IMPACTUL LUI FREUD ASUPRA SOCIETII

PUCACIU TEFANIA
STUDII EUROPENE-GRUPA IV

CUPRINS

1.Viaa............................................................................................3

2.Psihanaliza..................................................................................4
a)Hipnoza............................................................................5

3.Interpretarea viselor...................................................................6

4.Arta i literatura.........................................................................7
a)Dali i Freud.....................................................................9

1.Viaa

Sigmund Freud s-a nscut ntr-o familie de evrei akenazi din Freiberg, Morvia.Mam nascut n ziua de 6 mai,la Freiberg,n Moravia,un mrunt orel din Cehoslovacia de
azi.Prinii mei au fost evrei,eu nsumi rmnnd evreu.1
Freud a studiat medicina la Universitatea din Viena. n cursul celui de al treilea an de
studii a nceput s lucreze n laboratorul de fiziologie, sub conducerea lui Ernst Wilhelm von
Brcke, fiind n special preocupat de funciunea Sistemului Nervos Central.. .Pe cnd eram
copil n vrsta de 4 ani,am fost adus la Viena,unde mi-am fcut ntreaga scolarizare.[...]Cu
toate c triam n condiii de mare strmtoare material,tatl meu dorea ca n alegerea
profesiunii s nu urmez dect propriile-mi nclinaii.2
El afirma c era foarte atras de doctrina lui Darwin,de mare actualitate pe atunci i
c decizia sa de a se nscrie la Medicin a venit n urma audierii unei conferintedespre
frumosul studiu al lui Goethe,Natur,cu puin nainte de examenul de bacalaureat.3
Pe timpul faculaii,Freud a avut parte de unele decepii usturtoare ,deoarece era
obligat s se simt inferior,datorit faptului c era evreu.Nu am neles niciodat de ce
trebuia s m ruinez de originea mea sau,cum ncepuse s se spun,de rasa mea.4
Dorind s ctige experien practic, dup doi ani ncepe s lucreze ca medic n
spital, n seciile de psihiatrie i dermatologie. n 1885 obine un post de docent
nneuropatologie la Universitatea din Viena i - avnd o burs din partea statului austriac petrece 19 sptmni la Paris, n clinica de maladii ale sistemului nervos de la
spitalul Salptrire, condus de Jean Martin Charcot. Charcot trata anumite tulburri nervoase
prin hipnoz. Sub conducerea lui, Freud ncepe s studieze isteria, fapt care i-a trezit interesul
pentru psihopatologie.El afirma:Lund n considerare nevoile materiale,am nceput ntre timp
studierea bolilor nervoase.Aceast specialitate era pe atunci la Viena puin cultivat[...]i nu
aveai nici o ocazie s te formezi,obligat fiind s-i fii propriul dascl.5
n 1886 Freud deschide la Viena un cabinet privat de psihiatrie, specializat pe tulburri
cerebrale i nervoase. Din cauza faptului c aplica metodele i concepiile lui Charcot,
socotite neortodoxe de ctre corpul medical vienez, Freud s-a lovit de dificulti din partea
1

SIGMUND FREUD,Autobiografie,Traducere,cuvint introductiv,doua capitole aditionale si note de

dr.LEONARD GAVRILIU,Bucuresti,Editura Stiintifica,1993,p.12
2
Ibidem.
3
Ibidem.
4
Ibidem. p.13
5
Ibid. p.15

colegilor. Aceasta explic i faptul c, mai trziu, teoriile lui asupra nevrozelor au fost
acceptate cu mult reticen.
Fugind de persecuia nazist din Viena n 1938, Freud s-a refugiat la Londra, unde a
petrecut ultimul an al vieii sale. Casa situat la Maresfield Gardens nr. 20 n
zona Hampstead din Londra, care a aparinut familiei pn la moartea din 1982 a fiicei cele
mai mici a lui Freud, Anna Freud, a fost ulterior transformat n muzeu. n muzeu se pstreaz
i mobila lui Freud, printre care se numr i celebra sa canapea.

2.Psihanaliza
Descoperire revoluionar,psihanaliza apare la un moment bine definit al istoriei i al
gndirii occidentale.Intr-un contextscientist", psihanaliza propune o abordare radical diferit
a omului i a manierei de a-l studia.1
Ideile lui Freud au exercitat o influen extrem de puternic asupra
omenirii,incat,potrivit lui Ernest Gellner,psihanaliza a devenit<<idiomul dominant undefined
discuiilor privitoare la personalitatea uman i la relaiile umane>>.
Timp de aproape o jumtate de secol,ideologia comunist a mpiedicat ptrunderea
psihanalizei n spaiul cultural romnesc,ceea ce a dus la absena informaiilor despre
disciplina ntemeiat de Freud.
Unii cred c Freud ar fi inventat incontientul,ns,asa cum a demonstrat L.L.Whyte
n The Unsconcious Before Freud,<<ideea unor procese mentale incontiente undefined,sub
multe aspecte ale sale,inimaginabil n jurul lui 1700,subiect de discuie n jurul lui
1800,devenind activ n jurul lui 1900.>> .Dup cum afirm i Anthony Storr,Freud n-a
inventat ideea incontientului,ci a aplicat-o clinic,fcnd-o operaional.
Freud este considerat, alturi de Darwin i Marx,drept unul dintre cei trei gnditori
originali care au adus cele mai mari modificri concepiei pe care omul i-o face despre sine
nsui n secolul al XX-lea.2

.JEAN-PIERRE CHARTIER Introducere in psihanaliza lui Sigmund Freud,Editura Univers

Enciclopedic,1993,p.12
2

ANTHONY STORR,Freud,Editura Humanitas,1998,p.174

Psihanaliza a ajuns s fie tratat ca o religie din cauza disputelor care aveau loc n
cadrul micrii i care au dus la prsirea ei de ctre rebeli i nfiinarea de noi coli sau
grupuri disidente.
Majoritatea,cu excepia ctorva freudieni fundamentaliti,nu consider psihanaliza ca
fiind o tiin,deoarece teoriile salenu sunt deschise ctre infirmare i nu pot fi utilizate
pentru predicie.1

a)Hipnoza
Freud a nceput s-i atribuie hipnozei o alt folosin.M-am servit de hipnoz pentru
sondarea bolnavului n ceea ce privete istoricul apariiei simptomelor sale,despre care n
starea de veghe el nu-mi putea dezvlui nimic sau mult prea puin. El susine c aceast
metod s-a dovedit foarte eficient i c satisfacea setea de cunoatere a medicului
care,desigur,are dreptul s afle ceva despre originea fenomenului morbid pe care el se
strduiete s-l aboleasc prin procedeul monoton al sugestiei.
Freud a nceput s devin interesat de hipnoz,n urma ntlnirii sale cu medicul
Joseph Breurer,care era foarte cunoscut n Viena la vremea aceea. Breurer ii cufunda pe
bolnavi ntr-o hipnoz profund i i lsa s povesteasc ce le st pe suflet. Aceast metod
va fi numit cathartica i va inaugura o nou er n medicina psihiatric.
Freud povestete n cartea sa, Autobiografie,cum Breurer a tratat o tnr
isteric,cunoscut sub pseudonimul Anna O. ,cu ajutorul hipnozei.Acest lucru a fost un real
succes terapeutic,deoarece,la acea vreme,isteria era considerat o maladie
incurabil.Totui,Freud nu nelegea de ce Joseph Breurer nu fcuse public acest caz
excepional,refuznd s vorbeasc despre el. Breuer inea s pstreze secretul acestei reuite,
deoarece la sfritul tratamentului,Anna O. prezenta toate semnele unei graviditi nervoase.
Intr-o edin de cur, ea a strigat: Iat copilul doctorului Breuer, care vine pe lume."
Innebunit, Breuer a fugit cu soia sa la Veneia,pentru un al doilea voiaj de nunt. Acela care
ar fi trebuit s fie inventatorul psihanalizei,va opri alarmat tratamentul acordat pacientei sale
i i va trimite istericele" la Freud.2

Ibidem. p.177
JEAN-PIERRE CHARTIER Introducere in psihanaliza lui Sigmund Freud,Editura Univers
Enciclopedic,1993,p.30
2

3.Interpretarea viselor
In anul 1899,este terminat cartea la care Freud lucra de mai muli
ani(Traumdeutung).Aceasta va fi tradus ,de ctre tatl filosofului Vladimir Jankelevitch,n
limba francez,sub titlul La science des reves,iar apoi va fi reeditat,sub titlul LInterpretation
des reves.Freud va face i un rezumat,Le reve et son interpretation.El vorbete despre
interpretarea viselor ca despre cea mai frumoas descoperire" pe care a fcut-o probabil
singura care mi va supravieui":Interpretarea viselor este magistrala care duce la cunoaterea
incontientului."1
El afirma c n Antichitate,visele erau extrem de preuite,fiind considerate
prevestitoare ale viitorului i c tiina modernanu voia s tie nimic despre vis,l trata ca pe
o superstiie,[...]ca pe un fel de spasm al vieii psihice,altfel cufundat n somn.
Freud considera c teoria interpretrii viselor juca rolul unei schibboleth,termen ebraic care
inseamna o prob decisiv destinat judecrii capacitii cuiva.2 Originea acestui cuvnt
este biblic,ajutnd la diferenierea oamenilor din Galaad de cei din Efraim,din triburile lui
Israel atunci cnd acestea erau n rzboi.Din cauza faptului c oamenii din Efraim nu
pronunau corect acest cuvnt,acetia erau sugrumai pe loc de inamicii lor. Interpretarea
visului este un schibboleth al psihanalizei: cei care se pot servi de el vor fi psihanaliti sut la
sut,pe cnd cei care refuz s-l utilizeze ,nu vor fi considerai de ctre Freud analiti.3
Din pcate,apariia lucrrii sale va fi un eec editorial. I-au trebuit ase ani lui Freud
ca s vnd 351 de exemplare, aa nct editorul,nemulumit, a dat restul la retopit. Apoi
lucrarea a cunoscut succesul tiut, iar reeditrilor nu li se mai ine socoteala.4
Lui Freud i datorm termenul de inconstient, care este o component a psihicului
uman,alctuit din pulsiuni si dorinte refulate - adic eliminate din constiint datorit
continutului lor dezagreabil sau imoral - si care nu cunoaste nici timpul si nici realitatea
exterioar.Aceste dorintie refulate se manifest fie n vis, fie prin diferite simptomuri. De
altfel Freud consider visul ca fiind, ntr-un fel, un soi de simptom nevrotic.Pentru el cauza
visului este o dorint, iar continutul visului este realizarea acestei dorinte.Dar realizarea
dorintei este deghizat, mascat, n continutul visului, din dou motive: pe de o parte aceasta
permite o descrcare inofensiv a energiei reprimate de dorinta interzis, iar pe de alt parte,

Ibidem.,p.78
JEAN-PIERRE CHARTIER,op.cit.,p.78
3
Ibidem.
4
Ibidem.
2

disimularea adevratei naturi a dorintei, permite persoanei care viseaz s doarm n liniste.
Ceea ce-l conduce pe Freud, n final, la concluzia c visul este o tentativ derealizare a
dorintei refulate.
Visul este realizarea simbolic a urmtoarele tipuri de dorinte:
dorine infantile, vechi, care fac obiectul unor interdicii culturale i care nu pot accede la
nivel contient n forma lor brut, neprelucrat. Sunt dorine de tipul perversiunilor, incestului
sau tendinte distructive, antisociale, criminale.
dorine fiziologice prezente : foame, sex, excreie...
dorine prezente, contient asumate, care nu pot fi satisfcute din cauza unor circumstane
exterioare.
dorine prezente, respinse n incontient datorit faptului c nu pot fi acceptate de cenzura
moral, social.

4.Arta si literatura
De-a lungul secolului al XX-lea,psihanaliza a avut o influen major att asupra
artei,ct i asupra literaturii.Concepiile lui Freud i-au ncurajat pe sculptori,sciitori i pictori
sa experimenteze n domeniul accidentalului i iraionalului,s se aplece cu seriozitate asupra
lumii luntrice a visului i reveriei i s gseasc semnificaii n gnduri i imagini crora
nainte nu le-ar fi acordat atenie considerndu-le absurde sau ilogice.
Micri influenate de concepiile lui Freud au fost dadaismul,suprarealismul ,precum
i operele literare ce foloseau tehnicile fluxului constiintei,precum romanul Valurile de
Virginia Woolf.
Freud a manifestat el nsui o stranie atitudine ambivalent fa de art i artiti. El
avea o adnc cunoatere i iubire pentru literatur,ce se putea observa n elegana scrisului
su.De asemenea,el era sensibil la sculptur i pictur. A scris unele studii i cri dedicate
artei i artitilor,dintre care cele mai nsemnate sunt Delir i vis n Gradiva de Jensen, O
amintire din copilrie a lui Leonardo da Vinci, Moise al lui Michelangelo i Dostoievski i
paracodul.

Freud credea c sublimarea libidoului nesatisfcut este rspunztoare de producerea

ntregii arte i a ntregii literaturi.Adic ,el credea c artitii i descarc sexualitatea infantil
convertind-o n forme neinstinctuale.1
Pentru Freud, orice oper de art este o defulare, iar succesul ei este egal cu
capacitatea de a se plia pe complexele consumatorului, declannd n acesta, n mod
incontient, procesul de defulare, care este unul eliberator, deci productor de plcere. ns
acest proces de defulare prin art nu se situeaz, n opinia lui Freud, n afara patologicului.
Valenele estetice, conferite de diversele procedee stilistice, nu snt capabile s scoat arta
dincolo de brutala nevoie de defulare, care are ntotdeauna i ceva bolnav n ea. n acest sens,
medicul vienez nu se sfiiete s-i numeasc pe actori (i prin ei pe autorii pieselor de teatru)
psihopai pe scen.
Orice creaie artistic reprezint un compromis ntre nclinaiile incontiente i
contiente ale autorului. Freud este de prere c artistul poate alege i modifica materialul
incontient. Aceast abilitate mpreun cu modul n care artistul i transform fanteziile
egoiste n ceva acceptabil pentru aprecierea publicului pot fi privite ca fcnd parte din
talentul artistului.
n eseul despre Leonardo da Vinci,Freud analizeaz o amintire din copilrie a lui
Leonardo.Acesta susinea c,pe vremea cnd era n leagn,o pasre enorm i-a deschis gura
cu coada,lovindu-l de mai multe ori cu ea peste buze.Freud presupune pe drept cuvnt c este
att de improbabil ca acest fapt s se fi petrecut n realitate,nct pesemne el reprezint o
fantasm mai trzie a lui Leonardo,transpus de el n prima copilrie. Freud interpreteaz
acest vis drept o expresie a homosexualitii pasive ,ns aceast interpretare se baza pe o
greeal de traducere ,cci pasrea din visul lui Da Vinci era o gaie,nu un vultur.Si n vreme
ce vulturii pot fi reprezentai ca avnd legtur cu mitologia,n cazul gaiei nici vorba de aa
ceva.
n ceea ce l privete pe Dostoievski,Freud consider c din punct de vedere
literar,acesta nu se afl mult n urma lui Shakespeare i afirm c Fraii Karamazov este
cel mai minunat roman scris vreodat.2

1
2

Ibidem. p.109
Ibidem

a)Dali i Freud
Salvador Dali este un artist suprarealist, se inspir din fapte i idei spontane,se bazeaz
pe teoriile lui Freud i astfel este puternic influenat de ceea ce viseaz,de fantastic,de
subcontient.
Ca majoritatea suprarealitilor, Salvador a fost adeptul teoriilor lui Sigmund Freud
despre subcontient din Interpretarea viselor.Freud ia visul aa cum este i-l descifreaz ca
pe un rebus,ca pe un limbaj codificat.Trebuie,pentru a ajunge parial la adevrul visului , s-l
deconstruiasc , s-i descompun (analizele) aparenta unitate formal :fiecare trstur
(imagini sau cuvinte) care intr n componena visului , aa cum poate fi povestit cuiva , este
extras din ansamblu i devine baz pentru o suit de asocieri libere, un lan la captul cruia
apare un element(gnd,amintire,emoie) care nu era direct menionat n relatarea iniial i
manifest a visului. Visul este o nlnuire, o mpletire, o compoziie de elemente
semnificative care pot s par c nu au , ntre ele ,nici logic , nici coeziune (Freud va merge
pn la a spune c visul este o psihoza).Vistorului i revine cunoaterea pornind de la
elementele visului,a ceea ce poart n sine.

Bibliografie

1.FREUD,Sigmund Autobiografie,Editura tiinific,Bucureti 1993

2.STORR,Anthony Freud, Editura Humanitas,Bucureti,1998

3.CHARTIER,Jean-Pierre Introducere in psihanaliza lui Sigmund Freud,Editura Univers

Enciclopedic,1993

4.ZAMFIRESCU,Vasile Dem. Introducere in psihanaliza freudian i

postfreudian,Editura Trei,Bucureti,2003

5.FREUD,Sigmund Interpretarea viselor,Editura Miastra,Bucureti,1991

10

11

12