Grigore Alexandrescu( 1810-1885), unul dintre scriitorii reprezentativi ai literaturii romne din perioada paoptist El a fost simpatizant al Revoluiei de la 1848 i a participat la lupta pentru Unirea Principatelor (1859). Ca scriitor, a debutat alturi de ali mari scriitori paoptiti cum ar fi Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Vasile Crlova, toi fiind ncurajai de ndrumtorul literar Ion Heliade Rdulescu. Alexandrescu a rmas in contiina posteritii prin fabulele sale ntre care se nscrie Iepurele, ogarul i copoiul, publicat n ultimul volum antum intitulat Meditaii, elegii, epistole, satire si fabule (1863). Fabula = este specia genului epic, ce conine o scurt povestire alegoric, n versuri sau n proz, n care sunt satirizate defecte omeneti, cu scopul de a le ndrepta. Ea este, aadar, o povestire alegoric( alegoria este procedeul prin care trsturile de caracter i ideile umane sunt ascunse n spatele unor mati de animale, plante sau obiecte ), n care figura de stil dominant este personificarea. Tema fabulei Iepurele, ogarul i copoiul este satirizarea justiiei, n care dreptatea este totdeauna si partea celor puternici, nscennd procese celor umili, pentru avantaje evidente. Pricipalul mod de expunere este dialogul i de aceea fabula are aspectul unei scenete cu trei personaje, dintre care dou intr n dialog ogarul i copoiul iar al treilea iepurele este doar personajul incrimat. Titlul Iepurele, ogarul i copoiul este enuniativ, deoarece numete cele trei personaje ale fabulei care intr n conflict. Relaiile spaio-temporale definite printr-un timp nedeterminat, odat, semnificnd faptul c falsul principiu al unei justiii prtinitoare se poate manifesta n orice timp i n orice societate, exemplul fabulist nefiind nici pe departe singular. Locul judecii n tufe, desemneaz un spaiu ascuns, ntunecos, inpropriu unei judeci drepte. Compoziional, aceast fabul este alctuit din dou pri inegale, organizate atipic, deoarece morala, concentrat n patru versuri, se afl la nceputul poeziei. Morala (patru versuri) decodific nc de la nceput ideea c, pentru cel umil, chiar calitile definitorii pot constitui tot attea capete de acuzare i-l pot duce la moarte. Constituia Romniei prevede un principiu de baz al statului de drept: Nimeni nu este mai presus de lege. Morala fabulei reliefeaz tocmai inclcarea acestei legi funamentale a justiiei, iar pentru aceast nedreptate sunt invocate drept acuze tocmai cele mai importante caliti ale iepurelui. Caracterul de generalitate al nclcrii flagrante a principiului de drept este relevat de folosirea persoanei I plural, fabulistul sugernd c pilda povestit se poate referi la oricare dintre noi: Calitile noastre cele mai ludate/ Ne sunt ades n lume drept crime reproate. Naraiunea propriu-zis are dou pari: o expoziiune care explica statutul personajelor i pricina procesului; un dialog purtat ntre ogarul-reclamant i copoiul-judector. n expoziiune se precizeaz faptul c iepurele a fost dat n judecat de un ogar, iar copoiul, instana judectoreasc, obinuiete s dea sentine definitive, fr s existe posibilitatea unui apel, adic cel declarat vinovat nu are dreptul s fac recurs: n tufe atuncea prezida/ Copoiul, i sentine fr apel el da Ogarul i ncepe denunul mpotriva iepurelui folosind un ton declamator, ce sugereaz invocaia adresat n antichitate zeilor, cu scopul de a-l lingui, pe copoiul- judector: O, tu ce prezidezi senatul cel cinesc Acuzele care-l incrimineaz pe ticlosul iepure constituie i cele mai importante nsuiri ale acestui animal: el fuge foarte i cotit, parc-ar fi gonit de vijelii, nct nu poate fi prins de urmritori. Vinovia iepurelui const n acest mod de a alerga erpuit i dovedete, fr dubiu, dup cum argumenteaz ogarul, faptul c iepurele nu este cinstit, nu se deplaseaz drept i previzibil, ci perfid i amgitor, merge tot coti/ i sare curmezi/ [...] n-are pas, nici umblet cretinesc. Finalul acuzrii este aluziv fcnd referire la eecul copoiului care nici el nu putuse prinde iepurele. Copoiul are puteri depline n ceea ce privete mprirea dreptii pe care o deviaz n interes personal. Documentat i convins de vinovia iepurelui, copoiul cafeniu decide s nu-l mai asculte pe mpricinat i d sentina de osndire la moarte, apoi s fie jupuit i carnea s-i revin judectorului, iar labele s constituie despgubirile ce se cuvin reclamantului: S fie jupuit,/ Carnea va rmnea pentru judector,/ Iar labele vor fi pentru jeluitor. Cele trei personaje ale fabulei au o nsuire definitorie comun: toi trei alearg foarte repede; deosebirea const n faptul c ogarul i copoiul sunt cini de vntoare i fuga rapid i ajut s-i prind prada, pe cnd iueala iepurelui l ajut s-i salveze pielea, deoarece el este cel vnat. Morala acestei fabule este alegoric, situaia narat referindu-se la oameni, care, dei sunt asemntori din punct de vedere al calitilor preponderente, ei se deosebesc net prin scopul i interesul fiecruia, decisive fiind rangul social i nvestirea ntr-o funcie care s implice putere de aciune n vederea obinerii de avataje personale. Oamenii puternici nu mai tiu cum s-i jupoaie i sa ctige de pe urma celor umili, pe cnd cei hiuii incearc s gseasc mijloace instinctive de supravieuire, dar care pot deveni acuzaii fondate, adevrate crime pentru condamnare. Prozodia fabulei nu impune reguli stricte de versificaie, specia avnd o mare libertate n realizarea msurii i a ritmului. n fabula Iepurele, ogarul i copoiul, Grigore Alexandrescu mbina versurile lungi de 13-14 silabe cu cele de 6-7 silabe. Rima este mperecheat, poezia nefiind structurat n strofe. Limbajul artistic este surprinztor prin mbinarea armonioas i deloc forat a expresiilor neologice, aflate mai ales n morala fabulei executarea inteniilor rele, crime reproate, sentine fr apel cu expresii/cuvinte populare specifice oralitii, utilizate n dialogul dintre cele dou personaje: Sufletul mi-a scos, d-o fi cum am aflat, fu tras la judecat, osndit, jeluitor. De remarcat pentru oralitatea limbajului este perfectul simplu al verbelor: fu, se adres, strig. Figurile de stil sunt reduse, cteva epitete inteniilor rele, copoiul cafeniu , principalul procedeu stilistic fiind personificarea, deoarece in fabul converseaz animalele ogarul i copoiul - printr-un dialog sugestiv, din care reiese trsturile caracteriale ale acestor personaje: lcomia, ipocrizia, meschinria, abuzul de putere, corupia, nclcarea normei fundamentale a justiiei de ctre cei pui acolo s vegheze la corectitudinea mplinirii dreptaii i venalitatea. Fabula Iepurele, ogarul i copoiul de Grigore Alexandrescu este o poezie epic deoarece este, prin definiie, specie a genului epic n versuri, avnd ca moduri de expunere naraiunea i dialogul, personajele reprezentare de ogar i de copoi sunt total implicate n aciunea de condamnare a iepurelui la moarte, iar figurile de stil reduse sunt reprezentate, n principal, de personificare. Fabulele lui Grigore Alexandrescu urmeaz modelele europene de succes (Esop, La Fontaine), dar satira lui respect specificul naional, n aceste creaii artistice fiind ridiculizate aspecte legate de actualitatea politic a vremii, de raporturile sociale tipice, bazate de obicei pe contradicia dintre demagogul, parvenitul, conductorul abuziv pe de o parte, i omul mrunt i naiv, dar de bun credin, pe de alt parte. Stilul concis, veridicitatea dialogului, ritmul alert al versurilor ce au msura inegal, toate acestea nlesnesc transmiterea mesajului educativ al fabulei i demonstreaz virtuile de mare scriitor ale lui G. Alexandrescu.