Poezia "Paradis in destramare" apartine Modernismului, asadar este cladita pe
supratema cunoasterii, devenind o modalitate de contemplare a lumii. Modernismul
este curentul aparut la finalul sec. 19, inceputul sec 20 in literatura internationala si in arta. El subsumeaza toate curentele de avangarda, si este descris cel mai bine, la nivel international de opera poetilor precum Ch Baudelaire si Edgar Allan Poe. La nivel national, Eugen Lovinescu descria modernismul ca ingloband opera nontraditionala postbelica. ▶ Poemul este o metafora ampla a instrainarii poetului de conditia magica dupa cum universul insusi devine un teritoriu pustiu, demitizat si desacralizat. Tema poezie o reprezinta viziunea apocaliptica a universului pe cale de a pieri, in urma ruperii de sacralitate. Titlul poeziei "Paradis in destramare" este o metafora revelatorie, sugerand insasi universul (prin "Paradis') pe cale de a deveni ruine. Autorul fiind adept al cunoasterii luciferice are in contextul poeziei acces la informatia suprema, si incearca sa avertizeze lumea. Ca o prima trasatura a modernismui putem comenta din perspectiva supratemei cunoasterii ceea ce descrie modernismul in general si poezia lui Blaga. Cunoastere in "Paradis in destramare" atinge intensitati tragice ,si se deschide cu imaginea portarului inaripat care este lipsit acum de modalitatea de a apara Eden-ul ( "mai tine intins un cotor de spada fara flacari"). Autorul integreaza aici imaginea biblica a izgonirii lui Adam din Eden si zidirea heruvimilor cu sãbii de flacari sa pazeasca raiul, desi in poezie aceasta oranduire isi pierde efectul. Aceasta secventa poate sugera insasi imaginea poetului care se simte incapabil de a feri universul de la destrãmare. Aici fata de "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii" nu mai exista o legatura simbolica cu o vatrã originara, luminozitatea si transparenta este inlocuita cu o tendinta de interiorizare ce poate fi inteleasa decat cu instrumentele negativului. Se evidentiaza trecerea de la caldura la frig (" ingeri zgribulind'') ,de la plin la gol ( "ingerii goi'') , este o lume lipsita acum de abilitatea de a cunoaste, de lumina. Motivul fantanii reprezinta cunoasterea dar avem de a face in poezie cu serafimii care "inseteaza dupa adevar" si metafora fantanilor "care refuza galetile lor". Comunicarea fireasca a fost inlocuita cu inchiderea. ▶ In al doilea rand in poezie predomina metaforele revelatorii : "nu se lupta cu nimeni, dar se simte invins" sugereaza neputinta si singuratatea poetului intr-o lume desacralizata in care ceea ce era sacru incepe sa putrezeasca: "arhanghelii se plang de greutatea aripelor", odata vor putrezi si ingerii sub glie"- secvente care infatiseaza procesul de desarcalizare a divinului, ingerii nu mai sunt spirite imortali, ci sunt afectati de lumea telurica. Locul sfant nu mai exista iar ingerii "se culca in fan", apa vie care sugera seva existentei, magia ei si reflectarea gandului omenesc se umple de semne ale degradarii. "Trecand printre sori vecini" porumbelul Sf Duh stinge si cele din urma lumini, sugerand astfel apocalipsa, stingerea luminii find egala si cu disparitia modalitatii de cunoastere ,a adevarului. Secventa "Tarana va seca povestile" atinge latura ce anima fapturile, oamenii, in urma secarii povestilor omul creator ar urma sa-si piarda abilitatea de a crea, deoarece insasi divinitatea creatoare a decazut. Critica de specialitate aprecia ca poezia lui Blaga este in zona ei centrala o lamentatie ce atinge intensitati tragice. ▶ Pe de alta parte, poezia este alcatuita in chip modern si avem versul liber, care nu este delimitat in strofe iar masura versurilor difera, structura regasita si la "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii." Acest poem poate fi pus in paralela cu "eu nu strivesc corola de minuni a lumii" a lui Lucian Blaga ,evidentiând discursul descendent pe care amandoua poemele il infatiseaza : in poemul Eu nu strivesc corola de minuni a lumii" autorul evidentiaza frumusetea lumii, a diferitelor aspecte ale existentei si este o arta poetica unde divinitatea simbolizata de "corolã" este in plina vigoare, unde autorul vorbeste de cum poeziile ar trebui sa fie scrise - in timp ce in poemul 'Paradis in destramare' vedem o lume unde divinitatea nu mai are putere ori si-a intors spatele ( avem un limbaj ermeric) ,nu mai vrea sa apere o lume care s-a rupt de vatra originara - "Trecand printre sori vecini Sf Duh stinge cele din urma lumini", aceasta secventa sugereaza Apocalipsa.