Bisericile Fortificate UNESCO
din Transilvania
Motenirea Sailor evanghelici
ncepnd din evul mediu saii i-au format
mediul n care triesc conform gustului
propriu. Un exemplu remarcabil constitu-
ie n acest sens i structura satelor. Centrul
satului este n general ntins, avnd o pia
de regul sub forma unui patrulater. Aici se
termin strada principal, cu care este pa-
ralel cel puin o strad secundar.Aceste
dou strzi sunt unite de ctre alte strzi
mai nguste, oferind astfel localitii un
aspect organizat. Pe strada principal a co-
munelor mai mari, ntr-un loc mai nalt, mai
distinct se situeaz bisericile, multe dintre
ele fiind biserici fortificate.
Costum ssesc din Clnic
Organizarea locuinei: n cas de regu-
l gsim trei ncperi din verand pim
n buctria-pridvor, numit i haus. Din
pridvor intrm n ncperea aezat lng
strad, numit i stube, care are dou gea-
muri care privesc spre strad i unul, care
privete spre curte. Aceast ncpere este
amenajat cu mai mult atenie, este mai
frumoas i mai ordonat, constituind i
locul celor mai importante evenimente
festive din familie, respectiv avnd i rolul
camerei de oaspei. Aici gsim paturile nl-
ate pn la tavan cu pturi i perne deo-
sebit de frumos ornamentate, extraordinar
de frumos brodate. i tot aici se afl i soba
Luther, avnd pe ea faian cu fondul alb cu
un relief albstrui.
Portul popular: libertatea social i ju-
ridic a minoritii sailor, situaia ei n cen-
trul i Europei, asemnarea cu portul luxos
Palton scurt de biseric pentru brbai
Viscri
1
al nobilimiii maghiare, respectiv bunul gust
al portului popular propriu, caracteristic
etniei au dezvoltat portul popular ssesc,
att de specific i de variat. Dup opinia
lor fiecare familie cu prestigiu trebuie s
dispun de un bogat inventar n privina
mbrcmintei, i-a fcut destul de sensibili
i n aceast privin. Din vechea moteni-
re sseasc este notabil mantaua lung a
femeilor (krausel mantel), cu puin mai lat
dect umerii, mantaua fr mnec, con-
fecionat din piele alb, avnd pe margini
blan (krschen), scufia nalt, avnd forma
unei cciuli cilindrice (borten), pe care fete-
le le puteau purta numai dup confirmare,
bijuteriile (heftel) i acele folosite pentru
fixarea scufiilor etc. Brbaii au purtat ves-
t fr mnec din piele (brustlatz) sau din
postav alb (postav Karaisa).
lea rzboi mondial, pe parcursul procesului
de expropriere, Biserica i pierde toate
colile, numeroasele terenuri, i totodat
sunt desfiinate toate asociaiile bisericeti.
Departamentul german la Institului te-
ologic de la Cluj este mutat n 1955 la Sibiu.
De la cderea Cortinei de Fier n 1990
pn n prezent aproximativ 87% din eno-
riaii Bisericii Evanghelice C.A. au emigrat
n Germania. Noul Statut al Bisericii Evan-
ghelice C.A. din Romnia ia n considerare
trecerea de la obiseric regnicolar la o
biseric diasporal.
Obiectivele principale ale Bisericii sunt:
n total slujesc 38 preoi n 242 comuni-
ti. pentru aproximativ 12.500 enoriai. Sar-
cinile eseniale ale Bisericii Evanghelice sunt:
propovduirea cuvntului lui Dumnezeu i
administrarea tainelor/sacramentelor, asis-

Istoria Bisericii Evanghelice C.A.

din Romnia
Istoria bisericeasc a sailor ncepe n
secolul al XII-lea cu colonizarea germani-
lor n Transilvania. Ei se bucurau de privi-
legii economice, politice i religioase din
partea regelui maghiar, iar n schimb pro-
tejau frontierele estice ale Regatului Ma-
ghiar. Prin urmare colonitii au construit
numeroase biserici fortificate i ceti r-
neti, care reprezint astzi o caracteristic
a peisajul ardelenesc.
n anul 1550, la scurt timp dup Re-
forma luteran din Germania, autoritatea
administrativ i politic decide adopta-
rea Reformei pentru sai. De-a lungul se-
colelor urmtoare Biserica Evanghelic de
Confesiune Augustan a ocupat un loc de
importan central n societate. n 1876,
cnd saii din Ardeal pierd dreptul la au-
toguvernare politic, biserica preia sarcini Biseric evanghelic
economice i culturale. Dup cel de al doi-
2
tena duhovniceasc i diaconia, instruirea
copiilor, tinerilor i femeilor, consolidarea
comunitii, administrarea i conservarea
bunurilor culturale, colaborarea ecumenic
cu Biserici din ar i din strintate.
Chiar dac numrul enoriailor scade,
n mediul su ecumenic Biserica este con-
siderat activ i drept un partener de n-
credere. n noul context social i politic ea
ncearc s fac rodnic identitatea confe-
sional luteran i s transmit mai departe
doctrina Reformei.
Motenirea Secuilor
Secuii s-au stabilit pe teritoriul inu-
tului Secuiesc actual la sfritul secolului
al XII-lea i nceputul secolului al XIII-lea n
mai multe valuri, sosind din diferite teritorii
ale regatului maghiar. Dup stabilirea lor
secuii au folosit ca form de organizare ad-
ministrativ-teritorial Scaunele.
Sarcina primordial a secuilor a fost
Tinerii n port popular secuiesc
serviciul militar, executat individual, su-
portnd i cheltuielile aferente. Nu au pltit
impozite, ns cu ocazia ncoronrii regelui
maghiar, a nunii lui, sau la naterea urma-
ului la tron au dus ca dar regelui cte un
bou. Din cauza autonomiei juridice inutul
Secuiesc a fost numit n multe rnduri ara
secuilor.
n cea de a doua parte a secolului
XIX modernizarea a produs transformri
profunde i n inutul Secuiesc, locul Sca-
unelor fiind preluat de ctre judee, iar
proprietatea comun s-a transformat n
proprietate privat. Pe parcursul secolului
XX secuii au fost rupi de Ungaria i sunt
alipii Romniei, ncepe lupta lor pentru
pstrarea identitii.
Organizarea locuinei: la nceput casa
secuiasc strmoeasc a avut o singur
ncpere al crei spaiu complementar,
conform necesitii era cmara i locul de
sub strain. Camera de locuit era camera
3
unde familia sttea pe timp de iarn, fiind
i camer de oaspei, ns astzi este nc-
perea utilizat n general de toat familia.
Dispune de trei geamuri, dintre care dou
se deschid ctre strad, iar cel de al treilea
spre curte.
Amenajarea casei este tipic: n coluri-
le situate ctre strad i curte se afl banca
sau banca cu lad, n faa ei este pus masa,
nconjurat de scaune. n cellalt col al pe-
retelui, de a lungul peretelui fr geamuri
gsim patul foarte nalt, iar la picioarele lui
este aezat lada pictat.
Portul popular: materialul de baz al
vemintelor populare secuieti este lna,
cnepa, inul esute n gospodrie pre-
cum i pielea de oaie. Pe baza motivelor
ornamentale folosite se poate identifica
satul sau regiunea unde a fost creat.
Principalele elemente ale portului fe-
meilor sunt: fusta larg, ncreit, orul
i cizmele. Fetele nu poart basma, iar
prul lor este mpletit n general n dou
cozi. Elementele principale ale portului
popular brbtesc sunt: cioareci fcui
din postav alb ce se lipesc de corp, cizme
negre cu carmbul semi-moale, respec-
tiv cmaa alb din pnz, cu gulerul
ncheiat. Peste cma mbrac vesta
neagr, sur sau roie. Pe cap vara poart
de obicei plrie neagr sau plrie din
paie, iar iarna cciul din piele de oaie
rotunjit la vrf sau cu manet rsucit
din aceeai blan.
Istoria Bisericii Unitariene
Biserica Unitarian Maghiar este
parte a bisericii universale cretine, este
comunitate bazat pe iubirea aproapelui
urmnd calea lui Hristos i dorina de a
ajunge n mpria Domnului.
Cultul unitarian s-a constituit n pe-
Stema bisericii unitariene
rioada reformei protestante, i proclam
unitatea fiinei Domnului, ndeamn la
urmarea exemplului i nvmintelor lui
Hristos, la respectarea lumii create, a vie-
ii i a familiei, la recunoaterea buntii
originare ale omului, la responsabilizarea
individului i mntuirea lui pe baza carac-
terului propriu, proclam viaa venic,
importana credinei, importana raiu-
nii i a contiinei. Proclam i libertatea
contiinei i a libertii confesionale,
dreptatea social.
Domeniile misiunii bisericii: viaa cre-
dincioas, ajutorarea interuman, educa-
ia, cultura i asumarea responsabilitii
sociale.
Libertatea de exprimare a acestei Bise-
rici a fost posibil n urma hotrrii Dietei
de la Turda din 1568. n organizarea actual
Biserica Unitarian din Ardeal a luat fiin
n urma refuziunii cu Biserica Unitarian din
Ungaria, n anul 2012.
Denumirea de unitarian provine din
expresia latineasc unus [est Deus] =
unicul [Domn] i continuitatea ei istoric
poate fi regsit, mai mult sau mai puin,
pe parcursul istoriei de dou mii de ani a
cretintii.
4
 Edictul de toleran de la Turda. 1568. Pictat de Krsfi-Kriesch Aladr
Fondatorul i primul episcop al Bi-
sericii a fost Dvid Ferenc, de al crui
nume se leag redactarea renumitei ho-
trri a Dietei de la Turda, care pentru
prima dat legifereaz n lume dreptul
la libertate religioas. Totodat, mulu-
mit acestei legi, Ardealul a devenit glia
libertii religioase i al toleranei con-
fesionale a epocii, oferind refugiu celor
alungai pe motiv de erezie din rile mai
intolerante.
Cultul unitarian este lipsit de dogme
i este liberal, aeaz n centrul lui relaia
Dumnezeuom. nvtura de baz este
unitatea lui Dumnezeu, urmarea exemplu-
lui lui Isus, nemurirea sufletului, respectul
necondiionat pentru via i pentru lumea
creat, sprijinirea dezvoltrii omului bun
din natere.
Asemntor convingerilor unitarie-
ne maghiare, n ultimele dou secole s-au
format astfel de sisteme religioase i n alte
pri ale lumii (Statele Unite, Anglia, Cehia,
India, Filipine etc.). Diferitele culte unita-
riene naionale nu s-au constituit ntr-o
unitate, dar menin numeroase legturi de
nfrire confesional ntre ele.
Unitarieni renumii:
Principele Jnos Zsigmond, oamenii de cul-
tur Heltai Gspr, Bogti Fazekas Mikls,
Blni Farkas Sndor, Brassai Smuel, Kri-
za Jnos, Orbn Balzs, Bartk Bla, Balzs
Ferenc, Szabdi Lszl, Lszl Gyula, Mik
Imre, Bzdi Gyrgy; respectiv Benjamin
Franklin, Thomas Jefferson, John Adams,
Samuel Morse, Ralph Waldo Emerson,
Alexander Graham Bell, Linus Carl Pauling
[SUA]; Joseph Priestley, Robert Burns, Geor-
ge Stephenson, Charles Darwin, Charles
Dickens [Marea Britanie].
Alte informaii:
www.unitarius.org
www.unitarius.hu
www.facebook.com/ma-
gyarunitariusegyhaz
5
 Prejmer (RO) / Tartlau (D) /
Przsmr (HU)
Satul este aezat n depresiunea Br-
sei, ntr-o zon plat, mltinoas la cca. 10
km nord de Munii ntorsurii, la 5 km sud de
valea Oltului. Are legturi directe pe osea
i cale ferat, cu oraele Braov i Sf. Ghe-
orghe i, prin pasul Buzu cu Moldova i
Muntenia.
Localitate de colonizare primar, ates-
tat documentar n 1213, Prejmerul a fost
fondat, prin tradiie, de ordinul cavalerilor
teutoni. Dup alungarea, n 1225, a cava-
lerilor din ara Brsei, localitatea a trecut
sub patronajul clugrilor cistercieni de la
Cra (Kerz).
Prejmerul a obinut de timpuriu drep-
tul de a ine trg, poseda jus gladii sub
controlul magistraturii braovene, avea
dreptul de a-i alege liber reprezentanii.
Este o aezare compact, cu parcelare
istoric bine pstrat. Construciile sunt pe
aliniamente continue, locuinele sunt de
regul amplasate cu latura scurt la frontul
strzii. O particularitate o reprezint siste-
mul de canale pstrate pe strzile Broatei,
Morii, locurile de cltit rufe pe strzile Iz-
voarelor i prelungirea strzii Cetii.
Satul era mprit pe cartiere, pe crite-
rii etnice, aceast mprire fiind respectat
pn la nceputul emigrrii masive a sailor.
Centrul de greutate al aezrii l con-
stituie piaa, cu cea mai important con-
strucie, Biserica evanghelic. nconjurat
de un puternic zid de aprare de form
oval cu cinci turnuri decroate, dublat de
un zid de aprare, completat n sec. 1617,
de barbacana ce proteja intrarea de sud,
incinta cuprinde camerele de provizii,
casa parohial, coala, fntni, cimitir. Se
constituie, astfel, cel mai puternic ansam-
blu fortificat din mediu rural din sud-estul
Europei.
6
 Biserica, nchinat Sfintei Cruci, are rice cu dou, trei obloane. Comunicarea
plan n cruce latin. Stilistic poart ampren- ntre cmri se fcea prin galerii i scri ex-
ta goticului timpuriu, a goticului matur, terioare de lemn.
regsindu-se i elemente ale renaterii i
barocului.
La mijlocul secolului 15, ca urmare a Vizitarea bisericii fortificate:
Ordinului Regal din 1427 privind fortifica-
Parohia Evangelica Prejmer,
rea rii Brsei, n jurul bisericii a fost con-
struit incinta fortificat interioar ntrit
Tel: +40/268/362 042
cu patru turnuri semicirculare i cu un turn
de poart spre sud, cu pod ridictor pes- Program de vizitare:
te anurile perimetrale cu ap. Zidul de MariSmbt 9:00-18:00
incint are pe partea superioar un drum Duminic de la ora 10:30
de aprare n consol, prevzut cu guri de
Luni nchis
tragere i aruncare; accesul spre drumul de
aprare se face prin scri rezervate n grosi-
Slujb n fiecare duminic la ora 9:30
mea zidului. Turnul de poart are un acces
scund, cu bolt semicilindric longitudina- Programe oferite:
l, pe arce dublouri, pori prevzute cu her- Festivalul Diletto musicale
se i 2 niveluri cu ncperi. Concerte din seria Musica Barcensis
Cmruele comunitii, aflate n teri-
toriul incintei, sunt dispuse pe 3 i 4 niveluri
i pstreaz parial uile i ferestrele isto-
7
 Viscri (RO) / Deutsch-Weisskirch (D) /
Szszfehregyhza (HU)

Satul se afl la 6 km sud de drumul na- sericii cu plan ptrat are apte niveluri din
ional E 85 ce leag Rupea de Sighioara. zidrie de piatr. Nivelele I i II sunt bolti-
Satul este situat la cumpna apelor te cu boli cilindrice, restul nivelelor fiind
dintre bazinele hidrografice ale Trnavei desprite prin planee pe grinzi de lemn.
Mari i Olt. Relieful, este format n cea mai La nivelul VI perimetral n exterior se afl
mare parte din coline domoale defriate. o galerie de aprare din lemn. Accesul n
Dominanta ansamblului rural o con- turn se face din nava bisericii printr-o ni
stituie cetatea cu turnurile de aprare i de dimensiuni mici cu ancadrament sim-
silueta vertical a turnului bisericii evan- plu de factur gotic, scara de acces la
ghelice, iar pe de alt parte de accentele nivelele II i III este cuprins n grosimea
reprezentate de elemente vegetale aeza- zidriei iar accesul la nivelele superioare
te pe colinele din zona de vest i nord. se face prin scri de lemn interioare.
Viscri este o localitate de colonizare Printre componentele artistice ale bi-
primar. Spre deosebire de alte aezri sericii se remarc portalul gotic pe latura
similare colonitii sai au nlocuit pe se- de sud, Arhivolta semicircular cu ciubuc
cuii aezai aici de regalitatea maghiar n axul intradosului la nia tabernacolului
pentru paza granielor. n jurul anului 1185 vechii capele, ancadrament simplu de pia-
colonitii sai preiau aezarea i vechea tr de factur gotic, n dreptul accesului
capel. la turnul bisericii, trei capiteluri cubice.
Ansamblul Bisericii evanghelice este
alctuit din biserica tip sal, cu absid se-
micircular neregulat la baz, poligonal
la partea superioar, adpostete orga n
spatele altarului pe o empor construit
n 1723, cor trapezoidal, sacristie cu plan
dreptunghiular, arc triumfal semicircular,
datat din secolul al 18-lea, o singur nav
de form trapezoidal. Accesul se face
pe latura de sud prin trei nie n zidrie,
dou la nivelul I precedate de edicule cu
deschideri semicirculare i unul la nivelul
II al tribunelor, n vecintatea turnului clo-
potni; un alt acces este cel de pe latura
de nord a corului, prin sacristie. Turnul bi-
8
 Piesele de mobilier sunt reprezentate
de altarul clasicist, emporele i tribunele
din sec. XVIIXIX, create n stilul mobili-
erului popular pictat, amvonul cu balda-
chin, n stil baroc popular care dateaz
din 1791, cristelnia construit dintr-un
capitel cu ciubuce aezat pe un fragment
de coloan, ambele provenind de la em-
pora capelei din secolul al XIII-lea. Orga
instalat n empora aflat deasupra al-
tarului dateaz din 1817. n turnul porii
sunt instalate 3 clopote.
Cetatea este format din dou incin-
te fortificate construite din piatr de ru
i de carier. Prima incint, are un traseu
poligonal neregulat, adaptat configura-
iei terenului, nglobeaz, pe laturile de
sud, est i nord-est, zidul incintei din sec.
al XI-XII-lea. Accesul se face prin poarta
masiv de lemn cptuit cu benzi de
metal aflat sub turnul porii, precum i
prin portia situat ntre Turnul porii i
Turnul de sud.
Vizitarea bisericii fortificate:
Persoan de contact:
Doamna Gerhild Gross
Tel: +40/742/077506 sau +40/742/069 477
gerhild.dwk@gmail.com
www.deutsch-weisskirch.ro
Orar:
LuniSmbt 10:00-13:00 i 15:00-18:00
Duminic cu anunare prealabil.
Din luna noiembrie pn n luna aprilie nu mai
este valabil orarul de var, dar se poate vizita
dup cerine.
Informaii pentru vizitatori:
Exist multiple posibiliti de cazare i mas
n Viscri:
www.deutsch-weisskirch.ro
gerhild.dwk@gmail.com
9
 Saschiz (RO) / Keisd (D) /
Szszkzd (HU)
n partea de sud-est a Transilvaniei, n
Podiul Trnavelor, pe cursul unui afluent
al Trnavei Mari, localitatea este situat la
extremitatea estic a zonei de colonizare
sseasc, la 20 km est fa de Sighioara.
n secolul 11, aezarea Kezdi a fost
fondat de secuii ce aprau grania de est
a regatului maghiar. ntre anii 11611241,
alturi de secui au fost colonizai i primii
sai. Prima atestare a aezrii dateaz din
1309. n 1366, aezarea primete autono-
mie juridic.
Este o aezare compact, cu parcelare
istoric bine pstrat. n centrul localitii,
ntr-un spaiu larg de form trapezoidal
se afl Piaa Mare, n care se grupeaz cele
mai importante dotri de interes public:
sediu administrativ (cuprinznd primria,
poliia, biblioteca, oficiul potal), uniti co-
merciale i de alimentaie public, farma-
cie, dispensar medical, grdinia de copii,
coala general, circumscripie sanitar ve-
terinar, cminul cultural. Pe vremuri satul
era mprit pe cartiere, pe criterii etnice:
cartierul ssesc, cartierul romnilor, cartie-
rul secuilor i cartierul romilor.
Construcia cea mai important a
pieei este Biserica evanghelic cu turnul
clopotni. Amplasamentul este dominat
de dealuri, acestea constituind zone cu
perspective peisagistice valoroase asupra
monumentului.
Biserica evanghelic din Saschiz este
un prototip pentru familia bisericilor forti-
10

ficate. Arhitectural ea armonizeaz funcia
religioas i cea de aprare. Modelul Sas-
chiz, a fost reprodus n construirea biseri-
cilor sailor din Cloaterf, Dupu i Boz i a
iradiat ca tip de fortificare la zeci de biserici
din partea de rsrit a podiului Trnavelor,
n ntreg spaiul cuprins ntre Trnava Mare,
Hrtibaciu i Olt, dar i n Secuime, la Drjiu,
n primul sfert al secolului al XVI-lea.
Actuala biseric, nchinat regelui
tefan cel Sfnt, a fost ridicat ntre anii
14931525, este o ampl sal gotic trzie
(41/14m) fr turn pe vest, cu etaj fortificat.
n (1878) se construiete pe latura de vest a
navei tribuna pe care s-a instalat noua org.
n 18781879 bolta corului a fost nlocuit
cu o bolt cilindric cu penetraii iar nava a
fost boltit cu o bolt cilindric cu nervuri
ceramice dispuse n plas.
Actualul turn clopotni a fost ridicat
n secolul al 17-lea. n 1677 este transformat
n turn clopotni, primind aceeai decora-
ie i acelai tip de acoperi cu a Turnului
cu Ceas din Sighioara. n 1830 acoperiul
primete forma actual.
Cetatea de refugiu (construit nain-
te de 1340, alctuit din trei incinte) este
amplasat la cca. 400 m V-NV de satul
Saschiz, la cota 536 m, pe Dealul Cetii
/ Burgberg. Ctre NV, NE i SE promonto-
riul este mrginit de rpi adnci, cu ver-
sani abrupi. De pe platou se deschide
panorama vilor nconjurtoare. Accesul
n Cetate se face dinspre sat, pe direcia
S-SE, pe un drum de care, amenajat n de-
bleu pe cca. 150 m, nainte de a ajunge la
poarta cetii.
Vizitarea bisericii fortificate:
Persoan de contact: Ziegler
Katharina
Tel: +40/744/179 039
Deschis mai noiembrie zilnic ntre orele
14:00 16:00. Mari este nchis.
Din luna noiembrie pn n luna aprilie nu mai
este valabil orarul de var, dar se poate vizita
dup cerine.
Bilet de intrare: 4RON/Adult i 2 RON/Copil
ADEPT Info turiti Saschiz:
Deschis: maioctombrie zilnic ntre 09:00
18:00, noiembrieaprilie zilnic ntre 09:00
16:30
Adresa: Saschiz, Str. Principal 166 (chiar lng
biseric, la drumul principal)
Tel: +40/265/711 635, E-Mail: info@funda-
tia-adept.org,
Internet:www.adeptfoundation.org
Cazare: Posibiliti de cazare n sat i n
mprejurimi.
11
 Biertan (RO) / Birthlm (D) /
Berethalom (HU)
Localitatea este situat ntr-o zon
de dealuri din sudul Transilvaniei, se afl
la distane aproape egale de dou orae
importante din zon: Media (Mediasch)
i Sighioara (Schssburg). Aceast parte a
Podiului Transilvaniei, cunoscut sub de-
numirea Podiul Trnavelor, este tradiio-
nal asociat viei de vie, una din denumirile
ei istorice fiind Weinland.
Aezare de colonizare primar, Biertan
este atestat documentar pentru prima
dat la 1283. Aparinnd grupei de coloni-
zare eica-Media, aezarea este conside-
rat printre cele mai timpurii din inut.
Este o aezare compact, cu o reea
stradal istoric bine pstrat.
Localitatea s-a dezvoltat dealungul a
dou strzi principale situate pe terasele
vilor praielor Richiului i Biertanului i a
fost mprit n cartiere grupate pe etnii,
organizare specific localitilor de colo-
nizare sseasc din Transilvania. Modul
de amplasare a acestora i dezvoltarea lor
ilustrnd relaiile stabilite la nivel social n
cadrul aezrii.
Cetatea steasc i biserica evanghe-
lic se afl n centrul localitii. Ampla-
samentul este nconjurat de dealuri care
ofer perspective favorabile asupra monu-
mentului. Prima meniune documentar a
bisericii este n anul 1402. Din 1572 pn n
1867 a fost biseric episcopal. Planimetria
este caracteristic tipului de biseric-hal
cu trei nave cu limi egale.
Navele au patru travei i sunt despri-
te ntre ele prin trei perechi de stlpi masivi,
octogonali. Deasupra bolilor navelor i co-
rului se afl un nivel de aprare.
Cetatea are plan neregulat urmrind
formele terenului, organizat n trei incinte
concentrice ntrite cu turnuri de aprare,
guri de tragere i de aruncare. Prima in-
cint are form oval cu extinderi n zona
Vizitarea bisericii fortificate:
Persoan de contact: preotul Ulf Ziegler, Tel:
+40/745/246 485 sau+40/269/843 483, be-
zirkmediasch@yahoo.com
Orar: Program de var:
- lunile iunieaugust, zilnic 10:0013:00 i
14:00-19:00
- lunile aprilie, mai i septembrie, octombrie,
zilnic: 10:00-13:00 i 14:00-17:00
12
colului de nord-vest al bisericii precum i
n partea de nord ntre Turnul ceasului i
Mausoleu. A doua centur de ziduri a fost
ridicat la cca. 15 m distan de prima i are
o form oval pe laturile de nord, est i sud.
Pe traseul su sunt dou turnuri de apra-
re, Turnul Slninii i Turnul vechii primrii.
Program de iarn:
- zilnic, dup anun telefonic la nr.: 0749 231199
- excepie zilele de srbtoare.
Biserica este nchis pentru turiti n timpul
slujbei. Slujb evanghelic de dou ori pe lun.
Vara: concerte de org
Cazare:
Posibiliti de cazare n casa parohial
Pensiunea-Cetate Casa Dornrschen
13
A treia curtin de ziduri cuprinde laturile
de est, sud i vest ale cetii este ntrit pe
traseul su de dou turnuri: Turnul Porii cu
trei niveluri din care cel inferior boltit iar
cele superioare cu guri de tragere i Turnul
estorilor, construcie cu trei niveluri cu
guri de tragere.
https://www.facebook.com/
Pentru rezervri: 004 0773 841223
Se ofer mas tradiional, degustri de vin i
picnicuri pentru grupuri dup anunul prealabil
Contact: preotul Ulf Ziegler
E-mail: udfz@yahoo.com
Tel:+40/745/246 485 sau +40/269/843 483
Exist i posibiliti de cazare n sat i o cram
care poate fi vizitat.
 Valea Viilor (RO) / Wurmloch (D) /
Nagybaromlak (HU)
Localitatea este situat la 5 km la sud
de oseaua DN 14, pe traseul dintre Sibiu
(47 km) i Media (18 km), n dreptul orau-
lui Copa Mic. Zona creia i aparine este
inutul Trnavelor, localitatea se afl aeza-
t pe valea ngust a Vorumlocului, un aflu-
ent al Trnavei Mari. Localitatea este ncon-
jurat de dealuri amenajate cu terase de
vie, peisaj caracteristic zonei nord-vestice a
podiului Hrtibaciului din Tara Vinului.
14
n anul 1263, este pomenit o posses-
sio Barwmlak, aceasta fiind prima atestare
documentar a localitii.
Satul este adunat de-a lungul a trei
strzi, Sommergasse, Wintergasse i Kot-
gasse (strada Verii, a Iernii i a Glodului) ce
se unesc ntr-o piaet n mijlocul creia se
afl cetatea i biserica evanghelic.
Incinta fortificat are form oval i
este ntrit cu patru turnuri de aprare, cu
nie de tragere i maiculiuri la care accesul
se face de pe un drum de straj pe pile de
zidrie unite cu arce. Poarta cetii era ap-
rat de o hers a crei urm se mai poate
vedea. Trei turnuri sunt amplasate exterior
liniei incintei, iar turnul de est este doar
dou treimi n exterior.
Biserica se afl amplasat n centrul
localitii la intersecia principalelor strzi,
pe un teren plat strbtut la est de cetate
de prul Heve care se vars n prul Vo-
rumloc la sud de cetate.
In anul 1414 este atestat biserica Sf. Pe-
tru construit pe locul unei capele romanice.
n sec. al XVI-lea, se fortific biseri-
ca, se astup portalul de vest. n faa in-
trrilor de sud i de nord se construiesc
pridvoare pe toat nlimea navei. Aces-
te intrri erau aprate de herse din care
se mai pstreaz cea de la intrarea de
nord. n aceast perioad se construiesc
bolile, se supra-nal nava iar deasupra
corului se ridic 3 nivele de aprare scop
pentru care se ngroa zidurile corului
la interior. Se adaug contraforturi iar n
faa portalului de vest se construiete un
contrafort. n dreptul nivelului al II-lea al
turnului se construiete o galerie de ap-
rare sprijinit pe arce. Pe partea de sud
se alipete turnului o scar n spiral, iar
turnul este supranlat, la ultimul nivel
se construiete o galerie de aprare din
lemn.
Turnul corului, caracteristic fortificaiei
bisericilor de pe Valea Trnavei depete
n nlime toate turnurile din zon. El este
compus din trei niveluri de aprare, fiecare
nivel avnd 7 guri de tragere nguste n nie
evazate boltite semicircular. La nivelul su-
perior de aprare contraforturile se unesc
n arce care mascheaz arunctoare pe tot
perimetrul corului.
Printre componentele artistice se
numr altarul baroc datat 1779, oper a
sculptorului Stephan Folbarth din Sighi-
oara, baldachinul baroc datat 1746, cristel-
nia romanic sub form de potir, tiat n
gresie, din secolul al 14-lea.
Tabernacolul are pe timpan repre-
zentat motivul Vir dolorum, analogie cu
tabernacolele datate la Bazna n 1504 i
la Ighiul Nou n 1491. Sub basorelief este
scris cu mici caractere gotice Christus Sal-
vator Mundi
Printre piesele de mobilier se remar-
c strana cu apte locuri decorat n stilul
ce face tranziia de la gotic la Renatere.
Panourile i baldachinul sunt acoperite cu
motive vegetale n basorelief policrom, pa-
noul central poart un cartu cu inscripia
1528.
Orga este opera meterului Melchior
Achs, datat 18071808. n 1908 orga a fost
reparat n atelierul Einschenk din Braov.
Vizitarea bisericii fortificate:
Cheia se afl la doamna Johanna Schneider,
Tel: +40/269/515 266
sau Tel: +40/269/843 483
E-mail: bezirkmediasch@yahoo.com
15
 Clnic (RO) / Kelling (D) /
Kelnek (HU)
Satul este aezat n SV Transilvaniei,
ntr-o regiune cu coline joase Podiul Se-
caelor, favorabil n special culturii viei
de vie, nconjurat spre E-SV de munii m-
pdurii ai Cindrelului ceea ce a determi-
nat numele german al regiunii: Unterwald
, care este strbtut de dou ruri mai
importante i de afluenii acestora.
Un important drum antic ce lega cele
dou ruri mari ale TransilvanieiMureul
i Oltul i care n Evul Mediu a rmas unul
dintre principalele drumuri comerciale ce
legau zona Sibiului / Hermannstadt cu Eu-
ropa, trece la numai 3 km de localitate (n
prezent oseaua europeana E 15), Clnicul
(Kelling) se afl la cca 14 km de unul din
principalele orae ale Transilvaniei medie-
vale, Sebe (Mlbach).
Clnicul este o localitate aprut n
prima faz de colonizare, situat pe fostele
pmnturi regale. Cu ocazia unor spturi
arheologice din 19411942 pe teritoriul lo-
calitii au fost descoperite: o aezare ne-
olitic (cca 15 locuine cu cte 2 ncperi,
un inventar ceramic i unelte); urme apar-
innd epocii bronzului; urme din perioada
ocupaiei romane i crmizi cu tampila
Legiunii XIII Gemina.
Prima atestare documentar a localit-
ii n anul 1269 este legat de familia grafi-
lor (comes) de Kelling.
Spre deosebire de majoritatea satelor
de colonizare german care au ca punct de
greutate biserica fortificat, n Clnic acest
rol este preluat, att prin aezare ct i prin
funciunea de fortrea, de reedina no-
biliar fortificat.
Ansamblul Cetate (Burgviertel), for-
mat din zidul de incint cu traseu circular i
Turnul Donjon, este datat n ultima treime
a sec. al XIII-lea. Este amplasat n centrul
localitii pe un mic promontoriu la baza
16
cruia se afl albia prului Clnic. Cetatea
este constituit din dou incinte ovale con-
centrice. Pe latura de nord a primei incinte
se afl turnulpoart, aprat de o barbaca-
n care face legtura cu incinta exterioar.
La sud, pe traseul incintei principale se afl
un turn cu plan ptrat, exterior zidului, iar
la sud-est, pe incinta exterioar un turn
semicircular. n interiorul incintei se afl la
vest un turn, la nord-est o capel, iar pe la-
tura de nord, adosat zidului, se afl cmri
dintre care cele dinspre nord-vest sunt
n ruin. Construcia cea mai important
este turnul locuin, construit la nceputul
perioadei gotice, denumit de localnici Sie-
gfrid.
Biserica de pe deal a fost construit n
secolul 15 de comunitatea sseasc. Bise-
rica din Deal din Clnic a fost consolidat
i transformat n stil neogotic n perioada
1868-1869. Biserica pstreaz numeroa-
se elemente de sculptur din faza iniial:
dou tabernacole i portalul sacristiei, n Program de vizitare
stil gotic. Dou strane pictate, n stil baroc,
Cetatea i muzeul:
dateaz din a doua jumtate a secolului al
18-lea. n patrimoniul Bisericii Evanghelice
Zilnic: 1017 (iarna) 919 (vara)
din Clnic se afla Orga Karl Hesse din 1867, Taxa de intrare: 6 lei; Reducere 3 lei
fiind una din cele 130 de orgi construite de Biserica evanghelic (cca 300 m) Monument
ctre constructorul vienez de orgi. istoric sec. 1419
Parcare vizitatori
Expo-stand cu vnzare: artizanat, pliante, al-
bume, carte, obiecte art, suveniruri
Informaie turistic: texte panouri i pli-
ante de vnzare (romn, german, englez,
francez).
Tel: +40745828872;
+40762465014;
fax: +40264.594470
E-mail: marpoacd@yahoo.com

17
 Drjiu (RO) / Darsch (D) /
Szkelyderzs (HU)
Localitatea este amplasat n zona de-
presionar a Subcarpailor Transilvaniei, in-
tre Trnava Mare i Homorodul Mic, bene-
ficiaz de un relief fragmentat, reprezentat
prin culmi i culoare depresionare.
Istoria comunei de astzi ncepe dup
perioada nvlirii ttarilor. Menionat pen-
tru prima oar n 1334 n registrul dijmelor
papale sub numele latinesc Ers, satul Dr-
jiu fcea parte n evul mediu din Scaunul
Odorhei (Udvarhelyszk), cea mai impor-
tant dintre cele apte uniti teritoriale ad-
ministrative din Transilvania ce aparineau
secuilor, urmaii colonitilor-militari nsrci-
nai, ncepnd cu secolul 11, s apere grani-
ele estice ale regatului feudal maghiar.
18
Ansamblul format din Biserica unita-
rian fortificat i zidul fortificaiei alctu-
iesc elementul dominant al configuraiei
architectonice, constituindu-se n imaginea
identitii istorice a secuilor din localitate i
n acelai timp fiind o excepie n contextul
arhitecturii defensive a secuilor. Aceast bi-
seric este una din rarele exemple de bise-
ric-cetate, de tip saxon, n inutul secuilor.
Biserica gotic este de tip sal, are o
nav i cor nchis ntr-o absida poligonal.
Ridicat nainte de 1419, biserica este con-
struit pe locul unei capele romanice de la
care provine o crmid cu inscripie runic
indicnd anul 1274.
Configuraia actual a edificiului se da-
toreaz unei importante faze de refacere n
stil gotic-tardiv impus de fortificare (nce-
putul secolului 16), creia i se datoreaz fe-
restrele ample, tribuna de vest, susinut pe
3 arcade n arc frnt i bolile n reea ale na-
vei i corului. Nervurile de piatr ale bolilor
se descarc pe console conice ce sunt deco-
rate, n cor cu reliefuri reprezentnd simbo-
luri catolice i laice. Ansamblul constituit din
cor de tribuna de est (1800), org (1837) i
amvon (1759), n stil baroc provincial, poart
simboluri ale Unitarianismului, adoptat de
secui dup 1568. Portalurile gotice de pe
faadele de vest i de sud sunt protejate de
portice trzii ce adpostesc pietrele de mor-
mnt de factur renascentist.
n jurul anului 1520, ntreaga construc-
ie a fost supranlat cu un etaj de aprare
cu parapet n consol, strpuns de guri de
tragere n form de gaur de cheie ntoars.
Acoperiul nalt, unitar ntregete aspectul
monolitic al edificiului.
n 1887, cu prilejul unor reparaii, au ieit
la lumin mari fragmente de pictur mural.
Pe peretele de nord, ciclul Legendei Sfntu-
lui Ladislau este redactat n cinci scene suc-
cesive. Pe peretele de sud al navei se succed:
figuri de sfini episcopi, Arhanghelul Mihail,
n cma de zale cu suli, purtnd balan-
a Judecii de apoi. Ultima scen ilustreaz
convertirea Sfntului Paul: Saul czut de pe
cal, are revelaia lui Iisus. n grupul celor trei
soldai din cortegiul lui Saul, unul poart un
stindard purtnd o inscripie.
Biserica fortificat este exemplul cel
mai sugestiv de diseminare a modelului bi-
sericii-cetate (dezvoltat n Saschiz) construit
pe un teritoriu secuiesc. Este asemntor cu
bisericile de la Cloaterf i Dupu, dar i cu
cele situate n apropiere, Beia i Archita.
Unicitatea const i n faptul c nce-
pnd cu secolul al 18-lea stenii i pstrea-
z cerealele n hambarele aflate ntre zidu-
rile cetii, iar slnina, unca i crnaii sunt
pstrate n camerele din turnuri.
19
Cazare:

Nagy Tnde cas la cheie Pensiunea Orbn Panzi

Drjiu, Nr. 290 Drjiu, Nr. 154., Tel: 0040-754-910 116
Tel: 0766897943 orbanmarika@yahoo.com
Contact: Orbn Mria-Magdolna

Pensiunea Pll Panzi

Drjiu, Nr. 376., Tel: +40 746 036 446
palferenc@vipmail.hu
Gger Istvn cas la cheie
Drjiu, Nr. 31., Tel: 0766 466 887
istvangeger@yahoo.com

Vizitarea bisericii fortificate:

Persoan de contact: preotul Demeter Sndor
Lrnd
Tel: +40/744/557 659 sau +40/266/222 183
E-mail: unitariusderzs@gmail.com
Webbiseric: www.1419.ro
Webparohie: www.szekelyderzs.ro Zoltni Mria cas la cheie
Facebook: www.facebook.com/szekelyderzsi. Drjiu, Nr. 162.
unitariusvartemplom Tel: 0765 967 426
n bastionul bisericii se ofer i mas tradiiona-
l, degustri de slnin. Pentru rezervri contac-
tai la unitariusderzs@gmail.com
Orar:
Program de vara: zilnic 10:0019:00
Program de iarna: zilnic, dup anun telefonic
Bilet de intrare: 6 RON/Adult i 3 RON/Copil
Biserica este nchis pentru turiti n timpul slujbei.
Slujb unitarian n fiecare duminic de la ora 11:30
20