Parohia Sf Ioan Evanghelistul Cambridge

Cateheza despre Botez

pentru nasi si parinti
1. Ce este Botezul si de ce botezam copiii?

Botezul este una din cele 7 Taine ale Bisericii (slujbe speciale care isi au originea in acte,
gesturi sau instructiuni ale Mantuitorului Hristos si/sau ale Sf Apostoli). Botezul este o Taina
fundamentala, prin care cei botezati divin membri ai Bisericii devin crestini. Prin Botez avem
intrare si participam in viata sacramentala a Bisericii. Botezul se face in numele Sf Treimi si este o
Taina irepetabila.

Mantuitorul Hristos a spus Apostolilor: Mergand, invatati toate neamurile, botezandu-i in

numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh (Matei 28: 19). De asemenea, in Evanghelia de la Ioan,
Mantuitorul afirma ca: De nu se va nate cineva din ap i din Duh, nu va putea s intre n mpria
lui Dumnezeu (Ioan 3:5).

Botezul copiilor a fost practicat de la inceput de primii crestini, tot dupa cuvantul
Mantuitorului: Lasati copiii sa vina la Mine si nu-i opriti (Marcu 10:14). Sfantul Apostol Pavel
mentioneaza ca in Corint a botezat casa lui Stefana (I Corinteni 1:16), incluzand si copii.

2. Cine pot fi nasi de botez si care e rolul nasilor?

Pentru botez este suficient un singur nas. Daca cei care boteaza sunt castoriti religios,
atunci, bineinteles ca amandoi pot fi nasi, deoarece prin Taian Cununiei cei doi devin un trup.
Nasii de botez trebuie sa fie ei insisi botezati Ortodox aceasta este o conditie

Biserica Ortodoxa afirma clar ca nasii de botez au un rol foarte important in viata
copilului. Acest rol nu este limitat la perioada copilariei, ci continua si in viata adulta Botezul
este doar inceptul. La Botez, nasii isi asuma, pentru intreaga viata, reponsabilitatea de a purta de grija
vietii spirituale a finilor asa devin parinti spirituali ai celui botezat.

Marturisirea credintei este conditie pentru primirea Botezului. Nasii marturisesc

credinta in numele copilului, ca o garantie a faptului ca cel botezat va creste crestin. Nasii rostesc
Crezul (Simbolul Credintei) in timpul slujbei. Credinta si pregatirea nasilor este temelia si
garantia credintei copilului. De multe ori, prin credinta parintilor sau a altora, Hristos a vindecat
bolnavi sau a inviat morti.

3. Cum trebuie sa se pregateasca nasii de botez?

Nasii trebuie sa se spovedeasca inainte de Botez. De ce?

a) nu e bine ca nasii sa intre in Taina Botezului cu pacate nemarturisite si fara sa poarte

grija intai de sufletul lor

b) dupa Spovedanie, e bine ca nasii sa se impartaseasca impreuna cu copilul nou-botezat,

fie in ziua botezului, fie in duminica imediat urmatoare.

Nasii trebuie sa stie Crezul sau sa il invete pana la botez. De ce?

Dupa cum am spus, credinta si pregatirea nasilor este temelia credintei copilului. Cum
putem garanta ca vom creste un copil in credinta, daca noi nu stim in ce/cine credem?! Nu
impartim altora - si mai ales copiilor - decat din ce avem noi, din ce stim si am invatat. Credinta,
ca multe lucruri din viata noastra, se invata, se cultiva si se transmite.

Spovedania si abilitatea de a spune Crezul sunt conditii sine qua non pentru calitatea de nas!
4. Ce trebuie sa faca nasii dupa Botez?

A fi nas de botez este un mare dar. Insa vine si cu o responsabilitate pentru toata viata.
Dupa Botez, e bine ca nasii sa se ingrijeasca de a sustine si intari viata spirituala a finilor lor,
pentru ca acestia sa devina buni crestini ortodocsi. In termeni practici aceasta implica, dar nu se
limiteaza la, urmatoarele:

- sa mearga la biserica cu finii lor si sa ii aduca la Sf Impartasanie cat de des posibil;

- sa se roage pentru ei si cu ei;
- sa ii invete despre credinta Ortodoxa;
- cand copii cresc, sa petreaca timp cu ei pentru a-i forma si cunoaste cat mai bine.

5. Ce se intampla in timpul slujbei botezului? Care sunt momentele principale si semnificatia

lor?

Intregul etos al slujbei Botezului vorbeste despre noua relatie cu Dumnezeu in care intra cel care
se boteaza.

Botezul are doua parti:

a) randuiala primirii catehumenului (celui care vine la botez), inainte de Botezul propriu-zis

In primele 4 secole, primul pas catre a fi membru al Bisericii era ca cel/cea care dorea
acest lucru sa devina 'catehumen sau 'student. In ziua de astazi acest grup nu mai exista in mod
formal in Biserica, astfel incat initierea in catehumenat a devenit o slujba distincta, care are loc
inainte de Botezul propriu-zis. Are doua sectiuni:

Rugaciunile de exorcizare si Lepadarile de Satana (aici este momentul cand nasii si

copilul se intorc cu fata catre apus, care simbolizeaza intunericul. Diavolul stapanul
intunericului este confruntat si respins, nasii afirmand in numele pruncului ca se
leapada de Satana, si de toate lucrurile lui, si de toti slujitorii lui, si de toata slujirea lui, si de
toata trufia lui.)

Unirea cu Hristos (nasii cu pruncul se intorc cu fata catre rasarit, care simbolizeaza
lumina lui Hristos, si isi afirma unirea cu Hristos prin rostirea Crezului).

b) slujba Tainei Sf Botez propriu-zis

6. Momentele principale ale Tainei Sf Botez

a) sfintirea apei

b) ungerea copilului cu Untdelemnul Bucuriei. Copilul este uns pe frunte, piept, la

urechi, la maini si la picioare. De ce? Aminteste de: ramura de maslin adusa de porumbel lui
Noe, semnul impacarii cu Dumnezeu dupa potop; de ungerea cu care erau unsi in Vechiul
Testament cei alesi pentru oun rol special: arhiereii, imparatii si proorocii; de legatura cu Hristos
cuvantul hristos in greaca inseamna uns.

c) afundarea pruncului in apa (botezul):

Pruncul este afundat de trei ori in apa, in numele Sfintei Treimi: al Tatalui, al Fiului, si al
Sfantului Duh. Afundarea celui / celei care se boteaza in apa aminteste de ingroparea lui Hristos
si semnifica insotirea cu Hristos in moartea Lui. Scoaterea din apa aminteste de Invierea
Mantuitorului si semnifica insotirea cu Hristos in Invierea Lui care a biruit moartea. Apa si
fantana baptismala (cristelnita) simbolizeaza, de asemenea, un 'pantece spiritual, similar
pantecelui mamei, semnificand faptul ca cel botezat / cea botezata se 'naste din nou, pentru o
noua viata in Hristos.

d) ungerea cu Sfantul si Marele Mir (Taina Mirungerii)

Sfantul Mir este un ulei special, sfintit doar odata pe an, in Joia Mare, de Patriarhul si
Episcopii Bisericii. Preotul unge toate partile corpului celui botezat/celei botezate cu Sf Mir: la
frunte, la ochi, la nari, la gura, la urechi, pe piept, pe spate, la mani si la picioare, spunand:
Pecetea darului Sfantului Duh.

Sf Mir este frumos mirositor, si simbolizeaza darurile Sfantului Duh, Care S-a pogorat in
chip vazut asupra Mantuitorului si asupra Sfintilor Apostoli si pe care acum il primeste si cel
botezat. Nou-botezatul/a care primeste ungerea cu Sfantul Mir se aseamana lui Hristos, care este
Mesia, Unsul lui Dumnezeu. Astfel, persoana nou-botezata devine, dupa cum afirma Parintii
Bisericii, un hristos, impreuna cu Iisus.

e) procesiunea baptismala (inconjurarea cristelnitei)

Preotul inconjoara de trei ori cristelnita impreuna cu nasii si pruncul nou-botezat, in timp
ce se canta: Cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati imbracat! Aceasta hora este semnul
bucuriei pentru primirea Biserica a unui nou credincios.

f) lecturile din Sf Scriptura

Apostolul: Epistola catre Romani a Sf Apostol Pavel, 6:3-11. (ideea principala a pericopei
apostolice este ca toti cei care sunt botezati in Hristos, sunt partasi mortii si Invierii Sale.)

Evanghelia: Matei, 28:16-20 (ideea principala a pericopei evanghelice este indemnul

Mantuitorului catre Apostoli de a predica Evanghelia la toate popoarele, botezandu-le in numele
Tatalui, si al Fiului, si al Sfantului Duh.)

g) tunderea parului si stergerea / spalarea rituala a pruncului

Preotul sterge pruncul de Sf Mir, cu care a fost insemnat.

Tunderea consta in taierea parului de pe cap in semnul crucii, semn ca persoana

respectiva este dedicata in intreime lui Dumnezeu. In Vechiul Testament, parul capului era vazut
ca un semn al vitalitatii umane. Ofranda de par simbolizeaza faptul ca taria si vitalitatea
persoanei umane in intregime este oferita lui Dumnezeu.

h) impartasirea nou-botezatului are loc la sfarsitul slujbei sau in duminica

urmatoare.

7. Lucrurile necesare in ziua botezului (pe care parintii sau nasii trebuie sa le aduca la biserica):

- certificatul de nastere al copilului

- lumanare de botez
- cruciulita cu lant pentru copil
- o sticla de ulei de masline
- haine albe de botez pentru copil
- prosop mare de baie de culoare alba
- prosop de mana de culoare alba
(- o sticla de vin)