Universitatea Petru Maior Facultatea de tiine i Litere Specializarea Romn-Istorie

Profesor: Szekely Eva Monica

Student: Ioana Maria ipo

ARGUMENT

Manualul de la editura Corint este conceput n concordant cu strucutra i cu obiectivele programei aprobate de Ministerul Educaiei i Cercetrii, cuprinznd o oferta maximal n ce privete numarul scriitorilor i al textelor propuse pentru a fi studiate. Manualul nceraca sa dea, potrivit programei colare, o idee generala despre evoluia limbii i literaturii romne i sa fixeze, prin analiza catorva texte fundamentale, noiunile i procedeele specifice genului liric, romanului, dramei moderne, criticii romneti de ieri si de azi. ntr-o lume care se mica repede, ntr-o lume proteica, tnarul trebuie s aib cteva puncte de reper sigure. Manualul de literatura trebuie s-i ofere competenele necesare domeniului creaiei, cultivndu-i gustul pentru estetic i oferindu-i concomitent informaii corecte despre despre istoria culturii naionale n evolutia i in raporturile ei cu alte modele culturale. Elevul trebuie s evite extremele: reproducerea unorinformaii prefabricate despre textele literare i afiarea unei originaliti n abordare, insuficient susinut de cunoaterea problematicii. Adic elevul trebuie s refuze att rolul prea umil al lui Pristanda, ct i rolul prea orgolios al lui Caevencu. Dar ce ne facem cu rolul Ceteanului turmentat: Eupentru cine votez? Problemele limbii literare au constituit ntotdeauna un domeniu de preocupri strns legate de evoluia culturii, a literaturii, de eforturile novatoare ale culturilor din toate domeniile ; limbajul a fost mijlocul cel mai eficace de cristalizare a ideilor , de stabilire a contactelor dintre oameni i culturi. Aceste realizri cer un instrument tot mai bogat, mai nuanat, mai nou, dar n acelai timp i exact, capabil s transmit cu fidelitate tezaurul de gndire i de simire al unei comuniti . contribuia scriitorilor notri, printre care i Ioan Slavici, ca exponeni talentai ai artei limbii i literaturii, ca inovatori inspirai n domeniul valorificrii tezaurului vorbirii obteti, rmne un bun ctig pentru eternitate, un stimulent continuu al cultivrii limbii noastre de toate zilele. Limba nainteaz datorit marului maiestuos al marilor scriitori , a spus o dat Victor Hugo, consacrnd ntr-o formul fericit partea de contribuie esenial a scriitorilor la dezvoltarea limbii naionale, problem despre care au vorbit adesea i scriitori notri. Se poate urmri cu interes i uimire ct pricepere i ataament, ct tiin i instinct lingvistic au dovedit scriitorii n procesul modernizrii culturii, al literaturii i limbii naionale , sporind prin opera lor tezaurul expresiv al limbii literare. Creaiile literare ale scriitorilor notri se regsesc n manuale colare, aparinnd unor edituri diferite. Nu trebuie uitat faptul cci manualul este o oglind al elevului care l ajut s intre n acel univers al lecturii , n lumea interpretrii unor texte , dar i a unor idei. Totodat

manualul este un instrument de lucru , de lrgire a cunotinelor , un reper att pentru elev ct i pentru profesor , la care se adaug i opera n sine a autorului. Editura Corint se bazeaz cel mai mult pe comunicare , oferind elevilor i n acelai timp i profesorilor sugestii pentru orientarea lecturii , oferte de interpretare , concluzii la tem , exercii ceea ce stimuleaz dezvoltarea perspectivei narative . Manualul de Limba i literatura romn aprut la editura Corint , Bucureti 2003 , are coninutul organizat pe pri , capitole subcapitole i lecii respectnd stilul cognitiv adecvat vrstei . Textul este uor lizibil , manualul are un aspect exterior plcut fiind redactat cu caractere n stiluri i mrimi diferite , include material iconografic , ilustraii , fotografii ale autorilor , coninutul acestuia rspunznd obiectivelor programei de Limba i literatura romn pentru anul colar 2006 2007. Conceptele sunt explicate clar , ntr-o coloan colorat n partea dreapt sau stng a paginii stimulnd elevul , iar ntrebrile i exerciiile , un mijloc de evaluare a nvturii sunt astfel concepute ca elevul s-i verifice cunotinele. n tabelul de mai jos pot fii observate criteriile utilizate pentru alegerea manualului nvingtor , fiecruia dintre ele acordndu-i-se o not. Datorit calitilor , aspectelor pozitive dar i materialului deosebit de bogat care valorific metodele moderne de investigaie a textului literar i non-literar , meritul manualului aprut la editura Corint.

ALEGEREA MANUALULUI

Numar curent

Criterii de evaluare

HUMANITAS cls. aX-a

EDITURA DIDACTICA SI PEDAGOGICA cls. aX-a 4

CORINT cls. aX-a

VIZIUNE INTEGRAT: - Limb i comunicareLiteratur- Concepte funcionale SUGESTII: Fie evaluare (sumativ, formativ). Exemple. Fie de lucru PREZENTAREA GRADAT I PROGRESIV A UNOR STRATEGII ACTIVPARTICIPATIVE ALEGEREA TEXTELOR DE BAZ I AUXILIARE. Crearea unei intertextualiti relevante pentru tipuri diferite de limbaje DICIONAR EXPLICATIV CORELAT CU PREZENA UNOR CONCEPTE FUNCIONALE

ASPECTE ESTETICE CARE S TRIMIT LA CORELAII CU CELELALTE ARTE

TOTAL 24 PUNCTAJ.

21

28

PROIECT DIDACTIC
SUBIECTUL LECIEI: Moromeii de Marin Preda (caracterizarea personajului Ilie Moromete) TIPUL LECIEI: predare - nvare OBIECTIVE GENERALE: 1 Dezvoltarea competenelor de argumentare i de gndire critica; OBIECTIVE OPERAIONALE: 1 s-l caracterizeze pe Ilie Moromete raportndu-l la celelalte personaje i la celelalte straturi ale operei; 2 s stabileasca relaii ntre primul i al doilea volum al romanului Moromeii, marcnd modificarea pe care o sufer; 3 s precizeze modalitaile de caracterizare a personajului. METODE DIDACTICE: 3 explicaia 4 conversaia; 5 exerciiul; 6 descoperirea; MATERIAL BIBLIOGRAFIC: 7 Manualul Limb si literatur romn pentru clasa a X-a, Ed. Corint, 2003 8 Romanul Moromeii vol. I si II 9 Referine critice: Nicolae Manolescu - Arca lui Noe (vol.I), Eugen Simion Scriitori romani de azi TIPURI DE EVALUARE: oral, frontal/individual

SECVENELE LECTIEI 1.Moment organizatoric 2.Reactualizarea cunotinelor insuite anterior 3.Enunarea obiectivelor urmrite 4.Prezentarea optima a coninutului 5.Dirijarea nvaarii 6.Tema pentru acasa

OBV O2 O1, O2, O3 O1, O2, O3

SITUATIILE DE INSTRUIRE SI EDUCARE - absene, stabilirea disciplinei, pregatirea pentru lecie. CONINUT: Se pun cateva intrebari cu privire la apariia romanului, tema romanului, locul pe care-l ocupa personajul in cele dou volume. METODE: conversaia CONINUT: Se vor enuna obiectivele stabilite. METODE: explicaia CONTINUT: - Coordonatele construciei personajului n primul volum: autoritatea n familie, autoritatea n comunitatea rural, ironia, inteligena, bucuria, contemplaia, raportarea la pamant, profunzimea. - Modificarea anunat la sfaritul vol. I: nsingurarea. - Locul personajului n volumul al II-lea. - Modalitaile de caracterizare: a) Directa (atitudinea de simpatie a naratorului faa de Ilie Moromete), realizat de ctre narator i alte personaje; b) Indirect prin comportament, limbaj, monolog interior, raportarea la alte personaje. - Opinii critice. METODE: explicaia, conversaia STRATEGII: mixt EVALUARE: frontal, oral Prin metoda conversaiei elevii sunt solicitai: - s prezinte informaii despre prototipul personajului; s identifice trasaturile personajului, asa cum apare in vol. I, prezentnd modalitaile de caracterizare. Se urmarete argumentarea acestora cu aspecte din text. - s interpreteze finalul vol. I (modificarea); - s relateze principalele aciuni n care este implicat personajul, n vol. al II-lea, identificnd trsturile i modificarile; - s stabileasca locul pe care-l ocupa personajul ; - s precizeze modalitile de caracterizare folosite de romancier in vol. al II-lea; predomina caracterizarea indirect; - s analizeze percepa critic a personajului. Li se distribuie fie cu citate iar elevii trebuie s le comenteze. METODE: analiza de/pe text, exerciiul, conversaia, descoperirea semidirijata. STRATEGII: mixte EVALUARE: frontal Dupa modelul din clasa realizai caracterizarea personajului Ilie Moromete.

ELEMENTE DE TEORIE LITERAR ROMANUL: definitie, caracteristici, clasificare, reprezentare in literatur. Romanul este o scriere epica n proz, deschis modificrilor de structur i imbogirilor de coninut. Astzi a ajuns cel mai frecvent tip de proz literar. Originea sa este greu de precizat, abia la sfritul secolului al XIII-lea devine o specie exclusiv in proz. Pn n secolul al XVIII-lea, a fost considerat preponderent ca o literatur de divertisment. Fiecrei perioade i este specific un anumit gen de roman: -Renaterii romanul alegoric, eroic-galant, psihologic, comic, realist; -sec. al XVIII-lea de aventuri, sentimental, epistolar; -sec. al XIX-lea realist, naturalist, comportamentist, eseistic, parabolic, existenialist, non-roman ( de exemplu, fantastic). Romanul este specia literar aparinnd genului epic, n proz, cu aciune complex i de mare ntindere, desfaurata pe mai multe planuri, cu personaje numeroase i intrig complicat. Caracteristici: romanul are o structur ampl, permite desfurarea subiectului n planuri paralele, combin nuclee narative distincte, folosete nu numr mare de personaje, prezint destinul unor personaliti bine individualizate sau al unor grupuri de indivizi, cunoate o mare varietate de forme.

Consideraii asupra romanului romnesc

Romanul romnesc apare in a doua jumtate a sec. al XIX-lea, dei, intr.o accepie latgit, ce depaete sfera speciei, Istoria ieroglifica a lui Cantemir ar putea fi considerat drept primul roman de factur alegoric, fiind publicat n 1705. Romanul romnesc debuteaz sub influena romantismului (M. Kogliceanu, tainele inimei; D.Bolintineanu, Manoil i Elena; Al.Vlahu, Dan).i a realismului (N.Filimon, Ciocoii vechi i noi). Prin Duiliu Zamfirescu si Ioan Slavici, romanul nostru evolueay spre construcia narativ pe deplin individualizat estetic. In perioada intebelic, romanul autohton ajunge la valoarea pe care o dobndiser la noi specii literare i se sincronizeaz valoric i ca formul de creie cu operele romnesti, europene i universale (Rebreanu, Petrescu etc.). generaia lui Eliade, Holban opteazpentru o literatur a tririlor autentice, notate intr-un stil confesiv de jurnal literar. Dup al doilea rzboi mondial se afirm romancieri de cert valoare: Preda, Eugen Barbu, Fnu Neagu, Petru Dumitru i alii. Datorit apariiei trzii a speciei la noi, abia la sfritul sec. XIX pot fi ntlnite sporadic opinii notabile despre roman (Titu Maiorescu, Duiliu Zamfirescu, Nicolae Iorga, Constantin Mille). Lovinescu va face disocierea ntre subiect (rural) i obiect (urban), atribuind dezvoltarea lenta a romanului romnesc preponderenei subiectului asupra obiectului, adica a ruralului asupra urbanului. Camil petrescu pledeaza pentru renunarea la procedeele clasice ale realismului, deschiznd calea experimentelor tehice, necesare literaturii de analiz psihologic.

Menionai caracteristicile romanului, completnd scheme urmtoare

destinul personajelor este determinat de trsturi de prezint destinul unor personaliti bine individualizate are o structura ampla

ROMANUL
combin nuclee narative distincte Permite desfaurarea subiectului n planuri paralele folosete un numr mare de personaje

Clasificarea romanului: - dup situarea n timp a aciunii: picaresc, eroic, istoric, contemporan, de anticipaie; - dup cadrul social sau geografic: urban, rural, provincial, exotic; - dup forma de organizare epic: epistolar, jurnal, eseistic; - dup amploarea epic: roman-fresc, saga, roman ciclic, roman fluviu; - dup curentul literar: romantic, realist, naturalist; - dup ceea ce reprezint n raport cu realitatea: alegoric, fantastic, parabolic, existenialist; - dupa respectarea cronologie evenimentelor narate: tradiional, modern; - dup tehnica narativ: de tip balzacian, stendhalian, tolstoian, proustian, gidian, avangardist, postmodernism; - dupa procedeul narativ dominant: psihologic, sentimental, comportamentist.

Romanul n literatura lumii: Miguel de Cervantes Don Quijote; Henry Fielding ,,Tom Jons; Johann Wolfgang von Gothe Suferinele tnrului Werther; Stendhal Rou i Negru Feodor Mihailovici Dostoievski Crim i pedeaps, Fraii Kamarazov; Emile Zola Germinal; Franz Kafka Procesul; Albert Camus Ciuma etc. Romanul romnesc: Dimitrie Bolintineanu Manoil, Elena; Nicolae Filimon Ciocoii vechi i noi ; Ioan Slavici Mara; Liviu Rebreanu Ion, Pdurea spnzurailor, Rscoala; Mihail Sadoveanu Baltagul; George ClinescuEnigma Otiliei, Bietul Ioanide; Marin Preda Morumeii, Cel mai iubit dintre pamnteni; Augustin Buzura Orgolii;Dumitru epeneag Hotel Europa.
10

Realizai o alta clasificare a romanului. Exemplificai

Subiectiv Ultima noapte de dragoste nta nopate de rzboi

Istoric Fraii Jderi

ROMAN

Realist Moromeii

Social Ion

11

Plan simplu Plan dezvoltat Viaa comunitii Intoarecerea familiei rurale. Moromete de la cmp, aspecte ale vieii comunitaii rurale.

Satul in febra seceriului.

Rezumat Prima secvena include aproximativ jumatate din discursul romanesc incepnd intr-o smbt seara, continund noaptea pna duminica dup-amiaz. In insistenta prezentare a ntoarcerii familiei Moromete de la cmp naratorul relateaza despre viaa comunitaii rurale, surpins in aspectele ei eseniale: dragostea Polina, Biric; dorina de inavuire Tudor Blosu; revolta social Tugurlan; sprirul distructiv al Guici; atitudinea in faa unei maladii cronice Vasile Boighin etc. Duminic dimineaa predomin manifestari colective: participarea la premilitar, adunarea din Poiana lui Iocan; plataimpozitelor i altele. Hora tradiiomnal din romanul lui Rebreanu aici abia este amintit Biric se mbrac de hor . Remarcm aptitul scriitorului pentru evocarea realitii sociale care dinamiza societatea arneasc la acel timp. ranii se implic, chiar n necunotina de cauz, uneori emoional, dar de cele mai multe ori mecajnic, innd pas cu reformele date de guvern. Scena seceriului Satul este surpins in febra seceriului, prezint aspecte din oboseala ucigtoare a muncii fuzionnd cu viaa satului bucuria recoltei: oamenii treier, macina grul, tradiional culegerea gust prima pine. Este atmosfera unui roadelor pmntului ceremonial de munc in care, ca intr-un ritual, este un moment de oamenii i mpietresc in atitudini hieratice: Se bucurie, de aeaza toi pe iarb [] Cnd scoase pinea consonan deplin a aproape ca se mbtar. Privirile li se lrgir, omului cu rtimurile chipurile li se facur frumoase. Femeia se inchin () barbaii ii luar plriile de pe naturii. cap, femeia rupse pinea i le ddu buci mari, care n minile lor plpir de dragoste i de a bur, parc ar fi fost vii. Catrina laudndu-l pe Cel de Sus pentru ,,mana
12

cereasc, cum i spunea ea grului, cu care i milostivise Dumnezeu. Izbucnirea Bieii se afl in Bieii cei mari sunt din ce n ce mai conflictului conflic cu tatl lor nverunai mpotriva Catrinei, dar i a dintre Ilie deoarece acesta nu surorilor vitrege, Tita i Ilinca, intruct ele i Moromete si face nimic, st toat fceau oale noi, erau vesele i vioaie i li se copii si. ziua, iar pe ei i strngea zestre pentru mriti intr-o lad ce scoal cu noaptea n sttea mereu ncuiat i la care nu avea voie cap si nu-i slabete nimei s umble. Bieii intr in conflict i cu toat ziua cu ordine i tatl lor, acundu-l c nu e n stare de nimic, pe porunci. cnd alii, ca alde Blosu, tiu s ctige bani din vnzarea produseoor i-l silesc s plece i el la munte cu cerealele, dar nu iese nimic din aceast cltorie, spre satisfacia cinic a lui Moromete. Bieii cei mari plnuiesc s plece cu oile la Bucureti, ca s fac bani, calculele teoretice pe care le fac l conving chiar i pe Moromete c familia s-ar alege cu un ctig important. Plecarea bieilor Inrutairea situaiei In familia Moromete izbucnete o ceart la Bucureti. materiale a familiei provocat de Paraschiv si, drept urmare, Ilie i Moromete i bate crunt, lovindu-i cu un par, pe Paraschiv i determin pe fiii mai Nil. In aceeai zi cei doi fug de acas, lund mari s plece in cu cei caii, banii i cteva covoare pregtite ca capital. zestre pentru cele dou fete. Ilie Moromete vinde o parte din pmnt i bucata din grdin cerut de Tudor Blosu, achit datoriile i pltete pentru Niculae, care reuise la examenul pentru coala de invtori, cumpr ali doi cai. Incercarea lui Ilie Moromete pleac Moromeii primir o scrisoare de la bieii Moromete de a la Bucureti s-i vad mai mari, care ddeau detalii despre viaa lor rentregi familia. feciorii, cu intenia de in capital: Paraschiv lucra ca sudor la a-i aduce napoi tramvaie, Nil era portar la un bloc, Achim era acas, deoarece acum singurul care reuise totui n comer i avea pusese la loc un mic magazin de Consum alimentar. pogoanele vndute i Moromete pleac n capital pentru a-i ar avea pmnt de convinge feciorii s revin acas; le vorbete muncit pentru fiecare cu acelai glas autoritar de alt dat celor trei copil. biei, adunai n odia lui Nil, insalubr i
13

plin de obolani. Izbucnirea rzboiului. Incercarea lui Moromete de a-i aduce acasa fiii eueaz. Izbucnete razboiul, destrmarea familiei continu cu moartea lui Nil in btlia de la Cotul Donului, pr4ecum i cu sfitul tragic a lui Paraschiv, din cauza tuberculozei. Autoritatea lui Ilie Moromete scade att n familie ct i n sat, Catrina l amenin c-l prsete nemulumit c Moromete nu trecuse casa pe numele ei i nici nu-i dduse napoi pogonul de pmnt pe care i-l datora. Cu prietenii vechi rupsese legtura, iar Niculae observ ca oamenii nu-l mai ascult ca alt dat. Personajele noi introduse de autor ntruchipeaz prostia, ambiia celo obscuri de a veni la putere i de a schimba lumea; venetici i oameni pripii n sat, prezentai cu ironie, ocup locuri importante.iculae Moromete ajunge activist de partid i crede intr-o nou religie a binelui i a rului. Trimis cu sarcin de la jude ca s supravegheze strngerea cotelor i predcarea lor ctre stat, Niculae se orienteaz cu dificultate n estura de intrigi pus la cale de oportunitii de profesie . Conflictele sunt sumeroase i greu de aplanat, toate acestea atrag destituirea activistului Niculae Moromete, care se d la fund, i continu studiile i ajunge inginer horticultor. Moromete i triete adevrata vrst care inevitabil duce spre plecare dintre cei vii : moartea este situaie limit, deoarece Moromete are revelaia apocalipsei, a nruirii definitive a oricrei ncercri de a realiza integritatea familiei. i ntr-o zi i rupse cmaa de pe el i ncepuse s se vaite cu un glas plin de zale zicnd ca mai bine ar veni o moarte care s-l scape i se puse la pat, i nu se mai scul i nu mai vruse s mnnce. E
14

Anii 50 aduc schimbri profunde.

In vaa satului schimbrile profunde sunt provocate de evenimente pline de viclenie.

Moarte unui ran far zbucium, fra dramatism.

Moromete avea aproape 80 de ani i czut la pat i exprim crezul su de via : Domnule, euntotdeauna am dus o via independent !.

o scen tragic din care Moromete i va reveni fiindc este uimit de nelegerea deformat in ochii soiei ce i reproeaza faptele te-au pus la pat!. Replica l intrig fiindc el s-a jertift pentru familie, far s fie neles de vreun membru.

15

EVIDENIAI MONOGRAFIA SATULUI DND EXEMPLE DE TRADIII I OBICEIURI POPULARE CE APAR DESCRISE IN ROMAN

Jocul bieilor cu bobicul

Adlmaul but dup vinderea salcmului

MONOGRAFIA SATULUI

Jocul cluarilor

Chemarea fetelor la poart

16

PRECIZATI RELATIILE CARE EXISTA INTRE PERSONAJELE MAI JOS MENTIONATE

Ilie Moromete intr n conflict cu toate personajele romanului, n primul rnd cu familia sa. Scena cinei este prima secvena care alimenteaz conflictul la nivelul psihologiei individuale. Moromete se afla in conflict deschis cu copiii sai, nemulimii de modul de gandire al tatlui, delipsa lui de pricepere n ale comerului. Starea conflictual este observabil din poyiia pe care cei trei o adopt in timpul cinei: stau dimpreun, nemulumii, revoltai, fiind gata n orice moment de a complota mpotriva familiei; chiar i poziia lor este aceea a individului care are de gnd s prseasc clanul: s-au aezat spre ieire ateptnd parc momentul potrivit abandonului familial. Relaia cu Niculae este tensionat din cauza interdiciei din partea tatlui de a merge la coal, motivele fiind din nou de ordin material: lipsa banilor pentru cari. Catrina este nemultumit de sotul ei care i-a promis c va trece casa i pe numele ei cnd a vndut pamntul ce-l avea ca zestre. Casatoria cu Moromete i-a adus i ura din partea Guici, ale carei planuri au fost zadrnicite de ptrunderea Catrinei in familia sa. Cum era de asteptat, intre copiii lui Ilie, cei trei fiii Achim, Nil i Paraschiv i fatele Catrinei cu Ilie (Ilinca i Tita) se va nate un conflict. Fetele, ajunse la varsta mritiului, lucrau pentru a-i forma o zestre pstrat in lazi la care nu aveau voie sa umble nimeni. inute mereu incuiate, fiii aveau o concepie eronata, considdernd ca acolo s-ar gsi averi. Intnd in conflict cu familia apoi i cu satul ,Ilie va suferi pn la instrinarea de sine. In volumul II ne este prezentat intr-o revenire a celui care susine colectivitatea: l porpune i l susine pe ugurlan n ascensiunea social fiindc i crede n judecata lui dreapt, l apreciaz. Nu c nu ar nelege aspectul comercial al vieii / tiina de a face bani (cum relatau feciorii), dar Moromete refuz s fie asemenea veinului su Blosu: avar, egoist, fiindc inavuirrea ine, dup el, de o etic patologic cea care poate deveni o boal social.

17

GUICA

NILA PARASCHIV ACHIM

TITA ILINCA

CATRINA

ILIE MOROMETE

NICULAE MOROMETE

BALOSU
PARIZEANUL

18

ENUMERATI SCENELE SEMNIFICATIVE CARE APAR IN ROMAN. EVIDENTIATI TRASATURILE PERSONAJELOR

Intoarcerea de la cmp a familiei Moromente devine asemenea altor imagini rurale descrierea Dunrii, secvene despre cuplul de ndrgostii Biric Polina, preocuparile ranilor toate aceste secvene care pledeaz pentru provocarea curiozitii sau a interesului pentru viaa satului. Naraiunea din roman este organizat episodic, pe fragmente care devin povestiri independente, care ansamblndu-se dau monografia satului din Cmpia Dunrii. Cina din familia Moromete este o descriere a interiorului domestic specific familiei rneti. Clanul Moromete este dominat de Ilie Moromete aezat pe pragul uii pentru a do mina i a supraveghea familia, bunul mers al lucrurilor. In aceast secven l aflm pe Moromete dominator, stpn pe sine, mulumit cu/de familia lui. E un personaj reeflectiv, ironic, glume, autoritar. Feciorii mai mari Achim, Nil, Paraschiv stau dimpreun, nemulumii, revoltai, fiind gata n orice moment de a complota mpotriva familiei; chiar i poziia lor este aceea a individului care are de gnd s prseasc clanul: s-au aezat spre ieire ateptnd parc momentul potrivit abandonului familial. Lng vatr st Catrina trebluind, dar in acelai timp fiind spirit treaz n vegherea bunelor relaii dintre copii i prini.De asemenea, pozionarea personajului este cea care explic statului femeii Catrina st n picioare, e tot un fel de a pzi bunul mers n familie, cci ea presimte revolta din privirile feciorilor mai mari. Are temeri n privina lor i de aceea ne e prezentat ca o fiin vigilent, cu spirit de observaie. Fetele aproape ca nu sunt bgate n seam. Mezinul familiei se manifest ca un revoltat, de fapt e primul impuls de nemulumire fa de condiia de ran, situaie amendat de tat. Nimeni pare s nu-i bage n seam suprrile, nici mcar cea cu Bisisica de fapt copilul se razvrtea, indirect anunnd i el declanarea unui conflict, deocamdat interior - la nivelul psihologiei individului. Cina este prima naraiune care alimenteaz conflictul la nivelul psihologiei individuale. Salcmul devine mr al Discordiei n momentul n care este asociat cu salvarea familiei de la plata fonciirii/impozitele ctre stat, situaie de care profit vecinul avar, Tudor Blosu, interesat de cumprarea salcmului a-i porni biatului cas. Copacului i se atribuie un antropomorfism legat de destinul lui Ilie Moromete, un simbol al cderii perso najului pe care romanul avea s-l argumenteze epic.

19

Fonciirea. Vnzarea salcmului nu rezolv probleme sociale, impozitele pentru familia lui Moromete. Jupuitu, nume predestinat, funcionar public, este un personaj realist: el tie c trebuie s adune bani de la oameni far de aplece urechea la necazuri. Insistena lui l intrig pe Moromete dar nu la modul revoltatului recalcitrant. Aciunea surpins este ca o secven teatral n care actorii sunt desvrii: fiecare membru al familiei tie s-i apere avutul, nct Moromete pare a se detaa de aciune el este spectator la acest act amenintor cruia nu-i va da curs. Propune o amnare pe lng suma dat.

20

DE CE SALCMUL PRESUPUNE DESFAURAREA UNUI EPIC ? REALIZAI UN ESEU DE APROXIMATIV O PAGIN N CARE S EVIDENIAI IMPORTANA ACESTEI SCENE AVND N VEDERE I URMTORUL CITAT : Ce faci, Moromete, te-ai mai gndit? Imi dai salcmul la ? Da, am discutat odat sa-i vnd un salcm. Poate am s i-l vnd poate n-0 s i-l vnd. De ce trebuie s ne grbim aa ?! [] De ce sa-l tiem ? Cum s-l tiem ? Aa, ca s se mire protii ![] Toat lumea cunotea acest salcm, salcmul () cretea n fiecare an mai bogat Salcmul constituie axis mundi al timpului i spaiului moromeian, momentul n care independena, senintatea i sentimentul legturii cu pmntul stti proprii lui Ilie Moromete se clatin, prevestind sfritul iminent. Simbolul salcmului ntlnete emplema copacului cosmic, axa lumii, arbore al vieii, arebore strmo. Asemena semnificaii adncesc drama sacrilegiului asumat de Moromete n hotrrea de a dobor copacul. Faptul c personajul silit s nfptuiasc omorul simbolc este el nsui o ultim redut a umanitii rurale de pe vremea cnd timpul era foarte rbdtor cu oamenii. Premoniii de ru-augur, ca n cronici, anun dezechilibre propice crimei zorile se albeau i undeva un coco cnta prelung i insistent nspimntnd linitea satului. Timpul aparine zonelor incerte ale ntunericului ce ascundea crime, omoruri. Securea pe care eroul o ia din curte, supunerea monosilabic a lui Nil, complicele compod, i alte nsemne ce prevesteau sfritul vor cunoate o gradaie ascendent pn n momentul n care se ascult un fragment de bocet ritual : o femeie i plngea copilul disprut prematur. Prin vaierul cimitirului rzbtea acum printre salcmi at de aproape nct se prea c bocetele ies din pmnt, scriitorul noteaz ritmuri ale unui plns universal (metafizic). Din irul salcmilor se distinge acesta, din grdina lui Moromete: un salcm uria stufos i nalt care umbrea ntreaga vlcea. Salcmul eras n mentalitatea satului sacru, pn i Nil, spirit departe de subtilitate, l considera astfel. Moromete pare s stpneasc ritualul: salcmul trebuia tiat nainte de ivirea soarelui pentru c sfritul nu e compatibil cu lumina. Intrigant e teama de lumin, de ziua ce va ncepe, cci Moromete este grbit. Probabil c ntunericul nu neaprat ca sfetnic bun l ncurajeaz pe Moromente n fapta sa, deoarece trebuia s discearn ntre salvarea familiei i a demnitii fa de conotaia afectiv a salcmului,. Se pare c tierea salcmului n loc s aplaneze conflictele la nivelul familiei Moromete va declana o stare general de nemulumire.
21

1. PRECIZAI ATRIBUTELE CARE SE ASEAZ CONCENTRIC PERSONAJULUI ILIE MOROMETE. 2. PORNIND DE LA CITATELE DATE EVIDENTIATI TRASATURILE PERSONAJULUI. PLEDAI PENTRU CEA CARE VI SE PARE CA I

ACTOR

REFLEXIV

INOCENT, DISIMULTA

22

Inocent, naiv, disimulat sunt atribute ce se adaug concentric personajului, dintre toate actoria pare s se aeye cel mai bine. El i exprim uimirea / suprarea /, reuita / eecul calculand efectele fiecarui cuvnt, modelndu-i intensitatea vocii, alegand mementul n care sa spun o replic ironic/apreciativ. Disimularea este mecanismul psihologiei moromeiene; Moromete i disociaza gndurile si vorbele in mod constant, parac ateptnd momentu prielnic rostirii. Mastile pe care le probeaza sunt generice: inocentul faa de Jupuitu, autoritarul faa de familie, meditativul in secvena tierii salcmului, lider in poiana lui Iocan, prieten faa de ugurlan i sfatuitor, victima n conversaie cu Jupuitu, perfidul n relaia cu hulpavul vecin Balosu.

MIJLOACE SI PROCEDEE DE CARACTERIZARE in mod direct

CITATE eram cu zece ani mai mare decat Catrina i acum avea acea vrst ntre tineree si btrnee cnd numai nenorociri sau bucurii mai pot schimba firea cuiva. Domnule [] eu am dus totodeauna o viata independent.

TRASATURI

autocaracterizare caracterizare indirect relaia cu alte personaje

disimularea

Se scoate in evidena libertatea individului n ciuda constrngerilor istoriei. Lovi-o-ar moartea de vorba de care nu te Se desprinde din gesturi, vorbe, mai saturi, Ilie! Toat ziua stai de vorb si gnduri, aciunile la care bei tutun. particip. Ilie Moromete este un Moromete fu tmpinat de departe cu om respectat n sat, are prieteni exclamaii. Iocan abia deschisese firerria pentru care opinia lui conteaza. i poiana era plin.. Moromete est esfatos, i place sa -Hai Moromete, d-.i drumul. vorbeasca, iar acest lucru o deranjeaz pe Catrina. De ce nu vrei s inelegi ca nu am? Ia ici Este trstura esenial, o mie de lei, i mai ncolo aa, mai semnificativ fiind comedia pe descutm noi! Ce crezi cnoi ftm bani?. acre o joac in faa agenilor fiscali, care-i stricsera plcuta discuie de duminic. Intrnd n curte, strig la Catrina despre care tia c est ela biseric i la un Paraschiv inexistent, trecnd pe lang cei doi ageni ca i cum acetia ar fi fost invizibili.apoi le 23

spune c nu are bani, le care o igar. ironia Te dusei in gradin s te odihneti c pn acum sttui! De ce s-l tiem? Cum s-l tiem? Ca s se mire prostii ! Ironia, puterea de a fece haz de necaz reprezint o alta trstura esential a lui Moromete.

24

TEXT DE BAZ Moromeii de Marin Preda [] Numai Moromete statea parc deasupra tuturor. Locul lui era pe pragul celei de-a doua odi, de pe care el stpnea cu privirea pe fiecare.[]

BIBLIA

INTERTEXT

INTERTEXT

Matei, 26 Ucenicii au facut cum le poruncise Isus i au pregtit Patile. Seara Isus S- a aezat la masa cu cei 12 ucenici ai sai () pe cnd mncau ei, Isus a luat pine i a bincuvntat-o, a frnt-o i a dat-o ucenicilor ()

Mara de Ion Slavici

Codul familie Art.1 (4) In relaiile dintre soi, precum i n exerciiul drepturilor faa de copii, brbatul i femeia au drepturi egale.

Cei trei frai vitregi, Parschiv, Nil si Achim, stteau spre partea din afara a tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar[] Cnd se trezi afl c Nil i cu Paraschiv fugiser[].

Muiere mare, sptoas, greoaie i cu obrajii btui de soare, de ploi i de vnt[] Femeie greu muncit, ce pierduse ncetul cu ncetul nfiarea ei aleasa i ginga [] cnd poate s punp florinul ea-l srut Proverbe 28:24 Moara cu noroc de Cine fur pe tatl su i Ion Slavici pe mama sa, i zice c Omul s fie mulumit nu este un pcat, este cu srcia sa, dac e tovar cu nimicitorul. vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te [] i tatal le-a face fericit. Dar voi s mparit averea. Nu dup facei dup cum v trage multe zile, fiul cel tnr inima, i Dumnezeu s a strns tot i a plecat v ajute i s v acopere intr-o ar departe, unde cu aripa buntilor sale si-a risipit averea [] () nu neleg nemulumirile celor tineri i m tem ca nu cumva cutnd acum la btrnee un noroc nou, s pierd pe acela de care am avut parte pn azi i s dau la sfritul vieii mele de amrciunea pe care nu o cunosc dect din fric.

De ce sa-l tiem ? Cum s-l tiem ? Aa, ca s se mire protii ![] Dintre toti salcmii se distingea acesta, din grdina lui Moromete

Geneza 2 i a fcut Dumnezeu s rsar din pmnt tot soiul de pomi, placui la vedere i cu roade bune de mncat; iar n mijlocul Raiului era pomul vieii

Codul familiei Art.26 Soii hotrsc de comun acord n toto ce privete cstoria.

25

un salcm ura stufos i nalt care umbrea ntreaga vlcea [] Toata lumea cunotea acest salcm [] Salcmul cretea n fiecare an mai bogat [..] iar n timpul iernii jucau mija, alegndu-l ca loc de ntlnire. .. ajungnd la captul gheuului, vrnd-nevrnd, copii mbriau tulpina salcmului []Primvara coroana uria a salcmului atrgea roiuri slbatice de albine[] Grdina, caii, Moromete nsui aratau bicisnici[]. Nite ciori, nvate s se roteasc i s se aeze deasupra a ceva nalt, acum c acel ceva nu mai exista, ddeau trcoale prin preajm i croncneau urt, parc a pustiu, din ciocurile lor negre []

si pomul cunotinei binelui si rului. [] Iar femeia a zis catre arpe <<roade din pomii raiului putem sa mncm, numai din rodul pomului celui din mijlocul raiului ne-a zis Dumnezeu: S nu mnci din el, nici s v atingei de el, ca s nu murii!>> Atunci arpele a zis : hotrt c nu vei muri ()

Nu trebuie s judecm pe cineva pentru simplul motiv c nu ne place ceea ce a fcut.

Matei, 27 De la ceasul al aselea pn la ceasul al noulea s-a fcut ntuneric peste toata ara ()

Sunt ca un Dumnezeu care nu mai poate nvia. I-au ieit toate minunile, i venirea pe pmnt, i viaa, pn i moartea, dar o dat ajuns aici, n mormnt, nu mai poate nvia (frag. Marin Sorescu)

26

NTREBRI INTERTEXTUALE Care era statutul soilor in timpul casatoriei nainte de sec.XIX? Ce poziie ocup Moromete in familia sa? Precizai modul de gandire a unui ef de familie masculin / feminin. Pe ce principii se ntemeiaz astzi o cstorie? Care sunt cauzele nemulumirii membrilor familiei Moromete? Ce urmari vor declana aceste nemulumiri? Cu ce alt pom se poate asemna salcmul din grdina lui Moromete? Argumentaiv alegerea fcut. 8. Ce reprezint salcmul in mentalitatea satului? 9. De ce scena salcmului propune desfurarea unui epic? 10. Prin ce se anuna dezechilibrul propice crimei? 11. De ce este luat hotrrea tierii salcmului? Cum este luat aceast hotrre? 12. Cum sunt luate hotrrile in cadrul familiei de astzi? Documentai-v si explicai mai apoi ce presupune mandatul tacit ntre soi. 13. Care este atitudinea lui Moromete n legtur cu tierea salcmului? 14. Dac ai fi fost in locul lui Moromete, ce soluie ai fi ales? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

27

Realizai un eseu de 2 3 pagini n care sa demostrai trasatrile prin care Ilie Moromete se particularizeaz i mai mult printre ceilalti rani. Not: - prezentai personajul Moromete ca exponent al unie lumi de tip patriarhal; - explicai raiunile din care Moromete, prezentat ca un erou activ n primul volum, devine un erou secundar in volumul II; - explicai mecanismul psihologiei moromeiene.

Propunere de rezolvare Ilie Moromete se ncadreaza ntre personajele memorabile ale literaturii romne - ultimul aran titulu emblematic dat de Manolescu eseului despre proza lui Preda, n volumul Arca lui Noe. Actor, inocent, naiv, disimulat sunt atribute ce se adaug concentric personajului. Dintre toate actoria2 pare s se aseze cel mai bine. El i exprima uimirea/suprarea, reuita/eecul calculnd efectul fiecarui cuvnt, modelndu-i intensitatea vocii, alegnd momentul prielnic rostirii. Disimularea este mecanismul psihologiei morometiene: Moromete i disociaza gndurile i vorbele in mod constant, parc ateptnd mementul preielnic rostirii. E susinut de tehnica amnarii n solutionarea aciunilor privind destinul familiei. Moromete probeaza i alte mati fara a i le asuma. De aici amnarea ca modalitate a manifestrii personajului. Amnarea nu nseamn anulare pentru Moromete, ci rgaz in care accepta travestiul care s-l onoreze in faa satului. Matile pe care le probeaz sunt generice: inocentul (faa de Jupuitu), autoritarul (faa de familie), meditativul (secvena premergtoare tierii salcmului), lider (la poiana lui Iocan), prieten (faa de ugurlan) si sftuitor (consilier), victim (conversaia cu Jupuitu), perfidul (relaia cu hulpavul vecin Blosu).

28

i totui n ciuda acestor travestiuri Moromete se conduce dup un anume ideal de via: cel al contiinei patriarhale n care tatl rsunde de destinul familiei. Tot n spiritul contiinei patriarhale era i lupta pentru pstrarea pmntului care-i statueaz libertatea. Nu exist o lupta pentru pmnt in sensul agonisirii; Moromete are sigurana traiului, aspectul comercial i scap - fapt ce i nmulumete pe feciorii sai. Moromete este un aran contemplativ, care fr a dispreui activitatea, i d seama c insul care e numai activ i consuma viaa i nu nelege nimic din ea pentru c devine robul aciunii. Petrce seri cu Cocoila discutnd despre politic sau ascultndu-l pe Niculae citind povesti. Acele seri aveau pentru Moromete un rost anume: era contextul care oferea o alta viziune a vieii. Intrnd n conflict cu propria-i familie, apoi cu satul i istoria, Moromete va suferi pan la nstrinarea de sine. n volumul II ne este prezentat intr-o revenire a celui care susine colectivitatea. Nu c nu ar ntelege aspectul economic al vieii (tiina de a face bani) dar Ilie refuz s fie asemenea vacinului su Blosu: avar, egoist, fiindc nvuirea ine dup el de o eticp patologic cea care putea deveni o boal social. Ilie Moromete avea tria de a se autoanaliza/ autoevalua; dup plecarea bieilor la Bucureti o zi i o noapte Moromete i va face o succint retrospectiv analitic avnd ca repere greeala fa de feciori i cauza prsirii familiei de ctre acetia. Particip cu ntreaga fiin la soluionarea acestor ntrebri, vorbele i sunt necate ntr-o tristee, mersul pe uli trdeaz o ireparabil nenorocire, glasul i suna tulbure, sugrumat. Cel care odinioar era sociabil, predispus conversaiei, devenise un strin, un solitar, absent la toate. Est erolul jucat cu disperare, al tatlui abandonat, care nu mai spera n ntoarcerea fiilor risipitori. Astfel, Moromete i triete adevarat vrst care duce inevitabil spre plecarea dintre cei vii: moartea este situaia limit, deoarece Moromete are revelaia apocalipsei, a nruirii definitivea oricrei ncercri de a realiza integritatea familiei. i ntr-o zi i rupse camaa de pe el i ncepuse s se vaiete cu un glas plin de jale zicnd c mai bine ar veni o moarte care s-l scape() i se puse la pat, i nu se mai scul i nu mai vruse s mnnce. E o scena tragic din care Moromete i va reveni fiind uimit de nelegerea deformat n ochii soiei ce i reproeaz faptele te-au pus la pat!. Replica l intrig, fiinc el s-a jertfit pentru familie, fr s fie neles de vreun membru. Personajul este un disimulat, stpnete arta de a-i desicroniza n mod voit gndurile i vorbele, de a mima gesturi i opinii false pentru a sonda partenerul de discuie i de a se distra pe seama prostiei, a ngmfrii i a limbajului acestuia. Una dintre multele iluzii ale lui Moromete este credina lui in mposibilitatea comunicrii. El bnuie c oamenii l neleg sau c cel puin nevasta i copiii l neleg i nu-i poat ererima mirarea cnd accetia l interpreteaz altfel dect se tie el. prbuirea gospodriei sale se etrce din cauza aceasta, pentru ca fiii i ignora planurile neexplicate i se simt animai de alte gnduri, mai realiste, sau, n orice caz, in spiritul timpului lor. n momentul n care Nil, Paraschiv i Achim vor avea puterea s se desprind de sub influena tatlui, politica de
29

echilibru a micii proprietati, iluzia cea mare a lui Mormete, intr ntr-o stare de criz. Criza este pus n termeni supremi de contiin, confirmndu-se parc mai veche observaie a lui Clinescu in legtur cu imaginea simplificatoare a tranului: ranul si Kant i pun aceleai probleme, cu deosebire c cel din urma le rezolv cu alt tehnic. Legile implacabile ale istoriei vor juca acum rolul acelui fatum clasic, pentru c intervenia istoriei n univesul considerat anistoric al satului tradiional va duce nu numai la modofocarea structurii lui, le degradarea elementelor arhaice, ci i la transformarea i chiar dispariia vechilor instituii rurale, a unor relaii si convenii sociale, a uniicod etic i a unei filozofii. Procesul acesta este profund dramatic, pentru c cei care nu vor voi sau nu vor putea s se adapteze vor sta sub condamnarea istoriei. Sub acest aspect, Ilie Moromete est eun personaj exponenial, al crui destin exprim moartea unei lumi i naterea alteia, iar prin profunzimea spiritualitaii sale este un personaj menumental.

30

Epilog sentimental

Modul de aprare in fa unei invazii de semne este fabulaia, a povesti este un un verb esenial, insemnnd prelungire intr-o existena profan, dar i a apra individul de teroarea istoriei. Viaa omului, chiar i cea mai banal, este o suit de probe iniiatice. Mai mult omul se face, se construiete printr-o serie de iniieri contiente sau incontiente, trind nre-un labirint. Condiia omului este definit de succesiunea de mori i renvieri. Pe de alta parte exist teroarea istorie, adic experiena omului far religie, a aceluia care sufer de rul istoriei i nu nelege nimic. Omul religios, omul biblic e trecut prin captivitatea Babilonului fr s-i piard sperana: suferina avea pentru el un sens, o prob ce trebuia trecut. Omul modern a pierdut acest sens, iar creaia e menit s i-l redea, repunndu-l n contact cu miturile. A povesti nseamn a supravieui. Dar a povesti nu este doar o tehnic de a umple golul lsat de amnezia istoric a omului?

31