Sunteți pe pagina 1din 10

Dialogul cultural : ,, Nicolae Dabija - în Memoriam

Nicolae Dabija - Poezia

Prezentator: Gocev Sorina,


elevă în cl. a IX-a
Coordonator: Maxim Oxana,
prof.de limba şi lit.rom.

IP Gimnaziul ,,V.Alecsandri” , s.Taraclia de Salcie


2022
Era copil când, aflându-se pe o câmpie din
preajma satului, o pană a căzut de undeva de
sus, la un pas înaintea lui. A ridicat ochii spre
cer. Dar el era pustiu. N-a văzut nicio pasăre.
S-a aplecat şi a cules-o de jos. Şi a crezut că e o
pană de înger. Avea vreo 12 ani. Era în
perioada când descoperi poezia. Îl citea atunci
pe Eminescu, Alecsandri, Puşkin (tradus) şi-şi
imaginase că poeţii scriu cu pene de înger.
S-a dus acasă, a introdus în ombilicul penei o mină de creion şi a
scris atunci prima sa poezie.
Era despre rujă, numele basarabean al trandafirului, de care
erau atunci pline grădinile satului: „Dintre toate florile pe lume /
numai ruja cel mai mult / o mângâi şi-i spun de nume, / o cuprind
şi o sărut. // Nu de-atâta că e floare, / mândră floare între flori, /
dar că sfânta ei culoare / cea mai vie e în zori.”
Chiar dacă ulterior a descoperit că e o pană de gaiţă, a păstrat
toată viaţa acea pană căzută din cer, crezând atunci că i-a
trimis-o Dumnezeu, ca să scrie poezii.
Le-a spus tinerilor scriitori: „Să vă scrieţi poemele cu pene de
înger. Şi ele vor rezista. Nu le aveţi? Imaginaţi-vă că pixul cu
care scrieţi e o pană de înger şi atunci veţi reuşi.”
Nicolae Dabija ne-a lăsat moștenire paradoxul modelului său
poetic, în concordanță cu paradoxul vremurilor ce le-a trăit.
Pentru că la Dabija poezia ‘’pură’’ se împleteste armonios cu
poezia militantă, la fel cum viața se amestecă cu moartea.
Poezia poeziei e, înainte de toate, o busolă în lumea sa
imaginară chiar începând cu „Ochiul al treilea” (1975).
Lirica sa este neobișnuit de abundentă în expresii plastice
care duc năvalnic în lume mesajul poetului: „De la un timp,
din ce în ce mi-e mai greu/ să deosebesc realul de vis, ceara
din lună/ de ceara din plopi – / amețitor, amețitor se-nvârt în
jurul meu/ lucrurile văzute cu al treilea ochi”(„Ochiul al
treilea”). Ceea ce contează pentru poezia sa e, în primul
rând, un nou punct de vedere asupra lucrurilor, dar, zice
poetul, „nu lucrurile întâmplate le cânt, ci pe cele care-aș fi
vrut să se-ntâmple” („Eseu”).
Lumea poetului, a „cerului lăuntric”, este finită și
infinită concomitent, e alcătuită din lucruri simple,
dar, în același timp, nu chiar atât de simple, pentru
că nu există nimic simplu la el: profetul e mut,
săgeata „înfiptă-n aer”, poezia e o „aripă sub
cămașă”, o „mierlă domesticită”, o „lacrimă care
vede” etc.; „libertatea are chipul lui Dumnezeu”, altă
dată, lumea lui e a unui „cerc de cretă”, o lume în „al
cincilea anotimp”.
Poezia, mai are funcția anticipării unei lumi virtuale, a
idealurilor ei. Poezia e libertatea imaginației, un joc al fanteziei,
căci în loc de cuvinte, poetul transpune „fâșii de soare” ca
cititorul să treacă „de la cuvânt la cuvânt,/ ca flacăra de la
lumânare la lumânare”. Lucrarea în cuvânt e truda continuă de a
exprima inefabilul: „Se pierd, se mută, Doamne, cum,/ acele linii,
ca-ntr-o ceață adâncă,/ dincolo de care cuvintele nu mai pot exista,/
pe când sensurile există încă.// Inexprimată rămâne ideea/ și
sângele veșnic, fierbintele;/ risipă de cuvinte e poezia,/ risipă de
poezii sunt cuvintele”. ‘’Poetul e cel care iar și iar – / cu viața lui
toată risipă – / din răsputeri, în fiece seară,/ reține-nserarea cu-o
clipă”(„Jurnal”). El vrea ca să scrie „o poezie, să palpite ca
inima…”.
Într-o altă definiție, poezia este explorarea vieții în care să
circule sângele fierbinte al poetului, iar de aici și convingerea
că adevărata poezie pe câmpul de luptă se scrie:
„Poeți care-ș scriu poeziile-n săli de lectură/ și poeți care și le
scriu pe câmpul de luptă/ cu propriul sânge: pădurile/ cântate
de ei înfrunzesc”. Poetul cântă poezia care e forța
generatoare de viață. În cuvinte puține, poezia trebuie să fie
bogată în sensuri și învățăminte: „Să scrii poezii lungi/ cu
cuvinte puține…” Imperativul categoric al artei sale e să
sporească „lumina”:
„Scriind – să sporești/ ale foii lumine!”.
,,Nicolae Dabija este o vie dovadă că Basarabia
n-a murit şi n-are când să moară”
( Grigore Vieru)

S-ar putea să vă placă și