Caracterizarea personajului Alexandru Lpuneanu

din nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi

Nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi, oper de referin pentru perioada
paoptist, reconstituie a doua domnie a voievodului amintit, malefic, prezentat prin
intermediul unor personaje despre care Liviu Leonte, n monografia consacrat prozatorului,
scria: Monstruoase i totodat veridice, ca n dramele shakespeariene, personajele sunt simple
instrumente ale destinului, fiecare cu rolul de la care nu s-a putut sustrage.
Inspirat din trecutul istoric, nuvela valorific cronicile lui Grigore Ureche i Miron
Costin, pentru reconstituirea unei perioade scurte din lungul Ev Mediu, caracterizat prin aprige
lupte pentru tron.
Opera este structurat pe patru capitole, organizate simetric, prezentnd ntoarcerea lui
Lpunenu n Moldova, cu ajutor strin, dup ce fusese trdat n prima domnie de boieri, i
uciderea voievodului tiran care i-a transformat a doua perioad de domnie ntr-o lung
rzbunare devenit , treptat, patim de a ucide de ctre soia sa, Doamna Ruxanda.
n episodul final, vor fi prezeni i cei doi boieri scpai de la mcel, Spancioc i Stroici,
care vor desvri ceea ce a nceput otrava.
Deznodmntul l prezint, aflat n chinuri groaznice, pe voievodul care trebuie s nvee
s moar. Intrarea i ieirea domnitorului n i din viaa Moldovei sunt marcate de replici care nu
confirm adevrul celor spuse. Cnd Lpuneanu le spune boierilor c-i vrea i c-i iubete,
minte cu bun tiin, faptele svrite dup venirea la tron contrazicndu-i vorbele.
Cnd le promite moartea celor pe care-i consider trdtori, nu ajunge s-i ucid, el nsui
cznd prad dumanilor ce reuesc s o conving pe doamna Ruxanda s-l otrveasc. Aceast
neconcordan dintre vorbe i fapte i marcheaz, de fapt, existena ce se desfoar ntre a dori i
a putea, cci este incapabil s realizeze ceea ce i-a dorit: s aib faima, puterea i autoritatea
predecesorului su, bunicul soiei sale, tefan cel Mare i Sfnt.
Statutul social al personajului Alexandu Lpuneanu, voievod al Moldovei ntre anii
1552-1561 i 1564-1568, este personajul central al nuvelei, n jurul destinului su desfurnduse firul narativ ce-i urmrete faptele, gndurile, sentimentele. Complex i contradictoriu,
caracterul domnitorului a dus la diferite interpretri, unele aflate n opoziie, cele mai multe
mprtind aceleai opinii.
Referine critice Astfel, pentru Zoe Dumitrescu-Buulenga Alexandru Lpuneanu e
alctuit din contraste mari: echitabil, necrutor, lucid, e un farnic ce nutrete temeri mistice;
este eroul romantic nchipuind pe tiran. Gabriel Dimisianu l consider un psihopat exploziv i
coleric, un tiran nzestrat cu puterea neronian de a construi spectacole apropierea de Nero,
tiranul care a dat foc Romei, pentru a scpa de cretini, fiind explicabil i prin fapte
asemntoare, cci Lpuneanu a dat foc cetilor Moldovei, n afar de Hotin, pentru a scpa de
trdtori ce urzeau comploturi i aau revolte care locuiau n acestea.
Eugen Lovinescu l numete tiran i fioros, crunt i lesne vrstor de snge, iar George
Clinescu l consider damnat, osndit de providen s verse snge, un monstru moral dotat cu
o melancolie sangvinar, colorat cu mizantropie, ceea ce ar putea nsemna c voievodul nu face
dect s-i confirme destinul, vinovat fiind soarta care l-a condamnat s triasc o existen
marcat de snge, de tristee i de ur fa de semenii si.
Altfel l vede Alexandru Piru, care l scoate din sfera tiraniei i a sadismului: Voievodul e
un personaj complex, nu o brut nsetat de snge, ceea ce pare a fi greu de argumentat, dar nu
imposibil.

Analiznd gndurile nerostite, privirea, vorbele, mimica, gesturile, faptele,

comportamentul, relaiile cu alte personaje, descoperim, de fapt un om chinuit de neputin,
trind ntr-o permanent team de a nu-i pierde tronul i care-i face o deviz din cuvintele:
ucide ca s nu fii ucis. Obsedat de ideea trdrii supuilor, vede peste tot comploturi i
trdtori, delcannd irul omorurilor pe care nu le mai poate controla, aa cum nu-i mai poate
ine n fru ura imens.
Caracterizare direct de ctre narator
Naratorul l prezint prin descriere, notnd puine trsturi fizice i trgnd atenia
asapura urtului su caracter. Mimica i este expresiv: ai crui ochi snteiar ca un fulger
(denotnd mnie greu reinut) sau muchii i se suceau n rsul acestai ochii lui hojma clipeau
(dezvluind crisparea rsului i nelinitea interioar).
Detaliat, este prezentat n biseric prin descrierea nfirii exterioare: era mbrcat cu
toat pompa domneasc. Purta coroana Paleologilor i peste dulama polonez de catifea stacojie,
avea cbni turceasc. Nici o arm nu avea alta dect un mic junghi cu plsele de aur; iar
printre bumbii dulmii se zrea o zea de srm.Ultima precizare subliniaz caracterul prevztor
al domnitorului care se teme pn i n biseric de un eventual atac al dumanilor si.
De ctre alte personaje
Celelalte personaje i exprim de asemenea, n mod direct prerile: pentru tnrul boier
Stroici, Lpuneanu este un tiran cu snge pngrit; mitropolitul Teofan l numete crud i
cumplit, doar doamna Ruxanda i gsete caliti, adresndu-ise cu apelativele: bunul meu
domn i viteazul meu so.
Autocaracterizare
Domnitorul nsui recunote: m-am artat cumplit i ru, vrsnd sngele multora,
mrturisire ce, aparent, poart masca umilinei, pentru a-i convinge pe boieri de bunele sale
intenii i pentru a le obine iertare.
Caracterizare indirect
Dar, n toat complexitatea sa, figura voievodului se ntregete prin procedeele
caracterizrii indirecte, trsturile lui reieind din faptele svrite, din atitudini, comportament,
din relaiile cu celelalte personaje.
Prin fapte
nc de la sosirea sa n Moldova, d dovad de voin i tenacitate n vederea ocuprii
tronului, hotrt fiind s-i ndeplineasc dorina, n ciuda tuturor oprelitilor: mai degrab-i
ntoarce Dunrea cursul ndrpt i voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr rostete, atunci
cnd constat mpotrivirea boierilor.
Ajuns la rvnitul scaun al Moldovei, Lpuneanu i va dezvlui adevratele intenii s
scape ara de trdtori i glceviri -, dar pentru aceasta va pustii ceti, i va nsui averile
boierilor suspectai de mpotrivire, va ucide pe trdtori. Dorina lui de rzbunare este mai
puternic dect raiunea, cci ucide fr s se gndeasc la consecine, cruzimea i violena
manifestndu-se n voie.
Este att de orbit de gndul c ar putea fi, din nou trdat, nct nu realizeaz c autoritatea
nu poate fi obinut prin crim, nici c frica boierilor de a nu fi ucii nu este cea mai bun stavil
n calea trdrii.
Uciderea celor patruzeci i apte de boieri dezvluie o cruzime ce se nscrie n sfera
patologicului; el pune n scen un spectacol al groazei, distribuind rolurile de ucigai i de
victime, organiznd intrrile i ieirile din scen. Construirea piramidei din capetele boierilor
ucii marcheaz o dezlnuire demenial a domnitorului ce triete triumful rzbunrii sale.

Prin comportament, gesturi, atitudini Alexandru Lpuneanu dovedete un comportament

imprevizibil, impulsivitatea i calmul succedndu-se fr nici un gest care s anune schimbarea
dispoziiei sufleteti.
Este tandru cu doamna Ruxanda, o srut pe frunte, o mbrieaz: ridicnd-o ca pe o
pan i punnd-o pe genunchii si, pentru ca imediat ce afl scopul venirii sale s o numesc
muiere nesocotit, reprimndu-i cu greu gestul de a o lovi cu jungherul spre care mna sa s
ndreptase din obinuin.
n biseric jur strmb, iar smerenia lui este prefcut, cci i racla sfntului ar fi
tresrit, cnd domnul s-a aplecat pentru a sruta moatele; este, aadar, sperjur i ipocrit, jucnd
o comedie a umilinei, cnd le cere iertare boierilor.
Elocvent pentru sublinierea altor trsturi ale personajului este atitudinea lui fa de
Mooc, vornicul nsetat de putere. Nu-l iubete, dar l pstreaz lng sine, fiindc i este
trebuitor, ca s-l uureze de blestemurile poporului, dovedind, astfel, abilitate politic. Este un
maestru n arta disimulrii, adresndu-se prevenitor lui Mooc , cerndu-i prerea cu privire la
uciderea boierilor, trind satisfacia de a-l vedea tremurnd i blbindu-se; artndu-i c-l
preuiete, i cere sfatul i atunci cnd mulimea pornete zurba: mi vine s poruncesc s deie
cu tunurile n prostimea aceea. Ha, cum socoi i dumneata, dei ntuiete rspunsul boierului:
M-ateptam s-aud asemenea rspuns.
Nu iubete prostimea, dar este contient de puterea acesteia, fiind gritoare, n acest sens,
replica: Proti, dar muli. Proti ar putea nsemna ignorani, mojici, simpli, inculi, cu spirit
gregar, dar muli subliniaz intuiia domnitorului cu privire la puterea ameninrii din partea
gloatei nfuriate, agitate, creia pentru a o potoli i-l va drui pe marele vornic.
i arat, din nou, firea rzbuntoare, cci i bate joc de Mooc, cu un anumit sadism,
prelungindu-i disperarea agonic. Este diabolic, atunci cnd l pune pe boierul ngrozit de dorina
mulimii revoltate s judece, cernd raiunii acestuia acordul pentru propria moarte.
i ncolete, cu perfidie, victima, dndu-i sperane de salvare, pentru ca lovitura de
graie s fie nucitoare. Cinismul neobinuit care rzbate din inflexiunile vocii sale ce trece
printr-un subit schimb de tonaliti se exteriorizez printr-un dispre rece amestecat cu perfidie
mascat n solicitudine: s omor o mulime de oameni, pentru un singur om, nu ar fi pcat? i,
cu o satisfacie abia reinut: judec i dumneata singur.
Masca aceasta de bunvoin maliioas cade, pentru ca atitudinea lui s ni-l arate brutal i
ironic (Du-te i mori pentru binele moiei dumitale).
Alexandru Lpuneanu, cu un vizibil dispre fa de specatacolul laitii oferit de Mooc,
i spune acestuia, cu luciditate, adevrul tiut de popor: Ce s-i spui duhovnicului? C eti un
tlhar i un vnztor? Asta o tie toat Moldova.
Gndul c boierii Spancioc i Stroici sunt n libertate l nelinitete i se retrage n Cetatea
Hotinului pentru a-i putea supraveghea. Cnd se mbolnvete, pare s devin mai omenos,
cerndu-i iertare i dorind s fie clugrit ntr-o trzie ncercare de a-i ispi pcatele, prin
mpcare cu credina n Dumenzeu.
Dar, ntr-un moment de luciditate, firea sa aprig i impulsiv se revolt, i amenin pe
cei din jur cu moartea, pentru trdare, aprndu-i cu demnitate i disperare rangul: Sunt domn!
Sunt Alexandru-Vod. De data aceasta, dumanii lui de moarte vor regiza un alt spectacol al
crimei, n care voievodul va fi un actor ce va nregistra n spasmele morii o cumplit lecie:
nva a muri, tu care tiai numai a omor
Concluzie: Personaj romantic, pus n situaii excepionale, Alexandru Lpuneanu este
alctuit din lumini i umbre. n prima domnie a fost bun i generos: Care s-au ntors de la ua

mea, fr s ctige dreptate i mngiere?. Din aceast cauz, norodul l ntmpin i acum
cu bucurie i ndejde.
Dezvluie o anumit onestitate, atunci cnd apreciaz calitile dumanilor si declarai:
sinceritatea lui Veveri un vechi duman sau dragostea de ar a lui Spancioc : Spancioc
este nc tnr, n inima lui este iubire de moie, mi place a privi semeia lui.Fa de doamna
Ruxanda pstreaz protocolul, avnd porniri de gingie: Lpuneanu o apuc de mijloc, i
ridicnd-o ca pe o pan, o puse pe genunchii si. Ce veste, frumoasa mea doamn? zise el,
srutnd-o pe frunte.
Tot ceea ce svrete reprobabil st sub semnul umbrei i al ntunericului. Personajele
romantice se las dominate de sentimente care primeaz n faa raiunii. Lpuneanu este subjugat
de sentimentul de ur distrugtoare cuprins n milenara zical: Ochi pentru ochi, dinte pentru
dinte.
Dezechilibrat psihic sau numai demn de mil pentru frica intens ce-i stpnete fiina i-i
guverneaz viaa, la gndul trdrii sau al uciderii sale de ctre dumani reali ori nchipuii, cu
dorin bolnvicioas de a vedea curgnd snge i cu plcere diabolic de a ucide, fr a se
gndi la consecine, Alexandru Lpuneanu a lsat o neagr amintire ca domnitor i a
impresionat puternic ca personaj.