societate Titulari disciplin Conf. univ. dr. Valeriu Frunzaru valeriu.frunzaru@comunicare.ro Asist. univ. dr. Oana tefni oana.stefanita@comunicare.ro Descrierea i obiectivele cursului
Cursul i propune:
- transmiterea cunotinelor despre principalele noiuni i
concepii sociologice;
- studiul principalelor tendine n evoluia societii
contemporane (romneti);
- familiarizarea studenilor cu limbajul sociologic;
- deprinderea cu lectura, critica i analiza lucrrilor
sociologice;
- pregtirea studenilor pentru a cunoate i nelege
realitatea social. Ce este sociologia? Etimologic , termenul de sociologie provine din cuvntul latinesc sociuscare nseamn social sau societate i cuvntul grecesc logos care nseamn tiin.
Sociologia o tiin a societii
Societatea este studiul vieii sociale umane, a grupurilor i societilor (Giddens, 1997, 10) Societatea este definit ca realitate social relativ independent care se autoperpetueaz, ocup acelai teritoriu i particip la o cultur comun (Schifirne, 2002, 43) http://www.isa-sociology.org/ http://www.europeansociology.org/ Relaia dintre sociologie i alte tiine sociale Relaia dintre sociologie i psihologie
Emile Durkheim. (1897/2005). Sinuciderea.
Studiu sociologic. Bucureti: Editura Antet.
Numim sinucidere orice caz de moarte care
rezult direct sau indirect dintr-un act pozitiv sau negativ, nfptuit chiar de victim, aceasta tiind c va produce acel rezultat (p. 5) Relaia dintre sociologie i alte tiine sociale ntr-adevr, dac, n loc de a socoti evenimentele particulare, izolate unele de celelalte i presupunnd cercetarea fiecruia n parte, vom lua n considerare ansamblul sinuciderilor comise ntr-o societate dat, ntr-o unitate de timp dat, constatm c totalul astfel obinut nu este o simpl sum de uniti independente, ci constituie n sine un fapt nou sui generis, ce are propria unitate, i propria individualitate, prin urmare propria natur, o natur eminamente social (Durkheim, 1897/2005, 6) Relaia dintre sociologie i alte tiine sociale tiine economice
Istorie
Geografie
Antropologie
tiine politice Sociologi clasici: Auguste Comte (1798-1857)
Cred c este deja hazardat, nc de pe
acum, acest termen nou [sociologie], echivalentul exact al expresiei mele, deja introdus, de fizic social, pentru a putea desemna printr-un nume unic aceast parte complementar a filozofiei naturale care se raporteaz la studiul pozitiv al ansamblului legilor fundamentale proprii fenomenelor sociale (Comte, 1830-1842/ 2002, 135)
tiina parcurge trei stadii diferite:
teologic, metafizic i pozitiv. Sociologi clasici: Auguste Comte (1798-1857) Auguste Comte i antropologia evoluionist Charles Darwin (1809-1882) On the Origin of Species (1859) the survival of the fittest The Descent of Man (1871) Thomas Robert Malthus (1766-1834) An Essay on the Principle of Population (1798) Jeab-Baptiste Lamarck (1744-1829) n anul 1800 a spus c speciile nu sunt fixe ele suport transformri Alfred Russell Wallace (1823-1913) n 1856, urma s descopere i el principiul seleciei naturale. i trimite un memoriu lui Darwin, care afirm c este de acord cu Wallace (Delige, 2007, p. 18) Auguste Comte i antropologia evoluionist
Distincia dintre popoare superioare i cele inferioare
(Deliege, 2007, p. 23) Popoare inferioare Popoare superioare Raionament infantil Raionament tiinific Lipsa inventivitii Capacitate tehnologic Anarhie ori tiranie Democraie Comunism primitiv parlamentar Comunism sexual, Proprietate privat promiscuitate Monogamie Ignoran religioas, Monoteism, moralitate amoralitate Auguste Comte i antropologia evoluionist Lewis Morgan (1818-1881) Ancient Society (1877) trei stadii: slbticia, barbaria i civilizaia Edward Tylor (1832-1917) Evoluia religiilor de la animism, fetiism, politeism, monoteism James George Frazer (1854-1941) The Golden Bough trei stadii: magia, religia i tiina Pierre Guillaume Frdric le Play (1806-1882) In order to find the secrets of the governments which provide mankind with happiness based on peace, I have applied to the observation of human societies rules analogous to those which had directed my own mind in the study of minerals and plants. I construct a scientific mechanism. (apud Lazarsfeld, 1961, 39)
The surest way an outside observer has to
know the spiritual and material life of people is very similar to the procedure which a chemist uses to understand the nature of mineral. (apud Lazarsfeld, 1961, 51) (analiza bugetului familiei) Pierre Guillaume Frdric le Play (1806-1882) Sociologi clasici: Karl Marx (1818-1883) Trebuie s facem distincia dintre Marx i marxism
lumea ideilor nu este nimic altceva dect lumea
material transpus i tradus n capul omului ... La el [Hegel] dialectica st cu capul n jos. Ea trebuie rsturnat, pentru a descoperi sub nveliul mistic smburele raional (Marx, 1867/1960, 54)
Concepte elaborate de Marx utile n analiza societii
capitaliste actuale: obiectivare, alienare, fetiizarea mrfii, plusvaloare, ideologie Sociologi clasici: Karl Marx (1818-1883) Sociologi clasici: Emile Durkheim (1858-1917) faptul social: orice fel de a face, fixat sau nu, capabil s exercite asupra individului o constrngere exterioar; sau, nc, care este general n ntinderea unei societi date, avnd totui o existen proprie, independent de manifestrile sale individuale (Durkheim, 1895/2003, 51-52)
contiina colectiv: Ansamblul credinelor i
sentimentelor comune majoritii membrilor unei aceleiai societi formeaz un sistem determinat care are viaa sa proprie; putem s-l numim contiin colectiv sau comun. (Durkheim, 1893/2001, 97).
Cercettorul trebuie s fie n afara obiectului su de
studiu (religia), totui trebuie s se poat plasa pe poziia credinciosului pentru a-l nelege din interior dac nu, ar fi ca un orb care vorbete despre culori (apud, Baubrot, 2014, p. 73) Sociologi clasici: Emile Durkheim (1858-1917) Sociologi clasici: Max Weber (1864-1920)
Dac din perspectiva astronomiei
corpurile cereti nu intr n raza interesului nostru dect prin relaiile cantitative susceptibile de o msurare exact, n tiina social, dimpotriv, interesul se ndreapt ctre cunoaterea calitativ a proceselor, cu toate nuanele lor. Pe de alt parte, trebuie s susinem de la bun nceput c n cazul tiinelor sociale avem de-a face cu intervenia fenomenelor de ordin spiritual care trebuie nelese prin retrire (Weber, 1904-1917/2001, 32) Sociologi clasici: Max Weber (1864-1920) Idealtipul se obine prin accentuarea unilateral a unuia sau mai multor puncte de vedere i prin nlnuirea mai multor fenomene date izolat, difuze i discrete, pe care le gsim n diferite orae cnd n numr mare, cnd n numr mic, iar uneori deloc, i pe care le ordonm potrivit punctului de vedere ales unilateral, ntr-o construcie ideal unitar. O asemenea construcie ideal nu se regsete nicieri n realitatea empiric n puritatea ei conceptual: ea este o utopie. (Weber, 1904-1917/2001, 47) Sociologi clasici: Max Weber (1864-1920) Sociologi clasici: Dimitrie Gusti (1880-1955) ntemeietorul primului sistem de sociologie tiinific din Romnia
Cadre de manifestare a societii: cosmologic,
istoric, biologic i psihologic
Categorii ale activitii sociale: economic,
spiritual, politic i juridic
A dezvoltat monografia sociologic
A susinut construcia Muzeului Naional al
Satului Dimitrie Gusti Sociologi clasici: Dimitrie Gusti (1880-1955) Bibliografie Baubrot, Jean. [1993](2014). Biblia i cretinismul. n J. Delumeau (coord.), Religiile lumii (pp. 64-94). Bucureti: Editura Humanitas. Comte, Auguste. (2002). Curs de filozofie pozitiv (vol. 4). Craiova: Editura Beladi. Delige, Robert. (2007). O istorie a antropologiei. Bucureti: Editura Cartier. Durkheim, Emil. [1893](2001). Diviziunea muncii sociale. Bucureti: Editura Albatros. Durkheim, Emil. [1895](2003). Regulile metodei sociologice. Bucureti: Editura Antet. Durkheim, Emile. (1897/2005). Sinuciderea. Studiu sociologic. Bucureti: Editura Antet. Giddens, Anthony. [1989](1997). Sociologie. Bucureti: Editura All. Marx, Karl. [1967](1960). Capitalul. Critica economiei politice (vol. I). Bucureti: Editura Politic. Schifirne, Constantin. (2002). Sociologie. Bucureti: Editura comunicare.ro. Weber, Max. [1904-1917](2001). Teorie i metod n tiinele culturii. Iai: Editura Polirom.