Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DOMENIUL METAPLASMELOR – acest domeniu e cel al figurilor care acționează asupra aspectului
sonor sau grafic al cuvântului și al unităților inferioare cuvântului.
DOMENIUL METATAXELOR – este domeniul figurilor care acționează asupra structurii frazei.
1
Semul este o unitate infralingvistică de natură calitativă, iar cuvântul un decupaj semantic sau o grupare de seme
privilegiată de limbaj. În interiorul cuvântului nu se poate, deci, vorbi de repetarea unui sem și nici de existența
unei ordini a semelor.
2
Definiție intuitivă = e un discurs „naiv” și lipsit de artificii, de subîntelesuri, acel discurs pentru care „un motan
este un motan” (fr. „un chat est un chat”).
Gradul zero este acea limită spre care tinde, intenționat, limbajul științific. Există deci un criteriu de limbaj numit
univocitate.
1.
de abia > de – abia
SINALEPSA = reducerea unui diftong la o singură vocală:
2.
dreptătate > dreptate , tragico-comic > tragicomic
PALINDROMUL = cuvânt care se poate citi și invers:
ALIMAN – NAMILĂ
CUVÂNTUL VALIZĂ = cuvânt format prin compunere asimilând uneori alt sens:
telegrabnică, animabil, banchior, cașcavaler, lumânărare,
scrumbieră, chibretă, poimarți, furluase, furgăsi, nepurcele,
falimentară
CALAMBURUL sau = joc de cuvinte întemeiat pe echivoc sau pe asemănarea
PARAHREZA formală a cuvintelor deosebite ca sens:
„Viziunea vizuinii” – M. Sorescu
METAGRAFELE A. Acest nivel este speculat în mod obstinat în:
•avangardism
•caligrame = text cel mai adesea poetic în care cuvintele-
semnele sunt dispuse astfel încât să reprezinte un obiect care
constituie tema poeziei.
B. Este speculat sistemul de paragrafeme:
•accentul
•semnele de punctuație
•semnele diacritice
NIVELUL METATAXELOR
ENUMETAȚIA = prezentarea detaliată a faptelor sau aspectelor, constând intr-o înșiruire de
termeni, uneori conferind un sens hiperbolic:
„taie un cap, taie două, taie nouăzeci și nouă”
CONGLOBAȚIA = replică tăioasă cu efect copleșitor, constând din enumerarea ostentativă a
unor fapte, aspecte, motive:
„Încorda-voi a mea liră să cânt dragostea? Un lanț
Ce se-mparte cu frăție între doi și trei amanți.
Ce? Să-ngân pe coară dulce, că de voie te-ai adaos
La ce cor ce-noperetă e condus de Menelaos?
Azi adeseori femeia, ca și lumea e o școală
Unde-nveți numai durere, înjosire și spoială” – M. Eminescu
REPETIȚIA = folosirea de mai multe ori a aceluiaș cuvânt/ cuvinte într-un enunț pentru a
sau întări o idee:
RECURENȚA „cald aici, cald afară, cald pretutindeni”
EPIZEUXISUL = repetarea imediată a unui cuvânt într-un enunț [x,x,x]:
„Care vine, vine, vine” – M. Eminescu
ANAFORA = repetarea unui cuvânt la începutul unor versuri sau propoziții din frază [x…/
x…]:
„Pe-un picior de plai/ Pe-o gură de rai” - Miorița
EPIFORA = repetarea unui cuvânt la sfârșitul unor versuri sau propoziții din frază […x/
…x]:
„Se uită la lună/ Se-nchină la lună/ Se ruga la lună”
SIMPLOCA = reunirea anaforei cu epifora, astfel încât în mai multe versuri sau fraze
consecutive cuvântul inițial și final sa fie aceeași [x…y/x…y]:
„Arta să gândești te-nvață/ Arta să iubești te-nvață/ Arta să trăiești te-nvață”
3.
SIMETRIA = dispunerea unor cuvinte, grup de cuvinte identice, într-un mod asemănător
într-un ansamblu
„Şi dacă ramuri bat în geam
Şi se cutremur plopii,
E ca în minte să te am
Şi-ncet să te apropii.
4.
ANADIPLOZA = reluarea ulimei părți dintr-un vers la începutul versului următor sau a ultimei
păți a unei propoziții la începutul celei următoare […x/ x…]:
„Au venit dezlegați/ Dezlegați au plecat”
CONCATENAȚIA = anadiploze succesive
5.
forma gramaticală a subiectului:
„O mulțime au venit după noi.”
SOLECISMUL = greșeală de natură sintactică de tip popular:
„Ei așa că mi-și făcea/ Caii că mi-și prindea” - Folclor
ZEUGMA = acordul prin atracție
= construcție în care se unesc gramatical unul sau mai multe substantive cu un
verb sau adjectiv care logic nu se raportează decât la unul dintre cele două
substantive.
- modificarea formei predicatului e determinată de raportarea lui la un plural
subordonat subiectului și mai apropiat de predicat, la unul dintre elementele
componente ale unui subiect multiplu:
„A fost odată un moș și o babă”
ANTIPALAGA = anacolut în care discontinuitatea sintactică prezintă o abatere de la
congruența cazuală și modurilor:
• ANTIPTOZĂ:
„Se bate miezul nopții în clopotul de-aramă/ Și somnul vameș vieții nu vrea să-
mi deie vamă” (dativul în locul genitivului)
• ENALAGĂ:
„Dacă tu știai problema astei vieți cu care lupt/ Ai vedea că am cuvinte pana
chiar să o fi rupt” (indicativul în locul condițional-optativului)
LICENȚA = nerespectarea de către unii poeți a regulilor gramaticale, literare, a unor date
POETICĂ istorice, nerespectare determinată de anumite cerințe de rimă, ritm sau mesaj.
= orice abatere de la reguli gramaticale comisă din necesități prozodice
TMEZA = intercalarea unui cuvânt între două elemente ale unui cuvânt compuis
= separarea unui structuri lexicale înb două părți, prin intercalarea unui cuvânt
sau cuvinte cu care are o strânsă relație morfo-sintactică și care ar trebui să o
urmeze imediat:
„Departe sunt de tine” – M.E.
„a tot spus” / „se cam grăbea”
PARATAXA = mod de exprimare a raporturilor de coordonare și subordonare în propoziții
= APOZIȚIA sau fraze prin simpla alăturare, fără ajutorul unui cuvânt de legătură:
„lună, tu, stăpân-a mării” – M.E.
EXPLETIȚIA = exprimarea unei idei simple prin mai multe cuvinte:
„autor de romane”
„regele animalelor”
„săvârșire din viață”
TAUTOLOGIA = alăturarea unor cuvinte în general aceleași, repetându-se astfel și ideea:
„jocul nu ne place, nu e joc” – E. Jebeleanu
„femeia, tot femeie” – C. Negruzzi
PLEONASMUL = alăturarea unor cuvinte care repetă inutil aceeași idee:
„marele magnat”, „avansați înainte”
EMFAZA = enunț sau segment de enunț căruia i se acordă, în comunicare, o importanță
deosebită, subliniat prin intonație solemnă, ori prin înlocuirea persoanei I cu
persoana a III-a:
„De-un moșneag, da, împărate, căci moșneagul ce-l privești
6.
Nu e om de rând, el este domnul țării românești” – M.E.
EXLAMAȚIA = exprimarea spontană a unui puternic sentiment prin expresii exclamative sau
RETORICĂ interjecții, printr-un enunț a cărui funcție conativă este doar formală (persoana
căreia îi este adresată nu este prezentă):
7.
INTEROGAȚIA = enunțul interogativ care formulează o întrebare ce implică răspunsul prin
RETORICĂ însăși formularea și conținutul ei, ca un adevăr incontestabil:
„Voi sunteți urmașii Romei? Niște răi și niște fameni?
I-e rușine omenirii să vă zică vouă oameni!” – M.E.
PROLEPSA = enunț interogativ care avansează o problemă, răspunsul fiind oferit tot de cel
care a formulat întrebarea:
„Spuneți-mi ce-i dreptatea? – Cei tari se îngrădiră
Cu-averea și mărirea în cercul lor de legi;”
.............................................................. – M.E.
(următoarele versuri oferă răspunsuri)
INGAMBAMENTUL = continuarea unei propoziții în versul următor:
„Porni luceafărul. Creșteau
În cer a lui aripe” – M.E.
NIVELUL METASEMEMELOR
EPITETUL = cel mai simplu metasemem, cu un statul destul de ingrat, de mulți fiind socotit
doar un procedeu
= alăturarea unui adjectiv, adverb, etc., pe lângă un substantiv pentru a-l
înfrumuseța sau sublinia o însușire socotită ca esențială:
• cromatic: „flori albastre” - M.E.
• personificator: „mândrul întuneric” - M.E.
• antitetic: „bulgări fluizi” - M.E.
• sincretic: „voce albă” - M.E.
• evocator: „veselul Alecsandri” - M.E.
• hiperbolic: „trunchii vecinici” - M.E.
• apreciativ: om bun
• depreciativ: om rău
• ornant: „călărețul singuratic”
HIPOTIPOZA = figura de stil care zugrăvește lucrurile într-un mod atât de viu și de energic
încât ni le expune, într-un fel, privirii și face dintr-o descriere o imagine, un
tablou sau chiar o scenă animată3:
„În cuibar rotind de ape, peste care luna zace” – M.E.
3
Pierre Fontaniere, Figurile limbajului, Editura Univers, București, 1977
8.
„zgârie brânză”
„gura cămășii”
COMPARAȚIA = alăturarea a doi termeni cu scopul de a se releva trăsăturile asemănătoare și de
a se evidenția unul dintre termeni [x ca y]:
„Trecut-au anii ca nori lungi pe șesuri” – M.E.
METAFORA = „figură de stil prin care se trece de la smenificația obișnuită a unui cuvânt sau a
unei expresii la o altă semnificație pe care nu o poate avea decât în virtutea unei
comparații” – Gh. Crăciun, Introducere în teoria literaturii
= „transferul asupra unui lucru, unui nume ce desemnează un alt lucru” –
Aristotel, Politica
= „figură prin care se transportă semnificația proprie unui cuvânt în altă
semnificație” – Du Marsais
= „figură de stil apărută pentru a umple un vid semantic” deoarece „ există multe
aspecte ale lumii pentru care nu există cuvinte” – Paul Ricoeur, Metafora vie
= „cea mai mare putere a omului”, „ea se învecinează cu vrăjitoria și e ca un
instrument de creație pe care Dumnezeu l-a uitat în creaturile” – Ortega y Gasset
• explicită = in praesentia = metafora în care sunt prezenți ambii termeni: „lună,
tu, stăpân-a mării” – M.E.
• implicită = in absentia = metafora în care este prezent numai un termen:
„regina nopții” – M.E.
• „plasticizantă” – L.B. = metafora care pornește de la apropierea unui fapt de
altul din lumea dată, trăită sau gândită: „Licuricii cu lămpașe/ semne verzi sau
spre orașe/ Pentr-un tren care va trece.” – L.B.
• „revelatorie” – L.B. = cea care luminează ceva ascuns, care îmbogățește
conținutul ideatic: „corola de minuni a lumii” – L.B.
9.
SINECDOCA = cuprindere la un loc
= varietate a metonimiei care constă în folosirea întregului pentru parte și invers,
a particularului pentru general și invers, a pluralului pentru singular și invers, a
materialului în locul obiectului:
„toată lumea” → „mai multe persoane”
„setea de aur” → „lăcomia de bani”
„setea de putere” → „dorința de a domni”
„pânze” → „vapor”
NIVELUL METALOGISMELOR
ALEGORIA = discurs contituit cu dublu sens, unul literar și altul figurat care se lasă subînțeles
= exprimare ocolită a unor idei îndrăznețe, mascarea unor idei
= metaforă continuă prelungită
= îșirurire de metafore, sensul substituindu-se unui altuia ascuns
În Miorița, ideea morții inițiatice este exprimată alegoric prin viziunea unei nunți
de dimensiuni cosmice.
PILDA = narațiune construită pe baza unei analogii pentru a justifica un mesaj
PARABOLA = pildă inventată de autor pentru a demonstra o teză
= comparație extinsă textologic care îmbracă forma unei pilde, al cărei înțeles
justifică prin analogie sensul unei judecăți de valoare, al unei relfexii
FABULA = pildă cu animale
Grupul µ include aceste trei modalități de escamotare a mesajului în acest nivel. Desigur că ele pot fi
percepute și ca figuri de stil, dar și ca specii literare.
ANTIFRAZA = folosirea unui cuvânt sau a unei expresii în sensul contrar adevăratului înțeles,
având adesea un subtrat ironic:
„iubite și stimabile d-le Cațavencu!” – I. L. Caragiale
EUFEMISMUL = îndulcirea prin perifrază sau substituire a unei expresii cu sens dur sau obscen:
„amețit” → „beat”
„ăl’ cu coarne” → „diavolul” – în acest caz = tabuizare
HIPERBOLA = exagerată mărire sau micșorare a trăsăturilor unui lucru, fenomen, întâmplări:
„Vodă-i un munte” – G. Coșbuc
LITOTA = exprimarea unei idei prin negarea contrariului:
„Măriuca...nu-mi era urâtă” – I. Creangă
= inversul hiperbolei:
„o lumină cât un sâmbure de mac” – M.E.
IRONIA • diasirism = ironie arogantă, caustică, umilitoare
• asteism = ironie urbană, caracteristică limbajului colocvial
• socratică = simulare a ignoranței prin care se face aluzie la ignoranța
interlocutorului
• tragică = obiectul persiflării este ideea morții prin sfidarea ei
• micterism = ironie necruțătoate, ostentativă
• sarcasm = ironie denigratoare
10.
PARADOXUL = antilogism, contradicție
= sinteză logică între doi termeni ai unui enunț, ai unei judecăți, în care termenul
subiect se află în contradicție cu termenul predicat sau între două propoziții îân
care înțelesul uneia este aparent contrzis de înțelesul celeilate:
„iubesc trădarea, dar urăsc pe trădători” – I. L. Caragiale
= enunțarea ca adevărată a unei idei aparent contrară adevărului sau opiniei
comune:
„Pe când ființă nu era, nici neființă” – M.E.
SIMBOLUL = imagine sau semn concret prin care sunt sugerate însuțirile caracteristice ale
unor fenomene sau noțiuni abstracte:
Simbolul geniului creator în Luceafărul
EPIFONEMUL = adaos care încheie o judecată de valoare, o reflecție, o concluzie în finalul unei
unități compoziționale:
„Căci vis al morții eterne e viața lumii întregi” – Împărat și proletar
„Căci e vis al neființei universul cel himeric” – Scrisoarea I
EPIFRAZA = enunț sau segment de enunț care include o restricție la idee exprimată anterior:
„Ieniceri, copii de suflet ai lui Alah și spahii
Vin de-ntunecă pământul la Rovine în câmpii...
...
Numa-n zarea depărtată sună codrul de stejari” – M.E.
EPITROPA = raționament prin care se dovedește carcaterul fals al unei premise enunțate de
altcineva:
«„De-oi muri, - își zice-ce sine – al meu nume o să-l poarte
Secolii din gură-n gură și l-or duce mai departe [...]”
O, sărmane! ții tu minte câte-n lume ai auzit,
Ce-ți trecu pe dinainte, câte singur ai vorbit?» - M.E.
ANTILOGIA = echilibru între judecăți opuse:
„Nu spera și nu ai teamă” – M.E.
„Vreme trece, vreme vine”
ANTITEZA = opoziția dintre două cuvinte, idei, personaje, fapte, termenii reliefându-se
reciproc:
• structurală/rematică = viziează construcția textului – Epigonii este alcătuit pe
baza antitezei dintre trecut și prezent
• punctiformă = cea redusă la un vers, sintagmă:
„Toate-s vechi și nouă toate” – M.E.
CLIMAXUL/ = trecerea treptată, crescătoare de la o idee la alta în virtutea unui apogeu, unei
GRADAȚIA culmi a intensității în evidențierea unei idei – ultimul tablou din Scrisoarea III =
ASCENDENTĂ critică la adresa societății contemporane
ANTICLIMAXUL/ = trecerea treptată, descrescătoare de la o idee la alta în virtutea unui perigeu,
GRADAȚIA unei limite inferioare a intensității în evidențierea unei idei:
DESCENDENTĂ „Melancolic cornul sună
Mai departe, mai departe,/ Mai încet tot mai încet,/ Sufltu-mi nemângăiet/
Îndulcit cu dor de moarte.” – M.E.
11.