Metode i procedee de educaie moral Metodele i procedeele de educaie moral pot fi structurate astfel : 1. explicaia moral 2.

prelegerea moral 3. convorbirea moral 4. conferina i referatul cu tematic moral 5. povestirea moral 6. povaa 7. dezbaterea moral 8. exemplul 9. analiza de caz i decizia in grup 10. exerciiul moral

- lmurirea - rugmintea - increderea - incurajarea - entuziasmul - stimularea activitii prin promiterea unei recompense - iniierea de intreceri intre elevi - utilizarea perspectivelor - apelul - aluzia - avertismentul - interdicia

b) exersarea propriuzis
11. aprobarea - acordul - lauda - exprimarea recunotinei - recompensa 12.dezaprobarea - dezacordul - observaia - reproul - neincrederea - avertismentul - ironia - pedeapsa

a).cerine : - ordinul - dispoziia - indemnul i sugestia

Explicaia moral vizeaz coninutul, sensul i necesitatea respectrii unei valori, norme sau reguli morale. Cand experiena cognitiv a elevului este mai redus, explicaia moral ajut la recunoaterea i inelegerea adevrului moral prin contientizarea unei cerine morale externe. Aceast metod indeplinete i o funcie stimulativ, care const in formarea interesului afectiv al elevului datorit argumentrii i persuasiunii limbajului. Prelegerea moral presupune transmiterea unui volum mai mare de informaii, concentrate in jurul unei teme. Se folosete la clasele mari; pentru captarea ateniei se potutiliza intrebri retorice, exemplificri, demonstraii, alte mijloace expresive (pledoarii morale prin care profesorul susine o cauz moral). Convorbirea moral folosete conversaia dintre profesori i elevi pentru clarificarea ideilor ce fac obiectul dialogului. Convorbirea se poate desfura pe baza unui plan sau ocazional, sub form individual sau colectiv. Succesul convorbirii moraleeste condiionat de asigurarea unui climat adecvat astfel incat toi elevii s-i poat exprima sincer opiniile.

Conferinele i referatele cu tematic moral ofer acazia unei analize mai largi i documentate a unor aspecte ale educaiei morale. Conferinele sunt susinute de profesor sau ali specialiti, iar referatele de ctre elevi, ambele fiind concentrate asupra unor teme cu rezonan mai puternic. Povestirea moral se folosete indeosebi la clasele mici. Ea const in nararea unor intamplri i fapte reale sau imaginare, cu semnificaii morale care ofer elevilor ocazia de a desprinde anumite concluzii i de a face legtura cu comportamentul lor. Povaa se bazeaz pe valorificarea experienei morale a omenirii aflat in proverbe, cugetri, maxime etc., mesajul educativ fiind codificat intr-o expresie lingvistic cu puternic incrctur moral (Ce ie nu-i place, altuia nu-i face, Ai carte, ai parte, Meseria e brar de aur, Cine se scoal de diminea, departe ajunge, Cine sap groapa altuia, cade singur in ea). Se observ gama larg de domenii acoperite de aceste expresii (relaii interumane, trsturi ale personalitii, domenii de activitate etc.), care se rsfrang sub form de indemnuri asupra componentelor cognitive i afective ale contiinei morale. Sarcina profesorului este aceea de a selecta i folosi la momentul potrivit asemenea forme de experien moral a omenirii. Dezbaterile morale ofer posibilitatea de a asista sau participa la discutarea unor fapte i intamplri morale. Desfurate intre un numr mai mic de persoane, pe fondul unei diversiti de opinii, dezbaterile morale impun treptat adevrul i ajung in final la o concluzie unanim recunoscut. Exemplul are la baz anumite modele ce intruchipeaz fapte i aciuni morale. Am vzut c in perioada eteronomiei, modelul este imitat i preluat in totalitate, copiii strduindu-se s se comporte identic acestuia. Mai tarziu, in perioada autonomiei morale,apar anumite mecanisme de apreciere, cand copilul incepe s analizeze i s treac prinfiltrul propriei personaliti ceea ce ii ofer modelul, reinand acele aspecte care se afl in concordan cu cerinele externe, dar i cu condiiile interne. Exemplele directe sunt cele oferite de persoanele din anturajul copilului: prini, profesori, colegi, aduli. Deoarece prinii i profesorii sunt cei care se ocup i de educaia copilului, ei trebuie s fie foarte ateni asupra propriei lor atitudini i comportri, dar fr a se autodeclara exemplu. In cadrul acestei metode, pot aprea i modele negative ale cror implicaii pe plan educative devin eficiente numai in msura in care copilul se detaeaz de acestea, adoptand o conduit opus. Deci, ele devin operante numai dac il ajut pe

elev s diferenieze mai uor binele de ru, moralul de imoral, cinstitul de necinstit, dreptul de nedrept, corectul de incorect etc. Analiza de caz i decizia in grup este metoda prin care elevii analizeaz un caz care intruchipeaz un comportament moral. Discutarea comportamentului propus prin studiul de caz presupune i raportarea la sine; prin comparaie, pe baza acceptrii sau respingerii se consolideaz unele elemente ale propriei moraliti. Exerciiul moral presupune executarea sistematic i organizat a unor fapte i aciuni, in condiii relativ identice, cu scopul formrii deprinderilor i obinuinelor de comportare moral. Metoda are dou momente : formularea cerinelor de ctre o autoritate extern (profesor, prini, colectiv) i exersarea propriu-zis care const in indeplinirea sistematic i consecvent a cerinelor formulate pentru dezvoltarea contiinei i conduitei morale a elevilor. Dup consumarea actului educativ, se folosesc dou forme de acceptare sau neacceptare a rezultatelor. Acestea sunt aprobarea cu formele ei (acordul, ce se exprim printr-un zambet, o privire, un gest apreciativ etc, lauda, exprimarea recunotiinei sau recompensa) i dezaprobarea, forma negativ prin care manifestrile morale nu sunt acceptate; ea poate declana un proces de inhibare, care la randul lui poate duce la inlturarea lor total. Dintre formele dezaprobrii : dezacordul, observaia, reproul, neincrederea, avertismentul, ironia i pedeapsa, ne vom referi doar la ultimele dou. - ironia este una dintre cele mai controversate forme ale dezaprobrii. Opiniile privind folosirea ei in relaiile cu elevii sunt imprite. Unii pedagogi inclin spre recunoaterea valenelor sale educative cu condiia folosirii ei cu mult tact. Ea nu trebuie s vizeze personalitatea elevului in ansamblu, ci doar unele trsturi izolate de caracter, cum ar fi ingamfarea, trufia, vanitatea etc, astfel incat ironia s urmreasc intotdeauna o manifestare concret, particular. - pedeapsa, este cea mai inalt form a dezaprobrii, ce se aplic atunci cand elevul refuz indeplinirea sarcinii, impotrivindu-se cerinelor adresate. Indiferent de formele pedepsei, se recomand ca aceasta s nu apar in faa elevului ca o expresie de rzbunare sau de ur din partea profesorului; acesta trebuie s aib certitudinea c cel pedepsit inelege i este contient de gravitatea faptei sale. De asemenea este absolut necesar ca fapta care reprezint obiectul pedepsei s merite o asemenea dezaprobare, cci aplicarea pedepselor fr discernmant risc s amplifice conflictul.

Tot astfel, dezaprobarea nu trebuie s fie folosit ca mijloc de ameninare permanent pentru c prelungirea ei poate duce la apariia unor stri negative de instrinare i anxietate