D O SA R IN FO R M A T IV privind T ain a cstoriei, d a ru l n aterii de p ru n c i i pcatele m p o triv a acestuia atitu d in i patristice i actu ale L C u p rin s

1. R ugciunea n t i din taina C un u n iei (din M of.it/efnic ) 2. V iaa conjugal a Sfintei G orgonia (din Cuvntarea a 8-a a Sf. G rig o rie Teologul) 3. Sf. P rin i d e sp re idealul c u m p trii conjugale 4. Sf. M etodiu din O lim p despre p rocreaie (din P S B voi. 10) 5. Sf. Vasile cel m a re despre v iaa in tra u te rin (din PSB voi. 17) 6. n c e p to ru l v ieii (din ndru m to ru l Bisericesc, Sibiu, 1999) 7. C o n d am n area a v o rtu lu i n B iserica p rim ar (din n d ru m to ru l Bisericesc , Sibiu, 1998) 8. A vortul d u p sfintele canoane 9. Patologiile sex ualitii d u p M olitfelnic 10. Scrisoarea p a sto ra l a a Sf. Sinod al B O R, 1 iunie 1997 11. n v tu ra de c re d in o rto d o x (catehism ul oficial al BOR) d esp re evitarea naterii de p runci 12. P. Paisie A g h io ritu l desp re n fr n a re n cstorie 13. Dialog cu P. A rsen ie Eapacioc despre ie rta re a p catelo r m p o triv a p ro creaiei 14. P. A rsenie Boea desp re av o rtu l te ra p eu tic T 5T-DrT-ntedTnudoifdEhm ann-(Elve-ia^A4ijloaceie-ant4CnG epjonatoefecte secundare fatale despre c are nu se vorbete 16. F actorii de risc p e n tru can ceru l de sn (P lian t M inisterul Sntii i Fam iliei ) 17. D r. med. A n tu n Lisec (C roaia): Efecte m edicale, sociale i sp ritu a le ale m ijloacelor anticoncepionale 18. B rian Clowes (USA), D espre educaia sexual f r valori m orale 19. A sociaia P ro-V ita Sibiu, M em oriu n a in ta t Sf. Sinod desre p ro g ram u l Educaie p e n tru s n ta te n colala ro m n easc 20. A sociaia P ro -V ita Sibiu, S crisoare deschis ctre directorii de coli privind educaia sexual . 21. C ontiina c re tin a m edicului obstetrician-ginecolog (din n d ru m to ru l Bisericesc, Sibiu, 2003) 22. D r. med. C h rista T o dea-G ross (C Iuj-N apoca), M etode contraceptive i abortive 23. D r. m ed. C h rista T o dea-G ross (C luj-N apoca), Boii cu tra n sm ite re sexual 24. D r. med. C h ris ta T odea-G ross (C luj-N apoca), D ezvoltarea em b rio n ar

II. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

T em atic

Idealul conjugal reperele T ra d iie i O rtodoxe P ro creai ca a c t divino-um an Patologia d a ru lu i pro creaiei d u p T ra d iia O rtodox A titudini oficiale ale B O R fa de p rocreaie P rin i duhovniceti co ntem po ran i despre diferite aspecte ale vieii conjugale A specte m edicale, sociale i pedagogice ale a titu d in ilo r patologice fa de procreaie

EUI-N TI L Ii 4

81

toi sfinii pomenindro; pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm,
; , : Preofal, ecfo n isu l:: .

(; ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Simului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
S tra n a: *^min D iaconul: Domnului s ne rugm. Preotul zice cu glas mare aceast

.'Rugciune :
Ta

etra

T \ umnezeule cel preacurat i Ziditorue toat fptura,

Aa nRrnffim a i nT 'p fii/'iit f n n t a

moului Adam n femeie i iai binecUvntat pe dirtii i ai zis : cretei i v nmulii i stpnii pmnful-; i pe amndoi iai artat un trup prin nsoire; cci pentru aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu femeia sa i vor fi amndoi un trup, i pe care ia unit Dumnezeu omul s nui despart. v r Cel ce ai binecuvntat pe robul Tu Avraam i ai deschis pntecele Sarrei, i bai fcut tat a multe neam uri; Cel ce ai druit pe Isaac Rebeci i ai binecuvntat naterea e i ; Care ai nsoit pe lacov cu Rahela i dintr-nsul ai artat doisprezece patriarhi; Cel ce ai nsoit pe losif cu Asineta i le-ai druit lor prunci pe Efreiri i pe Manae ; Care ai primit pe Zaharia i pe Elisabeta i le-ai dat lor prunc pe naintemergtorul; Cel ce din rdcina lui lesei dup trup ai crescut pe pururea Fecioara, i dintr-nsa Te-ai ntrupat i Teai nscut spre mntuirea neamului omenesc ;. Care, pentru negritul : Tu dar i

M o litfe lm ic

82

SFINTE TAINE I IERURGII

multa buntate, ai venit n Cana Galileii i nunta care era acolo ai bmecuvntato, ca s ari c din voia Ta se face insoirea cea dup Lege i naterea de prunci dintr-nsa. nsui, Stpne, Preasfinte, primete rugciunea noastr a ro bilor Ti i precum acolo i aici, fiind de fa cu ajutorul Tu cel nevzut, binecuvinteaz nunta aceasta. i d robilor Ti acestora (n ) via panic, lungime de zile, nelepciune, dra goste unuia ctre altul ntru legtura pcii, dar de prunci, se minie cu via ndelungat, cununa cea nevetejit a mririi, nvrednicete-i pe dnii ai vedea pe fiii fiilor lor. Pzete viaa lor fr bntuial. i le d lor din roua cerului de sus i din belugul pmntului. Umple casele lor de gru, de vin, de untdelemn i de toat buntatea, ca s dea i celor lipsii ? i druiete i celor ce snt dimpreun cu dnii toate cererile cele pentru mntuire. C Dumnezeu milostiv TTndurat i de oameni iubitor eti, i ie slav nlm, mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe T i Preasfntului si fctorului Tu f bunului si > de viat i Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
' : .

S tr a n a : Amin. D ia c o n u l: Domnului s ne rugm. Iar preotul citete cu glas m are aceast

Rugciune

TTinecuvntat eti, Doamne Dumnezeul nostru, sfinitorul nunii celei tainice i preacurate i legiuitorul nunii celei trupeti, pzitorul nestricciunii i chivernisitorul cel bun al celor de trebuin vieii. nsui Stpne, Cel ce din nceput ai zidit pe om i lai pus pe dnsul ca pe un stpn al fpturii i

ortodox. Prinii de la Chalcedon au cinstit-o pe mprteasa Pulheria, strignd cu glas mare: Muli ani triasc binecinstitoarea m prteasa, iubitoarea de Hristos. Muli ani triasc drep ts Ivitoarea301. Sfnta Pulheria mpreun cu chibzuitul i virtuosul ei so, Sfntul M archian, au lucrat ntr-un gnd, folosindu-i averea spre a zidi case pentru sraci, spitale, biserici i mnstiri- Pe lng datoriile i nevoinele lor administrative i filantropice, se ndeletniceau i cu privegherea, postul, rugciunea i nvarea altora. Sfnta Pulheria a mai trit doi ani. Ea a murit la 10 septem brie 453 i a fost ngropat cu mult cinstire. i-a lsat toat averea sracilor. Sfntul Marchian a continuat s domneasc singur, aprnd cu nfocare hotrrile Sinodului de la Chalcedon i sporind belugul im periului printr-un ir de reform e financiare. Era cunoscut ca un osta ce iubea pacea fr a se teme de rzboi2 . El a refuzat s plteasc tribut hunului Attila, ns a scpat de rzboi prin moartea lui Attila. Sfntul Mrchian s-a dus cu pace la odihna venic n Hristos, n anul 457. Patruzeci de ani mai trziu, slvit sa amintire era nc aa de vie pentru bizantini, nct atunci cnd la tron a venit Anastasie, poporul a strigat: S crmuieti precum Marchian S 3 0 3 Biserica cinstete pe Sfinii Pulheria i Marchian n aceast zi, iar pe Sfnta Pulheria singur, la 10 septembrie.

Sfnta Gorgonia
23 februarie Iconia i Cappadocia, sec. IV Sfnta Gorgonia a trit la Iconia, n centrul Asiei Mici, c:i femeie cstorit, mpreun cu credinciosul ei so, Alipie. Ei au crescut cinci copii n credin: doi biei i trei fete. Se crede cp amndoi fiii au ajuns episcopi, dei numele lor nu au ajuns pn la noi. Cele trei fiice - Alipiana, Evghenia i Nona, numit aa dup bunica din partea mamei, Sfnta Nona (5 august; viaa ei e

dat la 1 ianuarie) erau ndrgite n chip deosebit de ctre un chiul lor, fratele Gorgoniei, Sfntul Grigorie Teologul (25 ianua rie). El le-a pomenit ndeosebi n testamentul su. Suntem fericii s avem o descriere amnunit i apropiat a vieii acestei soii i mame cu adevrat nemaipomenite, lsat nou de fratele ei, Sfntul Grigorie Teologul, unul dintre cei mai mari teologi i ritori din istoria Bisericii. Cuvntul su la nmor mntarea ei este aa de mre, nct l citm aici pe larg1 0 *: Rostind lauda surorii mele, m voi afla privind cu min unare la aceea ce este m dular al fam iliei mele. D ar dei aceea pe care o slvesc mi este rubedenie, lauda mea nu va fi mincinoas; ci mai curnd faptele ei, adevrate fiind, vred nice sunt de lauda. Iar faptele ei nu doar cu totul drepte sunt, ci nc i lucruri binecunoscute multora. Chiar de a voi cu prtinire a vorbi ntru folosul ei, nu mi s-ar ngdui, cci fiecare dintre cei ce aud st ca un iscusit judector ntre cuvintele mele i adevr, lepdnd orice ntrece msura, dar cernd tot ceea ce se cuvine, de este cu dreptate. Deci nu m tem a trece marginile adevrului, ci dimpotriv, n urma ade vrului a rmne i m ult a m puina cu lauda mea slava de care este vrednic. Cci foarte cu anevoie este a afla cuvin tele i fapta care s se potriveasc strlucirii ei... inutul de batin al Gorgoniei a fost Ierusalimul cel de sus, nu cetatea vzut, ci cea cugetat, unde este adevrata noastr petrecere (cf. Filip. 3, 20) i ctre care alergm. n acea cetate cel dinti locuitor este Hristos, iar cei dimpreun locuitori cu el sunt adunarea i Biserica celor nti-nscui care sunt scrii n ceruri (cf. Evrei. 12,23). Ei toi prznuiesc mprejurul Marelui ntemeietor al cetii, contemplnd slava lui i lund parte ia dnuirile cele nesfrite. Nobleea ei a fost pstrarea chipului dumnezeiesc din ea i ajungerea la asem narea cu ntiul Chip dumnezeiesc. Aceasta o mplinea prin chibzuin, virtute i dorin curat, mai vrtos plsmuindu-se pe sine dup lucrurile lui Dumne zeu. i asemeni celor ajuni cu adevrat la nceptura tainelor cereti, ea a neles de unde, cum i de ce ne-am luat fiin... Aa de mult a naintat ntru nelepciune (sophrosyne), i aa de mult a ntrecut toate femeile vremii ei - ca s nu mai pomenesc pe cele din vechime, vestite pentru smerenia lor ,

nct n ce privete cele dou mpriri ale vieii acesteia, adic starea cstoriei i starea celor necstorii (cea din urm fiind mai preuit i mai dumnezeiasc, ns i mai cu suferine i mai primejdioas, iar cea dinti mai smerit i mai sigur), ea a ocolit neajunsurile fiecreia. Cci cu ade vrat ea a ales i a mbinat tot ce este mai bun n amndou vieuirile - nlimea celei dinti i sigurana celei de-a d o u a -, nelept fcndu-se fr a se trufi. i amestecnd buntile cstoriei i celibatului, ea a dovedit c nici una dintre stri nu ne leag cu totul nici de Dumnezeu, nici de lume i nici ne desparte de acestea (altfel ar trebui s lepdm pe una din ele prin chiar firea ei i s ludm numai pe cea lalt). A dovedit c mintea poate stpni minunat att peste cstorie, ct i peste feciorie i poate da form fiecreia, ndreptndu-le spre virtute, precum o materie netocmit n iscusita mn a raiunii. i pentru unirea cea dup trup a csniciei, ea nu s-a des prit de Duhul; i nici, avndu-i soul drept cap, a rmas netiutoare de ntiul ei Cap. Ci mplinind acele puine dato rii cerute de lume i de fire, dup legea trupului - ori mai curnd dup voia Celui ce a rnduit aceste legi trupului - , i-a afierosit ntreaga fiin lui Dumnezeu. D ar lucru nespus de m inunat i mre, ea i-a adus i soul Ia felul vieuirii ei, ctignd prin aceasta nu un stpn nechibzuit, ci un bun mpreun-slujitor. Ba nc a fcut ca i rodul trupului ei - vreau s zic copiii ei i copiii copiilor ei s se fac rod al duhului su, afierosindu-i lui Dumnezeu nu numai sufletul, ci ntreaga familie i cas. Ea a fcut cstoria vrednic de laud prin felul bine-plcut al csniciei sale i prin roadele sale cele alese. Atta vreme ct a trit, s-a fcut pild odraslelor ei ntru toat buntatea. i cnd a fost che mat din viaa de aici, i-a lsat n urm dorina ca un tcut ndemn pentru familia sa. Dumnezeiescul Solomon, n nelepciunea sa nv toare vreau s zic n Pildele sale {31, 10-31 ) - laud pe femeia ce-i ngrijete casa i i iubete soul, osebind-o de cea care umbl n toate prile, nestpnit i fr cinste, care vneaz sufletele alese cu vorbe i purtri neruinate. Dar cea care se druiete pe sine cu cinste casei sale, cu brbie i

mplinete dato: iile de soie, avnd necontenit mna pe fus i dou rnduri ce haine es and brbatului ei. Ea cumpr moie la vreme potrivit, se ncredineaz c slujitorii au tot ce Ie trebuie si prim ete pe prieteni cu masa ntins. i cu adevrat vdete toate celelalte nsuiri ale femeii chibzuite i harnice pe care Solomon o slvete n cntarea sa. Dar de ar fi s-mi laud sora dup aceste trsturi, ar fi ca i cum a luda un chip cioplit pentru umbr ori un leu pentru gheare, trecnd cu vederea cele mai nsemnate i nalte nzestrri ale ei Cci cine era mai vrednic de privit dect ea ? i totui, cine ca ea se inea ct se poate mai nezrit ? Cine tia mai bine dect ea marginile cuviincioase att la ntristare, ct i la voioie ? C nici amrciunea ei nu prea a fi o rece nepsare, i nici voioia nu-i era lipsit de msur; ci chibzuit n una i ginga n cealalt, inea dreptarul cuvi inei, mbinnd milostivirea cu demnitatea. Ascultai, vpi femeilor ce suntei delstoare i prea v ngrijii de a face parad, puin socotind, acopermntul smereniei: Cine alta si-ia mai nfrnat ochii aa de mult ca ea ? Cine a mai nesocotit rsul aa de mult, nct i nceputul unui zm bet i prea lucru hiare ? Cine i-a mai iivins n aa chip porile auzului ? Cine i le-a deschis mai mult ctre cuvintele dum nezeieti - sau mai curnd, cine altul i-a mai fcut cugetul n aa chip stpn aJ limbii, nct s griasc judecile lui Dum nezeu ? Cine alta i-a mai pus astfel ngrdire buzelor sale ? i poate c aici ai vrea s v vorbesc despre nc una dintre nsuirile sale. Este ceva ce ei i se prea de mic nsem ntate, ca i tuturor femeilor cu adevrat smerite i cuviin cioase din fire. Ins n zilele noastre acea nsuire a ajuns s par mrea din bricina celor ce peste msur se ngrijesc de podoabe i gteal i care nu se las ndreptate de cei ce ncearc s le nvee n privina acestor lucruri. Ea nu sa m podobit vreodat cu aur lucrat cu meteug n guvai'ere nespus de minunate, nici cu deplin ori n parte artate uvie blaie, ori cu cozi iscusit mpletite, nici cu miestre mpo dobiri ce preschimb capul cel vrednic ntr-un lucru cu totul lipsit de vrednicie... Dei cunolea feluritele podoabe obinuite printre femei, totui nici una nu a preuit att n ochii ei ct zidirea

firii sale i strlucirea rspndit de aceasta. Numai o: singur, rum eneal i era drag: roeaa sfielii; i doar o singur albeal, aceea a stpnirii de sine... Cu neputin este a spune cum se cuvine chibzuin el i evlavia. Ea nsi nu a avut prea multe pilde de sfinenie spre a le urma, afar de prinii ei dup fire i de prinii ei duhovniceti, care i-au fost singurele modele. i n nici ur chip nu a rmas n urma virtuii lor, dei, aa cum era gata s recunoasc ei erau obria buntii i rdcina luminrii sale. Ce oare era mai ascuit dect m intea sa ? Cci cunos cut era ca grabnic sftuitoare, nu numai familiei, priete nilor i apropiailor, ci i tuturor celor din m prejurim i care luau sfatul i povaa ei ca pe o lege de nenclcat. Ce era oare mai nimerit dect cuvntul nelepciunii ei, i ma gritor dect tcerea ei ? i fiindc am pom enit tcerea ei, am s v spun lucra care vorbea cel mai m ult despre ea ceva cu totul potrivi: fem eilor ndeobte i foarte trebuincios n vremurile de azi. 1 A 1 C ine tia mai m ult despre cele dum nezeieti, att din Sfintele Scripturi, ct i din nelegerea ei ? i totui, cine era rnai puin dornic s griasc, rmnnd asemenea ei marginile cuviinei femeieti ? (...) i cine mai m ult ca ea m podobit astfel bisericile cu daruri, chiar i pe aceasta j care, acum c ea s-a dus, nu tiu cum va m ai fi aa de mpodobit ? Ori, mai degrab, cine s-a mai druit astfel sine lui Dumnezeu ca o biseric vie ? (...) Cine i-a deschis casa cu o primire mai ginga i maji darnic celor ce vieuiesc n cile lui Dumnezeu ? i, lucru nc i mai nsemnat, cine a primit oaspeii cu o asemenea smerenie i vorbe cuvioase ? i pe lng acestea, cine s-a artat a fi mai neclintit n m ijlocul suferinelor ? AI cui suflet a fost mai milostiv ctre cei aflai n necazuri ? A h cui mini au fost mai darnice ctre cei aflai n nevoi ? Voi ndrzni chiar a o m podobi cu vorbele lui Iov: Ua ei la tot cel ce venea se deschidea, i n afara casei sale nu rmnea strin. Era ochi orbilor, picior chiopilor i maic orfanilor (cf. Iov 31, 32 i 29, ]5). Ce oare ar mi trebui s zic despre milostivirea ei ctre vduve, dect c
200

roada ce a dobndit-o de aici a fost aceea c nu a ajuns niciodat s fie ea nsi numit vduv ?... Risipit-a, dat-a sracilor (Ps. 111, 8). i dup fgduina nemincinoas i de nenlturat a Evangheliei, i-a adunat mult comoar n teascurile cereti (Mat. 6, 20-21) i de multe ori l-a primit pe nsui Hristos n persoana celor pe care i-a ajutat. i mai presus de toate, n-a artat naintea altora mai mult cuvioie dect avea cu adevrat, ci n tain lucra evlavia naintea Celui ce vede ntru ascuns. Toate le scpa de stpnitorul lumii acesteia, toate le muta n jitniele de sus cele adpostite. Nimic nu a lsat pe pmnt, fr numai trupul su. Toate le-a dat n schimbul ndejdii cereti; i singura comoar lsat copiilor ei a fost chiar pilda vieuirii ei pe care s-o urmeze... i iat cum a ntrecut nu numai pe femei, ci nc i pe cei mai credincioi brbai: cu cntarea psalmilor cu bgare de seam; cu cercetarea, tlcuirea i. amintirea la vreme potrivit a dumnezeietilor Scripturi; cu plecarea genunchilor care se fcuser tari i aproape c prinseser rdcini n pmnt; cu lacrimile care s-i spele pcatele, cu inim zdro bit i duh de umilin; cu rugciunea nlndu-se pn la ceruri i cu mintea ridicndu-se ntru cele nalte fr a se risipi, m toate acestea i n fiecare din ele, cine ntre brbai ori ntre femei se poate luda a o fi ntrecut ? (...) O, nopi de priveghere i de pslmuire i de stat n picioare de la o zi la a lta ! O, Davide, ai cruia psalmi viersuitori nu par prea lungi sufletelor credincioase ! O, gingie a mdularelor ei czute la pmnt i, potrivnic firii, fcndu-se aspre ! O, izvoare de lacrimi, semnate ntru jale, ca ntru bucurie s rodeasc (Ps. 125, 6)! O, strigri de noapte, str pungnd norii i atingnd c eru l!... O, fire femeiasc biruind pe cea brbteasc n str duina de obte ntru mntuire, dovedind c osebirea brba- ' tului i femeii ine de trup, iar nu de su fle t! O, curie de botez a sufletului ei, mireas lui Hristos, n curata cmar de nunt a trupului e i ! O, amara gustare (a fructului oprit), i Eva, maica neamului nostru i a pcatului nostru, i arpele cel iret, i moartea nsi - toate biruite de nfrnarea e i ! O, deertarea de sine a lui Hristos i chipul cel de rob luat de El
? .0 1

(cf. Filip. 2, S-S), i patima lui - toate cinstite cu a ei omorre de s in e !... ' Auris v aduc aminte acum de cteva lucruri ce tuturor s-au fcut cunoscute, ca mai apoi s zic despre ceie ce au rmas tinuite, nevoind ea, din cretineasc smerenie, s fac artate dumnezeietile daruri pe care lea primit. inei minte cnd catrii care-i trgeau trsura s-au speriat i, lund-o la goan, au rsturnat trsura, trgnd-o dup ei. Ct de groaznic a fost rnit, spre sminteala necredincioilor ce se m ir cum. pot s se ntmple asem enea nenorociri celor drepi Dar ct de iute a fost mustrat necredina lor, cci, aflndu-se cu mdularele i cu toate oasele zdrobite i rupte (oii aa prea), nu a ngduit vreunui doctor s se apropie, fr numai A celuia ce a ngduit vtmarea. Cci era prea sfioas spre a se lsa n seama ochilor i minilor unor br bai, voind mai bine a-i pstra demnitatea chiar i n mijlocul unor astfel de suferine. i a voit s fie ajutat doar de Acela ce a ngduit s se ntmple aceasta, astfel ca scparea ei s nu se datoreze nimnui altcuiva dect Lui. Astfel s-a fcut c toi cei ce fuseser izbii de nenoro cirea ei au fost nc mai uimii de minunata i neateptata ei nsntoire. Iar oamenii au tras concluzia c tragedia aceea s-a ntm plat ntru slvirea ei prin suferin, cci precum suferina ei fusese cu adevrat omeneasc, tot aa tmduirea ei era mai presus de om. Aceast ntm plare a dat o pild tuturor celor ce vor veni, nu doar despre marea ei credin n mijlocul suferinelor i rbdarea ei n mijlocul nenorocirilor ci, nc mai mult, despre iubirea de oameni a lui Dumnezeu artat celor asemenea ei. Cci minunatei fgduine ctre cei drepi, Cnd va cdea, nu se va zdruncina (Ps.37, 24), s-a adugat acum o alt fgduin pentru ea: Chiar de se va zdruncina, scoate-l-voi pe dnsul i-l voi slvi. ns urmtoarea ntmplare a rmas ascuns celor mai muli oameni, datorit mpotrivirii G orgoniei de a-i face cunoscute darurile primite de ia Dumnezeu, cum am pomenit mai devreme. Dar acum c ea s-a dus, o, cel mai luminat i desvrit dintre pstori i cluzitor al acestei oi sfinte3 0 5 , oare nu ni se cuvine nou, singurii crora ni s-a ncredinai aceast tain la care am fost martori, s o facem acum cunos-

cut ? Aa cum se buvenea s rmnem tcui atunci, negreit acum este vremea s nfim minunea, nu doar ntru slava lui Dumnezeu, ci i pentru mngierea celor ntristai. Era bolnav cu trupul, suferind groaznic de o ciudat i hidoas boal. Trijpul i ardea necontenit. Sngele i se rs colea i fierbea, apoi dintr-o dat se rcea, chipul ei fcndu-se nespus de palid, m intea am orit i trupul nepenit. A ceasta se ntm pla nu la rstim puri ndelungate, ci cu grabnice schimbri unnndu-se. Silnicia bolii ntrecea putinele ajutorului omenesc. Iscusina doctorilor ce au cercetat-o cu mult bgare de seama, atat singur: ct i laolalt, n-a fost de nici un folos. Lacrim ile prinilor preau i ele fr folos (dei durerea pannteasca printeasc pentru copii are adeseori o mare putere), ca i cererile i mijlocirile mijlociri de obte. Cu toii se rugau ca i cum ei nii s-ar fi aflat suferind; cci socoteau sntatea ei a fi sntatea lor, tot aa cum suferina i boala ei le socoteau a fi necazul tuturor. Deci ce anume a fcut ea - acest suflet mre, vrednic de cele mree ? Care era leacul suferinei sale ?Ajungem acum la cele tinuite. Pierznd ndejdea n orice alt fel de ajutor, s-a dus ctre D octorul tuturor. A ateptat pn la cderea nopii i, ntr-o clip de uurare a bolii, a czut dinaintea sfn tului altar al bisericii. Strignd cu glas mare i cu tot felul de rugmini, l-a chemat pe Cel ce este cinstit n acel Ioc. A po menit toate faptele cele mree pe care le fcuse EI, att n vechime ct i n zilele de acum, pe care prea bine le cunotea. L urm a fcui; un lucru plin de evlavioas i strlucit cutezan; cu nesfiel iic ndrznire, ea s-a asemuit femeii cu scurgerea de snge ce s-a tmduit cnd s-a atins de poala hainei lui Hristos. i cum oare a fcut aceasta ? Strignd din nou cu glas mare, i-a pus capul pe altar i, cu belug de lacri mi - ntocmai femeii din vechime care a scldat picioarele lui Hristos cu lacrimile ei (Luca 7, 37-38) - a fgduit c nu se va desprinde de acolo pn ce se va tmdui. Apoi, lund sfintele cinstitului Tiup i Snge ai lui Hristos1 0 6 i pstrndu-Ie n mn, le-a folosit ca pe un leac, ungndu-i ntregul trup cu ele i amestecndu-le cu lacrimile sale.
203

i o, minune ! De ndat a plecat, simind c a fost mr tuit, uurndu-se cu sntatea trupului, sufletului i minii. C a rspltire a ndejdii ei, a dobndit cele ndjduite; prin tria sa sufleteasc i-a rectigat tria cea trupeasc^ Orict ar f de mree acestea, nemincinoase sunt. C!i credei-le toi - fie c suntei bolnavi ori sntoi - ca s \ pstrai ori s v redobndii sntatea. Iar faptul caceasi povestire nu e doar laud de sine se vdete din tcerea c u care ea a nconjurat cele pe care vi le-am descoperit acum. Fii ncredinai c nu le-a f fcut cunoscute astzi de nu m-a fi temut ca minunea s nu rmn cu totul tinuit ne credincioii i de necredincioii din vremea noastr, ca i de cei ce vor veni dup noi. Astfel a fost vieuirea ei. Multe amnunte le-am trecut cu vederea, ca nu cumva s lungim cuvntul i ca nu cum a s par a fi stpnit de dorina neostoit de a o luda. Dar poaje c am nedrepti sfnta i slvit ei moarte, de nu am pomeni cteva dintre clipele sale cele mai minunate, mai ales c pn acum a tot tnjit dup ea i a cutat-o. Aadar, le voi aduce aminte pentru noi, pe ct voi putea mai scurt. i-a dorit mult sfritul, cci mult ndraznire avea ctre Cel ce a chemat-o pe ea i mai bine voia a fi cu Hristos, rr ai vrtos dect cu orice era pmntesc (cf. Fii. 1, 23). (...) Tnjea s fie cu Cel Bun ntru curie i s-l primeasc pe Cel Iubit n chip deplin - pe Acela care, a aduga, a fost Iubitul ei. Cu razele Lui, dei poate c slabe acum, suntem cu toii luminai i cunoatem pe Acela, chiar nc desprii de EI fiind. Gorgonia nu s-a lipsit de plinirea dorinei sale att de dum nezeieti i de nalte. i lucru nc mai mre, ea s-a bucurat de mai nainte a-I avea alturi pe Cel Minunat, pnn nainte-vedere i multele sale privegheri. ntro noapte, som nul i-a adus negrite desftri, cci a aflat n vis vremea rn duit pentru plecarea ei. Dumnezeu i-a dat s afle acea zi de mai nainte, ca s poat fi pregtit, iar nu tulburat, atunci cnd ea va veni. Nu demult a dobndit fericirea curirii i desvririi, pe care noi toi am primit-o de la Dumnezeu ca pe un dar de obte i ca temelie a noii noastre viei07. Dar cu adevrat, n ceea ce o privete, toat viaa i-a fost o curire i desvrire.

i dei a prim it cu adevrat o nou via de la Duhul Sfnt (prin Botez), ea se ncredinase de aceasta prin virtutea vieii ei de mai nainte. De-aceea, cel puin n ce o privete pe ea, a ndrzni a zice c Taina i-a fost mai curnd o pecetluire dect un dar al harului. Apoi, singura ei dorin a mai rmas desvrirea (adi c B otezul) soului ei - ai dori oare s vi-1 nfiez pe scurt ? Nu vd ce altceva ar trebui s spun despre el, dect c a fost soul ei. Ea i-a dorit acest lucru pentru ca s se afieroseasc lui D um nezeu cu ntregul trup i sa nu plece doar pe jum tate desvrit3 0 8 , sau cu ceva din ea care s fi rmas nedesvrit. i nu s-a lipsit nici de aceast cerere a ei ctre Cel ce face voia celor ce se tem de El i Care plinete toate cererile lor. Iar cnd toate au fost ornduite precum a dorit, nermnndu-i nici o dorin nem plinit, s-a apropiat vrem ea rnduit. Deci fiind de-acum pregtit de moarte i de ple care, a plinit legea ce stpnete aceste lucruri i a czut Ia pat. Apoi ntrind povee ctre so, copii i prieteni - cum i era de ateptat de la o femeie aa de plin de dragostea fa de so, de copii i de frai - i innd un strlucit cuvnt despre lucrurile cele de sus, fcnd astfel din ziua cea de pe urm o zi de prznure, a adormit. Nu a ajuns la plinirea zilelor omului1 0 9 , lucru de care nici nu se ngrijea... Ci mai curnd ajunsese cu asupra de msur la plinirea zilelor Domnului - cu mult mai mult dect mi pot cu uurin nchipui c au ajuns muli dintre cei ce pleac cu capul ncrunit i ale cror viei au ajuns a cuprinde un mare numr de ani. Deci ea a fost slobozit sau, mai bine spus, luat de Dumnezeu, ori a plecat, ori i-a schimbat slaul, oii i-a prsit trupul pentru o vreme. Dar cum era s uit a mai spune ceva despre ea ? Poate c domnia voastr, care i suntei duhovnic310, nu m-ai fi ng duit s trec cu vederea minunea pe care ai ascuns-o cu grij pn acum, dar mie mi-ai descoperit-o. Este un lucru nsem nat pentru cinstirea ei i pentru pomenirea virtuii ei de ctre noi i pentru ntristarea noastr la plecarea sa. i, amintindu-mi minunea,.simt cum m cuprinde un tremur i lacrimile m npdesc.
205

-3 T

Pe cnd murea, dndu-i ultima suflare, cu o grmad de rude i prieteni mprejur, cntnd de-acum cntri de ngropare, btrna sa m am sttea aplecat asupra ei, cu sufletul pustiit de m hnirea plecrii fiicei sale. Toi erau plini de dragoste amestecat cu suferin. Unii voiau a auzi nite cuvinte arztoare care s li se ntipreasc n aminti re. A lii ar fi vrut s zic ceva, dar nimeni nu ndrznea. Lacrimile erau mute, iar chinurile durerii fr mngiere cci jelirea nu prea a fi o cinstire potrivit pentru cea care murea astfel. Tcerea era adnc; moartea ei era un fel de slujb re ligioas (telete). Ea zcea, dup cum se prea, fr suflare, nemicat, fr de grai. Linitea trupului ei prea o amorire; mdularele graiului preau s fi murit, iar cel n stare a le pune n micare prea s fi plecat. Apoi cluzitorul ei, care privea totul cu bgare de sea m n aceste clipe nfricoate, a zrit cum buzele ei parc se micau. Deci i-a apropiat urechea de ele (lucru pe care starea sa i simmntul de dragoste i-au dat ndrznirea s-l fac). Poate c tu, Pstorule, ai fi cel mai potrivit s dezvlui deplinul neles al acestei taine a linitirii (isihia), cci nimeni nu s-ar ndoi de cuvintele tale ! O dat cu rsuflarea, ea rostea un psalm - ultimul stih al unui psalm. Erau cuvinte care, cu adevrat, dau mrturie de ncrederea plin de ndrznire cu care pleca. i fericit este cel ce intr n viaa de apoi cu aces te cuvinte: Cu pace mpreun m voi culca i voi adormi (Ps. 4, 8, care se termina astfel: cci tu, Doamne, deosebi ntru ndejde im ai aezai). Cci aa cum ai cntat: O, cea mai m inunat ntre femei, aa s-a i ntmplat, cci cntarea voastr s-a fcut aie vea, fiindu-i ca un epitaf la plecare. M inunat ai ajuns tu la pace dup suferin. Pe lng odihna ce se d tuturor, ai dobndit i somnul cuvenit celor iubii. i cuvenit lucru este acesta celei ce a vieuit i a plecat ntre asemenea cuvinte binecinstitoare. ' i, cum preabine tiu, cu mult mai bune i cu mult mai preioase dect toate cele ce se pot vedea sunt cele de acum aie tale - glasul celor ce prznuiesc, cntrile ngerilor, cete le cereti, vederea slavei i strlucirea Preasfintei Treimi,

curat i desvrit mai presus de toate. Acea strlucire nu mai ocolete acum mintea, ce nu mai este legat i abtuta de simuri, ci este deplin vzut i cuprins de mintea ntreag, strlucind asupra sufletelor noastre cu ntreaga lum in a dumnezeirii. Fie s avei parte de desftarea, deplin a tuturor acelor lucruri de care, pe cnd v aflai nc, pe pmnt, vai bucurat doar n parte prin struina cu care v-ai aplecat asupra lor. Iar acum, de punei cumva pre pe lucrurile noastre - i dac sufletelor sfinte sfi le-a fost dat a pricepe acestea primii cuvintele mele grite gri vou, n locul multor laude i mai potri vite dect acelea. Asemenea cuvinte am rostit naintea voas tr i despre Chesarie3, iar acum, dup el, inutu-v~am acest cuvnt, czndu-m i m ie sarcina a rosti lauda fratelui i a surorii mele. De va voi cineva, dup cele ce v-am spus, a m cinsti pe mine ntxp acelai chip, nu pot a zice. Ci mai bine s fiu cinstit cu cinstirea cea ntru Dumnezeu i fie ca mergerea i sliuirea mea js fie ntru Hristos Iisus, a Cruia fie slava, mpreun cu Tatl i cu Duhul Sfnt, n veci. Amin. Sfnta Gorgonia aplecat din aceast via n anul 374. Proba bil c soul ei Alipie ia supravieuit, dar nu se tie cnd a murit.

Sfntul Ethelbert si Regina Bertha

24 februarie Anglia, sec . VI-VIl Prin anul 560, Ethelbert a ajuns regele iuilor, care triau n inutul Kent, din partea de sud-est a Angliei. Aprigi clrei, care nvliser din Danemarca, iuii cuceriser acea parte a Anglie i se aezaser acolo cu un veac mai nainte. Pe la anul 590, Ethelbert se nchina nc zeitilor teutone ale strmoilor si. Fam ilia sa pretindea c coboar direct din Wodin, stpnul zeiloij nordici. Sprijinul su din partea poporu lui se ntemeia n parte pe acest lucru. Dorind deci s-i ntind nrurirea n lume, el s-a nsurat cu Bertha, fiica lui Charibert,
207

Sfini Prini despre idealul cumptrii conjugale Sf. Iustin Martirul: Dar dac n principiu noi nu ne cstorim dect cu scopul de a crete copii, n cazul cnd renunm la cstorie, facem aceasta cu scopul de a ne nfrna cu desvrire. (Apologia ntia) * Atenagora Atenianul: , . De ,!dragul ndejdii n viaa venic, noi suntem n stare s dispreuim nu numai bunurile vieii pmnteti, ci chiar i unele plceri ngduite ale sufletului, nct i cu femeia cu care ne-am nsoit n cstorie, potrivit rnduielilor cstoriei, noi nu ne ngduim alte raporturi dect cele legate de gndul de a nate copii. (Solie n favoarea cretinilor) ^z::Clement Alexandrinul: Iar mpreunarea nesvrit pentru naterea de prunci este o batjocorire a firii pe care trebuie s ne-o ntiprim ca pe un dascl al neleptelor nvminte de a pzi vremea potrivit care-i spune cuvntul att . pentru btrnee ct i pentru copilrie. Cci celor btrni nu Ie mai ngduie s se cstoreasc, iar celor prea tineri nu li se socotete sosit nc vremea, astfel s nu se cstoreasc nicidecum. Cci cstoria este dorina de a avea copii, iar nu aruncarea fr rost a seminei. [...] Firea nsi nu d ntotdeauna ngduin ca s se mplineasc rostul cstoriei. Este de dorit mbriarea care se face la timpul potrivit. (Pedagogul) Sf. Atanasie al Alexandriei: Fericit cel ce lund de bunvoie n tinereea sa jugul cstoriei s-a folosit de fire spre naterea de prunci, ns dac s-a folosit spre desfrnare l ateapt pedeapsa despre care a scris Apostolul? (ci. Evrei 13,4J" (Epistola ctre Amun, sau Canonul 1) Sf. Grigorie din Nazianz: E bine s te cstoreti, sunt de acord, cci nunta este cinstit n toate, iar patul nentinat. E bine pentru cei cumptai, iar nu pentru cei nenfrnai i care doresc s dea crnii mai mult dect ceea ce i se cuvine. Cnd este numai cstorie i conjugare i dorin pentru urmai, cstoria este cinstit cci caut s plac mai mult lui Dumnezeu. ns cnd aprinde materia i ne arunc n spini i descoper calea rutilor, atunci revin spunnd c nu e bine s te cstoreti. (Cuvntarea 37) Sf. Chirii al Ierusalimului: S fie cu bun ndejde cei cstorii, cei care folosesc cstoria dup lege, dup aezmntul dumnezeiesc iar nu dup bunul plac al destrblrii, cei care cunosc vreme de reinere, pentru a se ndeletnici cu rugciunea, cei care aduc la Sfnta Liturghie n Biseric trupuri i veminte curate, cei care au intrat n cstorie pentru natere de prunci, iar nu pentru iubirea de plceri. (Cateheze baptismale, 4) Sf. Ioan Gur de Aur: [Isaac] toate le fcea pentru cele de sus, dnd dovad de nelepciune i cumptare. Cci i dup ce a nscut un copil el n-a mai avut legturi trupeti cu femeia sa i abia dup ce a trecut floare tinereii s-a cstorit cu ea, artnd c n-a fcut aceasta din patim ci ca s slujeasc fgduinei iui Dumnezeu. (Omilii la Evrei, 24) ' Nil Ascetul: Cci vi oprirea potrivit cu firea ne-a fost rnduit aceeai nou i dobitoacelor, de ctre Fctor [...] De aceea [dobitoacelor] le sunt puine i plcerile de sub pntece, pentru c nu-i aprind dorinele de nici o . mncare gras, nct nici nu tiu totdeauna de deosebirea dintre partea brbteasc i cea femeiasc. Cci un singur timp al anului le strnete aceast simire, cnd legea firii le-a rnduit mpreunarea pentru nsmnarea aceleiai specii, spre pstrarea neamului; n cealalt vreme aa de mult se nstrineaz, nct uit cu totul de o astfel de dorin. Dar oamenilor, pofta nesturat dup plcerile desfrnate, odrslit din belugul i felurimea mncrilor, le-a semnat dorine furioase, nengduindu-le patima s se liniteasc n nici o vreme. (Cuvnt ascetic, 71) . v? Sf. Chirii al Alexandriei: Aadar unirea (trupeasc) este osndit dac nu-1 are ca lege pe Cel ce ncununeaz i ca nceput cu adevrat al lucrului dorina naterii de prunci. Prin urmare, cel puin referitor la apetiturile singure i la

micarea carnal, zmislirea noastr e ntru frdelegi i mamele concep ntru pcate. Dac naterea are ; iubirea de came a trupurilor ca rdcin, bolnav e i ea i cele nscute din ea. (Comentariu la Psalmi) ,^ S f. Maxim Mrturisitorul: . . ...Cnd e vorba de femeie, judecata dreapt cu privire ia mpreunare trebuie s vad scopul ei n naterea j de prunci, Deci, cel ce urmrete plcerea greete n judecat, socotind ceea ce nu e bine ca bine. Aadar, unul ca acesta face rea ntrebuniare (abuzeaz) de femeie, mpreunndu-se cu ea. (Capete despre dragoste, : i II, 17) i Sf. Grigorie Palama: | Deoarece micarea care rscolete trupul este fr de voie, se opune clar legii minii, cu toate c poate fi !_ .! inut supus de ctre cei mai cumini (feciorelnici) i lsat numai spre naterea de prunci, i deci aduce ia ! artare osndirea dintru nceput i este numit compie a firii i natere spre stricciune i este o micare ] mptimit. (Cuvnt despre Iconomia cea dup trup a Domnului i Mntuitorului nostru lisus Hristos) U ^ e S f. Cosma din Etolia: i i dac vrei s te mpreunezi cu femeia ta, ia exemplu i ntreab plugarul s vezi de cte ori nsmneaz | ogorul: o dat pe an, dup care l las pn cnd smna crete i o secer, dup care, dac vrea, l :J nsmneaz iari. Asemenea i tu, fratele m eu... i fa patruzeci, cincizeci de copii, (nvturi, II) | Sf. Io an Gur de Aur: Vin (la cstorie) s se fac un trup. Iat iari tain a iubirii. Daca cei doi nu se fac una, ct timp rmi! ! ; doi nu se nmulesc, iar cnd au venit la unitate, atunci se nmulesc. Ce nvam din aceasta? C mare e j puterea unirii. Sfatul ceflnelept al lui Dumnezeu a desprit ia ncepu!: pe unui n doi; i voind s arate-e-1 ^ dup desprire nc rmn unu, n-a suferit ca unul singur sa fie suficient pentru natere. Cci nu e unu cine i f nu e nc unit, ci jumtatea lui unu; i e limpede, pentru ca nu face copii, dup cum s-a ntmplat i la , nceput. Vezi taina cstoriei? Din unu (Adam) a fcut unu (Eva); i iari, astfel face unu, facndui pe acetia doi unu; ca i acum din unu s se nasc omul. Cci femeia i brbatul nu sunt doi oameni ci un . ; om.[...] Iar un singur trup cum se fac? Ca i cum ai separa partea cea mai curat din aur i ai amesteca-o cu ! ; alt aur. i aici, intr-adevr, femeia primind partea cea mai bogat contopit cu plcerea, o hrnete i o : j nclzete i, mpreun cu propria ei contribuie, reda un om. Iar copilul este ca un pod, nct cei trei se fac ! un trup, copilul mpreunndu-i pe fiecare din amndou prile. Cci aa cum dou orae pe care ie separ '! cu totul un ru se fac un singur ora cnd le unete din amndou prile un pod, aa i aici, ba chiar mai ] mult; cci podul nsui este din substana fiecruia. i pentru raiunea aceasta sunt una, precum capul i , trupul sunt una. Cci sunt separate prin gt, ns nu att separate ct mpreunate, deoarece fiind la mijloc le ri adun pe fiecare. [...] : Dar oare cnd nu e un copil, nu vor fi unu i atunci? Fr ndoial; cci unirea lor lucreaz aceas ! ntreptrunde i amestec trupurile amndurora. i precum turnnd mir n untdelemn, se face un singur toi, ntocmai i aici. tiu ca muli se ruineaz de cele spuse, dar motivul este lascivitatea i nenfrnarea ! j voastr. Astfel svrit actul conjugal, astfel stricat, lucrul este defimat. Dar nunta e cinstita, iar patul ! nespurcat. (Evr.13, 4) De ce te ruinezi de ceva de cinste, de ce roeti de ceva nespurcat? Acestea sunt - : pentru eretici, pentru cei ce aduc aici desfrnate. De aceea doresc ca nunta sa se cureasc deplin, pentru a , i o readuce la nobleea ei proprie, pentru a nchide gura ereticilor. Darul lui Dumnezeu, rdcina originii (genezei) noastre e vtmat. Cci e mult gunoiul, e mult mocirla n jurul rdcinii. Deci pe acestea le : curm prin cuvntul nostru. Rabd puin cci i cel cu mocirla rabd duhoarea. Vreau s v art c nu , ! trebuie s v ruinai de acestea, ci de acelea pe care le facei. Dar tu neruinndu-te de acelea, te ruinezi de ; acestea; ei bine, l judeci pe Dumnezeu care a rnduit astfel. 1j S-i spun cum este cstoria i tain a Bisericii. Hristos a venit ctre Biserica i s-a fcut din ea i s- j j a unit cu ea ntr-o mpreunare duhovniceasc, v-am logodit, zice, cu brbat, fecioar curat. (2Cor. 11,2) Iar c suntem din El, ascult cum zice: Suntei toi din mdularele Lui i din trupul Lui . Cugetnd deci la ! toate acestea, s nu facem de ruine o tain att de mare. / O ujCL' # ^ Y X J 1I
' ' 2
I

90 c elo r pstorii, cluza celor convertii, desvrirea celor naintai, m n tuirea trupului i a sufletului, izgonitorul tuturor rutilor, pricinuitorul tuturor buntilor, distrugerea pcatului, rsadul n vierii, pom ul vieii v en ice. P rin u rm are acest lem n cinstit cu adevrat i venerabil, pe care H ristos s-a adus jertf pe sin e-i n locul nostru, trebuie ven erat, pentru c s-a sfin it prin atingerea cu sfntul lui trup i snge . . . Ne nchinm , deci, sem n u lu i cin stitei i de via fctoarei cruci, ch iar dac e ste fcut din alt m aterie. N oi nu cinstim m ateria s nu fie! ci sen inu l, ca sim bol al lui H ristos . . . Prin urm are trebuie s n e nchinm sem nului Iui H ristos. A colo un d e va fi sem nul, acolo va fi i'E l, Dar nu trebuie s ne nchinm m ate riei, din care este fcut sem nul crucii, chiar dac ar fi din aur i din p ietre scum pe" (Sf. Ioan D am aschinui, D ogm atica trad. Pr. D. Fecioru, B u cu reti, 1943, p. 301 303), P etru D am ascliin (sec, X I), n scrierea: n vtu ri duhovniceti. D e asem enea trebuie s ne m inunm , cum prin sem nul cin stitei i de via fctoarei cruci, se izgonesc dracii i felu rite boli, iueru cu nepu tin tuturor. i cine poate num ra laudele crucii? Iar sim boalele aces tu i sfnt lem n n i le-au predat S fin ii Prini, ca s stm m potriva n e credincioilor i ereticilor. Cci cele dou degete i o singur mn arat pe D om nul nostru lisu s H ristos cel rstignit, cunoscut n dou firi i n tr-u n singur ipostas. Iar dreapta am intete de pu terea iui nem rginit i ederea de-a dreapta Tatlui. Cobornd ea de sus, ne arat pogorrea Lui din Ceruri pn la noi. Iar trecnd de ia dreapta la stnga izgonete p e vrjm ai i arat c prin puterea Sa nebiruit a biruit D om nul pe diavol, care st la stnga, lip sit de trie i ntunecat" (Filocalfa 5, p. 189). Crucea a fost puterea R om nului de totdeauna, care nu ieea sin gur, sau .cu.carul, din curte; fr s-i fac Sfnta Cruce, trind n toat viaa, sa n duhul troparului: C rucii. ale ne nchinm H ristoase i Sfnt n v ierea Ta o cntm i o mrim". . . Preot ZOSM OANCEA .... . iconom stavrofor

iU Iu i 4 V / \ >/U,- t C i H i , f

% h > / ? f

J X

97

n c e p t o r u l v i e i i
nvtura despre obria dum nezeiasc a sufletu lu i nostru om e n esc este unu] dintre articolele de cptai ale dreptei credine i oricine ar pune-o la ndoial s-ar afla pe sin e in apostazie, n afara adevrului i a Sfintei B..serici a lu i H ristos. V rem urile pe care le trim scot ns in eviden i o : alt ^nvtur, nu mai puin important,' cea despre obria divin i a trupului nostru. Tgduirea acesteia din urm nu este o noutate, dar are astzi o nfiare aparte. Dac de mai bine de un secul evoluionism ul darw inist i neodarw inist proclam sus i tare originea anim alic a1 om uiui teorie cu care ne-am obinuit resem nai, cci i lsm pe dascli s-o predea i pe copii s-o nvee la coal, fr s mai protestm [ca js nu m ai vorbim de naivele ncercri ale unora de-a pune de acord R evelaia cu evoluio-nismui) de cteva decenii asistm la un uragan al unei apostazii practice, apostazia uciderii de prunci, pe care l-a dezlnuit ,,nceptorul m inciunii". C astfel i m plinete poftele ;,cel ce de ia nceput a fost uciga de oameni (Ioan 8, 44) nu e de mirare. Marea i dureroasa m irare este aceea ;c la crim reuete s-i fac pr tai tocm ai pe cei pe care D um nezeu de la care i ia num ele toat paternitatea n cer i pe pmnt" (Efes. 3, 15) i chem a s fie m preun lucrtori cu Sine la taina venirii n existen a celor ce nc nu sunt. Poate nu. puini sunt aceia care, recunoscnd gravitatea pcatului i prim ejdia osndei, caut s l evite, ns nu pe calea dobndirii virtu ilor, prin lucrarea poruncilor, a postului i rugciunii*, ci pe cea a fal sificrii contiinei cu sofism ele unor savani care ar demonstra, se pre tinde, c viai om ului ar ncepe nu cu zm islirea (fecundarea) ci cu aprcape dou sptm ni mai trziu (cu aa-numita n ld a ie sau im plan tare). Pn atunci, n -ar fi vorba dect de un cocolo de celule" fr su flet, ce poate E i ndeprtat dup dorin. narm ate cu aceast nou cu cerire a tiinei, o legiu n e de istituii de stat sau civile, organizeaz n num ele ,,dreptului de sntate" o campanie m ondial de ,,planificare fam ilial", al crei instrum ent l reprezint m ijloacele contraceptive. Cum acioneaz acestea? Iat ce ne spune un pliant de popularizare realizai, printre alii, de M inisterul Sntii: Mijloacele contraceptive nu ur m resc altceva dect s m piedice ntlnirea dintre sperm atozoid i ovul sau s determ ine m odificri ale nveliului uterului pentru a nu fixa sarcina [ . . . ] M etodele contraceptiva m piedic apariia sau dezvoltarea unei sarcini" ( subl. mea). Aadar, se recunoate senin c m etodele ccntraceptive sunt, i n mare parte (i anume toate tipurile de pilule, steriletul) i contragestiv e 4*: m piedic im plantarea em brionului uman n uter. A* P o stu l p fjzete p ru n cii, face c u ra i p e t n r, u m p le d e v red n icie pe b tr n rste p e n tru fem ei podoaba cea mai p o triv it; fr u p e n tru oam enii . . . ] P o stu l e. fn flo a re a v rs lei, talismanul csniciei, pzitorul fecioriei. A a su n t b in efacerile p e c a re le aduc p o stu l n fiecare cas". (Sfntul V-asile cel M are, O m ilia a l l - a d esp re post, n S crieri, P a rte a n tia", PSB 17, p. 361. Aici i ncoretinuare, au u rm a i cu u o a re m odific 1, tra d u c e rile ro m n eti ex isten te: S f n ta S c rip tu r d u p ediia sin o d a l d in 191#,, ia r S fin ii P rin i dup colecia P rin i i S criito ri B isericeti"), R estul m eto d eio r fie n u a u eficien a dorit, fie o au nu m ai cu p re u i m u til rii firii. 7 n d ru m to r ii B isericesc

93 ceasta nu e ste o p rev en ire a sarcinii, ci o ntreru p ere a ei, adic un avort! Teoria despre n en su fle ir ea em b rion u lu i n ain te de im plantare, care ar putea n d rep ti n m in tea u nora folosirea con tracep tivelor, nu n u m ai c nu are n ici u n tem ei tiin ific, dar este n con trad icie fla grant cu n vtu ra S fin te i B iserici despre statu tu l fiin e i um ane la. n ceputurile- sale (lm uririle n ecesa re p ot fi g site n ,,R evista T eo lo g ic , nr. 1/1998), Mai m u lt d ect att, in d iferen t d e m om en tu l n care D u m n ezeu i druiete su flet, trupul em b rion u lu i este i el opera sin gu ru lu i C reator al tuturor. N im en i n u poate tgdui i aici aportul tiin ei m od ern e 'este sem n ific a tiv c tru p u l fiecru ia dintre noi ncfepe s e x is te odat cu fecundarea. P rin urm are, in terv en ia d istru ctiv om u lu i n procesul co n cep erii e ste u n act n d rep tat direct m p otriva Aciunii creatoare a lu i D um nezeu! M odul cum recu n oate i afirm B iserick, prin Sfn ta Scriptur i S fin ii P rini, aceast lucrare d u m n ezeiasc p e z m islire a u n ei noi fiin e u m an e, sub aspectul ei trupesc, este c e e a ce urm rim s n fim pe scu rt n continuare. j In cap itolul al treilea d in F a p tele A p ostolilor n e su n t n f ia i S fin ii P etru i Ioan care, urcnd la T em plu s se roage, n t ln esc un olog din p n tecele m aicii sale, pe ca re l vin d ec n n u m ele lui lisu s HristGs (3, 1-6). D esigu r, o m in u n e ca aceasta n u st n p u terea sau cucernicia om eneasc (3, 12), ci aparine p u terii C elui n viat, Cel pe Care, lepdat i om ort de brb aii lui Israel; L -a n v ia t i L -a sl v it ca F iu s Su D u m n ezeu l lu i A vraam , al lu i Isae i a l lu i la co v , D u m n ezeu l p rin ilor n otri (3, 13). S fin ii A p ostoli l n u m esc n acest c o n te x t pe| M n tuitorul H ristos n cep to ru l v ie ii (3, 15). Or, aceast v ia al ciei n ceptor e H ristos nu e doar ,,viaa de ap oi, ci viaa n in teg ra lita tea ei, ncepnd cu cea biologic. N u m ai Cel ce a zid it pe om l poate rezidi; iar cin e rezidete nu poate fi d ect Z iditorul. E ste o ev id en a cred in ei n tem eiat pe C uvntul lu i D u m n ezeu i a zis D om n u l ctre M oise: C ine a dat gur om ului? Sau cin e a fcu t ru Ia auz i surd, vztor i orb, au nu Eu D u m n ezeu ? (Ieire 4, 11) i p e care n treg poporul lu i Israel o recunotea: D in v eac nu s-a auzit s fi desch is c in e v a ochii u n u i orb d in natere" (Ioan 9, 32). T ocm ai aceast ev id en d escop erit in m i nu nea vin d ecrii o logu lu i din n a tere o in voc A p o sto lii p en tru a-L propovdui p e lisu s H ristos ca F iu al Iui D u m n ezeu nviat. Faptul c rezidirea om u lu i p rin n v ierea M n tu itoru lu i H ristos prim ul n scu t din mori" (Col. I, 18; A poc. 1, 5) i zid irea lu i prin a ctul procreaiei stau m p reu n n icon om ia m n tu irii ni-1 arat i Sfn tu l Ioan Gur de A u r, cnd t lcu iete v e r se tu l din G enez 25: D e aceea i m am a, cnd a pus n u m e le co p ilu lu i, l-a p u s cu m u lu m ire, c n -a atribuit pru n cu l n scu t n iei firii, n ici p u terii de n a tere, ci pluterii lu i D u m n ezeu . C ci aceasta a d etep ta t i firea sp re n a tere. i zice: l- a pus lu i n u m ele S eth , zicnd: M i-a rid icat m ie D u m n ezeu a lt sm n n locu l lu i A b el, pe care l-a om ort C ain . U it -te c t d e precis este cu vn tu l. N -a spus: M i-a dat D u m n ezeu , ci M i-a rid icat , la t c aici, prin aceste cu vin te, n i se arat obscur sem n e le care p r ev estesc n vierea. Cu alte cu vin te a grit aa: In locul c e lu i m ort, m i I-a ridicat pe a testa .

99

[ I

I | j | '

i
I I | : ! [ j | I

C h ia r dac A b el a czut la pm n t d e m na fra telu i su i a m u rit, ns p u terea lu i D u m n ezeu m i l-a rid icat p e acesta n locul c e lu i czu t . P en tru c nu era n c tim p u l n v ie r ii, D u m n ezeu n -a ridicat p e c e l czut, ci p e altu l n lo cu l acelu ia. D e aceea a i spus: M i-a ridicat D u m n ezeu alt sm n n lo cu l lu i A b el, p e ca re l- a om ort Cain". A i v z u t n elep ciu n ea fem e ii? A i v zu t iu b irea de oam en i a S tp n u lu i? [ . - - ] P e aceasta s-o im it m toi. S atribuim to tu l h aru lu i d e sus! C hiar dac fi rea lucreaz, ns n u p rin p u terea ei ci ascultnd de p orunca C reatoru lu i. (O m ilii la F acere, n S crieri. P artea n t ia , P S B 21, p. 248). A adar, v en irea p e lu m e a om u lu i nu st n tr-o sim p l p u tere de g en erare a firii! ci n tr-o in te r v e n ie sp ecific a C elu i ce a z id it-o i care lucreaz prin ea. S f n tu l Ioan Gur de A u r rev in e eu in sisten asupra acestu i adevr rev ela t. M ai n t i, referin d u -se Ia c u v in tele E vei, mama tuturor eelcr vii: i a zis: A m dobndit om p rin D u m n ezeu (G en. 4, 1). V ezi c pedeapsa ce s-a dat a fcu t-o m ai n elea p t p e fem e ie? Cci a trib u ie pru n cu l n scu t nu firii, ci lu i D u m n ezeu , i i arat recu n o tin a. A i v z u t cu m i s-a f cu t osanda te m ei de p o v u ite? C ci zice, am dobndit om p rin D u m n ezeu . N u firea, zice, m i-a d ru it p ru n cu l, ci h aru l eal de su s- (Ibidem , p. 214). A poi, urm rind istoria dram atic a obriei poporului iu d eu prin m plin irea fgd u in ei f cu te de D u m n ezeu Iui A vraam , m a rele ierarh. fo lo sete p rileju l p en tru a -i m u stra p e soii care i d isp reu iesc so iile sterile: U n ii ca acetia ju d ec uor i fr socoteal, cnd atrib id e femei !or lor n aterea sau n en a terea de copii; n u -i dau seam a c to tu l se d ato reaz C reatorului firii; c n ici unirea d in tre brbat i fem eie, n ic i alceva n -a r putea fa c e n im ic p en tru n aterea de copii, dac n -a r i i a ju fa ral m in ii cele i de sus, care deteapt firea sp re n a terea de fii D up cum noi, i spune Sara Iui A vraam , n ch id em i d esch id em casa, toi aa face i S tp n u l firii; cu porunca L ui n ch id e i iar i, cnd vrea, d esch id e i p oru n cete fir ii s n d ep lin easc lucrarea e i . (O m ilii ia F acere, n Scrieri. P artea a doua1 ', P SB 22, p. 52). D ou gen era ii m ai trziu, n aterea fiilo r lu i Israel apare n chip lm urit ca o lu cra re a p rovid en ei d iv in e, ocazie p entru S f n tu l Ioan Gur de A ur s o reafirm e: i a d esch is p n tecele e i (G en. 29, 31). D in aceste cu vin te afl, iu b ite, c Cei ce rn d u iete to tu l e ste C reatorul u n iversu lu i; E l trez e te firea spre n aterea de c o p ii' i c fr aju toru l de sus n u i de folos traiu l m preun al b rbatului cu fem eia . D e aceea a apus Scriptura: A d esch is p n tecele e i , ca s cunoatem c n s u i S t p nu l a v ru t ca L ia s aib copii, pentru ca s -i m ngie tristeea - D u m n ezeu e ste Cel ce p l sm u iete pruncii n p n tece i Ie d v ia , precum. sp u n e i D avid: Tu m -ai a lc tu it din p n tecele' m aicii m e le (P s. 133, 12). i iat c D u m n ezeiasca Scriptur n e arat c prin p u terea Sa C rea torul fir ii a fcut i una i alta: a deschis p n tecele L ie, iar p e a l K a iiilei l-a n ch is. D u m n ezeu lu creaz cu u u rin p e to a te p en tru c e S t p n u l fir ii. (Ibidem , p. 225). T lcuirea S f n tu lu i Ioan Gur de A u r nu este arbitrar. E l n e aver tizeaz m potriva unor in terp retri care, p en tru a-i doved i p rop ria n i

7*

r r r n '^ T '^ T - T T l - T r - ^ - r i r ^ l- ^ r ^ T - l I i ||T |

iT T ir N i I! i Im

M i m m im

| | H| .........

HHiil T |M l

10.0

e le p c iu n e , ig n o r - precizia cu v n tu lu i Scripturii: N oi, n s, v rog, s n u dm ascultare acestora, ci s n e astupm itrech ile Ia g la su f lor, s drn crezare cu vin telor, d u m n ezeietii Scripturi, u rm n d sp u sele e i, (O m ilii ia F acere. P artea n tia, p. 153 154). C are su n t sp u s e le S fin te i S c r ip tu r i care n e pot lm uri n p rob lem atica noastr,!i pe care a vn d u -ie n . v e d e r e S fin ii P rin i n e au n trit n vtu ra m n tu ito a re despre a lc tu irea de c tre D u m n ezeu a fiecru ia d in tre noi? D ac lo c u r ile scrip tu r istic e n u s u n t p rea m u lte, e le su n t ct se poate d e lim p ezi i adevrul lo r d elim itea z g ra n iele B isericii, aa cu m rezu lt d in slu jb a T ainei B o te z u lu i, n c a re tru p u l c e lu i ce u rm eaz a se b o teza este u n s cu u n t d e le m n sfin it cu c u v in te le P sa lm u lu i 118, 73: M in ile T ale m -a u fcu t i m -a u zidit", la t pe c ele m a i sem n ific a tiv e d intre ele: M in ile T a le m -au p l m d it i m -a u fcut, dup aceasta sch im b n d u -m m -a i dobort. A d u - i a m in te c din lu t ra-ai p l m d it i ia r i n p m n t m v e i n toarce. A u n u ca la p te le m -a i m u ls i nu m -ai n c h e g a t ca p e ca? Cu p ie ie i carn e m -a i m brcat, m -a i e su t din o a se i. d in v in e . V ia i m il m i-a i dat, i cerceta rea Ta a p zit duhul m e u (Iov 10, 8 21). C T u ai zid it rrunchii m ei, D oam n e, sp rijin itu -m -a i d in p n te c e le m a icii m e le . M rtu risi-m -v o i ie, cci cu n frico a re T e-a i fcut m in u n a t. M in u n ate su n t lu cru rile T ale, i su fle tu l m eu le cu n oate foarte. N u s-a u ascu n s de la T ine o a sele m ele, pe care le -a i f c u t n tru ascuns, i fiin a m ea n tru ce le m a i de jo s a le p m n tu lu i. C ele n elu cra te de m ine le -a u v zu t o ch ii T i i n cartea Ta se v o r sc r ie (P salm u l 1 3 8 ,1 3 -10). P recu m o a sele n p n tecele c e le i n srcin ate, aa nu v e i cun oate lu c r u r ile lu i D u m n ezeu , pe toate cte le v a fa c e (E clesiastu l 11, 5). A a zice D o m n u l D u m n ezeu C el ce te -a f cu t pe tin e i te -a p l m d it din p n tece. n c v e i a v ea ajutor, nu te tem e, slu g a M ea a c o v e i iu b ite Isra ele, p e care l-a m alea (Isaia 44, 2). i eu su n t u n om m u ritor a sem en ea tu tu ror i din n ea m u l celu i d in t i p lsm u it; i n p n tec e le m a icii s-a n to cm it trup v r e m e d e zece lu n i, n t r it n s n g e din sm n brb teasc i n som n de du lcea in p reu n n d u -se (n e lep ciu n ea Iui S o lom on 7 ,1 2). N u tiu curn v -a i z m islit n p n te c ele m eu, n ici nu v -a in dat eu diili i v ia i alctu irea fiec ru ia n -a m m ete u g it-o eu. Ci Z iditorul lu m ii C el ce a p l m d it fa cerea om u lu i [ . . . ] , i du h u l i v ia a vou ia r i c u m il v v a da, d ev rem e ce acum v trecei cu v ed er e a p entru le g ile L u i (2 M acab ei 7, 22 23). . D ou n treb ri im p ortan te se p ot iv i n m in tea cititorului i, n el m u rite, p o t d e v e n i o b iecii fa de c ele de m ai sus. Prim a, e ste aceea clac n u c u m v a n u m a i p rim u l om , A dam , e s te opera u n ei lu cr ri sp ecia le a lu i D u m n ezeu , p e cnd urmaii si su n t doar rezu lta tu l u n ei lucrri firii, d e sig u r n v ir tu te a p u terii date e i d e Creator. n ce raport s e afl, a a dar, fa cerea p rim u lu i o m cu n a terea *urm ailor si? La acea st n tr e b are avem la ndemn r sp u n su l S f n tu lu i A tan asie. cel M are, patriar h u l A lex a n d riei:

lOi
la i dac ar f i s -i recu n oatem celu i din ti zid it u n p riv ileg iu , ca fiin d n v red n icit de m n a lu i D um nezeu, acesta e u n u l n u m a i de cinste iar n u de fir e . Cci s-a f cu t din pm nt ca i to i [c e ila li], ia r mana care l-a p lm dit c n d v a p e A d am , aceeai [e cea care] i acum i ntot deau na p lm d ete i i co n stitu ie pe cei care v in dup el. i n su i D um nezeu i ice aceasta Iui Ierem ia, precum am m a i spus: n a in te d e-a le p lm di :u n p n tece te tiu (Ier. 1, 5), i despre to i a grit: Toate a cestea I i-a f cu t m n a M ea (Isaia 66, 2); i iari p rin Isaia zice: Aa g r iete D om nul C el ce te -a izb v it i te -a p l sm u it p e tin e n pntece: Eu D o m n u l C el ce s v rete toate, n tin s-a m ceru l sin gu r i am ntrit p m n tu l1 (Isaia 44, 24). Cunoscnd aceasta i David p salm odiaz: Mri n ile T ale m -a u f cu t i m -a u z id it (Ps. 113, 73), iar c e l ce g r ie te il Isaia: A idfel zice D o m n u l C el ce M~a p lm dit d in p n tece ca s -I siuje se (Isa ia 49, 5), a c e le a i n e le g e . D eci, dup fir e nu se d eo seb ete de noi cu nim ic, d ei p rem erg e n tim p, d evrem e ce eu to ii am fo st eon-i su tu ii i am fo st zid ii d e a ceea i m n (E pistola desp re S in o d u l de ia N iceea, P itrologia G reac 25, col. 429 431). Se poate ridica acum o a doua ntrebare. Care m ai e ste a tu n ci rostul i rolu l prinilor? N u num ai c n vtu ra noastr de cred in n u i pune n um br i nu le m icoreaz aportul, ci dim potriv, doar ea i arat pe prini r. au ten tica lor d em n itate, aceea de svritori ai ta in e i crea iei om ului", tain p e care om u l civilizat de astzi n -o m a i n e le g e i n -o mai recunoate, sp re propria lui nenorocire. R e ferm d u -se tocm ai la acest te m e i al p oru n cii cin stirii prinilor, S f n tu l C hirii al 1A le x a n d riei n e spune: A ad ar, dup ce am pus m ai n t i ca o te m e lie necesar cu n otin a dreapt d esp re D u m nezeu i le -a n rd cin at tiin a despre D ttoru l L egii, coboar la c ele om en eti i n f iea z n d at ca vecin i u n it cu resp ectu l fa d e D um nezeu, pe cel fa de tat i d e m am , p rin care am fo st adui, la porunca lu i DunniGzeu, Ia fiin i ex isten , innd, a! a-zicnd , al d o ilea loc dup C reatorul. Cci firea m o d elea z n sin e p e i :1 ce se n a te p rin porunca dum n ezeiasc, p riu tr-o lu cra re n envat, im itn d sla v a C reatorului.. i precum D u m n ezeu e n c e p u tu l i obria tutu ror, ca F ctor i Creator, aa i fieca re d in tre c e i'r id io a i' tiin a de n sctori e ste ca o rdcin a n a terii cop ilu lu i ca n scu t din sin e i ca un izvo r al tr e ce r ii lu i n existen . A adar, slu jb a ta t lu i i- a m am ei spre ad u cerea Ia ex iste n a tuturor celor de p e p m n t este un chip al C reatorulu i tu tu ror (n ch in area i slu jirea n duh i adevr, n Scrieri. P artea n t ia , P S B 38, p. 239). In scrierile a ltu i dascl ai lum ii i ierarh", S f n tu l V a ile c e l Mare, aflm su b lin ia te att con trib u ia lui D u m n ezeu , c t i cea a prinilor, n tr-u n m od la ca re se c u v in e s lum am inte, P e d e-o p arte, S fn tu l V a sile pune n eviden con trib u ia divin: A cesta este om ul: in te le c t leg a t n tr -u n trup fo lo sito r i potrivit. A cesta este p lsm u it n a n u rile m aterne le c tre P rea n elep tu l . M eter a l tu tu ror. A cesta n vrem ea durerilor n a terii m e r g e sp re lum in din a cele cm ri d e nunt n tu n e coase" (D esp re a nu. n e lip i de. c ele lu m eti, iii ;,Scrieri. F a r tea n t ia , PSB 17, p. 557), D esigu r, a cesta nu poate fi dect om u l n treg , suflet (id en tificat aici cu in te le c tu l) i trup, u n ite n tr-o n so ire n u p ia l , i nu

102 d oar su fletu l sau doar trupul. n alt p a rte ns, p are a atribui lu i :Dum n ezeu m ai m u lt su fletu l, iar prinilor m ai m u lt trupul, cu m face cnd se adreseaz u n u i tat: Cci socot c e ste d rep t s -l ceri ascu ltare n cele la lte; cci, n p riv in a trupului, i se su p u n e a tt prin leg e a firii, ct i p rin cea civ il dup care v ie u im . S u fle tu l n s , p rovin e d in tr-o obr ie m ai dum nezeiasc i se cade s fie n d atorat a lte i a u toriti (Epistola 276, n Scrieri. P artea a treia", P S B 12, p, 562). T rebuie s n eeg em aici c D u m n ezeu i om ul n u stau p e a cela i p la n n sin ergia p rocraiei. S u fle tu l vin e doar de la D um nezeu; dar n p riv in a tru p u lu i, prinii su n t n la i la conlucrarea eu Creatorul, aa cum l face S fn tu l V a sile p e D rep tu l Iov s afirm e: E l e ste P l m d ito ru l n ea m u lu i m eu , ia r eu o u n ealt! (D espre a nu n e l i p i . . . , p. 562 563). E ste o caracteristic a stilu lu i S f n tu lu i V a sile aceea de a n Fia cn d una, cnd cea la lt dintre c ele dou lucrri. D e pild, artnd n c e p u tu l alctuirii om ului, spune: N atura fa ce n t i inim a; in im a :.a de la n atur stru ctura sa n raport cu fiin a p e care are s-o alctuiasc, p en tru c trupul se e se m preju ru l in im ii, p o triv it leg ilo r proprii care sta u Ia tem elia d iferite lo r form e i m rim i a le fiin e lo r (O m iiie la P sa l m u l I, n ,,Scrieri, P artea ntia", p. 185). Ins, iari, lu crarea naturii e s te opera proprie a lu i D um nezeu: A a de b in e p riv ete D u m n ezeu s.* e fie e a r e , c p riv ete in im ile pe care n su i le -a p lsm u it fr v reu n em e s t e c do rutate. C sim p l a p l sm u it D u m n ezeu , C reatorul oam enilor, in im a lor, ca s p streze n ea cbipul Iui D u m n ezeu (O m ilie la P salm u l X X X II, i-bidem, p. 257). C onsiderarea in im ii ca u n organ cen tra l al fiin ei u m a n e n u e ste ntm pltoare. D esigu r, din punct de v e d e r e biologic, in im a nu este sin gurul organ v ita l (de a ltfe l, capul, rin ich ii i ch iar o a sele ocup u lac n u m ai puin im portan t n ,,anatom ia d u h ovn iceasc a S fin tei Scripturi i a S fin tei T radiii), A ltu l e sen su l a cestu i cardiocentrism . Inim a re p rezin t prin e x c e le n u n itatea tru p ea sc -su fletea sc a fpturii u n a n e . S u fle tu l dat de D u m n ezeu i trupul p lm d it prin lucrarea firii v in n e x is te n m p reu n i rm n n v en ic ie n p rovidena d ivin i n u n i ta te a lor personal. S u n tem p ersoan eH n tru ct su n tem n p ro v id en a lui D u m n ezeu , cu trup i su flet, de la n cep u tu l e x is te n e i n oastre pn n e o n u l n esfritei n d u m n ezeiri p en tru care n e -a h rzit C reatorul. D ac era cu m v a de n eles absena a cestei n vtu ri de cred in :fundam entale d in ca teh ism ele i m a n u a lele n oastre de d ogm atic sau m o ra l d in ainte d e 1989, absena ei astzi trdeaz o n eg lijen greu de scu zat. Ea lip sete i d in ca teh ezele sau p red icile prin care ierarhii i p reoii i e x e rcit slu jirea nvtoreasc, ia r u rm rile su n t, vai!, p i ct d e tragice, p e att d e uor d e con statat. S e poate p u n e n treb area cnd i d e la cine a r treb u i s n v ee cred in cio ii acest cap ito l al d reptei cred in e? A a cu m !am vzu t, e l e x ist n S f n ta Scriptur, n scr ie rile S fin ilo r P rini i ch iar n cn trile sfin te lo r slu jb e. D ar oare e su fic ie n t s contm, num ai pe rvna lo r autodidactic? S rm n oare m im ai o tem p en tru acas ? R ealitile n con ju rtoare n e pretind, cred, a ltcev a . A sist. SE B A ST IA N M O LD O 7AN

103

CINSTIREA SF. ICOANE

D u m in ica ntia din S f n t u l i M a rele P o st al S fin te lo r P ati, ne ofer p rileju l s cu n oatem im portana S fin telo r icoan e i cin stirea pe care treb u ie s Ie-o acordm lor. S e cade m a i n t i s prezen tm u n e v e n im en t dureros, care n u ar f i treb u it s se n t m p le n ogorul istoriei b isericeti u n iversa le. n secolu l al o p tu lea i ch ia r n prim a p a rte a secolu lu i, al n ou lea d. Hr.; n v rem ea cnd im p eriu l b izantin era con d u s de m praii Con sta n tin P ogonatul i L eon Isaurul, prin ord in u l acestora s-a u sco s sfin te le icoane din b isericile cretin e, din ca se le oam en ilor i s-au distrus. O a stfel de fapt n eleg iu it s-a svrit n te m e iu l c icon oclatii adic sprgtorii, d efim to rii ico a n elo r socoteau nchinarea la acestea, ido latrie. S fin ii P rin i ai B ise r icii iu i H ristos, n n u m r d e 3S7, m preun cu 13S A rh im an drii i starei, s-au strns i a C onstantinopol n anul 737 d.Hr., i au h otrt toi m p reu n s s e co n d a m n e n e le g iu iii defim tori ai icoanelor i ele s fie din nou rein trod u se n la cu rile cu ven ite. n anul 842, m p rteasa cretin T eodora m preun cu S fin ii P rin i b isericeti au luat h otrrea ca z i de aleas cin stire ip r z n u ir e a icoan elor s fie prim a D u m in ic din P o stu l S fin te lo r P a ti ,,D um inica ' O rtod oxiei, lucrare care se svrete i azi. Im portant este fap tu l c B iserica a creat icoana i tot B iserica a p u s n ea un n e le s anum it, u n con in u t d ogm atic, p en tru c ea -este chem at s exp rim e pe v iu n vtu ra B iser ic ii n tru p area M ntuitoru lu i d in C urata F ecioar M aria este cauza de prim' cp ti care ie m e im c e te ex isten a icoan elor n o garu l cretin tii" (Arh. V. K uzneov, Icoana ortodox ca ex p resie a nvturii d o gm atice a B isericii. R ev. Ort. 1/1971, pg, 576). A ce ste i afirm aii i se d urm toarea exp licaie: A nu fi de acord cu acest adevr m en io n a t n sem n a la prim ii cretin i tgduirea rea lit ii n tru p rii F iu lu i lu i D u m n ezeu . Ca atare cin stirea icoanelor n sea m n cin stirea d rep tei cred in e (V. K uzneov, op. cit., pg. 577). P recum b in e tim , d rept m ritorii cretin i nu se nchin m a teria lelor, culorilor din care se co n stitu ie icoana ci c elo r p e ca re ea li rep re zint: M ntuitorulu i lisu s H ristos, M aicii D om n u lu i, S finilor. ,,Icoanele perpetm az p rezen a iu i D u m n ezeu i a S fin ilo r n n o i i de aceea cred in cioii vor s aib cu ei n u num ai cu v n tu l lu i D um nezeu pn la sfritu l veacu rilor ci i faa L ui um an i prin ea faa d u m n ezeirii, ca izvor ai tu tu ror fe e lo r om en eti" . [Pr. Prof, D r. D u m itru S tu iloae, Icoana n cu ltu l ortodox, R ev. Ort. nr. 1 /1979, pg. 478). M ntuitorul lisu s H ristos a m rtu risit la n larea Sa de p e p m nt la cer c v r e a s fie cu S fin ii A postoli pn la sf ritu l veacurilor; ca atare i prin icoan v o ie te acest lucru. V rea ca icoan a Lui s n e v o r b easc despre El. Icoan ele fa c p e lisu s H ristos i p e S fin i p rezen i n ain tea noastr. E le su n t m ijloace de n d u h o v n icire a cred in cioilor dup

a / 'h' 'd-l'UC Qt^, . . . CONDAMNAREA-AVORTULUI :iN .B rS E R iC A ^ IM A IU r

C a re a fo s t p o z iia B is e r ic ii p rim a re fa d e v ia a p r e n a ta l i fa de p c a tu l d e m o a r te a l a v o rtu lu i? F a p tu l c Noul T e sta m e n t n u m e n io n ea z e x p lic it a c e st p ca t n u n se a m n c B ise r ic a a p o sto lic i p o sta p o sto lic n - a av u t n im ic d e s p u s , d e sp r e su b ie c tu l a cesta . D im p o tr iv , a titu d in ea e i a fo s t c a te g o r ic i n te m e ia t p e a d e v ru l R e v e la ie i d iv in e e x p r im a t n S f n ta S crip tu r . E ste c e e a c e n e p ro p u n em s ilu str m n c e le c e urm eaz.' Ia t c e a fl m n canonul 21 a l sin o d u lu i lo c a l d e la A n cira (G alatia, a n u l 314, a le c r u i h o t r ri au fo st c o n fir m a te d e sin od u l. .T n ila n , c a n o n u l 2): D e sp r e fe m e ile ca re d e sfr n e a z i o m o a r p e c e i c e se n a sc i se s ile s c a fa c e a v o rtu r i, n o r m a a n terio a r le - a o p rit [e x c o m u n ic a t] p n la ie ir e a d in v ia [ . . . ] , n s a fl n d c e v a m a i iu b ito r d e o a m en i, am h o t r t s m p lin e a sc v r e m e de z e c e ani n tr e p te le [p e n ite n ia le ] h o t r te . N u e ste cla r c a r e e ste n o rm a a n ter io a r la ca re se fa c e !referire, dar e im p o r ta n t c e a e x is t a oa a ta re, ca norm, i c e p itim ia e i era m ai e x i g e n t d e c t ce a s ta b ilit d e P r in ii de la A n cir a , P r in u rm a re , B ise r ic a p r e c o n sta n tin ia n , B ise r ic a p e r se c u ta t , n u c u ta s e o ca zii d e com p rom is cu lu m e a n a ce a st p riv in . In tr -a d e v r , T r a d iia p rim e lo r tr e i se co le c u n o a te m a i m u lte co n d a m n r i e x p lic ite a le avortului. O p a r te d in tre ac e ste a le v o m e x a m in a p e sc u r t n co n tin u a r e . n v tu r a celo r D o isp r e z e c e A p o sto li (D id a h ia ), d a tea z d in a doua p a r te a s e c o lu lu i I, d e c i d in tr -o p erio a d n ca re ca n o n u l N o u lu i T e sta m e n t n u era n c n c h e ia t. E c u n o sc u t de m u li au to ri c r e tin i, d e p ild S f n tu l A ta n a sie c e l M are, c a r e o p u n e, a l tu r i d e n e le p c iu n e a iu i S o lo m on" i altele, p r in tr e c r ile b u n e d e c it it (n tr -o epistol p a sca l d in c a r e a fo s t e x tr a s c e l d e -a l d o ile a ca n o n al s u ). M a n u a le le de d rep t ca n o n ic o tr e c in r n d u l c o le c iilo r de le g i b is e r ic e ti. A lc tu it c a lu c r a r e c a te h e tic , p e str u c tu r a n v tu r ii d e sp r e c e le d o u ci, u n a a v ie ii i a lta a m o r ii (cf. D e u t. 30, 15), c o m u n n c a te h e z a p rim a r (cf. M a tei 7, 1 3 -1 4 i p a r a le le , E p isto la lu i B a rn a b a ), co n in e o e tic e c le sia l , sa c r a m e n ta l l e sh a to lo g ic n e c a r e ap are p red ica M n tu ito r u lu i (c ite a z P r e d ic a d e p e M u n te d u p M atei) dar i o s in te z a m o r a le i V e c h iu lu i .T e sta m e n t (Ieire[. D e u te r o h o m , C rile sa p ie n ia le ). n ceea c e n e in te r e se a z , citim : ' A d oua p o ru n c a, n v tu r ii: S n u u ciz i, s n u s v r e ti a d u l te r , s n u s tr ic i co p ii, s n u d e sfr n e z i, s n u fu r i, s n u p ra ctic i m agia, s n u fo lo s e ti le a c u r i, s n u u c iz i p ru n c n a v o rt n ic i s n u o m o ri p e c e l n sc u t, s n u p o ft e ti c e le a le a p ro a p elu i [ . . . ] . A c e a sta e s te c a le a v ie ii (II, 1 i. IV , 14, tra d . d e P r. D . F e c io r u , n S c r ie r ile P r in ilo r A p o sto lici" , P S B 1, u o r m o d ific a t ; to a te su b lin ie r ile d in te x t e le c ita te m i ap a rin ). A p o i: G alea m o r ii este !aceasta: M ai n t i d e to a te e ste r e a i p lin de b le s te m (cf. D e u t. 11, 26): u c id e r i, a d u lte r e , p o fte , d esfr n ri, [ . . . ] , n u c u n o sc p e C rea to ru l lo r, u c ig a i d e p r u n c i, str ic to r i a i p l sm u ir ii lu i D u m n e z e u . . ( V, 1-2, c f. su p ra).

!unt d e o b s e r v a t aici m a i m u lte lu cru ri. M a n t i c r eferirile la a v ort su n t in c lu s e iii am b ele lis te d e p orunci, r e s p e c tiv clc ri de p oru n ci, ca re d e s c r iu 'co n in u tu lm o r a l a l celo r dou ci. Calea v ie ii d eb u tea z cu p orunca iu b ir iip iu i D um nezeu* C reatorul t u (I, 2), p o ru n ca p e care M ntuitorul n su i o n t r e te c a fiin d c ea m a i m a re d in L e g e (Mt. 22, 37 par.) i c o n tin u c u p o ru n c ile D e ca lo g u lu i de la p oru n ca a a sea , sfi n u u c iz i, aa c u m f c u s e i M n tu ito ru l (M atei 19, 17-19). A c c e n tu l p e c u n oaterea, ac ic, n sen s b ib lic, iu b irea lu i D u m n e z e u n. c a lita te a p e care se in sist, a c e e a d e C reator a l om u lu i, i a eza rea p o ru n cii s n u u c iz i la n cep u tu l c e lo r d o u c i c o n stitu ie c o n te x tu l n c a r e ap are con d am n area avortu lu i. D i c se in e c o n t c d e v rem e ce pe calea m o r ii se afl c e i care ca lc p o ru n cile c ii v ie ii, ia r ,,om orturi de pru n ci" (in fa n ticizi) tr im ite la s n u u c iz i p e c e l n sc u t , a tu n ci e x p r e sia str ic to ri ai p l sm u irii (f p tu rii sa u c h ip u lu i) lu i D u m n e z e u se refe r la p o ru n ca s n u om ori p runc in a v o r t . A a d a r, a v o rtu l e ste co n sid era t c a fiin d p r in e x c e le n u n act o p u s a c tu lu i crea to r al lu i D u m n ezeu , ia r c e i ca re l s v resc calc nu d oar p o r u n c a a a sea ci, m a i a les, m a r ea i n t ia porunc" u iu birii lu i D u m n e z e u , C rea to ru l tu tu ror. U n a lt a sp e c t c e tr e b u ie ev id e n ia t e ste m e n io n a r e a lea cu rilo r . T erm en u l p fia rm a k eo d ese m n e a z aici n u fo lo sir e a u n o r otrvuri" o a r e care (toate m e d ic a m e n te le su n t otrvuri", ia r p h a rm a k o n d esem n ea z u n eo ri in lite r a tu r a c r etin c h ia r E u h aristia), ci a filtr e lo r erotice, b u tu ri p r e g tite c u d e sc n tec e i v r ji de d ragoste, p r a ctic ,a so cia t n u doar m agiei, a m in tit i ea ap a rte, dar i u cid erii i a v o r tu lu i, d u p cu m p u tem con stata i dan c a n o n u l 8 al S f n tu lu i V a siie c e l M are. C u p rin d erea in n e le s u l fa m ilie i te r m e n u lu i p h a rm a k eo a p ra cticilo r c o n tr a c e p tiv e i a v o rtiv e (lu cru a te s ta t d e lite r a tu r a a n tic i m ed iev a l , m e d ica l i profan) are o n sem n ta te a p a rte, n tr u c t l n t ln im i n G al. 5, 20; A p oc. 9, 21; 18, 23; 21, 8; 22, 15. D ac n c e le la lte locu ri c ita te c o n te x tu l n u n e d sig u ra n a c su n t a v u te n v e d e r e i m ijlo a c e le c o n tr a c e p tiv e i avortive, n A poc. 18, 23 s e v o r b e te d e sp r e c d erea m arii d esfr n a te, c e ta te a B a b ilo n u iu i, care c u p h a rm a k eia e i r t cise to a te n e a m u r ile (cf. Isaia 47, 12; N aum 3, 4)j O r, n r e cu z ita m e te u g u lu i a d e m e n ir ii i d esfr n rii, le a c u r ile 1 u c ig a e s u n t in d isp en sa b ile! Scris n t r -u n m ed iu a lex a n d rin , c tre a n u l 130, ca o c a te h e z cu a ccen te an t :-iu d a iza n te (v e z i in tro d u cerea r e sp e c tiv din op. cit., su p ra), E pistola z is a lu i B arn ab a, reia con d am n area a v o r tu lu i d in D id a h ie aproape lite r a l, n acela i c o n te x t al n v tu r ii d esp r e c e le dou ci, n u m ite de datei a c e a sta ca le a lu m in ii" i calea n tu n e r ic u lu i . C alea lu m in ii e ste a cea sta [ . . . ] S iu b e ti p e C el c e te -a f cu t, s te tem i d e C el c e t e - a p l s m u it t . . . ] S nu u c iz i p ru n c n a v o rt, i n ic i s' m i om ori pe c e l nscut , D id. II, 1). - C alea n tu n e r ic u lu i e s te strm b i p lin de. blestem , c este ' Intru to tu l c a le a 'm o r ii v e n ic e cu p edeaps; p e e a se a fl c e le c e p ierd s u fle tele: [...] ferm ectoria', m a g ia , [-...]cei ca re n u cuhosq^pe C reatoru l lo r, u cig a i de prunci, stricto ri ai p l sm u irii lu i B u m p ezeU i: . ( = D id . V, 2 ) .

134

C ap itolu l X c o n in e o a le g o r ie m o r a l la in te r d ic iile a lim e n ta r e p r i v ito a r e la a n im a le le sp u r c a te . N u d esp re m n c r i e v o r b a aici, sp u n e P seu d o -B a rn a b a , ci, n tr u n se n s sp ir itu a l, d e n e le g iu ir i m o r a le , p rin tre c a re sod om ia, a d u lte r u l sa u p e r v e r siu n e a se x u a l (p e d o filia e s t e numit n X IX , 4, cf. D id. II, 1), c a r e au o im p lic a ie c o n tr a c e p tiv i /s a u a v o rtiv d irect i e v id e n t . D e a ltfe l, termenul p h to re u s d in X , 7 ( strictor" n tra d u cere lite r a l , d esfr n a t n tra d u c e r ea c ita t ) tr im ite la en p h to ra (n avort) i la p h to r e is p la s m a to s th e o u (stric to ri a i p l sm u ir ii luil D u m n e z e u ), aa n c t n u e e x c lu s se n s u l de a v o rto r . T recn d la c a te g o ir a sc r ie rilo r a p o lo g e tice , E p isto la c tr e l i o g n e t (a u to r n e c u n o scu t, dup u n ii sp e c ia liti ar fi C le m e n t, e p isc o p u l R om ei, la n c e p u tu l se c o lu lu i II) afirm , n tr -o p a g in m e m o r a b il d e sp r e id e n ti ta te a c r etin , se c s to resc [c r e tin ii] ca to i o a m e n ii i n asc, dar n u a ru n c p e c e i n sc u i (V , 6). E x p u n e r e a (aru n oarea) co p iilo r i ia fa n tic id u l (p ru n cu cid erea ), ,a m in tite i n sc r ie r ile d e m a i su s, reprezentau m eto d a p rin cip a l de co n tro l d em o g ra fic n A n tic h ita te , E v r e ii, iar m ai t rziu cr e tin ii, a v ea u to cm a i r e p u ta ia r e sp in g e r ii i co n d a m n r ii lor. n tru c t n e p r iv e te p e n o i, p e n tr u a n u s v r i nici o nedreptate i nici o im p ie ta te , n oi am fo s t n v a i c a e x p u n e , a d ic a p r si p e c o p ii, e ste u n o b ic e i al celo r r i, a firm a S f, Iu stin M a rtiru l n. A p o lo g ia n t ia (X X V II, tra d . de P r. O lim p C ciul, n A p o lo g e i d e lim b g rea c '1, P S B 2) c tre C e z a r u l, S en a tu l i p o p o ru l ro m a n . A c u z a i d e u c id e r i i a n tro p o fa g ie, pp ln g a te ism i in c e st, r sp u n su l c r e tin ilo r fo r m u la t de A p o lo g e i n u e ste o sim p l d ezm in ire d e g en u l n oi n u f a c e m . . ei o p r e z e n ta r e c o e re n t , ra io n a l (n se n s cla sic) a te m e iu r ilo r p r o fu n d religioase a le c o n d u ite i c r e tin e , te m e iu r i ca re d e m o n strea z a b su rd ita tea a cu za iilo r a d u se. S o lia n fa v o a r e a c r e tin ilo r a lu i A te n a g o r a A te n ia n u l, a d resa t c tr e 180, m p ra ilo r M arc A u r e liu i C om m od u s, a r g u m e n tea z a stfel: D up c e r a iu n e a m s v r i n o i a s t fe l d e u c id e r i, c n d i p e c e le ce fa c u z de a v o r tiv e le c o n sid er m u c ig a e i z ic e m c de a v o rt v o r da soco te a l n a in tea lu i D u m n e ze u ? C ci n u p u te m so c o ti to to d a t i p e c e l din p n te c e c a o fiin v ie , i p e n tr u a cea sta a fla t n p u r ta r e a de g rij a lu i D u m n e z e u i, p e d e a lt p a rte, p e c el n a in ta t n v ia s -l u cid em . D u p c u m nu a ru n c m u n c o p il v e n it p e lu m e cci c e i ce a ru n c c o p iis u n t p r u n c u c ig a i n ic i n u o m oram c o p ilu l ca re a a ju n s s crea sc . Ci s u n t e m n toate i p r e tu tin d e n i a se m e n e a i e g a li cu n o i n in e , ascu nd de r a iu n e i n e o p u n n d u -i-n e . (X X X V ; tra d u c e r e a corespunztoare a a ce stu i p asaj d in P S B 2 e fo a rte in te r p r e ta tiv , dar nu sch im b n fo n d cor .cluzia). A cest t e x t n e d esc o p e r c o n tr a d ic ia d in tr e m o r a la -p g n :u ren t i m orala cretin : p rim a n u c o n sid e r f tu l ca fiin v ie i n ic i [avortul c a ucidere, a fl n d u -se a s tfe l n o p o z iie c u D u m n e z e u l c e l a d e v r a t, p e c a r e ;d e a lt fe l l u ita d in p ricin a unor z e i in v e n ta i d e o a m e n i to cm a i m o r a v u r ile a c e sto r z e i c o r esp u n z n d a cu za iilo r a d u se c r e tin ilo r , d u p cum o b se r v A e n a g o r a . A p e lu l ia ju d e c a ta r a iu n ii n u e ste ntm pltor aici: s n u u it m d e filo so fia sto ic a m p r a tu lu i M a rc A u r e liu . O n u a n

135

apropiat sto ic is m u lu i are i p a sa ju l se m n ific a tiv d e m a i jo s, a c ru i tem ei se afl n s n u n tr -o flo so fic o a r eca re o i n filo so fia v ie ii v e n ic e ; ,,D e d r a g u l n d e jd ii n v ia a v e n ic , n o i su n te m n sta r e s d isp re u im nu n u m a i b u n u r ile v ie ii p m n teti, c i c h ia r i u n e le p l c e r i n g d u ite ale su fle tu lu i, n c t i c u fe m e ia cu ca re n e -a m n s o it n c s to rie, p o triv it r n d u ie lilo r c s to r ie i, n o i n u n e n g d u im a lte ra p o rtu ri d ect c e le le g a te d e g n d u l de a n a te cop ii. A a cu m a g ric u lto r u l a te a p t cu rbdare r e c o lta r e a se m in e i a ru n ca te p e p m n t, f r s se g r b ea sc s m ai s e m e n e d in n o u , aa e s te i v ia a d e fa m ilie cu so iile noastre . (X X X III, tra d . d e P r. T . B o d o g a e, op. cit.; cf. i S f. Iu stin , A p o i. I, 29). A ad ar, o m o r a l co n ju g a l irep roab il, n e u m b r it d e in e v ita b ile le u n e ltir i (la p ropriu !) c o n tr a c e p tiv e i a v o rtiv e p e ca re le a tra g e lip sa fru iu i. O m o r a l e x ig e n t , d esig u r dar o e x ig e n du p v a lo a r e a co m orii a scu n se n a r in 1 ' i a m rg rita ru lu i d e m u lt p r e (M a tei 13, 4 4 46) p e o a re B ise r ic a a p z it-o n ea b tu t d e -a lu n g u l v e a c u r ilo r , O m o ral pe ca re C le m e n t A le x a n d r in u l o v a rea firm a cu v ig o a r e n sc r ie r ile sa le, att d e e lo c v e n t e i a st zi. In P ed a g o g u l, ca rtea a I l-a , citim : n tr e a g a n o a str v ia s e v a scu rge c o n fo rm n a tu r ii, d a c n e s t p n im de la n c e p u t p o fte le i n u u cid em cu m ijlo a ce r e le p ro g en itu ra um an p ro crea t p r in p ro n ia d u m n ezeia sc . Cci c e le care, p en tr u a aco peri d esfr u l fo lo se sc le a c u r i a v o r tiv e ce sco t a fa r o m a te r ie co m p le t m oart, a v o rtea z o d a t cu em b r io n u l i iu b ir ea de oam eni" (II.X .96 1, trad. de P r. D . F ecio ru , n C lem en t A le x a n d r in u l, S crieri. P a r te a n t ia , P S B , 4, u o r m o d ifica t ). S e c o lu l al I I I-le a v a fi str b tu t de o c o n sta n t a firm a re a v a lo r ii um ane a c e lu i z m islit n p n te c e i d e o con d am n are c o re sp u n z to a re a p racticilor a v o r tiv e . T e r tu lia n (A p o lo g eticu l, IX , 6, 8) i M in u ciu s F e lix (D ialogu l O o ta v iu s, X X X , 2; a m b e le o p ere n A p o lo g e i d e lim b la tin , P S B 3), S f n tu l C ip ria n (E p isto la LII, 2), M etod iu d e O lim p (B a n c h e tu l, II, 6. n S f n tu l G rig o rie T a u m a tu rg u l i M eto d iu de O lim p. S c r ie r i , P S B 10} su n t m a rto r ii a c e ste i p o ziii categorice. T oi a c e ti a u to ri i to a te aceste scrieri i n te m e ia z p o z iiile a p e lan d siste m a tic la S f n ta S c rip tu r . S fie a cea st m eto d u n abuz, o d o rin ir e z istib il d e a p u n e S crip tu ra n se r v ic iu l u n e i ca u z e fa d e ca re ea n s i n u g sise n im ic d e sp u s? Ce a n u m e c ite sc n S crip tu r c r e tin ii atunci cn d o in v o c m p o tr iv a av o rtu lu i i co n tra cep iei? P o p o ru l V e ch iu lu i T e sta m e n t n - a c u n o sc u t dect a v o rtu l a ccid en ta l (Ieire 21, 22-23) sa u sp o n ta n (N u m er i 12, 12), cci p ro g en itu ra n u m ero a s e ste , a l tu r i de p m n tu l f g d u in e i, acea b in e c u v n ta r e a lu i D u m n ez e u c a r e fa c e din Israel p o p o ru l A lia n e i (cf. D e u t. 6, 3). D up S f n ta S crip tu r, n u n u m a i origin ea p r im u lu i o m s e afl n m in ile lu i D u m n e z eu , c i i a fie c r u i om in p arte, z id it, c u n o sc u t i c h e m a t de ,D u m n ezeu d in p n te c e le m a ic ii lu i (Iov 10; P sa lm i 21, 9-10; 139; Isa ia 49, 1; Ierem ia 1, 5; L u ca 1, 15; G a la te n i 1, 15). M a te r n ita te a a re v a lo a r e so terio lo g ic (M atei 23, 37; I C orin te n i 4, 15; G a la ten i 4, 19; F ilim o n 10; I T e sa lo n ic e n i 2, 11). E a d e v r a t c n H risto s o m e n ir e a a a ju n s la A d am c e l de p e u rm " .(I C o rin ten i 15, 45) i c N o u l T e sta m e n t o p r iv e te n d estin u l e i transcendent, n u a tt

136 in c e l isto r ic , aa n c t co n tin u a r e a a rb o relu i, g e n e a lo g ic s d it n E d en n u m a i e ste a v u t d irect n v e d e r e . D a r d ac is to r ia nu s -a n c h e ia t i a r b o r e le c o n tin u s z m isle a sc .m l d ie n oi, to tu i, n .H r is to s a ce a st z m islir e i a fl u n te m e i n ou , c u m sp u n e S f n tu l C h ir ii a l A le x a n d r ie i: D ar n u p e n tr u c ar fi fo s t n ec e sa r pentru, p r o p r ia Sa n a tu r n a te r e a cea n tim p i n v r e m u r ile d in u rm a le v e a c u lu i, ci .p en tru ca s b in e c u v in ie z e i n s u i n c e p u tu l e x is te n e i n o a str e i p e n tr u ca n sc n d u -U fe m e ia u n it cu tr u p s n c e te z e b le s te m u l c e l m p o tr iv a a tot n ea m u l, care tr im ite la m o a r te tr u p u r ile n o a str e c e le d in p m n t i p en tru ca s fie n im ic it prin. E l i acel In tru d u r er i v e i n a te fii" i s se a d e v e r e a sc c e s - a z is p rin g u ra p r o fe tu lu i A n g h iit m o a r te a b ir u in d i ia r i A ters D u m n e z e u la c r im a d e la toat fa a . D in p r ic in a a cea sta , z ic e m c. E l a b in e c u v n ta t n u n ta i fiin d c h e m a t a v e n it in C an a G a lile i m p r e u n cu sfinii a p o sto li. (E p isto la sin o d u lu i a le x a n d r in d in a n u l 430, trad. de N . P o p o v ic i, n n c e p u tu r le N e sto r ia n ism u lu i , S ib iu , 1933, p. 3 2 -33). P e n tr u v r e m u r ile In ca re tr im , n care e v id e n a in te rio a r a cu v n tu lu i S fin te i S c r ip tu r i a fo s t te a r s d e m o r a v u r i c a r e n tr e c in jo s n ic ie i b a rb a rie p n i p e c e le . a le lu m ii p g n e p r e c r e tin e , a c e ste c u v in te au v r e o rezo n a n ? D ac n e n u m im c r e tin i i p e a u to r ii cita i rr.ai su s S fin i P r in i, ia r m r tu r ia lo r o so co tim o t lc u ir e autentic a S crip tu r ii, a c e a sta n e o b lig s i u rm m n a titu d in i. F e n o m e n u lu i a v o r tu lu i n R o m n ia p o std e c e m b r is t se a fl n m o m e n tu l n c a re in d u str ia in te r n a io nal d e p r o d u se c o n tr a c e p tiv e ,in tr n a ciu n e, n u d in m o tiv e fila n tr o p ice d e sig u r , ci p e n tr u m a rea p ia de d esfa c er e p e c a r e o p r e co n ize a z p rin n lo c u ir e a a v o r tu lu i ch ir u r g ic a l cu c e l ch im ic. n s c u ocazia a cea sta ne v a a u z i cu sig u r a n i n tr e b a r e a p e r fid C e a f c u t B ise r ic a O rto d o x p n a cu in ? N d jd u im s fie c t m a i m u li o r to d o c i ierarh i, p reo i i m ir e n i c a r e s p o a t da r sp u n su l cu v en it. A sist. S E B A S T 1 A N M O L B O V A N

137

CU PRIVIRE LA' RESP ON SABILITATE A MORAL, SOCIALA I NAIONALA FA DE AVORT

P rin su p r im a r e a v ie ii u n e i p ersoan e, o r ic e fe l d e u cid ere e s te o crim i ca a ta re e s te su p u s u n u i fo r d e ju d eca t . Cu a t t m a i m u lt cnd n e n scu t ca pereste vorba le a v o rt. D rep tu rile p e care 1 d ein e c o p ilu l soan, din m o m e n tu l co n cep erii, n u le -a p rim it de la p rin i, de la Eamilie, d e la so c ie ta te a n ca re se g se te , c i su n t d re p tu r i c o n fe r ite d e C rea e a e, cum r ea cio n ea z m em b rii u n e i so c ie t i p ro a v o rio n iste tor. n tr e b e o in faa drep tu lu i copilului la v ia ca p ersoan a u ten tic ? Im a g in ea c e ne apare n. s! ;raci e ta te a n oa str d e a stzi e ste , in d isc u ta b il, dram atic. Dac in tr-a d ev r n i se arat d rep t u n lu cru g r a v i n g r o z ito r m a i g r a v d ect oricnd n is to r ia a cestu i n e a m fen o m en u l c e ni-3 d escop er u cid erea attor :iin e nevinovate p rin avort, n u m a i p u in cu trem u r to r se v d ete fap :ul c n s i c o n tiin a m oral, n tu n e c a t d e c tre gn d irea secu lar a :!cestu-i veac, p e r ce p e tot m ai g reu d istin c ia d in tre crim i lu cru l perm is, d in tr e ru i b in e . F rd elegea, n aceast condiia a n e se siz rii ei, i m a i d eparte, p r in accep tarea ei n fo rm e ju r id ic e , dei n eeo o S iitu ion ale, i p ie r d e g r a v ita te a , dar, ea rm ne to t crim , iar ca Cspt u m an atra ge dup sin e resp o n sa b ilita tea , C ine e u n t v in o v a ii c rim ei p rivin d av o rtu l? F r n d oial, c e a m ai m are v in : r e v in e m am ei. E a de fapt i g u st fr u c tu l am ar ai e c tu lu i p care l-a sivrit. P e l n g m a m a p ru n cu ciga, n s , m a i ex ist rtenu!narate p eruoane, aeza te n cer cu ri c o n cen trice, ca re au contribuie la su prim area v ie ii p ru n cu lu i n en scu t. (Oare n oi, p r e o ii, nu p u te m aju-nge s ne stro p im o d jd iile de slu jb cu s n g e n e v in o v a t, p rin d e zle gri in v a lid i sacrilege?). C ei m a i aproape d e co m ite r e a crim ei su n t cei care m tr -u m od n em ijlo cit e x e c u t actul n e le g iu it. P e n tr u a d escop eri fap tu l r spnknderii fa d e a v o rtu l provocat, in m o d sim b o lic a lc tu iesc o scriso a re p e care o adresez sp e cia listu lu i n n tr e r u p e r i de sarcin".

STIMATE DOMNULE DOCTOR,

M adtresez D -v o a str d in p artea A so c ia ie i P r o -V ita , ca i d in p ar tea S em in a r u lu i d e E c o ieo lo g ie i B io etie din ca d ru l F a cu lt ii de T eo lo g ie din Sibiu, c u ru g m in tea d e a -m i acorda c te v a m in u te d in tim p u l d e o seb it de p r e io s de care d isp u n ei, citin d a ceste rn d u ri. V scriu d in tr-o c o n str n g e r e in terioar, n tr 7u n m om en t istoric d eoseb it d e g rav. P o triv it d a telo r cu ren te, m a i m u lt sau m a i p u in cu n oscu te de o p in ia pu b lic, n sp ita lele n o a stre au a v u t loc, in tr -o p e rioad de n u m a i o p t ani d e z ile , a p ro x im a tiv 8 000 000 n treru p eri d e sa r cini. D ac n a i adugm c e l p u in 8 m ilio a n e de a v o rtu ri din c a b in ete le p articu lare de n treru p erea sa r cin ii, care nu sunt n r e g istr a te n nici o sta tistic o ficia l , a ju n g e m la cifra de 16 m ilio a n e. n fa a oric rei co n tiin e lucic.e, a cest lucru n se a m n 16 m ilio a n e d e oa m en i csr e i-a u p ierd u t v ia a , lo v ii de c r u zim ea u n u i b le s te m n tu n e c a t. C ine d in tre noi . ;c poate elib e r a d e culpa rea l a a cestei cu trem u r to a re sta tistici? C ine

Avortul dup sfintele canoane

Anul trecut (1998) p ag in'cretin a cotidianului Z iu a a publicat n d ou pri (n numerele din 14-15 feb. i 28 fe b .-l m ar./ 1998) un articol al Printelui A lexnder W ebster (aparinn d Episcopiei O rtodoxe R o m n e din A m erica) coninnd argum ente din Sfnta Scriptura, scrierile Sfinilor Prini, legile canonice i scrieri teologice c o n tem p oran e privitoare la poziia de c o n d a m n a re fr echivoc a avortuiui de ctre B iserica O rtodox. ntruct situaia actual este att de grav, nu num ai c repetarea acestor a rg u m e n te i relevarea unora noi nu este o obsesie oarecare sau o cauza personal, ci o datorie absolut a ntregii Biserici i a fiecrui credincios n parte. n fiecare zi ne vorbeti de milostenie i de iubirea de o a m e n i , i s-a reproat cndva Sfntului loan Gur de Aur. Da, n fiecare zi! i nu voi nceta de a va vorbi [...] D e s-ar n tm pla cuiva o boal de ochi, iar eu a fi doctorul i S-a prsi pentru c n-am reuit m a re lucru [...] oare bolnavul n-ar veni la ua casei mele i n-ar ipa ia mine, n v in u in d u -m c sunt un trndav, c l-am lsat tot bo lnav? (O m ilia LXXXVU la M atei, PSB 23, p, 987) Mai mult dect o bo al este aici i realitile zilnice ne dovedesc c "docto rul nu are timp de odihna. . V o m p re z e n ta n continuare locul avortului n corpul canonic al Bisericii a crui relevan i autoritate nici un credincios ortodox nu Se poate pune la nd oial fr s se p un pe s in e nsui n afara Bisericii.

S in o d u l de la A n c ir a n tru n it ctre anul 314 n capitala provinciei Galatia, im ediat dup n cetarea persecuiei lui M axim in , a fost un inod general al Bisericilor din A sia M ica i Siria. Hotrrile sale au fost confirmate prin canonul 2 Trulan, care i aeaz imediat d up Sinodul ec u m e nic de In N iceea. Dei scopul principal privea atitudinea de urmaL fa de ce! czui n timpul persecuiei, apar i alte cteva chestiuni privitoare la disciplina g enerai bisericeasc, printre care cele privitoare la ucideri, adulter, desfrnarc, zooftiie, vrjitorie. n privina avortului, este prima dintre hotrrile canonice sancionate de Sinodul Trulan care face referire la acesta. Canonul 21 s pu ne urmtoarele: D e sp re fe m e ile care d esfr n ea z i om oar p e cei ce se n a sc i se sile sc a fa c e avorturi, h o t r re a a n te rio a ra le-a o p rit p a n a la ieirea d in via, (i a cea sta se tine), ns a fl n d ceva m ai iubitor d e oam eni, am h o t r t s m p lin ea sc vrem e d e zece ani n treptele [peniteniale] h o t r te N u este foarte clar care este hotrrea anterioar la care se Tace referire, dar e important c ea exist ca atare, ca norm, i c epitim ia ei era chiar mai exigent dect cea stabilit d e Prinii de la Ancira. Prin urm are, B iserica preconstantinian, Biserica persecutat, nu cutase ocazii d e com prom is cu lu m e a n aceasta privin. Intr-adevr, Tradiia primelor trei secole cunoate mai m ulte condamnri explicite ale avortului. (Vezi materialul anterior, C ondam narea avortului n Biserica prim ar")

S in o d u l d in N e o c e z a r e e a

C n d v a ntre anii 314 (sinodul de la A ncira) i 325 (cel de la N iceea) are loc la Neocezareea cel de-al doilea sinod local c o n firm a t de Trulan. Sem nificativ pentru noi este canonul 6:. D e sp re c e a nsrcinat, c trebuie s se lum ineze [boteze] c n d voiete. C ci n aceasta [p rivin ] cea care n a te n u m p rt ete n im ic cu cel ce se nate, p e n tru ca s se arate p ro p ria voin a fie c r u ia n p r iv in a p o c in e i s a u m rtu risirii c re d in ei. . Fondul problem ei rezolvat prin acest canon era dilema destul de serioas dac pruncul nenscut tre b u ia considerat botezat sau nu odat cu m arna care se botez n timpul sarcinii. Mortalitatea la natere

eia o eventualitate de luat n seama n epoc, aa n ct am narea botezului nu era o soluia cea mai bun. D ac JHul ar considerat botezat odat eu m am a, propriul su botez ar 1 1 nsem nat o repetare, ceea cc trebuia exclus; dar dac botezul mamei nu-1 im plica i: pe. el, nebotezarea lui d u p natere ar fi nsemnat s rm n nebotezat. Canonul goiisiderui'.iUiJ autonom i'a[' de ipain, o . persoana" distinct am zice astzi, i nu doar,o parte a pnteceiui ei.

'

Sfntul V asile ce M are

j ^ - -

i\

: 1'

Se poate considera tara nici o ex a g e ra re c atenia pe care o dFntul V asile avbrtilti deprezirrt momentul tic fixare u ibrniei dclinitivc a atitudinii Bisericii. Sinodul TruJan nu va face dect s sancioneze la nivel ecumenic poziia Sfntului Vasile. C a n o n u l 2 afirma urmtoarele: "C ea care stric [em brionul] intenionat se supune p ed e p se i uciderii. E xa m in a re am nunit [d a c f tu l este] f o r m a t ' sau 1 f u r n f ia re [ u m a n a ] noi nu fa ce m . C ci aici se ju d e c nu d o a r cel ce se va nate ci i cea care nsi a a te n ta t la sine, c ci de m ulte ori m o r fe m e ile n a se m e n e a operaiuni. In s ia aceasta se a daug i stric a re a em brionului, alt ucidere, cel p u in d u p g n d u l celor ce n d r zn esc aceasta. D esigur, nu treb u ie extins p e n ite n lor p a n a ta ieire [din via], ci s prim easc m su ra celo r ze c e ani, n s terapia s se h o t ra sc nu d u p tim p ci d u p m odul p o c in e i n faa rului fizic i metafizic a! avortului, Sfntul Vasile adopt poziia ce a mai eficient de com batere a lui, n condiiile vremi! saie. Jn locul distinciei ntre embrion format-neformat/nsufleitnensufleit pe care se baza o anum it atitudine fa de avort, de sorginte iudaic (inspirat de textul din Ieire 21, 22-23), distincie ce prea tiinific dar era foarte controversat, Sfntul V asile invoc dou argum ente concrete, imposibil de respins. Indiferent dc stabilirea mom entului cnd em brionul poate fi considerat om, avortul trebuie judecat ca ucidere pentru c: a) distruge voluntar pe cel c e va 1 1 om" - cci tocmai pentru aceasta e urmrit distrugerea lui! - i a crui venire pe lume se afl sub providena absolut a lui Dumnezeu; i b) atenteaz involuntar, dai cu consecine dintre celc mai grave, la viaa mamei. i astzi, campionii drepturilor om ului", unii legiuitori i chiar anumii specialiti c a u t tot felul de m om ente din dezvoltarea continu a embrionului ca fptur uinan, nainte de care ace sta n-ar fi dect o m as de celule , iar atunci cnd nu le mai gsesc, invoc drepturile i chiar s n ta te a mamei. Adevrul e c m edicina i d din ce n cc mai m ult drcpLate Sfntului Vasile, att n privina vieii em brionului ct i a consecinelor avortului. Pruncul nenscut e singurul nevinovat, dar nu i singura victim! La rndul su, c a n o n u l 8, n care se stabilesc criteriile distinciei ntre un o m o r voluntar i unul involuntar, aduce n plus condam narea complicitii la svrirea uciderii: ...ns i dac cineva prepar o butur m ag ic din alt motiv, dar ucide, a c e a s ta o considerm ucidere voluntar. n acest fel fac mai ales fe m e ile care ncearc s atrag pe unii s p re dragostea lor cu incantaii (descntece) i legturi (noduri) m ag ice i le dau leacuri, p ro ducndu-le ntunecarea minii. Astfel unele ca acestea omornd, chiar dac una urmrind, altceva au fcut, totui pentru caracterul magic i prohibit al ndeletnicirii se socotesc ntre cei ce ucid voluntar. A stfe l i cele ce d a u leacuri avoriive ucigae su n t i ele, i cele ce iau otrvurile e m b ric id e . O observaie im portant este c, aa cum e normal s se considere chiar din cuvintele Sfntului Vasile, epitimi.a prevzut pentru avort poate 1 1 i prelungit nu numai redus, n funcie de modul pocinei. E pitim ia nu este att o pedeaps, ct un instrument al unei arte m e d ic a le puse n slujba vin d ec rii unei boli recu n o scu te ca atare n actul mrturisirii - cu toate durerile ce nsoesc aceast vindecare; numai m oartea nu c dureroas! - nu a minimalizrii i prelungirii ei prin s im p le sentimente de com pasiu ne i vorbe de ncurajare care evoc mila iui D um nezeu i iertarea pcatelor d a r ignor voia Lui cu bolnavul s sc nto a rc pentru cu s fie. viu".

....

Sinodul Trulan

' . Ce], mai important moment ai codificrii disciplinei canonice a Bisericii O rtodoxe. Sinodul desfurat n 691-692 n .,Cupola palatului im p e r ia l din tioiistantinopol, conine un .singur canon dedieai chestiunii avortului, i aceia constituind o reluare cu modificri m inim e a concluziei canonului fTal Sfanului Vas!le c 61 Mare : ; ^ P e cele care dau leacuri i p e cele care iau otrvurile em bricide, le supunem ep itim iei u cid erii. M otivul pentru care cazul este tratat att de lapidarse afl probabil n caracterul d efinitiv pe care poziia Sfntului Vasile o aduce condamnrii avortului, aa nct nu se mai simte nev o ia nici unei justificri. De altfel, canonul 102, care cuprinde sinteza principiilor artei pastorale i peniteniale, invoc direct exemplul i autoritatea Sfntului Vasile n materie. E remarcabil de asem enea faptul c pentru aprecierea avortului se reine nu canonul 2, cu trim iterea s implicit la o anum it cazu istic privind viaa ftului, ci tocmai concluzia, canonului 8, care co n d am n fr nici o alt discuie, att p e cea care i svrete ct i pe complicele ei. Totui, trebuie o bservat c unica modificare pe care o ntreprinde Sinodul Trulan este una semnificativa,' a n u m e substituirea expresiei u cigae su n t cu ;expresia le sup u n e m epitimiei uciderii . A ceast substituie nu poate fi interpretat n sensul unei sim p le echivalente pentenial-canonice ntre avort i ucidere, ci n sensu'l n care tot canonul 102 n c re d in e a z celor ce au prim it de .la Dumnezeu puterea de a dezlega i lega , adic epscopilor, rspunderea pentru ntoarcerea gzn dejdii f~inr niri petm renu narea la viaa i dispreuirea' ei [prin continuarea pcatului) . E vo rba deci de a recupera din canonul 2 al Sfanului Vasile tocmai arta vindecrii . A vem n aceast modalitate d.e; "receptare a poziiei Sfntului Vasile privitoare Sa avort un exemplu elocvent pentru felul n care T ra diia Bisericii se cristalizeaz cu timpul n form e definite care exprim esena unui principiu, iar a pierde nimic din elasticitatea proprie.actualizrii lui permanente. . : \ Sfntul 1oii ii AjuniWonit

K a n o n jkb n u t atribuit Sfanului Tonn al lV-iba Ajnnlon!], patriarh ecum enic ntre 58 2-58 0, este o colecie de reguli pastoralii, un manual al duhovnicului n vederea prescrierii epitimiilor. A c e a st colecie m p arte canoanele n trei grupe coninnd pcatele corespunztoare celor trei faculti ale sufletului, raiunea, dorina i iuimea, dup m odelul expus de Sfntului Grigorie al ."Niei n ep istola sa pastoral (respectiv canoanele sale 1 i 2). O rientarea terapeutic a c a no an e lo r este astfel subliniat i sub aspectul formal al alctuirii coleciei'. Canoanele"care trateaz pruncuciderea!fac prtie din grupa a treia, referitoare la pcatele facultii irascibile a sufletului) pcate mpotriva iubirii aproapelui. Ele au fost num erotate de Sfntul N ico dim Aghioritu n..Pida!ionu! su din 1800, dar aceast num erotare difer n div ersele ediii. 33. Vasile cel M a re n ca n o n u l su al 2 -lea i al 8 -le a zice c cele ce stric em brionii intenionat, i cele ca re d au i cele care iau le a c u ri nct s avorteze, i ca fe tii s cad a fa r prem atur, se su p u n p e d e p se ijic id e rii. N o i n s hotrm ca acestea s se icgnqm iseasc cel m ult p a n a la cinci sa u i trei ani. , 34. Ia r cea care f r voie a p ie rd u i f tu l, p rim ete ep itim ie d e un an. 35. Ia r cea care a d oarm e p e p ru n c if- lj asfixiaz, d u p tre i ani se. nvrednicete de com uniune, d ep rl n d u -se n zile r n d u ite de c rn u ri i br n z , i cele la lte jt v rm d u -le cu o steneal. Iar dac din ienavire s a u d in n en fr n a rea n sc to rilo r []!rinilnrj s-a nt m p la t aceasta, se iiscam it cu uciderea intenionat. D a c n s din viclen ia vrjm aului, fa p ta este vrednic de iertare. Totui i a ceast are tre b u in de epitim iile p o trivite, c ci din cauz a lto r g reeli s-a n t m p la t aceasta p r sire . ' 36. C ea care d isp reu iete p e c e l z m islit i n neg lijen acesteia avorteaz, i s e da pedea p sa u cid erii in ten io n a te . ' A a cum nsui textul afirm, n p rim u l dintre cano an e avem de a face cu o prelucrare din cano anele 2 i 8, respectiv 33 i 52 ale Sfntului Vasile. D e altfel, Sfntul Vasile este reperul constant al

colec!iei. mai ales n privina uciderilor. Exist o,diferen evident n stabilirea cpilimici, care apare mult mai blnd sub aspectul numrului anilor. ns aceast reducere privete pcatul uciderii n generai. Canonul 31 stabilete ca timp de pocin 5 ani pentru uciderea voluntar, i 3 ani pentru cea involuntar, menionnd ns c scurtarea este condiionat strict de manifestarea unui pocine cotidiene prin ajunarc, mncare uscat i un mare numr de metanii (300). Totui, epitimia avortului nu pare absolut identic cu cea a uciderii, epitimia uciderii aprnd ca o limita superioar pentru cea a a v o rtu lu i ceea ce nu nseamn c avortul iese din sfera uciderii, O dem onstreaz canonul urmtor care supuine unei epitim chiar avortul spontan, neintenionat. Mai ni uit, canonul 36 revine asupra avortului neintenionat dar provocat din neglijen, i l supune epitimiei uciderii intenionate. ' ' n canonul 35 apare infanticidul i, m preun cu celelalte, dovedete atenia deosebit pe care o d apest ndrum to r circumstanelor pruncuciderii. E incriminat aici nu numai o lips de dragoste maternal ct se p oate de nefireasc, dar i punerea mai presus de grija printeasc a uner pasiunii trupeti ..care nu-i gsete fru nici cnd ntre soi apare lptarii titcil de fragil a noului nscut. Dc asemenea, remarcabil este legtura fcut ntre destinul pruncului i contextul moral mai general j!n care triesc prinii. Chiar moartea accidental poate descoperi o 1 1sur n viaa conjugal prin care re acces n familie o aciune demonic, de unde necesitatea unei epitim potrivite, nu numai pentru m oartea pruncului, ci i pentru refacerea integritii morale a soilor. ! Cu privire la avort, trebuie, subliniat c nu beneficiaz de o blndee aparte. A c e a sta este o caracteristic general a Kanonilconu\ui. Dei n acest fel autorul face apei tocmai la sensul terapeutic al canoanelor, rnnltiil-^iognmmn pR nare l arnt fa de diversele pcate a trezit reacii negative, aa cum ne dovedete rspunsul patriarhului ecum enic N icolae al ll-lea G ram aticul (1086-1111) ctre monahii atonii, care afirm c aplicarea regulilor acestui K anonikon a pierdut pe muli i deci n u recom and folosirea lui (canonul 11 al lui N colne al Tl-lca). Cu toate acestea au intrat n uzul e xom ologetic general, de.pild n Cartea foarte IbSosifdaro de u n c i a Klnlului Nicodim Aghioritul i n Molitfeinicul Mare. Un text deosebit de important atribuit Sfntului loan Ajuntorul, care privete nu numai avortul ci i contracepia, se afl n lucrarea A e za re i R n duial cu p riv ire la cei ce se m rtu rise sc , citat de Sfntul N ic o d im Aghioritul n colecia canonic din a sa Carte foarte folositoare de suflet : Iar a su p ra fe m e ilo r trebuie s se fa c o m are cercetare i precizare. C ci ele a ju n g repede pn la vr jito rii t otr viri i la altefa p te ruinoase, p e care e nfricotor chiar i s le pom eneti, cu att m a i m u lt s le fa c i.[ ...] F em eije a ju n g la. crim a p n i m potriva zm islirii, ba c h ia r i m potriva z m islirilo r d eja m plm ite. C ci unele dintre ele ucid lun de lun cu o iarb, precu m eu, nevrednicul, i acest lucru vred n ic d e p l n s l-am lu a t asupra mea, laolalt cu cele scrise nainte. i a stfel trebuie s naintm c e rc e t n d toate: ci co p ii au ucis. i m ai ales cele necstorite, i p rin care m etode au ucis. C ci una este a bea o p o iu n e i a n u m a i zm isli, , ceea c t este m ai-grav d intre toate, i a lta este a ucide . p rin b u tu ri f t u l d e ja p u r ta t n p n tece. A lepda lu n de lun p rin ierburi em b rio n u l este cea m ai m ra v d in tre toate crim ele, ca re de altfel i are epitim ia pn. la m oarte. C hiar d a c ur nceta (lepdarea), s nu se m prteasc. F em eile , c n d su n t tiate de la Biseric, s fa c num ai nchinciuni, f r m etanii. -Totui, fe m e ile nu su n t la f e l de sla b e ca i brbaii; unele i p ze sc fe c io ria i n u cu n o sc de lo c unirea cu un b rb a t nici n m inte. A cestea su n t cu p riv ire la cercetarea riguroas i la deo seb irea ce lo r ce se m rtu risesc. (PG 88, 1904 B-C) '

12

S F I N T E L E T A IN E SI I E R U R G I I L E

N -a i u n eltit m potriva v reu n ei rude, sau a a ltcu iva, ca s-l co b o ri din cin ste i s-I p ierzi d in ain tea oam enilor? N u p rim eti sfaturile ereticilo r sau p riic lor m p o triv a cretin ilo r o rto d o ci, i nu le dai lor d rep ta te n paguba acestora? N -a i sta t m p otriva B isericii? Sau nu cum va n -ai a sc u lta t pe arh iereu l t u , ntru celc ce te-a n vat sp re folos? N u te-ai certa t cu arh iere u l sau cu preotul tu i 11-ai lu at ierta re dc la d n ii? i m ai ales n-ai fcut sa u nu faci ceva m p o triv a B isericii i a ca n o a n elo r sfin ilo r prin i?

4*
&

&

Ia r dac este fem eie s o n treb i pe rnd aa: S p u n e-m i, fiic, n-ai lu a t b u ru ien i sau d octorii ca s nu faci copii? S au nu i-ai otrvit p n tecele ca s lepezi cop iii, sau , grea fiin d , n-ai u m b la t fr rnduial, rid ic n d ceva sau alergn d p este p u tin , sau a ltcev a i s-a n tm p lat i ai n scu t pru n cu l Iar dc vrem e, m ort? N -a i pus baier sau cercel Ia copii sau la dobitoc ca s triasc? N -a i v r jit ca s tii ct vei tri? S a u ci copii vei nate, sau s tii ceva din cele n etiu te? N u cu m va ai p ctu it dc fa t m are sau cn d ai fo st log o d it ? S au s fi fcu t p cate cu alt fat sa u fem eie? N -a i p c tu it cu altul, a v n d brbat, i nu l-ai n ela t cu alte felu ri d e m eteu g u ri, cu m in ciu n i sa u cu alte viclenii? N -a i fu ra t ceva de la d n su l, sp re p aguba lui? N -a i p c tu it cu b rb a tu l tu m p o triv a firii? N -a i n d em n a t fem eia cu iv a spre d esfr n a te? N -a i ascu lta t pe la ferestre? N -a i p u rta t m in ciu n i cu ca re s fi n vrjb it pe v reu n ii d in oam en i? N u te m p od ob eti sau su lim cn eti, sau nu te ungi cu alte feluri de m i rosuri, p u n n d u -i n gnd s a m geti pe tineri spre rvna p catu lu i? N u cu m va in tri su lim en it a sf n ta b iseric, tu lb u r n d pe cretin i, i nu cu m v a vorb eti n b iseric , spre p agu b a ta su fletea sc i spre ocara ta tru peasc?

4* 4l 4f 4f

44

* 4*
&

4*

Y /

M R T U R IS IR E A (S P O V E D A N IA )

73

N u jo c i l r zi n ch ip n e st p n it i fr so c o te a l i nu cum va u m b li din cas jn c a s f r treab i gu ra o p o rn eti n e st p n it spre m u lte felu ri de v o r b e n etreb n ice? Pori cin stea b rb a tu lu i tu precum se cu v in e, sa u i ocrti, sa u l n ed rep teti, sa u , p en tru m ult m ndria ta , l fa c i s ch eltu iasc pe m b r c m in te sau pe alte lu cru ri m ai m ult d ec t a re el, din care v i se poate tra g e v o u s r cie? ' N u c u m v a l p o rn eti cu m n ie asupra a p ro a p elu i? Nu te juri p e tin e sa u p e dn su l ca s v r z b u n a i asupra cu iva p e n tru vreo g reea l ? N -a f g d u it b r b a tu l tu s dea ceva b ise r ic ii, sau m ilo sten ie la sraci, sa u alte fa p te b u n e a v ru t s fac i tu l-ai o p rit? Sau , din le n e , pu pori g r ij d e ca sa ta p recu m trebuie? i aa, cu toat so co tea la i purtarea de g rij , s iei seam a celor ce se m rtu risesc la tin e, in n d seam de este slu jb a sa u d reg to r sau om sim plu; de este s n to s sau b o ltm : c rtu ra r sa u n ec rtu n tr: i ipvnrin-1 s-i zic! aa:

Iat, de acum, de toate acestea dator eti sa te pzeti, de vreme ce te-ai botezat cu al doilea botez, dup rnduiala Tai nelor cretineti. Pune, dar, de acum nceput bun, ndj duind spre Dumnezeu, Cel ce poate s-i ajute; i mai vrtos te pzete ca sa nu te mai ntorc! la greelile pe care le-ai fcut, ca s nu fii de rs i batjocur diavolilor i lumii. Cci pcatele nici un folos nu aduc cretinilor, ci neputin, boal, srcie i multe feluri de necazuri n aceast lume; iar pen tru ceaialt, arvunesc osnd venic i chinul iadului. D rept aceea datori suntem toi, mici i mari, sraci i bogai, ca fiecare din noi cu frica lui Dumnezeu i cu cucernicie s vieuim, ca pururea s fini ntrii cu harul lui Dumnezeu.
A celea toate z ic u d u -le ctre dnsu! i isp itiiu h i-I cu dc-an im u iitu l, i el ia r i cu d e-u m m m iu i pe rnd m rtu n sin d u -le i d esco p eritu lu -k , s-i zici lu i: P lca c -i cap u l. i. pleeandu-i ei ca p u l i n gen u n ch in d , citete-i aceast ru gciu n e:

n se m n a r e :

P rea C u c e r n ic ii P r e o i v o r c il i a c e s t C u v n t p a sto r a l In b is e r ic ile p a r o h ia le , in z iu a de D u m in ic ,

1 iunie 1997.
. . ,

df

SFNTUL SINOD AL BISERICII ORTODOXE ROMNE

Prea iu bitu lu i cler i drep tm rito rilo r cretini din cuprinsul Patriarhiei R o m n e har, m il i pace de la Dumnezeu-Tatl, iar d e la noi arhiereti i p rin teti binecuvntri
<tPrecum su n t s g e ile in m i c e lu i v ite a z , aa su n t c o p iii jw rini lo r tin e ri (P s. 126, 4).

Iu b ii credincioi, Prini ai fiilor Bisericii noastre, Ne bucurm c suntem cunoscui i apreciai pentru cred:na noastr, p en tru tradiiile noastre i pen tru felul ! care ne m anifestm la marile praznice i srbtori cretine Aceste apreciei'i se ntemeiaz pe o realitate vie i obiectiv" a vieii i spiritualitii noastre cretine, num ai c ne pate, un m are p e ric o l: acela de a crede c toate lucrurile meig bine, N u ne referim de data aceasta la aspectul m aterial ap viei:., fiindc este limpede pen tru oricine cu cte lipsuri f greu;:i se confrunt credincioii n aceast perioad de timp ci ne referim la tr ire a noastr cretin, la aspectul duhov niceic al vieii noastre. Sunt nenum rate relele care macin vlaga sufletului i trup u lu i poporului rom n, dar una le ntrece pe toate, pentru c p tru n d e pn la rdcina tainic a vieii: este vorba ch avor de pruncucidere. Acest pcat strigtor la cer curme viaa la aproape un m ilion. de copii n fiecare an. Evident c p e n tru ju stificarea suprim rii vieii, nainte de natere, se. invoc num eroase m otive legate de starea m aterial a omului i a n u m e : srcia u n o ra dintre tinerii cstorii, lipsa locuirielor, o lege post-decem brist m ai perm isiv dect oriunde n favoarea avortului. Se uit ns cel mai serios motiv, car este absena unei convingeri cretine puternice, referitoare lg rostul familiei i al copilului i care trece dincolo de greut ile m ateriale i greutile tranziiei. '

Cstoria cretin, ca Tain a iubirii este un sfnt, de origine dumnezeiasc n care, p rin preot, se m prtete harul Sfntului Duh, ttnui t n r i unei tinere ce se unesc liber n cstorie, care sfinete i nal legtura n atu ral a cstoriei lor la dem nitatea reprezentrii unirii duhovni ceti dintre H ristos i Biseric. Iubirea d in tre soi rodete n Taina cstoriei m ulte daruri, n tre care cel m ai m are este acela al naterii de prunci. Fericirea celor doi este deplin i binecuvntat de *Dumnezeu, atunci cnd a p ar i p ru n c ii: fFericit este om ul care-i va um ple casa de copii, spune Proorocul David (Ps. 126, 5). Iubirea este energie creatoare, . a cheam la via i m bogete viaa. Comuniunea dintre o i soie nu im pune num ai nedesfacerea acestei legturi, divorul constituind o grea i dureroas boal m oral a vren u rilo r noastre, ci aduce cu sine puterea ziditoare p en tru h ceput. C onsfinit n Taina cstoriei, iubirea i gsete expresia n reciproca i tainica druire a celor dou fiine :hem ate la desvrire spiritual i urm eaz o lege uipver;al, ieit din plintatea darurilor dum nezeieti: naterea ie prunci. Aceasta iubire, Ins, ieind de la Dumnezeu se htoarce tot la El, nu singur, ci cu spor de via nou i ;finit de o alt ta in : copiii. Lum ina din sufletul copi lului pregtete cu anticipare venirea m priei lui Dumnezeu. De iceea M ntuitorul vede n copil prototipu l ceteanului rnpiei c e ru rilo r: Adevrat zic v o u : de nu v vei ntoarce i ut vei fi ca pruncii, nu vei intra n m pria cerurilor Matei 18, 3). A avea copii, nseam n a prim i binecuvntarea lui Dumlezeu n casa ta i n sufletul tu. Cei ce nu iau am inte i dispreuiesc o familie cu copii, sunt oam eni fr frica lui Dumnezeu. Cnd vezi o m am cu pruncul n b rae, ai n fa vcoana Maicii Domnului cu Dumnezeiescul Prunc lisus H ristos n brae i te gndeti la cuvintele M n tu ito ru lu i: Cine va ,y rimi un prunc ca acesta n num ele Meu, pe Mine M pri mete (Matei 18, 5). N aterea de prunci atrage dup sine n fiecare fa^nilie o m are responsabilitate. P rinii lcrim eaz i trudesc tainic La soarta copiilor lor crora le dau natere, aducndu-i n tru p care este lcaul sufletului. Se ngrijesc de cele necesare

creterii trup u, d a r sunt profund responsabili i de for m area lor duhovniceasca. Copiii m otenesc de la p rin i nu num ai p articu lariti fizice, ci i tr stu ri m orale. Copiii p o art n ei calitile i, din pcate, i unele defecte ale prin ilor. De aceea, i rspunderea viitorului p rin te este foarte m are. De aceea, o via curat pn la cstorie este prem isa n aterii de copii sntoi, sufletete i trupete, care vor fi m ai trziu bucuria p rin ilo r lor. Iu b iii notri fii sufleteti, Cu durere vedem c n lumea n o astr nu to i oamenii sunt cu frica lui Dumnezeu i, ncercai de greuti, sau ispitii de o via m ai uoar, uit lesne de poruncile lui Dumnezeu. Aa se face c pn i ro stu l cstoriei poate fi rstlm cit pn la pervertire. Muli vd n ea-fie d o ar un m ijloc lesnicios de a dobndi plceri, fie o asigurare m po triva neputinelor de la btrnee i nicidecum o Tain sfnt a com uniunii i a iubirii. Nu-i dau seam a de faptul c me n irea cstoriei este desvrirea personal a soilor i na terea de prunci. U itarea acestui lucru genereaz egoismul dus p n Ia lim it, uneori ntem eiat pe argum entul srciei m a teriale i i determ in pe unii d intre sem enii notri s nu-i doreasc prunci. Tragic pentru ei i p e n tru neam este c, dac totui ei se zmislesc n pntece, recurg cu o irespon sabil u u rin la oribila crim a avortului. Ba se ntm pl ca uneori i, din pcate to t mai frecvent ca, tinerii luai de valul pctoeniei, ce-1 revars p u terea celui r u n lume, greind nainte de'cstorie, i aflndu-se n faa unei sarcini s recurg cu u u rin tot la aceast frdelege. Porunca a 6-a din Decalog spune lim p ed e: S nu ucizi h> (Ieire 20, 13). De aceea, nu num ai oamenii Bisericii, ci i medicii, antropo logii i biologii cinstii, ne spun c avortul, din m om ent ce n trerupe o via cu identitate separat, este crim. Em brionul, din m om entul conceperii, este via cu existen, cu identi tate de sine, individ cu toate drepturile. Consecina acestui principiu fundam ental i anum e c em brionul este o persoan din m om entul conceperii este aceea c fem eia care avorteaz copilul, cu voie, svrete

1} u c id e re ; ia r com plicitatea la avort a b rb atu ii> -.;i a m edicu lui ginecolog, este com plicitate la crim a. Pentru Biserica C retin avortul nu este un oarecare act nepermis, ci este, fr nici o nuanare, o m o r; om or mai grav i m ai oribil dect altele pentru c ia d re p tu l la via unei fiine om eneti nainte de a fi gustat din aceasta i m ai ales nainte de a se nvrednici de Sfntul Botez. Lipsurile m ateriale nu su n t un argum ent serios p en tru a ju stifica avortul. Poi ucide pe altul ca s trieti tu ? Ia r pe de alt parte, Dumnezeu i d fiecruia pinea cea de toate zilele. Ba s-a observat i fap tu l c aversiunea fa de copil crete odat cu avuia. Ia t de ce s-a i constatat c n zonele bine situate economic, exist dc m ulte ori o natalitate sczut. Tinerii cstorii, soii n general, ducnd o via dc familie cum ptat, trebuie s prim easc binecuvntarea ceru lui, nscnd i crescnd copii. N-am dorit s intrm , cu n drzneal, n cea mai intim tain a iu b ir ii: com uniunea dintre so i soie. Dar ne-am vzut silii, :n calitate de p rini sufleteti, care ne adresm u n o r prini, s v m prtim aceste gnduri, pentru c dei suntem un popor cretin i evlavios, batem un trist record n lum e cu ntreruperile de sarcin i c u familiile d estrm ate prin divor, care se nm ul esc de la o zi la alta.
I u b i ii notri, fii i fiice suf l et e ti

Toate pcatele sunt u r te de ctre Dumnezeu. Crima, ns, din rndul creia face p a rte i avortul, este un pcat din categoria celor strigtoare la cer. Sngele vrsat strig la Dum nezeu p en tru rzbunare. Nici u n aten tat m potriva copi lului nu rm ne fr urm ri. N u num ai avortul, d ar i contracepia, au urm ri grave i dureroase. Violarea legilor n atu rale, aezate de Dumnezeu, p rin practici anticoncepionale p resupune i expunerea la sanciuni ulterioare. N atura nu se las nelat fr ca sntatea femeii, mai ales, s nu resim t loviturile rzbuntoare ale ei. Dincolo de consecinele tragice ale avortului asupra m a mei n p a rticu lar i asupra fam iliei n general, acest pcat are u rm ri catastrofale, cu consecine de nebnuit i pe trm
6

naional. t)e aceea, considerm c acest aspect l-ar putea observa cu mai m ult atenie i forurile legiuitoare, rcanaliznd condiiile liberalizrii avortului. Noi am fost u n neam sntos i viguros, ns nu dup m uli ani, daca vom continua aa, vom deveni o ar m btrnit, lipsit de vlag i perspec tiv, adbcnd atingere grav fiinei biologice i spirituale proprii, Ne place sa ne ludm cu naintaii notri, i nu c ru, dar ei aveau o alt m entalitate. Orict de greu le-ar fi fost, ei aduceau copii pc lume i-i creteau n fric de Dum nezeu. Cnd iudeii se ludau cu strm oul Avraam, Mntui torul le-t. zis : dac ai fi fiii lui Avraam, ai face faptele lui Avraam (loan 8, 39). Nad jduind c aceste frm ntri i tristei din sufletele noastre /or ajunge la.inim ile friilor voastre, mame i tai, tineri i bunici i c mpreun vom m edita serios asupra perpcct .vei noastre vremelnice i venice, att ca Biseric, ct i c neam, v m prtim printeti binecuvntri i ne rugm B unului Dumnezeu ca pruncii i nepoii s v creasc frum oi i sntoi ca nite- vlstare tinere de m slin , mprcjurul mesei voastre (Ps. 127, 3). Preedintele Sfntului Sinod
f T E O C T I S T

Patriarhul B isericii Ortodoxe Romne

nvtura de credin ortodox

u&,

P c a t e l e mpotriva Duhului Sfnt sunt acelea prin care cretinul se X mpotrivete cu ndrtnicie poruncilor dumnezeieti i tuturor lucrrilor Sfntidui Dak. i, ntruct virtuile teologica (credina, ndejdea i dragostea) sunt lucrri ale Duhului Sfnt, pcatele mpotriva Duhului Sfnt se ndreapt mai ales mpotriva acestor vinui. Astfel, pcate mpotriva credinei sunt: mpotrivirea fa de adevrul dovedit al credinei cretine. De acest pcat sau fcut .vinovai fariseii, care nesocoteau valoarea faptelor Mntuitorului, declarndu-te fapte ale diavolulu (Mt 9, 34); de asemenea se fac vinovai toi aceia crora le place s pctuiasc, dar pentru c credina cretin ii oprete, ei o tgduiesc, se leapd de ea sau o prigonesc. Pcate mpotriva ndejdii sunt: ncrederea nesocotit in buntatea lui Dumnezeu. De acest pcat se face vinovat cel ce pctuiete nencetat, i totui crede c Dumnezeu, fiind atotbun, l va ierta; de asemenea i cel ce socotete c se va putea mntui numai prin credina lipsit de fapte bune (Rm 1 0 7 . Care s u n t p catele 2, 4-5; Iac 2, 26). m potriva Dezndjduirea n mila i buntatea lui Dumi ezeu. Sunt D u h u lu i oameni care socotesc c pcatele fcute de ei sunt att de mari, Sfnt? nct nu vor mai putea gsi iertare la Dumnezeu, chiar dac sar poci, i de aceea nu mai ncearc s se ndrepte, ci pctuiesc mereu (Ioii 2,12-13). De acest pcat sa fcut vinovat Iuda, care, dup ce L a vndut pe Mntuitorul, s a dus i s a spnzurat (Mi 27, 5). Pcate mpotriva dragostei sunt: Pizmuirea aproapelui pentru harul ce i sa mprtit, pentru sporul lui n fapte bune, precum i nendrumarea ceio * rtcii pe calea cea bun. Cine se face vinovat de acest pcat nu va putea moteni mpria lui-Dumnezeu (Ga 5, 21). Nepocina pn la moarte i nesocotirea darurilor lui Dumnezeu. De acest pcat se face vinovat cel care, cu toate c este cretin, nu voiete s ntrebuineze mijloacele puse ia ndemr de Sfnta noastr Biseric pentru ndreptarea sa i petrece n pcate pn la moarte, mpotrivindu-se astfel lui Dumnezeu, Cel Ce voiete ca toi oam enii s se. m ntuiasc i la cunotina adevrului s vin" (1 Tim 2, 4).

Despre pcat

\el ce va gri cuvnt mpotriva Fiului Otmthti va fi iertat; dar cel care va gri mpotriva Duhului Sfnt nu va fi iertat nici n veacul acesta, nici n cel ce va s fie" (Mt 12,32). Din aceste cuvinte nelegem c pcatele mpotriva Duhului Sfnt suntfoarte grele. Ele dezrdcineaz din suflet nclinarea spre pocin i ndreptare i-l nstrineaz pe; credincios de Dumnezeu. Totui, prin cuvintele de mai sus, Mntuitorul nu spune c ele nu sar putea terge prin trio cin adevrat i nici c pentru vina lor nu s ar putea dobndi niciodat iertarea. Pricina neiertrii unor astfel de pcate' st n ndrtnicia omului de a nu se poci, n mpietrirea inimii lui. Cel ce svrete astfel de pcate nu primete iertarea, fiindc nu voiete s fie iertat i nu voiete s asculte de poruncile lui Dumnezeu. Dac ins un asfel de vinovat se ciete din adncul inimii i, hotrt s nu mai pctuiasc, cere ndurarea lui Dumnezeu, atunci, prin Sfnta Tain a Pocinei, el va putea primi iertare, cci nu este pcat, orict de greu ar fi el, care s covreasc buntatea i dragostea de oameni a lui Dumnezeu. Sfntul Apostol Petru sa lepdat de trei ori de Mntuitori;!, dar, pocindu-se, recunoscndui pcatul i hotrndu-se s asculte de Mntuitorul pn la moarte, a fost iertat i reaezat n cinstea de Apostol (In 21,15-19).

1 0 8 . Ce sp u n e M ntuitorul d esp re p catele m potriva D u h u lu i Sfnt?

e numesc strigtoare la cer pcatele care tind a nimici imboldurile 1 0 9 . Care puse de Dumnezeu n firea noastr. Ele sunt att de grele, nct, pcate s e mai mult dect altele, cer o rspltire de la Dumnezeu chiar n lumea n u m esc aceasta. Ele nu izvorsc dintro slbiciune a credinciosului, ci din strigtoare le cer? vdita rutate a voii lui, fiind svrite cu precugetare.

catele strigtoare la cer sunt: 1) Uciderea svrit cu voie. Un astfel de pcat a svrit, de pild, R Cain. Cu privire la acest pcat citim in Sfnta Scriptur: Si a zis 1 1 0 . Care Domnul (lui Cain): Ce-ai fcut? Glasul sngelui fratelui tu strig spre su n t p ca tele Mine din pmnt" (Fc 4, 40). Tot de acest pcat in i cruzimile prin care se tinde la nimicirea strigtoare la cer? vieii aproapelui, ca:'rpirea libertii prin robie, rzboiul de pustiire, precum i lovirea n cinstea aproapelui, socotit ca o ucidere moral a iui. 2) Sodomia , adic desfrul mpotriva firii, precum i mpiedicarea I * cu tiin a zmislirii de prunci i lepdarea lor.

307

pmnt dac ar F i e? cum au fost Sfinii loachim i Ana. Romano-catolidi au ^juns la nelare i cred, chipurile din evlavie, c Maica Domnului s-a nscut fr s aib pcatul strm oesc. Dar Maica Domnului nu sa nscut fr pcatul strm oesc, ci aa cum a vrut Dumnezeu s s e nasc oamenii dup creaie. Ea a fost preacurat1 , pentru c zmislirea ei s-a fcut fr plcere trupeasc. Sfinii loachim i Ana, dup rug ciunea fierbinte fcut ctre Dumnezeu pentru a le drui un copil, s-au mpreunat nu din poft trupeasc, ci din ascultare fa de Dumnezeu. Iar taina aceasta mi s-a descoperit la Sinai2. nfm narsa n viaa de cstor:ie Dumnezeu p e toate le~a f cu t b u n e foarte"3. Brbatul sim te o atracie fireasc spre fem eie i femeia spre brbat. Dac nu ar fi existat aceast atracie, niciodat nimeni nu s-ar fi ncumetat s fac familie, ci
**o 1 Maica Domnului s-a nscut n chip firesc i nu fr mpre- . unare. "A fost preacurat", pentru c, aa cum scrie i Sfntul loan Damaschin n cuvntul su La naterea FreasFintei Stpnei noastre nsctoarea de Dum nezeu i pururea Fecioara Maria", s-a zm islit "n ntreag nelepciune" (vezi P.G. 96, 669A), dar, prin nevoina ei, i-a sporit sfinenia pe care a primit-o de ia prini, respingnd tot gndul nefolositor i vtmtor de suflet nainte d e a s e ndulci d e ei" (Ibidem 676B). 2 Stareul a pustnicit la Sinai, la Petera Sfinilor G lactipn.i. Epistima, ntre anii 1 9 62-1964. Iar cele descoperite iui, Stareul nu ni le-a spus.

1 J C ig h l

^ s-a rf3 g n d itlag rfeu ttil e p e G a r e le -a r n n t m p m a tm lai

cl ' ^ h iU L 'OuL j <Ze>{~cnW ku(T<hti A. ^ a j

\ X ';

trziu cu creterea copiilor, etc., i nu ar fi hotrt s porneasc pe aceast cate. Dup cderea ,celor nti zidii, cugetarea trupeasc ar fi putut fi la unii oameni de cinci la sut, la alii zece, treizeci, iste. ns astzi unde se mai afl oameni care s aib numai cinci la sut cugetare trupeasc, adic s aib o cugetare curat. Cu toate acestea, tuturor oamenilor li s-a dat de la Dumnezeu posibilitatea s ajung la neptimire, dac se nevoiesc cu mrime de suflet. Cei cstorii, fiindc duc o via conjugal, nu sunt ndreptii s uite c omul nu este numai trup, ci este i duh, i s triasc astfel fr fru4. Ci trebuie s
4 Referitor la subiectul relaiilor dintre soti. Printele Paisie a scris Intr-o scrisoare: "Despre subiectul de care m ntrebi, referi tor ia relaiile ntre sofi, att ale preoilor cstorii, ct i ale mire nilor, S fiiii Prini nu rnduiesc ceva precis, i de aceea el este ceva care nu poate fi ncadrat n canoane, pentru c nu pot fi pui toi oam e nii pe acelai calapod. Sfinii Prini ias lucrul acesta la discemrjintul, mrimea de.s.uflet, sensibilitatea duhovniceasc i la pute ea fiecruia. Pentru a m face mai neles i scriu cteva cazuri de preoi cstorii i mireni care nc triesc i p e care i cunosc Dintre acetia sunt unii care au venit n contact dup cstoria lor i dup c e au dobndit unul, doi sau trei copii, au hotrt apoi s triasc n curie. Alii vin odat pe an. pentru natere de prunci, dup cafe triesc ca fraii. Alii evit perioa dele post urilor i dup aceea vin n contact. Iar aii nu pot izbuti nici aceasta. Unii, o dat n mijlocul sptmnii, pehtru a avea trei zile nair te de Sfnta mprtanie i trei zile dup. iar alii se poticnesc i n aceasta. De aceea i Hristos, dup nviere, atunci cnd S-a artat apostolilor, cunoscnd neputina firii om eneti, a rostit mi. i nti aceste cuvinte: Precum M-a trimis pe Nirie Tatl v trimit i eu p e voi... Luai Duh Sint; crora vet! ierta pcatele ,
65

se nevoiasc pentru a-i supune trupul duhului. Iar dac vor ncerca s triasc duhovnicete, sub povtuirea duhovnicului lor, vor ncepe s guste :ncetle vor f! iertate i crora ie vei ine, vor fi inute . Scopul este s se nevoiasc omul cu discernmnt i mrime de suflet, potrivit cu puterile fui duhovniceti. La nceput, firete, nu ajut vrsta, dar, cu ct trec anii i s e vlguiete trupul, s e poate impune duhul i astfel pot i cei cstorii s guste puin i din desftrile dum nezeieti. i astfel s e retrag n chip Firesc d e la plcerile trupeti, pe care ncep s le vad ca pe nite nimicuri. n felul acejsta se nduhovnicesc, oarecum, i cei cstorii ajungnd astfel n Rai pe crarea odihnitoare cu cotituri. Monahii ns o iau de-a dreptul, crndu-se pe stnci i astfel se urc n Rai. Trebuie sa ai n vedere. Printe, c subiectul relaiilor conjugale nu ester iiuma! subiectul tu i nici nu ai dreptul s-l aranjezi numai tu singur, d cu bun nvoial", dup cum spune Apostolul Pavel. Dar i atunci cnd se face cu bun nvoial", este trebuin de atenie. Cci cei tare duhovnicete trebuie s s e pun n situaia celui slab. De multe ori, ca s.nu m hneasc un so pe cellalt, spune c este de acord s se nfrneze pentru o vreme, dar luntric se chinuiete. Iar aceasta o ptim esc mai ales femeile, care au t puin fric de Dumnezeu, dar au i un trup vioi. De multe ori, unii brbai evlvioi din lips de discernmnt, atunci cnd aud de la fem eile lor c sunt de acord, s e silesc s prelungeasc aceast perioad de nfrnare, fcndu-le astfel pe fem eile lor s se chinuiasc, s izbucneasc n crize de nervi, etc... Brbaii creznd c fem eile lor au sporit.n virtutea nfrnrii, vor s triasc in nfrnare pentru perioade i mai mari de timp, dar n felul acesta duc pe fem eile lor In ispit, silindu-le s-i caute pri eteni. i dac s e ntm pl aceasta, Ie chinuie mustrarea contiinei pentru cdere, iar brbaii ncearc s triasc i mai virtuos, vznd pe fem eile lor c nu mai au dispoziie. i cred ast fel c ele au sporit duhovnicete i nu mai doresc lucruri trupeti. Firete, pricina este egoism ul fem eiesc justificat i invidia lor, datorate sentimentului de com plexitate p e care l au. Femeia atunci cnd l vede pe brbatul ei c vrea s duc o via duhovniceasc, s e silete pe sin e ca s-l ntreac. Dar, iart-m,

ncet bucurii i mai nalte, duhovniceti, i nu Ie vor mal cuta pe cele trupeti. Soii au datoria s se nevoiasc pentru a se nfrna, ca s nu transmit pati ma trupeasc i copiilor lor. Un copii ai cnii prini au mult cugetare trupeasc are de mic astfel de ncli naii, pentru c ia cugetare trupeasc de la ei. La nceput ea este slab, ca i toate celelalte patimi ce se m otenesc - ca urzica care, atunci cnd o plantezi, o poi lua n mn, dar cnd s e mrete neap - dar se poate vindeca de ctre un duhovnic bun care are-dis cernmnt. Iar dac nu o taie Ia o vrst mic, va tre' bui s se nevoiasc mult s o taie atunci gnd ea va : crete. - Intervenia raiunii om eneti n voia iui . D um nezeu cu privire Ia naterea .de prunci De multe ori, destule perechi de soi mi destinuiesc nelinitea lor cu privire la naterea de prunci i m i. ." cer prerea. Unele perechi se gndesc s fac doi-trei copii, iar altele doresc s dobndeasc mai muli. ns
c am intrat n livezi strine, cci lucrarea monahului este iragul... de metanii i nu aceste subiecte. Dar ca s nu te m hnesc, am fost nevoit s-i scriu cteva din ce le (pe care le tiu tie departe), care i chinuiesc pe frii notrL-din- lum e i prin care dau loc vrjmaului. Are mare nsemntate i faptul ca amndoi soii s aibi acelai temperament. Iar dac s e ntmpl ca unul s aib un tem peram ent mai domol i cellalt mai vioi, atunci trebuie s s e fac o jertf din partea celui mai puternic pentru cel slab, care ncet-ncet va fi ajutat s-i dobndeasc sntatea sufleteasc. i ] astfel, sntoi amndoi, s mearg nainte' (Preot Doniie Tai "Stareul Faisie", Konia 1995, pp. 176-178). - ... 67

ceea ce i va ajuta cel mai mult este s lase lui Dum n ezeu a c e st su b iect al naterii de prunci. S-i ncre din eze viaa lor Proniei dumnezeieti i s nu-i fac programele lor. Trebuie s cread c Dumnezeu, Care se ngrijete de psrile cerului, cu att mai mult se va ngriji de proprii lor copii. Era un marinar care s-a cstorit la vrsta de douzeci i opt de ani. Srac i el, srac i fata pe care a luat-o, au nchiriat un sub sol n care s locuiasc. Tnra a gsit ceva de lucru i triau Foarte Cumptat. nchipuii-v, drept mas aveau o lad de fructe, pe care le-au cumprat o singur dat. Dup aceea au dobndit i copii i fceau mari econom ii ca s-i creasc. i cu toate acestea, ncetncet s-au cptuit. Unii ncearc mai nti s Ie aranjeze pe toate cele lalte i dup aceea s e gndesc la copii. Nu-L pun Ia socoteal deloc pe Dumnezeu. Alii spun: "Astzi viaa este grea. Ajunge un copil, cu oate c i pe acesta l creti cu destul greutate", i nu mai fac ali copii. Acetia nu-i dau seam a ct de mult pctuiesc cu aceast concepie a lor, pentru c nu-i pun ndejdea n Dumnezeu, Dumnezeu este milostiv i de ndat ce va vedea c nu mai pot face fa, nu le va mai drui ali copii. Muli se cstoresc, dar nu s e gndesc c scopul cstoriei este s fac copii i s-i educe cretinete, nu vor copii muli, ca nu aib necazuri, dar au n apartamentele lor cini, pisici... Mi-au spus unii c acum 5 n America, unii oameni in n casele lor n loc
5 S-a spus n noiembrie 1990.

de cini, un fel de purcelui, care sunt foarte scumpi i nu ci esc repede. Au fost fcui n aa fel, nct s-i poat t ine n apartamentele lor. riu vor s aib copii, pentru c Ie vine greu s-i spele, etc., dar s spele porci nu. Cinele cel puin este i paznic. Dar c s tii porci n cas... nfricotor! n Australia am vzut6 azile pentru cini, pisici..., chiar i cimitir pentru ani male. Oamenii, aa cum progreseaz, vor crete oa reci i vor face conserve din ei pentru a hrni pisicile, i vor crete iepuri pentru a hrni cinii, n timp ce atia oameni mor de foame. i ca s vezi, dac omoare cineva un cine, se poate s plteasc mai mult dect dac ar omor un om. Depinde, firete, i al cui este; cinele... Unde am ajuns?! n vremea noastr omul vitloreaz mai puin dect un cine. i m mir cum de unii duhovnici pot spune anu mite ciudenii. Odat nite nchintori care au venit la Colib m-au ntrebat; "Printe, Sfntul loan Gur de Aur sen e undeva ca sofii s nu fac copii?. Ce sunt acestea pe care le spunei? De unde le-ai auzit?, i ntreb. Printele cutare ne-a spus. M duc atunci la acel printe i-l ntreb: Ai spus aa ceva?1 . Da, mi rspunde acela. Dar unde ai gsit scris ast? l ntreb din nou. Sfntul Ioan Gur de Aur spune aceasta n cuvntul su Despre Feciorie, mi rspunde. Ascult, i spun, eu nu l-am citit pe Sfntul Ioan Gur de Aur, dar nu se poate ca el s fi spus aa ceva, altceva o fi spunnd acolo, Adu-mi cartea s vd ce scrie". Acela
Sta eul a mers n Australia n 1997,,1fi Uifil'invitatiei fcut d e Biseric, pentru a-i ajuta duhovnicete pe grecii de acolo.
69

mi aduce cartea i-mi arat locul, l citesc i vd c Sfntul scrie acestea: "Acum s-au nmulit oamenii i vi se d posibilitatea trii i n feciorie, ilu mai este ca n vechime cnd trebuiau s lase urmai"7, i nu zice "s nu natei copii". ns acela continua s insiste. Este cu putin ca fiind cleric i teolog, s spun stfel de lucruri? Pe lng faptul c vrea s arate c l ci :ete pe Sfntul Ioan Gur de Aur, c scrie i lucrri teolo gice, mai vrea s fie considerat i un duhovnic bun. tii ce vtmare pricinuiesc astfel de interpretri greite oamenilor care vor s-i odihneasc gndul? Pentru muli care triesc lumete, astzi famili a nu mai are sens. De aceea tinerii fie nu se cstoresc, fie se cstoresc dar nu fac copii, fie i omoar copii: prin avorturi, i astfel ei singuri i strpesc neamu lor. Adic ei singuri se distrug, nu i distruge Dumnezeu. n timp ce oamenii credincioi, care in poruncile lui Dumnezeu, primesc harul dumnezeiesc, pentru c Dumnezeu este obligat oarecum s-i ajute n aceti ani grei prin care trecem. i vedem cretini familiti, aducnd la via pe toi copiii druii de Dumnezeu, i crescndu-i n frica Lui. Iar toi aceti copii sunt e chilibrai, bucuroi, i sporesc n toate, avnd asupra lor binecuvntarea lui Dumnezeu. i de la nelinitea pen tru apropierea sfritului lumii, vedem astzi cum, cu harul lui Dumnezeu, propete o generaie bun. Diavolul distruge, dar i Bunul Dumnezeu lucreaz i nu va lsa s dispar neamul nostru.

7 Sfntul loan Gur d e Aur, "Despre feciorie', XVI, PG 45 4 6 ,. 70

Greuti n naterea d e p n m d - Printe, o femeie care nu este ortodox, dac nu poate dobndi copil, i este ngduit, dac cere, s se ncing cu panglica ce o atingem de Sfintele Moate ale Sfntului Arsenie?0 - Crede cu adevrat n puterea Sfntului sau se gndete c va fi ajutat n chip magic? Dac crede n puterea Sfntului i se ngduie s-o poarte. La unele femei care nu pot dobndi copii acioneaz legile duhovniceti-, pentru c nu au fcut familie la timp. ncep s aleag, zicnd: 1 Tiu, acesta este aa, cellalt altfel", dau apoi o fgduin cuiva, dar n acelai timp se uit i la altui, dup aceea spun "nu" celui cruia i dduse fgduina, iar acesta n loc - . s considere o binecuvntare faptul c l las nainte de a se cstori, merge s s e sinucid. Ei, ce fel de familie va face o astfel de tnr? Alte femei nu pot face copii pentru c n anii tinereii lor au trit o vfat^;.: destrblat. Iar altele sunt afectate de alimentaie, cci un numr mare de alimente conin multe chimi cale i hormoni. Exist i perechi care, de ndat ce se cstoresc, .. vor s dobndeasc imediat copii i dac ntrzie puin , i cuprinde nelinitea. Dar cum s dobndeasc copii
8 Sfntul Arsenie, aa cum se ved e din viata lui,. n cazurile de sterpiciune binecuvnta o sforicic i o ddea femeii s-o poarte ca s i s e dezlege sterp'ciuneaStareul ne spunea ca n cazurile asemntoare s atingem' o bucat de panglic de Sfintele Moate ale Sfntului Arsenie i s o dm femeii care are problema, s-o poarte.

cnd ei sunt plini de nelinite i stres? Dac vor alun ga nelinitea i stresul i vor pune o bun rnduial duhovniceasc In viata lor, atunci vor dobndi copii. Uneori Dumnezeu intenionat ntrzie s dea copii unei perechi. Ai vzut c Sfinilor prini loachim i Ana, precum i Proorocului Zaharia i Sfintei Elisabeta abia la btrnee le-a druit Dumnezeu copil? i aceas ta a fcut-o n ambele cazuri, pentru a mplini planul su cel din venicie de mntuire a oamenilor. Sofii trebuie s fie totdeauna pregtii s primeasc voia lui Dumnezeu n viaa lor. Pe cel care se ncrede n Dumnezeu, El nu-1 va lsa. Moi nu facem nimic pen tru Dumnezeu, iar El face attea pentru noi. Cu ct dragoste i drnicie ni le d pe toate! Exist oare ceva pe care Dumnezeu s nu-1 poat face? O pereche avea cinci copii, care, atunci cnd s-au fcut mari, au plecat i s-au aranjat la casele lor, lsndu-i astfel singuri pe prini. Atunci acetia au hotrt s mai fac nc un copil, ca s-l aib lng ei la btrnefele lor. Cu toate c fem eia era Ia vrsta la care nu mai putea face copii i, om enete, aceasta era cu neputin, aveau ns mare credin n Dumnezeu i de aceea au dobndit un biat. Astfel au avut mpreun cu ei la btrnee pe fiul lor cel mai mic, pe care l-au crescut i l-au cptuit apoi i pe el. Materea de prunci nu depinde numai de om, ci i de Dumnezeu. Cnd Dumnezeu vede smerenie la perechea care ntmpin greuti n dobndirea de copii, atunci el le d nu numai un copil, ci chiar i mai muli. ns atunci cnd vede ncpnare i egoism, nu Ie mplinete cererea lor, deoarece aceasta r

nsemna s-i odihneasc n patimile lor. De aceea soii trebuie s se lase cu totul n voia lui Dumnezeu i s spun: "Dumnezeul meu, Tu te ngrijeti de binele nostru, .fa c-e voia Ta. i atunci se va mplini ceea ce cer. Deoarece numai atunci s e va face voia lui Dum nezeu cnd spunem: fac-se voia Ta" i ne ncre dinm[ Lui ntru toate. ns noi, pe de o parte spunem; ,Fac-se voia Ta", iar pe de alta insistm s se fac voia noastr. Atunci ce s mai fac Dumnezeu cu noi? Cazuri de n ero d te - Printe, doi soi. care au stigmatul anemiei medi teraneene ne-au ntrebat dac trebuie s fac copii. Moi le-am spus s-l ntrebe pe duhovnicul lor. - Duhovnicii nu pot spune acestor perechi s nu fac copii. Ci trebuie s le cultive mrimea de suflet, care s-i ndemne la nfrnare i s-i iconomiseasc cu discernmnt. ...... . - Printe exist perechi, care, dei triesc foarte duhovnicete i vor s dobndeasc copii, totui ,nu pot. - Dumnezeu multora nu le d copii, pentru ca ast fel s iubeasc pe toi copiii din lume ca pe ai lor i s-i ajute la renaterea lor duhovniceasc. Cineva nu avea copii, dar atunci cnd ieea din cas, toti copiii din vecini alergau lng el i l nconjurau cu mult dragoste. Piu-l lsau s mearg nici la servi ci. Vedei, Dumr ezeu nu i-a dat acestuia copii, , dar i-a ,hrzit binecuvntarea ca toti copiii din vecintate sl
73

TI

iubeasc ca pe un printe, i s-i ajute duhovnicete dup puterea lui. Judecile lui Dumnezeu sunt ad nc de neptruns. Alteori Dumnezeu nu d copii pentru a se aranja i vreun orfan. Cndva, am cunoscut un cretin bun, care exersa profesia de judector. Odat, cnd am tre cut prin oraul In care locuia, l-am vizitat i multa lui buntate ma nduplecat s rmn o zi la el. Am cur oscuto i pe soia lui, care i ea i sem na soului ei n virtute. De la soie am aflat despre viaa duhov niceasc a soului ei, iar de la el despre starea duhovniceasc a sofiei. Mai trziu am aflat despre ei i de la ali muli cretini, care i-au cunoscut i care s-au mprtit de facerile lor de bine. Acest om al lui Dumnezeu i ndeplinea n mod corect profesia de judector. Dac vedea c cineva era escroc, nu numai c nu-i primea dosarul, ci l i mustra cu asprime pen tru ai reveni. Dac vedea pe unul c era vinovat, dar se cia, ncerca s aranjeze cumva lucrurile sau s-i micoreze pedeapsa. Dac vedea c este srac i nedreptit, nu lua deloc bani de la el, i ncerca -1 ndrepteasc ia judecat. Tria foarte simplu i puinii bani pe care-i ctiga i ajungeau, chiar i pen tru a ajuta familii srace. Casa judectorului credincios era cu adevrat o oaz duhovniceasc n Sahara oraului. Acolo se adunau oameni ndurerai, sraci, fr serviciu, cu probleme familiare, p e care i spri jinea ca un printe bun. Avea i cunoscui n diferite posturi, i pe oricare dintre ei l ruga s ajute pe ci ieva pentru loc de munc, boala, etc., niciunu! ru-i spunea "nu", pentru c toi l iubeau i l preuiau. Tot
74

astfel lucra i femeia lui. Ajuta copil sraci sau Tineri . care aveau greuti cu studiile lor, i toi o aveau ca pe o mam. La un moment dat ea mi s-a plns, spunndu-mi: "Printe, atunci cnd m-am cstorit, ndat mi-am lsat serviciul, cci am fost profesoar, deoarece m-am gndit c astfel voi putea fi o mam mai bun. Am cerut de la Hristos s-mi dea i pn la douzeci de copii, dar, din nefericire, nu mLa dat ni ciunul". Atunci i-am spus: "Sor, tu ai mai mult de cinci sute de copii i nc te mai plngi? Hristos a vzut, intenia ta cea bun; i te va rsplti pentru ea. Acum cnd ajui pentru renaterea duhovniceasc a attor copii, te faci o mam mai bun dect multe mame i le depeti pe toate femeile cu muli copil. Vei avea i cea mai mare rsplat, pentru c, prin renaterea lor duhovniceasc, copiii se asigur duhovnicete n viaa venic". Dup urtimp au adoptat i o fat, creia i-au dat toat averea lor. Iar ea purta grij de ei i dup ce btrnii au murit, s-a dus la mnstire, cu toate c i : casa lor era ca o mnstire, cci n ea se citeau toate"' slujbele. La vecernie i pavecerni veneau i ali Frai n Hristos, iar miezonoptic i utrenia le citeau ei trei. . Aceste suflete binecuvntate au odihnit multe suflete ndurerate. Dumnezeu s-i odihneasc i pe ei. De aceea spun c cel mai mare i cel mai bun printe este cel care s-a renscut duhovnicete pe sine nsui i ajut i pentru renaterea duhovniceasc a copiilor din toat lumea, pentru a-i ajuta astfel s ajung n Rai. . - Printe, unii soi care nu pot face copii e gn desc s nfieze vreun copil.

- Da, este mai bine s nfieze. Nu trebuie s insiste, cci ce vrea omul nu este ntotdeauna i voia lui Dum nezeu. - Printe, prinii adoptivi trebuie ca la o anumit vrst a copilului s-i spun c este nfiat? - Ei, cel mai bine este s-i spun copilului la o anumit vrst. Dar ceea ce are mai mare valoare este s-i iubeasc mult i cum trebuie pe copil. Exist copii care triesc cu prinii lor fireti, dar iubesc mai mult pe alfi oameni pentru c prinii lor nu au dragoste. F am iM e cu m ula copil Dumnezeu iubete i poart de grij mai mult de perechile care au muli copii. ntr-o familie mare se pricinuiesc copiilor mai multe prilejuri ca ei s se dez volte normal, atta timp ct prinii le dau o educaie bun. Cci un copil l ajut pe cellalt, fiica cea mai mare o ajut pe mama, al doilea copil poart de grij de cel mai mic, etc. Exist sentimentul de druire i triesc ntr-o atmosfer de jertfire de sine i dragoste. Cel mic l i iubete, dar l i respect pe cel mare. ntr-o familie cu muli copii acestea toate se cultiv n chip firesc. De aceea, atunci cnd n familie sunt doar unul sau doi copii, prinii trebuie s fie foarte ateni cum s-i creasc. De obicei prinii acestor copii caut s nu le lipseasc nimic, iar ei, avnd de toate, se netrebnicesc cu desvrire, la uit-te la o fat singur la prini i
76

care le are pe toate. Are i servitoarea ei, carei aduce L mncarea la ora Fix, care-i va aranja i camera, etc. Servitoarea este pltit, dar i sporete duhovnicete, deoarece se druiete pe sine, se jertfete, n timp ce aceea, dac nu va face nici cea mai mic jertfire de sine, va rmne butean. Eu recomand tinerilor s-i ia sofii din fetele familiilor numeroase, deoarece copiii care cresc cu lipsuri materiale se obinuiesc cu jert firea de: sine, i astfel se gndesc cum s-i ajute pe prinii lor. Iar lucrul acesta rar l ntlneti la copiii deprini cu traiul bun. Prinii cu muli copii au o inim bun. Mi-aduc aminte c n timpul ocupaiei germane, printre vecinii notri era un copil orfan care rmsese complet sin gur. Un ui familist srac, cu zece copii, 1 s-a fcut mil de el, I-a luat In casa sa i l-a crescut i pe acela mpreun cu copiii lui. i tii-ce binecuvntare a primit dup aceea acel om de la Dumnezeul Oare, Dumnezeu l-ar fi lsat neajutat pe acela ce avea o astfel de mrime de suflet? Se poate ca unul cu muli copii s nfrunte la ncepu : multe greuti, dar Dumnezeu nu-1 va lsa. S v spu 1 un caz. Un familist care avea ase copii mi-a cerut odat s fac rugciune pentru ei, ca s nu-i scoat proprietarii din cas. Din pcate, muli propri etari prefer s-i nchirieze casa lor la doi oameni i cinci cini sau pisici care o murdresc, i nu vor s-o nchirieze la familii cu muli copii, cg .a nu le strice, chipurile, casa. Aadar acest familist obosise, srma nul, fiind alungat dintr-o cas n alta, grbindu-se s
77

nchirieze naintea altuia n alt parte, ostenindue transporte lucrurile i copiii din cas n cas. Lucra din greu ca s-i econom iseasc cele absolut necesare pentru familie i nu se trguia pentru chirie, numai ca s fie lsat de proprietar mai mult timp n cas, pentru a nu se chinui cu mutrile, dar nici aa nu era ngduit. Cnd am auzit aceasta mi s-a fcut mil de el i i-am spus: "M u te mhni, Dumnezeu se va ngriji i de copi ii ti. El este Creatorul, Cel care le d copiilor ceea ce este mai important, adic sufletul. Voi, ca mpreuncreatori cu El, le dai numai trupul. Aadar Dumnezeu se ngrijete de copii mai mult dect voi". Mu au trecut dou-trei luni, cnd ntr-o zi vine la mine i-mi spune: ,,Slav lui Dumnezeul Dumnezeu mi-a rnduit i cas i-mi prisosesc i destui bani". L-am ntrebat ce s-a ntmplat, iar el mi-a povestit urmtoarele: "Odat am vrut s merg n satul natal i aa cum ateptam Ia autogar s vin autobuzul, se apropie de mine un vnztor de bilete de loterie i m ndeamn s cumpr. Eu ns nu am vrut s iau, deoarece contiina de cretin nu-mi ngduia. Dar dup ce aceh a ndeprtat puin, m-am gndit c poate se afl ntr-o mare srcie i i-am strigat s atepte. Am scos bani pentru un bilet i i-am dat, fr s iau biletul. Dar acela fiind cinstit, nu a primit aceasta. Atunci netiind ce s fac, dar dorind totui s-l ajut, i-am spus: "D-rr i un bilet. Poate mi va trebui". i astfel am luat un loz cu scopul de a-I bucura pe acela i nu pe mine, cci eu m mhnisem puin, deoarece mi clcasem rndriala. Dar cu lozul acela am ctigat o mare sum de bani. Cu o parte din ei mi~am cumprat o cas. O alt parte
78

i-am lsat pentru ntreinerea copiilor, iar o alt parte i-am pus intr-un plic pe care l-am lsat n csua potal a vnztorului de lozuri, deoarece n mn nu i-ar fi primit sub nici un chip . Este uimitor cum lucreaz dragostea lui Dumnezeu pentru cei cu mrime de suflet.

Avorturile s u n t im pcat nfricotor - Printe, o oarecare fem eie de patruzeci de ani, care are copii mari, este nsrcinat n luna a treia. Brbatul ei o amenin c va divora dac nu face avort. - Dac va face avort, vor plti ceilali copii cu boli i accidente. Astzi prinii i omoar copiii prin avor turi i nu au binecuvntarea lui Dumnezeu. Mai demult dac se ntea un copil bolnav, II botezau, iar dac murea, pleca ngera. Dar prinii aceluia rmneau cu ali copii sntoi i astfel aveau binecuvntarea lui Dumnezeu. Astzi, ns, prinii i omoar copiii sntoi cu avorturile i in n viat pe cei bolnvicioi. Apoi alearg n Anglia i America s-i vindece, iar aceti copii, dac vor tri, vor face familie i poate s dea natere la ali copii bolnavi. n timp ce, dac ar fi fcut i ali copii, nu ar fi alergat att de mult pentru unul, pentru cel bolnav, i nu s-ar fi mhnit att de mult dac ar fi murit, cci ar fi plecat ngera de aici. - Printe, am citit undeva c n fiecare an, mntreaga lume, se fac cinci milioane de avorturi i dou sute
79

de mii de femei mor din cauza ntreruperilor de sarcin pe care le fac9. i omoar pe copii, pentru c, aa cum spun ei, dac s e va nmuli lumea, oamenii nu se vor putea ntreine i nu vor avea ce s mnnce. Exist attea suprafee necultivate, attea.pduri, care, n puin vreme, cu mijloacele care exist astzi, ar putea s le fac, d e pild, plantaii de msline, i s le dea celor ce nu au proprieti. Ei spun c nu taie copaci, deoarece nu va mai exista apoi oxigen, ns mslinii tot copaci sunt. n America ard grul, iar n Grecia arunc fructele, etc., n gropi de gunoi, n timp ce n Africa oamenii mor de foame. Atunci cnd n Etiopia mureau oamenii de foame pentru c era mare secet, iam spus unui oarecare cunoscut, care era armator i ajuta n astfel de cazuri, s mearg la o astfel de groap de gunoi, sri roage s-l lase s ncarce un vapor de fructe i sl duc acolo n dar. ns sub nici un chip nu i-au dat voie. Cte mii de embrioni mor n fiecare zi! Avortul este un pcat nfricotor. Este o ucidere, i nc una mare, cci copiii mor nebotezai. Prinii trebuie s neleag c viaa ncepe n clipa zmislirii. ntr-o noapte, Dumnezeu a ngduit s vd o nfricotoare vedenie, care mi-a artat care este soar ta acelor copii. Era n noaptea spre Marea Luminat. Aprinsesem dou lumnri n dou tinichele, aa cum obinuiesc s fac chiar i atunci cnd dorm, pentru cei ce sufer sufletete i trupete, vii i mori. La ora
9 -a spus n 1980.

dousprezece, n miezul nopii, n timp ce rosteam rugciunea lui Iisus, vd un ogor mare, nconjurat cu un gard de zid, semnat cu gru care abia ncepuse s creasc Eu stteam n afara ogorului i aprindeam lumn ii pentru cei mori, pe care Ie lipeam de zidul mprejmuitor. n partea stng era un teren viran, plin de stnci i vguni, care se micau mereu din pricina unui vi iet puternic alctuit din mii de ipete sfietoare, c are-i rupeau inima. Chiar i cel mai mpietrit om s-ar fi umilit, dac le-ar fi auzit. n timp ce sufeream din prie ina acelor ipete sfietoare i m ntrebam de unde p:ovin i ce nseamn toate acestea pe care le vedeam , am auzit o voce spunndu-mi; Ogorul cu grau, c are nc nu a dat In spic, este cimitirul cu sufletel e morilor care vor nvia. Iar n locul care se cutrem im de ipetele sfietoare, se afl sufletele copiilor care au fost omori prin avorturi". Dup aceast vedenie mi-a fost cu neputin s-mi revin mult Vreme, din pricina marei dureri ce am simit-o pentru sufletele acelor copii. Tiu am putut nici mcar s m odihnesc dup aceea, cu toate c eram istovit de obo sea. - Fiarinte, se poate face ceva pentru a se abroga legea c u privire la avorturi? - Se poate, dar trebuie s s e mite puin guvernul, Biserica, etc., astfel nct lumea s fie informat despre consecinele ce le va avea subnatalitatea. Preoii s explice lumii c legea pentru avorturi este mpotriva poruncilor evanghelice. La fel i medicii s vorbeasc despre pericolele prin care trece femeia care face avort. Vezi, europenii au avut nobleea i au
r

81

lsat-o motenire copiilor lor. Moi am avut fricEi de Dumnezeu, dar am pierdut-o i nu am lsat-o motenire generaiei urmtoare, de aceea acum legiferm avorturile, cstoria civil, etc. Atunci cnd un om ncalc o porunc a Evanghe liei, responsabil este numai el. Dar cnd un lucru care se opune poruncilor evanghelice se face din partea statului, atunci vine urgia lui Dumnezeu peste tot nea mul, ca s s e ndrepte.

82

CAPITOLUL 2

Rolul mamei n educaia copiilor

Dragostea m a m e i: JJjIjrinte, ne-ai spus odat c omul crete i se JL maturizeaz prin dragoste. - Nu ajunge s iubeasc cineva pe altul, ci trebuie s-I iubeasc mai mult dect pe sine. Mama i iubete copiii mai mult dect pe ea nsi. Rmne flmnd pentru a-i hrni copiii, dar sim te o bucurie mai mare dect aceia. Copilaii se hrnesc trupete, iar mama duhovnicete. Aceia rmn cu gustul mncrii, n timp ce mama cu veselia duhovniceasc. O tnr, nainte de a se cstori, poate dormi dimineaa chiar i pn Ia ora zece i poate dori ca i ceaca de lapte s i-o pregteasc mama ei. Nu are chef s fac nimic. Le vrea pe toate de-a gata, i vrea ca tofi s poarte grij de ea. Are pretenii de la mama, pretenii de la tata, iar ea i caut de huzurul ei. Dei exist dragoste n firea ei, ea nu se dezvolt, pentru c primete mereu ajutor i binecuvntare de la mama ei, de la tatl ei i de la fraii ei. ns din clipa n care

Dialog cu Printele Arsenie Papacioc despre canonisirea femeilor care i-au lepdat pruncii

Ce canon obinuii s dai femeilor care au fcut avorturi?

E att de important, pe de-o parte, i de delicat, pe de alt parte, s poi s comunici public canonul pe care l dai pentru diferite pcate. Consider c acest pcat este printre cele mai mari pcate posibile. Mi-am zis n sinea mea - motivat - c a ucide un copil n pntece e m ult mai grav dect a omor un om botezat. Mai nti de toate, acest copil e autonom. Mama care l poart n pntece n-are drept asupra vieii lui. El e, fr discuie, liber s creasc iar alt stpn dect Dumnezeu, i-apoi, n marile planuri ale lui Dumnezeu, acest fapt se transform ntr-un fel de fraud conjugal, urmat de ucidere. Dumnezeu, n planurile Lui, unde putea s asigure creterea ftului mai bine ca n pntece de mam?! S-a constatat, de cnd e lumea, ct de iubitoare este m am a'pentru pruncul ei, Am avut ocazia, la o mnstire mare pe care o conduceam - Slatina, n Bucovina -, s m
A * 50

K.:-' tl

CAN O N D E P O C IN

HtfeTvu-

7 ^

littia

* jt* jp H v c id

1.01'fit f i

) fid fijp fa

iii

3' 1 '

duc odat ctre stna mnstirii. i pe cnd m apropiam, am auzit cinii ltrnd puternic lng un tufi din pdure. Cum m-au vzut pe mine c vin, bteau i mai tare. M-am apropiat; i ce credei c era acolo? O lupoaic i apra doi pui cu o ndrjire nemaipomenit. Acest lucru mi-a folosit i, sigur, mi-a fost uor s fac legtura cu sentimentele mamei pentru aprarea puiului. Cu ct m apropiam, cinii ndrzneau i mai tare. n cele din urm, lupoaica a luat unul din pui n gur i a fugit, iar pe cellalt l-am luat eu i l-am dus la muzeu. Mi-am zis atunci: uite ct de jertfitoare este o mam pentru puii ei! Se mai tie c lupoaicele alpteaz copii de oameni; o lupoaic l alpteaz, iar mama lui l ucide! V dai seama ce cruzime i ce abdicare de la rosturile de mam, de femeie, care este att de ludat i de necomparat n faa lui Dumnezeu! Deci, avortul este o crim foarte mare, pentru c acest prunc mai nti moare nebotezat. El are suflet din momentul zmislirii. Chiar n Dreptul Roman se spune: "Copilul, odat zmislit, are drept de cetean". Cu condiia s se nasc, spun ei. Dar nou nu ne arde de inventar acum; dac nu e-n inventar...
%

Deci, sufletul exist din momentul zmislirii. O rere relativ a unor Sfini Prini, spune c pruncul vortat "nu ar fi la bine pentru nebotez, nici la ru entru nevinovie". Nu ne amestecm; noi i pomenim
51

Jp

CANON DE POCIN

la proscomidie, tii, pe pruncii nainte de vrem e. Chiar am avut o discuie cu un printe nsemnat, un mare profesor, care nu recunotea c pruncii nainte de vreme sunt copiii acetia avortai I-am demonstrat i a rmas convins. Canonul Sfinilor Prini este foarte mare. Acetia opresc de la Sfnta mprtanie chiar pn aproape de sfritul vieii. Ins conteaz foarte mult problema cinei n faa duhovnicului a mamei care a fcut un avort. Nu poi s-i dai unei mame care are cin un canon de cincisprezece ani sau douzeci de ani - cum, de altfel, s-a ntmplat din partea unor duhovniici, lucru pe care, v ,spun drept, nu l-am acceptat.
I

Nu m intereseaz cine, dar, n tot cazul, ntr-o vizit pe care am fcut-o la Sihstria - i eu sunt sihstrean, dar am plecat de mic - i-am ntrebat pe unii duhovnici pe care i-am adus eu n mnstire i doream s-i mai vd i doream s mai tu cum canoniseso. i m iau spus aa: D ac au un numr de avorturi, noi nu-i mai dezlegm ,
Pn la m oarte n u i mai dezleag, dac au foarte m ulte avorturi?

Au fost puini cei care au dat c;anon pn la moarte, dar au dat. Au socotit importana m are a Sfintei Imprtani. Sau au dat-o aa, pentru c se d, c e ucidere grozav. Nu, nu-i aa. i ce facei cu tia dac. mi-i
52

CANON DE POCIN

dezlegai, ti trimitei la A rsenie? - l-am ntrebat pe respectivul printe, care-mi era fiu duhovnicesc. Nu m-a bucurat deloc poziia asta, pentru c, dragii mei, Domnul lisus Hristos S-a rstignit, S-a jertfit pentru toate pcatele posibile, innd cont de gravitatea lor, de numrul lor, innd cont de acel de aptezeci de ori cte apte , care nseamn permanen. Cuvntul apte n Scriptur j nseamn mai mult i vrea s spun Mntuitorul permanent, dac exista cin. Deci, nu trebuie s | mrginim, nu trebuie s punem limite jertfei de pe 1 Golgota, refuznd cina. Dac Sfnta mprtanie este j att de mare nct n-o meritm, tot att de important i j chiar mai important este s n-o neglijm tocmai pentru c este mare. j

n ce privete oprirea de la Sfnta mprtanie a femeilor care au fcut avorturi, eu n-am depit trei ani, dac se ciesc din toat inima. i se ciesc! Dar, mai mult dect a canonii, le art cu orice chip marea greeal pe care au fcut-o. Copiii acetia lepdai ne vd, i este nc timp s plngem i s cdem cu faa la pmnt.

Le dau canon - sftuitor, bineneles - n sensul unei nevoine scurte, dar permanente; zi de zi, toata viaa, s. s fac ceva, care e chestie de secunde, dar care ine de i pocina aceasta sincer. S fie contient toat viaa de ceea ce a fcut. Nu m intereseaz un canon rece, pe care j l face tur-tur-tur sau nu-1 face, ci un canon la care s participe. i am rezumat numai la cteva secunde durata 1
53
" " " -rr " ' i

CANON DE POCIN

acestui canon pe care l dau, numai s fie o stare de prezen continu a ceea ce a fcut. Oprire de la mprtit sub trei ani; n-am depit trei ani. Dar nu fac lucrul acesta de capul meu, ci urmrind canoanele Pidalionului. Acum sunt apte ediii; cnd predam, odat, aa ceva, nu era nici o ediie; ba era una, destul de ascunsa, fcut de un preot ndrzne. Sfanul Vasile cel Mare, care are foarte multe canoane mari, nct e considerat n lumea duhovniceasc drept cel mai tare n canoane, are un canon, Canonul 74, care spune aa: D ac oricare dintre cei ce au f cu t pcatele menionate mai nainte se va fa ce srguitor, mrturisindu-se, n acest caz, dac acela cruia prin iubirea de oameni a lui Dumnezeu i s-a ncredinat puterea de a lega i dezlega, vznd covrirea mrturisirii celui ce a pctuit, s-a r fa ce mai blnd ntru a micora timpul epitimiilor, nu este vrednic de osndire; fiindc examinarea Scripturilor ne fa c e cunoscut c cei ce cu mare durere se mrturisesc degrab ajung iubirea de oameni a lui Dumnezeu". De unde se nelege c inten sitatea unei pocine, a unei triri, te apropie foarte mult de starea omului duhovnicesc i de iertare. De aceea am spus eu: Urmrii elasticitatea canoanelor, nu numaidect litera, ajungnd. astfel la canoane de zeci de ani. n canonisire, duhovnicii ar trebui sai explice ct de ct cum stau lucrurile celui ce se mrturisete. S-l pun ntr-o stare de ngrijorare, nu s-l nspimnte la gndul
54
J

 > 5 .

C A N O N D E PO C IN

c. nu va mai fi iertat. S-l asiguri c este iertat, c-1 dezlegi, cu condiia ca el s-L mblnzeasc pe Dumnezeu prin acte de pocin, de prosternare cteva secunde pe zi, n fiecare zi ct va tri pe pmnt. Deci, Sfntul Vasile cel M are spune, chiar el, n Canonul 74, ceea ce v-am spus! i mai este o nsemnare la Canonul 86, tot al Sfntului Vasile cel Mare, c pe vremea aceea se ddeau canoane mari pentru c era i crejdin mult. Noi trebuie s inem cont i de momentul istoric pe care l trim. Nu aceasta ar avea cuvnt determinant, numaidect, ci starea real a sufletului omenesc din acest moment istoric. Plus faptul c sunt o serie ntreag de mprejurri, de situaii ntre so i soie, o serie ntreag de judeci i prejudeci de care trebuie s ii cont, ca duhovnic, mai ales cnd este vorba s opreti ani de zile de la mprtit. Deci, eu nu sunt pentm o oprire prea mare. Pe du aovnici i ntreb dac au fost prea aspri sau prea blnzi. D sc au fost cu pogormnt, e foarte bine, dar bazndu-se pe trirea celui care se ciete. Nu trebuie s rmi la un canon rece - fa ci att pentru c ai fcut a t t. Cnd vin la mine la spovedit diferii credincioi, femei mai ales, i mi spun ct au fost oprii de la m prtit, mi dau seama ce au fcut dup anii ct au fost oprii. Asta nu nseamn duhovnicie, ci nseamn un fel e, dura lex sed lex - "legea e aspr, dar e lege care n
55

J
CANON DE POCIN

justiia laica se potrivete, dar la noi nu, pentru c aici se face uz de mila Iui Dumnezeu cu crice chip. In sfrit, sunt multe lucruri de spus n legtur cu poziia aceasta duhovniceasc i cu grija mntuirii noastre. Primul lucru - i singurul, de fapt - de care trebuie s in seam duhovnicii cnd dau canoane femeilor care au fcut avorturi este cina cu orice chip. S boteze copii, sa fac milostenie... De altfel, aceasta este obligat orice cretin s-o fac. Aspectul esen ial al sfatului i al canonului este cina propriu-zis. De ea trebuie s inem cont. Am ntlnit femei, dup 20-3 0 de ani, care fcuser avorturi i nu spuseser niciodat lucrul acesta - din diferite motive. Deci,, este n funcie de intensitatea pocinei, nu de cantitatea timpului, pentru c nu timpul decide!. Nu timpul decide mprtirea, ci pocina ta interioar este cea care decide. Ete gndul la iad, dar ndejdea la Dumnezeu, tiind cu or: ce chip trind tiina aceasta! - c este peste msur de iubitor i c iadul este marea durere a Lui! n toat opera a, n tot ceea ce face, Dumnezeu nu are gndul s-l piard pe om. i a dat duhovnicului - care este, ca fiin, a acelai nivel cu cel care se spovedete, c e om i el, - putina de a-1 rndui, de a-1 pune pe drumul cel mai maie, adic pe drumul singur al veniciei fericite; cu putere nelimitat: "ii locul M eu; ai bgat de seama, fiu le ? - i zice Dumnezeu. Preotul ine locul lui Dumnezeu; nu se
9

56

! -

CANON DE POCIN

discut lucrul acesta. Dar dac tii cine eti i faci uz de puterea aceasta, eti foarte vinovat; dar mai vinovat eti dac eti incontient de puterea pe care o deii. Aa c eu sunt silit, n cazul avorturilor, cnd stau de vorb cu duhovnicii, dac este cazul, s-i canonisesc pentru c au fost nepstori i au dat la ntmplare canoane de ani i ani. Nu timpul decide, ci pocina ta interioar. S-ar putea, ntrun timp foarte scurt, s ajungi i la marea milostivire a lui Dumnezeu. Deci, ":Cdteaz enorm de mult trirea aceasta n Dumnezeu, smerenia... prpastie de sm erenie, cum se spune. Aceasta va decide. Dar oamenii vin i nepregtii din punct de vedere al gravitii pcatelor - sau vin din obicei Ia Crciun, la Pati, aa, pentru c trebuie s se spovedeasc. Ei, atunci trebuie s-l pui un pic n simire, dac l-ai prins. Dar eu mai spun i urmtorul lucru: mrturisirea n sine este un canon! Nu este'uor s vii i s dezgoleti pcate att de ascunse. Pe.de alt parte, ntreb i asta: Ai spus i la altcineva ca ai fcut?" - c se mprtie vorba: A fcut, i cutare, cutare... Am ntrebat adeseori femei, fete, despre chiuretaj. i ce am constatat:. cnd ntrebam de nite pcate nen semnate, spuneau foarte greu c le-au fcut; le era ruine c au minit, c au furat etc. Dar cnd ntrebam de avort, spuneau imediat: Da, am f c u tf, ca i cum

avortul era un lucru nensemnat. Aceasta pentru c n

57

CANON DE POCIN

vremea de astzi :este considerat un lucru oarecare. M . : interesa s-i pun n starea, de trczvie, de simire c ntre-: ruperea de sarcin este un pcat:foarte mare, grozav de mare. V'A . : ' . '
; : Ce sfaturi de m ngiere obinuii s dai acestor fem ei care vin, fem ei care uneori dezndajduiesc pentru pcatul pe care | au fcut?

C;. ;. Adevrul este c nu .le las n situatia 1 de a fi hruite . de fel de fel de sfaturi, oii.le spun: Da, este iertare. Eu te dezleg acum pentru totdeauna, numai c urmeaz s-L " : m blnzeti p e Dumnezei! cu acest simulacru de canon pe care i-l dau. D ar canbtn de simire, nu de nevoin. Deci, cu orice chip o asijgur c este iertat i nu mai este nevoie s-l tot mrturiseasc. Se mai spune c trebuie s-l . : spui 'din nou, din cnd n cnd..;.Nu este adevrat!: Dac-1 mai spui, s-o faci numai,, cu gndul. Unii duhovnici spun C e, bine a mi spui din cnd. n cnd pcatele mari, :s.. faci mrturisire' general.:Eu te sftuiesc s-i. aminteti cc ai fcut fara o nou spovedanie, pentru'c astfel se ; -dirninueaz puterea pe care o are dezlegarea respectiv ca i cum ro-a boteza din nou,'ca s fiii sigur c m-am scpat 'de pcatul lui Acam. O singur dat se mrturi, sete pcatul; dar m intereseaz ca rnliurisirea fie cu' simire proprie, cu participarea lui. Deci, l asigur c este iertat, s intre ntr-o staiie de.continu ndejde, dar cu o cin permanenta. Tocmai acesta este canonul pe care l dau; sa fac milostenie s boteze un copil, viii dup
.. I .

58

: CANON DE POCIN

aceea. Pentru c este posibil ca respectiva s nu aib bani nici de pine, dar de botez! .; ? 'U ': ,
; .V M ai este o situaie special n ajunul Patelui sau n ajunul Crciunului, cnd vine foarte mult lum e Ia spovedit, mai ales ,n Sptm na M^re, Atunci preoii se confrunt cu m ulte cazuri speciale - d e exem plu, fete tinere, care sunt nc Ia coal sau la liceu, necstorite, care triesc ri desfrnare sau au fcut avorturi, dar vin num ai o data pe an s se spovedeasc. Ce facei cu ele cnd vin aa? Ce le recom andai preoilor s fac, cnd tiu ca nu mai v in ; alt dat? V: fri-l.: '

j
! I j

; . i acum vedei coad mare la ua mea - asta e zilnic. ': Dac o prind la spovedanie - pc ea, mic sau mare ? ; discut cu ea despre gravitatea :pcatului i, sigur, o; invit s mai vin.. Cnd m ai, vin, prirn e ?' - Cnd eti . rnit. D ar s-a terminai cu p catele acestea . Le spun;n : aa fel,' ca s nu neleag c pcatul acesta se mai poate :repeta. V v v dC ' N V , : .;;N' Nu tii pe cine omori; el nici nu se poate apra de lucrul acesta; nu tii, laule?! r ! :N 'L ':r:; Era un. mprat care a cucerit pe alt mprat, i a vrut s omoare tot neamul mpratului, dup ce a intrat n palatele lui, i intr-o camer a descoperit un copil mic. Copilul, end l-a vzut, a ridicat minile spre tiran,
: 59 N f

CANON DE POCIN

rznd i astfel l-a dezarmat complet. Ei, vedei? Copilul, n pntece, nu poate s se apere. S-a demonstrai c ftul simte pericolul, simte cuitul uciga i se rotete puternic, ntr-un strigt mut, dar nu se poate nicicum apra. Va s zic, este fiin! EI nu se poate apra,' i tu l ucizi cu atta cruzime i cu dezinvoltur... P oate s ias un preot, poate s ias un mare despiclor de idei... Nu tii pe cine omori. Avortul a devenit un obicei , iar acum statisticile nsumeaz,cifre ngrozitoare..: :
* D up Revoluie m a ales, s oiile s-au ntors la credin, unii brbaii rm n n c necredincioi; ei duc n continuare o via de fam ilie. Ca s nu mai fac avorturi, ce le sftuii pe ferne i s fac? Pentru c brbatul nu este de acord cu nfrnarea sau cu pstrarea pruncilor zm islii.
9 9 / < .

Cu nici un chip s nu fac avort., indiferent ce s-ar : ntmpla. ,,P e viat i p e m oarte, le spun eu. Cu nici un chip n-au Yoie s ucid. Desprire, orice altceva, dar nu . avort, nu ucidere.
P ot fi recom andate m ijloacele anticoncepionale, cu pretextul c este un pcat, dar este un pcat mai . .mic?. .... . .. .. ' ^ "'

Drag, anticoncepionalele i al te. miji o ace asem ntoare sunt fraud conjugal i atentat mpotriva planurilor 'lui:Dumnezeii,. N u,e;erim; p numai atentat. Este.
60 I; : .

CANON DE POCIN

un pcat mai inie. Dar noi nu ngduim nici cel mai mic pcat! Pentru c, din momentul n care m-aez pe aceast poziie de acceptare a unor pcate mai :mici, ncep s m gndesc: dar care-i mic i care-i mare? Sau. *arpe mic i . arpe mare"', daca un arpe mic te muc cu atta otrav nct s mori, nu mai e nevoie, s te mute altul mai mare! Deci, e.o mare greeal. Nu accept, ns nu-i po: opri de la inprlanie pentru aceste fraude' conjugale ca pe cei care au fcut avort. i mprtesc raai repede, Nu putem . s inem lucrurile pe loc; nici nu putem condamna femeia ; s reziste la tirania unui pgn de so. Am zilnic cazuri din ace! st.ea! Nu putem nici asta.. ns nu putem accepta cu nici Iun chip'pcatul. Pot merge pn acolo nct s se despart! Pentru c i aceste lifte de brbai necredincioi. - sunt destul de multe cazuri - trebuie nelepii i ei prin refuzul! femeii... Ea nu. e jucria lui, nil este ppua creia s-i strmbe gtul pentru c tie c e flexibil. Nu! Fe meia, cum obinuiesc .s le1spun pc la cununii, cuel totdeauna, ca el totdeauna". Adic, c liber c i el. Cum s fac crima aceasta?! i atunci zic; nu e obligat, srac, sa suporte tirania acestor lucruri; e liber, i se . poate despri. f : * Deci, le spunei clar: s nu foloseasc anti concepionale. . Cine poate s le spun altfel?! Pi, cum s spunem noi: Folosete anticoncepionale " li Noi, ntlnim persoane care ne spun c au fcut lucrul acesta, i trebuie

CANON DE POCIN

sa lum nite msuri mai uoare dect dac ar fi fcut crim; dar nu ca i cum n-ar fi fcut nimic.
D ar eu am ntlnit un preot care, vznd ct de m ulte fem ei cu avorturi vin la el, ca totui s nu mai fac crim a asta att de mare, Ie-a zis: n loc de p ca tu l sta m are, m car alegei unul m ai mic, dac nu p utei s fa c e i altceva ...

Drag, eu am ntlnit i altceva: nite ngeri buni care s-au fcut dragi. Putem s acceptm oare acest sistem de compromis i chiar s facem lege din sistemul i metodele noastre? Nu se poate! Pcatul rmne pcat. Un duhovnic n-are voie s dezlege nici ca s se mnnce de dulce, mcar c n Canonul 69 Apostolic, n jurul cruia se nvrt toate rigorile postului, se spune pn la urma aa: ...afar de caz de boal. Dar eu nu dezleg dinaintz. Dommde, dumneata, dac ai omort un om, vii la mine i te spovedeti i te dezleg. D ar nu-i spun dinainte: O m oar-l. Nu spun dinainte: Mnnc de du lce. N u am voie, ca duhovnic, s dezleg nainte ceea ce, de fapt, e legat de Biseric, Eu dezleg dup ce ai fcut fapta, dar nu anticipez. Preoii trebuie s fie foarte blnzi, foarte ngduitori, dar pe poziia lui Hristos. Hris.tos n-a putut, s accepte nici cel mai mic. pcat! Pentru aceasta, El a suferit toate mpunsturile, loviturile i scuiprile. Nu poate s accepte! Ca te iart dac te pocieti, asta e altceva.
62

C AN O N D E PO C IN

Duhovnicul, care este nsrcinat cu acest nemaipomenit har, nu poate s fac compromisuri prealabile. | Dumnezeu a creat dou lucruri nemaipomenite, care nu pot fi mai desvrite; a creat.o femeie distins, care a L a nscut un Dumnezeu, i preoia, prin care II aduce pe Dumnezeu din cer i-L nate din nou pe Sfnta Mas. V dai seama ce nseamn preoia?! V dai seama n ce hain S-a mbrcat un Om, ca oamenii, i cu ce har dumnezeiesc?! Are putere... i atunci, nu poi s faci un astfel de compromis. ii locul lui Dumnezeu - nu este o simpl vorbire i respectiv o comparaie care trece drept ludabil i figur de stil; e un adevr! i noi avem puterea s dezlegm cu orice chip, orice, dar nu anticipm pcatul. Eu M rstignesc - a zis Mn tui torul; dar nu pentru unele da, pentru unele nu. Nu se poate accepta s faci compromisuri.' Sa fim blnzi, sa nu-1 oprim prea mult, s-l iubim, s ne par ru de p cat, i s spunem; Foarte bine c a venit! Atunci omul spune tot, i tu poi s-i dai dezlegare. C a czut i l-ai scos din adnc de ape, foarte bine, dar nu-1 mai certa de ce e ud... Asta e important, s-l salvezi; sta e scopul, nu? S-l aduci la linia de plutire, s-l readuci la respiraie i s intre pe drumul cel bun. Nu acceptm cu nici un chip compromisuri. Femeia care este forat de brbat s fac avort se poate i despri. Sunt patru motive pentru care se pot
63

CANON DE POCIN

despri, printre care aste i acesta: dac te omoar duhovnicete cellalt. * Deci femeia trebuie s-i du : crucea pn la capt, ch iar dac are copii, chiar da c nu? Drag, dar unde spupe s n-o duci pn la capt? Ce, numai pn la capul locului?! N 11 exist sfrit; pn la moarte! Noi respirm fr oprire inima bate ntr-o nemicat permanen de zeci i zeci de ani n tine. Ea nu se contrazice; aa s fii i tu n misiunile pe care le ai pe faa pmntului - ca brbat, ca f'en eie, ca doctor, ca inginer, ca duhovnic, ca preot.

64

Interviu cu printele Macarie Ioni de la Mnstirea Pasrea

Printe M acarie, ce canon dai fem eilor care au fcut avorturi?

Nu se poate da un canon prea scurt; e un pcat prea mare! i apoi, ei se mpietresc, nu mai simt... A - zice -, mi-a dat printele, dar... - i de-aia nu le-am dat prea scurt canonul. Mi-a dat cel mai bun rezultat Tatl nostru. Le dau s spun de douzeci i cinci de ori pe zi Tatl nostru. " . Acum, se ntmpl s fie diferite persoane, czute n diferite forme. A venit aici un mo am auzit c a murit de la Brneti. A avut o via zicea el aa - liber. Fcea pcate. i Dumnezeu 1-a adus aici. M-am uitat la el... A primit ceea ce i-am dat; i-am dat de o sut de ori pe zi Tatl nostru. Dar a primit cu atta dragoste... Era cam surd - zicea cu voce tare, i-i supra pe cei din cas. Nu m ai zice a a - i-am spus. Jn tain s zici". Trei .ani de zile a dus-o moul meu aa de bine,, i i-am dat Sfnta mprtanie. A fost o minune: s-a lsat de toate relele, s-a cit - plngea moul ca un copil.
65

| P r. N ico la e S tre za

P rintele n su i a iubit-o, lucru p e care ni l-a dem onstrat n ntlnirile n oa stre d e la B u cu reti i D rgnescu, u n d e l-am cutat mai trziu. N e am d esp rit de P rintele, b u cu ro i i fericii i cu binecuvntarea S fin ie tS a le , m u lum indu-i c ne-a prim it; m ai ateptau i alii s intre la Printele. P e la sfritul lu n ii o c to m b r ie soia era nsrcinat i u n tim p starea e i era bun, dar p e m sur c e sarcina n ain ta au aprut p r o b le m e , to t mat co m p lic a te , d e sntate: n u p u tea m nca, slb ise mult. Am fo st silii s cutm m e d ic i g in e c o lo g i, p en tru tratam ent, dar fr un rezultat p o z itiv d e sntate. n c e le d in urm , u n v estit g in e c o lo g d in Sibiu, p e atunci, ne-a sp u s c sin gu ra so lu ie de a salva so ia e ste avortul sarcinii. A tu n ci am scris P rin telui A rsenie, la P rislop, n carei artam situaia disperat, sfatul m ed icu lu i i dorina noastr de a pstra sarcina; i rugam s se roage p en tru n o i i s n e dea sfatul Sfiniei Sale. A tep tam c u nfrigurare rspunsul P rintelui A rsenie, n tim p ce ne rugam , d u p p u te r ile noa stre lu i D u m n ezeu , p en tru sntatea so iei, care rbda c u sto ic ism i n d ejd e n D u m n ezeu toate acele su ferin e, de care n u m a i o m am este n stare. n tim p u l Srbtorilor d e C rciun am p rim it rspunsul P rintelui A r se n ie ia scrisoarea noastr, rspuns datat 26. XII. 49, p e care p en tru im p o r ta n a Iui, n care s e r e fle c t c o n c e p ia P rin telu i asu p ra u n e i p r o b le m e v ita le de via, o redm n n tregim e, p recu m i scrisoarea, oiografic, p en tru a v ed e a i alii scrisul in con fu n d ab ii al Printelui Ars e n ie ; acest scris l-a caracterizat toat viaa, scris frum os, ordonat, acelai, artnd o r d in e a interioar, ech ilib ru l, sigurana i p reciziu n ea. Iat scrisoarea: D ragii m ei,

N ecazul vostru e destul de mare, dar trag ndejde c-l vei depi, cu ajutorul Sfintei mprtanii. A a se in ispitele de orice hotrre eroic p e n tr u legea lu i Dum nezeu. Dragii m ei greu sfat m i cer uri. Ndjduiesc c Stpnul vieii nu va arta deart osteneala attor rugtori pentru via.

Poate c voi vrei s v vorbesc i ca un om mai real.

N a p utea dect: 1. Consultnd cete m a i autorizate preri ale medicilor, din care u n ii a r f i de prerea ntreruperii sarcinei, p e baza u n ei d ecizii a tr ib u n a lu lu i, ia r a lii a r co n ta p e p u te r e a de su p r a v ie u ir e a organism ului m am ei - s renun la medicii care propun ntreruperea sarcinei, s asigur m am ei toat lin itea de b iro u i grij i s a te p t

M rtu rii desp re P riitiete A rse itteJ

L r '/E U tJ d 2 ^ o >3

2. Grija sufleteascprin sf. Taine, care sunt u n factor neprevzut ele medicin. 3. Contiina voastr de cretini are-m ultim ul cuvnt. O mam,
care se h o t r te s-i sacrifice viaa, dar n ic id e cu m cop ilul, cred c e o m a m a care-i m ai treb u ie Iui D um n ezeu n lu m ea aceasta i n u cred s-o ia d in lum e.

Ceva m ai apropiat de raiunile Vieii nu p ot surprinde deocamdat pentru voi

C red n ce v am! i cred ei i voi. Factoru l cr e d in e i de m u lt s a d o ved it u n facto r d e via.

26. XII. 49. Arsenie S v f i e copihd un dar al Naterii Domnului.

(n. b, su b lin ie r ile aparin Printelui A rsenie)

tW wi voilu , liilv'V 1 ,/**

'ivlf 1 )tpSju tu. *JurtM i- tiftejO u ' JU * 1 *'^ ' W 2jSU ijt4-L lJ. . Z>wi -nti viut'&X .
* .

. ^ K T

U M*

> .
.j*

fcjiU IM VirfV I k ? !Vi fJE r/f^ V lA A i. t-w j filritin*; ^ 6ei 115 *i f * " l.. G erlj* vfejju^u J, 6 tUiuM ^
~\j.'

U I W -.^ l 1 ^ fwrtiAit t

T .

U U H U * r-E^ U 2*A *), ., ? . , t*i W w ctifirt . * U O a\flQfgj nK iSuul, Cuirtuir, - njuKi.tUtiiut- -Iw i ti twi uiit,
-O - l"S l , Vi
to fi

tffe/U ji ft* W tiCfftafr O rfji jfc _ < fr hwUut )

uiAf fcirr*fi il

U^W .<A A tfiA /TISl V * ;Jh . ' 4-r^

- V.

Uiu.

V i '

v i .-

.,t

* ^ U % A A w x C 4 L -fclltu.
H*T\)

A! *

,* *
tf'aw: A|*V< i

*t F iiwrf,\t

i Iv itl* V :K

?-*-O > C lU '^6 . u_tt

_ , j

i tfeVf ' A iM l^tL5

^ !V ;

'". 'A '

.

j Pr, Nicolae Streza

A ceasta e s te scrisoarea, p e care am pstrat-o pn azi. Ea ne -a lin itit. Am n e le s sfatul Printelui, am n e le s c se roag p en tru noi; ne-am ntrit c o n tiin a de cretin i i ne-a rsunat n m in te, to td eau n a, m ai ales c u v in te le : O m a m c a r e s e h o t r t e s - i s a c r i f i c e v ia a , d a r n ic id e c u m c o p ilu l, c r e d c e o m a m c a r e -i m a i t r e b u ie lu i D u m n e z e u c e ne-a determ inat s renu nm la prerea m ed icilo r i s urm m sfatul Printelui nostru, s m erg em la p u terea sfin telor Taine, S p o v ed a n ia i m prtirea. Chiar a d o u a zi ne-am d u s la b iser ica Sf. N ico la e, u n d e slujeam ca diacon, i soia s-a m rturisit P reotu lu i paroh, C o n sta n tin N ic o la e i a p o i s-a m p rtit cu Sfnta E uharistie. T o a te d u rerile i n ep l cerile legate de sarcin au disprut i soia curnd s-a p u tu t d u ce la b iro u i lucrurile au evoluat sp re o stare to t mai bun, pn Ia naterea p rim u lu i n ostru copii. P rin o a re c in e i-am tran sm is, la P r islo p , P rin telu i n d r e p ta r e a lucrurilor, m ulum indu-i pentru ajutor i sfat. D e atunci iubirea i cinstirea P rintelui A rsen ic a crescu t p entru n o i i n u v o m uita aceast in terven ie, n viaa noastr, niciodat. n n o a p tea spre 28 iunie, anul 1950, s-a n scu t fiul nostru, N icolae Pavei Zian (ca recu n otin fa d e Printele A rsen ie, care purt:i, nainte d e m on ah ism i num ele de Zian), acas, n lo cu in a din Str. D orobanilor, d in sp atele d ep o u lu i CFR Sibiu. M oae a fo s t doam n a Boca (co in c id e n cu n u m e le d e fa m ilie al P r in te lu i) o f e m e ie fo a r te p r ic e p u t , n p ro fesiu n ea sa, din Cartierul Lazaret, u n d e stteam i noi. Naterea a decurs norm al, fr com plicaii, d ei copilul avea o greu tate de aproap z 4 kg. C eea c e co m p lica ngrijirea co p ilu lu i a fo s t fap tu l c p ln gea m ult i n u a d o r m e a d e c t c u m are g reu ta te, d u p c e era le g n a t m u lt, cu cru cioru l n care era aezat. Spre toam n, am auzit c Printele A r se n ie trece p rin Sibiu,spre a m erg e s c e r c e te z e ntr-un sat din jud eu l Fgra p e un bun cred in cio s, ca re era fo a r te b o ln a v . D e fa p t i s c r is e s e m o sc r iso a r e la P rislo p , co m u n ic n d u -i c e este cu copilul. S-a o p rit n Sibiu i m uli voiau s-l vad, s-I ntlneasc, s-i cear sfaturi. Nu-m i m ai am intesc la cine l-am cutat i mi-a zis, cnd l-am ntlnit: - tiu p ro b lem a voastr, c mi-a dat scrisoarea voastr cei c e m i-o aducea, cnd s m urc n trenul sp re Sibiu, V o i v e n i d ec i la v o i acas, s vd c o p ilu l i c u m stai, num ai v in o dup m in e, aci sp re sear, d up c e term in cu c e i d e p e aci. N u tiu c e am rspuns, dar m-am bucurat m u lt n eleg n d c vrea s vin a la n o i i m ai m ult vrea s doarm la n oi. Pe sear m -am d u s d u p Sfinia Sa i a v e n it 3a lo c u in a noastr, ntm pinndu-1 soia Elena, cu mare b ucurie, c iat Printele A rsenie, m arele d u h ovn ic, ne trece pragul lo cu in ei noastre, m od este, cu chirie,

M rtu rii despre P rintele A rsenie j /33

formar dintr-o sin gur cam er - dorm itor i buctrie, fr baie i mai m ult va d orm i la noi. A vzut copilul, iafluierat de cteva ori, cu acel fluier p e care l m ai auzisem , p e la Smbta i soia i-a spus cum stau lucrurile; - Printe, n u tim c e s mai facem cu el, c pln ge m ult i m ai ales nain te d e a d o rm i, pn nu e legnat, m ult, cu cruciorul. Este cam riu. Nui z ic e n icio d a t c este ru, cci cu v in tele au p u terea s fac, dup n u m ele ru. Zii b u n u le i alte cu vin te frum oase. D up c e am luat cina, la n o i n cas, cu Printele, ne-am p regtit de culcare. In d o r m ito r aveam un pat dublu i am zis ctre Printeie: - P rinte, Sfinia voastr vei dorm i a co lo i n o i cu c o p ilu l, care plnge, n bu ctrie, u n d e m ai avem un pat, ca s n u v deranjeze, - N u, a zis. Ci v o m dorm i m preun n patul mare i vom lua i p e N icolae P avel Zian, cu n oi, iar mama lu i va dorm i n buctrie. A treb uit s fa c e m aa cu m a zis Printele. Am luat d e c i co p ilu l, cu cruciorul, i i-am aezat n partea sp r e care dorm ea P rin tele. D u p rugciune, s-a uitat la el, a vorbit cu el i curnd a adorm it fr s m ai fie legnat; toat n oaptea a dorm it fr s se m ite, pn dim ineaa. D im in eaa soia i-a zis: - Ce b in e a d orm it, P rinte, lng Sfinia voastr! - Se va lin iti c u tim p u l i va dorm i m ai uor. Curnd c o p ilu l s-a lin itit i dorm ea aa cu m a zis Printele. Dup c e am luat m icu l dejun, am p leca t cu toii, cu P rintele, care ne-a spus, c vrea s m earg la fiica d oam n ei Balinton, cu n oscu t n c de la Smbta, fiin d , p e atunci, o colportoare de cri de rugciuni, icoan e, cruciulie i o b ie c te m ic i bisericeti, care-1 rugase s m earg p e la fiica sa, care sttea a p ro a p e de gara CFR d in Sibiu. A ceast fiic a d o a m n ei Balinton era cstorit i nu avea c o p ii. S-a plns, cn d am fo s t n casa lor, d e acest lucru Printelui, care a stat de vorb cu e i, d e sp r e p r o b le m e le lor, i-a ntrit i mngiat. La un m o m e n t dat le-a zi: - li v e d e i p e e i (adic p e n oi), ntrebai-i cum au dobndit cop ilu l, prin rugciu ne, sp o v e d a n ie i m prtanie. Ce s-a m ai n t m p la t cu fam ilia fiic e i doam nei Balinton nu m a i tiu, cci, p le c n d d in Sibiu, n u ne-am m ai n t ln it cu n im en i d in fam ilia respectiv. Ziua n care P rin tele A rsenie a ven it n lo cu in a noastr, a d orm it la n o i i toate c e le d iscu ta te atu n ci,a u rmas p en tru n o i amintiri d e neters. A u zii? M a r e le d u h o v n i c s e s m e r e t e , v i n e n lo c u in a n o a s t r m o d e s t , d e n c e p t o r i i d o a r m e n a c e la i p a t c u m i n e , n e -a b in e c u v n t a t p e n o i , p e C o p ilu l n o s t r u i c a s a n o a s tr ! V ntreb, oare, ci ierarhi, care viziteaz casele p reoilor lor, se sm eresc pn acolo s doarm n a cela i p at cu p reo ii lor sau n aceeai camer? U na d in tre

Efecte secundare fatale despre care nu se vorbete.

Un bilan critic din punctul de vedere al unui ginecolog

Milloace anticoncepionale
cDri med. ( J hidoJf Sbmann
n colaborare cu O t t O D d p p S Y

medic primar ginecologie / obstetric la spitalul cantonai Stans. Elveia, CH 6370

(Articolul de mai jos este textul lrgit i.revzut al conferinei susinute dedr. Ehmann pe 22,09.1990 laDresda, la Congresul internaional World F ederation o f D octors Who Respect Human Life")

(1)

Contracepia - binecuvntare sau blestem?

Contracepia este inseparabil legat de stareamoralrspiritual a Europei | i a aproape ntregii lumi ;industrializate contemporane: Ridicat n slvi ca o mre binecuvntare de unii, condamnat ea un blestem de alii, ea a -------provocat mari transformri sociale i ideologice. u----------------. Ruptura ntre sexualitate i procreaie. Pentru prima dat n istoria omenirii s-a ajuns la o desprire de mri, proporii n tresexuaitatei procreaie. Aceast sciziune, aparinnd pn acum doar sferei private, a nvlit deodat n domeniul public. S-a promovat un drept la uzul liber al. sexualitii conducnd la sfrmarea tuturor hotarelor anterioare. Principiul plcerii a cptat prevalen fa de finalitatea biologic a sexualitii, reproducerea. Valul.de pornografie a pregtit teoretic ace'st proces, anticoncepionalele l-au realizat practic. Medicalizarea controlului sarcinii. n cadrul acestei desfurri de fenomene, s-a produs ceva cu totul nou: reglementarea concepiei a ajuns s fie aproape total medicalizat; medicul, protectorul vieii pn atunci, -a transformat pe negndite, i la nceput involuntar, ntr-un important factor de codeoizie la mpiedicarea vieii i un monstruos reductor al numrului de nateri; iar lumea occidental va avea de suferit Ine mult timp de urmrile acestei situaii. , Medicalizarea nu s-a produs din ntmplare: contraceptivele modem e cele mai importane sunt.,,medicamente n sensul cel mai larg al termenului. Adic ne aflm n fea unof'mijloace care au efect direct pe o cale sau ,alta asupra organismului omenesc i a cror administrare >ebuie s fie monitorizat n mod obligatoriu d e specialiti n materie, A fost de asemenea o noutate i faptul c pentru prima dat n practica medical, produsele farmaceutice au fost folosite n stil mare nu sub prescripie medical, ci din alte motive. . ! , . - Rul mai mic. N u a fo st prea ,greu s se ctige pentru acest proiect corpul medical, sugerndu-i-se acestuia i, de altfel ntregii; populaii, cuvntul de ordine mai bine s previi dect s avortezi. Extrem de puini au observat ns c astfel se nlocuia diavolul cu belzebut. Pentru c n acelai timp a fost propagat chiar de teologi, ndeosebi! ideea rului mai mic; nici ea nu i-a ratat inta. A acionat foarte insidios din primele momente i nc mal are efect. . D in cine este format lobby-ul internaional. Avortul a fost propagat aproape concomitent n toate rile occidentale, sistematic i gradat, cu toate mijloacele la dispozitle,-irieluivprin minciun i manipulare verbal n prima faz, au fost intenionat nclcate prevederile legale dtn domeniu, apoi acestea au,fost nlturate de factorii puterii legislative i astfel a fost distrus contiina asupra demnitii inviolabile i a dreptului inalienabil la via ale copilului nenscut s 1 * * Procesul formrii opiunilor parlamentare a fost ,,(re)structuraf cu statistici false. Iat cteva exemple de cifre false asupra avorturilor pentru Germania de vest i SU A (14: Concepte voi. 5*9/1990, p. 17-18): 1964: Pro fa m ilia 1.051.000 . avorturi. . 1971: S ten i: Anual, n jur de un m ilion de fem ei se supun avortului. Sute din eie decedeaz, zeci de mii rmn bolnave sau sterile. 1986: Conductorii SPD-ului: ,fin de an, ntre o jumtate i trei sferturi de milioane de femei risc ntreruperea ilegal de sarcin Ca dovad se avanseaz estimrile celui de-al 45-lea Simpozion medical din 1928: 800.000 de avorturi n Reich-ul german. 10,000 de femei mureau, 50.000

L INTRtoiJifERE

se mbolnveau, multe din ele cronic. Toate aceste date sunt de mai multe ori inexacte: Al 45-lea Simpozion medical nu a avut loc n 1928, ci pe 25 26.6.1926, iar despre avorturi nu s-au fcut nici un fel de estimri!!! Adevrul arta cu totul altfel: h 1972, ginecologul Prof. Heinz Kirchhof din Gdttingen, aducea rectificrile de rigoare. De exemplu, tiu era vorba de 15.000 de cazuri mortale, sau alte cifre astronomice, ci pur t simplu de 97! Christopher Tietze, colaborator al Institutului american Ailan Guftmacher i recunoscut specialist n 7 grupe tiinifice de lucru ale Organizaiei M ondiale a Sntii, n periodicul su avortului), nregistreaz numai 4.900 avorturi n Germania in anul 1970. Medicul american Dr. BemhardNathanson, Odinioarpersonalitafea cu rol conductor n aciunea de creare a NARAL {Liga American pentru Dreptul la Avort), un medic care a efec tuat personal peste 60.000 de avorturi i care se numr n prezent printre cei mai hotri adversari ai avortului, ne arat acum n diferite conferine publice cum u ( re)stfuctiirat, el nsui i ,JVbfalsificam numrul avorturilor ilegala:.. tiam bine c numrul total ai avorturilor ikgcde din SUA se ridic aproximativ la cifira de 100.000. ns cifra p e care o prezentam n mod repetat -n mod repetat!! - publicului i medular de informare era de un milion... In urma avorturilor ilegale mureau anual ntre 200 i 250fe m e i Cifra pe care o reluam constant f i o furnizam mediilor de informare era 10.000. Aceste cifre ncepeau s marcheze contiin publicm Ahieriod. '' ' . Dr. Nathanson descrie i o alt tactic: f f a c tc a cea m a i important i mai eficient p e care noi, cei din NARAL, am fo losit-o ntre 1968 i 1973 a f o s t cartea (de fo c) catolic . Adic : L atacuri i calom nii directe mpotriv B isericii catolice: napoiat, reacionar, nu merge n pascu vremea; i: - 2. falsareacieamuitorfuncionaridir) oiganismdebisericeti i aepiscopilor catoliri la aceste lovituri neSncetaf (14: Concepte voL 5-9/1990, p, 18). Numai aceast5 tactic' ar fi ndeajuns pentru a ne demonstra c nu se poate lu n serios sloganul :anticotfeepionitilor < hmai bine s previi dect s a vo rtezi: Dup ctun se vede, este vorba de acelai lobby, adic cel dtplanificatoriior populaiei (de exemplu International Plartned Parenthood Federation, Population CoUricil i altele). Dac s-ar fi avut intr-adevr n vedere antieoncepia preventiv, nu s-r fi propagat masiv i n paralel avortul, ajungnduse ca o consecin direct a acestei presiuni asupra legiuitorilor la posibilitatea efecturii de avorturi practic fr pedeaps legal Dac se urmrea promovarea prevenirii sarcinii avortul ar fi trebuit s fie combtut pe scar larg, !

Linia de unire ntre anticancepie i avort: copilul ca ameninare. Astzi o tim: antieoncepia i avortul se afl n strns
legtur N u numai n planul mecanismului de aciune (aa cum se va vedea n Continuare), e l mai ales din punct de vedere ideologic i psihologic. O anticoncepie eficient urmrete s previn: C eea ce trebuie s fie mpiedicat este tocmai copilul. Astfel se formeaz i se dezvolt intensiv o concepie negativ despre copil, se cristalizeaz rapid imaginea copilului-duman. Dar ntruct n toate acestea este implicat sexualitatea, un instinct dominant al umanitii, era absolut inevitabil ca sexualitatea s ajung rapid prioritar^ fa de eopil/Copilul a devenit tot mai mult fenomenul nedorit Ce nsoete sexul. i atunci cnd n ciuda anticoncepionalelor acest fenomen asociat se produce, el este respins i ndeprtat prin avort. Promotorilor contracepiei le era bine cunoscut realitatea c nici un anticoncepional nu poate oferi garanie absolut, ul tima soluie fiind numai avortul. Astfel nct avortul este necesar ca asigurare a contracepiei i tocmai de aceea este propagat n mod egal

4 / 2000

P orunca

Iubirii

29

[8]. Din cazul Californiei aflm c 40% din cele 300.000-500.000 avorturi d!ntr-un an sunt legate de rateuri ale contraceptivelor [41]. Deosebit de semnificativ ste i observaia c tocmai n rile care au acceptat n stil mare contracepia, numrul de avorturi nu numai c nu a sczut, ci. dimpotriv a crescut masiv exact n aceeai perioad de timp. Situaia din Iugoslavia ne dovedete c pentru njuli oameni o perfid schimbare de mentalitate nlocuiete n cele din urm contracepia cu avortul, iar n ceea ce i privete pe planificatorii populaiei, n final i ei l recomand ca mijloc curent de control al naterilor. n acest sens descifreaz cei mai muli medici infama neltorie: mai b in e s previi dect s avortezi", Chiar Christopher Tietzede aPppulation Gpuncil dnN ew York, unul din leaderii planificatorilor popukter, declara deschis n 1983: ntruct avortul i contracepia au ca scop comun evitarea naterilor nedorite sau ratate, n masa populaiei,"ntre avort i practica anticoncepional se instaleaz un nalt grad de iiiterartj abilitate acolo unde ambele sunt accesibile i perechile caut s controleze numrul copiilor i intervalul dintre nateri. n astfel de societi, femeile care au practicat contracepia au probabilitatea mai mare de a fi fcut un avort dect cele care nu au practicat-o. Avortul singur nu este o metod eficient a regularizrii sarcinii, dar i sporete semnificativ eficacitatea n urma extinderii uzului contraceptivelor, jucnd rolul de mijloc de siguran retroactiv. (sublinierea redaciei germane) [129] i Pierre Chaunu vede o legtur: . . Nu exist un mijloc de prevenire, unul de avort i un altul de sterilizare. Ele constituie toate, m preun un tot n care se dezvolt unul din a|ul n mod inevitabil. Aa pun iubirea, sexualitatea i procreaia alctuiesc un ntreg de realiti relativ autonome dar imposibil de separat complet, tot aa prevenirea artificial a sarcinii, avortul i sterilizarea nu sunt dect trei faze ale aceleiai politici familiale. [12, p. 207] ,

trupului, n.tr.) sau permite altei persoane s o fac, va fi pedepsit. [110] ' ' ! Obiectul proteciei legale mpotriva aciunii de ucidere,copilul nenscut, er numit' ft. Spre deosebire de aceast formulare, norma : schimbat de SPD i valabil din 1974 ne spune numai c: :: , .C el care ntrerupe o sarcin va fi pedepsit . '' . , Obiectul proteciei le g a le , co p ilu l ijenscub.nu mi este desemnat; este ncriminat ilumai o intervenie asupra corpului femeii! O flagrant! mnpulare verbal. In baza cunotinelor modeme de embriologie uman, prescripia legal ar fi trebuit s sune cam aa: C el cctre ucide un copil nescut n trupul m am ei va f i pedepsit. N oul om ncepe d in momentul fecundrii.

O alt manipulare de limbaj: folosirea termenului indicii sau reguli de indicare pentru a desemna condiiile obligatorii in care i se permite unui medic s aplice nepedepsit procedura de ucidere a unui copil nenscut. Cuvntul indiciu {din lat. indicare = a arta, a indica) desemneaz de fapt semnele nsntoirii [93], nu semnele uciderii . Semnele uciderii au fost redate aici cu termenul Indikation (n german, , indicii) ca indicii ale nsntoirii. Studiile de cultur i limbaj realizate de Sapir i Whorf au artat c Hruba de fiecare zi influeneaz decisiv, profond i durabil tririle , subiective, aciunile i percepiile omului! [61, p.44] Regulile i normele limbii au modificat n proforizime contiina juridic n paralel cu dispariia cwnjmei.a ceea ce este drept, dispare ntotdeauna i contiina ceea celeste nedrept, ca fapt sau neglijen criminalNutrebuic deci s nfc mirrn c a disprut apioape cu desvrire . contiina naturii criminale a uciderii copiilor nenscui, S-a dorit, " aceasta? A fost o politiedeiiberat? Ce amploare a luat pierderea cont:. , .. binelui i a rului n pot arta ntr-un mod cutremuitor cele relatae de o . Cele mai recente statistici din Anglia dovedesc falsitatea teoriei sor de caritate despre practicile din secia d e ginecologie dtntr-o mare I clinic din Hamburg, de la mijlocul anilor *W. Citm din Sclwbischer numrului de avorturi, teorie exprimat ,direct ,prin cuvntul de ordine Zeitung (apare la Leutkireh 1 D - 7970, Postfach 1145, Rudolf - Ro th mai bine s previi dect s avortezi. A nglia face pare dintre rile cu . - Str. 18) articolul Biseric j Via din 05.12.1990: ?el mai nalt nivel de acceptare:a pilulei : acolo 43% (!1) din fem ei iau pilula; aproape jumtate! Dac folosirea anticoncepionalelor ar con ...Alt dat am participat la. o ntrerupere de sarcin n luna a duce la scderea numrului de avorturi, atunci cota de avorturi din Anglia asea Fem eii i se aplicase perfuzia pentru Stimularea naterii, adic ar trebui s coboare in mod corespunztor. Dar nu este aa. Conform procesul de expulzare a ftului fusese provocat artificial, pe cale cifrelor oficiale oiente in 1988 de guvernul britanic, cota avorturilor din medicamentoas Dendat ce a nceput travaliul de eliminare am chemat : Anglia a ajuns la un nivel record. Numrul avorturilor a crescut din medicul de gard Femeiase aflantinspepat: !am pus ploscadedesubt 199 n J988 de la ,7% fo.20%. Este o cretere de aproape 30Q%! ntre i copilul a czut n ea Scncea Necrezndii-i urechilor, femeia a adolesceni numrul lor a crescut chiar de la 9 la 36%, deci de patru ori. ntrebat: 5<Triete:.cumva? Strig? Medicula tiat cordonul ombilical [112] n Scoia, cifra uciderii copiilor n trupul mamei. lor totaliza 16% i a pus capacul pe vas. Am dus oala n spltorul seciei, unde, conform i din cazuri. Avortul a fost legalizat n Marea Britani? din 1967, iar n regulamentului interior,, trebuia lsat circa dou ore, interval dup care 1989 termenul limi t pentru uciderea nepedepsit a copilului nenscut a copilul era. sigur mort. De acolo ajungea la lada de gunoi a clinicii..,. cobort de la 28,i 2 sptmni, [112] Din cte tiu eu, situaia din secie nu s-a sehim batde atunci ncoace.

Manipularea limbajului. Dr. med. B. Nathanon (care a condus un an i jumtate cea mai mare clinic specializat n avorturi din SU A i care, de la Saul la Paul, a devenit ntre tjmp cel mi hotrt adversar al avortului) a creat urmtoarea expresie: Verbal engineering prcds al ways social engineering. A dic manipularea verbal preced totdeauna manipiilqreasocialim anipularea. limbaj ului - manipulare a societii. Politica evolueazu sfera puterii: lupta pentru putere, lupta pentru meninereala puen:, influenarea cetenilor. Dar puterea este total numai atunci cnd i poate aservi i gndirea. Gndirea se transmite prin lim b D e aceea, limba este i politic! Deja Friedcrich Nietzsche formula o previziune: Adevratul deintor al: puterii Va fi n viiori cei ce va putea impune noi reguli in limbaj. [48] O astfel de rspndire a propriilor reguli verbale are ntotdeauna caracterul unui proces de dominare. [61, p. 44] , Prof. Dr. Gtinther Rohrmpser din Stuttgart scrie: Poate schimbrile din societatea noastr sun rezultatul unor schimbri culturale revoluionare care le-au premers i anume: med nti limba, apoi, prin lim b contiina i n cele din .urm prin contiin sunt modificate cerinele oamenilor. Din aceste cerine-neceifi rezult revoluia ateptrilor n ascensiune i corespunztor acestor noi sperane se instaieaz i se inipun.i poiitic noi valori i noi norme . [99, 100] Dim ensiunea fundam ental a procesului de m odificare a societii se mplinete n modificrileantropologice, n domeniul formrii i interpretrii realitii sociale. [100] .
Scoaterea din domeniul criminalitii a uciderii copiilor n trupul mamei lor a devenit posibil prima dat prin limbaj. Un exemplu elaip pentru o astfel de manipulare a limbajului este modificarea paragrafului 218 din Codul Penal pe vremea guvernului soeial-democrat (SPD ) n Germania.. Textul de lege n sp e n vigoare pn n 1974, definea fapta n urmtorii termeni: O femeie carp i ucide Stol (,d-eibesfrucht n german rodul

... n cazul de mai .sus nu este vorba de un avort n sensul paragrafului 218 din Codul Penal german, e i de omor cu premeditare r! sensul paragrafului211: D ri aici se aplic formula lingvistic trecut cu vederea: ontomi premeditat,.al unui copii n: vrst de 6 luni - f viu ! este descris drept ntrerupere de sarcin n luna a asea"... ' S-a folosit aceeai tactic ,,manipularea limbajului-manipularea societii pentru a impune nepedepsirea de facto a pornografiei. ' Sloganuri ca mai bine s previi.dect s avortezi sau a te pzi este un ru mai mic" Ca i multe altele sunt toate manipulri ale limbi, fcute cu scopuri precise. . : ... Ce efect au aceste idei? Iii prima faz el provoac o relativizare s structurii or etice transmise de-alungul timpului i perfect verificate. ,,Ru! mai mic trece cu totul cu vederea faptul c nu este ngduit s facem nimic negativ pentru a Obine ceva pozitiv". i [aceast aseriune rmne valabil chiar dac am face. abstracie de situaia c acel pozitiv" nu este i nu va fi atins in nici un fel, pentru c urm rile acestui comportament au fost i sunt ntotdeauna cev nc i mar negativ.] M e d ic in a f r v a lo r i m e d ic in a f r e tic . Cu aeeast; relativizare a ideilor morale s-a unnrit n stil'mare o etic eliberat de valori. Este inadmisibil s-i impui cuiva propriile laie concepii valorice, chim1dac ele sunt juste. Aa a aprut medicina a-valoric, medicinp fr etic S-a ajuns att "de departe, nct un medic, bufi catolic referinfese:chiar lanuntelC unei asociaii (World Fedaration o f Doc., tors Who Respect Human Life FederaiaMondial a Medicilor care, Respect Viaa Umanj.a atras atenia: , fiu este medic cel ce nit respecte viaa , dar acelai medic implanteaz femeilor spirala care provoac aver motiv nd c ele doresc aceasta, dar nu reuesc s o fac singure. Aeeasti p oziie trimite la o alt urmare de proporii a eticii modem e -

30

Porunca

iubirii

4 / 2000

permisivitatea n medicin. Pacientul poate dori orice - medicul este doar executantul neutru, neconstrns de consideraii moral-valorice. Atitudine care i extinde valabilitatea de la abordarea cosmetizat a contracepiei, ta diagnoza prenatal i avort, pn l eutanase.

Provoca rea panicii prin teoria suprapopulrii. Un alt factor cre

ator de. motivaii. care a ajutat attemoional ct i ideologic la ptrunderea i instalarea an ticoncepiei modeme a fost ideea stvilirii suprapopulrii i ea tot o minciun eras [91] D e fapt nu exist o suprapopulare. Iniial, anticoncepionalele trebuiau s in n fru suprapopularea rilor din Lumea a Treia. Dar conductorii acestor ri au sesizat la timp resorturile j ocului, iar femeile de acolo nu au acceptat s se supun acestor agresiuni artificiale. A fost atunci necesar o fulgertoare comutare a propagandei spre a se dovedi c fem eile naiunilor industrializate acceptau de exemplu pilula i spirala avorionist, ceea ce era adevrat ntr-o msur neateptat de mare. Numai c efectul a fost o implozie a numrului populaiei n aceste ri industrializate, n timp ce n Lumea a Treia creterea populaiei a continuat. Pn n prezent, metodele anticoncepionale modeme nu au reuit s ptrund n Lumea a Treia; dimpotriv, se folosete ntr-o msur crescnd controlul natural al naterilor. ,-. ... Ce s-a petrecut la noi a fost sintetizat de doctoria englez dr. med Ellen Grantn cartea sa demn de toat atenia,,The Bitter ? (Amara pilul): ,jsntataa femeilor a fo s t jertfit p e altarul planificrii populaiei'. [26]

un larg spectru politic i social, ale cror consecine, voite sau nu, au zguduit din temelii ntreaga structur de valori tradiionale cretine, ceea ce n mod sigur nu a rmas fr efecte asupra cstoriei, familiei, raporturilor prini-copii, raporturilor ceteni-stat, asupra educaiei i atitudinilor din pianul eticii. Modificrile legislative priveau, de exempiu, domeniul moravurilor, dreptul familiei, executarea pedepselor, majoratul, nlturarea puterii pareritale i nlocuirea ei cu dreptul la ngrijire din partea prinilor, fnodificarea paragrafului ifT d in Codul Penal, legislaia din domeniul impozitelor i cea din domeniul social etc. a fost negat i considerat drept o concepie nvechit .i depit. [137] Fundamentele spirituale i morale ale Germaniei de V esf au fpsf profund i puternic zdruncinate. Viaa economic s-a destabilizat i fo st iniiat att de controversata Ostpolitik (politica fa de rile rsritene). ' Drept urinare, totalainterzicere a produselor pornografice a fost ridicat ntr-o mare msur, iar controlul exercitat de stat a fost nlturat, toate sub motivaia c morala public i privat ar fi, chipurile, o zestre ju rid ic inutil. [1 1 9 ,1 3 7 ] SPD a respins ca fiind o id eologie conservatoare i. a combtut cu hotrre concepia c pornografia, con form ncuinelor superioare* este desfru, ncalc ordinea sexual a cstoriei i legea moravurilor (art. 2 din Constituia Republicii . Federale Germane) i trebuie s fie reprimat, pentru c n caz contrar regulile de control ale tuturor formelor de sexualitate care nu servesc perpetuarea speciei ar exploda. [119, p. 13] n anul 1988, Renale Schmidt, vicepreedinta fraciunii SPD din Bundetag prezenta strategia din anii 70 n modul urmtor: ,Reuita ieire de sub acest control, cu intenii emancipatoare, detnga, aveadrept el eliberarea vieii sexuale sub toate aspectele prin desprinderea ei de reprezentrile legate de stigmatul desfiiilui, pcatului i murdriei! [113, p: 13] Sexualitateatrebuia s fie separat de perpetuarea viei i trebuia s fie prezentat, ca o necesitate corporal, biologic, oarecare. Cu ce profunde consecine! Plcerea a fost privatizat, urmrile plcerii ns, socializate. Punctul de vedere Aprarea demnitii femeii nu a stat n centrul dezbaterilor (Observaie a redaciei publicaiei germane: e Vorba de discuiile din anii 70, legate de modificarea Codului Penal referitor la moravuri), a recunoscut n 1988 dr. Willfried Penner; preedinte adjunct al frhciunii paHarhhtte SPD. [11-9; p. 19] Privind retrospectiv, Renate Sehinidt, din SPD; constat n 1988 urmtoarele: Eroarea revoluiei sexuale a fost aceea de a considera sexualitatea eliberat de stigmatul ,desfrutui i constrngerile pfocreaiei... drept o necesitate fiziologic ca oricare alta.119] , p. 14] ' n faa consecinelor persistente - cretereanivelulUi general al agresivitii, climatul generalizat de violen, inclusiv cel din mediile de informare [83; 119, p. 223]; o evoluie care, de altfel, ar fi-fost ntru totul previzibil, atunci cnd se coboar pragul toierabilitii i se distruge sentimentul piidoarei t cercul de lueru al fraciunii parlamentare SPD pentru egalitatea dintre brbai i femei i-a pus n 1988 pentru prima dat problem unei posibile limitri sau chiar eliminri a liberalizrii i a unei alte atitudini ,.fa de sexualitate. [119, p. 14] La sfritul lucrrilor s-a ajuns chiar la concluzia c avem nevoie de o nOu etic i, firete, acesteia ar trebui sl-i revin sarcina de a susine lmurirea situaiei noastre prezene". [119, p. 224] n februarie 1943, Ia invitaia Universitii Durham, prof. dr. C.S. Lewis a tratat n trei conferine problema obiectivitii prin cipiilor morale primare, prezentnd cu o rar ascuime de spirit ideea c este pus n jo c existena sau pieirea omenirii (a fi sau a nu fi) dac om ul dispreuiete legea moral valabil n mod absolut i consider c i poate construi o etic nou, convenabil lui. Cele trei prelegeri au fo st publicate ntr-un volum tot n 1943, sub titlul, n original: The A boliion o f Man, or Reflections on education with specialjeference to the teaching o f English iii the upper forms o f schools. (n 1979 cartea a aprut i n lim ba german: D ie A bschaffung des M en sch en (Lichidarea omului) [62].) ...Legea natural sau morala tradiional sau Primul Principiu ai Raiunii Practice... nu este un (sublinierea redaciei) sistem de valori nuntrul unei serii de posibile sisteme de valori. Ea este ansa unic a tuturor judecilor de valoare, spune foarte convingtor prof. dr. Lewis. Dacea este refuzat, atunci vafi respins orice valoare. Dac se pstreaz vreuna din valori, atunci se menine i ea. ncercarea de a o nltura i de a pune n locul ei un nou sistem valoric Constituie o contradicie n sine. Un sistem valoric radical nou nu a fost dat sau produs niciodat n istoria lumii i nici nu va fi niciodat Curentele care au pretenia e ar fi un nou sistem sau (aa cum se spune n prezent) o nou ideologie sunt plsmuite din fragmente disparate din Legea natural sau din morala tradiional extrase arbitrar din ntreg i hipertrofiate pn la demen n izolarea lo r i care i datoreaz ntmpltoarea lor valabilitate tot aceleiai legi naturale. Dac obligaia moral fa de prini este o superstiie, atunci tot

E fecte am enintoare asupra structurii dem ografice Exemplul Germaniei . Cteva cifre sunt ndeajuns spre a n e arta
amenintoarele urmri pentru structura populaiei n Germania de V est Implementarea i meninerea n viabilitate a dinamicii reformei sistemului de pensii introdus n 1957 sub cancelariatul lui Koniad Adenauer (CDU) depindea direct de un anumit numr minim de copii absolut necesar pentru a menine sistemul stabil. Dac notm- acest numr necesar din 1957 cu 100%, n 1983 numrul de copii a sczut la aprox. 60%. Adic, n 1983 lipseau deja 40% din copiii care ar fi ntreinut stabilitatea sistemului. Depresiunea demografic a nceput h 1970. Coeficientul net de reproducere, care ntre 1956-1969 a fost constant supraunitar - n 1969 era de 1,037 - a sczut n 1970 exact sub I, la 0,946 i de atunci ncoace a cobort n continuare. n 1982 era de numai 0,647 pentru teritoriul ves-german. [121, 111] unui stat stagneaz, rmne constant (= 1.00); dac ea scade, cifra este subunitar, dac populaia sporete, coeficientul devine supraunitar. Iat coeficientul net de reproducere calculat pe baza statisticilor serviciului federal din Wicsbadcn [121, 111].: . .. 1S8 i -1913 n Reich-ul German = 1,409 (populaian cretere) O 1925 n Reich-ul German 1,000 (populaia stagna) . 1930 n. Reiqh-ul German = 0,852 (populaia n scdere) 1931 n Reich-ul German ~ 0,770 (populaia n scdere) 1935. n Reich-ul German = 0,890 (populaia n scdere) 1949-1955 n Gennania.de Vest = 0.934 (populaia n scdere) 1956-1969 n Germania de Vest = 1,118 (populaia n cretere) n perioada 1 9 5 6 -1 9 6 9 , pe vrem ea guvernrii G D U /C SU , coeficientul a fost p este 1. D in 1970; anul nceputului declinului demografic, serviciul federal de statistic din Wiesbaden ofer coeficienii de reproducere att pe ntreaga populaie, ct i separat, pe germani i pe strinii din Republica Federal. Coeficientul d e reproducere pe populaia german a atins in 978 cel mai cobort nivel (0,627), a crescut foarte foarte puin n 1979 (0,628) i n 1980 (0,658), apoi a nceput iar s scad: 1 9 8 1 = 0 ,6 5 5 . 1982 = 0,647 .

ID

1983 =0,620
1984 = 0,604 . 1985 =*0,602 ( nivelul cel mai cobort)

L r.

D in 1986 a crescut iari, uor, dar a rmas mult sub 1 (n 1988 era de 0,663 pentru ntreaga populaie a Germaniei de V e s t!) Ratele de reproducere pentru 1989 i 1990 nu sunt deocamdat date publicitii. ., . . . Dac lum i considerare ratele nete de reproducere pnn 1969 (supraunitare) i cele din 1970 ncoace (subunitare), s e observ imediat O Coinciden tem poral, care ar putea fi ntmpltoare; cderea ratei de reproducere sub. 1 coincide cu luarea/puterii, politice de SPD, care a ocupat postul de cancelar federal din octombrie 1969 pn n septembrie 1982 (Wtlly Brandt, octombrie 1969 mal 1974; Helmuth Schmidt, mai 1974 septembrie I982).Chiar dac din aceast simpl coinciden nu putem deduce nici o relie'cauzal, totui este un fapte n perioada de guvernare SPD (1969-1982) s-au produs modificri legislative cu

4 /2 0 00

P orunca

Iubirii

31

superstiie este t obligaia mea fa de urmai. Dac dreptatea este o superstiie, atunci i datoria moral fa de patria i neamul meu tot superstiie va fi. Aa cum este o valoare veritabil cercetarea tiinific, tot aa este i fidelitatea conjugal. Rebeliunea noilor ideologii mpotriva Legii naturaje este rzvrtirea crengii mpotriva trunchiului; dac ar izbndi, pebeii ar fi pui, n situaia de. a constata c s-au distrus pe ei nii- pirftul umajre tot at.de puin puere.de a inventa o valoare nou, pe ct are puterea de a imagina o nou culoare primar sau de a crea un nou soarepeun npu.fmiameht. [62;i.ew is, p .4 9 ,50] Tot aa spunea i ConfUcius n Convorbirile didactice: Omul nobil lucreaz pe friiichi, sau: ,]Este nefolositor s urmezi sfatul care merge pe alt drupw. [62; Lewis, 51] Lipsa de constrngere n ceje ce nu sunt de mare importati este folosiioare. Dimpotriv, libertatea nengrdit fa de temeliile ultime, ale Raiunii Practice sau Teoretice este o imbecilitate:.. n afara legilor moralei nu exist nici un teren de pe care s se poat supune examenului critic legile morale sau orice alcevm [62; Lewis, p. 51,52] . n -aceiai perioad de tim p, din octom brie 1969 pn n septembrie 1982 s-a desfurat i apriga lupt pentru nlturarea proteciei prin. Codul Penal a copiilor nenscui, aflai n trupul mamei lor ( 218 Cod Penal): Libertatea de a ucide era fundamentat pe un pretins, drept la libera dispunere de sine nsi a femeii. : Preluarea guvernrii de ctre CDU/CSU n octombrie 1982 (cancelar federal Helmut Kohl, CDU)nu a putut stopa prbuirea cotelor demografice n RFG. A lipsit mai ales promisa cotitur spmual-moral. Cteva cifie revelatoare:. Conform statisticilor oficiale ale Ministerului Federal pentru Tineret, Familie, Femei i Sntate, numrii! de copii sub 15 ani din RFG a variat astfel [16]: . , . . . , j, . 1970:14,3 milioane , 1 : O 1983: nurnai 9,7 milioane, deci. cu 33% mai puin dect n 1970! Pentru 995 se estimeaz un numr de numai 7,5 milioane de copii, deci deja48% mai puini dectln 1970, adic din 1970 pn n 1995 numrul de copii ar trebui s scad de dou ori! F.feetui asupra ntregii structuri sociale sun semnificative (n domeniul pensiilor, asigurrilor de boal etc.). , n mod corespunztor de prezint i numrul de copii n familiile vest-germane[16]:. . . ' , n 52% din familii - numai 1 copil : ri 34% din familii - numai 2 copii . , . n cca. 14% din familii: 3 sau mai muli copii. . Fiecare a eincea familie vest-german (deci 20%) este far copii. Un eoefi c.ient net de reproducere n v io a r e de numai, 1,00 ar cere minimum 2,13 copii de fiecare femeie n ntreaga Germanie [12, p. 200]. J it t ultim exemplupeniuraceasevolue primejdieas,-n care numrul de copii scade mereu, iar numrul peisoanelor n vrst crete mereu [18]: PentrufiecaredOQdelocuitori: .., a . - n 1910 n Reich-ul German erau , . . . 5 vrstnici (oameni peste 65 ani) la . 34 copii (pn la 14 ani) raport 1 : 6 ,8 , . . - n 1988 n ntreaga Germanie (RFG + RDG) . : . 15 vrstnici la . , 16 copii 1 , raport aproape ! : I : - pentru 204 0 s e apreciaz (pentru ntreaga Germanie) , 29 vrstnici la : : 12 copii deci un raport total inversat: 2,4 :1 . Cu raportul din 1910, 1 : 6,8; arfi:trebuit,sfieTa29 de vrstnici 197 (!) de copii. ' Unul din semnalele de nceput ale acestei evoluii nesntoase a fost pedagogiacmancipatoare de stnga a coiii delaFrankfiirtprin teoriacriticist (numit pn n 1933 teoria marxist 1!) care promova urmtoarele idei: .nlturarea i distrugerea educaiei impregnate de cretinism; .0 coborrea pragului,pudorii, eliberarea (prin jurispruden) a instinctului sexual, disocierea .lui de procreare i- de cstorie ca ordine sexual, eu o concomitent anihilare a sentimentului ruinii; . distrugerea legturilor cu familia, prinii; cultura.cretin, cureligia, cu Biserica, cu neamul i eu statul; o rsturnare a extremei false: Tu nu eti nimic. Poporal tu este totul ! n cealalt fals extrem: Tu eti. totul, poporul tu nu nseamn nimic !; ' ' : . . O . recomandarea i sprijinirea uciderii copiilor nenscui n trupul mamei lor;

contestarea i combaterea unei ordini specifice i apriorice pentru om, nscris n articolul 2 al Constituiei RFG cu termenul juridic de Lege a moravurilor, i n acest fel dirijarea spre inuman i chiar bestial. n .1990 impozitul pentru asigurarea de pensii era de 18,7%. Dac evoluia demografic negativ i urmeaz cursul actual, n 2030, impozitul ar trebui ridicat Sa40% sau chiarmai mult pentru a se menine actualul n iv e l._ al. pensiilor. [111 ] Iar dac, ulterior, puinii tineri rmai n Germania nu vor mai fi de acord s suporte costurile pentru numeroii btrni din ar, iar cotitura spiritual-moral tot nu se va produce, atunci va ncepe discuia despre pilula morii. n timp ce, pe de o partes sperana de via omului a crescut mereu ca urmare a msurilor sociale i medicale, pe de alt parte, sunt lsai se nasc tot mai puini copii. n acest fel, sperana atingerii unui nalt nivel de via este din nou redus la zero. O protecie socialsigur a vrstnicilor poate fi garantat n Germania la un nivel acceptabil de impozitare-cotizare, dac sc vor nate mult mai muli copii, astfel nct coeficientul net de reproducere s rmn mai multtimp semnificativ mai mare de 1,0 {1,00 cere deja jmtfanuin 2 copii:pentru fiecare femeie) [ 12, p. 200] , P dac vor fi mult mai multe familii cu 3 i mai muli copii ! dac. se micoreaz drastic numrul anual de avorturi i de iresponsabile ucideri de copii nenscui n trupul mamei lor dac reformeaz o nou contiin adeosebitei demniti de fem eie i mam i demnitii copilului nenscut, ambele In,total opoziie cu propaganda susinut oficial n favoarea anticoncepiei artificiale. . . : . ' f
, Propusa promovare a conceptul ui de Homo sapiens sapiens cantracepti . [22] de. ctre dr. med. Karl L Kunz, conductor In. 1991 al Institutului Internaional dp Cercetri pentru M edicina i Biologia Reproduccrii, este nu numai necaritabil i ignor dateienurale ale problemei, ci Constituie i o exacerbare egocentric a dorineide maximizare a pierii i a satisfaciei proprii. Este o orientare pe ca re o semnalase ferdinand Oertel nc din 1979:,,,in condiiile societii p re industriale ts-i crete proprii, copii era ceva legitim; legitimat de sistem. n.prezent, dimpotri v, este ida mod i marcheaz direcia social cel care nu are copii i i. folosete ntregul venit pentru plceri proprii ct mai mari [U1J. Nu Homo contraceptivus este Homo sapiens sapiens, ci Homo procreator (un nelept co-creator, un devia-dttor n continuare). Aadar, dac,Hono sapiens sapiens germanic nu d evin e curnd un Homo sapiens sapiens procreator, atunci i lpete singur ansele de supravieuire. Copiii sunt un mijloc al strategiei de supravieuire n natur. Homo contraceptivus sefias ntreinut fr ruine de copiii lui H om o Sapiens sapiens procreator, i copiilor lui Homo sapiens sapiens procreator s-ar putea ca, ntr-o bun zi, li se par firCsC s exercitb n felul lor funciunile regulatoare ale clreului biblic asupra parazitarului Homo contraceptivus. CercetriFe francezului Pietre Chtrnu [12, p. 202-203] au artat c ta anii 1978-79 Mhchenui a atins coeficientul net de reproducere 0,35: : Dac fertilitatea actual se va menine la acelai nivel sczut, din anul 2010 populaia MUnchenuiui va avea urmtoarea structur: sub 20 de an t. ' 6,0% r peste 65 de ani 45,0% ( ' peste 75 de ani! 25,0% cifra naterilor. . 2,l%o cifra mortalitii 40,3%o. . : fiecrei nateri i corespund 19decese. Chiar aa! Intrm n domeniul absolutei absurditi. Dar nu. calculele sunt absurde! Situaia n care alunecm fr ne dm seama este absurd. Dac nu se ntmpl ceva, rapid i masiv, dac ne lsm mnai n continuare ca pn acum, dac fem eile ntre 1975 i 1979, atunci vom avea n fa urmtoarea imagine: 1978 2278 Bavaria 10,819,000 loc. 1136 loc. RFG 61.300.000 loc. 6400 loc.

Rezultatul siturii constante la nivelul de 51% peste 60 de ani i 15 decese fa de o natere. Pentru Genii arii, cea mai mare naiune industrial din Europa, m odelul evitrii sarcinii, modelul lui Homo contraceptivus este cel mai greit posibil, fiin d mortal. Pietre Chaunu spune [12, p. 202-203]: Acest model pentru cea mai mare naiune industrial a Europei, patria lui Lutfter, Bach, Kant, Mozait, Goethe Beethovcn, este modelul unei mori tcute 'peSte maximum 50 de ani, bstemodelul spectatorului caie, n numele sacrelor prin ' bipri le individualismului, constat pasiv cum exagerrile fr msur distruj libertatea l persoana: (Sunoscnd aceste date ale problemei, ar frpur i sim p lu c inepie i nebunie s ne mai ateptm la o autoredresare. Un astfel de abis ta in im i Itifriii industriale nseamn cel rfiai mare pericol pentru Europa i pentru ntreag! umanitate. Numai o Eecunoatere imediat primejdiei i o voin p o litic r adevratul sens al cuvntului armai putea, in xtrsmis, s dezamorseze aceast muin; infernal montar spre tOtalamoastr nimteire". (va urma ) f ,

32

Porunca

Iubirii

4/2000

Tineree cinstit - 1
* :

btrnee fericit
Rubric realizat de A S C O R - S i b i u

Efecte secundare fatale despre care nu se vorbete.

Un bilan critic din punctul de vedere al unui ginecolog

Mijloace anticoncepionale
* ZV. m ed R u d o lf Sbmann
medic primar ginecologie / obstetric la spitalul cantonal Stans, Elveia, CH - 6370 n colaborare ce

Otto Dopper
brusc n uz, propagat de stat cu miiioane luate din veniturile din impozite, dei ar trebui s se recunoasc un coeficient foarte ridicat de eecuri i n evitarea propagrii SIDA.... Astfel, medicul ginecolog Prinz, din Mdnchen, a stabilit prin calcule statistice [92] c - la un index Pearl de 5 - 100 brbai infectai cu SIDA inft.cea-/a anual 35 de femei, dac acetia utilizeaz n exclusivitate prezervativul l pitem asemna cu ruleta ruseasc. Este deci clar iresponsabilitatea celor care susin prezervativul ca o protecie mpotriva SIDA: se trece alturi de miezul problemei i trebuie s o numim o adevrat neltorie periculoas '

(2)
(Articolul de mai jos este textul lrgit i revzut al conferinei susinute de dr. Ehmann pe 12.09.1990 la Dresd la Congresul internaional World Federation o f D octors Who Respect Human Life) J : '

n. MIJLOACE CONTRACEPTIVE ARTIFICIALE

Deosebim cinci mari grupe de astfel de mijloace:

1. Spirala sau IUD (Intra-Uterin-Device)

Exist deja de, la nceputul secolului 20. Pe vremea aceea se fabrica din ceramic Din cauza unor experiene neplcute s-a renunat, dar n perioada contemporan noile materiale sintetice ar putca-o readuce m asiv n uz. _ Spirala este n prim u l rnd un mijloc avortiv timpuriu. Vria producerea intenionat a unei congestii de iritaie n esutul conjunctiv uterin, implantarea embrionului este mpiedicat i acesta moare. Rolul spermicid al cuprului nglobat n materialul spiralei modem e nu schimb hotrtor acest mecanism de funcionare. Tot att de puin convingtoare este i descrierea mai recenta spiralei care pretinde c IUD pur i simplu ar mpiedica realizarea fecundrii.. '

3. Spermicide sub forma de supozitoare, sruri, alifii, spray-uri, tampoane .

Acestea sunt substane chimice destinate uciderii spermatozoizilor. s mai fie scoas n eviden Vom semnala doar o informaie recent furnizat de Societatea Central-european pentru Medicina Reproducerii de Societatea Elveian pentru PlanificareaFamiliei i de SocietateaElvefiaiipentm SterilrtatB i Fertilitate n cadrul unei sesiuni de perfecionare carea avut loc n ianuarie 1989 la Schaffhausen: Toate srurile, alifiile, spaiy*urile, atnpoar.ele, mobilitii spermatozoizilor i a funciei lor acrosemiriale, ci au ca efect i o decondensare a nucleului lor celulari. Se pot produce leziuni moleculare n spermatozoizi i modificri ale structurii A D R n cazul unei fecundri, acestea conduc la malformaii ale zigotului. Pnn prezent nu s-au semnaiat, totui nateri cu malformaii pentru c oricum, embrionii astfel aprui se elimin de regul prin avort timpuriu. Aadar, i n acest caz ne aflm n faa unui efect abortiv, care nu fusese identificat ca atare pnn prezent. . :

.,

Efecte secundare

Cele mai importane simt, aici infeciile, mai ales n zona tromp elor uerine, ceea ce conduce adesea la nchiderea lor i deci la sterilitate, Datorit acestor infecii apare un mare pericol de sarcin extrauterin (de 10 ori mai frecvent dect la femeile fr spiral) i sarcin ovarian (de 4 ori mai frecven). Prin urmare, implantarea unui IUD la o nulipar este, din punctul de vedere al ginecologiei academice, un procedeu greit profesional. Un alt efect sunt perforaii ale uterului, nsoite de pericolul rnirii peretelui intestinului, de exemplu. . , Sngerrile i durerile sunt alte posibile efecte secundare. n SU, din cauza acestor factori de risc, se afl n curs circa 2500 a iruliarde.de dolari. Din aceast cauz din anul 1987, IUD a fost retras de pe pia n SUA. Industria farmaceutic a avut aceast iniiativ chiar nainte de a e fi pronunat interdicia FDA (Food and Drug Administraiion). Aceast abil micare de ah a avut drept scop asigurarea posibilitii de aproduce n continuare spirale pentru export n. alte ri Verdictul FDA ar fi provocat mari dificulti pentru continuarea exportrii produsului. i n acest caz putem constata un spectru larg de efecte colaterale, pe de o parte, iar pe de alt efectul de avort timpuriu, cu aspecte etice care nu pot fi trecute cu vederea. ,

4. Sterilizarea brbatului i a femeii

Este cunoscut de mult timp. Se realizeaz pe cale chirurgical deseori fr o indicaie m edical * constituie un mijloc radical de evitare a sarcinii. . Exist dou tehnici operaionale: laparotom ia, deschiderea cavitii abdom inale, i la p a ro sc o p ia , intervenie realizat prin examinarea vizual a cavitii abdominale; Penetrarea cu succes a abdom enului este asigurat n mare msur de tehnica nou a laparoscopiei, care :face superflu laparotomia

Efecte secundare
Intervenia nu este lipsit de riscuri i aceasta mai ales n cazul fem eilor, la carie este necesar an estezia total i d eschiderea abdomenului, indiferent de metoda adoptat pentru sterilizare. dubla introducere acestora n abdomen, fr control Vizual, orbete, poate produce, de exemplu, rniri ale vezicii urinare, intestinelor i pe traiectul vaselor sangvine etc. Conform unui studiu ntocmit de Royal College o f Obstreticiaris and Gynecologists (1978) [104] cota de cazuri cu complicaii este de i . -= ! O lnhirii 5-6 / 2000 M

2. Condoiu-ul sau prezervativul

A fost mult .timp criticat i respins. I s-a atribuit un foarte ridicat coeficient de eecuri n evitarea sarcinii. Abia odat cu masiva rspndire a Sindromului Iniuno-dcficienei Umane Dobndite (SIDA) a reintrat "

tS.\

Pnri m n a

29,1 la 1000 de laparoscopii pentru diagnostic i de 40,6 la 1000 de laparoscopii de sterilizare. Hirsch (1977) [37] prezint comparativ ratele de cazuri mortale pentru sterilizarea tubar cu laparoscopie, sterilizarea chirurgical, inhibitorii de'ovulaie i IUD: . - Sterilizare tabular prin laparoscopie: 2,5 -1 0 ,0 la 100.000 - Sterilizare chirurgical transabdominal/transvaginal: 10,0 - 43, 0 la

100.000
- Inhibitor de ovulaie (anual): 2,2 - 4,5 la 100.000 - IUD (anual): 0,1 - 1,0 la 100.000

Urmri pe termen lung ale sterilizrii

> Sarcini extrauterine : . Acestea survin n urma unor eecuri n sterilizare. Diferite studii indic procente variind ntre 13,6 i 90% din cazuri. Sarcina extrauterin dup sterilizare tabular este o complicaie foarte grav i constituie cauza a circa 10% din cazurile de deces a mamei,

avort sau cu perioada de leuzie. D e asem enea, pentru femeile cu personalitate preoperativ tulburat, cu probleme relaionare cronice sau acute, cu motivare contraceptiv redus sau cu un comportament prece dent neglijent n ceea ce privete contraceppa sau indicaiile medicale, psihiatrice i eugenice. n general, atunci cnd responsabilitatea proprie r . este nlturat i este acordat unei alte instane de decizie i responsabilitate (medic, familie, autoritate oficial etc.), cu att mai mate va fi nemulumirea ulterioar. Din aceast cauz, nemulumirea este mai mare n urma operaiei la indicaia medical, psihiatric sau eugenic, dect la cea din motive de planificare familial. Cei afectai i-au declinat responsabilitatea i transform n api'ispitor medicul sau chiar indicaia impersonal [85] Pentru practica medical este important faptul c nici vrsta subiectului n momentul operaiei i nici numrul copiilor proprii nu au vreo influen asupra urmrilor psihice a contracepiei ireversibile... Maturitatea personal i maturitatea deciziei pentru contracepia definitiv nu se pot aprecia nici dup numrul copiilor, nici dup numrul anilor trii. [85]

> n ceea ce privete libidoul, facem trimitere la consideraiile dezvoltate cu privire la inhibitorii de ovulaie, valabile n totalitate i aici. ' > Tulburri ale ciclului m en stru al : mpotriva sterilizrii n perioada de lehuzie exist constatarea > O serie de cercetri descriu n mod repetat tulburri menstruale frecvent a aa-numitor sudden unexpected death, respectiv udden de diferite tipuri: hipeimenoree i dismenoree urmate de frecvente infnt death syndrome (SIDS), adic brusca i neateptata moarte a ' hysterectomii (20% mai multe hysterectomii dup sterilizarea tubu! ar). copilului, care survine n primul an de via a acestuia. . Sindromul de oc la tampon apare accentuat mai frecvent la fem eile sterilizate fa de cele nesterilizate.. > Sintetiznd cele de mai sus, putem spune: D onnez.i colaboratorii [20] au cercetat ri 1981 funciunea Alturi de argumentele mpotriva sterilizrii n timpul lehuz . luteic dup sterilizare i au constatat la 54% din femei un nivel foarte rata mult prea ridicat a complicaiilor dup sterilizarea tubar constituie , sczut al progesteronului dup electrocoagularea tubelor, comparativ cu numai 20% dup sterilizarea cu clipsuri Kulka-Clemens. A cest efect este "' un argumentlmpotriva opiunii pentru aceast intervenie. PeTangtoic acestea, creterea de dou-trei ori n numai zece ani a repercusiunilor atribuit ntreruperii continuitii arterei utero-ovariene. Mcar parial, psihice ale interveniei arat c nu ne este permis s neglijm nici acest i gsesc astfel o explicaie i tulburrile menstruale menionate mai aspect al problemei. , sus. D e curnd ,s-a formulat supoziia c la fem eile supuse sterilizrii tabulare apare cu frecven mai mare carcinomul mainar; se poate lua n > n afar de aceasta, observm n ultimul timp o cretere a considerare i ipoteza c apariia .carcinomului mainar este legat de cererilor de refertilizare (procesul invers sterilizrii). Cea mai cutat tulburrile hormonale (dereglarea ciclului). este metoda coagulrii (cile ovariene/rompele uterine sunt sudate n ! trei locuri situate alturat). Dar cota de succese n refertilizare este nc > Tulburri psihice : : , foarte nesatisfctoare. ? : n 1978, psihiatrul Petersen [831 semnala c n jur de 5% dintre Este ns demn de.semnalat c n anii 1986-1987 ginecologii femei regret intervenia (de sterilizare). In 1986, literatura de specialitate americani i-au afirmat deschis consensul de a aplica pe viitor deosebit ' vorbete de 1 0 1 5 % adic de dou pn la trei ori mai multe cazuri n de restrictiv sterilizarea tubar 10 ani! Dei Petersen afirm c majoritatea femeilor, brbailor i a cuplurilor au senzaia unei despovrri dup sterilizarea tabr, totui, . tot el subliniaz seriozitatea consecinelor psihice i consider: Faptul real al dificultilor scoate n eviden eu pregnan c aceasta intervenie n sfera sexual este un act cu efecte profunde i care trebuie s fie tratat eu toat seriozitatea; el impune explicaii deplin transparente, consiliere individualizata i o decizie bine cntrit, Referitor la urmrile nefavorabile, percepia multora dintre persoanele interogate a fost contradictorie (aa num ita disonan cognitiv). Pe de o parte, se exprim energic satisfacie pentru rezultatele operaiei. Dar pe de alt parte, se relateaz i situaii nedorite consecu tive acesteia, negndu-e ns, n general, legturile interne cu operaia. Probabil este vorba aici de satisfacie .de justificare eu ajutorul creia persoanele operate caut s-i nbue.propriile ndoieli sau scepticismul altora n absena posibilitii de a produce astfel de dovezi, ndoiala (ambivalena) sporete ncoiiient n forul lor inerio, dnd natere la tulburri eu att mai puternice, n continuare, Petersen spune: O cercetare foarte amnunita pe durata unui an la un grup de femei din ZOrich a furnizat o co n clu zie important, cu p u tern ice va len e generalizatoare: femeile cu sensibilitatea medie trec printr-un fel de doliu tcut de 6 pn la 12 tuni; ele trebuie s fac fa n acest timp unei dorine dup copil care apare n mod repetat sub diferite forme (de pild, fanteziile de restituire, reprezentri mentale ale dorinei de a purta o sarcin, care ar fi un semn de sntate psihic i de dominare sntoas a situaiei de contracepie ireversibil), Femeile mai. robuste psihic, puternic rzbttoare nu trec prin astfel de situaii. Cele nevrotice sau cae au suferit tulburri sufleteti din diverse alte cauze i refuleaz tristeea-dar dezvolt n schimb tulburri sexuale i psihosomatice (cum ar fi simptomele unei sarcini). . ., . . O prognoz defavorabil au, dup o serie de autori, acele fem ei la care sterilizarea s-a produs asociat cu o operaie cezarian, cu un j* ~ . _ sss!mA C 0 / * - -

5 Efectul depresiv asupra ovulaiei i cel de avort timpuriu exercitat de Pilula-Anti-Baby

.!

5 .1 . Preistoria Cercetrile asupra mecanismelor de comand hormonale pot fi urmrite ph'spre anii 20 ai secolului nostru. Savanii germani Lu ' Haberland, A dolf Butenndt, Karl Junkmann i Werner Bickenbae, alturi de Walter Stbckcl i Heinrich Martins au lucrri scrise n domeniul cercetrii medicale hormonale. ' ( n SUA, n anul 1943, chimistul Russel E. Marker este primul savant care reuete s produc progesteron pur dintr-un extract de rdcini de jam mexican slbatic, n 1951, o echip condus de George Rosenkranz i Cari Djerassi obine din acelai materia! de baz primul progestagen eficace pe cale oral, denumit Norethisteron. n acelai an, activista feminist Mrgaret Snger, cu ocazia unei 1. vizite n SUA, i- cerut lui Gregory Pincus, fziologul principal de la Worcester Foundation, s elaboreze noi metode de prevenire a sarcinii. Mijlocul trebuia s fie neSufttor, absolut sigur, simplu i practic, uriiversal valabil i estetic". Cinci ani mai trziu, n 1956, Pincus ' 1 . . ' , y > * mpreun cu ginecologii John Rock i Celseo Garcia puteau dej a s apt. y n revista Science prifiiele ncercri reuite de evitare a sarcinii cu o pilul combinat coninnd estrogen i progestagen ' Rezultatele au fost verificate cu 6 serie de teste pe parcursul a ' trei ani n mahalalele din Sn Juan, Puerto Rico, pe un grup de 1308 femei care s-u oferit voluntar. Pincus realizase prima pilul Anti-Baby pentru evitarea sarcinii. Enovid-10 se chema preparatul care, pe data de*4 18 august 1960, a fost pus ri vnzare i care promitea femeilor absolut siguran mpotriva unei sarcini nedorite. El coninea o. combinaie ntre horirPonuI sexual feminin estrogen i progestagen, cu o doz de 85 micrograme estrogen. ./

al consideraiilor noastre. D e la bun nceput, savanii i medicii au fost unanimi n a considera c acest nou medicament nu trebuie s fie comercializat dect sub control medical strict. Pe atunci, se recomanda ca pilula s nu fie 5.2. Efectul de inhibare a eliberrii ovulului administrat mai mult de doi ani consecutivi. Inhibarea ovulaiei Dei doza era mult prea ridicat, totui era nsoit de reclama Intenia iniial a inventatorilor pilulei era inhibarea ovulaiei dibace care luda calitile de absolut siguran i debuntolerabilitate prin imitarea procesului ciclic cu componente de estrogen i progesteron i susinea c produsul nu este vtmtor, pilula Anti-Baby i-a nceput n doz ridicat. Tipurile de pilul produse la nceput corespundeau mersul triumfal n jurul lumii, purtnd vlul care ascundea modul n acestui model ntr-o mai mare msur prin coninutul enorm de mare de care se realiza efectul scontat: luat fr grij i reflecie de ctre femei, estrogen i progesteron. prescris de ctre medici fr grij i reflecie suplimentar A devenit m ina de aur a vnztorilor de pilule i medicamente. Efectele secundare oblig la micorarea fraciunii de hormoni Deja n .1961, la un an dup americani, ptrundea pe pia i Din cauza ratei nalte de efecte secundare obiective i subiective, Schering AG din Berlin cu Anoviar, prima pilul Anti-Baby european fapt curnd constatat, procentul de hormoni a fost micorat continuu. S Astzi, sunt 50, multe eu aceleai substane n compoziie. Nu a indicat drept ideal o limitare a dozei de inhibitori ai ovulaiei de 0,05 pot fi comparate n nici un caz cu cele din 1961. Coninutul n hormoni, mg ethinylestradol, n timp ce fraciunii de progesteron nu i se ddea cu cele 85 micrograme de estrogen, era de circa 40 de ori mai mare dect prea mare atenie: S-a descoperit apoi c, la o scdere n continuare a cel din pilulele noilor generaii. Compoziia i dozajele au fost continuu fraciunii de estrogen pn la 0,035-0,030 mg ethinylestradol, este modificate i reduse n scopul diminurii proporiilor efectelor secundare absoiut necesar asocierea n inhibitor i a unui progestagen nou produs, posibile (14 : .Concepte voi. 10/1990, p. 7). de exemplu desogestrelul. De altfel, este clar c potenialul n progestagen n SUA, ara de origine a pilulelor Anti-Baby, s-a produs un mare trebuie s fie corespunztor de ridicat n ultimul timp, se vorbete despre reflux de la mijlocul ariilor 70, o micare de retragere care se menine i doza de inhibare a ovulaiei. n prezent: vnzrile au sczut drastic, dup ce comisia de supraveghere 7-10% ovularii care strpung bariera american a avertizat mpotriva unor grave efecte secundare ale pilulei cu hormoni. Numai cca. 1 din 13 din femeile ntre 15 i 45 de ani din SUA Scderea numrului de hormoni a condus la o cretere a numrului mai iau pilula ca mijloc de reglare a sarcinii, adic un procent de numai de ovulaii care nu au pututfi mpiedicate. D ejaln anii 60 erau 7% cazuri, 8%. Alta e situaia n Germania aici 1/3 din femeile ntre 15 i 45 de ani apoi 7-10%. Dovada ovulaiilor penetrante la doze sczute de hormoni a (deci 33% !) nghit regulat pilula Pe tot globul, se apreciaz e 60 pn la fost fcut att histologic, ct i'pe cale chimic, n laborator. Astfel, Kurt 80-de-milioane de femei i admimstreaz zilnic mijlouBtdeeVitre a S. Ludwig/in 1983156], relateaz asupra unor cercetri histologice asupra sarcinii. D e pe la mijlocul anilor 70, numrul consumatoarelor de pilule a ovarelor aflate sub influena inhibitorilor de ovulaie. El a gsit foliculi . rmas aproximativ constant (14 : Concepte voi. 10/1990, p. 7), aproape gata de migrare n primele dou cicluri. Deja n 1985 el putea s dovedeasc prezena de corpora lutea n cursul primelor dou i, parial, Preparatul hormonal Pilula este un preparat chimic, prin care n cursul celui de-al doilea ciclu. Dar pe vremea aceea erau n uz doar se intervine intenionat n ciclul natural de reglare hormonal a corpului, inhibitori cu.dozaje mari, astfel nct putem deduce c n cazul preparatelor feminin, dCeonectndu-l de la ritmul natural, cu1 efecte importante asupra cu dozaje joase, ovulaia survine mult mai frecvent. ' ntregului organism. A cest tip de produse chimice face parte din clasa > Un studiu din Olanda [132] arta c 30% din mostrele de steroizilor(f: carc aparin i preparatele cu cortizon), cu toate'aVantajele folicuii erau de 18 mm sau mai mult, ceea ce corespunde unei mrimi i dezavantajele lor. preovulatorii n stratul exterior. La aproape 60% din cazurile cercetate Prin hormonii artificiali, pilula Anti-Baby are efect asupra mai apreau creteri folieulare. La 4% din cazuri s-a presupus existena unei ovulaii la doza de 0,03-0,04 mg ethinylestradol i diferite doze de multor otgane din corpul feminin, fie mpiedicnd sarcin fie provocnd avort timpuriu: progesteron. ' ! Corespunztor, s-au furnizati cote de eec. De exemplu: > Asupra ovarelor, mpiedicnd eliberarea ovulelor (inhibitor al ov u la iei)1 ' * , ..: ! . . : - La preparatele trei faze 1,87% > Asupra consistenei m uczitii cervixului n colul uterin, - La preparatele doii fa z e 3,7% ngrond mucusul i astfel ngreuindsau chiar mpiedicnd naintarea -M in ip ilu la 13,7% spermatozoizilor spre Uter i trompele uterine > Asupra esutului mucoasei uterului, astfel nct implantarea Pentru minipilul, Ludwig [66] a gsit n mod regulat corpora . vital a ovulului fecundat n acest esut nu mai poate avea loc i ovulul lutea recente. fecundat moare (inhibarea implantrii, deci efect de avort timpuriu) > Asupra trom pelor uterine, n sensul c ovulul fecundat este > La preparatele-trei-faze nu se d ca sigur inhibarea ovulaiei. transportat a de lent, nct nu mai ajunge la timp la implantarea n unele condiii este posibil s se produc n medie o ovulaie la fiecare 4 salvatoare i piere (factorul tubar, to efect de avort timpuriu). luni. Referitor la eontracepia oral cu combinaii de doz joas, revista Extracta gynecologica din 1986 [71] ddea publicitii urmtoarea concluzie: Dup 7 zile fr hormoni, geneza folicular a ovarelor arat n e discut dej a despre o corelaie cauzal ntre scderea artileiala vitezei de transport aqvuluiui fecimdatn trompele uterine (ceea ce determin a aptea zi foliculi deja att de dezvoltai, nct se poate vorbi de o oarecare tretere a nivelului gonatlotropic. Iar aceast situaie survine mai ales atunci epuizarea rezervei proprii de materii nutritive) i creterea numrului de sarcini extrauterme (n trompele uterine). Ovulul fecundat, care ira epuizat cnd, n timput celor 7 zile precedente de administrare a pilulei, una din ele a fost uitat. Iar att de des recomandata nghiire a dou pilule n ziua rezerva de hran nainte de ajunge la implantarea n esuul uterin, face o urmtoare uitrii poate determina chiar o ovulaie favorizat de constelaia ultim ncercare de supravieuire prin implantarea n tub. Fr n d o ia l c revoluia n prevenirea sarcinii (num it n estrogeif astfel rezultat! De asemenea i o amnare a administrrii contracepie) o datorm inhibitorilor de ovulaie . De fapt, aceast pilulei diip intervalul fr hormoni crete riscul unei sarcini nedorite. n formul verbal este un fals, pentru c aa cum am vzut mai sus, efectele ceea ce privete Obinuitele serii de 21 de zile, autorii recomand insistent s se adauge n completare i o form de contracepie alternativ, dac s pilulei Anti-Baby nir se limiteaz la inhibarea ovulaiei i la modificarea mucoase! colului uterin. ci poate aciona i n sensul avortului timpuriu. a uitat luarea pilulelor n primele 7 zile dup nceputul seriei. Dar avnd n vedere c in literatura de specialitate a intrat n uz formula Toate acestea corespund i celor descrise n detaliu n broura inhibitori de ovulaie (prescurtat IO), acest termen va fi folosit i de noi, Pilula [90] ca fiind regula celor 14 zile : dup fiecare uitare de a lua n corifmuare. (n Anglia, dimpotriv s-a ncetenit n literatura medical pilula (adic orice amnare mai mare de 12 ore), urmeaz o perioad de termenul de Orale Contraceptives, cu prescurtarea OC.) 14zile n care exist pericolul unei sarcini nedorite i, deci, n care este Aadar,. n cele ce urmeaz formula inhibitori ,de ovulaie va fi recomandabil un mijloc de protecie suplimentar. D e asemenea, omiterea folosit nu doar n sensul de mpiedicare a ovulaiei, cj i n acela de unei pilule spre sfritul seriei n curs are fr ndoial efect asupra avort timpuriu. intervalului fr pilul trebuind s fie respectat i n acest caz regula Asupra acestor inhibitori de ovulaie vom plasa centrul de greutate ;elor 14 zile. ,

52

P n riin n z!

Inhirii

/o n n n

*Uf

> Dup d-na prof. Marianne Mall-Hfeli, Basel, 1983 [68], n cazul preparatelor cu doze sczute de estrogeni i o doz de progestagen de trie medie sau joas, se constata n timpul tratamentului o situaie favorabil ovarului cistic: astfel, se pot observa n timpul administrrii de IO fbliculi de curnd deplasai, corpofa lutea i implantri luteice. Determinri ale progesteronului pot dovedi prezena ovulailor. A stfel d tipuri de reacie se pot explica prin creterea iniial i apoi scderea concentraiei de estrogen determinat de pilule tocmai n mijlocul ciclului de tratament Aceasta poate aciona n sensul unei reacii-inverse-pozitive (feed-back pozitiv), prin care se pot explica eecurile izolate semnalate (referirea se face la pilulele-trei-faze). > Pe lng aceasta, combinaia cu Chlormadinon arat o putere de inhibare mai redus dect Ia Diane. n consecin, e constat cazuri de valori ale progesteronului mai ridicate n cursul tratamentului, respectiv la 3 din 29 de paciente. Explicaia acestei situaii ar fi c n cazuri izolate se ajunge l ovulaie, formare de corpus-luteum sau luteinizare. . ' Dar ntruct la cercetarea unor grupe mari de aplicare a Chlormadinonuliii nu s-au observat produceri de sarcini, putem considera acst fapt drept o indicaie a efectelor legate de factori multipli ale inhibatorului de ovulaie. Chiormadinonul se comport ri doze mici simi lar cu progesteronul, adic menine efectul inhibitor l estrogenului la nivelul hipofizari. n felul acesta, Mall-Hfeli indic aciunea de inhibiie a implantrii ovulului exercitat de pilul. > Dup d-na N. Van de Vange [132], ntr-un referat din iunie TQftfi. rnmirrrtnliils onor 4 2 % cazuri de ovularii ciclice i corp ora lutea. n afar de acestea, ea mai scrie urmtoarele: Pe baza cercetrilor ntreprinse se poate Concluziona c sigurana contraceptiv a micropilulelor nu se sprijin pe inhibarea ovuiaiei. 5 .3 . E fectu l de u cid ere a o v u lu lu i fecundat m piedicarea im plantrii mpiedicarea implantrii se bazeaz pe modificrile secretorii ale endometrului i pe schimbrile regresive ale acestuia, n sensul secreiei insuficiente, transformri provocate de IO, Schimbrile regresive devin tot mai, severe odat cu mrirea duratei de administrare a inhibitorului. La tratamentul cu preparatele n combinaie e observ aproape totdeauna aa numita secreie ncremenit, n care glandele sunt ngustate i n stare denefuncionare, cu un aspect aproape de atrofie, laijstroma arat o reacie pseudodecidual. Dup administrarea constant do preparate combinate (fota lungul a mai multor ani stroma este de obicei a-funcional i fibroas. Femeile reacioneaz diferit la o administrare de lung durata de preparate secveniale i pe trepte; n unele cazuri, i dup multe luni de tratament, pot rmne semne de activitate secretorie a glandelor, dar n alte cazuri, dup scurt timp deja, ele i pierd capacitatea funcional cu o preponderent reacie de srom. Diveri autori indic n literatura de specialitate efectul de mpiedicare a implantrii ovulului exercitat de pilul:

ai ovuiaiei nu este o formul ntru totul corect din cauza celor 7% produceri totui posibile de ovule. ' > n acelai sens, s-a pronunat i Haller, din GOttingen [30]: Folosirea termenului de substane care m piedic ovulaia pentru preparatele aflate n comer poate fi contestat n ceea ce privete rigurozitatea ei. >Beller, Mflnster, 1979/80 [5]: Efectul abortiv al pilulei pilula i IUD = abortive timpurii. > n acelai sens i Centrala Federal pentru Cercetare n Domeniul Sntii din KtSln (80): Inhibitor al ovuiaiei care mpiedic implantarea. > Taubert i Kuhl, n cartea lor Contracepie cu hormoni (1980) [125]: Efectul de mpiedicare a implantrii al aproape tuturor pilulelor. > n revista Der informierte Arzi (M edicul informat) din 1987 [142]: D-na prof. Marianne Mall-Hfeli din Basel este convins c blocarea axei hipotalamo-hipofizare n tratamentul cu micropilula este de o foarte mare importan. Atunci cnd se administreaz pilule n dozaje nalte, datorit blocrii acestei axe funcionale, ovarul intr iitr-o stare de imobilism; aceast presiune este mai redus n cazul preparatelor cu d ozaje m ici. Dar ntruct efectul anticoncepionalelor orale este . mutlifactorial, sigurana tratamentului nu are de suferit datorit acestei schimbri. Totui, datorit blocajului mai mic se poate ajunge la o cretere folicularn ovar i, n continuare, la o producere endogen de estrogen. Aceast relativ hiperestrogenemie se exprim fiziologic la pubertate i premenopauz prin uoare sngerri, sngerri brute i congestii '' snilor ca semne clinice. Dac astfel de simptome apar n mod persist. la consumatoarea de pilule, D-na prof. Mall-Hfeli este de prere c este indieattrecerea-la un preparat cu pregestagetrimai puternic inhibitori . i aici se face referire Ia efectu l m u ltifa cto rial, deci la mpiedicarea implantrii i la factorul tubar; factorul cervical nu arat direct efectul avut n vedere iniial. La acest efect multifactorial se fac referiri n mod repetat i n alte publicaii recente. > Este de asemenea interesant c n SUA, la Congresul Federaiei "Naionale a Avortului (NAF - National Abortion Federation) din 1985 [74], cu ocazia discuiilor asupra planificrii familiei s-a ajuns la urmtoarea formul acceptat de Congres: Make no misteke, the pili and IUD are abortive (Nu v facei iluzii. Pilula i spirala sunt abortive).

5.4 Modificarea mucoasei cervicale

:' Este cunoscut faptul c n ciclul natural progesteronu! ngroa mudoas Cervical i creeaz astfel o anumit barier pentru ascensiunea spermatozoizilor, Aceast stare face parte i din efectele IO dar creterea vscozitii nu este deplin, situaie dovedit de sarcinile care apar la pacientele care-i administreaz pilula, cazurile fiind n continu cretere numeric n ultimii ani datorit preparatelor cu doze tot mai mici. r putea deduce din toate acestea i faptul cprogestagenii folosii n pre-v. ca nlocuitori - aa cum rezulta i din ultimul citat din d-ha prof. Ma!lI^feii pe lng blocajul mai redus, au i un efect mai redus asupra cervixului i deci este uurat ascensiunea sperm atozoizilor. In experienele pe animale chiar i la preparatele cu dozaje mari s-a constatat prezena spermatozoizilor n tuburi,

> M 'utscheler, de ex em p lu , scrie n al su M anual de farmacologie [73]: ,Anticoncepionalele orale, chiar dac se mai pro 5 .5 . U n alt e fec t ucigtor al p ilu lei cu horm oni artificiali*, duce ovulaia, mpiedic totui implantarea ovulului (ntruct nceteaz factorul tubar sau transportul n cetin it a l ovu lu lu i fecundat n activitatea normal a endometrului), . trom pele u ter in e . > De asemenea Hussler [32]: Directorul celei de-a doua clinici Vom prezenta aici teoria conform creia motilitatea tubului este universitare de ginecologie din Miinchen, prof dr. R. Fikents'cher afirma tulburat de anticoncepionalele hormonale i drept urmare este ncetinit n referatul s u ...c la aa numiii inhibitori ai ovuiaiei efectul de transportul embrionului. mpiedicare a ovuiaiei nu se realizeaz ntotdeauna t n circa 7% din cazuri au ioc ovulaii (Goldzieher, Mears i Gual). Dar nc de atunci, n aceast privin, d-na prof. dr. Mall-Hfeli, Basel [67]: ,Aciunea din 10 decembrie 1967, prof. Fikentscher mergea cu raionamentul mai pilulei este multifactorial- transportul tubar ncetinit, el singur, conduce departe: Nu este potrivi s se considere tratamenul medical hormonal la mbtrnirea ovulului i la mpiedicarea dezvoltrii unui embrion viabil, drept un inhibitor al ovuiaiei, ci drept potenial m piedicare a aa cum am putut constata i la fertilizrile in vitro". Adic, datorit implnirii, , ' . ' faptului c embrionul are de suportai un transport prea lent prin trompele ^ > Reprezentanii unei mari firme productoare de hormoni uterine, el sufer anumite vtmri i n momentul cnd ar trebui s realizeze admiteau deja n cadrul unui sim p ozion m edical din 1967 c la implantarea nu mai are capacitate vital i moare. Efectiv se usuc pentru administrarea de iphibitori ai ovuiaiei au loc pn la 67% emiteri de c nu ajunge la imp la implantarea care i-ar salva viaa oferindu-i ovule i c este deci posibil fecundrea, dar n continuarea procesului substanele hrnitoare necesare dezvoltrii, ' va fi, de regul, mpiedicat implantarea ovulului fertilizat ri uter. [32] D e asemenea i din Scherings-Information [107]: Estrogenii > Hauser, Lucerna, spunea n 1974 [33] c expresia inhibitor i progestagenii influeneaz mobilitatea tubelor i astfel transportul,,

5-6/2000

n r t t n r . f i

h t h i r i i

et

ovulului, nct ovulul nu mai ajunge n timp util la endometriu pentru a gsi condiii favorabile implantrii. n afar de aceasta, se modific i com poziia secreiilor tubului i, drept urmare, maturizarea ovulului.

5.6. Factorii exogeni (externi) care influeneaz efectul de mpiedicare a sarcinii al pilulei
Perseverena pacientei ' . Dup cum arat diverse studii, nu se poate conta prea mult pe seriozitatea administrrii. S-a constatai uitarea administrrii pilulei n 2 7% din cazuri. Organon descrie ntr-un studiu despre Marvelon c 4-5% dintre fem ei uit 1-4 tablete pe ciclu. Totui, la 1 : 160 femei, deci 15 : 222 cicluri, s-a produs o singur sarcin [79]. Chiar i aceast sigu ran trebuie s constituie o indicaie pentru acest tip de efect m ultifactorial a l inhibitorilor de ovulaie " i deci a aciunii lor abortive.

doctrin era important pentru modul de aciune abortiv al spiralei care era deja binecunoscut grupului respectiv. Aceasta privete i inhibitori de ovulaie, al cror efect abortiv timpuriu l cunosc desigur i ei. Dar i pentru fertilizarea-in-vitro/transferul-de-embion este aceast grani a celor 14 zile de foarte mare importan. Intr-adevr, fertilizarea-in-vitro/transferul-de-embion lucreaz direct cu embrioni ca materie prim i n unele ri n acest interval de timp este permis utilizarea embrionului n scopuri de cercetare. Iat de unde rezult lrgimea de orizont a deciziei grupului. . .. .

Devine vizibil aici o foarte bine nchegat ideologie a valorii i non-valorii (Wert-Umwert-Ideologie), pe care sociologa Gerlinda Smauz a sintetizat-o, ntr-un text din 1983, n felul urmtor: Cnd trebuie ucii oameni, li se atribuie mai nti prin definiie un statut inferior, non-uman. Este i cazul fetusului: pentru a-t putea ucide legal n trupul mamei, se decide c nu i s e vor recunoate nici un Interaciunile: alcool, cofein, nicotin, medicamente fel de caliti specifice omului. [117] Ideea se aplic, desigur, i pentru Pn acum a fost prea puin cunoscut i s-a dat prea puin atenie oul omenesc fecundat pn la realizarea complet a implantrii, datorit rolului important jucat de cantitile mari de alcool, cofein sau nicotin. faptului c nceputul vieii omului s-a hotrt, din motive pur utilitariste, Mai ales cofeina i nicotin au o influen care nu poate fi neglijat. Au s fie considerat la sfritul implantrii. ntocmai cum remarca Gerlinda intrat n discuie i interaciunile cu medicamentele (de exemplu cu Antizida, Sm auz: pentru a cobor pragul care oprete uciderea celui nenscut, i s administrarea ndelungat a fixativelor etc.). Mai de mult se considera c a atribuit un statut inferior, non-uman, m otivat de dim ensiunile mai aie sau chiar exdusivantibioticelear avea o influen duntoare asupra microscopice ale oului omenesc fecundat efectului anticoncepionalelor. n prezent ns sunt referiri la aproape toate De asemenea practici fie uz statele unde domnete nedreptatea, care grupele de medicamente, aa cun reiese din Organon-Broschilre [78], N u considera grupele de populaie nedorit drept inferioare rasial sau nedemne )degeaba a editat Organon aceast brour extrem de scump. Cu ct este de a tri sau chiar contest membrilor lor calitatea de fiine omeneti. Dar ; maijo s dozat pilula, cu att mai frecvent intervin astfel de interaciuni, ceea ce-putem-afirma-bazndu-ne i pe proprianoastr experien.--------------------- omul nu devine om printr-o definiie, ci este om din clipa fecundrii!______ For/nul enzimatic atipic Observaiile lui Grtlnental [27]: Afara de aceasta sunt cazuri de paciente la care, probabil din cauza unei constituii enzimatice personale diferit de medie, pilula nu este pe deplin eficient (paciente care n ciuda administrrii atente a pilulei au rmas totui gravide de 2-3 ori). Tulburri m tranzitul intestinal .. . Este de mult cunoscut c diareea i voma reduc folosirea pilulelor n mod remarcabil. A a cum s-a constatat de repetate ori, este suficient masiva indispoziie a ntregului aparat digestiv, sesizat adesea abia retrospectiv de paciente, p.a se iveasc refuzul p ilu lei. D ar i recomandarea de a lua o a doua pilul n caz de diaree sau vom nu are prea multe anse de succes, pentru c modificrile enterice mpiedic resorbia suficient a celei de-a doua pilule. La pilulele cu dozaj redus acest fenomen este i mai clar marcat. ... . . Alimentaia natural acid din Asia . . } Este intereant de asemenea o comunicare din publicaia ' Deutschen Arztcblatt (1986) [42], n care se face o comparaie ntre efectul inhibitorilor de ovulaie n Asia i Europa. n A sia predomin o alimentaie natural acid, care neutralizeaz efectul alcalin al pilulei. n consecin surit numeroase eecuri,, dac nu chiar ineficacitate total. . Toi aceti factori completeaz tabloul indiciilor care dovedesc efectul de avort timpuriii al pilulei. n articolul Noiunea om n dreptul penal, aprut n 1964 n Osterreichche Jurisenzefung, 1964, p. 383ff, consilierul aulic Dr. Raimund Meyer arat urmtoarele: Via i sntate sunt termeni care existeniale primare: fiin i coninut, nceput i sfrit al vieii sunt deter minate n exclusivitate pornind de iabiosfer. Chiar i ordinea de drept ia recunoscut dependena de acest domeniu al ordini ontologice, exterior sferei juridice. Pjstai'fn sine; momentul temporal precis i cauza morii, ca sfrit ai vieii sunt precizate exclusiv de medicin. Numai acolo unde i lipsete medicinii obiectul de cercetare, adic mortul, pete n locul ei tiina juridic sprijinindu-se pe supoziiile specific juridice oricnd contestabil: realitatea morii, timpul i cauza morii n cadrul procedurii juridice d cercetare a czfiluj de cs. D e pe poziia acestei ordini existeniale a vieii se ia o hotrre i aSUpranceputului e l Ceea ce aparinea odinioarn aceast direcie Concepiei despr lumea teologiei speculative devenit n ultimele dceni proprietatea comun a cunotinelor l concluziilor bine fundamentate ale biologiei i tiinelor ei ajuttoare. Att n sperma brbatiihii ct i hi celula-ou a femeii se gsesc acele gene corporale i spirituale din care, prin unirea lor, rezult oameni nou formai. Viaa lor proprie are o durat limitat n timp. Numai prin unirea lor apare o via nou. tiina biologic, n cercetrile ei, consider c aceast nou via ncepe odat cu fecundarea. Dar acest obiect de cercetare al tiinei, supus nenumratelor ei experiene, este o realitate a lucrurilor dinainte de formularea concluziilor tiinei. Deci nu avm de a face cu o ordine a lucrurilor stabilit de om n ursl evoluiei lor, ci o ordine ontologic a existenei, total independent de cunotinele omeneti i de VoiOfiomuIui. Aceast ordine existenial ontologic a Creaiei nu a fost qos diii lume de necunoaterea ei de-a lungul mileniilor t a diurt aceast ignoran; tot att de puin ar putea s o fac inoperant o maj oritate parlamentar, opinia public, manipulrile de limbaj, un consens l literaturii juridice i aJjurisprudcnei sau al oricrui congres internaional de ginecologie, cu toate ingenioasele lor formulri. Informaie manipulat asupra cotei reale de eecuri ale pilulei Avnd n vedere datele expuse mai sus, sigurana pilulei modeme nu mi poate garantat. Proverbiala ei siguran se clatin. Guttmacher-Institut din N ew York a apreciat n 1989 c procentul de eecuri ale pilulei este h prezent de 6%. [43] Cei ce refuz pilula dovedesc acest fapt i noi cunoatem situaia din practica de zi cu zi. Sigurana n folosirea pilulei nu mai corespunde datelor oficiale, dei industria farmaceutic persist s conteste aceast realitae.

Informaii manipulate despre efectul de avort timpuriu al pilulei cu hormoni i al spiralei. O definiie a omului, cu efect nimicitor
S-a cutat ani de zile s se ascund efectul de avort timpuriu al pilulei i al spiralei, tindu-se foarte bine c o divulgare prompt a acestui fapt ar fi determinat multe femei s se abin de f i folosirea pilulei. Aceast tactic face parte din arsenalul managementului i este sintetizat n. formula ;,erbal engineering precedes social engineering (Manipularea prin limbaj;-manipulare a societii). * Urmtorul exemplu ne arat aceasta foarte limpede: Un grup de ginecologi din m ai mitle ri ntrunii n cursul anilor '60 fixa drept ncepu( al vieii omului implantarea, deci i definirea nceputului strii de sarcin ncepnd cu acest moment. [5] n acest fel, primele 14 zile dup fecundare' rmn .fr nici o aprare. Pe vremea aceea, aceast

54

Porunca

Iubirii

6 /2 0 0 0

Cot ridicat de eecuri n cazul persoanelor tinere Toate acestea devin o problem tot mai important pentru cei tineri. Pentru acetia cota de eecuri este minimum de dou ori mai mare dect pentru cei mai n vrst. N e speriem cnd aflm c n SU A la fiecare 30 de secunde o fat tnr (sub 20 de ani) este nsrcinat. Mai mult de o treime din cazurile de nceput de sarcin din SU A sunt la femei tinere, sub 19 ani. Este procentul cel mai ridicat din toat lumea. [76]

Dar mai nou este informaia c n 18% dintr-un numr de 51 1 cazuri de graviditate la tinere s-au folosit inhibitori de ovulaie. [63] > Revista-Se/ecia scrie despre protecia mpotriva graviditii la adolesceni: ' ' Libertinajul sexual, nlesnit de pilul, pune o problem foarte mare j celor tineri, neexperimentai n contracepie: tot mai multe adolescente ajung gravide fr s o doreasc, iar numrul de avorturi crete. Trebuie ' s se nsueasc noi forme de evitare a sarcinii i s se inventeze j anticoncepionale de efect. [76] i aici, iari, nerecunoaterea sau [ nesocotirea adevratelor ,cauze ale rului.

Homosexualitatea
Succint analiz a pcatului contra Urii

Nicolae Rduescu
Student m e d icin xiiil V - S C O R - Sibiu n ultim a vrem e se vo rb ete la n o i m ai m ult parc d ec t o rice despre problem a h om osexu alitii. R om nul, prins n treburile cotidien e, m ai puin iniiat n a le orgiilor occid en ta le, d u cn d o v ia bazat p e le g e a D o m n u lu i (d e i, du p 1 9 9 0 , o d a t c u d em o(n o)craia, s-a u cam n m u lit i la n o i an u m ite p r a c tic i occid en tale) rm ne surprins la in iia tiv a uiiora d e a le g a liz a hom osexualitatea: P rerile sunt m prite; unii su n t m p o triv (sla v D om nu lui c sunt n c m ajoritatea - ne arat so n d a jele), altora n ic i c, le p as (a cesto ra le -a z ic e c i p catu l n ep srii ,este m are, artnd lip sa de dragoste, credin i n d ejd e, l s n d p e aproapele s pctu iasc i s se piard), iar alii sun pentru leg a liza rea a cestei anorm aliti. D in tre acetia din urm , p e d e o parte sunt practicanii a cestei f r d e le g i iar p e de alta se a fl ai notri reprezentani n con d u cerea rii, care n lo c s urm reasc prevenirea i r e sp ectiv aducerea la norm al a acestor v icia i, e i se com p rom it c u le g a liz a r e a u n u i p c a t, d o a r-d o a r s-o r a lin ia standardelor . State din S U A , cu m sunt T exas, A rizon a, G eo rg ia i alte vreo d o u zeci p ed e p se sc h o m osexu alitatea c u d o u z e c i d e ani de nchisoare fr a rica s fie etich etai ca neam erican i sau H n e e u r o p e n i ( d u p c e l e d o u c i v i l i z a i i o c c i d e n t a l e nordam erican i european), fr a con sid era c in e v a d e a c o lo c aceast lege ar aduce n clcri a le drepturilor om ului. S en a to rii i deputaii notri se grbesc, la cererea unora, s leg a liz e ze sod om ia. P a r, dup cuvntul Sfin ilor A p o sto li, tre b u ie s a sc u lt m p e D u m n e ze u m a i m u lt d e c t p e o a m e n ! (F a p te 5 , 2 9 ) . D a c D um nezeu, creator i proniator al om ului, interzice i p e d e p se te aceast practic (a v em ex em p lu l cu S od om a), cu m ea, creatura, se m potrivete C elu i c e toate le -a to c m it? D u m n ezeu a crea t o .

sex ; ea p o a te fi m asculin sau fem inin (a cea sta din urm s e m a i n u m e te h o m o e fo tis m fe m in in , le s b ia n is m ). E tio p a to g e n ia i (c a u z e le i m ecan ism ele de apariie a a c e stei d ev ieri) este fo '* c o m p le x i are m ulte lacune. H .S. ar a v e a o o rigin e predom u. J p s ih ic , p e un teren g e n e tic p r e d isp o z a n t (n o t g e n e tic o ) 'sugereaz- cercetrile p e g em en i, care d eveneirtroT rrosexaaif in d ife r e n t d e m ed iu l d iferit n care e r a u c r e sc u i, precu m i. ex isten a unor fam ilii cu frecven sem n ifica tiv a H .S . printre m em b rii s i); un rol d eoseb it - i poate c e l m a i im portant - l are e c o lo g ia social, m e d iu lu i care se d ezvolt individul. S -a constatat im p licaia deosebit a ambianei fam iliale: 6 marn prea autoritar sau p rea blnd, alturi de un tat p rea slab (sa u lip s) fac a b iatu lu i m ic s i se im prim e o id en tificare d e tip fem inin; c conjunctur nefavorabil, de grup, n care se p o t angaja a c e ti h o m o sex u a li poate s prelungeasc sau s perm anentizeze deviair sex u a l , i ex em p lele pot continua. M e d iu l n care se d ezv o li in d iv id u l are d eci o mare influen asupra lui; un cop il nu se p o a te n a te h o m o s e x u a l ( b in e n e le s c e x is t i a b e r a ii c r o m o z o m ia le i a lte d e f e c t e g e n e t i c e c a r e d a u d e f e c t i m o r fO fu n c ib n a le i c o m p o r t a m e n te a s e m n to a r e

natur punndu-i la b az le g i i im prim ndu-i o d in am ic. L -a fereat i pe qn, dar n u l-a lsa su p u s sim urilor, in stin ctelor, c i 1 fcut creatur aleas , com u n icn d u -i din n su irile L ui, pentru care i z ic e m c D u m n e ze u l- a c r e a t p e om d u p c h ip u l i asem n a rea L u i. L -a creat m aterie (trup) i spirit (su fle t), sp iritu l fiin d surs d e eliberare a corpului. L -a creat brbat i fe m e ie i i a oferit apoi p osib ilita tea d e p rocreere prin relaie h etero sex u a l (=relaia ntre d ou se x e o p u se). A a a lsat D u ih n ezeu ! D a c ar fi dorit D u ihnezeu ca oam en ii s p ractice i relaii h o riio sex u a le, desigur c n e-ar fi ntiinat! . , n c e e a c e p riv ete o b iectiv a rea tiin ific , se p o t fa c e anum ite p r e c iz r i n c e p n d e u c e le le g a te d e te r m in o lo g ie . H om osexualitatea (H .S .) (n u m it i inversiune sexu al, so d o m ie ) este o tulburare psih oso m a tic a sexu alitii, m ai p recis o d e v ia ie sau p erversiu n e se x u a l ca re c o n st d in atracia i o b in e re a satisfaciei p sih o sex u a le n co m p a n ia u nui partener de a c e la i >
5 - 6 / 2 0 0 0

hom osexu alitii, dar la majoritatea h om o sex u a lilor sexu l gen etic, cro m o zo m ia l, i echilibrul androgeno - estro g en ic sunt n orr * | ' fiin d n c in com p let dezvoltat, e p a sib il d e forinare i e d u . , C o p ilu l, spre deosebire de p u ii tuturor sp eciilor, nu este con d u s e x c lu s iv de instincte, c i are un com portam ent determ inat i d* . e d u ca ie, aceasta fiind dobndit p rogresiv prin con vieu irea c : prinii i bin en eles prin contactul c u alte p ersoan e m orale. E ste lo cu l sam in tesc despre dezastrul e c o lo g ic so cia l p e care l-ar aduce legalizarea H .S . i a cstoriilor ntre ho m o sex u a l j e d e la sin e neles c acetia nu pot avea cop ii; prin urmare vc avea pretenia sn fieze (cum se ntmpl n unele state); raportndu n e la importana m ediului fii care se d ezv o lt co p ilu l, ne putem c j seam a ce v a iei din cop ilu l care se d ezv o lt fiitr-un m ed iu d h o m o se x u a li Vor obine de asem ehea statutul de minoritate sexuali (n cazul n care H .S. ar intra n legalitate) i se vor organiza dupA exem p lu l altor ri obinnd o serie de drepturi - propagand p r m ass-m ed isa, cstoria i nfierea, aa cum am am intit m ai sus, et. H .S . d evin e astfel o adevrat ameninare a b io lo g ic u lu i ducnd la 1 degradarea b io lo g ic a umanitii. E ste m o tivu l pentru care nc j cretinii, nu putem accepta legalizarea acestei d evieri de la norrru. I 'C eea c e putem n o i face este s ne m gm la fel pentru toi o a m e n i, I in clu siv pentru cei czui n robia acestui pcat. S n e rugm pent ) lepdarea lor de aceast frdelege, pentru iertarea greelilor j lum inarea lor, s se poat mntui i ei. A m in. ,

P o ru n c a

Iubirii

55

- P o a te c e s te m a i b in e a a . - E s te m ai bine n v re m u rile a s te a v o rb e te m u lt i s e f a c e p u in . c e v a ill C e s fa c e m P re a

- S o a p u c e s p re D u m n e ze u l!! c n d se - tie d ru m u l? f a c e m - S n te m cretini d e 2 0 0 0 de: ani: : , gsim noi drum ul! P lu s c n z ile le n oastre nt i

C u v i o a s e ca s o a m e n i n v a i, s n t a tt e a c o li, s n t

s c h im b m c e -i in a r ? V -a m c e ru t uri c u v n t p re d ic a to ri, b is e ric i... G s im noi drumul, d e folo s p e n tru a ti tin e re tu l n co tro s o nu m -a m n s c u t eu s o rie n te z cretinii! a p u c e ... In te rv iu re a liz a t d e

Fabian Anton

M n s tire a A n tim , B u cu reti, 12 m a i

2000

Mijloace anticoncepionale
Efecte secundare fatale
despre care nu se vorbete. Un bilan critic din punctul de vedere al unui ginecolog .

*ZV. med. *d^udoff Ehmmn,

' Medic primar ginecOlo'gie/dijserici la spitalul cantonai tans, Elveia, CE ,6370

,.

..

n colaborare, pu

Otto D opper.
. " .

(Articolul de mai jos este textul lrgit i revzut al conferinei susinute de dr. Ehmann pe 22.09.1990 la.preda, la Congresul internaional,,Vj/oricf Federation ofpocprs-W hp RepectH um ap Life'.'),

la neepuuf anilor 60, de cnd au fost scoi pe pia inhibitorii de ovutaie 's?au adunat mii de publicaii despre efecteie secundare ale pilulei. Pn de curnd opinia public cunotea foarte puin, dar in ultimuLimp prundot mai mule. tiri i.n riedlHe de informarepentru publicului larg. Pn n 1970 apruser deja 600 de lucrri tiinifice despre efectele colaterale, ns studenii de ia medicin iii auzeau aproape' nimic despre ele. Dar i n prezent, studenii mediciniti nu afl mai nimic despre aceste efecte secundare. _ ^ * Pn n anul 1961, circa '50 milioane de fem ei din lumea itreg foloseau inhibitorii de ovulaie" ca mijloc de evitare a sarcinii. Citm din C.Y. Genton: O att de larg rspndire a anticoncepionalelor hormonale orale pun pe medic intr-o situaie neobinuit. Pentru prima data sunt traai oameniiinerl, sntoi,, ani de-a rndul, .ou medicamente vu efect puternic,, fr s existe elemente cra s indice acest tratament, o boal oarecare de exemplu, intenia de a realiza prin aes tratament medicamentos .o planificare familial .qplm i ete acceptabil ,pentru medio dac acest scop se poate atinge n condiii de risc practic nul pentru individ. Dar este aa in realitate?" , Np se puteau formula mai bine, dirS punctul de vedere medical, exigenele fa de price metodsde planificarefamilial. s ' " * . Deja pfe Sfritul'anilor r60. Barbar Seamon, din S.U.A, publica uh best-seifer, tfie Dcctors' Case Against the Pili", n care se descriu aproape toate efectele secundare mi importante pe baza unor anchete p e inga ginecologi americani de renume. Volumul editat n 1970, n limba german, de Ullstejn Verlag, sub titlul. ! contra Pilie" (Doctori contra pilulei* - n sens de acuzare h faa justiiei) a disprut extrem de jwa.. rapid de pe piaa german.

62

&-1>1

1/2001

sipate
, 12. Prezentare sintetic a efectelor secundare ce nsoesc inhibitorii de ovulaie

: Efecte secun dare cardiovasculare i cerebrovasculare Favorizarea de infecii a) Sterilitate . b) Urmri-pentru starea de sarcin'i pentru urmai 3. R iscul de c a n c e r a) Cervix (coiul uterin) b) Corpus (esutui mucoasei uterine) c) Ovarian d) Mamar e) Piele f) Picat ' 4. T um ori benigne a) Cervix - ' ' b) Ovar . c) Mamar d) Ficat 5. M od ificri stom acale i intestin ale 6. Tulburri oculare 7. M alform aii (ae e m b rio nu lui) 8. Tulburri :psihice 9. Tulburri a ie sexualitii

' '

1. Efecte secundare cardiovasculare i cerebrovasculare (infarct cardiac, mbolnviri aie sistemului circulator hemoragii, cerebrale) . . Royal Collge of General Practitioner din Anglia publica in 1977 n revista The Lancet rezultatele unui studiu retrospectiv, iar n 1981 [103] ale unui studiu prospectiv efectuat asupra a cira 2QO,000 mii ani-femeie. Concluzia era c se constat o rat eu 40% mai ridicat de decese prip, efecte le. secundate cardio j cerebrovasculare, mai ales infarct cardiac i hemoragii cerebrale, a czut chiar Egranja celor -an de administrare a inhibitorilor de ovulaie, adic aceleai modificri (paiplpgice).p;s-apar n numai la.ed.rronistiri de lung durat,ci i dup administrare recent, d e scurt durat. . -a putut constata j un risc de mortalitate crescut printr-o mbolnvire a sistemului circulator cardiac la administrarea pilulei n paralel cu o cretere a numrului de nateri, " Pilul rfum'tbarei < ' ' ' ' - Studiilevarat, de asemenea, c riscul administrrii inhibitorilor este clar mai mare odat cu creterea n vrst i ia fumtoare. Sunt vizate n special femeile pest 35 de ani. Rata de mortalitate suplimentar anual: . : pentru femei intre 35-44 ani: 1 la 6700 la nefumtore fa de 1 la 1000 l fumtoare la femei peste 45.de ani 1 ia-2500 la nefumtoare fa de 1 ia 500 ia fumtoare ' Hemoragii cerebrale ' . ' Alte-studii confirm aceste rezultate [86]: . Riscul uriei hemoragii cerebrale este ia fumtoare de 5,7 ori mai mare dect la riefumtoare; la cele. ee ipu pitula i sunt nefumtoare d- 6,5 ort mai mare, iar. l cele ce iau pilula i totodat fumeaz, de 22 ori mai mare. Chiar i dup renunarea la pilul, riscul relativ de hemoragie cerebral rmne de 5,3, dgc.i semnificativ, mai ridicat. Trombo-embolie , Dup Porter i colab. (1982);[91] exist o asociere semnificativ, real ntre administrarea de inhibitori de ovulaie i trombo-embolia venoas, cu o rat de risc de 8,3. Dimpotriv, nu s-a putut s.tabiii nic @ legtur ntre ihhibitoriirde ovulaie i apoplexie sau infarctul miocardic acut Aceste rezultate mbuntite au un rol retroactiv corector, pentru c datele publicate anterior :

. 1 / 2001

Porunca^^^^/uJb/rii63

'

ddeau impresia c administrarea pilulelor se putea face cu mai mult acuratee, excluzndu-se riscurile pentru pacieni. Se putea ajunge ta subestimarea riscurilor reaie ale administrrii pilulei n ceea ce privete hemoragiile cerebrale. Un studiu suedez [52] nu a confirmat prerea c trombozele venoase profunde ar surveni doar la doze mari de estrogen; ele apar i la doze mici, n acest sens Schindler (1985] [108]: Aceast reducere a ethinylestradiolului a promovat ideea c i efectele secundare vor scdea remarcabil. Dar n 1980, Bdttinger i colaboratorii au stabilit c trecerea de ia aa-numiteie anticoncepionale hormonale cu doz ridicat de estrogen la aa-numitele anticoncepionale hormonale cu doz redus de estrogen nu a condus l nici un fel de modificare semnificativ a efectelor secundare vasculare. Aceasta deschide problema efecteior secundare ale progestagenilor." Progestagenii nou creai au dat, intr-adevr, rezultate chimice de laborator muit mat bune, dar, n practic, noi i colegii notri am trit realitatea cazurilor de femei cu atac cerebral i paralizii. Deutsche Medizinische Wochenschrift publica n 1986 [49] descrierea mai multor cazuri-de nchidere acut n zona circulatorie vertebrobazilar: din 6 femei 5 luaser pe o perioad lung de timp anticoncepionale orale, iar 3 din ele erau, n plus, i fumtoare. Alte studii neag ns o legtur intre inhibitorii de ovulaie i vtmri ale sistemului circulator, de exemplu cele ale iui Detering i Kalisching. Micropilule: Femovan (Gynera)-Minulei 1 S-au anunat de curnd, ntre 1987 i 19B 9,13 trombOTembolii n Germania i 8 n Anglia, fiecare cu cte un caz mortai, n situaii de administrare a celor mai noi micropilule (Femovan n Germania i Gynera n Elveia). Suspiciunea cade asupra noului progestgen Qestoderi". Serviciul federal german al sntii publice consideri ca obligaia sa s emit un avertisment scris i s arate riscul trombozelor venoase reprezentat de micropiul". n acelai sens i telegrama medical din 1989: Un caz de tromboembolie sun/ine n medie la 700 ani-femeie. Pornind de la ipoteza c o fem eie i administreaz timp de 20 de ani (deci de l vrsta de 15 ani la vrsta de 35 de ani) Femovan sau Minulet, se poate calcula c fiecare a 35a femeie poate fi atins de acest accident patologic. Accidentul vascular poate fi trecut neobservat, fr s se manifeste ca tulburare vital, adic tulburare a vederii, a auzului, dureri d e cap ete. Dar pot interveni i cofhplicaii tromboembolice grave sub forma unor embolii pulmonare, cardiace sau vtmri ale creierului, conducnd la invaliditate sau deces. A adar Fem ovari/Mmulet sunt semnificativ m ai greu suportate dect anticoncepionalele cu 50 ?g sau cu mai mult coninut n estrogeni - m surate dup datele lui Vessev i colaboratorii din British M ed edical Journal 2 9 2 .(1 9 8 0 ), 5 2 6 , care se refereau ta anticoncepionalele .orale de tip m i vechi i descriu 20 cazuri |a 32,000 ni-fem eie de observaii [2]. Reeaua de informaii actual a nregistrat pn acum 20 d anunuri de evenimente tromboembolice dup Femovan/Minulet, n majoritate la tinere femei, Cu vrste ntre 17 i 24 d e ani. . n telegrama medical din 1990 se poate citi: Cu toat scderea cererii de Femovan 670.154 cicluri de tratament, vndute n februarie 1989, fa de 324.337, In decembrie 1989 - numrul de cazuri de tromboembolie datorat acestei combinaii hormonale -crescut n Republica Federal de ia 14 cazuri pn n februarie 1989 la 119,pn n decembrie 1989. ! ' Pornind de la vnzrile de Femovan, n perioada februarie 1989.- decembrie 1989, frecvena cazurilor de tromboembolie, calculat conform datelor Schering AG, se ridic n Repub lica Federal la cifra de 1 caz ta 8230 de femei care utilizeaz Femovahul. Ua alte anticoncepionale orale comparabile nu gsim o modificare chiar att de dramatic a raportului dintre risc i utilitate .... ' Dup studii comparative efectuate de teri independeni timp de un an, Schering nu a reuit s infirme concluziile grupului de lucru al profesorului Kuhe (Universitatea de Ginecologie Frank furt); dup o adm inistrare ndelungat de Fem ovan/Gynovin/M inulet nivelul de gestoden i ethinylestradiol cresc cumulativ. .. Deja prize unice de Femovan produc la fentei sntoase nivele de progestgen de 4 ori mai mari dect pentru Marvelon, dei doza este doar pe jumtate". n ciclurile urmtoare de tratament valorile cresc i ele: ...Nivelul este att de ridicat nct m-am speriat i am interzis acest preparat propriei mele fiice". Nu mai ncape nici ondoiai c.sterozii moderni (nota red. -dintre ei fac parte i produsele cu cortizon), care sunt ,-,att de eficace" pe cale oral, au efect att de puternic numai pentru c sunt att de prost metabotizai - altminteri am putea nghii, totui, progesteron" (Kuhl 16.02.1990. la Berlin). '

64v

P oru n ca

',Iubirii

1 /2001

%Z

. Cercetrile experimentale indic grave vtmri ireversibile ale hormonul ui de metabolizare P-450 din.sistemul enzimatic a! ficatului, produse de progestagen! sintetic coninut de Femovan/ Gynovin/Minulet. Mai multi*Anticoncepionale!e coninnd gestoden pus acum l dispoziia publicului sunt supravegheate. La administrare individual sau pe mai multe tuni, ele conduc la nivele de hormoni, excesiv, denaite, care nu sunt necesare pentru sigurana anticoncepional. De acest fenomen sunt, probabil, legate o serie de. efecte duntoare ale pilulei, cum ar fi hipertensiune arterial i risc de tromboembolie. Cine prescrie Femovan/Gynovm/Minulet trebuie s aib certitudinea c tratamentul cu aceast mieropiiul" e d e nenlocuit. Productorii acestui preparat nu pot rspunde convingtor la att de ntemeiatele dubii tiinifice ale momentului actual." Prof. dr. Alfred Hiidebrandt, de la Serviciul german l sntii publice din Berlin, spune n 1990 intr-un interviu c.W DR Kbln aan'uhatin .revistaT.V, Monitor", d iri05.06.1990: De prin 1987 avem circa 320 reclamaii din proprie iniiativ pentru Femovan i un numr mai redus pentru Minulet. Din aceste 320 recamaii circa 210 le considerm grave: periculos pentru via, efecte ireversibile, urmri tardive, i ajutor medical spitalizat sau la domiciliu." Dup acest anun T.V., medicii din serviciul federal au anunat i ei 6 cazuri de deces n legtur cu Femovan. La ntrebarea de ce serviciul federal nu a scos de pe pia produsele Femovan i Minulet, prof. dr. Alfred Hiidebrandt rspunde: Nu este vorba de efecte secundare calitativ noi (!). . ,!Aceste efecte secundare sunt ciardescrisen iista de avertismente. i medicul i pacientul sunt n cunotina d cauz." Pentru astabiti dac aceste medicamente, aa-zis noi, deci ogeneraie mai puin periculoas, au .totui (in. potenial de efecte secundare rnai ridicat dect precedentele", erviciui federal ar trebui s cunoasc in primutTnd, frecvena acestor efecte." [140] Pentru o interzicere .stadiul.cunotinelor nu este suficient, dup cum ;spune prof. dr. A: Hildebrandti Nu putem hotr .interdicia n momentul actual bazndu-ne pe instrumentul reprezentat de anunuri spontane. Adic: reciamare.a 6 mori i a 3 2 0 relativ grav bolnavi,, n leg'tUr cu micropiiulle , nu este suficient ca Serviciul federal s emit un ordin de interzicere.

Micropilula Marvelon

: .! .

'

j:

. . i o alt micropilul, Marvelon-u\, a produs nAnglia,ntre 1982 i 19881'25 episoadetromboembolice, din care 6 cu rezultat fatal, iar n Germania; din1981 n 1 9 8 8 ,1 5 cazuri, din'care 2 fatale, n Elv,eia 5 cazuri! d a r nichitriul terminat prin.decsr . [94J' 1 ' '' ' interesante sunt atei ncercrile de aprare fcut de productorii friluteio'r. care au ntreprins eforturi disperate s_fc~iar curat" pilula. M car un lucru sigur putem tofiii spuhe: Serviciul federal nu a emis nentemeiat avertismentul, dup cum o demonstreaz i relatrile citate din mijloacele de informare medical, ' -

'; . ,i

- W * .:

'"

;fcA 'i>. ., .V i * ' !

f''r"

Avertismente mpotriva pilulei n Austria ;!1 :'* -, . : : v , Serviciul cancelarieffederalei astribe (SeCflnea V l/S n its t a public), n Septembrie. 1990, prin Csterreichischen rztzeitting, organul cam erei ffldiciibrastriediifitrgea ri m d dfleia'l atenia medicilor c :nstrintae se semnaleaz cazuri de ctrrinplicaii serioase cir hticoncepion alele orale cu dozaj redus . : .... - v w . ;:: . > OberosterreichischeNachrichtendiri 2Os9i1990 relata: Fem eile Care iau acestpiiul ali baby cu extrem de puini hormoni par sreib un risc deitrom bozesau embolii mai ridicat dect cele ce iau alte piiule. Aceste noi pilule cu puin estrogen i progestagen au fost considerate de muli medici drept un mare progres din caiiza speranei c ar prezenta un risc mai redus de tromboze i embolii i au-fost prescrise cu zel n ultimii trefani. * ; r :"! ,i. ftrof. univ, Herbert Frdhlich (Clinica ginecologic de land! Lini) ne spurie: Dovdahotrtoare cunriou medicamht este eficace i cunoaterea sigur a faptului c el're su nu efecte secundare! ni le ofer ntotdeUna abia folosirea iui ia scar mre pe zebi de rriii sau chiar Stite de mii de oameni.( citat dup Vision 2 0 0 0 1 5 5 0 ,; nr. 6, p. 19) ' f ' ' ' 2 . . Favorizarea Infeciilor ' ' ' '' Aceast problem este i ea controversat n literatur. Exist chiar lucrri care constat un risc redus de boli inflamatorii peivierie (Pelvic Inflamatory Disease: P ID ) suh tratament cu pilule. In 1987, Arai i coiab. [1j au putut stabifi c probleme de fertilitate apar mai frecvent ntre pacientele care iau inhibitori de ovuiie. Cele ce iau pilule i au probleme PID, prezint mult mai des probleme de feritiiitate d e c t c e le ce folosesc IU D i u i 'o infecie. Aceste

1/2001

P o r u r ic .a \^ j^ Iubirii

6S

descoperiri au surprins, dar concordau cu ipoteza c inhibitorii de ovulaie sunt asociai cu infecii chlamydice pe suprafee restrnse [135], infecii care sunt mai greu de constatat, de diagnosticat i de tratat, dect, de exemplu, infeciile cu gonocpci. Acet fapt e confirmat i d e lucrrile lui Louv i colab. din februarie 19B9 [55], care au putut arta c rata de infecii cu chlamyde i gonococi la grupa inhibitori de ovulaie e cu 70% mai mare dect la femeile care nu au luat deloc inhibitori. Sterilitate . . . . . , Dup Hoc (1986) [38] ajpingjtis este cauza cea mai frecvent a sterilitii provocate de infecii la femei. Dup studii, suedeze, un ing.ur atac poate cobor deja cu 2Q% fertilitatea, n SUA, anual circa. 100,000.tinere feme!i.aj.ung sterile n urma :unei astfel de infecii. Washington i coiab. [135] au stabilit n ]965: c i 10% .din americancele n vrst de 15-19 ani sunt deja serpe n urma infeciei chlamydice, Dar. ei nu spun nimic referitor l . cele .,ce iau inhibitori de gvulai, n acest context. Putem ns presupune c mare parte din apele tinere au nghiit n mod regulat piluiej . . . ' , ^Legtur fr echivoc intre sarcina extrauterin pe trompele utenne i infecia chlamydic Un grup francez condus de Diquelou [19] a putut dovedi de curnd c exist o legtur directt nre graviditatea tybar i infecia chlamydic. in cazurile de indiciu pozitiv chlamydic n ceruix erau pozitive i trompele uterine. Acest grup de cercettori consider .deci, ca i Louv, c infeciile ch|amydioe. se dezvolt ubacut i .de aceea adesea abia de pot fi diagnosticate. Din acest.'cauza, rata de circa 70% infecii chlamydice printre cele ce folosesc ,inhibitorii de ovulaie capt ja. o enrinificaie imens ipiin de consecine, plquelQnkcolab. consider c spermatozoizii devin posibili, purttori ai ehlarnydii i .veiiculaz infecia la embrion, Ne putem chiar imagina c un spermatozoid infecpipueefecundarea i deci embrionul va fi a priori infectat... Rat ere scuf de nateri premature. . O alt urmare a infeciilor pe traiectul genital al femeii este o nendoielnic rat crescut de nateri premature, condiionat de o amnionitis. Toth M. i. cotabi-(tT988) [130] u gsit o legtur ntre amnipnitis i infecia cavitii uterine preexistent, sarcin ii-,., ca factor ce predispune ia natere prematur. Aceast constatare era n legtur, cu!spirala,:dar i.independent de ea. n plus, nou nsputu.pgfte suferi de pneumonie grav (mergnd pn la pericolul mortal) n urma contractrii unennfecii.chlamyciice nfim pul naterii, ;. .,,.? v :Sintez i concluzie; . : ' A a cum am vzut, ta un procent foarte ridicat din femeile care iau pilula apare o astfel de infecie i astfel se nchide acest cerc devastator. . . . , . .;:! ; , . , igur este un lucrui Acete infecii sunurmarea libertinajuluisexual care, o repetm mereu, a,dqvenitposi^jL|biaRrinprabti^anticonsepionatm odern . . , : . JnmuiirdajrifdciilpriilegaQ de folosirea pilulei are ca rezultat, pe de o parte, creterea sterilitii, iar pe de alta, sporirea sarcinilor tubare i cu aceasta o rat crescut de nateri prema ture, mpreun cu toate rposibilele vtmri i m aladiii.curnar fi: tulburri respiratorii, hemoragii cerebrale, pneumonii a le n o u -n ls e u tu lu ic a re ip u n n primejdie viaa. ; - - :? , : Pitula i SIQA . , , nu :, . , . . Este plin de interes teza emis de curnd in SUA c rspndirea larg a sindromului imupogeicinei umana ,dgbndit (lpA).e afl n legtur i cu inhibitorii de ovulaie, independent chiar, i dd praeipil sexuale. Dr ntruct la. inhibitori! de. ovulaie este vorba de hormoni steraidici similari .cortizonului, putem deduce c acetia! slbesc aprarea imunitar nlesnind nu numai rspndirea infeciilor chlamydice i altor infecii, ci oferi.eren-favorabil i pentru :StpA. Se va supune de asemenea cercetrii i ipoteza c mutaii ale unor virui inofensivi a r putea duce la periculoase forme HIV, de exemplu n,urma modificrii mediului vaginal prin inhibitorii de ovulaie. ]23] . 3. Riscul de cancer , . Carcinomul cervixujui: cancerul colului uterin . Num eroase lucrri.Indic o. relaie n tre inh ibitorii de o v u la ie i apariia 66 P orunca / u b irii 1/2001

carcinomuiui de cervix. Uoare modificri benigne apar retroactiv dup ntreruperea tratamentului cu pilula! iar cele mai pronunate evolueaz spre un carcinom la 2-3 ani dup administrarea pilulei. Se poate constata o legtur a fenomenului cu durata tratamentului i tria pilulelor. Este important de semnalat c fumatul a peste 20 de igri pe zi sporete n mod semnificativ (de 3-4 ori) riscul de carcinom de cervix. Pentru dysplasia sever este rspunztor i alcoolul in cantiti mari. . n.prezent, tim urmtoarele: lin carcinom de cervix se dezvolt cu att mai timpuriu cu ct a avut loc mai.devreme primul contact sexual, cu ct a fost mai murdar primui partener i cu ct are loc mai frecvent, un schimb de partener. . Carcinom corporal: dance.nji esutului m ucoasei uerine Preparatele n combinaie cu dpzaj mare ofer a protecie mpotriva carcinomuiui corporal. Aceasta ' mai ales la femeile nulipare. [40] [50] [121] . Administrarea preparatelorsecveniala i a tuturor celorlali inhibitori de ovulaie mrete riscul de apariie a carcinomuiui endometrului. Tocmai din cauza acestui risc de carcinom preparatul secvenial Oracon a ajuns unicul inhibitor de. ovuiaie retras din comer. ntruct. n prezent preparatele cu dozaj ridicat abia de mai sun oferite din cauza efectelor secundare cardiovasculare, efectul lord.protecie fa de acest tip de carcinom nu mai prezint importan. Carcinomul ovarian: cancpruiovarului , ,,, . , , ' ryVei j colab. [138]iau, artat n 1981 c i administrarea de inhibitori de ovulaie timp de 4 ani sau mai mult are un efect de protecie mpotrivadezvoltrii carcinomuiui ovarian. Rosenbrg i cbjab,: au artat .n 1982 c riscul de apariie a. cancerului ovarian scade proporional cu.durata admmistrriMr!l|iio.ntiiuidepvulaie. Aceefect de protecie pares se menin . circa 10 ani dup ncetarea tratamentului cu inhibitori de ovulaie. Dar acet efect nu a,putut fi stabilit cu o semnificaie.statistic suficient.Un studiu l Centerfor Disease Contra! din 1983 arat c riscul de carcinom ovarian scade odat cu creterea duratei de administrare a inhibitorului de ovulaie i rmne cobort mult tjmp .dup ncetarea iraamentuuL Autorii apreciaz.c ma, rnu.lt de 1700 de cazuri de carcinom ovarian au fosimpiedicaie anuaj n SUA prin administrarea de inhibitori de .ovulaie. \ Dup, T Rabe i B. Runnefbaum (1.986), efetiii favorabil.alpilulei combinatorii, n sensul mpiedicrii carci_noamelor.de. ovari.endometru, se bazeaz pe preparatele combinatorii cu doze mari, 50 ?g.i m arnuit, de ethinyletradiol avute in cazurile studiate de diveri autor'!. Este foarte posibil ca n folosirea micropilulelor efectul de protecie respectiv- s scad. Trebuie ateptate rezultatele unor studii pe scar mai larg. .. - - .

77

T - 77T" T 5

'

'

Carcinomul mam an cancerul snului i aceast problem este foarte controversat.,Multe valuri au provocat lucrrile lui Pike i colab- (1981) j ale lui Pike (1983) [89], dup pare riscul/de cancer de sn este mai mult,dect dublu la folosirea pilulei nainte de prima sarcin dus la capt (Full-Term Pregnancy; F.FTP). Riscul este sporit i dac -ainceputtratarnentu] cu pilula.nainte d e vrsta de 23-25 ani., . : . Proporional cu preterea-duratei de administrare crete semnificativ i riscul relativ. Exist chiar o dependen d.coninutul de .progetagen,,,j anume un coninut mai. ridicat de pragestagen ridic j. riscul. ns riscul,relativ Scade dup o sarcin purtat; dar rezultatele titice nu supt suficient de semnificative n.acest sens.' Alte studii, publicate n T983 [128],,1985 [120]i 1986 ['114]se pronun mpotriva unei legturi ntre tratamentul cu inhibitori de ovulaie l carcinomul mamaiylnt'rrnpce, pe de alt parte, Meirik i colab. [69] constat un risc dublu dup 12 ani de administrare a pilulei. Recent, un grup din Boston [70], Manchester [51] i Oxford [1 3 lj a putut stabili apariia carcinomuiui marriar prin inhibitorii de ovulaie, Joyeux, Montpellier [44]:, vedp_ o legtur direct ntre: inhibitorij.de ovulaie i carcinomu! mamar. ntruct acest tip de carcinom poate apreauneori abia dup trecerea mai multor ani, multe dintre cercetriie care neag o astfel de legturi nu sunt semnificative i nu sun ndreptite s dea yerdicte,..pentru c s-au ntins pe.,6jdurat de timp prea redus, : B mai spune: n China s-a produs d revenire la metodele naturale pe de o parte pentru c sterilizarea i pilula sunt prea scumpe i pe de alt parte pentru ca s^a constat o cretere a numrului de cancere la sn.": i mai departe: Cancerul de sn nu se m anifeichiardin primul an urmtor administrrii de hormoni, ci zece sau chiar mai muli ani mai trziu. De aceea nu. se confaf apariia sa. n perioada actual asistm ia o cretere exploziv a cazurilor de cancer o varian i de sn, d a r in Europa nu se

1/2001

Poriu/rcdC a ^ y luMii

67

vorbete deloc despre acest fapt, spre deosebire de SUA unde tratamentul cu pilula scade extraordinar de rapid (ca i consumul de tutun, de altfel)." . . . Cancerul pielii . Bera! i colab. au constat in 1977 [7] c femeile care s-au iuat timp ndelungat inhibitori de ovulaie prezint rate mai nalte de meianoame maligne i alte carcinoame ale pielii, dect femeile care nu au luat niciodat pilula. Creterea numrului de carcinoame se limiteaz la membrele inferioare. Hotly i colab. au cercetat n 1983 [39] legtura ntre meianoame superficiale (superficial spreading melanoma; SSM) i tratamentul cu pilula, ntre 61 femei cu SSM, ceie ce luau pilula de 5 sau mai muli ani erau mai des atinse de carcinoame dect celelalte. La o administrare a pilulei de 5-9-10 ani sau mai mu|t riscul, relativ era de 2,4-3,6. La o administra re sb 4 ani , diferenele practic'nu mai exist. Se public n continuare lucrri cu concluzii contradictorii asupra legturii inhibitori de ovulaie - m lan om .. Cancerul ficatului ' Dup .Forman i colab. 1986 [21], administrarea de inhibitori de ovuiaie creeaz un risc relativ sporit de 3,8 ori de apariie a carcinomului celulelor hepatice. Iar o administrare de 8 sau mai muli ani crete riscul relativ la 20,1 ori. . Neuberger i colab. au putut arta n 1986 [75] c folosirea d scurt dura a inhibitorilor nu e legat de un nsc crescut de apariie tumorilor, dar l 8 i peste 8 ani factorul de risc crete de 4,4 ori. Keiser i Pfeiderer n Manualul lor de ginecologie: Printre femeile cu crcinom al celulelor hepatice predominante sunt cele ce au luat anticoncepionale orale. [48] Este de remarcat faptul c de curnd, o firm productoare de pilule a recunoscut ca singur caz de efect secundar observat un caz de deces prin carcinom hepatic celular. 4. Tumori benigne ' Tumori benigne ale cervixulu, ovarului, snului i ficatului sunt descrise frecvent. Pentru cervix este cunoscut un caz de viraj n forme malignei cum s-a amintit mai sus. Pentru ovar s-au observat n repetate rnduri chisturi. Modificrile la ni au aspectuld mastpatii. La ficat e vorba de adenome benigne, dar care pot fi mortale prin hemoragiile consecutive spargerii lor. Astfel, Baurn i colab: au descris rt 1973-pentru prim dat [4] apariia tumorilor benigne de ficat. Pn n 1932 se nregistrau Oca. 650 cazuri de tumori benigne de ficat in corelaie cu tratamentul cu inhibitori de ovulaie. Unu) dintre autori propunea s se renune la inhibitorii de ovulaie ca mijloc de planificare familial numai pe motivul acesta: hemoragiile mortale ale adenomului de ficat. 5. Modificri n aparatul digestiv ; ' Bfendli i Filippini [9] ca i Ritschard i Filippirii [9 6] descriu suferinele Stomacale i intestinale consecutive folosirii inhibitori!pF'dovujtie. Fdrmarea de ptVj ta vezica biliar este favorizat de inhibitorii de ovulaie. Kaiser i Pfieiderer [47]: Riscul da Eitz biliar este sporit n mod Clar d e 2 ori; n spcial de fraciunea de estrogen din preparatele secveniale su combinatorii". Pot ft mrite transa mihzele i bilifubin, ajungndu-se. la necesitatea de a ntrerupe administrarea irihibitOfite de ovulaie datorit creterii tor prea mari. Nu trbuie s ia anticoncepionale orale femeile' care au avut icter de sarcin su prurit de sarcin i nici c e le ce prezint dtecte riimptice hepatice, sihdrom Dubn-Johnson sau Rotor sau boli cronice ale ficatului [47]. 6 . Tulburri oculare ' : - Neuritis nervi optici (inflamaia nervilor optici) Tromboz retiniana (picturi de snge n esutul ocular)

7-, Malformaii : n materialul d avort al femeilor care au rmas nsrcinate n timpul administrrii pilulei sau n primele 6 luni dup administrare i e pot Constata: - tulburri cromozomiaie (triploidie i monosomie X) n 48% cazuri - polipolidi (multiplicarea seriei cromozomiaie peste numrul normal) n 30% din cazuri. Aceste cifre sunt clar superioare celor de la femeile care au rmas nsrcinate fr s fi luat .pilula (22% ) i, respectiv, 5% [72]. Fulgraff i p alm [24] menioneaz n ai lor Manual de

68

P o r n c a ^ jjh lp tbifi

1/2001

Farmacoerapie-Farmacologie clinic'', la capitolul Situaii speciale tn terapia medical din perioada de sarcin i de menopauz" anumite efecte ale administrrii de anticoncepionale: aspect anormal exterior pentru sexul respectiv, anomalii n masa corporal a membrelor, inim, esofag, trahee i rinichi, : Dup Kabarity i Mazrooei (1984) [46], anumii inhibitori de ovulaie induc aspecte inhibitoare ale diviziunii celulare, pare au a urmare prefee anormale i un considerabil numr de micronuclee. Dup tipul deprogestageni difer i exprimarea mai tare sau mai slab a acestor modificri. Pinto [87] descria In 1986 rupturi (ntreruperi) cromozomiaie n limfocite corelat cu administrarea piiulei. Aceste constatri fcute in vivo (pe viu) arat o cretere semnificativ de aberaii cromozomiaie. Liu i Ding [64] reueau s.stabileasc n 1987 prin.experiene pe animale apariia de modificri cromozomiaie la sarcinile timpurii, nurm a administrrii .dp inhibitori de ovulaie. Ei trag concluzia c om, fn Uitna eecurilor pilulei, eseist un potenial efect mutaionist ca pericol pentru ft. Dovada rupturilor cromozom/a/e ne face s presupunem cu ndreptire urmri teribile pentru generaiile urmtoare . ' ' , . , 8. Tulburri js iiic a ._ 4 Despre efectele pilulei, Peterson (1978*) [85] se pronun astfel: nspimnttoarea nrutire a afectivitii (tare.ufleteasc i impulsivitate) i a relaiilor interumane la grgpa celor ce folosesc pilula este produs, fr ndoial. ntr-o bun masuraqepsihosiridromui endocrin (M. Bleuer) provocat de aciunea hormonilor; dar.i.motivaia anheoncepipnaj,ambivalen, neclar, a multor femei le dezechilibreaz foarte mul. Pornind de [a propria lor experien, femeile spun urmtoarele: stare de spirit dprsiv', rhfgrtd pna la depresiunea propnu^zisa. D e asemenea, ele remarc prin auto-observaie modificri de personalitate, bine marcate. 9. Tulburri n.xuajiate ,,, , . . . . O mare parte din femei, sufer,? i aqeasti mai: ales sub efectul noilor inhibitori de ovulaie - de o scdere a libidoul ui, p ri la to tla lui dispariie, eea ce, pe d e p parte, este un efect al tratamentului cu hormoni,. Ir pe de.ia, re zu ^ u l;|^ % r $ i ^ ja ji# H de procreaie, reuit aproape perfect abia acup, prip pilul. Se tie c le te , de ajuhjpbsibiiitatea sarcinii pentru a stimula in mod remarcabil libidoul. Dar dac se face apel la p metodde. a.planifica familia, care transform procrearea ntr-un proces controlat, cu timpul natura, subcontientul dac dorii, ntoarce la un moment dat comutatorul automat, ceea ce se exprim jn scderea libidoul ui. S -a constatat de altfel c pn i o pierdere total a tibidoului a fost reversibil dup un timp oarecare de ta renunarea la pilul. (Cazuri foarte frecvent constatate n urma trecerii la regia/ea sarcinii prin metode naturale,) C o ntraziceri in literatura de s p e c ia lita te , Din cele de mai sus reiese ct de frecventau aprut controverse n problematica legat de efectele secundare ale iphibitorilpr d ovulaie. Este firesc ca aceast situaie s creeze confuzie pentru media. Fiecare .material publicat mpinge pe medic s: nu ia n serios efectele secundare descrise n alt material Astfel, se creeaz mereu cmp liber pentry cei. ce dorec s administreze pilula. Exact acelai efect l au acum explicaiile i lmuririle referitoare la SIDA: Pe de o parte, mediile de informare seamn panica, iar pe de aita, tot prin *! , cu tiri linititoare; situaia se prezint ca neprimejdioas, ceea ce deermip 9 neutralizare a comportamentului i evalurii raionale. Judecnd logic, trebuie s spunem cu toat sigurana c ceva nu se potrivete n toate acestea. Nu pot fi ambele adevrate. Deci, suntem ndreptii, din start, mcar ia un dubiu... Medicul trebuie s yrm eze principiul su hjpocratic, Primum nil nocere*, deci prim linie de conduit este s nu aduc vreo.vtm are pacientului su.'El trebuie s. acioneze ntotdeauna n primul rnd ca mgic,. nu de pe ubreda poziie de asistent social. . : Aadar, att irnp.cperis un dubiu asupra ljpsei.de nocivitate a inhibitorilor de ovulaie", ei nu trebuie i prescrie,au s nu i mi. prescrie. . , . ,,i H Ludwig, Basei, spunea cu ocazia Qpngreului anual ai Societii Elveiene pentru Piariinctea Familiei, 1985, Lucerna: Gndii-v bine o avem de-a face cu inere.femei sntoase i nu avem voie s le mbolnvim1 '. ' Aici este oportun s adugm i urmtoarele: D ac nU exist nici o necesitate medical, riscul legat de folosirea unui produs farmaceutic este infinit; doar necesitatea medical micoreaz considerabil riscul n sensul restabilirii unui echilibru. '

1 / 2001

P o r u n c a % ^ j@ ^ Iubirii

69

Aceasta este adevrat mai ales pentru inhibitorii de ovulaie, pentru c n cazul lor n 99% din situaii nu exist nici un fel de necesitate medical de a fi folosii. " " S e poate deci s p u n e : : ' - Niciodat pn acum nu s-a m ai administrat un produs farmaceutic att de puternic, cu att de multa efecte necunoscute unor oameni sntoi, fr. ca s existe necesitate din punct de vedere patologic (medical) - Niciodat pn acum nu s- m ai permis prezena in comer a unui produs farmaceutic cu att de multe i grave efecte secundare cunoscute ca inhibitorii de ovulaie / :. - Niciodat pn acum un produs farmaceutic nu a mai adus atia bani industriei chimice. n SLIA, pilula este desemnat drept ,,the biggest moneymaker of pharmaceutics"., - Jayeux a descris foarte sugestiv situaia [45]: " . '' ' Dar dac apar una sau dou publicaii tiinifice'ca re arat pericolele acestea legate de piiul, atunci n mod sigur luna urmtoare se dau publicitii luri de poziie care susin exact Contrariul, pentru a neutraliza urmrile prea periculoase pentru industria farmaceutic". O blig aiile d e transparen i obligaiile de protecie general ce re v in p ro du ctorilor de m e d ic am e n te fa d e consum atori s u n t valabile deja d e la p rim a s u s p ic iu n e asupra efectelor secun dare duntoare ale pilulei A n ti-B aby " nalta Instan Penal Tribunalului de Land Aachen a produs n intriimenarea cazului Contergan urmtoarea formulare (din 18.12.1970) [60]: . - Nu exist nici un medicam ent care s nu aib i unele efecte Secundare nedorite, lucru valabil i pentru pilula Anti-Baby". n perioada de incertitudine, adic ntre momentul anunrii unei suspiciuni i dovedirea efectelor secundare nedorite, instana Penal consider c riscul trebuie s fie al productorului, pentru c acesta risc doar pierderi bneti, pe cnd consumatorul vtm area sntii. i Iristna ertumer indiciile a cror acumulare trebuie s i determine productorul s acioneze ! spre protecia consumatorului, adic momentul in care se consider apariia situaiei d e suspiciune: , gravitatea i frecvena cazurilor semnalate de vtmare a sntii, rapoartele asupra strii sntii, i valorii terapeutice a preparatului: ,' ' ' ' Msurile care trebuie luate pentru protecia consumatorului ar fi, n principat, urmtoarele: ! . 1-. o'ihfdrmare suficient a'medicilor i consumatorilor ' 2. introducerea obligaiei de a vinde numai pe baz de reet Sr-retragerea-produsuluf de pep ia ~ n orice caz, productorul are datoria de a anuna medicul i consumatorul de existena unor suspiciuni Supra efectelor secundare ale preparatului, astfel ca acetia s fie n.cunotin'de cauz. Dac aplicm principiile fundamentale stabilite de Camera Corecionai (de punere sub acuzare) Aachen (prezentate mai sus)'n cazul Pilula Anti-Baby putem stabili urmtoarele: 1. Cu foarte rare excepii, nu exist necesitate de tratament medical (onaicaie medicala) pentru prescrierea i administrarea piluiei Anti-Baby; deci valoarea terapeutic a preparatului este practic nul. 2 . Pentru un preparat care, cu foarte rare excepii, este administrat fr s existe necesitate de tratament medical, efectele secundare vtmtoare semnalate (pn n prezent) sunt inadmisibil de numeroase (de exemplu: 6 caturi de deces i alte 320 de cazuri de mbolnviri,.din care unele grave). 3. ntruct ntre interesele productorilor de pilule de a comercializa un preparat cu valoarea terapeutic practic nul i interesele de sntate ale pacienilor acestea din urm sunt, din punctul de vedere juridic, de un nivel mi nalt, rezutt c pilulele Anti-Saby trebuie s fie retrase de pe pia. Dup cum constata prof. dr. Peter S. Schcnhdfer (Institutul d e Farmacologie Bremeri), Serviciul federal german pentru sntatea public din Berlin, h caiitte Sa de autoritate de stat cu putere de control i supraveghere n Germania, s-a dovedit a fi n incapacitate de a oferi protecia consumatorilor. Faptul c nu s-a putut opune intereselor de grup, este o expresie a slbiciunii administrative a Serviciului, (va urma)

Mijloace anticoncepionale
Efecte secundare fatale
- d e s p re c a re n u se v o rb e te . ' U n b il a n c r i t i c d in p u n c t u l d e v e d e re a l u n u i g in e c o lo g

<ZV. med, R u d o lf Shmann,

M d ic prim ai gineoIogie/obstetric ia spitalul cantonai Stans, Elveia, C H - 6370. n colaborare eu t t o D p p e r .

(Articolul de mat jos este textul lrgit i revzut al conferinei susinute de dr. Ehmann pe 22.09:1990 ta Dresda, la Congresul internaional rWorid Fdration o f Doctors Who Respect Human Life")

V .B IL A N U LC O N T R A C E P IE I lU R M R IL O RE l
' V . f l i c " 1 . i i ? : I . V ' . /

;, -

;i. :5 ;

. i-m

^ jb%Yi. . - .

- -. . *i . ; i . ' . j ? .

-?; '

'

Ce datoram contracepiei din ultimii 30 de ani?

; f; CQntrcepia friodrri a fcut posibil un libertinaj al sexualitii fr frne, ri sensul rupturii d in ire s e x u a litte procreare. Sexualitatea a devnit bunul d consum nlimrul 1 i a gsit locul n afa ra cprnuniii maritale. in rrna uni, eliberri ju rid ira a pornografiei iropus i jhinipria politic. orisecinta iiret a fost c yrsa.pnm elQr contacte sexuale la tineri a b o ra t Jf^c. _s " ' V. '; * f>. f' , , , :: ^ ^ . . ' j 2. Avortul nu putut fi ndiguit prin coritrcepie, frecvena iiii a crescutto c m a ijn rile cu m a i^ a re -a e p ta re ^ ^ n tre n p e p tio n a te lo iT ;A d e y ^ t ^ ^ s t e m . e c e s a r c a m ij!o c T ie ^ n u i r^ a c a zg rild f de. e e c n folosirea anticoncepionalelor. Datorit faptului c accep tarea inhibitorilor de d yp lilj |i' iir ^ ^ e s j !y tiv dzijf chiar i n rile iri: d,: str.ia!, nici dup 30 de ani i u j p oate atepta o m buntire situaiei, n sensii vi fjyortuii prih ahidphceptrdnale. tfel fh d f devi'f M ai ins a p revii cfct sa v b rt i devirie tt mai vident o minduri.' . " 3. Distrugerea fundam entelor m prl ale lumii occidentale, mai. ales a|e rilor cretin, datorit revoltile! sxual j nsttuipnlizfii vrtlii, frijful de. planificare fa m ili l c e l mai des folosit n a c e st tim p (conform C M S , circa 5 0 de milioane d avorturi pe ari). Prin toate a c e st a s-a realizat m ai ale s himjcirea moriei tinerilor. .. ' 4. C re te re a bolilor tranm jse pe cale sexual ( S T D - Sexual Transrriited Dieases) prin nb fthajui sexual, m a i le s i n e x ite o r. Urm area acestei itgai! e s te n u m ru lsp fit de.rdini tubare i sterilitii d e origine tu b a ri: * .. .> ' * ''7 ... , Astfel s - cre a t terenul , pentru medicina, de.reproducere artificial de tip !V!F/ET i prin ac e as ta ruptura ntre prodreare i.sexualitate. D em p.de subliniat este faptul c , priptre altele, ffl ii i m d b ri j te c a fe .p rin g ra c ic a i. ofer a e st s u b s tra t favoriz|rvT(ntruct a r i i h i s t r i ^ f^ ^ |ii|.a jfK p o i1 c ! ^ ;g j j^ ; Asfe[ s ncjjide' ^iih are erc ^ 1 0 ^ r i , )d m d f|a jD A ca c ea mi piernic!pd!,fQ ir m | dbps ja : u rari..niitere. e * g il. jge posibil ca inhiBitorii de. ovulaie ca atare u fi contribuit direct la extinderea SIDA: favorizarea m utaiilor vitotice irialigne, facilitarea produdrf'd hftii i favorizarea izbucnirii bolii datorit slbirii aprrii,!rngjiitere corisecitiv tratam entului og tgrpjzi, . .' . , ... ' 5. A lte efe c te secundare deVa tt6r4 a jO p'uhct de v edere medical, printre altele i Pof une Iu b irii 2 0 0 1 - voi. 2 65

datorit iO (inhibitori) i 1UP (spirala). . 6. M asive implozii defnpgrafice.ln rile industriale care u d evenit popularii nrfuribunds. C a urmare, rnasive imigraii de oam eni din Lum ea a treia pentru a se p utea g aranta standardul de via ai naiunilor industrializate. O d a t eu ceasta pericoluj de d e c d e re i marginal izare mai ales a culturii, cretine. r 7. Nici un fe! de limitare a creterii dem ografice in lum ea a treia, p entru c acolo nu pot penetra nici inhibitorii d.e pvylaie, nici spiraM,,ni.ci s te riliza re a . , . 8. ntruct contracepia m odern datorit efectelor secundare i cotei de eecuri nu ofer satisfacie, se caut m etode de, planificare fam ilial noi i mai bupe (perfecte"). n prezent, acestea se prezint sub forfh,RU'-486 (prdeSleran antago nist)l E p bstane (inhibitor ai sintezei progesteronuiLii),, n c o m b in a ie cu p ro s t g la n d in a . A c e s te a p e r m it a v o rtu l pe cale m edicam entoas i n fa z e naintate le sarcini) i botnlocui n m are m s u r avortul chirurgical, n multe privine o intervenie incom od sau m povrtoare. n continuare, vaccinarea anti-baby (Ani-HCG-inocuiar) care va a p re a curnd n calitate de adaos suplimentar, tot un mijloc de avort timpuriu. Cu aceasta, u cid erea perfecionat a copiilor nenScui i continu drumul tot mai triumfal" n societatea noastr, cu urm area direct a unui veritabilhoiocust a l nenscuilor. S e poate spune c m area tragedie a sfritului de veac este srcirea h viei omeneti, care a r fi trebuit s^ifac mai trziu datoria t a it fost mpiedicate de la aceast. ' n ciuda acsfor catastrofal realiti, dare este imposibil a i rm as* ascunse (sau necunoscute) anum itor cercuri conductoare, aceast evoluie nu este stvilit. Dimpotriv, ea i continua cu precizie i cu b 'a b e e fe riie d bbcrezdt cursa p fe b is .-.. Dezvoltarea contracepiei artificiale cu toate urmril|;am intie confirm adevrul profeticei enciclice .H u m a rie y .|t|if, p ap ei Paul V I m is n 1968: E ye d reptate, are dreptate i va avea dreptate. - ' ' ' '; , Personal, am convingerea c, din fptele prezentate.price; om r a i o n a la trage concluzia c nvtura Bisericii nu trebuie privit s a u simitCa d povar sau acuz a u chiar ca O.ican pentru^pamenj i seryjpd binele lor. E a ndreptete la o a d n c n cred ere n cluzirea de ctre B is e rid f ' ,* - :w * ' . unor anticoncepionale m ai eficiente i m ais ig u re --- chia rd a c a a r action piri m piedicare i nu abortiv , ciprih ngrdirealibertinajyiubexual. T re b y ie c re a t o nou;|n^iegere., sexualitiih acest s f i ^ ^ e o !^ f))itghi^'f^i at^it d e ibel'i-gnditoni editqn d e la s 0^necc!bgi caiSu.rvey [6]: ^ , ^ .V ,. y v , s . ..-i ' * ' ' . Parteneri multiplii - promiscuitatea, dac permitei s ne exprim m aa - nu este un fundam ent pentru o csnicie bun, monogamic C m inele sparte fac din copiii n pnn ite orfani. ( . (Trebuie n eap rat s pre&icm evanghelia a ' b ^ n ^ p t ^ p n i a l ^ ,\h calitatea noastr d e m e d ic i g in e c o lo g i a v e m d a to ria d e a n c e rc a m c a r s n e e d u c m p a c ie n te le , hp ifn ^n tlp area arileniriaf S ID e te un motiv fbare tjtm e i t:|, o fagjerp i ne ofer totodat un prilej foarte bun pentru discuia cu pacienta. ' !' : A= ' i?" .' ; : ,' '1 , '.-k . t 1 ' ;f 1*. 1 = . - d ., Agesa este yn apei insistent, s ne strduim cu' seriozitate i perevereri s reinstaurm ordinea legislativ m bral precedent pierdut n prezent; Trebuie ca om ul modern t mai ales tnrul s fie dis n situaia d e a fi din nou c o n tie n te sensul creator m isjunea sexualitii, Trbue s nvam s sesizm iari n toat profunzim e? sa sem nificaia cuvnuiui: fcut V ^ gf]ipQf$i/\'S in g u r a cale pe care i s e face orjiului dreptate p .a d e y rjtu tn b le s i se poate irierveh hr-uii mpd dem n ia nivelul su te^dup experiena m ea, regiarea'natural a sarcinii. (preluat din Concepte Zeitschrift fu e r ethische Ofientierung[' Hefte 1 1 -1 2 .(s9 9 0 , p. 2 3 ) ' ' 'Traducere: Valentin M oga ' ,: j jjpjjb ' ' ' :6 6 P o r u n c ; ^ t ^ I u b i r i i 2 0 0 1 - voi. 2

CODULEUROPEAN CONTRA CANCERULUI

i.

MINISTERUL SNTII l FAMILIEI

d ir e c ia d e s n t a t e p u b l ic sib iu

BIROUL DE PROMOVARE A SNTII l PROGRAME DE EDUCAIE PENTRU SNTATE Str. Mitropoliei nr. 2, tel.: 0269-214977

A nu fuma

Moderarea consumului de buturi alcoolice.

3.
Evitarea expunerii la soare.

4.
respectarea normelor de protecie (substane cancerigene).

ANCERUL
- ,. : . , - . . J,

5.
Consumarea frecvent de fructe, legume prospete i aite alimente bogate n fbrer

. i

l*

r rX

Evitarea excesului ponderal i limitarea consumului de grsimi.

Consultarea medicului n caz de semn anormal - de ex. sngerare, nev (aluni) tumefaci, etc.

8. Consultarea medicului n cazul unor tulburri persistente (tuse, tulburri de tranzit, slbire ) inapeten).

9.
Practicarea regulat de ctre femei a examenului secreiei vaginale (Ex. Papanicolau).
10.

Supravegherea snilor i dup 50 de ani practicarea regulat de ctre femei a mamografiei.

3 -f

CC CSTC CANCCRUL DC SN ?
Cancerul mamar este o nmulire anarhic i necontrolat a unor celule anormale n zona snului.

MAMOGRAFIA
Ce este mamografia ?

Este cea mai eficient metod pentru a descope' ' precoce cancerul de sn, cu mai mult de doi ani nainte ca

FACTORI DC RISC PCNTRLI CANCCR MAMAR:

- vrsta peste 40 - 45 ani

el s fie palpabil. Mamografia este o radiografie specia!" a snilor. Doza de raze X folosit este foarte mic. Mamo grafia evideniaz cancerul pentru c acesta apare me dens dect elementele normale ale snului.

- ereditatea - antecedente fam iliale - fem eile care au nscut prima dat dup 30 de ani - fem eile care nu au avut niciodat copii - fem eile care nu au alptat
A

UA,

Ku

< a

i W *

J
;

j
r V .. , f c *I l .. S i n i

________ Evoluia unui nodul depistat ia sn

V W

A li factori care favorizeaz apariia cancerului de sn sunt: zona geografic, profilul lipidic i coleste rolul, stresul, obezitatea, administrarea prelungit i abuziv a unor medicamente. -l

Mrimea medie a unui nodui ce poate fi vzut la mamografie.

-..

De asemenea, se mai citeaz (pentru toate cancerele, nu neaprat pentru cel mamar): situaia materia l precar, infecii virale repetate, disfuncii tiroidiene, stri febrile prelungite, poluarea, administrarea de estrogeni, expunerile prelungite la razele X sau UV. etc. Mrimea medie a nodulilor descoperii la un examen

clinic..

CUM SC POATG DCSCOPCRI PRCCOCC CANCCRUL DC SN ?

1, Efectuai periodic mamografii 2, Mergei la medic pentru examinarea snilor 3, Examinai-v singur snii n fiecare luna

Mrimea medie a unui nodul depistat de o femeie care i examineaz singur snii lunar.

Mrimea medie a unui nodul depistat de o femeie care: nu i examineaz snii lunar.

Iubete copilul i las-I s triasc

C o p iii
n o a str . E i

su n t ne

b u c u r ia

sp e r a n a i ne

n fr u m u s e e a z

m b o g e s c v ia a . P e e i s e s p r ijin v iit o r u l o m e n ir ii. T r e b u ie s tr im , s m u n c im i s f a c e m s a c r if ic ii p e n tr u e i.

C o p iii a u n e v o i e d e d r a g o s t e a i d e o cro tire a n oastr, m a i ales n a in te d e a se

f i n s c u t . P r in iu b ir e a fa d e e i, n e c l d im r e s p e c t u l i p r o p r ia n o a s t r n o b le e . C o p iii n e a ju t s n e r e g s im p a c e a in im ii, a f a m ilie i n o a s t r e , a n t r e g ii o m e n ir i.

D o m n u l n o s t r u l i s u s K r l s t o s n e s p u n e n S f n t a E v a n g h e lie : .. N im eni nu p o a te sa slu je a sc la do i domni, cc, sau p e unul l va ur i p e cellalt l va iubi, sau de unul se va lip i i p e cel la lt l va disp retd ; nu p u te i s slujii lui D um nezeu i iui mamona. D e a ceea v zic vcu : Nu v n g rijii p en tru sufletul vostru c e vei mnca, nici p en tru trupul vostru cu ce v ve i m b r ca ; au nu este su fletul m a i m u lt d e c t h rana i tru p u l d e c t m b rc m in tea ? P rivii la p s rile cerului, c nu seamn, nici nu secera, n ic i nu a d u n n jitn ie , i T atl vo stru C el C eresc le hrnete . O are nu suntei voi cu m ult mai presu s dect ele? i cin e d in tr e voi, n g rijin d u -se , p o a te s a d a u g e statu rii sa le un co t ? Ia r de m brcm inte de ce v ngrijii ? Luai sea m a la crin ii cm pului cum cresc : n u s e ostenesc, nici nu torc. i v spun vou c nici Solomon, n toat m rirea lui, nu s - a m b r c a t c a u n u l d in tr e a c e tia . I a r d a c ia r b a cm pului, care a st zi e ste i m in e se arunc n cuptor, D um nezeu astfel o mbrac, o are nu cu mult m ai mufi p e voi, p u in c r e d in c io ilo r ? D eci, nu du cei grij, s p u n n d : ce vom mnca, ori ce vom Bea, o ri cu ce ne vom m brca ? Ca dup toate acestea s e strdu iesc neam urile ; tie d o a r Tatl vostru C el C eresc ca a v e i n e v o ie d e ele. C u ta i m a i nti m p r ia lu i D um nezeu i d rep tatea Lui i to a te acestea s e vor adu ga vo u . N u v ngrijii d e ziu a d e mine, c ci ziu a de m ine se va ngriji de a le sale. A junge z ile i rutatea ei. " ( M a t e i
6,24-34)

C o p ilu l n c n e n s c u i b e n e fic ia z d e c e a m ai b u n lo c u in , a e z a t c h ia r s u b in im a m a m e i s a le . EI are n e v o i e d e f o a r t e p u i n h r a n , p e c a r e o p r i m e t e p r in s n g e l e m a te r n . n t r e c o p i l u l n s c u t i c e l n e n s c u t e x i s t o s in g u r a d e o s e b i r e ; c e i s e a f l n lo c u r i d ife r ite . O ri, o m u l e o m p rin c e e a c e p o a r t n s i n e , n u p rin l o c u l n c a r e s e a f l . D e a c e e a , in d if e r e n t d e s itu a ia n c a r e a f o s t c o n c e p u t , in d ife r e n t d e c o n d i i i l e d e m e d i u , d a c a f o s t d o rit sa u n u , d a c e s t e s n t o s s a u b o l n a v , n to t d e a u n a , i u b e t e c o p i l u l i ia s - I s tr ia sc ! D i n p c a t e , , , m a m a * s i m t e d e m u l t e o ri c n u e s t e s u f i c i e n t Io c i iu b ir e n in im a ei p e n tr u c o p ilu l c a r e u r m e a z s s e n a s c i n u v r e a s - i d e a v ia . M a m a p o a t e s r e n v ie iu b ir e a n s u f l e t u l e i. A c e a s t a d e p i n d e d o a r d e v o i n a e i. D e c i , s n e h o t r m d e a c u m s. i u b i m p e f i e c a r e c o p i l z m i s l i t i, n t r - o c l i p , i n i m a n o a s tr i v a r e g s i a c e a s t iu b ir e .

S fa tu ri utile

j S n e n t o a r c e m a D u m n e z e i i c u r u g c iu n e a c a El s n e arate: c e t r e b u ie s f a c e m p en tr u s a lv a r e a v i e ii c o p iilo r n c n e n s c u i c a r e s u n t n p e r ic o l. S c o n v i n g e m p e t o i c e m a r e ru e s t e a v o r t u l i f o l o s i r e a m i j l o a c e l o r d e o r i c e f e l m p o t r iv a v i e i i c o p iil o r n e n sc u i. . S n e r u g m c a c e i v i n o v a i d e r z b o i u l p u r ta t m p o t r iv a c o p i i l o r n c n e n s c u i s s e c ia s c d e p c a tu l lor. i* S i u b i m at t p e c o p i i i n otri c t i p e ai a lto ra . [ S a a v e m g r ij d e b u n a c r e te r e a c o p iilo r . S ]fie n t o t d e a u n a l o c n in im a n o a str p e n tr u c o p ii, att cjei p s c u i c t i c e i n c n e n s c u i. 4 S c o n v i n g e m p e s e m e n i i n o tr i e e m a r e r u e s t e v ia a s e x u a l n a fa r a c s t o r ie i b in e c u v n t a t e d e D u m n e z e u p rin T a in a C u n u n ie i. C o p i i i re zu lta i d in r e la iile d in afara c s t o r ie i s u n t c e i m a i e x p u i v o in e i u c i g a e a p r in ilo r lor. D ac se vrea p en tru m o tiv e b in e n te m e ia te e v ita r e a c o n c e p ie i, sin g u r a m o d a lita te p e r m is e s te a b s t in e n a s e x u a l a t o t a l . - 'S n u f o l o s i m m e t o d e i m i j l o a c e a n t ib a b y . C a m i j l o a c e m p o t r i v a n a tu r ii, e l e n u n u m a i c a f e c t e a z g ra v s n ta te a f e m e i i , d a r f o l o s i r e a lo r e s t e u n p c a t to i att d e g r a v c a i a v o r t u l . F e m e i a c a r e r e c u r g e la e l e s v r e t e n e c o n \t e n ii p c a t u l a v o r t u l u i . v S p i r a l a ( s t e r i l e t u l ) e s t e f o a r t e d u n t o r s n t ii f e m e i i . n S U A , f e m e i l e a u r e n u n a t la f o lo s ir e a sp ir a le i. Ea are e f e c t v o r t iv . n c i u d a f o lo s ir ii sp ir a le i, are loCj d e m u t e o ri, f e c u n d a r e a , d a r sp ir a la m p i e d i c im p la n ta r e a f tu lu i n u te r i, c a u r m a r e , a c e s t a m o a r e c e l m a i a d e s e a n c n p r im e le z i l e . D a c l i p s e t e m e n s t r u a ia , n s e a m n c f tu l to tu i a s u p r a v ie u it, c s - a im p la n t a t i c tr e b u ie s i s e p s tr e z e v ia a . C h i a r d a c s e ia u t o a t e fe lu r ile d e p ilu le a n tib a b y , to tu i, a d e s e o r i , o v u l a i a a re l o c . A tu n c i n s c o p i l u l m o a r e , c e l m a i a d e s e a , d e f o a m e , d e o a r e c e p il u l e l e u s u c g la n d e l e i m i c o r e a z c a n t it a t e a d e h ra n ( g l c o g e n ) d in m u c o a s a u te r in . D a c c i c l u l m e n s t r u a l l i p s e t e n c i u d a f o l o s i r i i p ilu le lo r , a c e a s t a n s e a m n c ftu l a rm as n via. A r e c u r g e la a v o i t n t r - o a s t f e l d e s it u a ie n u n s e a m n a lt c e v a d e c t a strui "n fa p ta u c i g a . n tr e c o n s e c i n e l e f o lo s ir ii p ilu le lo r e s te i p o s ib ilit a te a m o r ii f e m e i i c a r e r e c u r g e a e l e . N u p e r m it e i d i a g n o s t i c e l e d in a in te d e n a te r e , care a u c a S c o p d e p is t a r e a i u c id e r e a f tu lu i b o ln a v . C o n t r a c e p ia , s t e r iliz a r e a , u c id e r e a c o p i i l o r i
' i 3

f e c u n d a r e a a r t i f i c i a l ( i n s e m i n a r e a , f e c u n d a r e a n e p r u b e t ...), p rin c a r e c o n c e p e r e a are Io c n afara raportului c o n j u g a l c a r a c t e r i s t i c , s u n t p c a t e , ia r p c a t e l e s u n t n t o t d e a u n a in t e r z i s e .

Cum arat f tu l nainte de natere

V ia a u m a n n c e p e n c h ia r m o m e n t u l c o n c e p i e i , cn d c e l u l a m a s c u l i n i c e a f e m in i n s e c o n t o p e s c . C o p i lu l e s te v i u n c d in m o m e n t u l f e c u n d a i e i . A c e s t f a p t s e p o a te v e d e a d in c r e t e r e a , d e z v o lt a r e a , m e t a b o li s m u l, d iv iz iu n e a c e l u l e l o r e tc . n c d e la p r im a c e lu l e s t e sta b ilit d a c f tu l e s te fat s a u b ia t, c a r e v a fi c u l o a r e a o c h ilo r i a p r u lu i s u , c e t e m p e r a m e n t v a a v e a , c u m i v o r f u n c io n a o r g a n e le . C o p i lu l d e ja c o n c e p u t e s t e c e a m a i v a lo r o a s creatur a n t r e g u lu i u n iv e r s , n c a n tita te a c e a m a i m ic d e m aterie. N ic i u n u l d in tr e n o i nu a f o s t v r e o d a t n ic i s p e r m a t o z o i d i n ic i o v u l, d ar fie c a r e a v e m la o r i g in e corpul f o r m a t d in t r - o s in g u r c e l u l n u m it z ig o r . C o n c e p i a are l o c c u a p r o x i m a t i v d o u s p t m n i n a i n t e d e d a ta m e n s t r u a i e i a t e p t a t e i c a r e n u a a v u t l o c , d e o b i c e i n t r o m p e l e u te r in e . D e a ic i, c o p ilu l s e d e p la s e a z n uter i, d u p 7 - 1 0 z i l e , d a c a tbtui e s t e n o r d in e , el se im p la n te a z . M a i rar s e n t m p l c a ftul s s e im p l a n t e z e r! a fa ra uterului. In a 1 8 -a z i d u p f e c u n d a ie - i a c e a s t a e s t e d u p m ai p u in d e o s p t m n d e ia lip s a m e n s tr u a ie i , in im a e s te att d e d e z v o l t a t n c t n c e p e s bat, iar Gup a lte c tev a z i l e , n a 2 1 - a z i d e la c o n c e p i e , e a p o m p e a z s n g e le n v a s e l e s a n g u i n e . L a trei s p t m n i, p e c r e ie r s e o b s e r v s c o a r a c e r e b r a l . M i c r ile c o p ilu lu i su n t p r e z e n t e n c n p r im a c e lu l , d e o a r e c e i n a c e a s ta e x i s t m i c a r e . D ar a c i n c i s p t m n i i j u m t a t e e l i m i c d e ja c a p u l, iar dup a s e s p t m n i i v a m i c a m n u e le i p i c i o r u e l e , la fel ca i u n c o p il n o u - n s c u t . M a m a n s v a s e s i z a a c e s t e m ic ri m u lt m a i t rziu , n s p t m n ile 1 6 -2 1 . R e f l e x e l e c o p ilu lu i a p a r n s p t m n a a 6 -a . C n d s-a a tin s b u z a i n a s u l ftu lu i d e 6 s p t m n i c u un in stru m e n t fin , s - a v z u t c e l i- a n to r s c a p u l. La 6 s p t m n i a putut fi n r e g is tr a t i a c t iv it a t e a ele c tr ic * a c r e ie r u lu i (E E G ). S e c u n o a t e n s fap tu l c a c t iv it a t e a e le c t r ic e s te p r e z e n t n o r i c e c e l u l v i e , d e c i i n p r im a c e lu l - z ig o tu . D e i in im a i n c e p e a c tiv ita te a m u lt m ai d e v r e m e , E K G a f o s t n r e g is tr a t n a 4 5 - a z i , b a ch ia r i m a i d e v r e m e . L a 8 s p t m n i , c o p i l u l i s t r n g e p u m n i i, s u g h i e , d o a r m e i s e t r e z e t e din s o m n . A t in g e r e a p a lm e i d e s c h is e d e t e r m in s tr n g e r e a ei n p u m n . n c d in a 1 0 -a s p t m n , c o p ilu l p rez in t p e vrful d e g e t e l o r a m p r e n t e le , care i v o r r m n e toat v ia ta .
A 4

In s p t m n a a 1 1 - a , c o p i l u l a r e m r i m e a d e g e t u l u i m a r e a l u n u i a d u lt i a ra t c a i n o i , dar, b i n e n e l e s , Ia d i m e n s i u n i m in ia t u r a le . C o p ilu l e s t e a tu n c i att d e d e t e p t n c t i p u n e s i n g u r d e g e e l u l n g u r i l s u g e . R e a c i o n e a z la z g o m o t e , a s t f e l n c t g l g i a d i n e x t e r i o r i p r o v o a c t r e z ir e a d in s o m n . D r. L i l e y a n r e g is tr a t p e c a m e r v i d e o c u m u n . a s t f e l d e c o p i i . s e z b a t e d e d u r ere d a c e s t e n e p a t c u u n a c . D a c n a i n t e d e n e p a r e s e e m i t d e c t e v a o r i s e m n a l e s o n o r e i a s o c i e r e a a c e s t o r s e m n a l e c u n e p tu r a a c u lu i s e r e p e t , d u p u n tim p c o p i l u l s e v a z b a t e la s i m p l a p r e z e n a s e m n a l e l o r s o n o r e c a r e a n u n n e p tu r a .

Urmrile ntreruperii vieii un iii copil nenscut *

1. P ierd erea copilului. F ie c a r e c o p il e s t e m a i p r e io s d e c t o r i c e b o g i e m a t e r ia l d in lu m e a a c e a s t a 2. U rm rile f iz ic e asupra m a m e i (din care unele p o t p r o v o c a m o a r te a ) l e z i u n e a c o l u l u i u te r in , p e r fo r a ia u te r u lu i, h e m o r a g i i , le z a r e a i n t e s t i n e l o r s a u a a lto r o r g a n e a b d o m i n a l e a le m a m e i , i n f l a m a i a u t e r u lu i , a t r o m p e lo r , a p e l v i s u u i i a n t r e g ii c a v it i, a b d o m in a le , sta r e a s e p tic (o tr v ir e a s n g e lu i) , tr o m b o e m b o lie (c h e a g u r i de s n g e ca re a stu p v a s e le sa n g u in e ) ; o b t u r a r e a t r o m p e l o r u t e r in e , s t e r ilit a t e , h e m o r a g i i u te r in e n e r e g u la te , e n d o m e tr io z , c r e te r e a fr e c v e n te i s a r c i n i l o r e x t r a u t e r in e , c ic a tr ic i i n g u s t a r e a c o l u l u i u te r in , c r e t e r e a f r e c v e n e i a v o r t u r ilo r s p o n t a n e , p r e d i s p o z i i e Ia n a te r i p r e m a t u r e , p r e l u n g ir e a n a t e r ii, p l a c e n t a p r e v i a , d e r e g l r i n p e r i o a d a a t r e ia a n a t e r i i , a t o n i a u t e r u l u i , i z o i m u n i z a r e , i n s u f i c i e n a p l a c e n t e i , m o r t a lit a te p e r in a t a l c r e s c u t ... 3. U rm rite p s ih ic e : D e p r e s i i , s e n t i m e n t d e v i n o v i e , tr is t e e , i n s o m n i i i c o m a r u r i, a ta cu ri d e a n x ie t a t e , fru stra re, p ie r d e r e a r e s p e c t u l u i d e s i n e , d is t r u g e r e a p s i h i c u l u i p r o p r iu , a p a r iia r c e li i e m o i o n a l e , p e s i m i s m u l , p ie r d e r e a m o t i v a i e i , d e r e g l r i s e x u a l e . P o t a p r e a i d e r e g l r i n c e p r i v e t e c o m u n i c a r e a c u s e m e n i i , p r e c u m i c u p a r te n e r u l d e c s t o r ie i c u c o p i i i deja n s c u i . C t e o d a t a p a r i r e a c ii p s i h o t i c e a c u te , r e a c ii s c h iz o fr e n ic e , p s ih o z a fe c tiv (d e p r e sie ,

pierderea m em oriei, dificulti de concentrare, pierderea

in te r e s u lu i p en tr u a c tiv it ile d e sf u r a te i p r e d is p o z iie p e n tr u b o l i l e d e d e p e n d e n , sc h im b r i d r a m a tic e a le p e r s o a n e i, p r e d is p o z i ie p en tr u p l n s . D a c i ta t l a p a r t ic ip a t la o m o r r e a c o p i l u l u i , a c e s t e u rm ri a p ar i la el. 4. U rm ri a su p ra fa m ilie i. D a to r it u r m r ilo r f i z i c e s a u p s i h i c e c a r e a p a r la p rin i, a p a r. e v i d e n t d e r e g l r i a le r e la iilo r d in tr e m e m b r ii fa m ilie i. P ie r d e r e a m o t iv a ie i, r c e a la

'.m o io n a l , d e z a m g i r i l e i a lte stri n e v r o t ic e s a u p sih o c a u z a t e d e o m o r s im t c h ia r i c o p iii n s c u i. j 5. U rm ri asu pra societii* S o c i e t a t e a ar fi m u lt m a fe r ic it d a c m e m b r ii ei n u ar fi rnii d e tr a u m a tism u l u ciderii c o p i i l o r n e n s c u i . O r ic e b o a l f iz ic s a u p s ih ic a in :livizilor s e r e f l e c t a s u p r a n t r e g i i s o c i e t i . n a fa r d e a c e a s t a , u c id e r e a c o p i i l o r n e n s c u i a d u s la o s c d e r e d ra m a tic a n a ta lit ii. S u n t c a z u r i c n d c o p i l u l d e p e o stra d oar:care n u are c u c i n e s e j u c a , d e o a r e c e p e u n ii d in tr e c o p iii g en er a iei lo r p r in ii i- a u o m o r t n a in t e de n a te r e . C h ia r d a c a c o p ilu l i v a g s i t o tu i to v a r i d e j o a c , a c e a s t a n u v a fi o j o a c a n a d e v r a t u l s e n s a l c u v n t u l u i ; n u m r u l lo r n u e s t e s u f i c i e n t n i c i m c a r p e n t r u o e c h i p d e f o t b a l , d a r m ite p e n tr u d o u 1 , C e v iit o r p o t a v e a c e i c e r e fu z s - i p r im e a s c jje c o p ii? 6. U r m r ile n tr e r u p e r ii v ie ii c o p ilu lu i n en sc u t a s u p r a c e l o r c a r e a u p a r t i c i p a t Ia s v r i r e a a c e s t u i a c t. P e r s o a n e l e c a r e a u s v r it a c e a s t c r im a , c u m a r fi u n ii d o c to r i, su ro r i m e d ic a le , fa r m a c iti, su n t a fe cta d e tu lb u r r ile p s i h i c e d e ja e n u m e r a te . T o a te a c e s t e a s e rsfrng n e g a t i v i a su p r a f a m i l i i l o r lor, d u p c u m r e c u n o s c ei n i i, 7 . n t r e r u p e r e a v ie ii u n u i c o p il n e n s c u t v in e n c o n t r a d ic ie c u n o r m e le e tic e . i P o r u n c a lu i D u m n e z e u e s t e : S n u u c i z i ! iA c e a s t p o r u n c e s t e n s c r i s n c o n t iin a o m u lu i. F ie c a r e m e d ic , n a in te d e a i s e n m n a d ip lo m a d e m e d ic , a d ep u s un j u r m n t p u b l i c . F o r m u la r e a d e la G e n e v a a jurijnntului lu i H i p o c r a t e c o n i n e u r m to a r e le c u v i n t e : ...v o / Respecta n m o d a b so lu t via a om ului nc din m om entul concepiei sale.,, d e c la r a ce a sta n m o d liber i n deplin cunotin de cauz, J a c n d a p e l la onoarea m e a ! .. n a ra n o a s t r e x i s t u n t a r if c o n t r a v e n io n a l p en tru c t e v a s u t e d e a n i m a l e s p e c i a l o c r o tite , d u p c a r e p l te te o a m e n d a n u m e d a c s e u c i d e , d e p i l d , v r a b ia n o u , p r iv ig h e t o a r e a n o u , d a c s e d is tr u g e fu r n ic a r u l d i } p d u re e t c ., f r d e o s e b i r e d a c o v r e m s a u nu. D a r r s p u n d e r e a p e n tr u v ia a c o p i l u l u i n e n s c u t n u i - o a s u m n i m e n i ?

Las copilul s triasc !

Autor : dr. med. A n tu n L is e c
( p r e lu c r a r e n r o m n e t e d e pr. p r o f. dr. V a s i l e IVIihoc) S p o n s o r : H u m a n L i f e In te r n a tio n a l | E d it o r : E d itu ra O a s t e a D o m n u lu i ; . Str. C h . D a r w in , nr. 11 [ 2 4 0 0 - S ib iu :
6 '1

Jii auzit deja ?

Steriletul - factor criminal
S t e r i l e t u l ( s p ir a la s a u f ir u l u te r in ) a c io n e a z c a u n f a c t o r a v o r tiv (u c ig a ), d e o a r e c e , d u p te s te le fo lo s ite p e n tr u s t a b i l i r e a s a r c i n i i t i m p u r i i ( b e t a H C G ) , n c iu d a f o lo s ir ii s p ir a le i, fe c u n d a ia s e p e t r e c e d e c te v a o r i p e a n . n s s te r ife tu l m p ie d e c n id a r e a f tu lu i, i a s tf e l f tu l m o a r e , d e c e le m a i m u l t e o r i, d u p u n a s a u d o u s p t m n i. F e c u n d a ia a r e lo c c u a p r o x im a tiv d o u s p t m n i n a in te a m e n s tr u a ie ! a te p ta te . S te r ile tu l u c id e p r u n c u l, c e ! m a i a d e s e a e x a c t n a in te d e m e n s tr u a ia a te p ta t . n a c e a s t s itu a ie , m e n s tr u a ia t o t u i a p a r e , a s tf e l n c t fe m e ia , c a re f u s e s e n s r c i n a t , p o a t e c r e d e c , d e f a p t , n -a fo s t. i e s t e la f e l d e g r a v f a p t u l c a u c is u n p r u n c a t t d e m ic c a i d a c l- a r fi u c is c e v a m a i t r z iu . U n e o r i s e n t m p l c , lu p t n d p e n tr u v ia , f t u l s e n id e a z t o t u i n u te r, a s t f e l c n u m a i a r e lo c m e n s tr u a ia . n a c e s t c a z , s t e r ile t u l n c e a r c s e lim in e f tu l, c h ia r d u p n id a r e . T r e b u ie s a c c e n t u m f a p tu l c n ic i n a c e s t c a z n u e s te p e r m is a v o r tu l. S lu m a m in te , a v o r t u l n u e s te n ic io d a t p e r m is I E i e s te c r im I S t e r ile t u l e s te u n c o r p s tr in , i d e a c e e a in t e r v in e o r e a c ie a e s u tu r ilo r . D in c a u z a p r e z e n e i s p ir a ie i a p a r in fe c ii c a re s e p o t e x t i n d e n t r o m p i c h i a r n in t e r io r u l a b d o m e n u lu i? n t r o m p p o t a p r e a a d e r e n e ,C a r e c a u z e a z o b s tr u c ie i, d e s e o r i, in f e r t ilit a t e s a u s a r c in i a to p ic e . In f e c iile d in a b d o m e n p o t d e g e n e r a n p e r i i o n i t e p u r u l e n t e i, n a c e s t e c a z u r i,

p o a t e a v e a fo c fo a r te u o r in fe c ta r e a s n g e lu i (s e p tic e m ie ) , f e m e ia p u t n d s m o a r n c h in u r i n g r o z it o a r e . S p ir a la p o a te c a u z a d u r e r i, s n g e r r i g ra v e , a n e m ie . n c z u i a n e m ie i, f e m e ile d e v in p a lid e , n e r v o a s e , i p ie r d p u te re a d e c o n c e n tr a r e , o b o s e s c r e p e d e i c h ia r a ju n g fa a m e e li i le in . D e fin iia s p ir a le i a r p u te a f i u r m t o a r e a :' u n a r p e , p e c a r e fe m e ia i p o a r t s u b in im ; a c e s t a r p e s e h r n e te c u c o p ii, m b o ln v in d fe m e ia s n to a s / U n e o r i s e n t m p l c s te r ile tu l p e r f o r e a z u te r u l. n S t a te le U n ite , u n e le d in t r e 'f ir m e le c a r e p r o d u c s te r iie t e .a u d a t f a lim e n t d e o a r e c e a u t r e b u it s p l t e a s c d e s p g u b ir i fe m e ilo r c a re a u s u fe r it e fe c te s e c u n d a r e c a c e fe m e n io n a te . A u m a i r m a s n s c te v a fir m e c a r e e x p o r t s p ir a l n a lt e r i.

P ilulele - factor criminal

P ilu le le a n t i- h a b y c o n in h o r m o n i s in t e t ic i, c a r e m b o ln v e s c fe m e ia s n t o a s . D in c a u z a p ilu le lo r , f e m e ile s u n t e x p u s e la c a n c e r d e p ie le , la c a n c e r m a m r i fa c a n c e r u t e r in , la p e r i c o l u l d e h e m o r a g ie c e r e b r a l i in fa rc t; s u n t m u lt m a i e x p u s e in fe c iilo r , d e o a r e c e h o r m o n ii d in p ilu l s e a s e a m n c u a a -n u r n it u l c o r iic o s t e r o id (c e e a c e n s e a m n c e i s u p r in i s is te m u l im u n ita r ). P ilu le le a fe c te a z n e r v ii o p tic i i fic a tu l i c a u z e a z p e r t u r b r i n c o a g u la r e a s n g e lu i. F e m e ile c a r e f o lo s e s c p ilu la s u n t e x p u s e fle b ite lo r i p e r ic o lu lu i f o r m r ii d e tr o m b i, c a r e , c o n d u i p r in s is t e m u l c ir c u la t o r , p o t c a u z a e m b o lii n p l m n i, n c r e ie r e tc . ia t c e le p a t r u m o d u r i n c a r e a c io n e a z p ilu le le : m p ie d ic o v u la ia i e lib e r a r e a

o v u lu lu i, o u to a te c d e m u ite o r i o v u la s e p r o d u c e n c iu d a p il u l e lo r d e o r ic e L a p r i m e l e p il u l e , la s f r i t u l a n i l o r 6 0 , o v u l ia a v e a lo c la 2 - 1 0 % d in c ic lu r i. A c e a s ta n s e a m n c o v u la i a i e lib e r a r e a o v u lu lu i a v e a u lo c n p e r io a d a n c a r e s e lu a u d o u p n la z e c e c u t ii d e p ilu le d in f ie c a r e 1 0 0 c u t ii fo lo s ite . , P ilu le le a c tu a ie c o n in o c a n t it a t e m a i m ic a d e h o r m o n i d e c t p ilu le le a n te r io a r e i , h \ c o n s e c i n , o v u l a i a a r e i o c m a i d e s . 4 P i l u l e l e d u n e a z s e c r e i e i c o l u l u i u te rin , i a r c a u r m a r e , a c e a s t a n g r e u ia z p e n e t r a r e a s p e r m a t o z o iz ilo r . E s t e n s s s g u r c , c h ia r d a c s e c r e ia e s te d e te r i o ra t , s p e r m a to z o iz ii p o t p t r u n d e s p r e [o u . A c e a s t a n s e a m n c , o r i c e tip d e p i i u i e s - a r f i f o l o s i i , f e r t i l i z a r e a o u l u i p o a t e t o t u i a v e a f o c r In a c e s t e c a z u r i a p a r u r m to a r e le d o u e fe c te u c ig to a r e a /e p ilu le lo r : P ilu le le d e te r io r e a z m u c o a s a u te r in , c a r e s e s u b ia z , i n u m a i a re d e s tu le g la n d e i h r a n (g iy c o g e n ) p e n tr u c o p ih A c e s t a m o a r e d e f o a m e , n t im p c e m a m a s a r d e , s e p lim b , v o r b e te s a u m nnc. A a n u m it u l f a c t o r t u b a r r P ilu le le m p ie d ic d in a m ic a tr o m p e i, a s t f e l n c t fe tia s a u b ie e lu l c o n c e p u t a d e s e o r i n u p o a r e a ju n g e ia tim p n u te r. D in a c e a s t c a u z , c o p ilu l p o a te s m o a r . A v n d n v e d e r e f p t u i c fe c u n d a tia a re id e a p r o x im a tiv c u d o u s p t m n i n a in ie d e lip s a m e n s tr u a ie ! i c p ilu le le o m o k r c o p ii u i c h i a r n a c e s t e d o u s p t m n i, m e n s tr u a ia to tu i v a a v e a io c i fe m e ia n ic i n u v a o b s e rv a c a fo s t n s r c in a t . E s te n s in d ife r e n t ia c e v r s t s e ia v ia a c o p ilu lu i, ia c o n c e p e r e s a u m a i t r z iu , f iin d c a m b e le n s e a m n a c e la i m a r e p c a t. n \ t i m p c e p i l u l e l e , s t e r i i e t u l i c e l e l a l t e

m i j l o a c e a v o r t i v e a u d e v e n i t a r m e d e S u p t m p o t r iv a c r e d in e i, a v i e i i a fa m ilie i, a s n t ii, a m o r a ie , m p o t r iv a u n o r n t r e g i n a i u n i , i n d u s t r i a c h i m i c i f a r m a c e u t i c _ n c a s e a z s u m e u r ia e d e b a n i. T r e b u ie s s u b lin ie m f p t u i c p ilu le le n u r e p r e z in t o s o lu ie n ic i p e n t r u fe m e ile c u c ic lu r i lu n a r e h a o t ic e . Ir e g u la r it a t e a c ic lu lu i, d e c e le m a i m u lt e o r i, n u e s te o b o a l . M e n s tr u a ia p o a te s n t r z ie d a t o r it n t r z i e r i i o v u ia ie i n !u n a r e s p e c tiv , c a u rm a r e a u n o r s itu a tii s t r e s a n t e . P ilu le le n u v in d e c c ic lu r ile h a o tic e , n u m b u n t e s c s itu a ia . H e m o r a g ia c a re a p a re a tu n c i c n d n c e te a z lu a r e a p ilu le lo r n u e s te o m e n s t r u a ie a d e v r a t . D u p lu a r e a p ilu le lo r , s itu a ia e s te a c e e a i, n u m a i c p ilu le le a u m u lte c o n s e c in e n e g a tiv e , m e n i o n a t e s a u n e m e n io n a f e . in c z u i n c a r e o f e m e i e e s t e c u 'a d e v r a t b o ln a v , d e e x e m p lu d a c a r e o t u m o a r e a g la n d e ! p it u it a r e ( h ip o f iz a ) , p ilu la r iu f a c e a ltc e v a d e c t s a m n e d ia g n o s tic a r e a c o r e c t i d e c i i tr a ta m e n tu l. A r g u m e n te le a m in tite m a i s u s a ra t , a a d a r , c e x is t d if e r it e m ijlo a c e fa ls n u m it e a n t ic o n c e p io n a le " C h ia r d a c s u n t fo lo s ite , f e c u n d a r e a a r e io c , ia r a c e s t e m ijlo a c e o m o a r p r u n c ii n p r im e le z iie a le v i e i i lo r . A c e s t e m ijlo a c e u c id a p r o x im a tiv a c e ia i n u m r d e c o p ii c a i a v o r tu r ile a a -n u m ite c h ir u r g ic a le " N u d e m u it s -a d o v e d it c h ia r c s p e r m ic id e fe c a r e c o n in n o n o x y n o i 9 ( c e le m a i m u it e c o n in a c e a s t s u b s ta n ) p o t c a u z a m o a rte a p r u n c u lu i, a tu n c i c n d f e c u n d a r e a a r e Io c n c iu d a f o lo s ir iN o r. G n d s e fo lo s e s c D e p o -P ro v e ra , im p la n tu r i, d if e r it e m ijlo a c e d e d u p r e la iile s e x u a le e tc ., fe c u n d a r e a a r e , d e a s e m e n e a , io c i a c e s t e m ijlo a c e n m o d a u t o m a t u c id p r u n c ii.
4

C are

est s o l u i a ?

S o lu ia e s t e s iu b ir ii c o p iii, s fim g e n e r o i f a d e e i, i a r n u s n e f ie f r ic d e e i. P e n t r u c o p ii, m e r i t s f a c e m s a c r if ic ii. T r e b u ie s p s t r m c a s tita te a n a in te d e c s t o r ie i f id e lit a t e a n c s n ic ie , s r e s p e c t m fa p tu l c s e x u a lita te a u m a n n u p o a t e f i f o lo s it n a fa r a c s t o r ie i b in e c u v n t a t d e D u m n e z e u i c a r e e s te in d is o lu b il . n c a z u r ile s e r io s ju s tific a te , p e n tr u e v ita r e a c o n c e p ie i, s in g u r u l m ijlo c p e r m is e s t e a b s t in e n a to ta l . N u f o l o s i i n n ic i u n f e l a v o r tu l, c o n t r a c e p ia s a u s te r iliz a r e a . N u p e r m it e i i n u p r a c tic a i m e to d e a r tific ia le d e f e c u n d a r e , n c a r e z m is lir e a a r e Io c n a fa r a a c t u lu i s p e c if ic d e iu b ir e c o n ju g a l a p r in ilo r . N u p a r tic ip a i l nu p e r m ite i p r o c e d u r ile d e d ia g n o s tic p r e n a t a l c u in t e n ia d e a d e te c ta i d e a u c id e u n c o p ii b o ln a v . C e e a c e n u e s te n g d u it s ~ i fa c i u n u i c o p ii b o ln a v n s c u t, n u e s te n g d u it s - i f a c i n ic i b o ln a v u lu i n c n e n s c u t / N u e x is t n ic i o d e o s e b ir e n tr e o m u l n s c u t i c e i n e n s c u t. S in g u r a d e o s e b ir e c o n s t d o a r n lo c u l n c a r e a c e s ta s e a fl . O m u i e s t e o m o r i u n d e - a r a fla . O m u i e s t e o f i in v ie , e s t e f e t i s a u b ia t , c h i a r d in m o m e n tu l c o n c e p e r ii s a ie i V ru g m s tr a n s m ite i i a lto r a in f o r m a iile p e c a r e le - a i' a f la t a ic i, m o t iv n d u - ie c u r e s p e c t u l p e n t r u v ia a u m a n i p e n t r u v a lo r ile m o r a le , s p r e 'a e v it a a s t f e l p a r t ic ip a r e a la u c id e r e a o a m e n ilo r d in m o m e n t u l z m is lir ii lo r i p e m a i d e p a r t e , f r e x c e p ie , s p r e a e v ita p a r t ic ip a r e a ia p c a t .

O nou problem : SIDA

D ac lu m e a e s te d e c im a t acum de

v o r tu r i, a n t ic o n c e p io n a le i s te r iliz r i, e _ e s te , d e a s e m e n e a , d e c im a t d e S ID A , c a r e s e p o a t e tr a n s m ite c h ia r i p r in ru t, d e o a r e c e s a liv a c o n in e n e n u m r a te Ilm f o c it e i v ir u s u r i. n c e p r iv e t e S ID A , n u s e c u n o a te d o z a in f e c io a s ( n u m r u l e x a c t d e v ir u i s u f i c i e n t 'p e n t r u in f e c t a r e ) , - c e d a c e n s e a m n im p lic it c tr e b u ie s e v it m p r im ir e a n t r u p u l n o s tr u c h ia r a c e lo r m a i m i c i c a n t it i d e v ir u i. S - a s t a b i l i t p o s i b i l i t a t e a in f e c t r i i c u S ID A i p r in f o lo s ir e a m ijlo a c e lo r im o r a le , a n u m e a p r e z e r v a tiv u lu i. P r e z e r v a tiv u l a re m ic r o f is u r i d e 5 - 5 0 m ic r o n i, i a r v ir u s u i S ID A e s t e m u l t m a i m ic , a v n d 0 , i m ip r o n L M u l i d in t r e c e i in f e c ta i c u H I V (c u m s e n u m e t e v ir u s u l c a r e c a u z e a z S ID A ) n u s u n i c o n t ie n i d e a c e s t lu c r u , d e o a r e c e p e r io a d a m e d ie d e in c u b a ie a v ir u s u lu i e s te d e z e c e a n i ! N u u ita i c v ir u s u l c a re c a u z e a z S ID A r m n e v iu ta t e m p e r a tu r a c a m e r e i, n a fa r a t r u p u lu i, m a i m u it d e d o u s p t m n i ! S o lu ia e s te s r e s p e c t m c e /e z e c e p o r u n c i d a te d e D u m n e z e u , ia r n a in te d e c s t o r i e s f a c e m t e s t e le n e c e s a r e H IV . N u m a i o a m e n i i b u n i, n u m a i f a m iliile b u n e i n u m a i p o p o a r e le c a re a u u n n u m r d e s tu i d e m a r e d e o a m e n i m o r a li v o r s u p r a v ie u i. T r e b u ie ' s n e ru g m z iln ic iu i D u m n e z e u , c e r n d u -I s n e a ra te c e m a i p u t e m f a c e p e n t r u a p r o te ja v ie ile u m a n e i v a lo r ile m o r a le a t t d e g r a v p e r e c is t a te !

7re x f c /e D r . m e d . A n t u n L i s e c ! P r e lu c r a r e n r o m . d e P r. p r o f. V a s iie M ih o c S p o n s o r : H u m a n L if e In t e r n a t io n a l E d it o r : E d it u r a O a s t e a D o m n u lu i S ib iu

6.

D e Sa a v o rt Sa B T S (boii .

cm

trjmsnsitere sexual), societatea a p ltit foarte scum p educaia sexual

Europa moare. Numai dou ri europene, Irlanda i micua Malt, i nlocuiesc populaia proprie. Odinioar perechile cstorite din Europa aveau n medie cinci cdjiii; aciim ns idealul este doar un biat i o feti. Treizeci .i opt din cele patruzeci i apte de naiuni ale Europei (33 din 35, dac nu lum n considerare fosta U.R.S.S.) se afl fie la nivelul, fie sub nivelul fertilitii de nlocuire. Din 1965 ncoace, 12 popoare europene au rmas continuu sub nivelul de nlocuire al populaiei. Ce se'ntmpl? Una dintre cauzele fundamentale este aceea c programe generale i obligatorii de educaie sexual value-free ( liber de valori), au separat relaiile sexuale de contextul cstoriei, familiei, procreai ei i chiar al iubirii n minile a milioane de europeni, conducnd la o larg acceptare a contracepiei, sterilizrii i avortului. Cei mai muli oameni consider acum actul sexual ca ne fiind altceva dect o surs- de plcere, iar sarcina a devenit o boal nspimnttoare -ce-trebuic evitat ou-erice pre,-Pentru a elimina aceast boatfr" avortul i contracepia sunt universal accesibile pe banii publici, cu foarte puine excepii. A devrul i Sensul Sexualitii Umane constat c: ...societatea noastr s-a rupt i deprtat de adevrul .deplin asupra omului, de adevrul despre ceea ce sunt n mod real brbatul i femeia ca persoane. De aceea ea nu poate nelege n mod adecvat adevratul neles al druirii persoanelor prin cstorie, iubire responsabil aflat n serviciul paternitii i maternitii i reala mreie e' precreaiei i educaiei 1 Implicaiile unor astfel de programe, instituionalizate la scar continental, simt cutremurtoare. i deplin previzibile. Danemarca este un exemplu. ngrijorat de creterea numrului naterilor nelegitime, ara a introdus n 1970 educaia sexual obligatorie. Rezultatul? In 30 martie 1985 Human Events raporta c naterile nelegitime, despre care se presupunea c vor scdea, de fapt aproape s-au dublat; rata avorturilor, despre care se prezicea c va cobor prin accesul imediat la prezervative i alte anticoncepionale la chiocuri, n realitate s-a dublat, bolile venerice au crescut de mai mult de dou ori, iar divorurile s-au dublat . Aa cum spunea Alan Guttmacher: Singurul drum pe care pot merge International Planned Parenthood Federation i aliaii ei pentru a ctiga btlia pentru avortul la cerere este cel al educaiei sexuale .2 Experii se pronun Sexologi de frunte din SUA au recunoscut c a preda adolescenilor o educaie sexual integral 3 incluznd informaie contraceptiv este complet ineficient n ceea ce privete oprirea graviditii la adolesceni. Jane Mauldon i Kristin Luker afirm c n ciuda sprijinului public de lung durat pentru educaia sexual n coli, e dificil s se vad efecte concrete ale educaiei sexuale asupra comportamentului sexual i contraceptiv . 4 Cercettorul D.A. Dawson gsete c este important s notm de la bun nceput c cei mai muli dintre cercettori sunt de acord c educaia sexual nu scade rata graviditii la adolesceni sau incidena activitii sexuale... E ste larg rspndit credina ca este crucial ,s oferi adolescenilor informaii despre sarcin i controlul naterii dac se urmrete reducerea

incidenei graviditii la adolesceni i c programele sistematice de educaie sexual sunt un mijloc important pentru furnizarea informaiei... Cu toate acestea, analizele efectuate de noi nu reuesc s demonstreze nici o legtur consistent ntre supunerea subiecilor la educaia contraceptiv i iniierea ulterioar a relaiei sexuale. Concluzia final care rezult din aceste cercetri este c nici educaia privitoare la graviditate, nici educaia contraceptiv nu produc nici un efect semnificativ asupra riscului graviditii premaritale printre adolescenii activi sexual, concluzie care pune sub semnul ntrebrii argumentul c o educaie sexual sistematic ar fi ar fi un instrument eficace pentru reducerea graviditii la adolesceni .5 William Marsiglio i Frank M ott au publicat rezultatele unui studiu de amploare printre adolescentele de liceu: fn 1982, 1888 de femei (ntre 15 i 18 ani) au fost urmrite n cadrul studiului i cercettorii au descoperit c, frecventarea anterioar a unui curs de educaie sexual este asociat pozitiv i semnificativ cu iniierea activitii sexuale ntre vrstele de 15-16 ani .6 Comentatorul Thomas Sowell relata n Forbes : Programele de educaie sexual au ptruns n sistemul colilor publice americane n anii 1970,- subvenionate masiv de la bugetul federal, adesea sporite de clinici aflate n coli, oferind
n itlL L J l l S E i iJ lL C iii ' d i i L d trl'fi.tt w 1kilaJii itU V E tctlt,
g l

l V iU -i U A L Cyi C tV w iL JJ.liU H L -0 U .G

nceperea acestor programe, graviditatea n rndul adolescenilor se afla deja n scdere de mai bine de un deceniu. Apoi acest lung declin al graviditii adolescentine a suferit o rsturnare i sarcinile printre adolescente au crescut rapid pe msura ce educaia sexual s-a rspndit i a ptruns pretutindeni n colile publice. Rata graviditii printre femeile ntre 15 i 19 ani e im 1970 de 68 la mie, iar n 1980 de 96 Ia m ie... Dup Sowell, ratele n cretere ale avortului dezvluie tocmai rate n cretere ale graviditii. De pild, ntre 1970 i 1987, numrul avorturilor a crescut cu 250,000, dei numrul adolescenilor a sczut cu 400.OOO7 Uimitor, dar chiar i un veteran sexolog ca Sol Gordon spune c e nevoie ca adolescenii s fie din nou asigurai c este nonnal s nu aib relaii sexuale. Iar cei mai potrivii s-i nvee aceasta sunt proprii lor prini. Nu exist nici un nlocuitor al ndrumrii din partea prinilor. O educaie sexual fr etic i valori este inutil . 8 . Cu excepia lui Sowell, citatele reproduse mai sus sunt exclusiv din surse generai proavorioniste i favorabile unei educaii sexuale integrale, aa nct nu se po t invoca prejudeci pro-vita pentru a suspecta aceste surse. De ce continu un program care a euat? Investiia psihologic i financiar n programele de educaie sexual integral este imens. A prsi sau a schimba aceast direcie att de trziu ar nsemna nu doar recunoaterea greelii ci i a responsabilitii. Totodat, experii n educaie sexual sunt deja angrenai n propriul lor .sistem birocratic auto-generator, al crui scop principal este, ca n orice birocraie, supravieuirea i, pe ct posibil, extinderea. Astfel c, pe msur ce ratele graviditii adolescentine cresc, sexpertii continu s prescrie doze mereu mai mari din otrava care a fost principala cauz generatoare a bolii. Educaia sexual integral a contribuit n mod hotrt la o rat exploziv a graviditii adolescentine ncurajnd creterea desfrului. In 1970, doar 4,6% dintre fetele de 15 ani avusesem relaii sexuale naintea cstoriei. In 1990, acest procent crescuse de mai bine de 7 ori,

la 33,1%. D intre toate fetele cuprinse ntre 15 i 19 ani, n 1970 desfrnaser 28,6%. Procentul era mai m ult dect dublu n 1990, adic 61,4%. n 1986, Harris i colaboratorii au realizat pentru Planned Parenthood o anchet complet privind activitatea sexual la adolesceni i efectele pe care le are educaia sexual n aceast privin. Iat rezultatele :10 : . . Adolesceni care primesc educaie sexual integral - 46% au intrat n relaii sexuale Adolesceni care nu primesc nici un fel de educaie sexual 32% au intrat n relaii sexuale Adolesceni care primesc educaie sexual biologic - 26% au intrat n relaii sexuale Din aceast statistic este evident c un program de educaie a castitii bine pregtit, prezentat de prini care triesc ntr-o cstorie aa cum a lsat-o Dumnezeu s fie, ar conduce la un nivel mult mai sczut al desfidului dect oricare dintre cele trei variante de mai
SUS. '

Rezultatele pe termen lung Educaia sexual obligatorie o avem deja de mult vreme. Nu este deloc de mirare c W ashington, D.C., primul ora important care a impus programe obligatorii de educaie sexual, are cele mai mari rate ale graviditii adolescentine i ale avortului din toata ara. Fr nici o ndoial, o educaie sexual liber de criterii morale i valorice a avut un efect profund asupra societii americane. Cnd oameni cu autoritate spun unei ntregi generaii de copii c sexul este pentru distracie sau recreiere i c toate manifestrile sexuale - att n cadrul cstoriei ct i n afara ei sunt bune, aceste atitudini vor fi transpuse i ntrupate n stiluri de via. Aa cum spunea Dr. Donald McDonald, fost administrator al Alcohol, Drug Abuse, and M intal H ealth Administration: A pretinde colilor s predea o educaie sexual neutr din punct de vedere etic i moral nseamn a pretinde eecul . 11 . i e ct se poate de sigur c am euat. Din 1960 pn n 1991, ntr-un interval de abia 30 de ani, am. asistat Ia urmtorul curs al societii americane, pentru care o mare parte de vin le __ _ -revine educatorilorsexuaii :12 ___ Avorturile au crescut cu 800% R ata naterilor nelegitime, a crescut cu 457% Abuzul sexual de copii a crescut cu peste 500% R ata divorurilor a crescut cu 133% Procentul familiilor cu un singur printe a crescut cu 214% Concubinajul a crescut cu 279% Incidena BTS a crescut cu 245% R ata sinuciderilor printre adolesceni a crescut cu 214% ' e R ata crimelor violente juvenile a crescut cu 295% N u deloc surprinztor c educatorii sexuali au avut un efect att de profund asupra societii. Puterea i scopul lor au cuprindere mondial. Reeaua lor este extrem de bine organizat i de abundent finanat, i controleaz drastic moravurile sexuale din aceast ar.

Castitatea conjugal

Adevratul neles al castitii este aproape universal falsificat ca fiind doar completa abinere de Ia raporturi sexuale nainte de cstorie, tn realitate, cei cstorii sunt chemai s triasc n castitate conjugal, alii practica o castitate n mfinare (total).13 Ce anume, nseamn aceasta poate fi uor rezumat: abstinen nainte de cstorie i fidelitate deplin dup aceea. . Fructele desfiului simt putrede, aa cum s-a vzut mai sus, ns cele ale adulterului, avortului i contracepiei sunt nc i mai amare. Vtmare fizic i moarte, divor, cmine ruinate, srcie generalizat pentru femei i copii, abuz de copii i o adnc nrdcinat nencredere ntre soi. Castitatea dintre so i soie trimite direct la problema educaiei sexuale, deoarece din adolescen copii sunt perfect contieni de sexualitatea prinilor, de felul cum o evalueaz i o triesc ei. Prinii fideli unul fa de altul n gndire i fapte, care respect darul fertilitii i i preuiesc pe copiii ivii astfel, vor fi capabili sa transmit asemenea valori copiilor lor. Prinilor care folosesc anticoncepionale, care se opresc la doi i apoi se sterilizeaz, care consum pornografie sau urmresc emisiuni ori filme TV dubioase, le va fi imposibil s-i nvee castitatea pe copiii lor. Intr-adevr, prinii nu pot preda castitatea fr s-o neleag, i n-o pot nelege fr s-o practice. Brian Clowes, director al Institutului de Instruire Pro-Vita al Human Life International. Articol extras din cartea sa The Facts o f Life.

1 Consiliul Pontifical pentru Familie, Adevrul i Sen,sul Sexualitii Umane: ndrumri pentru educaiafamilial. 21 noiembrie 1995 2 H um anity, Aug.-Sept. 1979,: p. 11. 3 Conform asociaiei Planned Parenthood Federation of America, cel tnai mare promotor al educaiei sexuale integrale d in SUA, aceasta se definete ea fiind o instrucie ce include cel puinpani din cele ase subiecte ----urmtoare: date biologice despre reproducerea uman; informaii despre dezvolt^eaj^'H.ab^-jntbrmajidespre prevenirea abuzului sexual: informafii-dcspre a v o rta eurrrpote ifobuml; informaii despre contraceptive i cum p o t li procurate, (n, frad.) . Jane M aul don i Kristin Luker, The Effects o f Contraceptive Education onM ethod Use at First Intercourse, Family Planning Perspectives, Jan.-Feb. 1996, p. 19-24. 5 D A . D ow son, The Effects o f Sex Education on Adolescent Behaviour, Family Planning Perspectives, Jul.-Aug. 1986, p. 162-170. . 6 William M arsiglio i Frank Mott, The Impact o f Sex Education on SexualActivity, Contraceptive Use and Premarital Pregnancy among American Teenagers, Family Planning Perspectives, Jul.-Aug. 1986, p. 151-162. 7 Thomas Sowell, The Big Lie, Forbes, 23 Dec. 1991, p. 52 ~ 8 Sol Gordon and Judith Gordon, Rising a Child Conservatively in a Sexually Permissive World, New York; Simon and Schuster, 1983. .:. 9 The U.S. Family Staggers into the Sexy Secular Future, Family Research Newsletter. Jan.-Mar. 1991, p . 1, tabehil 1 intitulat Procentajul femeilor n vrst de 15-19 ani care au afirmat c au avut raport sexual premarital, dup ras i vrst, n SU A , ntre 1970-1988. Extrapolare liniar udatelor p e 1988-1992 dinratele pe 1985-1988. 10American Teens Speak Sex, Myths, TV, and Birth Control. Anchet realizat pentru Planned Parenthood Federation o f America de ctre Louis Harris and Associates, S e p t-O c t 1986. 1 1 C ensorship Is in the Eye o f the Beholder, New Dimensions D ec. 1990, p. 15. ; n United Stales Department o f Commerce, Bureau of the Census. Reference Data Book and Guide to Sources, Statistical A bstract of the United States, 1990 (1 10th Edition), Washington D.C., United States Government Printing Office, 1990. Tables 80, 9 0 ,1 8 5 ,2 9 6 ,2 9 7 . United States Department o f Justice, Bureau of Justice Statistics, Sourcebook o f Criminal Justice Statistics, 1992, Washington D .C .,U nited States Government Printing Office, 1992. 3 Catehismul Bisericii Catolice, no. 2349.

A socia ia P R O -V IT A S ioiu
Sir. Mitropoliei nr. 20, Sibiu

n alt Prea Sfiniei Sale, nalt Prea Sfinitului A rhiepiscop i M itropolit Dr. A ntonie Plm deal A rhiepiscop al Sibiului i M itropolit al Ardealului nalt Prea Sfinite Printe, Cu flasc supunere, dorim s V aducem la cunotin unele evoluii foarte grave aie cam paniei pro-avorioniste din ara noastr. . C onform inform aiilor oficiale existente (a se vedea anexa), ncepnd cu anul colar n curs, 2003-2004, n nvm ntul prim ar, gimnazial i liceal din R om nia a fost introdus o disciplin opional num it Educaie pentru Sntate . ntruct o asem enea disciplin este de .ccL m ai_m areM nieres_pentru sntatea m oral i fizic a ntregului popor romn, A sociaia Pro-V ita Sibiu a ntreprins o anchet privind conform itatea obiectivelor i coninutului disciplinei cil nvtura m oral a Sfintei noastre Biserici. n acest sens, au fost exam inate m ateriale inform ative fcute publice pn la acum, i anum e documentele: 1) Program naional E ducaia pentru sntate n coala rom neasc (prezentarea program ului de ctre D irecia G eneral pentru Activiti Extracolare din cadrul Ministerului E ducaiei Cercetrii i Tineretului); 2) Program e colare pentru disciplina opional E ducaie Pentru Sntate. Clasele I-X II-a (program ele analitice ale disciplinei, elaborate de ctre Consiliul N aional pentru Curriculum al M ECT i aprobate cu ordinul ministrului Nr. 4108/05.06.2003); 3) Kit-ul m ultim edia pentru profesori pe tem ele Sntatea reproducerii, D roguri, A buzuri, Elem ente de m etodic (reprezentnd un ghid pentru profesorii care predau aceast disciplin, prezentat sub form at electronic, ca i com pact disc (CD)). Anexa m em oriului de fa conine prim ele dou docum ente, precum i cuprinsul pe capitole i subcapitole al celui de-al treilea. In cele ce urm eaz supunem ateniei nalt Prea Sfiniei Voastre elem ente semnificative din coninutul acestor docum ente, urm ate de o serie de observaii. A. D in documentul Program naional Educaia pentru sntate n coala rom neasc : - D efinirea sntii drept o stare de bine fizic, m ental i social, i nu doar absena bolii sau infirm itii (p. 1; subl. n.) - Educaia pentru sntate .. .vizeaz nu num ai transm iterea ctre elevi a unui bagaj . de inform ativ corect din punct de vedere tiinific, ct m ai ales crearea, unor com portam ente individuale sntoase, a unor atitudini ce corespu n d idealului edu caion al . (p, 2, subl. n.)

U n u l d in tre e le m e n te le e se n ia le p e n tru d e z v o lta i ca im p a r u lu i d o rit e ste ini ierea i re a liz a re a p ro g ra m e lo r d e e d u c a ie p e n tru s n ta te la vrste c t m ai tinere . (p. 2 , subl. n .) -P ro iectele p ilo t rea liza te p n n p r e z e n t..,c o n d u s e a t t p rin interm ediul o rg a n iz a iilo r g u v e rn a m e n ta le c t m a i ales p rin organizaii neguvernam entale, au d e m o n stra t su ccesu l i re c e p tiv ita te a tin e rilo r p e n tru a ce st tip d e in iia tiv e . (p. 2 , subl. n.) - S tu d iu l S n t ii i R e p ro d u c e rii R o m n ia 1999 ... a a r ta t c d iscu iile cu p rin ii i o rele de educaie sexual din co li p a r s f i avut un efect n otabil asupra cunotinelor d esp re u tilizarea m etodelor con traceptive. ( p. 2 , su b l. n.) - C o n fo rm d a te lo r o fe rite de M in iste ru l S n tii, incidena sifilisu lu i n rndul p o p u la ieie s-a du blat n 2 0 0 0 f a de 1989. In ultim ii p a tru ani, num rul adulilor infectai cu H I V s-a trip la t. ( p. 3, subl. n.) - C e rc e ta re a S n t ii R e p ro d u c e rii d in R o m n ia - 1999 a a r tat c . .. n 1999 56,3%>_ din tre fem eile sub 2 0 de ani i 8 0 ,5 % dintre brbaii de a ceea i vrst t . ncepuser via a sexual; 34% dintre fe m e ile active sexual i 8 6 % dintre brbaii a ctivi sexua li au rap o r ta t c au avut rela ii sa x u a le ja i m m jm d t de_u n parten er. _ M ajoritatea brb a ilo r tineri (62%) au d ecla ra t c au avut re la ii sexuale cu mai m ult de p a tru p a rten ere, iar 27% au ra p o rta t m ai mult de zece p a r t e n e r e (p. 4, subl. n.) - S c o p u l a c e stu i p ro g ra m e ste in tro d u c e re a E d u c a ie i p e n tru S n ta te n toate unitile de nvm nt , c a d isc ip lin o p io n a l (o fert in te g ra l ) i/sau cn ore in te g ra le n a lte m a te rii, c t i ca a ctivita te ex tra co la r . . . (p. 5, su b l. n.)

B. D in d o c u m en tu l P ro g ra m e c o la re p e n tru d isc ip lin a o p io n a l E d u c a ie P entr S n ta te C la se le I-X II-a : a) D in N o t de p re z e n ta re : ' - P ro g ra m u l N a io n a l E d u c a ia p e n tru sn ta te n c o a la ro m n e a s c .. este a d re sa t n sp e c ia l ca d relo r didactice , d o resc s i asu m e ro lu l de form ator! , fa c ilita to ri ai d ezvo lt rii arm on ioase a copihdui i adolescentului, a strii lui ac . bine i a unei ca lit i su p erioare a v ie ii... n acelai tim p se a d resea z elevilor , p rin ilo r a cesto ra i ntregii com un iti . (p: 2 ; subl. n) - O b ie c tiv e le u rm rite n c ad ru l P ro g ra m u lu i N a io n a l E d u c a ia p e n tru sn tate n c o a la ro m n e a s c v iz e a z : ... fu n c io n a re a o p tim din p u n c t d e v e d e re som atic, fiz io lo g ic , m intal , em oional, so cia l i s p ir itu a l.. . (p. 2 ; subl. n) i- n p ro c e su l de e la b o ra re a c u rric u iu m -u lu i de E ducaie p en tru Sntate pentru n v m n tu l p rim a r, g im n a z ia l i lic e al s-au av u t n v ed ere ... ra p o rta re a la acele te n d in e ale s iste m u lu i ro m n e sc d e n v m n t c are sunt p e rtin e n te d in punctul de . v e d e re al redim ensionctrii v a lo rilo r ed u ca iei.( p. 3; subl. n) b ) D in C u rric u lu m p e c la s e : . . P e n tru c la s a a V lII-a , o b lig a to rie e ste p a rc u rg e re a te m e lo r ... S arcin a nedorit i avortu l; servicii: p la n ifica re fa m ilia l , a d rese . (p. 17; cf. i p. 19)

------- -

n cele d o u m o d u le (c la se le a IX -a - a X a l c la se le a X l-a - a X ll-a ), ponderea a ctivit ilo r e ste d e stin a t d o m e n iu lu i S n tatea reprodu cerii , C o n su m u l i abuzul .desubstane to x ic e . (p. 2 1 ; subl. n) C lasele a IX-a a X-a. 1. Utilizarea u n o r n o iu n i, c o n c e p te , legi :i p rin cip ii s p e c ific e e d u c a ie i p e n tru sn ta te. C o n in u tu ri: ... - m etode contraceptive (abstinena , m etode naturale, m etode de barier, con tracepia hormonal , steriletul, con tracepia de urgen, steriliza rea voluntar{)X (p. 2 2 ; subl. n) C lasele a IX-a - a X -a . 2. In v e s tig a re a i re z o lv a re a u n o r p ro b le m e viznd sn ta tea . C o n in u tu ri: ... - cabin etele de p la n ifica re fam ilial: a d rese , informaii utile. (p. 2 2 ; subl. n) C lasele a X l-a - a X ll-a . 1. U tiliz a re a u n o r n o iu n i, c o n c e p te , legi i principii s p e c ific e e d u ca ie i p e n tru sn ta te. C o n in u tu ri: . . . A specte particu lare ale raportu lu i sexual. - D isfunciile sexu ale .(p. 2 3 ; cf. i p. 25; subl. n ) L is ta o rie n ta tiv de c o n in u tu ri p e n tru an u l I (c la se le I X - X ) ...V I I . S n tatea re p ro d u c e rii. 1. C o m p o rta m e n t sex u a l - v a lo ri, to le ra n , n o n u a lita te . 2. C o m p o rta m e n te d e v ian te: z o o filia , p e d o filia , g e ro n to filia , n e c ro filia , tu lb u rri ale c o m p o rta m e n tu lu sexua-L4 (p, 24; subl. n ) - ----------------------------L is t o rie n ta tiv d e c o n in u tu ri p e n tru an u l I (c la se le IX X ) ...X , N o iu n i de b io e tic . 1. E ugenie i eutanasie. 2 . Sfaturi g en etice. (p. 24; subl. n)

C. D in k it-u l m u ltim e d ia p e n tru p ro fe s o ri p e te m e le S n ta te a re p ro d u c e rii , D ro g u ri , A b u z u ri , E le m e n te de m e to d ic : T e m a S n ta te a re p ro d u c e rii - C ap. V . C o m p o rta m e n t sex u al. 1. C o m p o rta m e n t sex u al n o rm al. b) H o m o se x u a lita te a : P o a te fi d e fin it c a n c lin a ia u n e i p e rs o a n e c tre re la ii sex u a le cu in d iv izi de acelai sex. C o n fo rm a c e ste i d e fin iii, h o m o s e x u a lita te a se re fe r att la b rb a i c t i la fem ei. D ei muli oam eni con sider nc hom osexualitatea ca ceva anormal, pervers, tiina modernei precu m i norm ele ju rid ic e internaionale o accept n sfera normalului. M o tiv e le sunt m u ltip le : n situ a ii sp e c ia le (n c h iso a re , r z b o i), a p ro a p e o rice in d iv id p o a te a d o p ta atitudini h o m o se x u a le (nu s-a d e sc o p e rit n c nici o c a u z o b ie c tiv (a n o m a lie g e n e tic a , d ezech ilib ru h o rm o n a l, a fe c ta re m in ta l etc.) c a re s s te a la b a z a c o m p o rta m e n tu lu i h o m o sex u al. In d iv id u l n u-i a le g e cu lu c id ita te s fie h o m o se x u a l, a ce a st a titu d in e fiin d leg at, se pare, d e su b c o n tie n t. A rgum entului conform cruia relaiile hom osexuale ar f i anorm ale d eoa rece se a b a t de la sco p u l Neproductiv, i se p o a te opune fo a r te uor con statarea faptului c i num eroase raportu ri sexuale ntre p erso a n e de sex opus nu au un scop neproductiv, ci doar fu rn iza rea p l c e r ii orgasm ice. n a c e la i tim p n s , n o rm e le m o ra l-re lig io a s e ale unor s o c ie t i se c o n stitu ie n tr-u n m o tiv fo a rte se rio s p e n tru care h o m o s e x u a lita te a nu este a c c e p ta t n c de m u li c a fiin d u n lu c ru n o rm a l. L egiferarea cstoriei ntre hom osexuali n anum ite sta te reprezin t un c tig cert n ceea ce p riv e te drepturile acestei m inoriti, dar i o toleran i dispon ibilitate sp o rit la n elegerea din p a r te a so ciet ilo r respective (subl. n .)

- C ap. V . C o m p o rta m e n t sex u al. 2. A sp e c te p a rtic u la re ale ra p o rtu lu i sex u al j a) M astu rb a re : ^ . . . . . . C o n fo rm s tu d iilo r m e d ic a le n tre p rin se , n p re z e n t se tie c m a s tu rb a re a este o fo rm , firea sc de a c tiv ita te sex u al, c are n c e p e n c o p il rie i p o a te c o n tin u a i la v rsta ad u lt. A b) F e ia ie i c u n n ilin g u s: , C onsiderat ca o relaie din sfera norm alului de ctre sexologi i a p re c ia t de cei care ! l p ra c tic , sexul oral-gen ital este condam nat n continuare d e a n u m ite p erso an e sai g ru p u ri p o p u la io n a le d a to rit criteriilor m o r a l-r el igi oa.se sau, p u r i sim p lu , lipsei d e e x p e rie n . (subl. n .) ' [ - C ap. V . C o m p o rta m e n t sex u a l. 4. P e rv e rs iu n i sex u ale: D e n u m ite i p a ra filii, p e rv e rsiu n ile se x u a le sunt c o m p o rta m e n te sex u a le an o rm ale , d e te rm in a te de n e p u tin a o b in e rii n alte c o n d iii a o rg a s m u lu i i c a re se substituie c o n d u ite lo r p s ih o lo g ic e i fiz io lo g ic e n a tu ra le d e o b in e re a o rg a s m u lu i. - C ap . V I. C o n tra c e p ia . 4. C o n tra c e p ia h o rm o n a l : j a) C o n tra c e p tiv e o rale A m b e le tim p u ri de p ilu le (c o m b in a te sau m in ip ilu la ) p re v in im p la n ta re a n uter a o v u le lo r fe r tiliz a te , (su bl. n . ) __________ _________ . . ____ ____ i - C ap. X I. B io e tic a . 3. E u g e n ism : . . E u g e n is m u l tiin ific a b ia se c o n tu re a z . Acum el se reduce la elim inarea fe ilo r ! a n o r m a li genetic. n tim p se va d e te rm in a s tru c tu ra g e n etic a em brion ilor .> / v o r // p stra i ' doar c ei ce au o con stelaie gen etic fa vo ra b il l'' (subl. n .) O b se rv a ii a su p ra o b ie c tiv e lo r i c o n in u tu lu i d isc ip lin e i c o la re E d u c a ie p e n tru S n ta te : 1. A a c u m re z u lt d in A rg u m e n tu l P ro g ra m u lu i N a io n a l E d u c a ia p en tru S n tate n c o a la R o m n e a s c , sta re a d e s n ta te p re c a r a p o p u la ie i, i m ai ales situaie c a ta s tro fa l a s n t ii re p ro d u c e rii n a ra n o a str, re p re z in t p u n c tu l de p o rn ire a acestu i P ro g ra m d e a n v e rg u r n a io n a l (sp rijin it d e fo ru ri in te rn a io n a le , precu m F o ^ J , l N a iu n ilo r U n ite p e n tru P o p u la ie ) a v n d c a o b ie c tiv u l g e n eral m b u n t ire a strii e x ist n d p rin e d u c a ia s iste m a tic a tin e re i g e n e ra ii, n m o d d irect, i a celei a d u lte , n m od in direct. D e re m a rc a t c se v iz e a z nu d o a r o in fo rm a re cu scop p re v e n tiv ci, m u lt m ai im p o rtan t, o e d u c a ie la n iv e lu l m e n ta lit ilo r i a sp iritu a lit ii, u rm rin d u -se n u m ai p u in decl re d im e n s io n a re a v a lo rilo r e d u c a ie i n aco rd cu u n ideal e d u c a io n a l . 2. In tro d u c e re a d isc ip lin e i E d u c a ia p e n tru S n ta te n c u rric u m -u l colar, d e la clasa I- a p n la c la s a a X II a, re p re z in t c o m p o n e n ta c e n tra l a P ro g ra m u lu i, n s n u i sin g u ra, n tru c t su n t p re v z u te i a c iu n i e x tra c u rric u la re i e x tra c o la re (c e ea ce se o b serv e v id e n t n o rg a n ig ra m a fa c to rilo r im p licai n re a liz a re a p ro g ra m u lu i). D e altfel, p ro g ra m u l a fo s t p re c e d a t de p ro ie c te -p ilo t de e d u c a ie p e n tru s n ta te d e sfu ra te n coli i n a fa ra lo r dc ctre o rg a n iz a ii n o n -g u v c rn a m c n ta le d in a r i strin tate. In m ai 2001 A s o c ia ia P ro -V ita S ib iu a a d re s a t e p a rh iilo r i S f. S in o d u n m e m o riu cu p riv ire la ed u ca ia se x u a l c o n tra c e p tiv d e s f u ra t n co li p rin a c e s te p ro g ra m e -p ilo t.

<

1
j

3. C u to a te c se a firm in te re su l m a jo r p e c are l re p re z in t a c e s t p ro g ram pentru p rin ii e le v ilo r, c a i p e n tru n tre a g a so c ie ta te , P ro g ra rn u l n u b e n e fic ia z de nici o d e z b a te re p u b lic se m n ific a tiv , ia r in fo rm a iile d e sp re a c e sta su n t in u te d e p a rte de accesul p u b lic . . , ' 4 . n tre te m e le g e n e ra le ale P ro g ra m u lu i i a le d isc ip lin e i c o la re , p recu m igiena, a c tiv ita te a i odihna,, s n ta te a a lim e n ta ie i, s n ta te a m in ta l , s n ta te a m ediului, c o n su m u l i a b u z u l de s u b sta n e to x ic e , v io le n a , o te m c e n tra l o re p re z in t sn tatea re p ro d u c e rii . E ste te m a c re ia i se a c o rd c e a m ai m a re im p o rta n n A rg u m en tu l P ro g ra m u lu i (UoeumenLuI 1) i, dc a se m e n e a , Lema cu c e a m a i m a re p o n d e re n ghidul e le c tro n ic p e n tru p ro fe so ri (d o c u m e n tu l 3). D e re m a rc a t c a c e a st c o m p o n e n t cen tral a p ro g ra m u lu i n a io n a l e d u c a io n a l d e fa se a d a u g a lto r p ro g ra m e n a io n a le precum C a m p a n ia N a io n a l p e n tru S n ta te a R e p ro d u c e rii i S p rijin p e n tru p rogram ul d e S n ta te a R e p ro d u c e rii i S e x u a lit ii (d e c la n a te n an u l 2 0 0 0 ). 5. D in a n a liz a c o n in u tu lu i te m a tic ii p riv in d s n ta te a re p ro d u c e rii , se poate c o n sta ta c a c e a st p ro b le m d e o se b it de g ra v a so cie t ii ro m n e ti este tratat din p e rs p e c tiv a id e o lo g ie i u n e i e d u c a ii se x u a le lib e ra le i c o n tra c e p tiv e . A ceasta se c aracterizen zrpTfn ig n o ra re a v a lo r ilo r m o ra le c re tin e eu p riv ire i a lo cu l unical cstoriei n m p lin ire a d im e n siu n ii se x u a le a fiin e i u m a n e, p rin a p ra re a h o m o se x u a lit ii, prin se p a ra re a s e x u a lit ii de p ro c re a ie , c a i p r in p ro m o v a re a so lu ie i c o n tra c e p tiv e la p ro b le m a sarcin ii n e d o rite . 6 . E s te d e re m a rc a t a m p lo a re a p e care o are n g h id u l p e n tru p ro fe s o ri (d o cu m en tu l 3) a rg u m e n ta re a n o rm a lit ii h o m o s e x u a lit ii, b iscx u a lit ii, m a stu rb rii i a c elo rlalte real ii se x u a le n e fire ti. 7. E s te d e re m a rc a t a b se n a to ta l din a c e la i g h id a o ric re i referiri la om n ip rezen ta- tra g ic a p ro b le m a a v o rtu lu i. S in g u ra a p ro p ie re d e a c e a s t p ro b le m o reprezint" re c u n o a te re a e fe ctu lu i c o n tra g e s tiv al c o n tra c e p tiv e lo r h o rm o n a le i steriletu lu i (m p ie d ic a re a im p a ln t rii e m b rio n u lu i), d o a r c a v o rtu l este n a c e la i tim p n e g at p rin tr-o m a n ip u la re d e lim b a j, e m b rio n u l u m a n , n s u fle it d e la c o n c e p e re , fiin d n u m it ovul fe c u n d a t . . r 8 . D in p ro g ra m e le a n a litic e p e g ru p e d e c lase (d o c u m e n tu l 2 ) n u re z u lt ex p licit a titu d in e a fa de a v o rt a a cestu i P ro g ra m , n s re c u rsu l la e x p re sia sa rc in a n e d o rit , c o n sa c ra t de id e o lo g ia p ro -a v o rio n ist , i m a i a les n d ru m a re a e le v ilo r c tre c ab in etele de p la n ific a re fa m ilia l , c are re c u n o sc a v o rtu lu i le g itim ita te a , fie i n u m a i c a u ltim so lu ie , d o v e d e s c n c a d ra re a P ro g ra m u lu i n a c e e a i a titu d in e p ro -a v o rio n ist . . 9 . n p riv in a c o n s e c in e lo r m e d ic a le a le m e to d e lo r anticoncepionale, ghidul p e n tru p ro fe s o ri m a x im a liz a z a v a n ta je le m e d ic a le ale c o n tra c e p tiv e lo r i m in im a liz e a z riscu rile lo r, d e i e x ist d e ja su fic ie n te d o v e z i d e sp re c a z u ri de m b o ln v iri g ra v e i c h ia r m ortale. 10. n m o d abuziv.* a b stin e n a e ste p re z e n ta t ca u n a d in tre m e to d e le c o n tracep tiv e. Nu se a c o rd n ic i o a te n ie c a stit ii i fid e lit ii c o n ju g a le . 1 1 . n n tre g c o n te x tu l e d u c a ie i s e x u a le p re z e n ta te , re lig ia sau c rite riile m o rale i re lig io a s e s u n t m e n io n a te n u m a i sub a s p e c t n e g a tiv , c a o p u n n d u -se h o m o se x u a lit ii sau a s p e c te lo r p a rtic u la re ale re la ie i s e x u a le .

12. T ra ta re a te m e lo r d e b io e tic este g re v a t d e ace e ai ig n o ra re a m o ra le i cretin a a c u m re z u lt din lu m in a fa v o ra b il n care este p re z e n ta t e u g e n ism u l tiin ific , identic j n fap t cu u n ra sism p e crite rii g e n e tic e . ! ! C re d em c o b serv aiile de m ai .'sus ne n d re p t e sc s c o n sid e r m c a t t p ro g ra m ! n a io n a l E d u c a ie p e n tru S n ta te n c o a la R o m n e a s c , p re c u m i d is c ip lin a E d u c a j p e n tru S n ta te p ro m o v e a z o e d u c a ie n c o n tra d ic ie cu v a lo rile m o ra le cretine $) p o triv n ic id e a lu lu i d in u irii n e am u lu i ro m n e sc . n fo rm a a c tu a l ele re p re z in t n u un miji(..., de c u rm a re a fe n o m e n u lu i p ro -a v o rio n ist din a ra n o a str, ci un p a s m a i d e p a rte pe lin. j ad n c irii tra g e d iei p e care o tr im d in d e c e m b rie 1989 n c o ac e . n a c e st sen s, V ru g m , n a lt P re a S fin ia V o a str , s ad u cei la c u n o tin a S fn tu lu i S in e ; al B ise ric ii O rto d o x e R o m n e a c e st m e m o riu n v e d e re a a d o p t rii m s u rilo r care se cuvin. !

----------------------

G u-nered in ta re a -n-tremilu-i -nostru-d-ev ota-menl il n u m e le A so c ia ie j

S ib iu , 22 o c to m b rie 2003

P re o t P rof. Hie M o ld o v an

A n ex : . . 1. D is c h e t m a g n e tic c o n in n d d o c u m e n te le P ro g ra m n a io n a l E d u c a ia p e n tru sna n c o a la ro m n e a s c i P ro g ra m e c o la re p e n tru d is c ip lin a o p io n a l E d u c a ie P e n tr S n tate. C la se le I-X II-a . 2. C u p rin su l tem ei S n ta te a re p ro d u c e rii din d o c u m e n tu l e le c tro n ic (C D ) K itm u ltim e d ia p e n tru p ro fe so ri p e te m e le S n ta te a re p ro d u c e rii , D ro g u ri , A b u z u ri E le m e n te de m e to d ic : . .

I. A n a to m ie 1. A p a ra tu l g e n ita l fe m in in 2. A p a ra tu l g e n ita l m a sc u lin II. C ea su l b io lo g ic 1. C e a su l o rg a n is m u lu i fe m in in 2. C ea su l o rg a n ism u lu i m a sc u lin IIL P ro c e su l d e re p ro d u c e re

A sociaia PR O -V IT A Sibiu Str. Mitropoliei nr. 2 o, Sibiu

Stimat Doamn Directoare / Stimate Domnule Director,

Asociaia Pro-Vita Sibiu, lund cunotina de nceperea derulrii n instituiile colare d in ar i din judeul Sibiu a unor cursuri sau programe de educaie sexual care prom oveaz contracepa i eliberarea actului. sexual de unicul su cadru adecvat de exprimare, cadrul conjugal, dorete, cu tot respectul, s v atrag atenia asupra efectelor tragice pe care o educaie sexual lipsit de valori i criterii morale le are asupra tinerei generaii i a naiunii ntregi. Iat ce creeaz o asemenea educaia sexual :

1. Im ptm e m entalitatea c sin g u ra ra iu n e a actului sexual e p l ce re a iar singurul criteriu valabil pentru angajarea n actul sexual e satisfacia personal sau a cuplului,. Se relativizeaz astfel valoarea m oral i religioas a cstoriei ca unic loc propriu de exprimare a iubirii prin actul sexual, se discrediteaz (ca prejudecat) valoarea castitii nainte de cstorie i a fidelitii conjugale, ignornd grarilate'moralTi socl feliilorsexuale^xtracoTjugue . ncurajnd desfrul, adulterul idiverjul Viaa sexual naintea i n afara cstoriei binecuvntate de Dumnezeu constituie un pcat de moarte. T ot pcate de moarte sunt i contracepa, sterilizarea, fertilizarea artificial n care concepia are loc n lipsa actului specific al iubirii conjugale, precum i uciderea oricrui copil nenscut, fr nici o excepie, nc din momentul concepiei. Pcatul nu reprezint soluia nici unei problem e, ci doar cauzeaz noi probleme inutile ce afecteaz sufletul persoanei care -1 svrete, fam ilia i societatea. 2. G enereaz atitu d in i egocentrice fa de sexualitate, care, pe term en lung, duc cel mai adesea la tulburri de personalitate i dezechilibre psihice i emoionale serioase (frigiditate). M ai mult, persoana um an a fost. creat pentru a atinge integritatea moral. D ac ncepe s comit pcate intr-un anumit domeniu al vieii, foarte adesea va continua s pctuiasc n alt domeniu, apoi n altul, nct i va fi tot mai greu s se opreasc.. Dac coala prom oveaz i ncurajeaz pcatele din domeniul sexualitii um ane, cum i va m ai putea convinge s nu com it celelalte pcate? Cum va . putea avea succes. n prevenirea alcoolismului, a fumatului, a folosirii drogurilor sau a traumatismelor psihologice, a sinuciderilor? V or mai putea aceti elevi s-i respecte prinii i profesorii, vor mai putea fi buni elevi, vor mai avea dragoste de munc, vor mai avea grij de familiile lor, vor mai fi buni conductori auto, atunci cnd tot ceea ce-i va preocupa va f doar satisfacerea egoist a plcerilor i a voii proprii fr simul rspunderii pentru consecinele faptelor lor? . 3. Im p u n e ideea nefast c sarcin a p o ate fi considerat o boal ce poate fi prevenit sau tratat ca atare, recurgnd la contracepie (curent sau de urgen) sau avort. Chiar cnd se recunoate avortului gravitatea moral i medical, liberalizarea lui este susinut ca i tratam ent de ultim instan al sarcinii. D e asemenea, pentru a prom ova ideea c avortul poate fi prevenit prin contracepie, se ascunde faptul c clase ntregi de contraceptive (cele'horm onale i steriletul) au i efect abortiv timpuriu, prin mpiedicarea implantrii embrionului n uter. Iat ce citim ntr-un pliant de popularizare realizat, printre alii, de Ministerul Sntii: M ijloacele contraceptive nu urmresc altceva dect s mpiedice ntlnirea dintre spermatozoid i ovul sau s determine modificri ale nveliului uterului pentru a nu fix a sarcina [...] Metodele contraceptive mpiedic apariia sau dezvoltarea unei s a r c i n i (subl. noastr; a se vedea de asemenea, Prof. univ. dr. Nicolae Crian i colab., Terapeutica hormonal ginecologic, Societatea tiin i Tehnic SA, 1998, sau Ministerul Sntii, Institutul de Igien i Sntate Public, Manual de Family Planning, E ditura Medical, f.a.)

2
Aadar, se recunoate c aceste m etode m p ied ic implantarea embrionului uman n uter. A ceasta nu este o prevenire a sarcinii, ci o ntrerupere a ei, adic un avort!

Grav este faptul c manuale sau m aterialelor informative folosite n coli au tendina de ignora aceast realitate. De pild, m anualul orientativ Educaia pentru sntate n coal, sub redacia Dr. Gh.E. Bucur i Dr. O. Popescu (ed. a Il-a, ed. Fiat Lux, Bucureti 1999), trece sub tcere efectul abortiv timpuriu al majoritii anticoncepionalelor menionate (p. 284-285). De asemenea, se m inim alizeaz n general efectele secundare negative ale tuturor anticoncepionalelor. U n g in e co lo g . de renume, Dr. R udolf Ehm ann (Elveia) se refer la clasa inhibitorilor de ovulie astfel: N iciodat pn acum nu s-a mai administrat un produs farmaceutic att de puternic, cu att de m ulte efecte necunoscute unor oameni sntoi, far ca s existe necesitate din. punct de vedere patologic. N iciodat pn acum nu s-a mai permis prezena n com er a unui produs farmaceutic cu att de multe i grave efecte secundare cunoscute, ca inhibitorii de ovulie. {Mijloace anticoncepionale. Efecte secundare fa ta le despre care nu se vorbete . Un bilan critic din punctul de vedere al unui ginecolog, n Concepte. Zeitschrift fuer ethische Orientierung , H efte 11-12/1990, p. 23). Un manual romnesc recent recunoate: Contraceptivele orale sunt rspunztoare de modificri la nivelul sistemului nervos central, m anifestate clinic prin cefalee, hiperexcitabilitate, depresie, alterri ale libidouluf, evideniind i creterea riscului neoplaziei de sn, de col utrin, a carcinom atozei hepatice, a melanomului malign, a corio-carcinom ului. (Prof. univ. dr. C-tin Prvu i colab., Sexualitatea uman i sntatea, Ed. Tehnic, B ucureti, 2000, p. 194; a se vedea pe larg lucrrile Terapeutica hormonal ginecologic i Manual de F am ily P lanning citate mai sus). : : 4. D uce la creterea in cid e n ei b o lilo r cu tra n sm ite re sexual, n ciuda tuturor afirmaiilor contrare. "Promovarea contracepiei ncurajeaz elevii s svreasc pcate legate de sexualitate. Dup asemenea cursuri, i programe vor fi m ai puini tineri care vor respecta castitatea i, drept consecin, va spori numrul persoanelor afectate de boli venerice (precum SIDA, herpesul genital, sifilisul, gonoreea), de infecii cu virusul papilom a um an responsabil de producerea cancerului de col uterin, de infecii cu Chlamydia Trachomatis care cauzeaz m oartea pruncului pe cnd acesta se afl n pntecele mamei, etc. In bilanul contracepiei, dr. E hm ann include creterea bolilor transmise sexual prin libertinajul sexual, mai ales a anexitelor. U rm area acestei situaii este numrul sporit de sarcini tubare i sterilitii de origine tubar. {art. cit., p. 26) C onform statisticilor, n SU A, unde educaia sexual este obligatorie de aproape trei decenii, incidena BTS a crescut cu 245% n intervalul 1960-1991 (dup B. Clowes, De la avort la BTS, societatea a p l tit fo a rte scum p educaia sexual, n The Facts o f Life, Human Life International, 1997). In ce privete eficiena prezervativului de-a evita transmiterea SIDA, o carte celebr recunoa. Conform unor cercetri atente, prezervativele sunt eficiente mpotriva HIV-SIDA cam n 69% dm cazuri: (::.) Cu alte cuvinte, chiar dac folosii prezervativ, n medie una din trei copulaii cu o persoan infectat v va expune la H IV -SID A . (Dr. D. Reiiben, Tot ce ai vrut s tii despre sex...dar i-a fo st team s ntrebi, Ed. Curtea V eche, Bucureti, 1999, p. 313-314) 5. Im p u n e o atitu d in e n e g a tiv fa de copilul conceput, considerat ca un eventual duman al fericirii prinilor sau frailor si. D eterm in n acest fel fuga de paternitate , contribuind decisiv la declinul demografic al rii, cu efecte catastrofale pe termen mediu i lung. Din punct de vedere dem ografic, R om nia deine n ultimii ani recordurile cele mi triste cu privire la numrul avorturilor, al scderii natalitii i al sporului natural negativ al populaiei. n ara noastr la un nou nscut se fac n m edie dou avorturi (far a lua n considerare avorturile fcute n cabinetele particulare, pentru care nu exist statistici oficiale). Rata total actual a fertilitii (copii nscui vii la o femeie), de 1,30, este cu m ult sub lim ita de nlocuire a populaiei (2,07). Conform Raportului Fondului Naiunilor Unite pentru Populaie din anul 1999, se prevede c pn n anul 2050 populaia Romniei va scdea la 16 milioane de persoane, ceea ce reprezint o scdere incredibil, cu peste 25% din populaia actual!

Raportul citat este confirmat de Raportul Strategiei Naionale Pentru Dezvoltare D uiabil din 1999. Opt ani de scdere a natalitii nseamn tot attea generaii din ce n ce mai mici la b aza piramidei vastelor. De fapt, ar m ai trebui sa adugm un numr de astfel de generaii, pentru c in nici un fel nu ne putem imagina o redresare de substana a natalitii pe termen scurt i chiar mediu (...) . Exist cu certitudine un cost economic i un cost demografic al tranziiei. Costul dem ografic este aproape imperceptibil pentru generaiile actuale. l - vor cunoate ns generaiile viitoare^ cnd -jnarile dezechilibre demografice produse dup 1989 vor avea efecte negative pe plan economic si social..
6. R elativizeaz valo area fam iliei ca locul cel m ai ,adecvat p e n tru o a u te n tic educaie sexual. A a cum spune un specialist american, Sel Gordon, e nevoie ca adolescenii s fie din nou asigurai c este norm al s nu aib relaii sexuale. Iar cei mai potrivii si nvee aceasta sunt propriilor prini. Nu exist nici un nlocuitor al ndrum rii din partea prinilor. O educaie sexual fr etic i valori este inutil.( cit. de B. Clowes, op. cit.) _ __ . Tinerii care svresc pcate legate de sexualitate au tot mai puine anse si pstreze fertilitatea i sntatea i s dobndeasc o csnicie fericit i reuit. Cu ce ochi, cu ce psihic, cu ce suflet i cu ce trup vor intra ei n cstorie? i vor mai putea educa ei proprii copii ntr-un mod norm al?

, 7. D esolidarizeaz com unitile sociale p rin facilizarea falsei soluii c o n tra ce p tiv e la ' problem a sa rc in ilo r nedorite, transform nd naterea de prunci ntr-o afacere cu rspundere privat. Or, aa cum dovedete criza copiilor instituionalizai, naterea i creterea copiilor este o rspundere ce angajeaz ntreaga societate.' ~ Stimat Doamn Directoare / Stimate Domnule Director, Prinii i trim it copiii la coal fiindc au ncredere n sistemul colar, i to t ei sunt cei ce pltesc m anualele i impozitele pentru salarizarea personalului didactic. M ai m ult de 90% din cetenii Romniei sunt cretini. Este inadmisibil ca colile s abuzeze de ncrederea i de banii cretinilor, promovnd program e mpotriva cretinismului. n timpul regimului comunist, n coli copiii erau minii c Dumnezeu nu exist. Acesta nclca Porunca ntia a lui Dumnezeu. Dar tii c sunt Zece Porunci i nu ne este perm is s nesocotim nici una dintre ele. Porunca a asea spune S nu ucizi! , ia r Porunca a aptea S nu desfrnezi!. O educaie sexual care nu are n centru respectarea castitii pre-maritale i fidelitatea conjugal ncurajeaz desfrul i adulterul! . O educaie sexual care nu are n centru respectarea vieii omului din m om entul conceperii , ndeamn la ucidere prin avortul chirurgical sau hormonal! i nu doar avortul este mpotriva voii lui Dumnezeu, ci i orice form de contracepie. Printre pcatele de m oarte strigtoare la cer att de grave nct Dumnezeu nil poate s ie treac cu vederea se afl i urm toarele: Sodomia, adic desfrul mpotriva firii, precum i m piedicarea cu bun tiin a zmislirii de prunci i lepdarea lor (ntrebarea 1.10: Care sunt pcatele strigtoare la cer?, par. 2, n nvtur de credin ortodox, tiprit cu aprobarea Sfntului Sinod, Ed, Institutului Biblic i de Misiune al BOR, Bucureti 1992, p. 363). . N ici coala i nici un alt factor instituional nu au dreptul s dea o educaie m potriva valorilor moralei cretine, ncurajnd i pregtind pe alii cum s comit diverse pcate legate de sexualitatea uman i de procreaie. . A vem convingerea c apelnd la Dum neavoastr ne adresm unei instituii vitale pentru ara noastr. V rugm cu trie s nu perm itei nici un fel de educaie care s atenteze la prezentul i viitorul ei! V rugm s intervenii cu hotrre pe lng forurile de decizie la nivel naional Ministerul Educaiei i Cercetrii, D irecia General a Activitilor Extracolare. din cadrul MEC, Serviciul de Prom ovare a Sntii din cadrul Ministerului Sntii i Familiei - pentru a opri programele de educaie sexual contraceptiv aflate deja n derulare!

n sperana c vei lua n considerare prezentul apel de contiin, V a asigurm de ntregul nostru respect. n numele asociaiei, ' Fhpedintem? f~) . Bunavestire, Sibiu, 25 martie 2001 Pr. prof. Ilie M oldc^an

N.B. Discheta alturat conine cteva m aterialele informative relevante privind implicaiile medicale i sociale ale educaiei sexuale contraceptive, precum i atitudinea Bisericii n aceast privin. Asociaia Pro-Vita v st oricnd la dispoziie cu alte informaii de specialitate. V vom fi recunosctori pentru orice rspuns, comentariu sau critic privind apelul nostru. , -Dr. med. R udolf Ehmann, Mijloace anticoncepionale. Efecte secundare fa ta le despre care nu se vorbete. Un bilan critic din punctul de vedere al unui ginecolog, n Concepte. Zeitschrift fuer ethische Orientierung, Hefte 11-12/1990, p. 1-27 (fiier Efecte fatale ale contraceptiei.doc). -Brian Clowes, De la avort la BTS, societatea a p l tit fo a rte scump educaia sexual, din voi The F a c ts o flife , Human Life International, 1997 (fiier Educ.sex.doc). -nceptorul vieii: Credina cretin despre conceperea omului (fiierul nceptorul
vetlxlbc). '

-Avortul creeaz srcie (fiierul Saracia.doc). -Apelul Fro-Vta adresat forurilor de conducere ale municipiului i ju d eu lu i Sibiu cu ocazia Zilei Internaionale a Copilului 2000 (fiierul ApeI2000). -Etapele intrauterine ale dezvoltrii copilului-imagini reale (fierul Dezvoltare fa td o c ) .

-/
p ie d ie n d u -l.s va d lu m in a zilei, iar a d o u a oar; lu m in a v ie ii v iito a re p e care cretin ii o dobndesc p rin botez. n n e le su l n care, p r in n tr u p a rea S a n s n u l-P r ea C uratei F ecio a rei M aria, H ristos D om n u l ia firea o m e n e a s c ,. cu fieca re cop il ca re e rn d u it s apar n lu m e, se n a te n tr -u n fe l M n tu itoru l n su i. D e aceea i m a m ele ca re i u cid copii, I u cid p e H risto s n fiec a re d in acetia . n tr-a d e v r , n fiecare prunc, in m od e x p lic it n c e l b o teza i, s l lu iete H ristos. F ieca re prunc este o n o u ntrupare a lu i Iisus, El p ete n lu m e n so it d e a cest cu vn t divin: C ine v a p rim i u n p runc ca a cesta n n u m e le M eu, p e M ine ni prim ete" (M atei 18, 5). n tr -o lu m e n ca re a v o rtu l horm on al se d o v ed e te a fi n m su r s n im icea sc p o p o a rele n u n trezrim dect o sin g u r raz sp re salvare: e ste acest copil, co p ilu l p e ca re M ntuitorul Iisu s H ristos l in e strn s n b ra ele Sale. Cci a cestu i copil n u -i este asigurat d oar v iito ru l p erson al, ci p rin e l i v iito ru l n su i al n ea m u lu i su. Pr. Prof. Dr. ILIE M OLDOVAN

j j

: | i |

e / t y

b> i

k -u

'% 4

' ! 7o1

177

C O N T IIN A C R E T IN A M E D IC U L U I O B S T E T M C IA N -G N E C O L O G ,
Odat cu S fin te le Srbtori a le N a terii, T ierii m prejur i p unerii N u m e lu i d e Iiu s, p recum i A rtrii i B o tezu lu i D om nului, am intrat n tr-u n n o i. an d e la, v e n ir e a n lum e a F iu lu i lui D u m nezeu pentru m ntuirea noastr. Cum b in e tim , n cep u tu l m n tu irii s-a fcut, d e fapt, prin co n cep erea D om n u lu i Iisu s H ristos, de Ia D uhul S fn t i din F e c io a ra M aria, ev e n im e n t p e care l serbm la B u n a v estire. n s noi, c r e ti n ii, serbm nu num ai 'C o n cep erea i N aterea D om nului ci i c o n c e p e rea i n a terea c e lo r mai im p ortan te p ersoan e prin care T atl a trim is p a F iu l Su n lu m e, adic F e cio a ra M aria (ziua co n c e p e rii 9 dec., z iu a nateijii 8 sep t,), i la p rop ovd u ire, adic Sf. Ioan B oteztoru l (ziua co n cep erii 23 sep t., ziu a naterii 24 iu n ie). C e sem n ificaie au a c e s te e v e n im e n te a le m n tu irii pentru o c a te g o r ie aparte dintre fiii B ise r ic ii n o a stre i a n u m e p en tru medici? V a lo a rea social a p ro fesiu n ii m ed icale e ste astzi m ai important dect oricn d iar so c ie ta te a i acord un p restig iu p e msur. n s m ed icii au i e i n e v o ie , att in exercitarea! p ro fesiu n ii c t i personal, de ajutorul i tmduirea, sin g u ra d ep lin , |sin g u r a m ntuitoare, a D octoru lu i Iisu s H ristos, C ei ca re o caut i o ^ccept d e v in mdulare ale T rupului i m em bri ai B isericii, p rtai mpjreun cu to i sfin ii la c u n o a terea C elui ce poate s fac, prin putere!a cea lucrtoare n n oi, cu m ult m ai p resu s d ect cerem sau p ricep em njoi" (E fes. 3, 20). C alea a c e ste i cu n o a teri e ste a n ev o io a s i p en tru a ceea D u m n ezeu ne-a druit drept clu ze a p ostoli, profei,, ps to ri i n v to ri, fr d e care nu n e putem m atu riza n credin i fa m iliariza cu via a lu i D,um nezeu (Efes. 4, 18). A stfel, m ed icii c r e tip i se afl, la rndul lor, n cred in ai purtrii de grij a ndrum torilor b ise ri c e t i. Prin natura a ctu lu i pastoral d u h o v n icesc, p ro b lem ele lor de c o n tiin ajung n co n tiin a p reo tu lu i d u h ovn ic iar a c esta are m isiunea rezo lv rii lor n D uhu l Sfnt. O parte dintre p rob lem e de con tiin su n t fr n d oial p r o fe sio n a le , dar prin aceasta n u su n t n u m a id e c t, strine p reo tu lu i. U n caz gr ito r n reprezint situ a ia m ed icilo r cu sp ecia lita tea. obstetrfc-gineqologie, m ajoritatea m em bri ai B isericii O rtod oxe. P ro b lem e lo r d e c o n tiin rid ica te de p ro fesiu n ea 111 cauz sunt proba b il c e le m a | gra v e din lu m ea m ed ical de astzi i ti p r iv e sc n 1 m odul c e l m ai d irect p e p storii co m u n itilor p aroh iale din ca re fa c ei parte. M ai ales iv c a zu l lor ns n u doar al lor - o p astoraie ca se rezu m , la o fic ie r e a s e r v ic iilo r r e lig io a s e e m a i ,d egrab o trecere p e ln g c e l czu t n tre tlhari. C e. valoare au d o .fap t a stfe l dp se r v ic ii p en tru c e i care se j afl, dup toate .rnduielile B isericii, n situaia excom u n ic rii, ch iar dc nepronunate', din pricina pruncuciderii? R n d u r i le d e m a i jo s vtir s p iere c tev a 1 a rg u m en te p e 'c a r e p reo tu l paroh le p o a te f o l o s i n p a sto ra i mi apropiat a a ce stei c a te g o r ii dd c r e d in c io i.' att de im p ortan te i m p ovra te totodat, .... 12 ndrumtorul bisericesc
i

178
. . . I

n a in te de to a te, p reo tu l treb u ie s tie c m ed ic u l o b stetr lcia n g in e c o la g are d rep tu l, s refu ze s v rirea u n u i avort,, conform n o rm e lor m orale aie p ro fesiu n ii sa le: A ten ta tu l la viaa em b rio n u lu i im a n , prin ntreruperea d e sarcin, nu p o a te fi practicat d ec t n c a z u rile i n co n d iiile p rev zu te d e le g a . O rice m e d ic e ste lib er s r e fu z e f r explicaii cererea de ntrerupere voluntar a sarcinii (A rt. 25 d in C odu l de D eo n to lo g ie M ed ical, al C o le g iu lu i M ed icilo r d in R om nia, subl. ii,). Faptul c m ajoritatea c o v rito a re practic siste m a tic avortu l s e datoreaz m ultor m o tiv e . Le v o m a vea n v e d e r e numai' pe c e le d e .natu: r in telectu a l i m o ra li, m ai ales c a cestea au o cir c u la ie larg n opinia public. . a) M ed icul i um anitatea em b rion u lu i. D up cu m tiu m edici: m a i b in e d ect o ricin e, apariia p e lu m e a fiecru i om e s te o tain p e c a r e n ic i cercet rile c e le m a l avansate n-au d eslu it-o . P roorocu l D a v id e x clam a: Tu ai zid it rru n ch ii m ei, D oam ne, sp rijin itu -m -ai din p n tecele m aicii m ele. M rturisi-m -voi ie, c c i cu n fr ico a r e T ea i fcu t m in u nat, M inunate su n t lu cru rile T ale, i su fle tu l m eu le c u n o a te foarte. N u s-a u a scu n s d e la T ine o a se le m ele, p e care le-a i fcut n tru a scu n s i fiina m ea fpe care ai fcu t-o] n tru c e le m ai d e jo s a le p m n tu lu i" . (Ps. 138, 13 16). D esigur, datorit p ro g re su lu i en orm al tiin e i m ed i cale, s e tiu astzi incom parabil m ai m u lte d eta lii d e sp r e n c e p u tu l v ie ii om u lui d ect tia p ro o ro cu l D avid, n s ct de rem arcabil e s te fa p tu l c to a te d esco p eririle confirm c e e a c e cred in a noastr a afirm at d e la o rig in i, i anum e sta tu tu l d ep lin u m an i in d ivid u al al Celui p e c a le d e a s e nate! A stzi nu s e mai poate su s in e c p ru n cu R enscut e s t e u n esu t sau o parte im person al a m am ei sale. E ste, b io lo g ic vorb in d , un o r g a n ism um an in d ivid u a liza t, a ila t in tr-o in tera ciu n e recip r o c to t i m ai com p lex cu organ ism u l mamei. tim a st z i c n tim pul sarcin ii mama nu doar transm ite c e v a esen ia l c o p ilu lu i, ci i. p rim ete a n u m ite carac ter istic i sp ecifice a le 3u!,: n cep n d cu p rim ele eta p e a le d iv iz iu n ii ctelulare, apoi cu im plantarea, a le lo c un d ia lo g to t m a i in te n s, p e cale c h i m ic, sa n g v in i celular, prin care organism ul m a m si se a d a p tea i la! p rezen a c o p ilu lu i i fr d e care a c e sta ar fi ex p u lz a t. D in sprm ra'a cin cea, d e la c o p il.tr e c la mam c e lu le -ste m h em a to p o ie tic e cart s e im planteaz n mduva spinrii (se reg se sc i n ficatu l m am ei, ca h.ep a to cite) unde prod u c lim fo r ite i rece p to r i p en tru n eafo-tran sm itori,. capabile de a. com u n ica cu siste m u l n e r v o s central al. m am ei pentru t o t restu l v ie ii ei. D e a sem en ea, id eea u n e i um anizri u lter io a re a em b r io n u lu i, arin. im plantare i gastrulaie, nu are su p o rt tiin ific . In g en era l, s e poate: vdrbt d e oul fecu n d a t ca doar u n prim ordlum al v iito ru lu i adult, dar nu. ca primordium: al v iito ru lu i organ ism , p en tru c e l e s te d e j a orgajni-. m ul in d ivid u al a cru i d ezv o lta re, n o rm a la d u ce la sta d iu l d e adult. O ri ce prim ordium se d e z v o lt ca m em bru al>u.tiei Specii, n a sp re acea sp e c ie , A adar, i din p u n ct d e v e d e r e b io lo g ic , zigotu l; em brionul, a p o i f tu l s e d ezvolt ca om , nu sp re a fi om:

it
b) M ed icu l l d rep tu rile om u lu i. Dup o anum it id e o lo g ie p o litic ar e x ista un drept a l'fe m e ii asupra prop riu lu i .tr u p " . n prim ul rnd, p ropriul trup al n ic i u nui om n u -i aparine num ai lui, aa cu m ar p retin - d e id e o lo g ia am in tit. n m sura n care su n tem fiin e s o c ia le ' i n tru ct a b so lu t to t c e e a c e facem are ca suport b io lo g ic fu n cio n a rea tru pulu i, to i su ntem c o n str n i s acceptm ca alii s b e n e fic ie z e n urma efo rtu rilor trupului nostru." T ot ceea ce faceni in ca lita te d e m em bri unor com uniti' (fa m ilia le, p ro fesio n a le, n a io n a le etc.), im plic o anu m it p u n ere, Voluntar sau nu, a trupului n o stru n slu jb a celorlali, i nu n e p u tem su stra g e a cesteia d e c t cu p reu l au to -izo l rii sa p expiii1 zrii din com u n itate. n al d o ilea rnd, aa cum s-a vzut, n cazul U nei sa rcin i m ed icu l o b stetricia n -.g in ec o lo g nu are d e .a . fa c e cu un singur p acien t, c i cu doi, mam a i.c o p ilu l, i e s te ch em a t s-i r esp ecte m preun, p e fieca re i condiia sa, sp ecific , dar d ep lin um an. N u e ste m ed ic veterinar (cu to t r e sp e c tu l p e caro l a v em fa d e aceast onorabil i in d isp en sa b il p rofesiu n e), nn num ai pentru c mama e om , c i i pentru c c o p ilu l e om. D e. as.em enea, n u e ste un sim p lu autom at prestator de- serv icii d e sp e c ia lita te nu num ai pentru c mam a i co p ilu l su n t oam eni, dar i p en tru c ea, sau el, m ed icu l, e s te om . Pacientul- (sau c lie n tu l, de v r e m e c e sarcin a norm al n u e ste o boal!) poate dor! orice, ns m ed icu l n u p o a te fi doar ex ec u ta n tu l neutru, n eco n str n s d e con sid eraii m oral-valorice,' al u n ei cereri rem unerate. T ocm ai aprarea dem nitii um ane i in te g r it ii m orale a m ed icu lu i ca u t s o a sig u re jurm ntul m e d ica l, care n cazu l de fa exclam : v o i respecta n c e l m ai n a lt grad v ia a u m ane, chiar din m o m en tu l con cep eri!" . (D eclaraia de Ia G en ev a a W o rld M ed ica l A sso c ia tlo n ). D a c 'a cea sta e ste e x ig e n a u n ei e tic i inde-j pen.dente d e credina cu iv a n D u m n ezeu , cu c t mai ex ig e n t treb u ie s fie e tic a m ed icu lu i c r e tin ,.b o te z a t n n u m ele F iului co n cep u t i n s cu t, m ort i n viat p en tru viaa lum ii! D esigu r, mania p o a te aib m o tiv e c a r e o duc I a , h o t r re a : e i tragic, dar m ed icu l nu p o a te lua n considerare d e c t m o tiv e m ed icala i, chiar n a c e st caz, are datoria d e a urm ri b in e le am bilor p a c ien i. Dac nu p oate scon ta a cest bin e com u n , are datoria ca mcar s n u fac ru n ic i u n u ia d in tre ei,. A stfe l , el treb u ie s a c io n e z e n totdeauna ca m ed ie, n u ca. a siste n t so cia l, pentru care nu are caJifieare p rofesion al, autoritate i d eci resp o n sa b ilita te n acest sens.. Dac poate i d o r e te s fac c e v a pentru nlturarea cauzelgr. n e m e d ic a le a le hotrrii m a m ei, e s t e lib er i.m e r ito r iu sa o fac. De fapt, ca i cretin , are chiar datoria d e a e angaja n .sensul, a c e sta , m p lin in d p oru n ca iu b irii aproa^ p elu i. c) M ed icu l i b in e le fem eii. S e in v o c m ereu sta tis tic i privind m af r e le num r d e fem ei m oarte datorit av o rtu lu i em p iric i clandestin.D ar e x is t mult. mai. p u in in te re s p entru fe m e ile m b o ln v ite g ra v (da la u te r perforat la ia rcin i ex tra u terin e, can cer da s n sau sterilitate) n urma av o rtu lu i p ro fesio n ist, ca s n u vorbim de num rul d e c o p ii o m o ri n to a te ca zu rile. N u se m ai poate ascunde ct /Ie- m ult. su n t fem ei-

12*

180
le n s e le v ictim e a le avortului; n afar de g ra v ele c o n se c in e m edicale, d e gravu l sindrom.' post-a vort, e s te i fap tu l m anipulrii la ca re c o n tiin a lor e s te su p u s, de ctre c e l c e le ncurajeaz pe ca lea acfeata. D e c e le m ai m u lte ori e le ignor in form aiile tiin ific e c e le m a i sig u re d esp re d ezvoltarea co p ilu lu i n en scu t i i reprim in stin c tu l sa u iu birea matern eu mitologia rspndit iresponsabil d e unii sau aliij d e s pre aa-zisa lips d e p erso n a lita te uman a em b rio n u lu i sau ftuluiL Dar cum poate c in e v a pretin d e v r e u n drept p e seam a fe m e ii dac ea nu are n ic i dreptu l elem e n ta r i n ic i p o sib ilita te a de a c u n o a te n tr e g a d ev rul d esp re viaa care se n firip n snul e i i d esp re c o n s e c in e le paedic a le i m orale a le retezrii e i ? ! ! Dar p o a te cea mai m are crim co m is m p o tr iv a fe m e ii e s te c o n cep ia n jo sito a re p ro m o v a t d e aprtorii drep tu lu i ia a v o r t dup care fem eia e ste sau p oate fi c e v a n lu m ea a c ea sta num ai cir p reu l sacrifi crii co p ilu lu i ei. Ca i c n d ca p a cita tea e i d e a n a te nu e ste d ect o ped eap s, o in ferioritate sau u n e e c d e care e ste v in o v a t i p en tru c a re treb u ie s-i cear scu ze. A p retin d e c em an cip area fe m e ii n u :se p oate fundam enta d ec t p e avort, n sea m n a refu za o r ic e em an cip are fem eii! j d). M ed icu l i ca lita tea v ie ii. Dac m ed icu l p r iv e te to tu i diijicolo i d e in teresu l im ediat al c lie n te i sale, dar i de d rep tu l la v ia al c o p ilu lu i n en scut, sp re resp o n sa b ilita tea pe care ar p u tea s o aib r p ri vin a calitii v ie ii, fie a v ie ii co m u n it ii, r estr n se n m ijlo c u l c reia ar v e n i p e lu m e c o p ilu l (fam ilia m am ei sau fam ilia de o rig in e a m am ei sau a ta t lu i etc,), fie a v ie ii naiunii r e sp e c tiv e sau a um an iti n tregi, e l se poate ntreba asupra fericirii sa u n efericirii v iito a re a :opilu lu i sau a co m u n it ilo r am intite. A tin g e m aici p ro b lem a sarcini, n e d o rite " din m o iiv e e c o n o m icq -so cia le. n tr eb a r e a fundam ental la care treb u ie s rsp und em este' urm toarea; e s t e vreod at v en irea pe lu m e a u n u i om cu adevrat inoportun? Ca s lu m 'u n e x e m p lu , un pliant in form ativ p rivin d d rep tu l la via pop u lariza a c e a st d ilem moral: A i considera n ecesar avortu l n urmtoarea situ a ie? T arii e s te a cq o lic, mama are tu b ercu loz. Ei a u -p a tr a cop ii. Prim ul e s te orb, al d o ile a a m urit, al treilea e s t e surd i c e l d e-al p atru lea-are- tu b ercu lo za . Ea r m n e d in n ou n srcin at. n aceast situaie, co n sid era i ju stifica t dvortul? D ac a i sp u s da, v -a i p ro n u n a t' p en tru avortarea lu i B eethorjen", . A r p u tea rep lica c in e v a C urm torul copil ar putea fi n s un| m a re rufctor. Da, ar putea fi, nUmai c argu m en tu l acesta n u are v a lo a re. O r ic e cop il, nu n u m ai a l c in c ile a (sau o ricare altu l) i nu doar iciritr-o fam ilie-srac, ar putea fi un rufctor, i v o m suprim a p e to c e i ce s-ar n ate dup n o i din teama de rufctori? T reb u ie s recurjoaj^ tem un adevr in co n testa b il; D up D u m n ezeu , om u l e ste 'c r e a to r u l su p o r tu l tuturor c elo r la lte valori, so c ia le , e c o n o m ic e , p o litic e , cu ltu ra le i ex isten a sa are aadar p rioritate fa d e calitatea co n d iiilo r e i e lr tiv e . C ivilizaia uman "nu poate d inui d ec t m iz n d p e valoarea] p e care o poate adu ce in lu m e iiecare.-iou -ven it. : ,.. : . ; :!

13i S n e gnd im ia o ricare d intre co p iii g e n e r a ie i 68' 67, acu m ma tur: p entru sou l-sa u so ia Sau co p iii sau p riete n ii si e s te a c e st om un in oportun, un n e a v e n it, u n u l fr d e care lum ea ar fi fo st m ai. fericit? idac n u .e x is t p ractic oam en i d e care s' n u s e b u cu re n im en i ,:c exist, cum p utem .accep ta f ilo s o f ia - co p ilu lu i nedorit"? A c e a sta n u n seam n c a c r e te un u l, d o is a u m a i m uli c o p ii e uor, aceasta. n sea m n. num ai c Justificarea e co n o m ico -so cia l a avortului e s te c u to tu l nefon dat. . . . ' . - D ar d ac c e l n cauz ar fi el n su i n e fe r ic it de e x is te n a sa? M u li prini se ju stific zicn d nu avem c e s-i oferim cop ilu lu i" . S fie su p rim area' lui o so lu ie? Daca este'legitim a suprim a viaa cu iva p entru c risc s fie att de lip sit nct nu m erit s triasc, d e c e nu am. avea, i drep tu l s-i su p rim m p e c e i c e su n t deja pa ca le s moar d e foam e; de frig sa u din a lt m o tiv? O ju stificare asem ntoare auzim i cnd .e s t e v o rb a de. c o p ii c u h an d icap (d iagn osticat, prenatal), num ai ca aici nu prinii ci, natura". n s i n u e mai darnic. P retenia c aceti c o p ii.(u n e x em p lu c u n o sc u t su n t trisom icii) .nu s-ar bucura d e v ia es te ct se p o a te d e fa ls , cum bine. tiu prinii ier. A cea sta nu n sea m n ca a n a te i c r e te , co p ii, b o ln a v i sau n 's r c ie o ste u or, n ic i c a. fi un ..astfel d e co p il e s t e d e dorit; aceasta n seam n num ai c n im e n i nu poate .substitui su b ie ctiv ita te a altora i nu se poate pronuna n lo cu i lor, sta b ilin d d e Ia .ce n iv e l d e sntate sa u . fe r ic ir v ia a cuiva, m erit trit. ..S nu u itm e u g e n ia n a z is t i s nu n e lsm, in flu en ai d e u to pia u n e i s o c ie t i ,id eale b io lo g ic l material, num ai cu e x e m p la r e p er fe c te i avu te. S-ar p u te a ca n ic i unui d intre n oi s nu aib d rep t de e x is te n a co lo . ' . . . : Ct p r iv e te co stu r ile sociale ale su sin erii in v ia a c e lo r in u tili" ec o n o m ic , n u putem cred e c o lum e fr v rstn ici, fr d e fic ie n i i fr co p ii n e n scu i ar fi raiul p e pmnt. D im p otriv, efo rtu rile caro ex is te n a lor le 'preande de'la- n o i ne oblig s n e solidarizm . Singura so lu ie Ia problem a c a lit ii v ie ii cu adevrat dem n d e u m an itate e ste nu su prim area un or c a te g o r ii de oameni,' c i crea rea unor alte co n d iii de via, m ai bune, m ai d rep te, lucru, p o sib il n u m ai cu oam eni m ai so lidari u n ii fa d e alii, mai c in stii, mai cr e d in cio i n D u m n ezeu . - ' ' e) M ed icu l i soluia" contraceptiv. D up una dintre c e le moi rspn dite op in ii, so lu io n a r e a tr a g e d ie i.a v o r tu lu i s-ar afla n p ro m o v a rea fo lo sir ii p e scar larg a an tico n cep io n a lelo r i rspndirea ed u ca ie i co n tr a c e p tiv e . D in n efericire, nu avem parte d e o so lu ie real. Un a s p e c t m ed ical .foarte im p ortan t p r iv ete efc-cteie. secu n d are n e g a tiv e a le u tiliz rii a n tico n c e p io n a lelo r , cu toate c pn acum au fo s t n g e n eral m inim alizate. E xist ns-suficient d e',m u lte v o c i au torizate care in crim in eaz fo lo sir e a a c e sto r m e to d e ca duntoare, pentru .sntate.i uneori:.chiar fatale. D e .pild, u n g in e co lo g de p restigiu , Dr. R u d o if Ehm ann (E lveia) s e refer Ia co n tr a c e p tiv ele h o rm o n a le astfel: N icio d a t pn'acuii nu -a 'm a i adm inistrat' un produs farm aceu tic a t t d e p uteri f l it , cu' att de m u lte e fe c te necu n oicu E e unor oa m en i sntoi;^ fr ca s e x is te n e c e sita te din p u n ct d e v ed ere p a to lo g ic, N iciod at p'ri acum

182 n u s-a mai perm is' prezena in c o m er a U nui produs farm aceu tic Cu att d e m u lte i grave e fe c t e se c u n d a r e c u n o sc u te , ca in h ib ito rii d e ovu laie" ; S Dar, d in co lo d e a c est asp ect, con tracep ia nu p o a te fi c o n sid era t o m eto d e fic ie n t d e com b atere a a v o rtu lu i din d ou m o tiv e ; M a i n t i, p en tru c c e l puin n u n e le cazu ri nu' fa c e d e c t s n lo cu ia sc o form a d e avort cu alta. A a cu m se t ie / fertilizarea are lo c u n e o r i i dnd s e recu rg e la oricare g e n de p ilu le, pre sa u p o st-c o ita le , sreriletu ri sau im planturi, iar toate a c e s te m ijlo a ce au c a e fe c t i m p ied ica rea im p la n t rii em b rio n u lu i Sn u te r i ca a tare om orrea lu i. D e a sem en ea , sfi. ru rile, a lifiile, spray-urile,, ta m p o a n ele i su p o z ito a r e le sp erm icid e co n , in n d n o n o x in o l-9 co n d u c, n ca zu l fecundrii, Ia m alform aii :ale em b r io n u lu i i Ia a v o r t tim puriu. In al doilea rnd, c h ia r cn d s e r e cu n o a te a v o rtu lu i ch iru rg ica l g r a v ita te a m oral i m ed ica l , acesta d e v in e in ev ita b il n cazu l e e c u lu i m eto d elo r c o n tr a c e p tiv e , a tta tim p c t e d u c a ia c o n tr a c e p tiv c o n tr ib u ie la ntrirea atitu d in ii n e g a tiv e fa d e p rocreatie. O co n tra cep ie e fic ie n t urm rete s p rev in , or ceea c e treb u ie p r e v e n it e s t e to cm a i co p ilu l. D in p u n c t d e v e d e r e p s ih o lo g ic , se form eaz a stfel im a g in ea co p ilu lu i-d u m a n al fer icir ii, p rin ilor sa u frailor si sau u m an itii. Sar cin a, dac apare, e s te cu att m a i n ed o ril i m ai d e c is d estin a t! a v o rtu lu i. T o a te p rogram ele d e e d u c a ie c o n tr a c e p tiv su sin recu rsu l la avort e a ultim p o sib ilita te " ..Ia t c e d eclara u n lid e r al p lan ificrii pop u laiei; -ntruct a v o rtu l i co n tra cep ia au ca .scop co m u n e v ita rea n a terilo r n e d o r ite sa u ratate, n m asa p op u la iei, n tr e a v o rt i practica a n tic o n c e p io n a l s e in sta le a z u n n a lt grad. d e in tera n ja b ilita ie a c o lo u n d e a m b e le su n t a c c e s ib ile i p e r e c h ile caut s c o n tr o le z e num rul c o p iilo r i in terv a lu l dintre nateri. [ . , . ] A v o r tu l sin g u r nu e it e o m etod e fic ie n t a regularizrii sa rc in ii, dar i s p o r e te se m n ific a tiv efica cita tea n. urma e x tin d e r ii u zu lu i co n tra cep tiv elo r, jucnd ro lu l de m ijlo c d e sigu ran r etro a ctiv " . (Induced A b o r tio n -A W o rld R e v ie w 1983). C e-speran n e mai rm n e c a v o rtu l p o a te fi- com btut cnd, n caz de sa r c in ,-le g itim i tatea lu i m oral e s t e adm is iar so lic ita r e a lu i ntrit? C e cred ib ilita te p o t a v ea n o c h ii u n u i m ed ic c r e tin program e ca re r e c u n o sc d rep tu l u c id e r ii unor in o cen i? . ... P e d e alt p arte, p o litic ile c o n tr a c e p tiv e nu sp o r e sc ci d im in u eaz so lid a r ita te a d in tre fam ilie i c o m u n ita te a in ca re tr iete. A t ta timp ct contracepia va fi prezen tata c a o s o lu ie u oar Ia p rob lem a sarcD n ii n edorite" , aproape o r ic e n a te r e va d e v e n i dintr-un a c t uman. fi r e s c i d o rit o c h e stiu n e d e eroism , m oral. D ac c in e v a i-l asum , iar ap oi so lic it a ju to ru l com u n itii p en tru creterea co p ilu lu i, va. prim i r e p lic a p e care o p u tem deja auzi d eseo ri; S i-1 c reti, dac l-a i fcui D e c e n -a i lu a t p ilu la , sa u de c e n u l-ai avortat?" In afara u n e i n tr e g i co m u n it i, i nu--doar a u n e i fa m ilii, ca re s o su sin att m oral ct i m aterial, n a terea i u n u i sin g u r c o p il p o a te fi transform at de, m e n ta li ta tea c o n tr a c e p tiv p ro m o v a t a stzi in tr -o sarcin ap roap e im p o sib il de purtat. .

183
: - S n e gnd im la situ a ia rii noastre: Ce b in e n e-a adus duzina d e a n i d e cn d c o p iii su n t n e d o r ii i sacrificai n n u m ele u n e i bunstri c l d ite nu p e iu b ire d e se m e n i i solidaritate social c i p e n e g a r e a n dreptirii lu via a c e lo r care nu su n t n msur s s e a p ere d e u n in divid u alism feroce? A v e m m a i m u lte sa rc in i a d o le sc e n tin e , m al m ult v io le n in fam ilie, mai m u lt abuz de c o p ii, m ai m u lte divoru ri, m ai m uii copii! adu li i b tr n i ai strzii, m ai m u lte b o li cu tra n sm itere sex u a l , m illt mai m u lt co n su m d e droguri, n g en era l m a i m u lt srcie i o so c ie ta te m ai v io le n t i m ai d ezintegrat, D e asam en ea, n u n e p u tem fa c e ilu zii cu p riv ire la c o n s e e in e le d e z e ch !lib f|ilu i d em ografic m ajor prin drastica r e d u cere a,, p o p u la iei foarte tin e r e i rstu rn area p ira m id ei v rstelo r. D in m u n ca cu i v o r prim i m in e o p e n sie p rin ii ca re astzi se n g r o z e sc de c o p ii i recu rg la sacrificare^ lor? N u v o r fi o b lig a i fraii io r dorii" s lib e r a liz e z e eutai-jasia? Care va fi v iito r u l u n e i R om nii e x c e s iv de m b trn ite n c o m u n itatea in tern aion al, a colo un d e fora dem ografic jo a c u n rol a t t da im m rtant? V o r plti v e st-e u r o p e n ii n trein er ea u n e i n a ii Care su com b el.n lips d e contribuabili? Un p o p o r are so a r ta m am elor i c o p iilo r si. C opiii n e n sc u i i m am ele n s rcin a te sunt verig a c e a mai plpnd a !lanului u n u i p op or. i cum tria oricrui la n o d v e r ig a sa c e a mai sib , u n p o p o r valo rea z tot. atta c t v a lo a re acord a c esto r m am e i cd p iilor lor n e n sc u i. i) M ed icu l i c o n tiin a cretin. P entru o co n tiin cretin m en talitatea con tra cep tiv -a b o rtiv e ste n c i m ai in accep tab ila. C redina noastr ,afirm lim p ed e i ferm c om ul nu e n m od sim p lu l rezultatul u n u i hazartl b io ch im ic, ci n crearea iu i e ste im p licat printr-o in te r v e n ie sp e c ific D u m n ezeu , Z id itoru l tuturor. Cum am p u tea accep ta atunci id eea c v p n irea p e lu m e a u n u i e m e ste vreodat cu to tu l n e a v e n it i de e v ita t au o r ic e pre? D esig u r, acest e v e n im e n t este, dup cu m i sp u n e i n u m ele, o sarcin i anum e una d e o se b it d e grea, u n e o r i ch iar o cru ce. C retin ism u l e ste ns a ltc ev a d ec t ch em area d e a n e asum a fie care cru cea p erson a l (M arcu 8, 34) i, totod at, d e a n e purta sa rcin ile u n ii altora (G al. 6, 2)? D in p u n c t d e v e d e re cretin , e o m ra cep ia n u e ste doar un e e c m ed ica l c i i u n p aeat grav. C onform c a te h ism u lu i oficia l ai B isericii O rto d o x e R om ne, nvtura de credin cretin ortodox, p rin tre p c a te le .d e m o a rte s e afl t sod om ia, adic d esfrul m potriva fir ii/p r e c u m i m p ied ica rea cu bun tiin a zm islirii de p ru n ci i le pdarea U r". (n treb area 1 0: Care su n t p ca tele strigtoare la cei"?, par. 2, op [ cit., tip rit cu aprobarea Sf. Sinod, E1BMBOR, B u cu reti 1902, p. 363). A c e a st atitu d in e nu v in e de la oam en i ci d e la D u m n e z e u , d e ]1 C are i trage n u m e le toat p atern itatea n cer i p e pmht" (Efes. 3t -lj5), dar n e le p c iu n e a ei e ste confirm at i d e c o n tiin a mora l a celo r [3e bun cred in i de le g ile e x is te n e i so c ia le . : S nit u itm c, a tu n ci c n d e vorba d e ifipar.i. lu i. D u m n ezeu , n im eni lip va p u te a in tra a co lo fr s fi fost mai, nti c o n c e p u t i ns cut aici, iii aceast lu m e. A a cu m spune u nul dintre Sfinii ntruct Bi-

1 8 4

serica e s t e trup a l lu i H risto s [ . . . ] , pn c n d 'n -a u v e n it la e x is te n sau au b in ep l cu t to i, n ic i trupul Iui H risto s nu e s te n treg , n ic i lu m ea de su s nu s e u m p le iar a c ea sta e ste B iserica lu i D u m n ezeu cci m u li su n t a st zi n lu m e n e c r e d in c io i, [ . . . ] m iili ca re tr eb u ie n c s se nasc i b in e s plac lu i D u m n ezeu pn la trm bia cea d e . p e urm . C ci tr e b u ie s s e n asc i s fie a d u i la ex iste n to i c e i pretiu i i .s s e u m p le lum ea c e a m ai p r e su s de lu m e a B isericii c e lo r n t i n scu i . . . (Sf. S im eo n N o u l T e o lo g , D iscu rsu ri te o lo g ic e i e tic e , S crieri I, Ed, D e isis, Sibiu, 1998, p. 13S 139). n a cest sen s, n c e p u t u l'v ie ii fiecru ia e s te d e o im portan cu ad ev ra t cap ital, n c t ar treb u i s vo rb im d e c e i 7 ani i 9 lu n i d e acas. A cu m au lo c a ch iziii b io lo g ic e i sp ir itu a le , fundam entale, a lfa b e tul cu care s e v a s c r ie 'cartea adultului d e mai trziu. T ocm ai datorit ca ra cteru lu i p r iv ile g ia t al a c e ste i etap e a. v ie ii p u n e i M n tu itoru l lis u s H risto s un a c c e n t d e o se b it p e . valoarea co p il r ie i, a a cum e v i deniaz toate c e le patru E v a n g h elii: D e n u v v e i n to a rce i n u v e i fi p recu m c o p iii, n u v e i intra n m pria cerurilor" (M atei 18,3); / O r ic in e va prim i, n n u m ele M eu , p e u n u i din a ceti, c o p ii p e M in e M prim ete" (M arcu 9, 37); / Lsai c o p iii s v in la M in e i n u -i oprii, c u n o ra ca a c e tia e s te m pria lu i D u m nezeu" (Luca 18, 16); / De nu se v a n ate c in e v a d e sus, nu va putea s v a d m pria lui D u m n e zeu" (Ioan.3, 3). . A adar, n u a t t p u terea i a u to n o m ia , adultului, ct in o c en a i c a p a c ita te a d e a prim i .viaa ca p e un dar p r in te sc su n t e se n ia le p en tru a prim i c in e v a m n tu irea i v ia a ven ic .. A titu d in ea p e care o avem fa d e a cea st v ia efem er, a noastr i a celo rla li, n o recom and s a u nu p en tru cea la lt , venici, Bine, slu g b u n a i cred in cioas, p e s te p u in e ai fo s t cred in cio a s , p e ste m u lte te v o i pune!" (M atei 25, 21), i va sp u n e D u m n ezeu cu d ragoste c e lu i c e a p rim it cu recu n o tin i a fo lo s it cu n e v in o v ie darul v ie ii d e aici sau i v a a ju ta ctt. d e v o ta m en t p e a lii sa fac a c e ste a . n aceast p ersp ectiv , s slu je a sc m p lin irii n o rm a le o v o c a ie i m atern e fir e ti a fe m e ii i s co n trib u ie a stfe l la m p lin irea v o ii Iui D u m n ezeu cu p riv ir e la totalitatea u m an itii, aceasta e s t e . v o c a ia cu adevrat sf n t a m ed icu lu i o b ste tr ic ia n -g in e c o io g . . SE B A ST IA N M O L D O V A N

rv ** r .

r rr-m j

' ISTOttlE i EVLAVIE IN 5VUL MEDIUEOMNESC

A cest b o ie r era b o g a t i f r p e rec h e n a c ea st a r , . , Ii u e d e a v t c u m s e scu fa o b i n u it la v r e m e a citirii ru g c iu n ilo r d e la m ie z u l n opiii, c itirid n e n c e ta t P s a lm ii .p ro fe tu lu i D a v id i r e s tu l r itu a lu lu i sta b ilit, de: la n c e p u tu l s lu jb e i p n la s f rit, st n d i n t r - u n u l .d in c o lu r ile bisericii, f r s p riv e a sc n ic i la d rea p ta , n ic i la st n g a i s rg u in d u rs e d in to a t in im a , cjidj se iv e a p rileju l, s a p rin d i s s tin g lu m n rile i [s fac] a lte s lu jb e d e b is e ric e ti, ca i c n d a r fi fo s t lin p aracliser sa u c h ia r i cit m a i m u lt n s u fle ir e , a s tfe l n c t ta re se m in u n a u d e e l" . ; n sen in a rea a p a rin e arhidiacom ilui P a u l d e A lep, ca re a vizita t ara R om neasc la sf ritu l d o m n iei lu i M atei B asarab, n so in d u -l pe P atriarhu l (Macarie al A iitio ch iei n' cltoria acestuia; Cel c a te a im pre sionat' prin) ev la v ia sa a fost P reda B rncoveanu, n ep o tu l dom nitorului i b u n icu l v iito ru lu i d o m n C onstantin B rncoveanu. . P reda B rncoveanu. - aa cu m sem n eaz la l l a u g u st 1644 i aa cu m i se sjm n e ca m are dregtor - sau P reda d in Brncove'ni era) cum am artat Imai sus, n e p o t u llu i M atei B asarab ..'A stfel, n tr -u n docum ent din 29 ma'jrtie 1635 s e art c mam a sa, M aria a ii fo s t v a r p rim a r m r ie i snfa d o m n u l n o stru (taii lor fiind frai). M atei B asarab i spune nepot, iar iin d ocu m en tu l dat n 20 n oiem brie 1668 se arat c el i sora sa S tan ca sp treasa erau n ep oii Calei, so ra lu i M atei Basarab. D e altfel, M atei B asarab i Preda' B rn covean u , n ca lita te d e ru d e :apropiate, st pneau m breun sa te. D up petrecan ia lu i Matei B asarab to a te mo iile i ig n iile sale a ii .rma .pe eea m a .fa m iliei lu i red a ; P reda d in B rncoveri s - a c s to rit.cu Puna, fiica lu i Papa G receanu, m are vorn ic. Intr-ofaz de ncjeput, P reda apare cnd boier fr titlu , cnd cu titlu , fllai p re d a postehijic (1624-1625), resp ectiv sptar (1629), c n 1630 s -l gsim

METODE CONTRACEPTIVE si ABORTIVE ; L) Metode naturale contraceptive II.) Metode de fearier ( locale) - contraceptive III.) Coffltraceptia hormonal feminin - contraceptive i abortive IV.) Contrace-ptradeurgent ( postcoltal) - abortiv V.) P X U i stei#efail) - dbortiv . YI.) Aiitfliormoal RU 486 - abortiv VII )Vaccinuri - contraceptive / abortive VnT.ISeriiizrea chirurgical voluntar - contraceptie definitiv

L) Metodele n aturale:
1 .) 2.) 3.) 4.) 5.) 6.)

M eto d a abstinenei periodice . M etoda coitului n treru p t, ' M etoda calendarului ( O gino-K natis); M etoda u rc u u lu i cervical (B illings); M etoda tem peraturii bazale; M etoda sim pto-term al ( combinat).

II.) Metodele locale, de barier :

1.) M asculine: prezervativul sau comdomal: - este confecionat din latex foarte subire, care se poate rupe uor sau poate provoca reacii alergice la femeie ; . - este acoperit cu un lubrifiant sau cu substane surem icide care conin NomoYmoi 9 - o substan toxic pentru spermatozoizi dar i pentru

organismul femeii, deoarece absorbit n snge poate provoca alergii la femeie dar este i teratogen pentru copil provocnd m alform aii; n cadrul utilizrii obinuite ra ta de esec este m are: 14 sarcini la 100 femei n primul an de utilizare;

2.1

Fem inine: metode de barier vaginale:

sunt metode de bariera care se afla sub controlul femeii, sunt amplasate n vagin cu puin timp nainte de contactul sexual; - exista mai multe..tipuri .de.metode..lo.cale/vaginale; . ... _ a.) Svermicide - tablete, ovule, tablete spumante, filme, geluri, creme ; spermicidele distrug spermatozoizii sau leafecteaza . motilitatea astfel nct acetia nu mai pot ajunge n trompele uterine sa fecundeze ovulul; produc iritii att la femei ct i la brbat; reaciile secundare produse de Nonoxinol 9 au fost descrise mi sus; b.) Diafragma - o cupola moale de cauciuc care acopera colul uterin crete frecvena infeciilor aparatului genital! c.) Cupola cervicala - o cupola mai mica dect diafragma; d.) Burei vasinali - confecionate din colagen / impregnate cu spermici.de / tampoane ctt clorur de benzalconiu;

Rata de esec: 20 de sarcini la 100 de fem ei n prim ul an de utilizare:

T T T .) Ccmtraceptta hormosial feminin;

Def. ( dup literatura de sp acialitate):
reprezenta modalitatea de prevenire a sarcinii cu ajutorul hormonilor sexoizi, administrai oral, parenteraL vaginal sau p rin im plant intraderm ic ;

in realitate:

'

hormonii folosii, estrogenul i progesteronul, sunt doi hormoni feminini care administrai unei femei sntoase, produc modificri nsemnate la nivelul organelor

genitale i a ntregului organism, genernd un ntreg lan de reacii secundare care provoac. n timp boli cronice grave, dar cel mai grav efect al lor este avortul hormonal ! Efectul lor contraceptiv este minor n comparaie cu efectul lor abortiv i al efectelor secundare asupra ntregului organism ! Dr, Rudolf Ehmann din Elveia consider c s-a pus pe piaa cel mai sinuciga medicament care a existat vreodat !

;.y:

Istoric :
-

n 1900 Haberland a constatat c corpul galben de sarcin care secret progesteron inhib ovulaia , deci ar avea un efect contraceptiv ; n 1950-ColtQn si-Dierassi sintetizeaz...Iiormonul..pEOgestei:o.n .-('.MorethisterQn) n 1954 Pincus, Cfoamg si R ock utilizeaz n Clinic progesteron sintetic macrodozat, adic cu o cantitate mare de hormon care, din acest motiv, avea i foarte multe efecte secundare ; n 1955 se sintetizeaz primul hormon com binat , estrogen cu progesteron ( mestranol, norethynodrel); n 1960 are loc comercializarea larg n S.U.A. a CO ; ' n 1961 apare pe pia i n Anglia; n 1-963a c sintetizeaz-i se utilizeaz progestative-de depozit adie---n- cantitate mare care se administrez intramuscular, o dat Ia trei luni ( D.M.P.A.); n 1964 se sintetizeaz estroprogestative cu 50 micrograme de estrogen ; n 1972 se sintetizeaz progestative microdozate, cu o cantitate mic de progesteron, respectiv 25-30 micrograme de etinilestradiol, cu scopul de a evita multele reacii secundare aprute, dar, cum se va vedea mai trziu, nu s-a atins acest sco p ; n 1975 apar pe pia progestativele cu durat lung de aciune prin implant subdermal (Norimplant). n Rom nia vor fi introduse pe pi imediat dup revoluia din dec. 1989.

1.) Contraceptive si albortlve hormonale orale :

a.) estroprogestative combinate normodozate . minidoxate, secveniale b.) progestative macrodoxate, microdozate,. cu aciune ntrxiat, . asociate cu alte tipuri de mijloace contraceptive.

//

2.) Contraceptive si abortive hormonale injectabile :

- conin progesteron : . - se administreaz prin injecii, la un interval de 3luni ( D M PA ); - particulele de progesteron sunt minuscule, fixate pe un polimer care, dup injectare se dizolv i elibereaz horm onul la u n ritm d a t ! - efectul este cel descris mai jos i este att contraceptiv ct i abortiv,

3.) M p lM n lO T r o r o a le t'NoTpflt) :
conin un progestativ ( levonorgestrel) de d e p o z it, nglobat ntr-o capsul care se introduce sub piele ( subdermal); mecanismul de aciune este acela cu al unui CO i abortiv h o rm o n a l; Norplant-ul conint 5 capsule, eficace timp de 3-5 ani ! progesteronul nglobat n capsul va fi eliberat ntr-un ritm oarecum constant pn la epuizarea stocului.

Structura C.O,
-

structura chimic a hormonilor a fost n aa msur schimbat nct s se ating efectul maxim al acestora, att contraceptiv ct i abortiv ; astfel se utilizeaz hormoni cu o structur diferit de cea a hormonilor naturali; hormonii n atu rali se inactiveaz rapid n organism, eliminndu-se astfel orice cantitate suplimentar a lor din organism n timp de 24 de ore ; hormonii sintetici au un metabolism modificat, nefiind inactivai n ntregime i ntr-un interval scurt de timp de organism, stocndu-se astfel n ficat i acionnd vreme ndelungat ; n acest fel se explic de ce i dup ntreruperea consumului lor, reaciile secundare continu s existe, motiv ce a ngrijorat pe medici dar nu suficient nct s se sisteze de tot acest toxic medicament ,

A ciunea C.O,
A . ) Efectul contraceptiv : - blocheaz secreia hormonilor care induc ovulaia ( hormoni secretai n creer), ca urmare este anulat ovulaia,

inhibiia ovulaiei se realizeaz numai cu cantiti mari de progesteron, rmne totui o mare rat de eec, n aceste cazuri avnd loc ovulaia; cantitatea mare de progesteron are ca efect creterea reaciilor secundare; combinarea celor doi hormoni nu a sczut efectele secundare deoarece sesumeaz; i cele provocate de ctre estrogen; modificarea mucusului colului uterin, prin ngroarea acestuia , mpiedicnd naintarea spermatozoizilor spre uter ; mpiedicarea penetrrii ovulului de ctre spermatozoid prin scderea activitii unor enzime.

B .) E fectul abortiv: - distrofia, respectiv uscarea mucoasei uterine ( n special pilulele minidozate!), prin atrofia glandelor i al arterelor spiralate care hrnesc embrionul dup nidaie ; - ncetinirea transportului oului prin inhibarea micrilor peristalticii trompelor uterine, astfel, oul nu va ajunge la timp i se va u s c a , deci va fi avortat. '

C .) Efectul asupra celorlalte o rm n e ( efecte sistem ice):

1.) Aparatul cardiovascular :

- cresc,cu:40% frecvena bolilor cardiovasculare; - favorizeaz apariia bolii tromboembolice venoase si arteriale : a.) 50-75% din cazurile de tromboflebit profund ( afectarea venelor ) la femei sunt direct legate de utilizarea C .O .; teoretic riscul mortalitii prin embolii pulmonare la aceste femei este apreciat a fi crescut; b.) afectarea arterelor : crete riscul trombozelor arteriale cu 4,4 % i a bolii Raynaud cu 1 , 7 %; - favorizeaz apariia cardiom tieie ischemice: a.) mortalitatea prin infarct miocardic este.de 3,4 ori mai mare, mai ales la femeile cu vrsta peste 40 de ani i la cele cu boli ca diabet zaharat, obezitate, lipide crescute n snge, iar la fumtoare riscul este de 39 de ori mai mare (20 igarete/zi). Aceast afeciune cardiovascular o produc hormonii estrogeni i progesteron n urma modificrilor care au loc n snge, n special creterea coagulabilitii sngelui; astfel se formeaz cheaguri n snge, unele vor adera de vasele sanguine, le vor obstrua i vor favoriza apariia infarctului; altele se vvor rupe i vor migra la plmni provocnd embolii pulmonare,, fatale de o b icei; se menine n permanen o hipercoagulabilitate a sngelui ct timp se administreaz aceti horm oni; b.) apariia hipertensiunii artereale prin creterea valorilor ei n medie cu 5-7 mmHg pentru tensiunea sistolic i cu 1-3 nunHg cea diastolic, n special la femeile cu alte boli asociate, precum dislipidemii, diabet, obezitate, etc

2.1 Efecte asupra metabolism ul!!!: a.) metabolismul lipidelor : creste colesterolul i fraciunile lipidice care se vor depune pe vasele sanguine ( artere), favoriznd apariia aterosclerozei: riscul dislipidemiilor este crescut n special de ctre folosirea estrosenUor : de aceea s-a sczut mereu doza lor ajungndu-se n cele din urm la micropilula dar aceasta va avea n consecin un efect contraceptiv tot mai mic, nempiedicnd ovulaia, iar efectul abortiv rmne principalul ei efect prin modificrile pe care le induce la nivelul mucoasei uterine, fcnd improprie nidaia ; b.)-metabolismul glucidic : scade toleranta la glucoza, att la femeile sntoase ct i la cele cu predispoziie pentru diabet; astfel crete glicemia dimineaa sau dup mncare; frecvena apariiei unui diabet clinic dup administrarea estroprogestativelor este apreciat ca fiind ntre 3,5-4%;

3.) Sistemul endocrin si aparatul genital: _ InMbitia ovulatiei prin blocarea secreiei hipotalamo-hipofizare de ctre estrozeni si prozesteron . ca urmare nu va mai avea loc ovulaia. cu sau fr menstruaie; favorizeaz uneori apariia chisturilor folicullare ; efectul hormonilor la nivelul ovarului este complex, plecnd de Ia blocarea total a funciei ovariene i anovulaie pn la o activitate apropiat de cea de n o rm a l; astfel efectul hormonilor asupra organelor genitale i a ntregului sistem endocrin trebuie privit ca o nsumare a aciunii hormonilor sexoizi exogeni( pilula) i a celor endogeni( secretai de ctre ovare); n consecin apar cichi m enstrual, mai ales dup oprirea contraceptivelor: fie un flux menstrual sczut datorit atrofiei mucoasei uterine, fie o cretere a fluxului menstruali tocmai asta reprezint o nou capcan pentru tinere: sunt nevoite s reia consumul de C.O pentru a evita hemoragiile care apari frecvent; astfel se formeaz un cerc vicios i n momentul cnd tnra i dorete copii se afl n situaia uneori de a nu mai putea rmne nsrcinat; efectul sterilizant al C ,0 a fost dem onstrat, mai ales dup 5 ani de consum de CO, dar apare frecvent i doar dup un an de consum; hormonii estrogeni i progestativi stimuleaz sinteza de hormoni tiroidieni, favoriznd apariia uneori a unui hipertiroidism ; efectul abortiv a fost descris anterior ; .

. 4.) Sistemul nervos c e n tr a i: modificrile, produse la nivel de SNC se manifest clinic prin : ., - cefalee, - depresie n e rv o a s , - scderea libW oului, . - hlperexitabilltate cu mervizltate;

a.leefale e a : este legat att de retentia apei n organism din cauza estroprogestativelor ct i de un accident vascular cereb ra l ; la epileptici se poate; declana o criz epileptic : yv ... fo.) strile depresive : nu au fost explicate ; unii autori consider c ele apari' att., datorit faptului c femeia contientizeaz faptul c este privat de dreptul ei de a fi mam ct i datorit faptului c aceste pilule cu hormoni duc la repetate avorturi hormonale de care femeia nu este contient dar care i las urme adnci n psihicul femeii ca urmare a unui mare pcat, a omorrii unui sau a mai muli co p ii; multe femei acuz c au comaruri cu copii avortai, dei ele nu tiu de vreun avort .

5.) Pielea si famerete :

estrogeriilor),' apariia prului n exces, transpiraii abundente ( din cauza progesteronului) , acnee, herpes i boli precum lupus eritematos cutanat, porfirie cutanat, etc.;

6.) de simt ( ocM td):

dezlipirea de retin cu .orbire este trombembolismului vaselor retiniene ;

o .

complicaie

major

datoraty

7.) Sistemul im m iita r: scade aprarea organismului la infecii a organismului precum i a bolilor autoimune , deci organismul reacioneaz mpotriva unor structuri proprii ( Lupus eritematos, etc.).

8 .)

Sistem ul hepatobillar :

ficatul prelucrez i stocheaz hormonii iar printr-o acumulare exesiv de . estrosen si progesteron ( ! ) este lezat ficatul, provocnd diferite tulburri n funcia hepatic; - se constat un efect toxic al estrogenului pe un teren genetic determ inat; - cea mai frecvent manifestare a disfunciei hepatice este icterul , nsoit de m ncrim e; . . . - litiaza biliar este favorizat de hormoni datorit n, speciala creterii coninutului bilei n colesterol;

hepatita cronic asim ptom atic poate f agravat de CO, devenind activ i evolund spre ciroz iar hepatita viral acut poate f de asemenea agravat ; adenom ul hepatic ( tumor benign de ficat); '

9.) A paratul n rin a r : -

infecia u rin a r apare cu o frecven mai mare, n special candidoza prin modificrile pHu Iu i;

10.) C a n c e ru l: favorizeaz apariia cancerului de sn, de col e te r in , de ficat i de piele .; apariia cancerului este favorizat de nateri la vrsta de peste 35 de ani, la cele cu avorturi multe, la femeile care au folosit timp ndelungat CO ( 8-10 a n i! ). inclusiv la cele care au consumat CO la vrsta de peste 35 a n i ;

Indicaiile C.O. n diferite afeciuni ( dup literatura de specialitate);

In anumite afeciuni care necesit tratament hormonal, se administreaz aceste preparate , fr un scop contraceptiv: - amenoree secundar ( lipsa menstruaiei); - menometroragii ( menstruaii prelungite sau aundente ); - tulburri de ritm menstrual ;, - chist ovarian ; - endometrioz ; - sindrom premenstrual (dureri de sn, abdominale) ; - dureri menstruale, ' Beneficiul adus de ctre contraceptive n aceste afeciuni este nensem nat n comparaie cu efectele lor secundare ! Astfel, medicamentele an ti infl amatoare pot rezolva anumite afeciuni precum sindromul premenstrual i durerile menstruale iar literatura nsi ne specific ( vezi mai sus) c dup un timp mai ndelungat, consumul de CO poate favoriza chiar aparioia de chiste ovariene folicularei tulburri de ciclu, mai ales oligo- i amneoree ! Deci se formeaz un cerc vicios i la un moment dat chiar CQ ntrein afeciunea p en tru care de fapt s-an adm inistrat !

Contraindicatiile CQ ( dup literatura de specialitate) :

2.) afeciuni vasculare : prezena trombozei arteriale sau venoase sau predispoziie pentru aceste afeciuni ; - . boli de inim ( cardiopatie ischemic, hipertensiune arterial, etc.) ; - migren persistent ; - tulburri ale circulaiei cerebrale cu atacuri ischemice tranzitorii, AVC n antecedente, etc. ; . ' 3.) afeciuni hepatice : - icter n timpul unei sarcini anterioare, - hepatit viral, - alte ictere congenitale, - adenom hepatic, - porfirie, etc. 4.) alte boli cu indicaii relative : herpes genital rcidivant, otoscleroz, depresie sever, migren, diabet, afeciune renal cronic, boala Crohn, malabsorbie, astm bronic, boli de snge, artrit reumatoid, boala Hodkin, dislipidemii, obezitate,etc.. -

n realitate!

C.O. ar trebui s NU se produc pe pia fiind un anlimedicamentJ de fa p t, cu peste 60 (I) de efecte secundare din care s-au amintit cele

mai Miportnte ;

Aceti hormoni desigur se pot folosi m dozaj corespunztor n diferite afeciuni, u n timp limitat pentru a preveni efectele negative i nici ntr-um caz cu scop contraceptiv i abontiv ( cele dou efecte neputnd fi desprite )

IV.) Contracieptia de urgent, postcoital f de a doua zi) A B O R T IV !

1.) D A U. - descrise mai jos; 2.) CO horm onal : se administreaz n primele 72 de ore de la contactul sexual; a.) Estororozestative : Metoda Yuzoe : este o asociere ntre 50 micrograme de estrogen (etinilestradiol) i 250 micrograme de progestativ ( levonorgestrel); doza este foarte mare i apar efecte secundare p recu m : vrsturi , dureri de cap, dureri de sn . deseori hem orazii! b.) E strozei: D E S : se folosesc 2,5 - 5 m z !zi de EE ( etinilestradiol), reprezentnd doza pentru 2-3 ani dac ar lua zilnic o pilul de 30 micrograme ! Efectele secundare sunt att de importante nct metoda a fost prsit ; : : c X Trozestativele !preparatul Fostinor ( Ungaria)4 : tb. de cte 0.75 levonorgestrel sau Norethisteron ( China):-5-angM. timp de 10-14 zile !

n realitate ce se mtmpl ?
Concepia deja a avut loc, embrionul format este la nivelul trompei uterine i ncepe migrarea ctre uter, dar doza mare de hormoni ( valabil pentru cteva luni, n mod normal !), ncetinete micrile trompei uterine pentru a nu putea nainta co p ilu l; se atrofiz mucoasa uterin, implicit cea a trompelor uterine ( se usuc glandele care hrnesc copilul) i acesta nu se mai poate hrni iar dac totui supravieuiete pn n uter aici nu se va putea nida ne gsind condiii prielnice, deci va fi avortat i ne ntlnim din nou cu situatia unui avort horm onal !

V.) Antihormoni i . Mtfegyiae ABORTIVR! '

-

RU 486

( mifeprigfome)-

este un steroid de sintez cu aciune antiprogesterom c si produce urmtoarele m o d ificri:

10

Ici mucoasa uterin : separ placenta de embrion ( corionul de trofoblast), rupe practic copilul de sursa lui de hran ; - la nivelul musculaturii uterine : provoac contracii uterine, favoriznd eliminarea em brionului; . - la nivelul colului uterin : l nmoaie i l dilat , asemenea unei pregtiri pentru un avort ( sau natere); n concluzie : nidatia nu va avea loc sau dac s-a ntmplat se va desface placenta de la nivelul uterului, embrionul va muri si va fi expulzat din uter, deci avortat i

a.) vaccinul antisuermatic: nu este suficient de eficient datorit a faptului c nu se pot neutraliza un numr att de mare de spermatozoizi) iar revenirea la o funcie normal a spermatozoizilor :este dificil i nu este o metoda uor acceptat de brbat; n consecin s-a propus ca tot femeia s accepte vaccinul ! b. ) vaccinul antiovul : s-a ncercat realizarea unui vaccin anti-zona pellucida ( mpotriva membranei gelatinoase a ovulului); astfel organismul formeaz anticorpi mpotriva acestui vaccin care vor mpiedica ptrunderea spermatozoizilor.n ovul, fiind contraceptiv dar mpiedic i nidarea ( !) fiind deci i aborttv ! cri vaccinul anticorionic : este vaccinul care a ajuns deja n faza de ncercri clinice f.7); el este ndreptat mpotriva gonadotrofinei corionice, deci m potriva placentei care nu se mai poate dezvolta ; dup declaraia OMS, acest vaccin reprezenta n anii 1990 o mare speran ! Este abortiy !

Im realitate.!
Un vaccin prin definiie este o substan care se sintetizeaz cu scopul de a apra organismul mpotriva unei boii anume. Astfel vaccinul conine de obicei un virus viu atenuat ( ca virulen sczut i care nu poate da boala) , care stimuleaz organismul s formeze anticorpi mpotriva acelui virus. D ar niciodat n medicin NU s-a realizat u n vaccin care s ucid u n om, u n copil, n p ro p riu l organism ai m a m e i! Ia t unde a ajuns M edicina m odern a zilelor noastre Iar F o ru rile Superioare ale M edicinii U niversale ( OM S i a lii) se lauda cu acest gen o cid .

11

VH.) Dispozitive intrauterina (D.LU.) -Sterileful:

Def. . sunt obiecte produse dintr-un material solid care se introduc n cavitatea uterin i care mpiedic nidatia ovului provocnd eliminarea lui, deci avortul ! De aceea D.I.U. sunt considerate a fi mijloace abortive i nu contraceptive cum este specificat n literatura de specialitate care dezinformeaz lumea n mod voit.

Istoric -

. primul dispozitiv intrauterin a fost cel atribuit doctorului Richard Richter din Germania n anul 1009. Materialul folosit este argintul. Dup anii 1959 1960, metalul este nlocuit cu plastic-polietilen-material biologic inactiv spun medicii dar se va demonstra c nu este tocmai aa ; n 1962 D.I.U. vor fi folosite pe scar larg n New-York :________________ n 1975 apar pe pia primele sterilete mbogite 'cu horm oni, respectiv progesteron; n 1976 aceste dispozitive cu progesteron vor fi aprobate i n S.U.A.: n 1986. Ia al .XH-lea Congres m ondial asupra fecunditii i sterilitii recomand D.I.U. drept cea mai utilizat metod contraceptiv(!), dezinformnd din nou populaia unui glob ntreg, ascunznd adevrul;

Clasificare: 1 .) bioactive: a.) cupru, argint b.)substane hormonale 2 .) inerte : a.) plastic, b,)oel

Mod de aciune : ce se ntm pl n realitate ? - aceste dispozitve sunt recunoscute de ctre organism ca un obiect str in iui, mpotriva cruia reacioneaz . Astfel apar modificri la nivelul uterului, a colului uterin i a trompelor uterine ; - aici medicina recunoate c efectul principal al aciunii D.I.U.este antinidatoriu, dar menioneaz n continuare c este contraceptiv. Se contrazice astfel, dar acest contradicii de fapt sunt foarte simplu rezolvate prin faptul c medicina nu recunoate oul fecundat ca fiind o. sarcin pn la nidaie, ci doar du p . D a r se nate n treb a re a : ce este acest ou fecundat, acest embrion n timpul celor 14 zile de migrare ? El totui exist, dup Sfinii Prini el este deja un copil, un om nsufleit. Doar n felul acesta a putut rezolva medicina toate contradiciile, deci cu o minciun, pe care probabil nici ei nu o cred...

12

modificrile produse sunt biochimice ( inflamatorii, vasculare, de sngarare ) , traumatice ( atrofia, adic uscarea mucoasei uterine), mecanice ( ocup cavitatea uterin i nu are loc oul pentru nidaie), imunologice ( scade tolerana uterului la prezena ovulului fecundat, a blastocistului), hormonale ( produse de progesteron); . ' toate aceste modificri fac endometrul impropriu nidrii, blastocistul, negsind un mediu propice implantrii i astfel este eliminat, adic avortat! efectul contraceptiv al D.I.U. este minor: astfel mediul nefavorabil acioneaz i asupra : a.) spermatozoizilor, constatndu-se modificri calitative, ei fiind captai de ctre endometrul inflamat i ajung doar ntr-o cantitate redus n trompe; de asemenea cuprul are un efect toxic asupra spermatozoizilor, b.j a mucosului cervical care este ngroat dectre progesteron, mpiedicnd astfel naintarea spermatozoizilor ; c.) a trompelor efectul bortiv "este' realizat si prin a. ) modificrile ovulului fecu n d a t de ctre mediul hormonal i inflamator de la nivelul mucoasei uterine, eliminndu -1 ;de asemenea cuprul are un efect toxic i asupra oului, b.) modificrile de la nivelul trompelor uterine prin scderea contraciilor acestora i astfel se ncetinete drumul oului ctre uter, oul murind, practic se usuc, neavnd suficient hran i n cele din urm este avortat, c.) modificrile :.hormonale i .inflam atorii de la nivelul mucoasei uterine, descris mai sus. alte efecte negative ale D.I. U.:a.) hem ocaziile :4,4-15 %, b.) i^/fi cria.bariera complex antiinfecioas reprezentat de mucusul colului utrin este parial distrus de inseria steriletului i a prezenei unui corp strin care este firul steriletului, astfel microorganismele colonizeaz ascendent mucoasa uterin, steril n condiii normale, i scde deci i aprarea antiinfecioas a mucoasei; n continuare colonizarea se produce i la nivelul trompelor uterine, putnd genera o infecie grav, a ntregii regiuni genitale numit pelviperitonit sau chiar peritonit c.) perforaia : n timpul introducerii intrauterin sau ca urmare a migrrii lui transuterne, accidente posibile mai ales dac se introduce steriletul dup un avort sau n utere cicatriciale ( dup cezarian, cicatrici postavort sau postinfecii, etc,), d.) expulzia : prin contracii uterine aprute imediat dup inserie, organismul ncercnd s elimine acest corp strin , cu o rat de minim 20 expulzii /1 0 0 de femei/an! fi.) sarcina eciopic:minim 3/100 femei/an! .

Un Printe compara acest sterilei cu UN AMPE CARE SUGE SN G ELE COPILULUI ! '

13

const n -blocarea sau secionarea trompelor uterine, astfel nct ovulele eliberate de ovare nu mai pot veni n contact cu spermatozoizii. rata de -eec: 0.5 sarcini Ia 100 femei n primul an de utilizare, depinde parial de tehnica folosita. de obicei metoda este perm anenta, ireversibi: tehnicile sunt diverse: operaia poate fi efectuata sub anestezie locala si sedare uoara; abordarea se face de cele mai multe ori cu ajutorul laparoscopului, mairar prin minilaparotomie; : ' dupa operaie, femeia va avea cicluri menstruale normale.

b.) masculin ( vaseetomia):

-

consta n blocarea sau secionarea canalelor/ductelor/vaselor deferente, mgiedicfndra-se -a3$fdhd^mtiaH5sa - rata de esec: 0,5 sarcini la 100 cupluri n primul an de utilizare; - anestezia este locala, la nivelul scrotului, unde sunt abordate cele 2 canale deferente; - dupa operaie, brbatul va avea erecii si ejaculri normale, cu diferena ca n lichidul ejaculat (spermatic) nu mai sunt prezeni spermatozoizi (fapt care poate fi constatat doar prin efectuarea unei spermograme).

1.) GONOREEA:
Agentul etiologic: Neisseria gonoreae a.) Infecia genital Ia brbat: acut - dupa o perioada de 3 - 5 zile de la infectare apare uretrita gonococica anterioara se manifesta cu mancarimi intense, roseata puternica la nivelul orifciului extern al uretrei, ulterior aparand si o scurgere uretrala galbena care lasa urme pe lenjeria intima. La mictiune (urinare) apar dureri si mancarimi - se poate vindeca singur sau poate sa evolueze spre uretrit total - pacientul este chinuit de urinari frecvente, cu dureri la terminare, uneori apare sngerarea; cronic - poate evolua deschis sau nchis. Deschis - exista o scurgere uretrala continua, mancarime de intensitate sczut, cu perioade de acutizare. nchis - are perioade in care manifestrile lipsesc complet ntrerupte de perioade in care se acutizeaza.

acut - rar intanita si, daca exista, se manigesta sub forma unei infecii extinse la nivel uretral, vulvar, si cervica (col uterin). Pacienta este deranjata de apariia unei scurgeri glbui-verzuie abundente, insotita de usturime si dureri la mictiune. cronic - cea mai frecventa forma de. manifestare - scurgerea galben verzuie este in cantitate foarte mica, putnd lipsi' usturimea si durerea din timpul mictunii. Se acutizeaza frecvent dupa menstruaie, la fetite - se manifesta forma acuta - cu dureri si mictiuni frecvente cu usturimi, apariia scurgerii galben-verzui abundente.(uretro-vulvo-vaginita = inflamatia uretrei, vulvei si vaginului). Dupa o erioada variabila de 3 - 4 saptamani se trece in faza cronica (vezi mai sus).

c.) Infecia extragemitala (alte organe si sisteme):

- ochi - apare la nou-nascut cel mai frecvent daca mama este bolnava (acut sau cronic). La adult - apare de obicei la un singur ochi si se manifesta sub forma unei conjunctivite cel mai frecvent. - ta b digestiv : la nivelul cavitatii bucale si faringian - se manifesta sub forma unei amigdalite acute cu sau fara secreii, sau poate ii asimptomatica; la nivel anal - cel mai frecvent este fara nici o manifestare (dupa contact ano-genital). Infecia generalizata se produce cel mai frecvent la femei in condiiile unei scderi a imunitii (sarcina, perioada menstruala). Bolnava prezint febra cu frisoane, dureri articulare continui care nu scad la repaus, leziuni cutanate roii iniial mergnd pana la apariia unor bule cu puroi sau chiar necroza (la nivelul degetelor). Boala progreseaz fara tratament adecvat spre inflamatia articulaiilor mari, atacarea inimii, a organelor pelvine si a nveliurilor creierului (rar).

La barbari: ' - ngustarea preputului (fimoza si parafimozci). balanita - nflamatia prostatei, a ntregului traiect genital ( prostatit), - n final ( cronicizare) - ngustri utererale si sterilitate ! La femei: - nflamatia vulvara i vaginal ( vulvovasinite), - nflamatia mucoasei uterine ( endometrit). apoi a trompelor uterine ( anexite) i in final a ntregului pelvis ' - n final ( cronicizare) - ngustri utererale si sterilitate !

e.) Diagnostic: - se pune doar de ctre medicul obstetrician-ginecolog sau urolos prin ndrumarea persoanei bonave ctre un laborator de bactriologie care va pune in evidenta bacteria prin-fir-eti-u-direet-sau-eu-ltur-a-T : ---------------------------: ---------------------------

f.) Tratam ent:

- indicat tot de ctre medicul specialist! !! - consta in administrarea de antibiotice Pencilina (frecvent bacteria este rezistenta), Tetraciclin, Ceftriaxon si cefalosporine de generaia a doua si a treia. Se mai pot administra amestecuri de Penicilina sau Amoxicilina cu Acid clavulanic (Augmentin, Amoxiclav). TENTTF, - netratarea bolii sau tratamentul urmat incorect poate duce la complicaii severe, inclusiv sterilitate! !!

2.) Tridhtomoaiaza :
Agentul infectios - T r i c h o m o n a s
v a g in d l is

a.) Triefaomomaza genital Ia brbat:

- atunci cand se manifesta - locul de electie este uretra : uretrit acut - apare o scurgere purulenta insotita de mancarimi intense, dureri sub forma de usturimi; se extinde ctre prostata si veziculele seminale; - frecvent este fara nici o manifestare, dar poate invada tot tractul genital masculin prostata, veziculele seminale, epididimul; - netratata sau nedepistata - se produce o inflamatie cronic a uretrei cu scurgeri, mancarimi reduse i se extinde ctre prostata si veziculele seminale; n final poate duce la sterilitate prin afectarea spermogenezei! '

b.) Trichomoniaza gemfeflalleaneie:

'

- la femei, dupa o perioada de incubaie de aproximativ 2 luni sau mai mult, apare o vaginit care se manifest printr-o scurgere vaginala albcioasa, spumoasa sau poate fi chiar cremoasa galben - verzuie, urat mirositoare cu mancarimi intense, dureri sub forma de arsuri intense, dureri vaginale vagi (dispareunie ); n evoluie secreia scade in intensitate devenind alba ca laptele, lichida; se reactiveaz cu ocazia perioadelor menstruale su n timpul Sarcinii; - se poate croniciza i poate afecta si organele genitale interne ( trompe, uter); - manifestrile la nivelul ntregului organism sunt nespecifice si sunt reprezentate de ameeli, oboseala cu depresii uoare.

Tratam entul: - se administreaz Metromidazol ( antibiotic) in doza unica sau pe o perioada de 7 - 10 zile; - NTJ se administreaz la gravide; - NTJ se consuma alcool in aceasta perioada de tratament. - se trateaza ambii parteneri.

3.) Uretrite eegonocoeice:

Agenti etiologici : Chlamidia trachomatis, Ureaplasma urealyticum, Corynebacterium genitalium, etc. a.) M anifestrile uretritei la barbati: . - mictiuni frecvente - scurgere clara, mucoasa. - epididimita,............... - cistita, prostatita, balanita b.) M anifestrile nretritei la femei: - vaginita, cervicita, - salpingita - infertilitate - avorturi spontane - malformaii ale ftului -----------, uremte. : -----------------------.---------------- ----------------------------------- -----------Diagnostic - examen de laborator,culturi. T ratam ent - Tetraciclin. Doxiciclina, Sulfamide, Chinolone, Macrolide.

4 .) Micozele vaolgiale f gaoddozele) ;

Definiie:

Numrul persoanelor infectate de candidoza organelor genitale devine n fiecare an tot mai impuntor. Statistica diferitor instituii i ri dau cifre ntre 25% -65% . Printre pacieni se implementeaz concepia fatalist, c aceast maladie este ca ceva incurabil i nu mai are rost de tratat. Ar fi aa n cazul cnd candidoza ar avea n etiologia sa numai o singur cauz a dezvoltrii. Dar reieind din multiplele condiii ce pot crea candidoza depinde i principiul tratamentului i profilaxiei.

Condiiile ce favorizeaz apariia eandidozei:

-

preparatele hormonale, n deosebi steroizi sistemici ( Cortizon) care modific sistemul imun; - contraceptivele orale si speriat cideie vagimale: - antibioticele. 25-65% din femei, acuz apariia candidei dup utilizarea antibioticelor, n special cele cu spectrul de activitate larg;
co n ta cte ! sexual;

- bolile cu transm itere sexual : afecteaz microbiologia vaginului micornd rezistena la infecii; - DTenSfW'&' ittfravh'sinale medicamentoase ct si splaturile vasinale sistematice: - statutul imunologic compromis de stresuri, surmenaj fizic i psihic, diet dificitar; - maladiileorganelor gastrointestinale ( ulcere sastrite. constipatii ). - mbrcmintea strns, colani, costume de baie, deoarece fungii cresc n locuri ntunecoase, calde i umede; - nu n ultimul rnd: scaunele . piscinele . WC-urile, snt locuri unde se poate infecta cu ciuperci.

Etiologia cagadidozei ( came o provoac):

C andida albicans. Acest microorganizm este prezent la om la nivel intestinal i perianal. Pn la 30% din. pacieni snt colonizate vaginal fara a avea careva simptome de infecie. C andida tropicalis i glabrata. Microorganisme rar ntlnite, dar cu o rezisten deosebit la terapia uzual (tradiional) datorit crora pn la 20% din pacieni au efect negativ pe parcursul tratamentului.

Simptomeie bolii:
-

senzaia de arsur vaginal; prurit (mncrime) vaginal; secreie vaginal, de o consisten groas, uneori apoas; culoarea glbuie, verzuie sau maronie;

mirosul este determinat de pacient deseori fr prezena secreiei; mirosul sever (greoi, neplcut) este determinat n cazurile avansate a procesului, la asociaia cu alte infecii.

T r a t a m e n t u l ; o infecie cu ciuperci a vaginei poate fi azi foarte bine tratata, principiul de baz fiind: - diagnosticul de laborator corect; - determinarea factorului ce a putut provoca infecia, deoarece de el depinde n mare msur tactica tratamentului, durata lui. neglijarea acestui principiu duce la agravarea candidozei depistate, provocarea agresivitii ei n deosebi la cele 30% de paciente cu candid nepatogen. Im p o rtan t: acest tratament trebuie aplicat n orice caz pe timp ndelungat, chiar daca simptomele au disprut deja, altfel poate aparea o noua aprindere a infeciei: Cu ce metode simple yuteti sprijini terapia medicului? - folosii pentru igiena personal numai prosoape ce pot fi fierte,schimbati-le zilnic; - lenjeria de corp trebuie schimbat zilnic; - nu folosii lengerie din fibre sintetrcep ~~~ ; - folosii lenjerie din fibre naturale, care de asemenea trebuie dezinfectate prin fierbere; i chiar dac este modem,pantalonii strmti nu snt acum pentru dvs! Ei pot duce la nclzire si umezeal n zona intim-clim avantajoas pentru micoze; - splai zilnic, delicat regiunea vaginala externa, cel mai bine cu un spun slab si foarte mult ap curat; - loiunile intime si spray-urile n acest moment nu trebuie folosite; - renunai la contact sexual pn cnd micoza va fi sigur vindecata. R e g im a n tic m p e r e l: Este perm is: Lactate; Legume; Salate i mirodenii; Vegetale(varz acr); -Produsedin fain integral; Pete; Carne; Preparate din ou, grsimi; Ap mineral, ceai, cafea (fr zahr).

Strict interzis:
Zahr, miere, marmelad; Fructe dulci, sucuri de fructe, buturi cu adaos de zahr; Dulciuri, produse din fin alb ( prjituri, paste finoase ); Orez. A lte condiii; mbrcmintea lejera si rcoroasa ajut s se menin pielea uscat. Astfel ciupercile au puine anse s se instaleze n organism. i niciodat nu trebuie s v aezai pe scaunulunui WC public.

5.) Vegetat! veneri-ene ( coiidiloame acuminate) :

Agentul etiologic: H um an papiloma virus (HVP) Frecvent apar Ia tineri, cu o uoara predominenta la femei. Perioada de incubaie - variaza intre 3 saptamani si 8 luni. T ransm itere - predominent pe cale sexuala. Alte ci - prin obiecte recent contaminate, mini infectate. M anifestarea infeciei - condiloamele acuminate sau vegetaiile veneriene - formaiuni pediculate, alingite, filiforme, moi, putnd forma mase conopidiforme, localizate cu predilecie la barbat la nivelul frenului, sntului balanopreputial, gland, la femeiintersand orificiul vaginal, labiile mici si mari, clitorisul, uretra, vaginul, colul uterin. Diagnostic - de laborator - examenul microscopic, microscopia electronica, citologia exfoliativa, metode serologice. T ratam en t a.) medicamentos - citostatice topic: podofilotoxina, podofilina, 5-fluorouraciIul; citostatice intralezional - bleomicina sulfat; caustice local, interferon alfa, beta. b.) chirurgical - crioterapia, electrodesicarea, electrocoagularea, laser, coagularea cu infrarosii, chiuretare.

6.) Hepatitele virale( A. B,C, D ):

Ageni infectiosi = virusul hepatitic A, B , D , C Cel mai frecvent este implicat virusul hepatitic B n transmiterea sexual; P erioada de incubaievariaza in funcie de tipul de virus mergnd de la 15 - 45 zile pana la 3 0 - 180 zile. Clinic se manifesta ca si o hepatita obinuita, B sau B+D, C fiind cel mai adesea asimptomatice. Evoluia este cel mai adesea spre hepatita cronica complicandu-se cel mai adesea cu ciroza heptatica sau hepatomul (neoplasm hepatic) pentru B, B+D, C; pt A evoluia complicata sau nu este spre vindecare, fara a se mai produce vreodata reinfectare. Diagnostic - de laborator: - Hepatita tip A - anticorpii anti VHA (IgM si apoi IgG); - Hepatita tip B - AgHBs, AgHBe, ADN circulant, Ac HEs, A c HBc; - Hepatita C - Ac anti VHC. T rata m e n t - in caz de hepatita B, B+D, C complicata cu hepatita cronica activa vidarabina, interferon alfa. Transplant hepatic.

este o boal foarte contagioas, veneric, provocat de virusul herpetic; n urma infectrii cu herpes genital, pe organele genitale apar erupii veziculoase; n cazul unei femei gravide boala se poate transmite ftului sau copilului nounscut; Simptomele: - n stadiul incipient a herpeslui se simte o mncrime sau senzaie de arsur pe dup 2-12 zile pot aprea plgi dureroase n regiunea organelor genitale i adnc n vagin; din aceste plgi se scurg uneori secreii apoase i frecvent exist senzaia de arsur n timpul urinrii; plgile se cicatrizeaz, devin uscate i dispar dup o sptmn; simptomele herpesului genital dureaz aproximativ 3 sptmni; odat ptruns n organism, el nu poate fi eliminat definitiv, deci practic nu se imunitii organismului. Complicaii: - la o femeie gravid cu form activ de herpes e mai mare probabilitatea de a avorta dac ea a fost infectat la o etap timpurie a sarcinii ( primele trei luni); - uneori la femeile gravide, bolnave de herpes, se dezvolt forma activ a ulcerelor n timpul naterii; - n asemenea cazuri se recomand operaia cezarian; - n urma contactului direct cu infecia, la natere, nou-nscutul poate s moar sau s aib tulburri cerebrale.

Def.: -

agentul etiologic = virusul citomegalic (CMV); este o infecie prin care trecem majoritatea dintre noi pana la pubertate, infecia se treansmite i prin contact sexual / duya natere / prin saliva / urina / transfuzii / transplante. se manifesta doar la cei la care imunitatea este compromisa (infecia cu HIV,etc.) este o infecie general i se manifest prin penumonii, hepatite, febra, atingeri oculare si gastro-intestinale, encefalopatie, etc. . tratament - antiviral cu Ganciclovir.

9.) SCABIA ( rla): Agentul etiologic parazitar = Sarcoptes scabiei, varianta uman ( hominis). Boala este foarte contagios, se transmite prin contact intim ( i sexual) i prin lenjeria intim i haine infestate;

Perioada de incubaie - de la infestare pana la apariia manifestrilor parazitozei - variaza intre 3 zile si 8 saptamani. cel mai rapid apare m ane a rim e a n o ctu rn a cu apariia sntului acarian (dunga curba, de culoare nchisa, de 5 - 15 mm lungime) si vezicula perlat la captul anului; - alte manifestri sunt reprezentate de: vezicule, zgrieturi determinate de scrpinatul insistent. - localizarea predilecta este in prile laterale ale degetelor de la mini, pumn, coate, sub brat, sani, in jurul ombilicului, penis, perigenital, fese i sub fese;

D iagnostic:

mancarime nocturna + leziuni cutanate specifice + contact cu o persoana infestata. la microscop se pune in evidenta parazitul.

T ratam en t : cu insecticide de contact - lindan, malahtionul, crotamitonui. cu scabicide - sulful, benzoatul de benzii; se aplica sub forma de creme de la gat in jos pe toata suprafaa corpului. se trateaza toti partenerii

11.) Sancral moale (Sancroid):

aceast boal cu transmitere sexual, cauzata de o bacterie, este mai ntlnit la persoanele care triesc n zonele tropicale; este o boala care poate aparea la oricine care a avut contact sexual sau dermic cu o persoana infectata, chiar daca nu prezint simptome; m ajoritatea femeilor infectate cu sancroid n u prezin t simptome; daca simptomele apar, ele, de obicei, implica apariia unei rani mici, reliefate si dureroase, nconjurate de o margine rosie, care se dezvolta de la 3 la 7 zile dupa infectarea iniiala; ea apare, de obicei, pe vulva, ne vagin si col vaginal. tratamentul se face cu antibiotice.

12.) Graniilomnl inghinal;

Agentul etiologic = Calymmatobacterium granulomatis Perioada de incubaie - 7 zile - 3 luni. . M anifestri clinice: - apare un nodul unic sau multiplu care poate evolua spre o ulceraie curata, dura, far a dureri. - localizarea la b arbat: la preput, sant, coronar, glandului, scrotul, - localizarea la femeie este cea mai frecventa la ; labii mari, vulva, vagin, col uterin. Extragenital se manifesta prin atingeri la nivelul cavitatii bucale, buzelor, fetei, gatului, torace, mana. Diagnostic - de laborator - microscopic. T ratam en t - Tetraciclin, Cotrimoxazol, Cloramfenicol, Eritromicina, Gentamicina

13.) M oluscum coiitaglosom:

- agentul infectios = Pox virus - este o boala autolimitata, se vindeca spontan, riin ic - apar mici basicute de culoarea pielii, frecvent la copii; la aduli se grupeaza in zona genitala sau paragenitala; Atentle - numrul mare de vezicule ca si o afectare faciala predomineta poate sugera si o infecie de tip HIV existenta! T ratam en t - nu exista tratament specific - se tenteaza una din urmtoarele metode: chiuretare, electro/criocauterizare, laser, podofilotoxina.

14.) SFILIS:
Agentul etiologic: Treponem a pallidum : Mod de transm itere: n peste 90% din cazuri se transmite pe cale sexual, ' n 9% din cazuri se transmite prin: placent de la mam la ft ; nepturi, tieturi, mucaturi, srut; foarte rar: prin leziuni deschise ale altor afeciuni ale pielii, prin urina, sperma, saliva, snge, foarte, foarte rar: prin obiecte contaminate (agentul infectios este foarte sensibil n mediul extern;

Evoluia b o lii:

1.) Sifilisul prim ar; dupa o perioada de incubaie (dezvoltare) de aproximativ 21 zile pana la apariia primelor semne si simptome (perioada este intre 1 9 - 9 0 zile), boala ncepe sa se' exprime si are durata de 4 - 8 saptamani: - principalul semn in prima parte a evoluiei boliii este apariia leziunii sifilitice ( ancrului sifilitic) mpreuna cu inflamaia ganglionilor (adenopatia satelitaj , ancrul sifilitic reprezint o leziune (ulceraie) frecvent superficiala, unica, rotund-ovalara, mica in dimensiuni (0,3-2,5 cm) care este de culoare roie, nu are secreii, si mai ales N U DOARE!!! Este localizat la nivelul locului de inoculare la nivel genital cel mai frecvent. - alte localizri rare - buza, amigdala, limba, san, degete. La barbati se observa mult mai uor, pe cand la femei, leziunile pot fi ascunse datorita existentei lor Ia nivel , vaginal sau la nivelul colului uterin. Adenopatia sateita este reprezentata d e ' ' creterea in volum a ganglionilor de la nivel inghinal de o singura parte sau de ' ambele parti. Acetia sunt duri, NEDURJEROSI, si se mica uor cand sunt palpai, apari la aproximativ o sptmn de la apariia ancrului sifilitic; 2.) Sifilis secundar: este cea de-a doua perioada de evoluie a bolii. Aceasta perioada incepe daca NU a, .existat tratament antibiotic adecvat sub. STRICTA supraveghere medicala (dermatologie) Ia aproximativ 6 - 8 saptamani de la apariia primei leziuni. n aceasta perioada apar leziuni sub forma de pete mici, rotunde-ovalare, rozii, slab delimitate, care mpnzesc corpul si partea superioara a braelor si a coapselor. Nu sunt insotite de mancarime ca intr-o alergie.O alta leziune care poate aparea sunt tot ulceraii rotund-ovalare Ia nivelul gurii, mucoasa genitala si anala. La nivelul fetei, genital, palme si tlpi apar mici denivelri, rou nchis care, la fel ca precedentele, sunt nepruriginoase si evoluia lor este ondulatorie,

atunci cand dispar lasa in urma mici pete nchise la culoare. In aceasta perioada de evoluie a bolii sunt afectate majoritatea organelor interne - inima, stomac, ochi, ficat, nveliurile creierului, par, unghii. Toate acestea pot fi insotite de febra, scdere in greutate, dureri de oase, dearticulatii si muchi, dureri rebele de cap. 3. ) Sifilisul laten t - dupa manifestrile sifilisului secundar, daca nici acum nu s-a fcut un tratament simplu cu antibiotice (Penicilina) se instaleaza o perioada lipsita de orice manifestare, dar in care agentul infectios exista in organism si se poate transmite. 4 .) Sifilisul te rtia r - se manifesta dupa aceasta acalmie care poate dura intre 2 si 30 ani!!! In aceasta perioada apare la nivelul pielii numeroi noduli duri, NEDUEEROSI, roii nchis, grupai cuprinznd cu predilecie fata, spatele si membrele. Mai pot apare noduli si la nivelul limbii, mucosei bucale, buza, inima, ficat, splina, oase (generalizat) si cel mai important - creierul determinnd chiar dementa. .

Diagnosticul este rapid si uor (binecunoscuta reacie RBW). Deasemenea este obligator nainte de cstorie si in timpul sarcinii datorita efectelor asupra ftului. T ratam en t - PE N IC ILIN A intr-o schema standard administrata sub supraveghere medicala. Cefalosporinele au de asemenea efect de distrugere a agentului infectios.

MFECTXA CU VIRUSUL IMUNQBEFICXENTEI UMANE (BIV)

'

SI SIDA

S ID A - S in d r o m u l d e Im nm odeO cieiiita D e f ic ita r a a fost raportata pentru prima data n SUA n 1981 n Los Angeles si New York, la un grup de barbari la. care s-a produs o epidemie de Pneumonie cu Pneumocystis Carinii si sarcom Kaposi n condiiile unei aparente stri de sanatate. Ulterior SIDA a luat proporiile unei epidemii mondiale majore. SIDA este provocata de virusul imunodeficientei umane (HIV). Prin distrugerea celulelor de baza ale sistemului imun, HIV anihileaz progresiv capacitatea organismului de a se apara mpotriva infeciilor si anumitor forme-de cancer. Persoanele diagnosticate cu SIDA sunt susceptibile la apariia unor infecii amenintatoare de viata, numite infecii oportuniste, provocate de ageni microbieni care de obicei mi produc mbolnviri la omul sntos. . , n prezent exista n ntreaga lume peste 30 milioane de persoane infectate cu HIV. La fiecare 6 secunde o noua persoana se infecteaz, si se estimeaz ca la finele anului 2000 vor exista pe plan mondial peste 50""milfone "de infectai cu HIV. Cffele_reale este posibil sa fie nsa mai mari, avand n vedere ca n multe tari sistemele de supraveghere lasa mult de dorit. ' Incubaia bolii este foarte lunga si poate varia de la cateva luni la mai muli ani. U nele; persoane infectate cu HIV au ramas asimptomatice mai mult de 10 ani. La ora actuala nu exista nici un vaccin care sa ofere protecie mpotriva HIV. Desi nu exista un tratament care sa vindece SIDA, exista o serie de ageni terapeutici care ncetinesc evoluia bobi si permit controlul si prevenirea majoritatii infeciilor oportuniste.

Transmitere:

De obicei HIV se transmite prin contact sexual cu un partener infectat. Virusul poate ptrunde n organism prin mucoasa vaginala, a vulvei, penisului, rectului sau gurii n timpul actului sexual. Virusul se transmite si prin contact cu snge infectat. nainte de introducerea screeningului sngelui pentru depistarea HIV a tehnicilor de distrugere a HIV din derivatele de snge prin nclzire, virusul se transmitea destul.de frecvent prin transfuzii si injectarea de derivate din snge. Daca nainte de 1989 n Romania aceasta era o cale frecventa de transmitere, astazi ea s-^a redus foarte mult. HIV se transmite frecvent la utihzatorii de droguri intravenos prin folosirea de' ctre mai multe persoane a acelor sau seringilor contaminate cu mici cantitati de snge provenit de la cineva care este infectat cu acest virus. Cu toate acestea, transmiterea de la pacient la personalul sanitar sau vice-versa prin nepturi accidentale cu ace contaminate sau alte instrumente medicale este rara. ' Femeile nsrcinate pot transmite virusul ftului n timpul sarcinii sau la natere. Aproximativ un sfert pana la o treime din totalul femeilor nsrcinate infectate cu HIV si netratate vor transmite virusul copiilor lor. ansa transmiterii HIV noului nscut scade nsa semnificativ daca mama este tratata cu medicamentul AZT n timpul sarcinii.

Desi cercettorii au izolat HTV din saliva persoanelor infectate, nu exista nici o dovada ca virusul se transmite prin contact cu saliva. Studiile de laborator au descoperit ca saliva contine n mod natural nite compui care inhiba infectiozitatea HIV. Studiile efectuate asupra persoanelor infectate cu HIV nu au identificat nici macar un caz de transmitere a HIV prin saliva (de ex. prin srut). Cu toate acestea, riscul de infecie n cazul srutului franuzesc, n cursul caruia se schimba cantitati nsemnate de saliva ntre cei doi parteneri, este necunoscut. De asemenea, oamenii de stiinta nu au gsit nici o dovada ca HIV s-ar transmite prin sudoare, lacrimi, urina sau materii fecale. Studii efectuate asupra familiilor care au membri HTV pozitivi au aratat cu claritate ca HIV nu se transmite prin contact obinuit, cotidian, cum ar fi folosirea n comun a veselei, tacmurilor, prosoapelor si lenjeriei de pat, a bazinelor de not, telefoanelor sau scaunelor de toaleta. HTV nu se transmite nici prin nepturi de insecte cum sunt tantarii sau ploniele. HTV poate infecta orice persoana care se implica n urmtoarele comportamente de risc: - Contact sexual (heterosexual sau homosexual) neprotejat cu o persoana infectata sau cu cineva al crui status HTV este necunoscut; prezenta unei alte boli cu transmitere sexuala. - ca sifilisul, herpesul genital, infeciile cu clamidii sau gonoreea tind sa creasca susceptibilitatea de achiziionare aJnfectieL cu. HTV prin contact sexual cu un partener infectat. Orice contact sexual cu o persoana al carul status HTV este necunoscut este un comportament cu risc; la fel si contactele sexuale cu parteneri multipli sau cu prostituate. folosirea n comun a acelor sau seringilor; - folosirea acelor sau seringilor nesterilizate pentru injecii sau orice procedura care penetreaz pielea, inclusiv acupunctura, folosirea drogurilor intravenoase ilicite, injectarea de vitamine sau steroizi, proceduri stomatologice, perforarea urechilor sau altor pri aie corpului, tatuarea.

Primele simptome:
Multe persoane nu prezint nici un simptom n perioada imediat urmtoare infectrii cu HTV. Unii nsa prezint o boala asemanatoare gripei care apare la 1-2 luni dupa expunerea Ia virus. Acetia pot suferi de cefalee, febra, stare generala proasta si marirea ganglionilor (adenopatie). Aceste simptome dispar de obicei n interval de cca. o saptamana pana la 0 luna si sunt foarte des greit interpretate drept alta infecie virala. Simptomele mai persistente sau mai severe pot sa nu apara timp de zece sau mai muli ani dupa ptrunderea HTV n organismul adult, si timp de cca. doi ani la copiii nscui cu infecie .HTV. Aceasta perioada de "infecie asimptomatica" este foarte variabila. Unele persoane pot ncepe sa aiba simptome doar dupa cateva luni, n timp ce alii pot parea perfect sanatosi mai bine de 10 ani. n timpul acestei perioade nsa virusul HIV este foarte activ, infectnd si ucignd celulele sistemului imun. Acest efect al HTV se poate evidenia cel mai bine prin scaderea nivelului celulelor CD4 din snge, care sunt lupttorii cheie ai organismului mpotriva infeciilor. Pe masura ce sistemul imun se deterioreaz ncep sa apara o serie de complicaii. Unul din primele simptome experimentat de muli din cei cu infecie HTV este adenopatia care dureaza mai mult de 3 luni. Alte simptome care apar adesea cu luni sau ani nainte de instalarea bolii SIDA includ slbiciunea generala, pierderea n greutate, episoade febrile

frecvente si transpiraii dese, infecii micotice frecvente (vaginale sau orale), erupii cutanate sau uscciuni ale pielii persistente, boala inflamatorie pelvina care nu rspunde la tratament si pierderea memoriei de scurta durata. Unele persoane sufer de infecii herpetice severe si repetate care produc leziuni dureroase la nivelul gurii, regiunii genitale sau anale, sau o afectare foarte dureroasa a nervilor periferici, numita herpes zoster. La copii pot aparea oprire n cretere sau hipotrofe staturo-ponderala.

SIPAi

'

Termenul "SIDA" se aplica Ia stadiile cele mai avansate de infecie HIV. Criteriile oficiale de definire a SIDA au fost puse la punct de Centrul de control ai bolilor (CDC) din SUA. Pe scurt, boala SIDA se poate diagnostica n situatia n care numrul limfocitelor CD4 Ia un pacient HTV pozitiv a sczut sub 200/mm3. (n mod normal numrul lor la adult depete 1000/mm3). Pe langa aceasta, definiia de SIDA include 26 de boli care i afecteaza pe cei cu infecie HIV avansata. Majoritatea sunt infecii oportuniste, care afecteaza foarte rar persoanele sanatoase. La cei cu boala SIDA nsa, aceste infecii sunt severe si uneori fatale pentru ca sistemul imun este n asa masura distrus de HIV ncatorganismul nu se-mai poate apar-a- de bacterii,-virusuri--sau, alti microbi. Infeciile oportuniste la persoanele cu SIDA produc simptome cum sunt tuse, dispnee, accese convulsive, dementa, diaree severa si persistenta, febra, pierderea vederii, cefalee severa, casexie, oboseala extrema, greaa, voma, tulburri de coordonare, coma, crampe abdominale, dificulti sau dureri la nghitit. Desi copiii cu SIDA sunt susceptibili la aceleai infecii oportuniste ca si adulii, ei sufer si de alte forme de infecii bacteriene severe la care copiii n general sunt mai susceptibili, cum sunt conjunctivita, infeciile otice si amigdaliene. Persoanele care sufer de SIDA au un risc mare de a dezvolta diferite forme de cancer, cum ar fi sarcomul Kaposi sau cancere ale sistemului imun numite Iimfoame, Acestea sunt de obicei mai agresive si mai dificil de tratat la bolnavii cu SIDA. Sarcomul Kaposi este anuntat la pacienii cu ten deschis de apariia unor pete rotunde, maronii, violacei sau roiatice care apar la nivelul pielii sau pe mucoasa bucala. La pacienii de culoare, petele sunt mai colorate, n . timpul infeciei HIV, la majoritatea bolnavilor se produce o scdere treptata a numrului limfocitelor CD4. Simptomele care caracterizeaz stadiul de SIDA pot aparea si la niveluri ale limfocitelor CD4 peste 200/mm3, dar n general ele sunt prezente dupa scaderea sub 200/mm3 a numrului lor. Unii din bolnavii cu SIDA, sunt n asa masura invalidai de boala nct nu. mai fac fata la locul de munca si nici ndatoririlor gospodreti. Alii trec prin perioade de boala grava care altemeaza cu intervale n care funcioneaz aproape normal. Un mic numr de persoane infectate cu HIV n urma cu 10 sau mai muti ani nu au dezvoltat simptomele de SIDA. Oamenii de stiinta ncearc sa afle ce anume i-a protejat, si anume daca este vorba de caracteristici ale sistemului lor imun sau de o infecie cu o tulpina mai puin virulenta a virusului HIV.

Dat fiind faptul ca infecia cu HIV nu produce adesea nici un simptom imediat, infecia se depisteaz n principal prin. testarea sngelui pentru prezenta anticorpilor mpotriva HIV. Aceti anticorpi nu ating niveluri detectabile n general dect dupa 1-3 luni de la infecie, si se poate ntmpla sa dureze chiar sase luni pana ce nivelul lor poate fi detectat prin testele standard. Persoanele expuse la HIV trebuie testate de imediat ce se considera ca au avut timp sa produc anticorpi. Aceasta va permite administrarea tratamentului corespunztor la un moment n care organismul lor se afla n cea mai buna stare de lupta contra HIV, ceea ce permite prevenirea apariiei anumitor infecii oportuniste. Testarea precoce permite de asemenea avertizarea persoanelor HIV pozitive cu privire la evitarea implicrii n comportamente de risc care favorizeaz transmiterea infeciei. Testarea pentru HIV se efectueaz n spitale si policlinici si se nsoteste ntotdeauna de counseling. Testarea se face n condiiile respectrii confidenialitii. Se folosesc doua teste de depistare a anticorpilor anti-HIV: ELISA si Western Blot. Daca exista o mare probabilitate ca o persoana sa fie infectata cu HIV si totui aceste teste au fost negative, medicul poate testaprezerrta virusului-n sauge.JBe asemenea, pacientului i se cere adeseori sa repete testul dupa un anumit timp, cand anticorpii anti-HIV au atins niveluri detectabile. . . Nou-nascutii din mame infectate cu HIV pot fi sau nu infectai cu acest virus, dar toti au n snge anticorpi anti-HIV provenii de la mama, care persista cateva luni. Daca sugarul nu prezint nici un simptom, diagnosticul definitiv folosind numai testele de detectare a anticorpilor nu se poate face dect dupa mplinirea vrstei de 15 luni. Exista unele teste speciale, costisitoare, care permit depistarea infeciei cu HIV sub varsta de 3 luni.

Tratament:
Daca la apariia SIDA n SUA si apoi n restul lumii nu existau medicamente care sa combata deficitul imun si prea puine care sa tina sub control infeciilor oportuniste, pe parcursul ultimilor 10-15 ani s-au pus la punct metode terapeutice care chiar daca nu vindeca SIDA, ncetinesc mult evoluia ei si tin n frau mult mai bine infeciile oportuniste. Primul grup de medicamente care au aparut n tratamentul infeciei cu HIV au fost inhibitorii de revers-transcriptaza, care actioneaza prin ntreruperea precoce a replicrii virale, Din aceasta categorie de medicamente fac parte AZT (zidovudina), ddC (zalcitabina), ddl (dideoxyinozina), d4T (stavudina), si 3TC (lamivudina). Ele ncetinesc raspandirea HIV n organism si ntrzie debutul infeciilor oportuniste. Este de retinut faptul ca ele (ca dealtfel nici un alt medicament) nu pot preveni transmiterea virusului altor persoane. . O alta clasa de medicamente sunt inhibitorii de revers-transcriptaza non-nucleozidici: delvaridina (Rescriptor) and nevirapina (Viramune), care se folosesc n combinaie cu alti compui antiretro virali. . Recent a devenit disponibila o noua clasa de medicamente eficiente n' tratamentul infeciei cu HTV: inhibitorii de proteaza, care actioneaza prin inhibarea replicrii virale ntr-un stadiu mai tardiv. Din aceasta clasa fac parte medicamente ca ritonavir (Norvir),

saquinivir (Invirase), indinavir (Crixivan), si nelfinavir (Viracept). Din cauza ca virusul HTV poate deveni rezistent la oricare din categoriile de medicamente prezentate mai sus, se folosesc combinaii din ambele clase care sunt necesare pentru a supresa n mod eficient multiplicarea virusului. Medicamentele antiretrovirale disponibile la ora actuala nu pot vindeca infecia cu HTV sau SIDA, si n plus toate au efecte secundare care pot fi severe. AZT poate provoca scaderea marcata a globulelor roii sau albe, n special atunci cand este folosit n stadiile avansate ale bolii. Daca pierderea de globulelor roii este severa, tratamentul cu AZT trebuie oprit. D dl poate provoca nflamatia pancreasului si leziuni nervoase dureroase. Cele mai frecvente efecte secundare provocate de inhibitorii de proteaza sunt greaa, diareea si alte simptome gastrointestinale. n plus, inhibitorii de proteaza pot interactiona cu alte medicamente, producnd efecte secundare foarte serioase, . Exista mai multe medicamente utile pentru tratarea infeciilor oportuniste. Printre acestea se includ foscarnetul si ganciclovirul pentru tratamentul infeciilor oculare cu cytomegalovirus, fhiconazolul care se folosete pentru micozelor, biseptoliil sau pentamidina pentru tratamentul pneumoniei cu Pneumocystis carinii (PCP), etc. Pe langa terapia antiretrovirala, bolnavii la care numrul limfocitelor CD4 scade sub 200 primesc un-tratament de prevenire a PCP cu-biseptaL BolnaviLcare au avutnin episod d& PCP (care este una din cele meii severe infecii oportuniste) primesc pentru tot restul vieii tratament medicamentos pentru a preveni reapariia acestei pneumonii. Pacienii H3V pozitivi care fac carcinom Kaposi sau alte cancere sunt tratati cu radioterapie, chemoterapie sau injecii cu alfa interferon.

Prevenire:

.'

ntruct nu exista nici un vaccin contra HTV", singura modalitate de prevenire a infeciei este evitarea comportamentelor care expun la riscul de infectare, de ex. folosirea n comun a seringilor si. acelor sau contactele sexuale neprotejate. Cea mai sigura cale de prevenire a infeciei cu HTV nu este - asa cum se afirma de muli - folosirea prezervativului, ci limitarea relaiilor sexuale la un singur partener neinfectat (monogamia) n cadrul legitim al cstoriei. . ntruct muli din cei infectai cu HIV nu au nici un simptom, nu exista nici o modalitate de a sti cu certitudine daca un partener sexual este infectat sau nu dect daca el sau ea a fost n mod repetat testat(a) pentru HIV sau nu s-a implicat niciodat n comportamente cu risc. Specialitii recomanda fie abinerea de la relaii sexuale, fie protejarea prin folosirea prezervativelor din latex ori de cate ori se ntrein raporturi sexuale orale, anale sau vaginale cu o persoana despre care nu se stie cu certitudine daca este sau nu infectata cu HIV sau cu alte boli cu transmitere sexuala. Este nsa bine sa se stie ca prezervativul este o bariera relativ eficienta mpotriva virusului HIV. Din cauza unor pori care exista n mod natural n latexul de cea mai buna calitate (si care au diametrul de pana la 50 de ori mai mare dect diametrul unui virus HIV), precum si datorita unor defecte de fabricaie, depozitare, ntreinere sau folosire, exista riscul transmiterii infeciei cu HTV chiar n condiiile folosirii prezervativului. Aceasta metoda preventiva relativa este nsa promovata atat de agresiv datorita faptului ca se considera ca monogamia si abstinenta de la relaiile sexuale premaritale sunt concepte perimate, pe care majoritatea nu le mai respecta azi. Si atunci se alege rul mai mic din doua rele. .

Desi exista unele dovezi de laborator ca spermicidele pot ucide virusul HTV, oamenii de stiinta evalueaza utilitatea spennicidelor n prevenirea infeciei cu HIV. Riscul de .transmitere a HEV de la femeia nsrcinata la fat este semnificativ redus daca aceasta ia AZT n cursul sarcinii, travaliului si naterii, si daca si sugarul este tratat cu acest medicament pe parcursul primelor sase saptamani de viata.

Dezvoltarea mfcrauteriai ie primele 12 saptamini de viat

Adevruri medicale despre dezvoltarea bebeluului iu uter

Multe din celulele corpului uman sint celule "somatice", fiecare continind in nucleul sau 46 de cromozomi. Spermatozoidul si ovulul sint celule embrionare sau "gameti", fiecare cu cite 23 de cromozomi. Unirea acestor gameti intr-o singura celula care conine 46 de cromozomi dispusi in 23 de perechi, se petrece in procesul fecundrii. In timpul orgasmului un barbat poate ejacula intre 200 si 400 de spermatozoizi in vaginul femeii. Unii dintre acetia strabat mucusul secretat de colul uterin, care devine mai puin dens si dispus intr-un strat mai subire in perioada ovuiatiei ' (perioada-de fertilitate a femeii), si traverseaz uterul, ajungind (doar citeva sute de spermatozoizi) in trompa uterina. Daca ovulul n-a fost eliberat, spermatozoidul mai poate atepta, el supravieuind in trompa maximum 48 de ore. . Dupa fenomenul ovuiatiei, ovulul apt pentru fecundatie este atras de ctre trompa uterina si, inaintind prin lichidul folicular datorita micrilor ondulatorii ale trompei, ajunge in treimea ex externa, locul de intilnire cu spermatozoidul.

Sapi amina 1
Prima si de viat
Sperma depozitata in traiectul reproductiv feminin are nevoie de cca 7 ore piua ce enzimele sale penetreaz peretele extern al ovulului (zona de proiecie sau zona pellucida). O data ce un spermatozoid a ptruns in ovul nici un altul nu o mai poate face, ovulul creindu-si un scut de protecie. Spermatozoidul isi pierde coada, iar capul

incePe sas* maresca volumul. Dup penetrare, mai sint necesare cca 12 ore pina ce . spermatozoidul, facindu-si loc prin citoplasm, va fuziona cu nucleul haploid al ovulului, formind o singura celula, zigotul unicelular sau celula ou, o individualitate unica din pUtlct de vedere genetic. Fuziunea sau singamia mai dureaza inea 2 ore. D in acest moment, prin aranjamentul unic al materialului genetic (ADN) este determinat sexul si toate celelalte caracteristici ale dezvoltrii somatice (culoarea parului, a ochilor, fizionomia, etc) si apar condiiile pentru mitoza (diviziunea celulara). . Procesul incepe cu o celula dubla, apoi o celula tripla a-cronica, apoi o celula cvadrupla dupa care progreseaz prin multipli de 2 (8, 16, 32, etc) pina va ajunge la cele 30.000.000 de celule ale corpului uman (in perioada adulta). Prima diviziune are loc la cca 18 ore de la fuziune, fiecare din cele doua celule (si urmtoarele) coninnd n mod identic si total acelai mesaj genetic (ADN). In stea a patra, embrionul numara cca 12-16 celule, fiind denumit morula (cuvint preluat din latina si care inseamna duda) datorita aranjam in ciorchine a celulelor). El este localizat la intrarea dinspre trompa uterina in uter. Aici a ajuns prin micrile contractile ale trompei. In acest stadiu, un lichid secretat de cavitatea tubara se infiltreaz in spatiile intercelulare ale moralei care fuzioneaz pentru a forma o cavitate primitiva, blastocelul. Ca urmare, morula devine blastocist sau biastula. Celulele sale vor forma pe viitor doua grupe: nveliul periferic(trofobl.astul) care va da natere structurilor nutritive, inclusiv placentei, si masa interna, centrala (butonul embrionar sau embrioblastul) care constituie embrionul insusi. In ziua a d u cea embrionul a ajuns deja in cavitatea uterina, si mai rtcete inca 24 de ore, cauindu-si locul ideal de implantare. Sub influenta hormonala, endometrul (peretele intern al uterului) se transforma intr-un adevarat burete mbuibat de elemente nutritive. Implantarea embrionului/oului se face mai frecvent in mucoasa fundului uterin deoarece, Ia acest nivel, tonusul muscular este mai sczut in saptamina care urmeaza ovulatiei. De indata ce oul se aseaza pe suprafaa endometralui, stracura care va determina apariia viitoarei placente adera la celulele, superficiale ale mucoasei uterine. .

Saptamioa a II a

In aceasta perioada are loc, printrun proces enzimatic, erodarea esutului uterin superficial, cu scopul de a-i deschide oului dram prin mucoasa uterina.

Pe tot parcursul acestei saptamini oul se afunda progresiv in endometru, pna cind va fi acoperit total de acesta. Acest proces se numete nidatie (cuibarire). In paralel, prelungiri pornite din stratul extern al embrionului (rofoblast) ncep sa ptrund prin endometru, pentru a se conecta Ia vasele de singe ale mamei. Acestea vor forma ulterior placenta si cordonul ombilical. In aceasta perioda are loc contactul propriu-zis intre organismul matern si embrion, stabilindu-se toleranta imunitara a .mamei vis-a-vis de acest "corp strin", . Embrionul isi semnaleaza prezenta prin substane placentare si hormoni, oprind menstruali a. In timpul perioadei anterioare nidatiei are loc fenomenul impropriu denumit "pierdere".' Se estimeaz ca intre 20 si 50-60% dintre ovulele fertilizate sint date afara din uter. Ele nu reusesc sa se implanteze si. sint "pierdute" (fata camama sa tie) datorita unor dezechilibre chimice in sistemul reproductiv sau datorita unor gene cu defecte, purtate de embrion.

S&ptamina a III a
Dupa ce embrionul se nideaza cu succes, el sufer o restructurare sau difereniere a celulelor componente denumita "gastrulatie" sau "organogeneza". Axe loc o rearanjare a celulelor care se dispun in 3 straturi: ectoderm, mezoderm si endoderm embrionar care vor da natere diferitelor parti cotnponenete ale corpului bebeluului. . Tot acum se contureaz si trstur primitiva sau primitive body axis, care determina dezvoltarea iniiala a sistemului nervos si a coloanei vertebrale a embrionului. Se formeaz tubul cardiac primitiv care ncepe sa bata .in ziua a 18- 21a. Se dezvolta reeaua vasculara anexa si se instaleaza primele schimburi sanguine intre circulaia embrionara si singele matern.

Sapiamtina a IV a
La sfirsitul acestei saptamini embrionul masoara cca. 4,5 mm. El are o forma puternic arcuita (curba) si un cap foarte dezvoltat in raport cu restul corpului.

La o luna, embrionul este de 10.000 de ori mai mare decit oul fecundat originar si se dezvolta rapid. Inima pompeaza cantitati tot mai mari de singe prin sistemul circulator. Placenta formeaza o bariera unica ce permite ca singele mamei sa ramina separat, dar in acelai timp, permite hranei si oxigenului sa treaca prin ea. Oul se scalda deja intr-o cavitate amniotica voluminoasa. Forma umana devine clar vizibila prin achiziia unei structuri tridimensionale. Apar primele organe de simt: ochii, urechea interna si gura. ncep sa se formaze structurile care vor determina dezvoltarea muchilor si a oaselelor (in mod special vertebrele si coastele), a dermului si a cordoanelor nefrogene (din care ulterior se vor dezvolta rinichii).

Saptaniina a V a
Apar mugurii viitoarelor membre si a celor 5 degete de la miini. Ochii se inchid la culoare pe masura ce se produce pigmentarea. ncep sa se formeze emisferele cerebrale (telencefalul). Apar celulele olfactive care, infundindu-se in tesutul subiacent, determina formarea foselor nazale. Apare intestinul, ficatul si pancreasul care vor continua sa se dezvolte capatind o forma definitiva la sfirsitul saptaminii a 8 a.

Saptaniiea a VI a
ncepnd cu ziua a 40 a se po t deosebi si nregistra undele cerebrale cu aju to ru l Electroencefalogramei (EEG). De acum creierul ncepe sa coordoneze micarea muchilor si a organelor.

Saptamina a VII a

JL i

Embrionul ncepe sa se mite spontan iar aceste micri sint vizibile cu ajutorul ecografului. La nceput micrile nu au amplitudine dar, pe masura dezvoltrii sistemului muscular si osos, el va ncepe sa faca srituri, sa-si duca minutele la gura sau sa-si prind picioruele, sa se ' . rasuceasca. Mama va simi primele micri, abia in luna a patra (cele care sint la prima natere) sau cel mai devreme la sfirsitul lunii a treia (cele care au mai nscut). Aceasta sensibilitate tardiva este datorata mai multor factori; in saptaminile Vil - XIV embrionul nu este destui de puternic pentru a efectua micri ample; micrile lui sint amortizate de lichidul amniotic in care se scalda ca un astronaut; datorita dimensiunilor sale reduse el nu preseaza inca asupra peretelui uterin a carul strat extern este acoperit cu o membrana senzitiva peritoneala. Stratul intern al uterului nu este prevzut cu inervaii senzitive. Se formeaza maxilarele, iar rdcinile celor 20 de dini de lapte apar in gingii.

Saptamina a V ffl a
Incepind cu aceasta saptamina embrionul isi schimba denumirea, fiind numit pe viitor fat, cuvint care vine din latina si nseamn ti nai sau copil. Ftul masoara cca 2 cm si cintareste aproape un gram. Memebrele au capatat clar toate cele trei segmente (brat, antebra, mina, coapsa, gamba, laba piciorului) iar degetele si articulaiile sint bine individualizate. Acum toate organele interne exista. Inima bate de mai bine de o luna, stomacul produce sucuri gastrice si rinichii incep sa funcioneze. Intestinul s-a difereniat deja in prile sale succesive: esofag, stomac si intestin propriu-zis. Abdomenul are deja o forma rotunjit. Aparatul respirator se dezvolta intens si capata o structura arborescenta, de o parte si de alta a inimii. Aceasta a ajuns la forma sa externa definitiva si la compartimentarea in patru cavitati. Totui circulaia sanguina va ramine intr-o forma primitiva pina la natere pentru ca ea nu cuprinde decit marea circulaie. M ica circulaie, cea pulmonara, va deveni funcionala doar la natere, Pina atunci oxigenarea sin gel ui se va face prin placenta si nu prin plamini. . T rupul ftului rspunde Ia atingere.

Saptamlna a IX a
Amprentele sint deja evidente in piele. Ftul isi va ndoi degetele in jurul unui obiect pus in palma lui. ' Fizionomia este clar umana: ochii inca foarte laterali si fara pleoape, nasul, urechile, gura, separate de fosele nazale prin valul palatin, limba, toate sint la locul lor.

Saptamiua a X a
Uterul se dubleaza in mrime. Ftul se poate ui ta cu ochii intredeschisi, isi poate mica limba si poate inghiti, isi poate ncrunta fruntea.

Sptmn a XI a
Acum ftul are cam 4 cm. Apare urinarea. Micrile muchilor devin mai coordonate, ncep sa funcioneze mugurii gustativi.

Saptamina a XII a
Ftul, are deja cca. 30 de grame. Ftul doarme iar cind se trezete isi exerseaz puternic musculatura: isi ntoarce capul, isi ndoaie degetele de la picioare, isi deschide si nchide gura, face srituri, incearca .

sa stea m cap.

Daca e mngiata, palma se va stringe .intr-un pumn nchis tare Ftul respira lichid amniotic nu pentru ca ar primi astfel oxigen ci pentru a-si

d e z v o lta s is t e m u l r e s p ir a to r .

Teoretic ar trebui sa fie'vizibile la ecograf organele sexuale pentru ca diferenierea lor are loc incepind cu saptamina a XI a. Practic acest luciu va fi posibil pe Ia nceputul lunii a Va. ' ncep sa creasca unghiile. Curind se vor nchide pleoapele, pentru a proteja ochii sensibili la lumina ai embrionului, si se vor redeschide in luna a VII a.