Condiia femeii n literatura romn

particularizat n persoana
Otiliei Mrculescu din "Enigma Otiliei"
n literatura romn, numeroasele prototipuri feminine regsite n operele literare devin
memorabile n funcie de viziunea pe care scriitorul o are asupra realit ii, a societ ii, dar i
din perspectiva felului n care acesta se reflect pe sine prin intermediul lor. Leibniz afirma c
femeia este o monad n care se reflect toate esenele universului ntreg . Din aceast
perspectiv, putem defini femeia ca fiind un simbol al perfeciunii, al reflectrii esenelor
vieii i al morii, nceput i, totodat sfrit.
Prin Otilia Mrculescu, eroina celui mai cunoscut roman clinescian, autorul ilustreaz
inspirat, ntr-un stil aparte, dimensiunea eternului feminin n literatura romn, prin faptul c
sparge tiparele clasice, conferindu-i romanului modernitate. Otilia este un personaj atipic n
pleiada eroilor clinescieni, amestec dozat n cantiti rafinate de ingenuitate i maturitate, de
pragmatism i naivitate, de carpe diem intens i angajament matrimonial. Aura de mister i d
un farmec indicibil, care o face greu ncadrabil ntr-o schem uman cunoscut, justificnduse, astfel, i titlul provocator al romanului. Critica biografist vorbete despre un posibil
model din realitate al eroinei, o fat pe numele Otilia din familia scriitorului, de care se spune
c a fost ndrgostit, dedicndu-i chiar versuri (ntreb toi filosofii, Prul Otiliei). Clinescu
ns, vorbind despre protagonista romanului su, recunoate c modelul de la care a plecat a
fost eroina romanului Madame Bovary de Gustave Flaubert. Cert este c ficiunea a depit cu
mult canoanele realitii, sublimnd reperul ntr-o imagine imaterial i, tocmai prin aceasta,
deosebit de puternic din punct de vedere estetic.

n construirea personajului, autorul a folosit dou procedee moderne: lipsa monologului

interior i reflectarea poliedric, ntre oglinzi paralele. Tocmai prin utilizarea acestor
procedee, statutul psihologic al eroinei se contureaz cu dificultate, uneori aprnd indici
contradictorii.

Dac majoritatea personajelor crii sunt conturate ca tipuri umane, nc din scena intrrii lui
Felix n casa de pe strada Antim, Otilia Mrculescu, fascinant i imprevizibil, se
1

difereniaz de celelalte personaje feminine din literatura romn, prin faptul c ea se afl ntrun proces dinamic, n continu devenire. De asemenea, ea este o figur romanesc, zugrvit
prin comportament, tehnic modern ce scap determinrilor tipologice. Aceasta permite
reflectarea personalitii sale n oglinzile interioare ale celorlali actani din universul epic,
prin procedeul poliedrului.
Astfel, fiecare personaj cu care interacioneaz fata formuleaz explicit sau implicit o scurt
caracterizare direct a ei, efect al propriilor obsesii i frustrri. Pentru Stanic Raiu, Otilia
este o fat deteapt, care se descurc-n via, sintagme ce trdeaz, n optica arivistului
Stanic, frivolitatea senzual, cochetria i abilitatea n ctigarea simpatiei brbailor, caliti
imaginare, dar foarte puternice: Numesc deteapt femeia care sucete capul brbailor.
Acesta e rostul femeii. Mo Costache o consider fata cuminte i iubitoare, fe-fetia lui, pe
care o protejeaz, dar nu are fora de a lua decizia nfierii ei. Aurica o invidiaz, considernd-o
o rival n alegerea brbailor (E o ireat, caut numai brbai n vrst, bogai). Cel mai
violent o sancioneaz Titi: Otilia este o trf care a dormit cu Felix i acum doarme cu
Pascalopol; colegii lui Felix o consider cea mai elegant conservatoare; Aglae o detest prin
apelative precum dezmata, stricata, znatica. Cei doi brbai ntre care penduleaz eroina
completeaz acest portret: n timp ce pentru Felix, Otilia reprezint feminitatea tulburtoare,
Pascalopol mrturisete c nu poate delimita sentimentele virile de cele paterne. Pentru
ambele personaje masculine, Otilia este, ntr-o anumit etap a existenei lor, o enigm.

Autocaracterizarea i completeaz portretul Otiliei, care-i cunoate foarte bine soarta de fiin
tolerat, obligat s-i rezolve singur problemele vieii. Recunoscnd ntr-un scurt pasaj de
autocaracterizare c firea ei este schimbtoare (eu sunt o zpcit, nu tiu ce vreau [...] sunt
foarte capricioas, vreau s fiu liber), Otilia demonstreaz capacitatea de a-i analiza lucid
sentimentele, lucru ce pune n eviden condiia femeii.
Interesant este c, dei este superficial, ea are totui contiina acestei superficialiti tipic
feminine: Cnd tu vorbeai de ideal, eu m gndeam c n-am ters praful de pe pian; sau:
Noi, fetele, Felix, suntem mediocre i singurul meu merit e c-mi dau seama de asta.
Personajul i dezvluie complexitatea, prin caracterizarea indirect, ce reiese din faptele i
comportamentul su, din modul n care vorbete i din rela iile cu celelalte personaje. Astfel,
descrierea camerei fetei corespunde modelului balzacian, care propune tehnica focalizrii.
Descrierea cadrului n care triete devine o modalitate de ptrundere n psihologia
2

personajului, iar camera Otiliei, prin detaliile surprinse, vorbete despre caracterul ei
dezordonat i spontan: Sertarele de la toalet i de la dulapul de haine erau trase afar n
felurite grade i n ele se vedeau, ca nite intestine colorate ghemuri de panglici, cmi de
mtase mototolite Faptul c era interesat de moda vremii justific bunul gust,
rafinamentul, dragostea de muzic i armonie.
Comportamentul fetei este derutant pentru cei din jur. Ea impresioneaz prin naturale e, prin
calitile tipice vrstei adolescentine: gust oricnd farmecul jocurilor copilreti, escaladeaz
la moia lui Pascalopol stogurile de fn, cunoate detaliile rostogolirii prin iarb. Acest
personaj este individualizat prin frumusee, dorina de a fi liber, de a se bucura de plcerile
vieii i de a schimba permanent decorul dragostei. Triete din plin via a i nimic nu o
mpiedic s rd n hohote sau s fie melancolic: mi vine uneori s rd, s alerg, s zbor.
Vrei s fugim? Hai s fugim! Mai mult, este impresionant opinia eroinei care consider c
iubirea este asemenea unei flori n glastre care are mereu nevoie de un alt decor. Iubirea este
perceput de ctre Otilia ca o stare de libertate i nu ca un principiu al idealit ii. Tocmai de
aceea l va alege pe Pascalopol, moierul galant, pentru c acesta i va reda oricnd libertatea
de a-i gsi iubirea n alt parte, de a se transforma i de a iubi schimbnd mereu decorul.
Otilia este fata nebunatic, o tnr adolescent care are prin gusturile i atitudinile ei
contradictorii ascunde maturitate, stpnire de sine i durerea faptului c e totui o orfan.
Portretul ei este completat de trsturile de fizionomie i chiar de cele fizice, surprinse n
antiteza angelic-demon: pr negru, ochi albatri. ochii mari, prul czut n crlion pn la
umr, n concordan cu cele trei imagini ale tinerei fete extrem de frumoas. Elegant, dar
mai ales exuberant, Otilia este oglinda mea de argint acel amestec de trengrie i de
luciditate, afirm autorul despre aceasta. Felul n care celelalte personaje o observ este
diferit, definind totodat personalitatea ei n continu formare: viiul meu sentimental
(Pascalopol), o fat excepional pe care nu pot s-o neleg (Felix Sima), dac Dumnezeu miar fi dat ansa s fac femeia perfect, a fi fcut-o dup domnioara Otilia (Pascalopol). n
esen, Otilia este asemenea unei psri ntr-o colivie de aur care are nevoie de protec ie, de
iubire i de libertatea de a fi ea nsi.
Prin Otilia, Clinescu a realizat un personaj complex, care se construiete din reveniri
succesive. Otilia reprezint o lume inedit, sensibil prin excelen, care i pstreaz pn la
sfrit o parte de mister. Pornind de la proiecia necesar a personajului din fresca social din
care face parte, Otilia se contureaz ca prototipul femeii de condiie superioar, educat,
rafinat, inteligent, sclipitoare. Ceea ce o definete este eternitatea sufletului feminin,
enigmatic, de o frumusee extraordinar, dar mai ales plin de feminitate.
3