșonajele țipice care acționeaza în împrejurari țipice, adica în șițuații obișnuițe de viața. Sunț oferițe numeroașe dețalii cu privire la țraiul zilnic al oamenilor din zona cu obiceiurile lor, cu muncile agricole șpecifice. De așemenea, șunț bine evidențiațe inșțițuții ale șațului, precum: școala, bișerica, judecațoria, noțariațul. Reperul II
Tema principala romanului o constituie viața satului românesc din
zona ardealului, remarcându-se lupta pentru pământ a țăranului român. Această temă poate fi ilustrată prin aproape toate secvențele romanului. O secvență prin care este bine evidențiată lupta pentru pământ este cea de la începutul romanului. Ion este prezentat ca un tânăr obsedat de pământ, care își dorea să devină un membru important al societății, într-o lumea cărei mentalitate funcționa în felul următor: cine are pământ este cineva, iar care nu are este un nimeni. De mic copil, protagonistul a fost stăpânit de dorința de a avea pământ, acesta fiindu-i mai drag decât o mamă, iubindu-l „mai mult decât ochii din cap”. Fiul Glanetașului a renunțat și la școala din Armadia, pentru că era mai drag să muncească pământul, decât să stea închis într-o sală de clasă. „Glasul pământului” este mai puternic decât cel al iubirii, iar Ion nu o alege pe Florica cea frumoasă, fata pe care o iubea, ci o Alege pe Ana lui Vasile Baciu, care deși era „slăbuță și urâțică”, avea „locuri și case și vite și multe”. Lăcomia lui Ion este bine evidențiată și prin gândul care îl domină în primele capitole ale romanului: „Dragostea nu ajunge în viață, ea este numai adaosul. Alta va este temelia.” Altă secvență prin care este scoasă în evidență tema romanului, dar și lăcomia protagonistului este aceea în care fiul lui Alexandru Glenetașul își face un plan pentru a obține pământul mult dorit. Ideea de al obliga pe Vasile Baciu să-i dea fata de nevastă îi vine în urma unei discuții cu vecinul său Titu, fiul învățătorului Herdelea. Ion se dovedește atât de lacom încât devine fără scrupule și îi calcă în picioare pe toți cei din jur, pentru a ajunge la ceea ce își dorește. O lasă însărcinată pe Ana lui Baciu, fiind sigur că „astfel” tatăl ei i-o va da de soție, pentru a nu se face de râsul satului. După împlinirea visului de a avea pământ mult, Ion devine mai stăpân pe sine și calcă apăsat pe ulițele satului, mergând cu fruntea ridicată. Totuși, pământul nu îi este de ajuns, deoarece își dă seama că fără iubire nu se poate trăi, așa cum reiese din următorul lui gând: „Ce folos de pământ și de avere, dacă cine ți-e drag pe lume nu-i al tău?”. Dorința de a avea totul îi este fatală, iar în ultimele clipe de viață tot la pământ se gândește, neputând ca, după ce s-a zbătut atâta pentru el, va rămâne al nimănui. Reperul III
Din punct de vedere emoțional, romanul „Ion” conține două planuri.
Primul Plan este cel al țărănimii, reprezentat de personaje, cum ar fi: Ion al Glanetașului, Florica văduvei lui Maxim Oprea, Ana, Vasile Baciu și George al lui Toma Bulbuc. Al doilea plan, cel secundar, cuprinde intelectualii satului Pripas, aceștia fiind preotul Belciug și membrii familiei Herdelea: învățătorul Zaharia Herdelea, soția lui Maria și cei trei copii ai lor, Titu, Laura și Ghighi. Aceste. Categorii sociale nu se prea amestecau, existând între ele o departajare clară. La hora duminicală din incipitul romanului, se poate observa cum intelectualii aveau locul lor, neamestecându-se printre țărani. Un element de compoziție pentru conținutul romanului este titlul operei. Acesta este reprezentat de numele personajului principal din care autorul face un exponent al țărănimii doinice de îmbogățire. Personaj eponim, Ion întruchipează țăranul simplu, fără prea multă știință de carte, care dorește să își schimbe imaginea, prin agonisirea pământului. Protagonistul se află în centrul acțiunii, toate celelalte personaje gravitând în jurul său și ajutându-l la conturarea personalității sale,prin relațiile pe care Ion le are cu acestea. Incheiere Liviu Rebreanu a oferit literaturii române un roman complex, în care a reușit să surprindă mentalitatea oamenilor din vremea sa și aspirațiile unui țăran care nu se putea ridica în ochii societății decât prin avere, acest fapt transformându-l într-o brută.