Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LELIA POSTOLACHE
EDITURA KAROGRAF
1
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
EDITURA KAROGRAF
TULCEA, 2010
2
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
POSTOLACHE, LELIA
Memorie şi cunoaştere locală. Însemnări pe cărţi de cult din judeţul Tulcea
ISBN
3
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
4
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
PREFAŢĂ
A vorbi despre cartea veche de slujbă aflată încă în biserici şi mănăstiri sau în
diferite colecţii sau muzee, însemnează a aborda un capitol special al culturii noastre
naţionale. Şi aceasta pentru că istoria noastră naţională se împleteşte armonios cu istoria
Bisericii străbune, amândouă fiind plămădite în vâltoarea aceleiaşi lupte şi încercări
pentru afirmarea identităţii noastre culturale şi spirituale, pentru triumful limbii şi
credinţei, în ciuda tuturor vicisitudinilor istoriei.
Cărţile de slujbă bisericească, tipărite la noi sau aduse din alte părţi, au ele însele
propria istorie; o istorie ce se ascunde în paginile lor coşovite de vremuri, înnegrite de
fumul tămâiei şi picurate de ceara lumânărilor.
O istorie a unui neam aşezat în „calea tuturor răutăţilor”, după cuvântul
cronicarului, o istorie a unei Biserici ce i-a menţinut acestuia unitatea de limbă, de simţire
şi de lege românească, o istorie a unor vremuri de mult apuse dar care ies la iveală din
colbul istoriei prin glasul tăcut al acestor lucrări deosebite.
Pe paginile Evangheliilor, Mineelor, a Octoihului Mare, a Triodului şi a
Penticostarului, ca şi a celorlalte cărţi de slujbă, se găsesc însemnări pe care preoţi şi
dieci din vechime, sau chiar simpli credincioşi, le-au însemnat spre aducerea aminte a
unor evenimente, fapte sau întâmplări demult apuse, dar care au avut un impact deosebit
asupra colectivităţii la vremea lor.
Cărţile vechi bisericeşti au propria lor memorie ce merită a fi cunoscută şi preţuită
la justa ei valoare. Ele au constituit o hrană duhovnicească pentru credincioşi, ele au fost
lumină pentru minte, inimă şi suflet.
Prin înscrisurile lor făcute de oameni neştiuţi de multe ori, ele au exprimat trăirea
sufletească adevărată a poporului, durerea nenorocirilor, ca şi bucuria izbânzilor.
Aceste înscrisuri făcute „cu mână de ţărână” pentru „ca să se ştie” sporesc
valoarea cărţilor şi, ele însele merită să fie reţinute pentru frumuseţea arhaică a stilului în
care au fost scrise.
5
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Regăsim în aceste notiţe „istoria ţării prin cei mici”, cum îi numea Nicolae Iorga
pe aceşti cronicari.
Şi la noi, în Episcopia Tulcii, se mai păstrează în biserici sute de astfel de cărţi de
cult care, multe dintre ele cuprind pe paginile lor însemnări scrise cu mâna tremurândă şi
care se adresează şi nouă celor de astăzi.
Profesor Doina Lelia Postolache, bibliograf la Biblioteca Judeţeană din Tulcea, s-
a aplecat cu migală asupra lor şi a cules dintre paginile lor crâmpeie din viaţa bisericească
şi socială a nordului Dobrogei, publicându-le în volumul de faţă, volum ce va aduce un
plus de cunoaştere la istoria Bisericii noastre din aceste locuri.
Binecuvântând strădania, o felicităm pe autoare şi rugăm pe Dumnezeu să reverse
harul său asupra cititorilor.
Cu arhiereşti binecuvântări
† VISARION
Episcopul Tulcii
6
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
"Amintire : În ziua de 5 Iulie 1933 a fost făcută cu ajutorul Dlui Icoana prea Sfintei
Născătoare de la Celic Dere( făcătoare de minuni). Spre a se ţine minte că am cântat eu la
acatistul Prea Sfintei Născătoare. Cântăreţ N. Ermogen. (...)1 ora 7"
__________________________
1) Indescifrabil.
OROLOGIU,1896:
"În anul 1928 Luna Martie 31 şi Apr. a fost mare cutremur în Bulgaria, în Grecia unde au
fost distruse oraşe mari şi nărod mult au murit"1
__________________________
1) Nu semnează.
2) Cutremurul din 25 noiembrie 1928, resimţit şi la Bucureşti, de gradul 4 pe scara Rossi
Forel.
“Din anul 1945 rămas singur la strană ca cântăreţ practicant pînă în anul 1973. I.
Ciobotă”1;
__________________________
1) Ion V. Ciobotă – Născut 29.12.1897. Cântăreţ bisericesc la Balabancea din 1925.
Epitrop al bisericii din Balabancea, funcţie din care demisionează la 1.11.1938. Casier în
comitetul de reparaţie a bisericii după cutremurul din 1940, în timpul pr. paroh I. Suslov.
7
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
PENTICOSTAR, 1953
“Donată de Ion Anton Chiper1 din Balabancea în anul 1965 Iunie 20. Pr. Al.
Dumitraşcu”.
__________________________
1) Fiul lui Anton Chiper, epitrop la 1958 la Balabancea. Absolvent al Şcolii de cântăreţi
Galaţi. Cântăreţ bisericesc la Balabancea din 1960 (cf. Arhiva Parohiei Balabancea,
Registru de intrări 1952 – 1965).
LITURGHIER,1860, slavonă:
"Această sf. Leturghie/ am dato Preotului Mitrofan Citorenco1 / în locul altia nouă. /
Paroh Sachelarie / At.Popescu2 / Dţa Maria3 / Prislava4 / Anul 1913"
__________________________
1) Preot Mitrofan Titorenco – Născut 1843, cf. Diacon A. Constantinescu, Monografia...,
p. 420. Venit la Pârlita din Hagi – Curda, jud. Ismail. A murit în 1918, la vârsta de 76 de
ani (cf. Postelnicu V., Monografia..., p.29), când biserica ajunsese cu zidurile la jumătate
şi este înhumat în curtea bisericii satului Victoria. Preoteasa Ana a murit în 20.02.1934, la
vârsta de 93 de ani şi este înhumată în cimitirul satului Victoria, cf. aceleiaşi surse. La
1893, fiul preotului, Vasile Titorenco, cântăreţ la biserica din Pârlita şi preşedinte al
consiliului parohial (1919-1942), se căsătoreşte cu Ana Huţulenco din Tulcea, cu care a
avut copiii Emilian, Grigore (1910-1980), Ana, Axinia (1913 - 1977), Ivan şi Petre (1894
- 19.01.1944, bunicul doamnei Postenicu Valentina). Mihai P. Titorencu, fiul lui Petre
Titorencu, a slujit la strana bisericii din Pârlita între anii 1944-1947. Ştefan Titorenco
(fratele mai mare al preotului) a fost şi el cântăreţ bisericesc, la Ceatalchioi, unde moare,
la 18 martie 1928 (cf. Vestitorul, III, 7, 1 iulie 1928).
2) Pr. Athanase Popescu – Paroh la Prislava, unde a pus temelia bisericii bisericii actuale,
la 1904, construită de ing. Ştefan Borş.
3) Azi, Nufăru.
4) Azi, Nufăru.
APOSTOL,1914:
"Rugaţi-vã şi pentru mine preot Victor Capus1 1942-1953";
__________________________
1) Preot Victor Capus – Cântăreţ bisericesc la Văcăreni între 1.09.1938 (cf. Vestitorul,
XIV, 7-8, iulie-august 1938, p.148) - 1.01.1940 (cf. Vestitorul, XV, 12, dec 1939, p.181),
apoi la biserica Schimbarea la Faţă din oraşul Tulcea până la 6.12.1940, când devine
preot extrabugetar (cf. Vestitorul, XVII,1941, p.58). A slujit la Beştepe (din 1.08.1942,
cf. Vestitorul, XVIII, 7, iulie 1942, p.102) şi Turcoaia.
8
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Cf. unor date despre istoricul parohiei, Petre Toma, poreclit Bulgarul, român
transilvănean, a fost principalul ostenitor şi paracliser la biserica veche din Beştepe. În
1862, Petrea Marin, Pavel Carp şi Petre Toma dãruiesc bisericii Sf. Dumitru din satul
Beştepe turcească un set de 12 minee sibiene, cumpãrate cu 2 taleri exemplarul (cf.
Cioroiu, C., Mocanu, A. Cartea românească…., p.1083), tipărite în timpul Mitropolitului
Andrei Şaguna, între 1853 – 1856, unele cu însemnări de la anul 1862: Mineiul pe
ianuarie, Sibiu, 1853, caractere chirilice (cumpărat de Petru Marin, însemnare din
29.04.1862) ; Mineiul pe aprilie, Sibiu, 1854, caractere chirilice (cumpărat de Pavel
Carpu şi soţia sa Frăsina cu fiul lor, însemnare din 19.04.1862) ; Mineiul pe iunie, Sibiu,
1854, caractere chirilice (cumpărat de Petre Toma şi soţia lui Rusana cu fiii lor,
însemnare din 19.04.1862) ; Mineiul pe august, Sibiu, 1854, caractere chirilice (cumpărat
de “Dima moş Necu” cu fiii lor, însemnare din 24.04.1862) ; Mineiul pe octombrie,
Sibiu, 1854, caractere chirilice (cumpărată de “neînsuraţi” cu banii de colind, însemnare
din 24.04.1862) ; Mineiul pe decembrie, Sibiu, 1856 (cumpărat de Ignatu Vasile şi soţia
lui Eftemia cu fiii, însemnare din 19.04.1862) (cf. Cioroiu, C, Mocanu, A. Cartea
românească ..., p.1089).
La 1967, biserica din Beştepe deţinea Slujba Sfinţirii Bisericii, 1839, Buzău,
caractere chirilice şi un Apostol, Mănăstirea Neamţ, 1851.
"Acest Tipic este dăruit de subnumitu / bisericei Adormirea Maicii Domnului din
comuna/ Satu Nou1 Plasa Sulina judeţul Tulcea Spre / amintirea mea. / 1897 Iulie I, /
arhimandritul Dosofteiu Krihana2 / Sulina". Sub însemnare, parafa cu textul
"Arhimandritu Dosoftei Chrihana 1880".
__________________________
1) Azi, C.A.Rosetti.
2) Arhimandrit Dosoftei Crihana („Dosothei” Crihană la
Diacon A. Constantinescu, Monografia..., p.412). Născut
15.05.1840, com. Cudalbi, jud.Galaţi, unde tatăl său,
Trandafir Crihană slujea la biserica Prea Cuvioasa
Parascheva (d.1861). Hirotonit ieromonah pentru Mănăstirea
Celic Dere în decembrie 1864. În 28 mai 1881 devine Paroh
la Sulina din 28 mai 1881. Reîntors la Satu Nou, înfiinţează
în 1883 şcoala pe care o şi conduce. Spre sfârşitul vieţii se
retrage la Galaţi, unde fratele său, Mihai Crihană, slujea la
biserica Sf. Împăraţi căreia arhimandritul îi donează o parte
din biblioteca personală. Decedat aprilie 1920, înhumat în
9
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
cimitirul "Eternitatea" din Galaţi (Date cf. pr. Eugen Drăgoi, Ierarhi şi preoţi..., p.132).
Potrivit notiţei de sub fotografia arhimandritului de la Mănăstirea Celic, Dosoftei Crihana
era, la 1860, vieţuitor al Mănăstirii Celic şi unul din ultimii vieţuitori ai mănăstirii ca
aşezământ monahal de călugări. Cf. Diacon A. Constantinescu, a fost numit la biserica Sf.
Nicolae din Sulina în 15.04.1899, cu adresa chiriarhiei nr.265, respectiv nr.16720 a
ministerului, la 1906 slujea împreună cu Ioan Gheorghiu. Despre acest mare slujitor al
bisericii au mai scris:
Tudor Mateescu, Slujitori ai bisericii româneşti..., p.162: "La Sulina au rămas
însemnări de la preotul de acolo, Dosoftei Crihană, originar din judeţul Covurlui : la 4
mai 1861 şi la 24 septembrie 1868. La 17 martie 1866 rezultă că el slujea şi în vecinătate,
la Letea-Satu Nou". Cf. T.Mateescu, "Date despre...., p.1074, Dosoftei Crihană este
atestat la Satu Nou la 1881.
Constantin Cioroiu, ... (p.102): consemnează că afirmaţia este întărită pe un Epitaf
sau Prohod, Bucureşti, 1853, aflat în posesia bisericii Precista din Galaţi pe care stă scris :
"Arh. Dosoftei Krihana: la 1861 martie 17 am venit la Letea, Satu Nou". La 17 martie
1866 este transferat la Letea-Satu Nou, unde construieşte, în acelaşi an, biserica de lemn.
În 1868 se află la Sulina, cf. unei însemnări autografe pe un Anastasimatar tipărit la
Viena în 1823. Egumen la Mănăstirea Taiţa între 18.02.1877 - 28.09.1878.
Biserica din C.A.Rosetti deţinea în anul 2002 un steag din 1870, cu text cu
caractere chirilice: "Acest sfânt prapur sau făcut prin străduinţa S(finţiei). sale Dosotei
K(rihana) iroschimonah şi s-au plătit de flăcăi din Satu Nou din Letea. Spre pomenire
1870 mai 28 Severin: V: zograf". Biserica păstrează o bucată de lemn pe care este
încrustat textul "ACESTA / BISERICĂ / FONDATĂ / 1864 MAI 10" (litera S din
cuvintele "acesta" şi "biserică" este scrisă invers). Potrivit Inventarului de averea mobilă
a parohiei, întocmit în 20.10.1927 de preotul Tarasie Teacă, biserica de la C.A.Rosetti a
fost făcută la "1864" de "obştea comunei după îndemnul defunctului arhimandrit Dosoftei
Crihana".
La Sulina, în biserica veche românească, Icoana Sf. Filofteea şi a Sf. Paraschiva a
fost "plătită de parohul bisericei Sulina A.D.K. 1899". În aprilie 1900, arhim. Crihana
sfinţeşte noul sat românesc Floriile, aparţinător de Caraorman, înfiinţat de prefectul Ioan
Neniţescu: "Cel din urmă sat inaugurat se numesce "Floriele" şi s'a inaugurat în diua de
14 August c. În actul de fondaţie al acestui nou sat se spune că serviciul divin s'a făcut de
Părintele Archimandrit D. Crihană însoţit de preotul Const. Ştefănescu din pădurea
neagră (Caraorman) şi de diaconul G.Guţu şi au sfinţit locurile pe care va creşte şi va
înflori satul românesc "Floriele" şi prin căldurose rugăciuni chiamă bine-cuventarea lui
Dumnedeu cel drept şi puternic peste locuitorii întemeetori ai satului celui nou şi peste
urmaşii lor din neam în neam, până în adâncul veacurilor" ( cf. Cronica bisericească.
Activitatea românescă şi creştinescă din jud. Tulcea, în Biserica Ortodoxă Română, an
14, 1900 -1901, Bucureşti, 1901, p.450).
Pe ultima pagină:
"Sunt cântăreţ practicant/ ales / de poporul Letei / începând de la 1 Iulie 1964 / începutul
era greu-/ unde mai eram şi casier/ la colectiv: / născut / la 2 Aprilie 1894 / scris astăzi / 7
septembrie 1972 / Eften Petrov"
10
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Pe pagina alăturată: "Această Psaltire este a Sub semna / tului Monah Mardarie Roşca. /
Casierul Monastirei Saun / anul / 1923"
DUMNEDEEŞTILE LITURGII,1895
Pe foaia de la început din care a rămas o fâşie îngustă:
"1924 Ianuarie 1 până 1925 Septm 1/ Ierom. Ghedeon Josan1"
__________________________
1) A slujit la bisericile din C.A.Rosetti, Dăeni, Carcaliu.
Pe foaia de la sfârşit:
"Anul 1933/ cântăreţ/ M.V. Şchiopu / cântăreţ / Primul şi bun la suflet / Dinis Chisilev /
1. Dinis Chisilev1-dela 1880 / 2. Gheorghe Chisilev / 3. Mihail Chisilev / 4. Mitrofan
Şchiopu2 l. română / 5. Atanase Şchiopu / 6. Pavel Alifanti paracliser3”
__________________________
1) Atestat în actele de stare civilă ale primăriei C. A. Rosetti cu numele „Dionisie
Cheselev”, „Dionisie Cheselenco”, „Dionise Cheselev”. La 1880 - când îi moare soţia,
Palaşca, la numai 40 de ani -, era în vârstă de 48 ani, locuia în Letea şi devine cântăreţ
bisericesc, cf. însemnării de mai sus. În 1865 i se naşte, în Letea, fiul Zaharcu, iar în 1868
fiica Haritina. Ambii copii se căsătoresc în 1885.
2) Mitrofan V. Şchiopu - Născut în 1871. Cântăreţ bisericesc I la Letea din 1.01.1927 (cf.
Vestitorul, I, 12, 1 martie 1927). A deservit şi strana bisericii din C.A.Rosetti. În 1893 se
căsătoreşte cu Matrona, fiica lui Iufim Pocora din Letea.
3) Paracliser şi îngrijitor în timpul pr. Constantin Dobrescu. Se semnează în 4 dec.1961
pe Mineiul lunii decembrie tip.1892.
11
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
DUMNEZEEŞTILE LITURGHII,1950,
Editura Institutului Biblic şi de Misiune a BOR
Pe pagina de gardă:
12
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
macedoneni din satul Camena şi s'a sfinţit de către Preot Marin Nicşulescu la 22 IV-954.
Pr. M. Nicşulescu"
__________________________
1) Ianuş Nuşca (1905 – 1978). Numele epitropului este menţionat în Pisania veche a
bisericii din Camena, inscripţionată cu majuscule pe o placă groasă de piatră (" Pictor
Epitrop Eanoşi"). În Camena trăiesc Ianuş Dumitru (n.15.01.1927), fiul epitropului, cu
soţia sa, Ianuş Elena (n.1928 în Grecia), lângă a căror casă se află casa bătrânească, unde
a locuit epitropul şi unde am găsit fotografia - tablou reprodusă aici.
TRIODIU
Pe prima copertă, verso:
"Acest Triodiul s'a cumpărat de către Femei, fete şi Flăcăi din satul Caraorman şi s'a
dăruit Bisericei cu hramul Sf. Dumitru din satul lor.
10 Aprilie 1955 Caraorman
Cântăreţ Toma Lazăr1!
__________________________
1) Cântăreţ bisericesc la Caraorman, cf. Vestitorul, IX, 1, ianuarie 1933.
APOSTOL,1899:
Pe foaia de titlu, verso:
"Acest Apostol este comandat din Bucuresci în diua de 31 Decembrie anul 1901. Plătit
fiind cu 12,50 lei de sub semnatul Grigorie Constantinescu frate mai mare dintre sese (6)
fraţi şi sese (6) surori.
Spre amintire las al meu nume. Fiu de tată : Andrei şi mamă Parascheva.
Grigorie A. Constantinescu"
TRIODIU, 1897
Pe foaia de titlu:
„Spre aducere aminte. Această carte s’a legat din îndemnul Pr. paroh Lazăr I. Vasiliu1 cu
cheltuiala Dlui şef de post din com. Rahman jud. Tulcea – Grigore Maican în anul dela
Hristos una mie nouă sute trei zeci şi opt luna lui Faur. Faur 24 1938. Pr. L. I. Vasiliu
Galaţi”
__________________________
1) Preot la biserica din Rahman. Mobilizat în divizia a doua vânători de munte în timpul
celui de-al doilea război mondial. Decorat în 2 august 1945 cu medalia “Ordinul coroana
României clasa a V-a” pentru “fapte de arme deosebite şi efectuări de servicii
excepţionale pe câmpul de luptă în campania contra germano - maghiarilor”. A primit şi
decoraţia rusească “Pobeda” (cf. Pr. Eugen Drăgoi, Ierarhi şi preoţi..., p.186).
13
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
EVHOLOGHIU,1896:
"Anul 1943 a fost cântăreţ la această biserică refugiat din comuna Dunaizler plasa
Turtucaea jud. Durostor1 să rămână în amintire acest scris în veci neuitat Ştefan Stoian
de fel din comuna Nbitreni, jud. Ilfov Plasa Olteniţa"
__________________________
1) Azi, Bulgaria.
„Astăzi 14 august 1960 am făcut prima slujbă la Caugagia. Paroh pr. Gh. Păsat1”.
__________________________
1) Preot Gheorghe Păsat – A slujit la Măgurele, Ceamurlia de Jos şi Caugagia, Rahman,
Valea Nucarilor.
CATAVASIER,1926:
"N. Mănescu, cântăreţ la această biserică din 1950"
14
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Pe foaia de titlu
"Radu Chelmuş.-Comuna Coiun-Punar1, cătuna Aiorman2 judeţul Tulcea".
__________________________
1) Azi, Fântâna Oilor.
2) Azi, Dorobanţu.
LITURGHIER,1956:
"Preot Voinescu Nicolae1 numit la parohia Cârjelari jud. Tulcea cu data de 1 iunie 1973
când s-a prezentat la post".
__________________________
1) A slujit la biserica din Cârjelari între anii 1973 – 1979, cf. istoric parohie întocmit de
preot paroh Gh. Istrate.
PENTICOSTAR,1895:
"Acistă carte sa procurat cu spesele epitropiei bis. Înălţarea Dlui prin stăruinţa preotului
M. Vasiliu 1900 Iulie 29 / Paroh Preot M. Vasiliu / Coiumpunar / 1900 August 20"
15
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
DUMNEZEEŞTILE LITURGHII:
"Protosinghelu Iosaf Zlatan din Mănăstiriia Cucoşul. Am slujită la Aciastă Sf. Biserică
1925 - 1928"
"Paroh pr. Miron1. Transferat în parohia Ceamurlia de Jos dela parohia Fibiş Maşloc
Timiş Torontal pe ziua de 1 iulie 1951. Fost întâi transferat la parohia Sarighiol unde nu
am funcţionat, ci cu învoirea Protoieriei Raion Istria am fost îndreptăţit să slujesc în
această parohie până la data învoirii (transferării). Venit aici în data de 17 mai 1951. Pr. I.
Miron 1958 Iunie 15."
__________________________
1) Preot Ioan Miron - A slujit la Ceamurlia de Jos în perioada menţionată şi în
următoarele două însemnări.
"6 VIII 1959 Pus piciorul prima dată în satul Ceamurlia de Jos în ziua de Joi 17 mai
1951, dată de la care am rămas în această parohie, funcţionând şi în prezent aici. Paroh I.
Miron 27 sept. 1959."
"Aprobat transferarea în parohia Blânzi Raion Tecuci Reg. Galaţi pe ziua de 22 sept. a.
c. Primit ord. de numire pe ziua de 22 sept. a. c. Astăzi Duminică 27 sept. 1959 e ultima
slujbă oficiată la această Biserică. Miron."
PENTICOSTAR, 1889
„Cântăreţ Galan R. Mihai 10.11.1940”; „Mănescu 1949”; „Mănescu 1956”.
SLUJBA ÎNVIERII
„Cumpărată de la Bucureşti pentru filiala Caugagia cu prilejul vizitei făcute colegului
meu, Pr. Ctin Matei. Astăzi 11 mai 1962, costînd lei 30, fiind donată de Gh. St. Moise.
Dumnezeu să-l aibă în pază. Paroh pr. Gh. Băsău.”
PENTICOSTAR,1924:
"14 mai 1942 Spre amintire de când am fost la această biserică fiind ziua eroilor.
Cântăreţ Gh. Zaharia Neatârnarea"
16
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
"Donat de enoriaşul Gh. Caraghioghi din comuna Ceamurlia de Sus jud. Tulcea pentru
uzul bisericii cu hramul Sf. Gheorghe comuna Ceamurlia de Sus jud. Tulcea în timpul
păstoriei părintelui Gherasim V. Bratoveanu. Astăzi 11 martie 1933"1
__________________________
1) Nu semnează.
AGHIAZMATAR,1950
Pe foaia de la început:
"Această carte sa cumpărat cu banii donaţi de enoriaşi prin stăruinţa lui Condrat
Romanov şi Grigori Vacarencu, consilieri parohiali. Paroh Pr. C. Patrichi 25 iunie 1954"
CAZANII, Bucureşti,1898:
"Anul 1903 Iuni 15 Părintile Miliean Tulceanu dăruit la biserica Sfinţilor Voivozi un
sudanii1"
__________________________
1) Cazanie.
"Spre o vie Amintire şi spre o veşnică pomenire în "Sf. biserică" din Pr. Carol1 pentru
cucernicul părinte Milian Tulceanu în anul 1903 Iuni 15 când a binevoit a dărui această
sfântă Cazanie - am rescris ca nu cumva să se şteargă şi să nu se ştie originea acestei prea
bune cărţi Pr. N. Gh. Sârbu2 24/ XII /934"
__________________________
1) Principele Carol - Azi, Partizani.
2) Preot Neagu Gh. Sârbu - Hirotonit pe seama bisericii din Partizani la 1.07.1933 (cf.
Vestitorul din noiembrie 1933 şi mai 1934).
Biserica din Ceatalchioi deţine un Apostol, 1841, Măn. Neamţ, tip. în vremea
stareţului Neonil, caractere chirilice, decopertată, un Antologhion, 1848, Lavra Pecerska,
tip. în vremea mitropolitului Sidor al Kievului şi Galiţiei şi a ţarului Alexandru
Nicolaevici, lb. slavonă, copertă piele, Dumnezeeştile Liturghii, 1860, Măn. Neamţ, tip.
de ierom. Teofilact Tipograful, în vremea mitropolitului Sofronie Miclescu, caractere
chirilice.
17
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Buchetul musical ce conţine tóte cântările indispensabile unui cântăreţ. Culegere dupe
diferiţi autori şi composiţii originale de M. Ionescu, Profesor de Musica Bisericéscă la
Seminarul din Buzeu şi cântăreţ I - în al Episcopiei. Buzeu, Typographia Alessandru
Georgescu, 1881, p.1 :
România
Biserica “Sff. Voevozi”
Judeţul Tulcea, pl. Sulina
Urba Chilia-Veche
Anul una mie nouă sute cinci, Luna Februarie în două zile
în zilele Prea Sânţitului Episcop al Eparchiei Dunărei de jos D.D.Dr. Pimen Georgescu;
a Prea Cucernicului Proto-iereu al judeţului Tulcea G. Niculescu3, a domnului Prefect al
judeţului Tulcea D. Hagi-Anton;
a preoţilor acestei Biserici Sachelar Lazăr Brânză ca paroh şi I. Teodorescu4 supra-
numerar;
a epitropilor Ignat Gheba şi Anton Brânză;
a cântăreţilor Simion Copceag5 şi Gheorghe Dima;
a paraclisierului Vasile Lupan s'a cumpărat această Sf. Evanghelie de la magazinul de
obiecte bisericeşti “Fraţii Bloch” din Bucureşti, cu preţul de una sută patru zeci lei noi,
bani cinci-zeci, de către flăcăii români din această localitate şi anume:
Ion Gr. Tecuci, Anton Al. Lujanschi, Ştefan V. Ganea, Ustin E. Talpă, Pavel P. Ştirbaţi,
Timofte V. Acsentiev, Mihail L. Şavlovschi, Ion V. Şavlovschi, Manole M. Pocora,
Luchian I. Şavlovschi, Gheorghe M. Teodorov, Grigore T. Pocora, Dumitru Gh. Jelescu,
Petre T. Hudacov, Teodor V. Lupan, Lupaşcu Gh. Parmac, Grigore Ig. Gheba, Petre P.
Siculici, Gheorghe V. Munteanu, Dumitru C. Bucureşteanu, Panfil P. Munteanu, Cosma
S. Munteanu, Elizar P. Ştirbaţi, Ion M. Ivanov, Pavel O. Ciolacu, Matei Iuch. Pocora, şi
Evdochim Buri. Toţi două-zeci şi şapte la număr.
Reprezentanţii flăcăilor care semnează Ion Gr. Tecuci
Preoţii Bisericei
Epitropii
Cântăreţii
Paraclisier
18
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
19
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
TRIODIU
Pe foaia de la început :
“Spre Amintire de când / mam refugiat la Chilia Vechi din / Comuna Morughiol
Jud. Tulcea / ân ziua de 10 Dicembri 1916 / cântăreţ Andrei Simionof 1”
__________________________
1) La Chilia Veche, unde s-a refugiat în timpul războiului, a slujit la strană în perioada
10.12.1916 - 1.12.1918 (cf. Arhiva Parohiei Chilia Veche) şi după plecarea la
C.A.Rosetti a cântăreţului Gh. Roşca (cântăreţ II la Chilia Veche între 1 ian. - 1
noiembrie 1920). La 1907 murise, în Murighiol, preotul Theodor Simionov (n.1840), în
timpul căruia s-a construit biserica, fost cântãreţ bisericesc, iar în 1917, fratele sãu,
preotul Fotie Simionov, fost duhovnic la Mrea Celic (n.1858), decapitat de bulgari,
înhumat în curtea bisericii alături de sora sa, Domnica, şi ea, ucisă prin strangulare de
ocupanţi.
Pe foaia de la început:
“Spre eterna memorie celor ce vor / fi cântăreţi şi vor citi în această / carte să-şi aducă
aminte şi de / mine care'am fost cântăreţ timp / de 15 ani şi am lăudat pe Dzeu / şi-l laud
şi dacă voi trăi l / voi lăuda Simion Copceag / 1906 Martie”
20
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Biserica din Chilia Veche deţine şi Carte de Tedeumuri la Diferite ocasiuni din
viaţa publică şi particulară a chrestinilor orthodoxi, Bucuresci, 1879, Typografia St.
Mihalescu, Strada Lipscani 11-13.
PENTICOSTAR,1936:
"Acest Penticostar s-a cumpărat prin stăruinţa pr. Ioan Bogdan1 şi cu donaţia tuturor
enoriaşilor parohiei Calfa. 28 octombrie 1938"
__________________________
21
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
TRIOD:
Pe foaia de la început
"Spre amintire. Reparat de locuitorul Gheorghe N. Fogoroş cîntăreţ bisericesc la Parohia
Corugea com. Casimcea Raion Hârşova Reg. Dobrogea. Gh. N. Fogoroş1 1 Aprilie 1965"
__________________________
1) Gheorghe N. Fogoroş - Cântăreţ bisericesc la Casimcea până la 1.08.1937 (cf.
Vestitorul, XIII, 7-8, iulie-august 1937, p.147), la Corugea din 1.08.1937 (cf. Vestitorul,
XIII, 7-8, iulie-august 1937, p.147 şi Vestitorul, XIII, 9, septembrie 1937, p.172).
Pe foaia 753, 8 însemnări, din care una făcută de preotul Vasile Popovici, toate celelalte
de cântăreţul Fogoroş:
"Vineri 6 Aprilie 1934. Timp frumos. Preot Vasile Popovici1"
__________________________
1) Preot Vasile I. Popovici - Hirotonit la 1.01.1933 pe seama parohiei Corugea, ca preot
ajutător (cf. Vestitorul, IX, 5, mai 1933, p.64), unde a funcţionat până la 1.03.1937, când
este transferat la parohia Puţuchioaia (cf. Vestitorul, XIII, 5, mai,1937).
"Anul 1928 în Vinerea cea mare a fost un uragan foarte mare care a descoperit casele
începând la 6 Dimineaţa şi până am ocolit Biserica 13 Aprilie Gh. N. Fogoroş"
APOSTOL,Bucureşti,1899
Pe foaia de titlu, verso:
"Această/ Apostolul este a biseri/cei adormirea maicei / Dlui din comuna Carmen /
Silva1 Plassa Sulina / judeţul Tulcea. Lau donat / bisericei locuitorii /
22
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
23
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
DUMNEZEIEŞTILE LITURGHII,1887:
"Las o mică Suvenire Pentru pomenire Pe această sântă Carte Pentru Eternitate Căci mîna
putrezesce Iar slova se citesce. Preot Marin Comănescu1. Parohul Bisericei Ac-Punar2
1897-1898 Martie 28"
__________________________
1) Preot Marin Comănescu – Născut 1861 (cf. Diacon A.Constantinescu, Monografia...,
p. 419). A slujit la Ac - Punar între anii 1888 – 1921 şi la Cerna, în perioada 1922 –
1931. În timpul păstoririi sale a fost construită biserica din Ac-Punar, la 1892, sfinţită în
1896 cu hramul Adormirea Maicii Domnului, care deservea Iaila (azi, General
Praporgescu), reparată în 1919 şi resfinţită în timpul aceluiaşi preot. Este înhumat în
cimitirul satului Mircea Vodă ("Preot Marin Comănescu 1861-1946") alături de
prezbitera Dumitra ("Presbitera Comănescu D-tra 1864-1929").
2) Azi, Mircea Vodă.
DUMNEZEIEŞTILE LITURGHII,1921:
"Preotul Ioan Murăraşu Botoşeneanu din parohia Ostrov a servit la această biserică ca
preot provizor de la ianuarie 1929 până la 15 august 1929. Pr. Murăraşu 11 august 1929"
SFÂNTĂ EVANGHELIE,1888:
"Anul 1894 Maiu 30 Acesta sfînta Evangelia este cumpărată de Kulia Stoica şi dăruită
bisericii Komuni Dăeni cu Patronu Cuvioasei Parascheva spre Pomenire Kulia Gergina
Maria Ion Ana Angel"1
__________________________
1) Nu semnează.
24
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
SFÂNTĂ EVANGHELIE,1941:
"Această Sfântă Evanghelie a fost donată bisericii parohia Dăeni de credincioasa Călina
Costache din Agaua (filială a Dăenilor) în anul 1951. Dumnezeu să-i răsplătească dania
din darurile sale cele neîmpuţinate". Semnează pr. Constandache Mihai1.
__________________________
1) Preot Mihai Constandache - Licenţiat, numit paroh la Camena la 1.04.1936 (cf.
Vestitorul, XIII, 5, mai 1937). A slujit la Dăeni între anii 1951-1976, împreună cu preotul
Stănei Dumitru până în 1958 şi cu preotul Oancea Mocanu până în 1976.
25
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
2) Este una din cele mai importante mărturii privind fărădelegile săvârşite de inamici în
timpul primului război mondial, în judeţul Tulcea. Descrierea faptelor barbare care s-au
petrecut atunci în satele judeţului, referitoare la biserici şi slujitorii lor găsim şi în unele
documente din arhivele bisericilor de la Teliţa, Traian, Ostrov, Iazurile. Numeroase
informaţii privind profanarea sfintelor altare, devastarea, jefuirea şi incendierea
bisericilor, distrugerea arhivelor şi cărţilor româneşti, agresarea şi batjocorirea unor preoţi
şi preotese, asasinarea unora dintre ei sau luarea ca prizonieri în Bulgaria, a dat Colonel
Ionescu Dobrogeanu Tulcea, în articolul Invazia barbară din 1916-1918 în judeţul
Tulcea, scris în 15.09.1919 şi publicat în Arhiva Dobrogei, vol. II, 1919, Bucureşti,
Tipografia Curţii Regale, F. Gobl F11, pag.182-212. Fapte similare s-au petrecut cu
cântăreţi bisericeşti şi vieţuitori ai aşezămintelor monahale. O însemnare asemănătoare
relativă la evenimente o face ieromonahul, în 20 iunie 1917, pe un Evhologhiu aflat la
biserica Sf. Împăraţi din Tulcea.
26
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
"Las această carte fiicei mele Bărbuţă I. Anuţa1 care ma înlocuit la strană ca cîntăreţ. /
Cîntăreţ pensionar Ilie Bărbuţă / 1.12.1996 / Floreşti"
__________________________
1) Fiica lui Bărbuţă M. Ilie, cântăreţ bisericesc din 1999 la biserica din Floreşti, unde a
deservit şi împreună cu tatăl dumneaiei. Aceasta este cartea de pe care a învăţat Bărbuţă
M. Ilie la Şcoala de cântăreţi de la Mănăstirea Cocoş, aflată în biblioteca personală a
doamnei Bărbuţă I. Anuţa.
Pe foaia 2:
"Elev Guşatu Dtru cls.IV SCB Galaţi 22 I 1947"
Pe foaia 3:
"SCB Cocoş 1934"
CATAVASIER:
"Această sfîntă carte este cumpărată şi dăruită bisericii parohiale Frecăţei cu hramul Sf.
Nicolae de vară1 de către bunul creştin Vasilie Crăiţă din această enorie, spre vecinică
pomenire. Azi 1916 Ianuar 24, Paroh girant Ierom. Ioachim Popescu2. Fiind dascăli ai
bisericii I Alexandru Atanasiu3 II Dumitru Crăiţă"
__________________________
1) Aducerea moaştelor Sf. Ierarh Nicolae – Se serbează la 9 mai.
2) Ieromonah Ioachim Popescu – Născut 22.06.1888, com.Mihăeşti, jud.Muscel.
Absolvent al Şcolii de cântăreţi bisericeşti - Episcopia Buzăului. Intră în cinul monahal la
Mănăstirea Sinaia, unde este hirotonit ierodiacon, apoi ieromonah în 1910. Girant la
parohiile Frecăţei, Valea Teilor, în jud. Tulcea. Absolvent al Seminarului Teologic « Sf.
Andrei » Galaţi, profesor de muzică şi desen la seminar, spiritual al seminarului. Preot
misionar şi profesor la Bazargic (Tolbuhin - Bulgaria). Protoiereu al judeţului Caliacra.
Directorul cancelariei Episcopiei din Bălţi şi al şcolii de cântăreţi bisericeşti de la Măn.
Dobruşa. Eclesiarh la Catedrala episcopală Constanţa timp de 4 ani şi profesor la şcoala
de cântăreţi a eparhiei. Vicar al Episcopiei Misionare Ortodoxe Române din America din
1935. A slujit la parohiile Învierea Domnului din Warren (Ohio), Buna Vestire din
Cleveland (Ohio, 1936-1938) şi biserica Sf. Nicolae din Alliance (Ohio). Numit în 1935
preot asistent la catedrala Sf. Treime din Detroit (Michigan). Paroh în 1954-1955 la Sf.
Nicolae din Worcester (Massachussets). Moare în 1955. Este considerat "pionier al
misionarismului ortodox român în Lumea Nouă de peste Ocean". Au rămas de la el peste
200 de predici în manuscris (cf. Pr. E. Drăgoi, Ierarhi şi preoţi..., p.205).
3) Alexandru A. Atanasiu - Cântăreţ bisericesc până la 1.01.1931, când demisionează (cf.
Vestitorul, VII, 2, februarie 1931).
27
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
"Amintire din 1933. În seara zilei de 29 Decembrie 1933 a fost omorât mişeleşte Primul
Ministru al României I.G. Duca1 de răufăcători spre ţinere de minte cânt. D. R. Miron2"
__________________________
1) I.G.Duca - Născut 26.12.1879. Om politic. Licenţa de drept la Paris. Ales deputat
liberal de Vâlcea în 1907. Ministru al Cultelor şi Instrucţiunii Publice (4.01.1914 -
29.01.1918 şi 29.11.1918 -12.12.1918). Ministru al Agriculturii şi Domeniilor
(12.12.1918 - 27.09.1919). Ministru de Externe (19.01.1922 - 30.03.1926). Ministru de
Interne (22.06.1927 - 16.11.1928). Prim ministru (14.11 -29.12.1933). Asasinat în
29.12.1933, la Sinaia, de un membru al Gărzii de Fier (cf. Lucian Predescu, Enciclopedia
României ..., p.293).
2) Raiciu Miron - Cântăreţ bisericesc la Mircea Vodă (cf. Vestitorul, IX, 1, ianuarie 1933,
p.28). Slujea la strană cu cântăreţul Stoica Vlad, numit la 1.02.1929.
CATAVASIER, Bucureşti,1922
Pe foaia 5:
"! Decembrie 1970 (duminică) prima zi cînd am slujit în biserica "Sf. Nicolae" din
parohia Grindu, cîntăreţ fiind d-l Ion Pletea. Pr. Emil Buruiană"
Pe foaia 119:
"Astăzi 13 Decembrie 1970, pun această carte la dispoziţia bisericii cu hramul "Sf.
Nicolae" din parohia Grindu (fost Pisica). Preot Emil Buruiană"
28
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
cântăreţului Alexe Aftene zis Popa, în 1939, solicită în 1940 ocuparea postului de
cântăreţ la biserica din I. Gh. Duca (azi, Valea Nucarilor).
"Spre eterna / suvenire / Spre eterna amintire / de la un elev Seminarist / pe când era elev
în Cl.IIIa de/ Seminar la / Galaţi subscriindu-se / V.A.Popa1 2 / 9 / 911."
__________________________
1) Preot Vasile A. Popa - Născut la Calica, în 15.04.1895, cf. scrisorii preotului din
9.09.1940, stabilit în Iaşi, prin care cere parohiei Iazurile o copie după certificatul de
botez (naşă de botez fiindu-i Iordana A. Lare din Calica). A fost paroh la biserica Sf.
Apostoli Petru şi Pavel din Iaşi. Este fiul cântăreţului bisericesc "Alexe Aftene zis Popa"
(fiu al preotului Vasile Aftene de la Calica), care a deservit biserica din Calica din
12.10.1896, numit cu Decretul nr.1271/1896. Cântăreţul Alexe avea „3 clase primare”
(studii laice) şi „practică loco.” (studii bisericesci), cf. unei situaţii de la anul 1904 din
arhiva bisericii. Din Condica de milă a bisericii actuale reiese că a fost casier în comitetul
de construcţie al bisericii între anii 1903 - 1908. Cântăreţul Alexe s-a pensionat la 1
august 1935 şi a murit în 21 octombrie 1939, ora 4,00, cf. Autorizaţiei de înmormântare
existentă în arhiva parohiei Iazurile, fiind înhumat în cimitirul com. Valea Nucarilor. Pr.
Vasile Aftene ("Vasili Iftemie", "Vasili Eftimie", „Aftenie”, „Eftemie”, „Afteni” în
documentele din arhiva bisericii) s-a născut în 8 ianuarie 1837, s-a căsătorit în 1860, în
1893 rămânând văduv şi a slujit la biserica din Calica din 15 mai 1877. A murit în 1917,
ucis de ocupanţi în noaptea de 9 spre 10 mai şi este înhumat lângă altarul bisericii, alături
de preoteasa Acsinia (d. 15. 12. 1893). În 13 noiembrie 1898 a oficiat ultima slujbă în
biserica veche din Calica, când aceasta ia foc, apoi în casa de rugăciune - fostă şcoală în
timpul stăpânirii otomane -, din curtea bisericii vechi şi în biserica actuală, sfinţită în
1913. În Iazurile trăiesc strănepoţii pr. Vasile Aftene, Plângu Gafia (n. 27.09.1941,
pangaragiu la biserica din Iazurile) şi Floare Iacob (n.18.06.1932) precum şi Marina
Ioniţă (n. 22.03.1939), nepoată a preotului Vasile A.
Popa (mama ei, Ecaterina căsătorită Condrea, a fost
soră cu pr. Vasile Popa), în casa căreia există două
tablouri mari reprezentându-l pe pr.Vasile Popa cu
preoteasa Măndia. Într-o căsuţă modestă, la câţiva paşi
de biserică, trăieşte nora cântăreţului Alexe Aftene zis
Popa, Aftene Dumitra (n. 29.08.1931), soţia lui Aftene
Tache. La 1 octombrie 1951, pr.Vasile Popa de la Iaşi
a slujit în soborul de preoţi care a resfinţit biserica din
Valea Nucarilor, în timpul parohului Gh. B. Spânu,
slujbă oficiată de pr. Nicolae Grosu, consilier
administrativ la Episcopia Dunării de Jos Galaţi,
alături de preoţii I.Gh.Popa (Tulcea), Victor Capus
(Beştepe), Vasile Scutaru (Ada Marinescu), Andrei
Mitache (Agighiol), Gh.Encică (Calica), Ioan Mazilu
(Sarinasuf), Ioan Milian (Cataloi), cântăreţii V. Roşca
29
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
OROLOGIU MIC:
Pe foaia 431 (disparată):
"Spre veşnica amintire,/ V. A. Popa,/ Cl. VIa
Seminarist /Galaţi /Calica, 15/7/914"
Pe foaia III
"Proprietatea bibliotecii parohiale / a bisericii "Calica": - / Din fondul Epitropi(e)i în
1902 / Paroh Sach. Petru Ianculescu1"
__________________________
1) Preot Petru Ianculescu – Notar, preceptor, învăţător, senator. Născut 26.10.1870,
Buzău. Seminar grd. I. Atestat de studii nr. 389/17.07.1888. Decret de hirotonire nr.
1109/4.06.1898/Ord. Episcopiei nr.1108 şi Ord. Min. de hirotonire nr. 28437. Căsătorit în
1892. Hirotonit în 30 mai 1898 pe seama bisericii vechi Aducerea moaştelor Sf. Nicolae
din Calica şi numit paroh cu Decretul 1109/14.06.1898, unde s-a prezentat în 12 august
1898. A amenajat în curtea bisericii casa de rugăciune provizorie şi a pus temelia actualei
biserici la 9 mai 1901 (slujba oficiată de protoiereul N. Gheorghiu), sfinţită la 8
septembrie 1913. Împreună cu învăţătorul I. Popescu a înfiinţat, în 1903, Banca populară
"Chivernisirea" din Calica. Transferat la Sarighiolul Românesc (Valea Nucarilor) în
15.06.1904, unde va sluji până la sfârşitul vieţii (Calica devine filială din 1.10.1906). A
primit medalia de bronz la expoziţia jubiliară din 1906, pentru construirea bisericii
Naşterea Maicii Domnului din Calica. A avut de suferit în timpul primului război
mondial. A murit la 68 de ani, în 24.12.1938, în urma unei congestii pulmonare şi a fost
petrecut la mormântul din cimitirul comunei Valea Nucarilor de protoiereul Dumitru Ţară
şi un sobor de preoţi.
30
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
TRIODIU, Bucuresci, ediţia a II-a, 1897, Tipo – Litografia Cărţilor Bisericeşti, 888 p.
Pe foaia de titlu:
"Acest Triod s'a cumpărat din fondul epitropiei, / pentru serviciul bisericii din Calica, în
anul mântuirii 1898. / Episcop Eparchiei fiind P.S.S.D.D. Dr. Parthenie / . - Protoiereul
Judeţului : P.C.S. Economul Nicolae Gheorghiu1, / Parochul bisericii, smeritul Preut
Petru Ianculescu"2
__________________________
1) Preot Nicolae Gheorghiu – Născut 14.09.1854, Galaţi. Hirotonit preot în 1875. Decorat
cu medalia „apărătorilor independenţei” pentru activitatea desfăşurată în timpul
războiului din 1877-1878, în calitate de confesor al spitalului "Sf. Spiridon" Galaţi şi
Elisabeta Doamna. Preşedintele Consistoriului spiritual al eparhiei Dunării de Jos în
1887. Seminar gradul II absolvit la Iaşi în 1895. A slujit la bisericile Sf. Dumitru şi
Vovidenia din Galaţi şi la Catedrala Sf. Nicolae din Tulcea. Protoiereu de Tulcea în
perioada 9.02.1896 - 1.05.1902, când demisionează. Căsătorit cu fiica preotului
Constantin Rozei, directorul Seminarului Episcopiei Dunării de Jos. Data morţii şi locul
de mormânt rămân încă necunoscute.
2) Însemnare făcută de pr. P. Ianculescu.
31
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
Cf. „Lista de cărţile vechi bisericesci tipărite între anii 1508 – 1830 cari se găsesc
în biserica parochii Calica, Comuna Sarighiol, Plasa – jud. Tulcea” (Arhiva Parohiei
Iazurile, Dosar 1/1898), biserica Aducerea Moaştelor Sf. Ierarh Nicolae din Calica a
deţinut un Ceaslov, Iaşi, 1797, Octoihul cel Mare, 1811, Triodiu, Buda, 1816, Psaltire,
Kiev, 1819 şi un Liturghier, Kiev,1822. Deţine „Înveţetura creştinească a Bisericii
ortodoxe pentru şcoalele primare” de I. Stefanelli, Profesor în Cernăuţi, Bucureşti,
Tipografia Cărţilor Bisericesci, 1887.
ANTOLOGHIE BULGARĂ,1857:
"Această carte este dăruită bisericii "Sf.Gheorghe" Isaccea de cântăreţul Barbu Ştefan1
mort în ziua de 15 Apr. 1963 spre veşnică pomenire, unde a slujit 19 ani. - cântăreţ Ion
Barbu"
__________________________
1) Ştefan C. Barbu – Şcoala de cântăreţi bisericeşti de la Galaţi, cf. unei însemnări pe
care a făcut-o la anul 1909 pe un Anastasimatar bisericesc aflat la biserica Sf. Împăraţi
din Tulcea. În perioada 15.05.1926 - 1.01.1927 a fost secretarul comitetului de
construcţie a bisericii Sf. Gheorghe Isaccea, în timpul parohului Marin Neagoe, când se
organizase o loterie autorizată prin Ordinul Min. de Interne nr. 343831/15.08.1921.
Transferat la biserica Sf. Gheorghe din oraşul Tulcea la 1.01.1933 (cf. Vestitorul, IX, 1,
ianuarie 1933), în timpul parohului Oprea Maraloi, devenit protoiereu al judeţului Tulcea
în 1935. La 1942 cânta la strana bisericii împreună cu cântăreţul Victor Dumitraşcu,
deservent din 1.01.1932. Pensionat la 1.07.1947 (cf. Vestitorul, XXIII, 7, 8, 9, 10, iulie –
oct. 1947, p.258), între timp, la parohie transferându-se cântăreţul Petre Savenco de la
biserica Sf. Împăraţi Tulcea.
32
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
slujire a altarului aceleiaşi biserici din judeţul Tulcea. În timpul parohului Andrei
Cojocaru, se face schimb de teren între biserică şi stat, parohia cedând cele 10 ha deţinute
în proprietate pentru construirea de case în vatra satului şi primind o suprafaţă egală la
Lozova. În 1934 construieşte casa parohială, de la evenimentul slujbei de sfinţire
păstrându-se o fotografie în care îi putem vedea, în mijlocul credincioşilor, pe episcopul
Cosma Petrovici, pr. A. Cojocaru, cântăreţul bisericesc Iofciu Panait şi Dobre V. Dobre.
În 1971 parohia cumpără de la Pavel Rizu o casă cu două camere şi o sală, cu destinaţie
casă parohială nouă, cu act autentificat la notariat sub nr.346/21.06.1971. În baza
Ordinului nr.7744/495/1972 al Episcopiei Galaţi, casa parohială cu dependinţele ei este
donată de parohie în 3 iunie 1972 consiliului local, pentru amenajarea şi funcţionarea
dispensarului comunal (destinaţie păstrată şi în prezent). Pr. A. Cojocaru este înhumat în
curtea bisericii din Izvoarele, pe crucea din marmură stând scris: "Aici odihneşte robul lui
Dumnezeu preotul Cojocaru Andrei născut în Terebna URSS 1908 decedat 1979 - 56 ani
de activitate Parohia Izvoarele".
OROLOGIU, 1896
"Dascãlu Panait D. Enache a servit la sfânta aceastã Bisericã ca cântãreţ de la anul 1898
şi pânã în prezent. Ca amintire P. Enache".1
__________________________
1) Enache D. Panait şi Enache P. fac parte dintr-o familie cu vechi tradiţii la strana
bisericii din Izvoarele, încă din vremea bisericii de lemn şi a preotului Asanache
Marinescu. Urmaşă a lor, în viaţă, este Anastasia Lefter, născută 18.01.1934, fiica
dascălului Iofciu Panait, fostă îngrijitoare la biserică, care a cântat la strană şase ani şi
apoi a fost angajată de pr. A. Cojocaru în perioada 1975-1995. Toţi fraţii lui Iofciu P.
Enache au cântat toată viaţa la strană: Hristu, Dumitru, Iancu, Iordan, Petru şi sunt
înhumaţi în cimitirul comunei. Cântăreţul bisericesc Iofciu Panait a reprezentat una din
cele mai valoroase surse de informaţii pentru învăţătorul gorjan Grigore Popescu (numit
învăţător la şcoala din Izvoarele în 1934, director al şcolii 1957-1972, când s-a
pensionat), la data scrierii monografiei „Primele începuturi ale şcolii româneşti din satul
Izvoarele, judeţul Tulcea”, 9 pagini, nedatată - cântăreţul având 76 de ani. Iofciu P. Ion,
fratele Anastasiei Lefter, este tatăl bibliotecarei publice a comunei Izvoarele, doamna
Dascălu Ioana.
EVHOLOGHIU [f.a.]:
"Această carte s'a cumpărat în zilele de păstorire a preotului Andrei Şt. Cojocaru născut
în com.Terebna jud.Dorohoiu venit ca preot Regele Ferdinand în ziua de 1 septembrie
1934. Este proprietatea bisericei din R(egele). Ferdinand. Pr. A. Cojocaru".1
__________________________
1) Însemnare făcută de pr. A. Cojocaru.
33
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
34
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
C.A.Rosetti până în 1916. În timpul acestui preot a fost construită şi sfinţită biserica
actuală din Letea. Deşi nu este menţionat în şirul cronologic al slujitorilor bisericii din
Chilia Veche întocmit de pr. paroh I. Radu, din documentele de arhivă ale parohiei Sf.
Voievozi Chilia Veche rezultă că preotul Mihail Tarasov a slujit şi la această biserică
între anii 1898 - 1900, unde a fost transferat la 1.05.1898, ca preot II supranumerar, paroh
fiind pr. Lazăr Brânză. A mai slujit la Murighiol între anii 1924 - 1929. Artistul plastic şi
violonistul Stavru Tarasov născut în Letea (4.01.1883 -19.01.1961, înhumat în cimitirul
din Braşov), este fiul preotului Mihail Tarasov şi al prezbiterei Zenovia Crustalev-
Tarasov. Zinovia este fiica preotului Ştefan Crustalev (1821 – 31.06.1896) şi a Pelaghiei
Crustalev (1833 – 1.10.1893) . În 2005, biserica din Letea a fost transformată în
mănăstire de călugări, păstrându-se hramul Naşterea Maicii Domnului.
Biserica din Letea a deţinut până în 1980 o Evanghelie în limba slavonă, tip.Kiev,
1801 şi un Liturghier cu caractere chirilice, M-rea Neamţ, 1860, tip. în vremea
mitropolitului Sofronie Miclescu al Moldovei precum şi alte cărţi de cult tipărite până la
anul 1882 la Kiev, Moscova, Iaşi şi Neamţ.
CEASLOV
Pe fila 123:
„Gh. Adam1. 1888”.
__________________________
1) Gheorghe Adam - Primul învăţător al şcolii din Urum – Bey (azi, Luminiţa), înfiinţată
în 1880 (cf. Albotă Mihai, Istoria învăţământului..., p.43). Absolvent de seminar.
« Scriitor-comptabil » al actelor bisericii în timpul pr. Dumitru Dobângeac. A donat
icoana Sf. Ap. Iacov de la catapeteasmă pe care stă scris „Gheorghe Adam Invētător şi
soţia sa D[um]itra”.
"Începută casa parohială1. Preot Climent Georgescu 1 octomvrie 1929. Com. Regina
Elisabeta2"
__________________________
1) Casă parohială construită din chirpici în 1929-1930 "din materialul şcoalei vechi şi cu
contribuţia locuitorilor, acoperită cu olană, tot de la şcoala veche din 1886".
2) Azi, Luminiţa.
35
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
"31 Octombrie 1951. Această Sf. Evanghelie a fost legată din nou în starea actuală astăzi
31 X 951 de către Pr. Paroh Nic. Niculescu1, pentru a fi folosită la slujbe. Pr. Nicolae
Niculescu"
__________________________
1) Preot Nicolae Niculescu - A slujit la Luminiţa între anii 1951-1958.
TRIOD,1897:
"Andrei Gh. Iancu1 cântăreţ 15.07.1935 Lunca Tulcea student teolog Cernăuţi"
__________________________
1) Viitorul preot Andrei Gh. Iancu – Născut 30.11.1914. Licenţiat. Hirotonit pe seama
bisericii din Războieni, numit la 1.10.1942 (cf. Vestitorul, XVIII, 8, august 1942, p.110).
Decedat la vârsta de 46 de ani. Înhumat în cimitirul oraşului Tulcea : "Buga Atanase /
născ.2 II 1888-dec.24 I 1967 / Preot Iancu Andrei / născ.30 XI 1914 - dec.18 IX 1960
/Omagiu / din partea / copiilor".
36
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
CARTE DE RUGĂCIUNI,1952 :
"Mahmudia. Preot Gh. Ciocãnel1 care a fãcut Biserica. 6 iulie 1973”
__________________________
1) Preot Gheorghe Ciocănel - Paroh la Mahmudia şi protoiereu de Tulcea (1974-1977). A
construit între anii 1971 -1973, în jurul locaşului vechi, biserica cu hramul Aducerea
Moaştelor Sf. Ierarh Nicolae din Mahmudia, sfinţitã în noiembrie 1973 de I.P.S. dr.
Antim Nica, arhiepiscop al Tomisului şi Dunãrii de Jos, aceasta fiind prima biserică
sfinţită de I.P.S. Antim Nica, după numirea ca titular al Episcopiei Dunării de Jos. În 9
mai 1988, paroh fiind al bisericii Sf. Trei Ierarhi Galaţi, slujeşte în soborul de preoţi,
alături de I.P.S. dr. Antim Nica, care resfinţeşte biserica.
UTRENIER,1954 :
"9 mai 1990. Pr. Ene Constantin Parohia Aldeni jud. Buzãu"
CEASLOV,1970:
"14 noiembrie 1973. Din cãrţile mele. Preot Ec. Gh. Ciocãnel”
CEASLOV,1984 :
"Din cãrţile mele! Pr. Prodan Grigore Parohia Mahmudia 1 ianuarie 1981"
„Acest Apostol este dăruit Sfîntului Schit Cocoşul /de preste Dunăre de Prea
Sfinţitul Mitropolit al Moldovei D. D. Veniamin Costache – 1841” (p.1)
„Această carte se numeşte/ Apostol este dăruită la Mahmu/diea la biserica cu
hramul/ Sfîntului Nicolae 1871 – iunie. Este scrisă de preotulu Ioan S. Găliu” (pe foaia
albă de la sfârşit).
„Amintire. / Din Ziua de 20 Dbrie / 1933 Cand mamiscălit / în acest minei / Cantăreţ /
Gheorghe C. Grosu / absolvent al Şcolii de cântă / reţi din Sf. Manastire Cocoş / 1933.”
37
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
OCTOIH MARE,1890
Pe foaia de titlu:
"Acest Octoich s’a procurat pe spesile epitropiei Bisericei Înălţarea Dlui din Ai - orman,
prin stăruinţa Preotului Paroch Mihail C. Vasiliu al acestei biserici. Paroch Preot Mihail
C. Vasiliu. Aiorman 1901 Iulie 26"
__________________________
1) Însemnare făcută de pr. M. Vasiliu.
38
fragment ... pentru continutul complet contactati editura KAROGRAF
TRIOD,1930
Pe foaia de titlu,verso:
"Cumpăratus’a această carte bisericească din mare râvnă pentru casa Domnului de către
vrednicul învăţător Nicolae Raşcu1 şi soţia sa Metaxia şi s’a dăruit bisericii "Sf. Ilie" din
satul Canat Calfa, jud. Tulcea, în timpul păstoriei preotului Simion Grecicosei2. 20 III
1941 Preot Grecicosei"
__________________________
1) Raşcu Nicolae – La anii 1938 – 1939, învăţător definitiv la Şcoala mixtă din Canat
Calfa împreună cu soţia sa Raşcu Metaxula, suplinitoare (cf. Albotă Mihai, Istoria
învăţământului..., p. 57)
2) Preot Simion Grecicosei – Licenţiat. Numit preot extrabugetar la Meşteru, în
12.12.1940 (cf. Vestitorul, XVII, 3, martie 1941, p.38), unde slujeşte până în 11.03.1942,
când i se eliberează carte canonică de ieşire din eparhie.
LITURGHIER, 1974
„Spre slava lui Dumnezeu închin aceste cuvinte în anul mîntuirii 1984 1 ianoarie cînd am
luat în primire ca girant, eu fiind paroh la Cîrjelari. Această parohie Luminiţa cu filiala
Meşteru am girat 1 an. Pr. Boghici Vasile”
39