Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Factorii Dezvoltarii Personalitatii Umane
Factorii Dezvoltarii Personalitatii Umane
Suport teoretic:
1
Dezvoltarea reprezint un proces complex de trecere de la inferior la superior, de la
simplu la organizat, printr-o succesiune de etape, stadii, fiecare etap avnd propriile
caracteristici. Individul nregistreaz o dezvoltare fizic obiectivat n schimbri de natur
fizic, morfologic i biochimic, o dezvoltare social manifestat prin reglarea
comportamentului n funcie de normele i cerinele impuse de societate i nu n ultimul rnd o
dezvoltare psihic. Dezvoltarea psihic se refer la apariia i transformarea proceselor i
nsuirilor psihice. Formarea proceselor psihice are loc sub aciunea influenelor interne i
externe, naturale sau sociale, directe sau indirecte, influene subsumate categoriilor de ereditate,
mediu, educaie.
2
n concluzie, ereditatea este o premis natural a dezvoltrii psihice cu aciune aleatorie,
probabilistic, oferind fie o ereditate normal, ce trebuie valorificat, fie o ereditate dizarmonic,
ce poate fi parial compensat, prin intermediul unor strategii adecvate de influenare formativ a
individului.
3
vieii. Interaciunea i continuitatea reprezint n concepia lui Dewey cele dou caracteristici ale
experienei, ele constituind aspectul longitudinal al acesteia.
Aciunea factorilor de mediu este i ea aleatorie, probabilistic, deci poate sprijini
procesul de dezvoltare a personalitii umane (cazurile n care mediul este favorabil dezvoltrii)
sau o poate obstacola (cazurile n care mediul este nefavorabil dezvoltrii).
Exist studii care i propun cuantificarea interrelaiilor ereditate-mediu, consacrndu-se
chiar o noiune statistic de estimare a varianei unei caracteristici care poate fi atribuit
ereditii, numit eritabilitate (M. Roth-Szamoskozi, 1998, p.21-28). Eritabilitatea se definete
ca fiind totalitatea varianei fenotipice care se datoreaz variaiei aditive genetice.
ntr-un grup variana fenotipic a unei trsturi este dat de variana datorat efectului
mediului i de cea datorat genotipului. Plomin (1994) consider c, dei efectele mediului i ale
genelor sunt greu de evaluat separat, diferenierea lor este important, dat fiind interaciunea lor.
Scarr (1998) i Plomin (1994) (apud M. Roth-Szamoskozi, 1998) deosebesc urmtoarele tipuri
de interaciuni ereditate-mediu:
Interaciunea pasiv, datorat faptului c ereditatea i mediul sunt comune pentru
copii i membri familiei lor. Prin interaciune pasiv, copiii motenesc n mod pasiv
genele prinilor i sunt influenai n dezvoltarea lor de mediul corelat cu tendinele
lor genetice.
Spre exemplu, este foarte probabil ca un copil nzestrat cu o anumit aptitudine artistic
s aib prini cu acelai talent, care le transmit copiilor baza genetic, dar, totodat, le asigur
un mediu prielnic, care s permit dezvoltarea aptitudinii lor.
Interaciunea reactiv se refer la experienele de via pe care copilul le resimte n
modaliti specifice, personalizate (n comparaie cu ali copii asupra crora mediul
acioneaz n acelai fel), ca urmare a caracteristicilor sale specifice fundamentate
genetic.
Spre exemplu, un copil nzestrat cu o memorie bun, va putea reine mai uor o poezie,
nume, denumiri, date istorice etc.
Interaciunea evocativ se refer la aciunile mediului determinate de caracteristicile i
de potenialul copilului.
Spre exemplu, un copil cu aptitudini motrice se afirm n propriul lor mediu n domeniul
sportiv i, n consecin, poate fi selecionat n cadrul instituiei de nvmnt n clase speciale,
urmnd s li se ofere programe educaionale difereniate i personalizate.
Corelaia proactiv dintre ereditate i mediu apare atunci cnd indivizii nii i
creeaz medii care s corespund tendinelor lor genetice i valorificrii potenialului
lor.
Spre exemplu, chiar dac instituiile sau persoanele nu fac nimic pentru copiii cu
aptitudini motrice, acetia i pot dezvolta aptitudinile construindu-i contexte favorabile
exersrii lor.
4
presupune identificarea predispoziiilor native, a potenialitilor genetice ale individului i
organizarea i dirijarea influenelor modelatoare ale mediului socio-uman asupra sa. Ea are rol de
mediator, de interfa ntre individ i mediul su nconjurtor, precum i rol de factor de
armonizare a interaciunii dintre ereditate i mediu.
Educaia este o form deliberat, organizat, sistematic i continu de formare i
modelare a personalitii umane, conferindu-i omului o a doua "natur" cea axiologic, strns
legat de dimensiunea social i cultural a matricii sale existeniale. Prin intermediul "naturii"
axiologice, individul i extinde existena dincolo de limitele biologice, devenind personalitate.
Personalitatea este individualitatea recunoscut i confirmat de comunitatea social n interiorul
creia triete pentru a-i mbogi i multiplica valorile.
Educaia este ghidat de o serie de politici educaionale, de modele, strategii, metode i
procedee, ea acionnd convergent, ca o activitate anticipat, coerent i specializat, realizat n
conformitate cu finaliti bine delimitate. Scopul educaiei este acela de a forma i modela
personaliti umane, generaii, n concordan cu idealul societii promovat ntr-o perioad
istoric. Educaia nu presupune influene oarecare, nedirijate i nearticulate, ci, dimpotriv,
reprezint un proces dirijat spre un anume scop bine delimitat, o activitate contient i finalist,
orientat de valorile i exigenele impuse de societate. Spre deosebire de ereditate, care este o
dimensiune implicit a dezvoltrii i, spre deosebire de mediu, care constituie sursa obiectiv din
care se extrage substana dezvoltrii, educaia i propune intenionat s aleag argumentat i s
configureze cu precizie perspectiva impus dezvoltrii.
Orice trstur psihic este o unitate a interaciunii dintre factorul genetic i cel de mediu.
Factorul genetic se afl ntr-o stare potenial, dar sub influena factorului de mediu se
transform ntr-o stare manifest, devenind fenomen psihic, care va depinde att de direcia
imprimat de factorul ereditar, ct i de fora declanatoare a factorului de mediu. Rolul educaiei
este acela de a stimula potenialul ereditar, de a aciona asupra tuturor componentelor ce vor
alctui personalitatea, de a interveni n ameliorarea condiiilor de mediu, n anihilarea unor
influene negative exercitate din partea unui mediu nefavorabil i n crearea unui climat
educaional favorabil, cu multiple influene educative benefice asupra personalitii. Fiecare
dintre cei trei factori are rolul su specific, dezvoltarea nefiind posibil fr aciunea unuia sau
altuia; ereditatea este premisa, "temelia", "fundamentul" edificiului, mediul este cadrul, iar
educaia este liantul, care coreleaz aciunile celorlali doi factori, deinnd rolul conductor n
formarea personalitii umane.
5
mparte omenirea n rase superioare i inferioare, diferenele fiind date de factorii
ereditari. Desigur, aceste teorii exagereaz rolul ereditii n detrimentul celorlaltor
doi factori - mediul i educaia.
6. Educabilitatea
Educabilitatea este un fenomen specific uman care desemneaz posibilitatea
individului de a fi receptiv la influenele modelatoare i la aciunile educaiei. Este un
fenomen specific uman i se coreleaz cu o poziie optimist n ceea ce privete modelarea i
dezvoltarea personalitii umane, formarea omului i puterea educaiei.
Din punct de vedere genetic, prin educabilitate nelegem disponibilizarea genotipului
uman n favoarea formrii fenotipice individuale i a cristalizrii i modelrii caracteristicilor
individuale.
Din punct de vedere filosofic, prin educabilitate nelegem libertatea individual de a se
forma i autoforma, sub influena proceselor educaionale parcurse. Din punct de vedere
pedagogic, prin educabilitate nelegem ansamblul strategiilor, modelelor i posibilitilor de a
influena n mod pozitiv, favorabil, cu mijloace educative adecvate, formarea personalitii
fiecrui individ, de a genera acumulri progresive n diferite structuri de personalitate.
Exist trei fundamente majore ale educabilitii:
6
Amintim n acest context c optimismul pedagogic reprezint ncrederea n puterea
educaiei i n capacitatea fiinei umane de a se transforma prin intermediul educaiei. Pe lng
optimismul pedagogic, de-a lungul timpului s-au manifestat alte dou concepii legate de
problematica educabilitii: scepticismul pedagogic i realismul pedagogic, teorii susinute prin
aproximarea ponderii factorilor ereditate, mediu i educaie n dezvoltarea personalitii. (vezi
"Esenializarea i explicitarea coninutului prin intermediul unor organizatori cognitivi/ scheme",
figurile de la punctul c).
EDUCAIA
PERSONALITATEA
EREDITATEA MEDIUL
MEDIUL
7
Ereditatea
Educaia
Mediul
Ereditatea
Educaia
Mediul
Ereditatea
Educaia
Mediul
8
(2) ? Reflectai la poziia pedagogului J. Locke care susine c, la natere, sufletul omului este o
"tabula rasa", iar n intelect nu exist nimic care s nu fi trecut nainte prin simuri. Argumentai sau
contraargumentai aceast poziie.
(3) Imaginai-v c suntei adept (adept) al (a) teoriilor ereditariste. Susinei i argumentai
aceste teorii.
(4) ? Reflectai la situaia ipotetic n care toate caracteristicile i trsturile de personalitate ale
fiinei umane s-ar transmite ereditar. Cum credei c ar arta o astfel de lume?
(5) Imaginai-v c suntei adept (adept) al (a) teoriilor ambientaliste. Susinei i argumentai
aceste teorii. Esenializai rolul profesorului n contextul acceptrii acestor teorii.
(6) Realizai un eseu argumentativ prin care s explicai de ce mediul nu poate fi considerat
factorul cu rol decisiv n formarea personalitii umane.
(7) ? Reflectai la situaia ipotetic n care mediul ar fi singurul factor care ar influena formarea i
dezvoltarea personalitii umane. Cum credei c ar arta o astfel de lume, care ar fi prioritile
oamenilor?
(10) Explicitai i argumentai rolul sinelui n dezvoltarea personalitii. Analizai cteva studii
de caz.
(11) , ? Comentai urmtoarea afirmaie: "niciodat doi indivizi nu vor primi exact aceeai
educaie, aceleai instruciuni, pentru c ei niciodat nu se vor putea gsi n aceleai circumstane. O
astfel de ipotez este imposibil." (Helvetius). n care dintre teoriile educabilitii considerai c se
poate ncadra aceast aseriune?
(12) ntre factorii dezvoltrii personalitii umane exist multiple relaii. Explicitai i mai
ales nuanai i argumentai relaiile dintre: ereditate-mediu-educaie, ereditate-mediu, ereditate-
educaie, mediu-educaie, referindu-v, dup caz, i la influenele sinelui.
(13) Analizai i comentai urmtorul citat: "... mi-am ntrit mereu convingerea cu privire la
fora creatoare nezgzuit a individului n prima copilrie ... Din aceast perspectiv, care i las
liber copilului o cale liber spre perfeciune, realizare, superioritate sau evoluie, pot fi luate n
9
considerare influenele capacitilor native..., precum i influenele mediului i ale educaiei, ca
pietre de construcie din care copilul i structureaz, n joac, stilul su de via." (A. Adler).
(14) Realizai o reprezentare grafic a relaiilor care se stabilesc ntre conceptele: educabilitate,
ereditate, mediu, educaie.
(15) Imaginai-v c suntei adept (adept) al (a) teoriei triplei determinri. Susinei i
argumentai aceast teorie.
(16) Realizai un eseu n care s valorificai atitudinea pedagogic exprimat prin urmtorul
citat: "nou zecimi din oamenii pe care i cunoatem sunt ceea ce sunt, buni sau ri, folositori sau
duntori, prin efectul educaiei. Educaia este aceea care determin diferena dintre oameni." (J.
Locke).
(17) ?, Reflectai i apoi comentai urmtorul citat: "Cel mai important punct al acordului
tiinific rezid n faptul c nici o trstur sau calitate nu este exclusiv ereditar i nici una nu
este exclusiv ambiental la origine." (G.W. Allport).
(18) n lucrrile sale, John Dewey apreciaz faptul c fiina uman care triete n mediu nu
exprim esenialul. Fiina triete prin mediu, cu ajutorul lui, el devenind astfel parte a experienei ei
vitale. Din perspectiva experienei, fiina i mediul nu constituie dou entiti, dou realiti separate,
diferite. Comentai aceast concepie, avnd n vedere o alt afirmaie a lui Dewey, potrivit creia
lucrurile care determin schimbri la om constituie adevratul su mediu ele sunt implicate n
desfurarea activitilor unei fiine, respectiv le promoveaz sau mpiedic, le stimuleaz sau le
inhib.
(19) , ? Realizai un exerciiu de introspecie i precizai apoi care este modul n care mediul
a acionat asupra dezvoltrii personalitii voastre, analiznd, totodat, propriile reacii la factorii
de mediu. Reflectai la modul n care educaia i autoeducaia a mediat, a armonizat aciunea
factorului ereditar i a influenelor mediului n cazul dezvoltrii propriei personaliti.
(20) ? Analizai i comentai urmtorul citat: "n fapt, ceea ce intereseaz, nu este att s aflm ct
influeneaz un factor sau altul, ci calitatea interaciunii factorilor." (J. Zazzo).
10
perspective pedagogice exprimate n problema educabilitii i reflectai la modul n care ele
s-ar putea regsi n mentalitatea cadrelor didactice sau a studenilor care vor deveni cadre
didactice.
- Lund n considerare tendinele teoretice prezentate acordai atenie problematicii complexe
a rolului educaiei n dezvoltarea psihoindividual (problematica educabilitii, analiza
raportului dinamic dintre factorii interni i cei externi n dezvoltarea personalitii).
11
Ursu-Oancea, G. (1998), Ereditatea i mediul n formarea personalitii, Editura All
Educational, Bucureti.
Videanu, G. (1988), Educaia la frontiera dintre milenii, Editura Politic, Bucureti.
12