Sunteți pe pagina 1din 3

Comentar

iu

Maitreyi

Scrierile literare ale lui Mircea Eliade reflecta doua tendinte: pe de o parte
experienta, trairea nemijlocita, intensa, a realitatii, mai ales sub aspect spiritual si erotic, pe de
alta parte fantasticul, reflectand sacrul. Romanul Maitreyi face parte din prima tendinta, fiind
un roman modern subiectiv, de analiza psihologica, un roman al autenticitatii si al
experientei, dar si un roman exotic. Publicat in 1933, romanul s-a bucurat de un mare
succes, atat din partea criticii, cat si la nivelul audientei, trecand repede granitele tarii.
Intaiul nostru roman exotic isi datoreaza aceasta calitate atat decorului, cat si
aspectelor sociale din lumea diferita in care patrunde europeanul Allan si descoperirea
sufletului feminin indian, o adevarata terra incognita pentru un european.
Autenticitatea romanului este sustinuta in primul rand de aspectele autobiografice
valorificate in roman, precum povestea de dragoste traita de autor alaturi de fiica profesorului
Dasgupta, gazda lui in India, unde Eliade a petrecut mai multi ani, dedicandu-se studiilor de
orientalistica la Universitatea din Calcutta
Maitreyi este un roman al experientei fiindca valorifica trairea cat mai intensa, de
catre personaje, a unor experiente definitorii. Romanul creeaza impresia de viata autentica, eroii
acestuia traind fiecare moment cu intensitate cutremuratoare.
Tehnica narativa ce cuprinde confesiunea personajului-narator, relatarea la persoana
I, introspectia si autoanaliza lucida, cat si anticalofilismul declarat de narator reprezinta o
caracteristica a romanului modern.
Tema romanului este iubirea incompatibila, povestea nefericita traita de cei doi
indragostiti amintind de Romeo si Julieta sau Tristan si Isolda.
Titlul cartii coincde cu numele personajului principal feminin, Maitreyi, considerata
de critica literara cel mai exotic personaj feminin din literatura romana, dar si un simbol al
sacrificiului in iubire (Pompiliu Constantinescu).
Romanul este structurat in cincisprezece capitole, naratiunea se face la persoana I,
cu focalizare interna si viziune narativa impreuna cu. Noutatea constructiei discursului
narativ consta in dubla perspectiva temporala pe care naratorul-personaj o are asupra
evenimentelor: contemporana si ulterioara. Evenimentele sunt reconstituite prin raportare la
timpul prezent, fiind analizat fiecare moment prin intermediul jurnalului acelei perioade.
Incipitul ex-abrupto al romanului surprinde, prin atitudinea sincera a naratorului,
luciditatea autoanalizei: Am sovait atata in fata acestui caiet, pentru ca n-am izbutit sa aflu
inca ziua precisa cand am intalnit-o pe Maitreyi.

Constantin Alexandru

Pagina 2

Comentar
iu

Maitreyi

Allan este un tanar inginer englez, care, atras de exotismul Indiei si dornic de a-si face
o cariera, se angajeaza in Calcutta. In urma unor zile de supraveghere la cateva lucrari in
jungla, se imbolnaveste de malarie si este spitalizat. Inginerul hindus Narendra Sen il invita
pe Allan sa locuiasca in casa lui in timpul convalescentei. Narendra Sen intentiona sa-l adopte
pe Allan si sa se mute in Anglia impreuna cu familia, deoarece in India incepuse revolutia. Insa
englezul afla mult mai tarziu adevaratele intentii ale inginerului, crezand initial ca acesta
doreste sa-l insoare cu fiica lui.
La prima intalnire cu bengaleza, mult inainte de a se muta in casa inginerului hindus,
Allan nu este impresionat de Maitreyi, i se pare chiar urata - cu ochii ei prea mari si prea
negri, cu buzele carnoase si rasfrante. Aceasta prima impresie se modifica in urma unei vizite
impreuna cu un prieten ziarist, la o cina in casa familiei Sen: Maitreyi mi s-a parut, atunci,
mult mai frumoasa, iar rasul acesteia era unul nestavilit, contagios, un ras de femeie si de
copil in acelasi timp.
In primele luni petrecute in casa familiei Sen, Allan nu se gandeste la dragoste fata de
bengaleza, dar se simte atras de misterul fetei. Este fascinat de complexitatea sufletului
Maitreyiei, adolescenta senzuala si inocenta in acelasi timp, cei doi devenind din ce in ce mai
apropiati: Allan ia lectii de bengaleza de la Maitreyi, el predandu-i in schimb franceza.
Floarea rosie oferita de fata englezului declanseaza un joc al seductiei intre cei doi:
joc al privirilor si al atingerilor. Allan se lasa prins in mrejele jocurilor Maitreyiei, traversand
etapele iubirii: inceputul (eu n-o iubesc), instalarea (ma amuz doar), cresterea (nicio femeie
nu m-a tulburat atat), apoteoza (vrajit si indragostit).
Inainte de a se darui lui Allan, bengaleza oficiaza o logodna mistica, savarsind un
juramant cosmic, in fata pamantului, a apei, a padurii, a cerului, daruind lui Allan un inel.
Fericirea indragostitilor nu dureaza, fiindca sora mai mica a fetei, Chabu, tradeaza involuntar
secretul lor. Englezul este alungat, prilej cu care afla ca nu se putea casatori cu Maitreyi,
deoarece familia Sen apartinea celei mai nobile clase indiene.
Ruptura aduce supliciul si martirajul in casa inginerului Sen: tatal orbeste iar
Chabu moare in urma unor crize de nebunie. Maitreyi, in incercarea de a-l regasi pe Allan,
sperand ca va fi alungata din casa, se da unui vanzator de fructe, sacrificiu care se dovedeste
inutil. Disperat, Allan rataceste o vreme pe strazile din Calcutta, iar apoi se retrage in Himalaya
pentru dezintoxicare sentimentala. Episodul iubirii pasagere cu Jenia Isaac ii confirma faptul ca
traise alaturi de Maitreyi iubirea absoluta. In Singapore, unde obtinuse o slujba, se intalneste
cu J., nepotul doamnei Sen, care ii povesteste incercarea disperata a Maitreyiei.

Constantin Alexandru

Pagina 2

Comentar
iu

Maitreyi

Maitreyi ramane pentru europeanul rational o eterna obsesie si enigma, iar


framantarile lui Allan de a o deslusi dau nastere unui final deschis: Simt ca a facut-o pentru
mine [...] As vrea sa privesc ochii Maitreyiei...
Elementele novatoare introduse de romanul Maitreyi in literatura sunt reprezentate
de intelectualizarea conflictului epic, descoperirea Indiei cu arhetipurile ei culturale si
confruntarea acestui univers cu traditiile si mentalitatile europene, introducerea elementelor de
senzualitate in roman. (Gheorghe Glodeanu)
Destinul literar a confirmat aprecierea criticului Pompiliu Constantinescu, din anul
publicarii romanului: Se va cita romanul d-lui Eliade, in istoria noastra literara, ca un moment
de gratie al autorului [...] Tragicul episod din Maitreyi participa la ardenta pasionala si la
aureola de mit a romanticilor.

Constantin Alexandru

Pagina 2

S-ar putea să vă placă și