Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LITERAR
A n u l I, N r . 9 A u g u st 19B0
CUPHINDE
23 A U G U S T
F R O N T U L P Ă C II
P o e z i i d e : E m i l J s a c, M ir o n R a d u P a r a s c h i ves cu ,
J u r ii E f r e m o v , H o r v â t h I m r e , T i b e r i u U t a n , M a r t i
Z o l t a n , A l e x a n d r u A n d r iţ o iu , A u r e l R ă u , H a r a la m b ie
G r â m e a c u , S z a b e d i L â s z lu
Aur « « r d a r , n u v e lă d e V . C ă b u le a
C R O N IC A
A. A. Jdanov şi problem ele literaturii noastre de
G eorge B arb u . C onsfătuirea pe ţară t tin e rilor serii-
to r i, în v ă ţa * in te şi sarcini d e D u m itru M icu. Ioan
Slavici de Ion P ă n ă ze a a u
C A R N E T S O V IE T IC
Despre cântecul liric, Tem ele c ă r ţilo r pentru copil,
Despre literatura coreeană, C entenarul lui Maupas-
■ant de V . b elecan
N O T E şi anele realizări
C O M E N T A R II ale scriitorilor
din B r a $ o v (A .R .)
ian el Ho P resa ardeleană
ţii (V . F e de 28 August
lea), iJtnnk ( B q- (i. R j , Despre
dor P ăi), „ C repertoriul ope
n oapte furtu relor de stat (I.
noasă ( Ia T eatral B o ia n ), etc.
Naţional (G eo
' “ Um B A R IC A D A
JT^C t,
dlsk
Drum ul năpârcii
de D um itru
M ircea.
ALMANAHUL LITERAR
REVISTĂ LUNARĂ DE CULTURĂ ,
\
CUPRINDE
23 A U G U S T
P R I M U L T A N C de V ir g il I a n c u ........................................................... ..................................... 3
. C Â N T E C D E L I B E R T A T E de V ir g il I a n c u .................................... ........................................ 7
M ’A U T R I M IS O R T A C I I M E I de T ib e r iu U ta n ............................ 10
P R I M A D I M I N E A Ţ Ă do Szasz Iâ n o s . . . . , ......................... 12
P E N T R U O R A Ş U L S T A L IN d o V ir g il S â n g e re a n u .......................... ....................................... 13
S T R Â N G E -M Ă 'N B R A Ţ E P A T R I E F R U M O A S Ă d o M a jto n y i E n k .. 16
C R O N IC Ă D E 23 A U G U S T de A le x a n d r u A n d n ţ o iu ............................ * .... 18
S P R E L I B E R T A T E Â 'rd g m o n t de r o m i i ) d o N ico la e J ia n u . . . . ...................... 13
F R O N T U L P Ă C I I
A S C U L T A Ţ I O A M E N IL O R d e E m il I s a c .............................. ................................. 51
A R M A T A P Ă C I I d e M iron R a d u P a ra sc h iv e s c u ............... .................. 64
A R H I T E C T U L P Ă C I I d e Iurii E fr e m o v ..................................... 66
P O E T U L Ş I P A C E A de H orv â t I m r e .... 61
S A T U L M E U Ş I S T A L I N d e T ib e riu U t a n .......................... 66
E R U M O A S Â E Ş T I J P A T R I A N O A S T R Ă de M arki Z o lta n 68
V I E T N A M do A le x a n d r u A n d n ţ o iu .............................................. ................................. 70
A U T O C R I T I C A P O E T U L U I do A u re l R ă u ............................ ................................. 72
C E A S D E S E A R Ă do H arala m b ie G r ă m q s c u ........................ ................................. 74
B A L A D Ă R E P U B L I C I I M E L E de H ara la m b ie G ră m escu ................................. 76
A U S P U S D E T O A T E de S za b o d i L â sz lo .......................... ................................. 78
A U R M U R D A R , n u v e lă de V. C ă b u l e a ................................... ................................. 79
C R O N I C A
C A R N E T S O V I E T I C '
D E S P R E C Â N T E C U L L I R IC , T E M E L E C Ă R Ţ IL O R P E N T R U C O P II, DESPRE L IT E R A T U R A
C O R E E A N A , C E N T E N A R U L L U I M A U P A S S A N T d e V . F e lc c a n ,
N O T E ŞI C O M E N T A R I I - -
U N R O M A N A L I L E G A L I T Ă Ţ I I (V . F e le a ), U T U N K (B o d o r P ă i), , , 0 N O A P T E F U R T U N O A S Ă " L A
T E A T R U L N A Ţ I O N A L (G e o D u m itre s cu ), U N D IC Ţ I O N A R A L L I M B I I R O M Â N E (D . M ircea ),
D E S P R E U N E L E R E A L I Z Ă R I A L E S C R I I T O R I L O R D I N B R A Ş O V ( A .R .) P R E S A A R D E L E A N Ă
D E 23 A U G U S T (A .R ), D E S P R E R E P E R T O R I U L O P E R E L O R D E S T A T (I. B o ia n ), P R O B L E M E
D E 'L I T E R A T U R Ă Ş I A R T A N r. I I . (G . B .), R Ă S F O I N D R E V I S T E L E M A G H I A R E (B . B . A .) .
B A R I C A D A -
D R U M U L N Ă P Â R C I I de D u m itru M ircea ........................................................................ '. 155
2 3 A u gu st
Virgil Iancu
PRIMUL TANC
Şi armiile înfuriate
Bântuiau ca haitele nebune.
Câte vieţi-şi câte vetre arse,
Spune, amintire, spune!
~ i '
/ .
7
Stă maşina, regăsită mamă
Şi aşteaptă pruncii să se urce.
Dorul casei, dor aprins îi cheamă,
S’au înşiruit ca ’n târg la vamă,
Ultimei plimbări să nu se ’ncurce.
M ’A U T R IM IS O R T A C II M E I... .
' In Vinerea-Hunedoara,
s’a înfiinţat Gospodăria
Agricolă Colectivă ,,23 August".
P R IM A D IM IN E A Ţ Ă
12
Vi/gil Sângereanu
P E N T R U O R A Ş U L S T A L IN
S T R Â N G E -M Ă ’N B R A Ţ E P A T R IE F R U M O A S Ă
Inimi,' băteti,
f y băteti
t încrezătoare!
« .
Cu voi va bate şi inima■mea
Şi, în bătăi, să împletim -— aşi vrea
Un cor de inimi, cald, de sărbătoare.
, *
E 23 August. E sărbătoare
Pe străzi, în suflete şi pe clădiri;
Pe rănile cernitei amintiri
Am strâns din viaţă, scăpărări de soare.
Tu, Napoca, bătrâna mea ce ta te...
Atâtea steaguri roşii bat spre zare
Pe frunţile clădirilor în care
Tânjea, ieri, foamea, ’n ceasuri blestemate
. Si-asi
> y vrea _ ’n Fusanul Coreenilor,
Pe unde moartea a trecut curgând,
Să văd un 23 August curând, -
Şi-un Plan de Stat întins spre viitor. '
22
' Nicolae Jianu
— fragment de roman — , ,
23
—i Când iama plecat noi nu ajunseseră, dar spuneau oamenii că sunt
pe .aproape. Se auzeau şi tunurile. '
— Şi dece ai plecat de acasă,spuseOnisie rezemându-se cu mâna ,
de leuca dela căruţă. /
— 'Apăi ne-o/ scos jandarmii de prim case.. Nemţii ne>-o luat 'vitele.
Ne-am sfătuit,şi noi în sat. Unii au rămas, dar eu am eochii, sunt în
urmă, în căruţa uuui cumnat de al meu. Acu, nu ştiu încotro mă duc,
cristosul şi cădelniţa lui'de războiu.,
Ţăranul îşi dădu pălăria pe ceafă şi tăcu. Avea» chipul: seofâlcit
şi acoperit cu păr negru, rar. j »
Casele albe ale oraşului ' străluceau în lumina dimineţii. Onisie
simţi ujn fior străbătândiu-i tjrupul. U legau atâtea amintiri de oraşul
acesta. Pătrunse pe uliţele înguste şi murdare. Oameni puţini, mai mult
ostaşi. Onisie tresări. Trecea un detaşament nemţesc cântând. Strânse
fălcile şi-şi auzi măselele scrâşnind. Cişmele nemţilor loveau piatra
drumului într’un ronot scurt ravu'at. .Poate chiar unii dintre ăştia»,
l-au omorât pe Obuhov, pe Chel ara;-- pe Sori.cf, pe ceilalţi.” Privii feţele
nemţilor şi i se păru că toate seamănă Cântecul se pierdu după colţ.
Pe ziduri, afişe. ,.Cei care vor fi dovediţi că răspândesc svonu,ri alar
miste, vor fi daţi în judecata curţii marţiale.” Deasupra ordonanţei, o
bucată pătrată de hârtie cu un desen năclăit din care abia se distingea
un chip de om. Sub el câteva cuvinte: „Cine limibă lungă are, cinci arii
va săna la sare.”
Lui Onisie i se păru că nu mai recunoaşte oraşul. întrebă pe tun
trecător încotro vine u’ ita Abatoru’ui. Omul îi arată plictisit în ce
parte s’o ia. După o jumătate de ceas găsi uliţa şi1începu să cerceteze
casă cu casă, neavând curajul să intre în niciuma. Un om între două
vârste trecu repede ne lansă el fă=ă <=3-1 nrivea.s'că.
— Nu ştii dumneata unid’e stă Harion Hobincu? îi strigă din urmă
Onisie.
Omul se înto’arse, îl.privi o clipă şi răspunse;.
— înapoi, lângă felinar, în easa ceea cu cerdacul r o ş u ... dar ce,
ai ceva de vânzare? Cumpăr şi eu,...
—1N'am nimic numai o lea.că de treaibă cu domnul Hobincu.
(O luă înapoi. Ii venea să strige de bucurie. Harion trăeste, va
aVea unde să stea, va putea face legătura cu comuniştii. Cei de aici
trebue să lucreze bine.
■ Se apropie de cerdac ,si (bătu în scânduri1e vechi, putrezite. Nu
răspunse nimeni. Mai bătu odată în'1uşă.' La fereastra unei case vecine
apăru un cap speriat de femee. . -
— Pe cine cauţi dumneata?
— Pe domnul Hobincu
— Nu-i acasă, [lucrează la fabrica de cherestea, vine tocmai di-
seară. _ .
Femeia dispăru după perdeaua murdară. Onisie îşi petrecu ziua pe
uliţă. Intră într’o1crâşmă şi ceru câţiva covrigi. Avea bani româneşti
24
încă dela Demo-vca. La celelalte mese oamenii vorbeau în şoaptă. Oni-
sie plăti şi ieşi repede.
Ceasurile trecură greu şi oboseala îl cuprindea pe nesimţite. Se
îndreptă încet)către casa lui Hobincu. Când începeau să se Înmâneze
slab ferestrele sărăcimei din. 'uliţa Abatorului,, Onisia se aşeză pe mar
ginea, cerdacului. Văzduhul se răcorise. Nimic nu se schimbase în uliţa
asta. Mirosea a lături şi a gunoaie stătute. Recunoscu izul nedefinit
al târgurilor moldovene. ,,Parfumul -mizeriei” , îşi aminti' lOnisie de de
finiţia pe care Ida, o dăduse mirosului care plutea peste cartierele
sărace ale oraşului. In seara aceea tot aşa era. Şedea cu Tudora şi cu
Ida, cu puţin înainte de isbuonirea războiului. Câte s’au întâmplat de
atunci! Tudora. . . iCe-o- -fi făcând acum? -Simţi o împunsătură în inimă.
Curând va veni şi ea aici. . .
Bătrânul Ilarion -se sperie. Se opri la câţiva paşi şi întrebă cu
voce răguşită: •
■— Cine-i acolo ? .
— Oameni buni, nu te teme, prieten vechi.
îşi strânseră mâinile dar -bătrânul tot nu pricepea. Intrară în casă
şi lla lumina slabă a lămpii se recunoscură.
— Aaa, tovarăşul1 Onisie, ce-i cu dumneata, de unde vii? Bată-te
norocul, cum tje-ai prefăcut. Stai-colea. Numai o leacă să pun pătura
înl fereastră.
Hobincu se sui cu greu pe un ;s|c!aun. îmbătrânise tare şi spatele
i se încovoiase. 'Parcă şi glasul i se schimbase
-— Mai târziu ţi-oiu spune oe-i -cu mine, viorbi Onisie repede, acum
vreau să ştiu unde-l Ida. 1
Bătrânul zâmbi.
•— Trăeşte, e sănătoasă, o văd uneori, dar mu ştiu undei se află
acum. Nu pot să ştiu unde este. 'Câteodată vine noaptea, dar stă puţin.
Nla mai fost de ei săptămână.
Tăcu o- clipă, parc’ar fi -ascultat, parcă se temoa să nu-1 audă ci
neva .a.poi se -aplecă încetişor către urechea lui Onisie şi, vorbi în
şoaptă: ■ ’ . 1 ' - ! ' ! ]
— E pe undeva pe aproape. Cu un tovarăş, Voiosiu îi spune. . .
Onisie tresări. Voi-osu fusese arestat eu câteva zile înainte 'de
fuga lor peste graniţă. Văzu deodată .cibraizul tuciuriu, ochii negri şi
mici ca de viezure ai lui Ilie Voiosu.
— II cunosc, -spuse -cu voce tremurată uitându-se în ochii bătrâ
nului. - ' i ! ’ !|| 1
Ilarion făcu un gest de adâncă mulţumire. iSe bucura că putea să-i
dea iveşti bune. Era tot ce putea oferi unui drumeţ prieten.
— Uneori vine şi el pei aici, când nu poate veni Ida. E un băiat
tare bun. Cât a mai suferit şi el! Aud c’a fost închis.
Onisie n-u-şi mai găsea astâmpăr. începu să se phmlbe cu paşi rari
prin casă, se opri 'şi-l întrebă pe bătrân, aproape ru-gându-se:
— Cum aşi putea să ajung -acolo-, spune mo-ş Larioane, nu te teme,
trebue să-i găsesc îndată, auzi, nu am vreme să aştept. •. .
25
Bătrânul ridică umerii în seim de neputinţă. -
— Nu ştiu drăguţă, ţi-aş" spune, am încredere în tine, că doar
te cunosc de atâta aimar d'e vreme), Ai răbdare, s’ar putea să vie unul
din ei în noaptea asta, (sau mâine). •
- (Statură de 'vorbă până după miezul1nopţii. HobincU asculta ca un
copil. Se bucura, râdea. Uneori se făcea linişte şi pe faţa bătrânului
trecea o umbra de tristeţe. ■
— Au murit mulţi, mulţi de tot. Pe uliţa noastră nu mai este nici
un' tânăr. Acum se'apropie sfârşitul. Sunt fericit. Mâine, poimâine vom
fi Iiiberi-. ' '
Uarilon scoase o bucată de pâine uscată şi-l îmbie pe Onisie să
mănânce.
— Altceva nu am, spuse oftând.
Se culcară în acelaş pat. Ceasul deşteptător bătea tare şi rar,
eu un sunet de tablă. Cu toată oboseala,! Onisie nu putea adormi. La
fiecape sgomot tresărea. I se părea că aude paşi, că cineva umblă la
clanţa uşii. De câteva, ori se sculă, dădu la o parte pătura din fereastră
şi privi în uliţă. Nu era niimeni.
Se dhiniui astfel până în zori când bătrânulîncepu să tuşească
violent. Deabia îşi trăgea sufletul şi un nou acces de tuse îl năpădea.
Chipul lui uscat se congestiona,' ochii i se înroşeau şi” pluteau în
lacrimi. Se linişti cu greu şi începu să se îmbrace în grabă. ’
‘ C ' ' # ’
26
nemţii aglomeraseră mairi cantităţi de provizii. Acum.' pregăteau un
atac lia depozitul de benzină din Bacău.
Camionul opri în Valea Arinilor, de unde o cărare ajungea mai
deadreptul la Moir.eşti, prim pădure. Se uitau unul 'la altul şi mu le
venea să creadă că sunt .alături, că paşii oare răscolesc frunzişul uscat
suţntf ai oamenilor care se despărţisieră acum trei 'and.
—■Ce minune, .ce minune) să ne întâlnim,) spunea Voiosu ca pentru
sine. ■ - -
Onisie zâmbea.. Răcoarea pădurii îi amintea de Tudora, de toţi-cei
lalţi împrăştiaţi ideaiiuingul drumului.’ Simţi împunsătura veche sub
initmă. Cu fiecare zi ce trecea îşi dădea seama în ce pericol se aflau
cele) două fete rămase în casa pădurarului'. Singura nădejde era ca ar
matele sovietice să înainteze cu repeziciune şi să le surprindă acolo.
Altfel. . . Ninia nu ştia româneşte. Un indiciu sigur pentru câini. (Făcu
un- efort să .părăsească gândul acesta. Pădurea fremăta de viaţa
asciunsă în umbrarele ei. Soarele, străbatea frunzişul des şi Onisie simţi
că aici începe un nou drum în) viaţa lui. Privea chipul lui Voiosu. Nu
bănuise (niciodată că conul .acesta era capabil de o asemenea muncă.
II socotea inteligent ,şi vioiu, bun) la suflet, gata să-şi dea şi cămaşa
de(pel el. Dar trei ani:' trăiţi prin pădturi, în beciuri, pândit de moarte
la tot pasul, înfăţişau un alt Hie, necunoscut, răsărit" din vâlvătaia răz
boiului. Purta Io bluză cenuşie făcută diiîtr’o salopetă. Părul mărunt
şi negru îi crescuse, până spre şira spinării. .
Ida rămase cu mâna la gură când îl văzu pe Onisie. Apoi se aşeză
lângă el şi-i' puse |întrebări multe. Aştepta răspunsurile cu'buzele tre
murând. Voia să audă cât tmiai multe despre oamenii sovietici şi1Onisie
îi povesti ceasuri întregi despre Moscova, despre Sverdlovsc, apoi des
pre Demcrvca, Ivatn Ivanovici, 'Nina, şi toţi ceilalţi oameni pe lângă
oara trecuse viaţa" lui. Idla îi lua mâinile şi i le mângâia.
' — Tu Onisie, tu ai fost pe acolo, oe lom fericit eşti. Dar şi noi am
muncit aiici, vei vedea, îţi; vom arăta tot ce am făcut. Ai să-i cunoşti
pe tovarăşii noştri. (Minunaţi oameni. Acum îmi dau seama dece parti
dul nostru nu poate fi distrus. Tot ce e mai bun, Onisie auzi tiu,, e lânigă
noi. Mulţi ;au căzut. Au fost împuşcaţi sau spânzuraţi. Acuim, o 'săptă
mână aiu căzut doi din cei malî buni.. . Au fost şi trădători!. Puţini. Ii
cunoaştem. ' ’_ '
Vorbele Idei curgeau repede, nestăvilite, ar fi vrut să-i spue -totul
dleodată, ’să-i ,ara,te că nu si’a stins - flacăra pe care ei au aprins-o
atunci, în seara dinaintea războiului. „
Ida se schimbase mai puţin. Păstra acelaş obraz limpede, ochii
imjgdâlaţi îi luceau; tot atât de tare, vădind) o văpaie interioairă, (o fră
mântare neostenită. Onisie văzu o clipă pe- Ida e,ea de atunci, în uni
formă de 'liceu. In 1939 împărţea manifeste în şcoală. Era bămiuită
că (face parte din, rândurile tineretului comunist, dar n’âu prins-o, mi-
ciicidată. M.ai târziu au schiiaguit-o la poliţie, dar chipul ei senin, vorba
ascuţită şi îndrăzneaţă, i-a dezarmat pe poliţişti. -
91
Târziu ispre is|eară veni uiu sondor. Ii'chema Viullpe. Cu o zi înailr.te
adus,ese manifeste dela Bucureşti. .Se bucură când auzi că Onisie va
lucra cu ei.. Ilie expuse planul ide distrugere a depozitului de benzină
din Bacău. Onisie ceru să fie trimis el. Până la urmă se botărară să
plece încă doi oameni. Depozitul treibuia aprins din miai multe părţi.
— Onisie, tu-ţi dai seamia că se apropie viaţa? Viaţa noastră, Oni-
sie, ispuse .Ida privind în susi către abraizul împietrit al partizanului
28
;Se întoarseră la Bacău. Era frumoasă dimineaţa asta de vară, cu
soarele prelins pe acoperişurile încă umede şi aerul pătruns de miro
sul ţarinei răcorite. Un copil mânia două vaci pe marginea' drumului
Intr’o ogradă un, om descărca un car cu lemne. Pe fereastra urnei case
se strecura o melodie nelămurită, un cântec de dimineaţă la radio.
Viaţa îşi depăna rosturile ei mărunte, aceleaşi1de zeci de ani. Liniştea
aradului îi dădu curaj Tiudorei. (Zâmibea trecătorilor «are se opreau
pe trotuare şi priveau spre cele (două maşini. Bănuiau, desigur, că ele
sunt arestate. Asemenea lucruri se puteau vedea în fiecare zi. Parcă
cineva a fluturat mâna într’un gest scurt, imăsulrat. Au întors amân-,
două capul. O femee tânără, ridică din nou mâna. Tudora îi răspunse
cu o mişcare asemănătoare. Trăiau în aceeaşi lume, respirau acelaş
aer, aşteptau aceleaşi veştii., Totul i jise păru, firesc. Aşa trebuia să se
întâmple.
De acum începe o altă cale, necunoscută,.şi întunecată. -Dar şi aici
se poate lupta, lOri unde, 'oricând, {până în cea din urmă clipă.
In pivniţă pătrundeau Slabe sgomote die afară. Parcă tremurau zi
durile, se frângea ceva în măruntaiele acestei case negre. Lovituri
înfundate,, gemete prelungi, fluierături, toate se amestecau într’un ră
suflet greu ou iz muced. '
Căitţre amiază o scoaseră pe Nina. Fata se ridică uşor de pe ciment,
îşi aşeză părul Ou 'un gest obişnuit, privi o clipă către plutonierul care
aştepta în uşă, apoi şe repezi la Tudora, o îmbrăţi'şă şi-î sărută frun
tea1. Nu-şi spuseră nici o vorbă. '
După un ceas Tudora află dela sentinela care se schimbase că pe
Nina o luasieră nemţii la Gestapo. Era considerată prizonieră d'e răz
boi. ■
. Câteva clipe în mintea Tudorei se făcu o1 linişte mare. Viaţa
Ninei pornea pe un alt drum. Un lagăr, o suferinţă înceată, îndelun
gată, fără sfârşit. Dar dacă o vor chinui? Dacă Nina nu va rezista?
O socoteau prizonieră de război, dar o prinseseră pe un drum din spa
tele frontului, în haine civile. (Nu, Nina nu va vorbi, orice s’ar întâmpla.
Poate o vor ucide, dar buzele colhoznicei din Demoivtca nu se vor des-i
dhidje, nimeni nud' va putea dtecieşta dinţii.
Se rostogoliră ou o iuţeală ameţitoare, sute) de întâmplări, oameni,
strigăte. Mâna fetei de pe trotuar era albă ca o năframă. Este, este
totuşi cineva oare ştie ce se petrece acum. Oamenii aceia mulţi, fără
nume, fără vârstă, din fabrici şi mine, Ida, Onisie, Armata roşie. Sunt
aproape, li-se audel pasul, vor veni c,urând.
Se aud paşii sentinelei. Un om, poate un, ţălran, un flăcău 1dela
munte sau, dela câmp, o> păzeşte să nu fugă. Oare ştie: el de ce o pă
zeşte? Bocancii bat cimentul Coridorului, în sus, în jos, şi iar în sus1
şi iar în jos. JLa ce se gândeşte oare sentinela? Va fi având o iubită.
Poate se gândeşte acum la trupul ei tânăr, la ochii limpezi. O mamă
î! aşteaptă într’b văgăună de munte. Ce umedă-i piatra! Oare când
vor veni din nou? „Cine eşti, cine eşti. . . unde sunt partizanii?” Parti
zanii. Onisie e'departe, e liber, pregăteşte oalea. El nu va şiti nici-
29
odată. 'Omul nu ise mai plimbă pe coridor, a obosit. Poate niu vor mai
veni niciodată, o vor uita aici. Trasare. Parcă se aude strigătul1Ninei.
Tudora, Tudora!
O fâşie subţire de soare se prelinge pa zid. A pătruns pirintr’o
gaură de cui. iSoarele întreg a pătruns printr'o gaiură de cui. Soarele...
el nu va miuri niciodată. ■' :’
Pleoapele cad încet peste odhii olbosiţi. ,
30
că nu poate 'veni spre el. Căuta, să şi-oi încihiipue mişcându-se, vorbind
cu jandarmi, răspunzând la întrebările lor. Alunga gândul acesta ne-i
putinicios: şi o'căuta în; alte înfăţişării. La Demovca, pe câmipuri şi în
păduri, ved'eja în ea im tovarăş de luptă, io preţuia şi o iubea pentru
judecata ei limpede, pentru .curajul şi1(hotărârea ei. Acum rămăsese
numai lata eu ochii adânci, puţin tulrlburi, eu părul răvăşit pe umeri.
O vedea când legănândlu-'se în ştreang, când şvâreolindu-se în ţărână
cu pântecele sfârtecat de gloanţe. •
Voiosu pândea această frământare a lui Onisie, cu ochii unui om
încercat. El ştia că Tudona e pierdută şi-şi dădea seama că vorba lui
n’ar fi putut linişti sufletul vechiului său tovarăş. In seara asta însă,
privind alături die el lumina incendiului, .găsi prilejul să-i vorbească.
— Nu te bucuri 'Onisie ? Aş vrea isă văd arzând întreg târgul ăsta,
să se întindă pârjolul, să nu mai! rămână nici urmă din . . . .
Onisie se opri. îşi frecă obrazul cu mâna, oftă şi spuse:
— Nu acesta e rostul vieţii noastre. Nu totul' trebuie distrus'.
Viaţa merge înainte dar noi Itrebue să-i deschidem drum nou şi ade
vărat. '
Porniră încet pe marginea şanţului. Oamenii treziţi din somn ieşi
seră din casele mărunte şi priveaiu cu- mâna lai' gură. incendiul. O com
panie de soldaţi trecu în pas alergător. Se duceau, să ajute la stingerea
focului. Vulpe mergea eu câţiva' paşi înainte. Sie grăbea, in adeeaşi
noapte trebuia să ajungă la Moineşti. Onisie vorbi încet 'ca pentru sine:
— Niciodată mu; vom putea dă prea mult. Poate că Tud’ora va
scăpa, dar mii) de oameni iau murit ou zâmbetul pe buze. Au fost arşi
sau îngjropaţi de vin Şi în clipa din urmă 'au scuipat îu obrazul crimi
nalilor. Nu se mai gândeau la ei) ei la cei1care rămân. -Poate că lupta
noastră adevărată deabia de acum începe. După ce vor trece la vale
armatele roşii, va începe războiul nostru pe viaţă şi pe moarte. Acolo
trebue să ne gândim. -
Ajunseră acasă. Ilariom Ie deschise uşa şi-i îmbrăţişă. Trupul l'ui
mărunţel se mişca îneoacei şi încolo- şi-şi 'vântura mâinile ca un copil.
•
—■“Acum, mai departe, să nu ne prindă ziua aici, spuse Voiosu.
Onisie îl privi câteva clipe apoi vorbi hotărât:
■
—■Eu' rămân. Voiu căuta să aifju dacă într’adevăr Tudora a fost
arestată. ’ I j (
■
— Ai grijă să nu te înlhaţe. ' -
Vulpe şi Voiosu pledară. îlobincul stinse'l’aimpa., Curând greerii în
cepură să ţârâe în culcuşurile) lor ascunse.
31
începe să se mişte. Intr’o dimineaţă s’a aflat că prefectul; Nanu a ple
cat. Sărăcimea Bacăului a ridicat din umeri.' Unii auzeau pentru prima
oară acest nume. Plecau bogătaşii! în fiecare zi şi nimeni nu se mira.
Vârtejul de evonuri pătrundea în case,, se rostogolea pe uliţi, oamenii
se aplecau unul la ureoliea altuia: „Pleci ? Unde să mă duc ? Am o rudă
la Bucureşti. Am să intru şi eu, în beci că n’am unde să mă duc.” Femeile
umb-iau cu copii în braţe dintr’o ogradă lîln alta. 'Pe uliţele dela mar
ginea târgului colindau grupuri de oameni. Băteau tare în porţi şi stri
gau cu glasul răguşit de’ tutun: ,„Ascultaţi bre oameni buni. Staţi'la
oasele voastre. Dacă' porniţi veţi muri pe drumuri de foame, au să vă
ucidă nemţii. Nu vă duceţi. 'Om sta de vorbă cu ofiţerii. Doar sunt tot
oameni. Şi apoi am auzit dela cei ca vin întruna de sus, că nu s’a po
menit casă prădată. Oamenii fug pentru că-i scot jandarmii de prin
case!”
Până noaptea târziu vorbeau în şoaptă femeile, apoi se duceau să
se culce păstrând în monte vorba cea înţeleaptă a mulţimii: „mai bine
în bordeiul tău decât în palatul străinului.”
Treceau trupe proaspete pe front dar se auzea că pădurile sunt
pline de fugari. Erau şi colonei şi generali care-şi lăsaseră bărbile să
le creastă, schimbaseră vestoanele subţirele şi curate cu sumă:aşe cio
băneşti şi umlblau pe marginile pădurilor, adulmecând poterele nem
ţeşti şi visând sărutul caid' al cucoanelor 'de lacasă.
In gafa târgului veniseră vagoane goale pentru autorităţi. Nanu
îşi cără mobila în toiul nopţii. Nu anunţase pe nimeni, nici măcar pe
bunul lui prieten Lealhu. Aivea de gând ea dimineaţă, după ce va fi
încărcat lucrurile lui, să-i anunţe pe câţiva." l
Se plimba prin casă năucit. Aomalia suspina încet şi-şi1tot ştergea
opihii cui o batistă boţită şi 'umedă de lacrimi. Punea mâna pe câte un
lucru, îl lăsa., lua altceva. Prefectul era furioşi. îşi făcea socoteala.
Dacă sosiseră Vagoanele înseamnă că situaţia e gravă. E1 încă mai
nădăjduia. Se agăţa cu disperare 'de câte un fapt mărunt. Citea comu
nicatele sarbăde. Crezuse până acum. Nu-i mai rămânea nimic.
Vagoanele sosiseră pentru aîihive şi 'pentru averea statului. Nunşi
mai punea astfel de probleme. Trebuia să ia cât mai mult din averea
lui. Cu câteva zile în urmă ,se certase cu Amalia.
— Nu luăm nimic, auzi itu, nimic, îi spunea soţiei siale, dând din
mâini fără rost. , ,
Dar femeia împadieta mereu mărunţişuri nefolositoare, neîndu-
rându-lse să renunţe; 1a, ceva. '
In noaptea plecării totul s)e năruise în mintea lui Nanu, Era- ihotă-
rît să ia tot, abso’ut tot. Era doar cea mai 'înaltă autoritate a jude
ţului. Ceilalţi? Treaba l|or. -
Chemă camionul şi începu să care. Se pomeni în1 toiul nopţii cu
Leahu şi cu Ştefănesciu, secretarul prefecturii. Fţrocuroru'l avea părul
vâlvoi. îşi luase. doar un pardesiu peste pijamaua de mătase por
tocalie. '
— A trebuit să aflu dela străini dă au sosit vagoanele. Bine Na-
32
nule, se poate?
— Domnule prefect, pot sărimi iau tot. bagajul?
Nanu se uită prostit 11a ei. Tăcu, .răscolind mai departe în nişte
hârtii. ISimţea dum îi năvăleşte sângele în cap. Ridică privirea spre
Leahu şi-i venii să râdă de înfăţişarea procurorului. Apoi răbufni:
— In definitiv ce vreţi dela mine? 'Sunt trei vagoane cu toate.
Cred ică; aim dreptul să iau eu lunull In celelalte voiu pune arhivele,
cLŞEt- ca,. . . '
Leahu îngălbeni. -
■— Bine Nanule, dar . . . .
— Nu ştiu nimic. . . cereţi socoteala guvernului, plecaţi cum
puteţi. - -
- Procurorul îşi frământa mâinile. Se întreba cum de' nu are putere
să urle, să se repeadă la Nainu, şi să-l sfâşie. O Clipă îl fulgeră gândul
să se ducă în gară şi \să ocupe unul din vagoane. Se linişti, se apropie
de prefect şi-i spuse cu ură:
— Vei da socoteală, asictultă-imă, ne vom vedea la Bucureşti. Ieşi
trântind uşa. Ştefănescu rămase năucit în mijlocul camerei.
— Eu ce fac, domnule prefect? . -
•— Ge ştii. . . lăsaţi-mă în pace, duceţi-vă dracului toţi. Ieşi afară,
ieşi că . . . -
Secretarul se rostogoli spre uşă, împiedecându-se de un covor fă
cut sul. - ' 1
In zori, -pe rampa gării era o forfotă nemaipomenită. Aflând de
sosirea vagoanelor, o parte din funcţionari îşi şi aduseseră bagajele.
Preotul Bondar împingea pe uşa unui vagon saci burduhănoşi, baloturi
legate cu curele groase. Leahu ejra tot în pijama. Sculase din somn
câţiva birjari şi-i ameninţase cu pistolul, ’o'bligându-i să-i care bagajele.
Toţi trânteau fără socoteală lucrurile în vagoane. Câţiva ceferişti stă
teau deoparte şi fumau liniştiţi privind vânzoleala mărimilor. •
Doamna Leahu începu să ţipe la preoteasa lui Bondar:
— Astari vagonul nostru, te rog, dumneata nici tniu eşti din Ba
cău, dă-te- l]a o parte .. .
Preoteasa, o namilă de femee, trăită în urbea vulgară a Paşcanilor
nu se intimidă. La început tăcu şi continuă să înghesue lucrurile în
vagon. Doamna Leahu trăsei de un sac care se rostogoli până sub ro
ţile vagonului. Preoteasa îşi dădu drumul.
— Ascultă fa cucoană, să nu te pui cu mine, că te apuc de păr
şi te târâi prin toată gara! Ge-i trenul mă-ti?
Indignată, soţia procurorului începu să plângă şi într’un acces de
isterie trăgea jos ludrurile preotesei). Aceasta lăsă din mână uh aba
jur de porţelan ,desfăcu degetele şi le înfipse în părul nevestei lui
Leahu. Un ţipăt sfâşietor străbătu gara. Sări Şi Leahu şi popa Bon-
cu pulpanele antereui.uî flutulrând. La început trasară de cele dm’ă
femei pentru a le despărţi dar preoteasa îsi încleştase bine mâinile. în
cepură să lovească şi ei în neştire, gemând şi urlând. - ■
A lm a n a h u l literar, 3 — 1950
33
— Ce vrei mă boaită, strigă Leahu jCSontestiomat şi se repezi la
barba lui Bondar. Popa se aplecă şi puse mâna pe o bucată de scân
dură. )Cu un gest repede Leahu scoase pistolul şi-l înălţă deasupra
capului. O singuhă clipă amuţiră. [Preoteasa îşi desfăcu mâinile din
părul „soţiei procurorului şi| cu un răget de vită înjunghiată se propti
în faţa 'papii. Lealhu tremura din tot corpul şi o şuviţă de salivă i se
scurgea prin colţul gurii.
—■Vă împuşc, vă împuşc, dumnezeii şi îiristoşii. . .
Năvastă-sa, cu părul răvăşit, vânătă, îl apucase cu 'amândouă
braţele încercând să-i tragă în jos mâna cu bare ţinea pistolul. Leahu
se smuci şi se îndreptă spre [Bondar. Popa o rupse de fugă, Se aplecă
vrând să 'treacă pe Bulbi vagoane, dlar se împiedică în rentie şi' Căzu cu
barlba într’o baltă unsuroasă. Leahu îl apucă de picioare şi-l Urase
înapoi. Abia acum, unul! din ceferiştii care priveau, îi prinse mâna lui
Leahu şi i-o, strânse până când, pistolul căzu la pământ. Soţia procu
rorului se repezi şi-l luă.
—■ Ce, vrei să faci! moarte dle om, don’procuror, ce draou,..
— sp'use ceferistul palm, mutându-şi ciotul de ţigară dintr’un bolţ în
altul al .gurii. (
Birjarii, camionagii, câţiva ţăţnani şi uin grup de femei din maha
laua de (peste gară, râdeau de se prăpădeau, vâzândii'-l pe popa Bonid'ai
cu antereul [sfâşiat, cui baxlba năclăită de păcură.
■
—>Parcă-i scaraoschi, chicoti un copil. '
— Ce crezi, a intrat diavolul- în (boieri, rosti o femeie, ducâmdu-şi
mâna la! giufră, înmărmurită.
Când) răsărea soarele a venit şi| Nanu. Se opri şi cuprinse cu pri
virea întregul peron. Oamenii îl salutară cu gesturi moi, dini obişnuinţă,
— Ce s|e întâmplă aici,, întrebă fără să ştie pe cine.
Vagoanelei erau aproape pline ou bagaje. Cei care .nu-şi putuseră
încărca lucrurile se adunară în jurul lui. Cucoanele plângeau încetişor
încercând sărşi [facă o figură cât mai (disperată pentru â-1 înduioşa,
Nanu rămase insă împietrit. Nu ştia ce măsuri să ia. Vorbi încetişor
cu şeful gării. Acesta dădu din umeri plictisit.
■
— Asta-i, ce se vede,, spuse într’krn târziu. Aşteptăm o locomotivă
dela Focşani. Se Vor ataşa câte trei vagoane în fiecare staţie. Nu pol
săi fac nimic.
— Dar cu astea ce este, spuse Nanu arătând cu mâna către hiştţ
vagoane de manfâ JUicălroate cu butoaie de ibenzjpă.
■
— Pentjru front, nu pot islă mă ating 'de ele.
'Prefectul se- înfurie.
— Ce front, ce' front, dumneata nu vezi ce ise întâmplă? Iţi tenai
arde.de front?) (Desbarcă-le! -
—* Nu se poate, domnule prefect. Ce, vreţi să mă împuşte?
— Pe răspunderea mea, spuse Nanu hotărît.
— Da, da„ (să le descarce, rostiră câţiva din mulţime.
Încurajat de propunerea prefectului^ secretarul prefecturii se re
pezi la şeful gării.
34
— Răspunzi dumneata de viaţa noastră, ‘de averea noastră? Asta-i
sabotaj. Descarcă vagoanele dacă nu vrei să ajungi la cuirtea marţială.
■
— Descărcaţii-lle -dumneavoasijră, eu nu) mă ating. Voi telefona
la Focşanh Nu primesc ordine decât' dela. calea ferată, spuse şeful, fă
când; un pas înapoi. ‘
— Le descărcăm noi, da, da„ tfoarte bine, ţipă una dintre cucoane.
Ce, vreţi să, ne prindă ruşii ?
— Hă, ihă, hă, îşi temei cucoana,, bucăţica, rasei un ceferisit mărun
ţel şi tuciuriu. ' -
Hohotul de râs trecu mai departe printre cei care priveau sfada.
Secretarul prefecturii se sui înrtr’unul din vagoane, desfăcu, oblo
nul şi împinse un butoi. Scăpate din strânsoare, celelalte începură să
se legene. Avocatul Lipan se sui şi el. Două dintre cupoane făceau
efofrturi să se caţere pe vagon şi fustele lLs'e ridicau. (Hohote de râs
înfundate se\ 'auzeau (pe 'rampă. (Butoaiele 'cădeau între linii cu un sigo-
mot surd, câteva, se crăpară şi benzină! (începu să curgă, făcând să
lucească apele ei albăstrui în lumina (roşietică a soarelui ce abia ră
sărise. , •
începură să arunce lucrurile în vagoanele golite. M.untcteau icnind
înijr’oi tăcere pătrunsă când şi când de strigăte neînţelese. Nanu supra
veghea, încărcarea lucrurilor iui, -gândindu-se la Amalia oare era încă
acasă. ,.Sărmana, 'toată .noaptea a plâns. Inimă de femee, ce vrei!”
Scoase ceasul şi-l privi -lung, parcă n’iar pricepe. E încă turburat. Se
gândeşte la butoaiele de benzină. ,,Poate ;că nu t|rehuia. Diar de ce
dlracu le lasă să zacă prin igări d'acă( iau într’adeviăr nevoe? Şi lai urma
urmei, e mai Ibine să, salvăm câteva vieţi şi averile adu'nate cu atâta
trudă. -Frontul. . . ” II apucă o mâniei neputincioasă, pe guvern-, pei rege,
ne mareşal, pe întreaga armată. „Autzi,, să nu) poată ţine ei în loc pe
ruşi. . . Nemernici, trădători. ;Va veni ea vremea răfuelilor. Cu toardia
voi tăia, în dreapta şi în stânga, în toţi aîcieşti ofiţeraşi icu ifose po
litice.” ^ ,■ 1 3
-Soarele arde din ce în -ce mai tare.Pe obrajii oamenilor curg şiroaie
de sudoare. Pela -zece intrară,p'e rampă d-ouă cotigi încărciate cu arhivă.
Nanu tresări. De astea uitase. Ii venea să-ţi strângă da gât pe căruţaşi.
Un funcţionar gr-as, qu, faţa umedă, (strălucind, veni întins la -preifect
şi icu un, gest ,dq mulţumire, s-puse:
— Lc-am -adus . . . dar am1/muncit, nu glumă .. .
Nanu sq înto-arse, strânse buzele, pus-e mâinile îu şold şi vorbi cu
dispreţ.
—•Ei, le-ai adu s... şi dacă le-ai adus, ce? O să le iau eu în spi
nare? Tu nu vezi că nu e loc?
— Binq, dar e arhiva, documente, acte, se bâlbâi funcţionarul).
— Mă fac şi mă desfac pe arhivă. O dau dracului. Boule, nu vezi
că,nu e loc? _
Omul se pită năucit către vagoane. Căruţaşii începură să arunce
la pământ registrele, teancurile de dosare legate cu sfoară groasă, din
oare sburau bucăţi de (hârtie indigo.
9K
— Atunci. . . ce facem» întrebă' cu teamă funcţionalul.
— IC.e ştii. . . slăbeşte-fmă. _ ’ '
lOmul se întoarse în loc şi începu săişi şteargă obrazul ou o ba
tistă' vânătă. - ' i \
■
—- Ascultă, ţipă INIanu, ascultă amice, caută dosarele cu bugetul
şi actele justificative şi puno-le în'vagopul meu. Restul duci înapoi. Re
pede, ce stai? '
Popa Bondar1 terminase de încărcat bagajele. Se; dusese la o fân
tână ’şi-şi spălase obrazul mânjit de s-gură., iPireoteasa sta proţăpită îri
uşa 'vagonului. -Faţa îi era roşie şi- pieptul mătălhălos se-revărsa 'ca
nişte tăfâlgi. . , ,
N-apu îi privea din când în -când pe fiecare şi i se| făcea scârbă.
„[Bestiile. . . cot la cot cu mine.” Ar fî visat să plecej altfel', nu la un
loc c-u aceşti oameni care se pretindeau elita târgului.
Deasupra vagonului, peste nişte dulapuri lucitoare, secretarul
prefecturii, în'cămaşă, privea satisfăcut în jur. II -zări pe prefect şi-i
aruncă de acolo, de sus,; uni zâmbet de mulţumire. '
■—, Aţi văziuit ‘dac’am fost energici'? Acum;, de-iar veni locomotiva
miai repede. Ar trebui pres-at şeful. '
Prefectul nu Irăspunse- şi se întoarse. II jignea atitudinea secreta
rului. Se voia -cât mai curând plecat de aici. II văzu, pe Leah-u stând de
vobbă cu nev-astă-isa între vagoane. I se făcu milă şi regretă ieşirea de
azi noapte. „Nu trebuia să fac asta. El e singurul mai răsărit'. M’am
purtat ca. un mojic. 'Ar trebui să-i- cer scuze.” -
Dar părăsi repede gândul acesta. - ‘
Amalia veni într'un târziu, ceva mai dispusă. -S'-e fardase şi, îmbră
case . un costum -uşor, de excursie. Arăta foarte tânără, şi privind-o-, pe
Nanu, îl străbătu Iun fior de duioşie. -
Luară mia-sa in' restaurantul gării. într’un colţ -câţiva -soldaţi jer
peliţi muşcau înlcet dintr’o bucată de pâine neagră. Lui Nan-u îi făcu
ră-u specta,colul acesta,-îl dhemă -pe restaurator şi-l mustră. Ostaşii
ieşiră cu paşi grei, (târându-şi bocancii pe mozaicul spart încă dela pri
mul bombardament.
’ ' .S
•&
8|
?' ■ '■ ' - ~
36
După o scurtă' manevră locomotiva culese cele cinci vagoane şi
mecanicul aştepta acum, fumând, foaia de circulaţie. ,
1 .— Şeful o face dinadinsi, se răzbună, şopti'secretarul prefecturii la
uredhea ljui Nanu. -Cred că ar trebui să-l sgâlţâim puţin.
In-aceeaşi clipă însă, şeful) staţiei ieşi şi se îndreptă spre me
canic. ) 1' * ■I ’ 1 1I
— Amice, amice, îl strigă1Nanu, niuimai puţin, \reau să le vorbesc
cetăţenilor. ) --> i ' ,
. —■Poftiţi, rosti şeful indiferent, văzândukşi de drum.
" Nanu ceru un scaunj dlela restaurant, se ujrcă cu grijă pe el. Oa
menii adunaţi |pe peron îl priveau curioşi. Nu înţelegeau ce-are de
gând prefectul. Se înghesuiră mai aproape. Erau' mai multe femei,
câţiva muncitori, negustori, birjarii şi căruţaşii bare ajutaseră la" căr'
râtul lucrurilor.
— Domnilor, stimaţi cetăţeni, începu prefectul. Ţara trece prin
clipe grele. Trebue să mă despart de dumneavoastră.. . pentru puţină
vreme. Ce să (fac, sunt la dispoziţia guvernului, ca orice ‘soldat. ’ Aşi
vrea să rămân cu dumneavoastră şi să înfruntăm împreună nenoroci
rea. Dar sunt convins că inamicul nu va ajunge) până aici. Vă rog, vă
sfătuesc să fiţi liniştiţi,- armata 'este încăpuţetrinică. . . '
•
— Fuge bine, se auzi .un (glas din mulţime. "
Prefectul se prefăciu a nu auzi şi vorbi înainte.
■
—•Faceţi zid în jurul guvernului' şi al regelui. Noi ine vom în
toarce-, vă asigur, cât de curând. - -
— Nu zău,? .rosti,aceeaşi1vocei şi râsete scurte-făcură să semişte
oamenii. . 1■ ~ '
Prefectul părea descumpănit. încerca să domine situaţia. ,
— Voi continua să lucrez pentru .binele dumneavoastră, v o i. . .
■—■Ce spui Franţ ? Ietete . . . , '
” Vocea necunoscută părea acum mai puternică şi oamenii se în
toarseră căutând-o. ~ ^
—' Voi transmite guvernului bbtărîrea dumneavoastră de a apăra
naţiunea, se auzi din nou .glasul tremurat al prefectului. ' 1
—' -Valea; c ă ,vă prinde ploaia .. .
Un ihohot de râs se rostogpli dealungul peronului. Amalia îl1 tră
gea pe Nanu de craoul pantalonului cu o nervozitate stăpânită.
—. Şi .acum, la revedere, cetăţeni.. . încheie prefectul," şi se dădu
repede jos de pe igdaun. ' - ' >
— Du-te învârti)ndu-te ..,. să vă -vie numlele. - '
, Omul care vorbea veni .mai în faţă. Era- un vlăjgan cu objrazui
brăzdat de cute adânci. Purta o şapcă de piele roasă. Ţinea mâinile
în buzunarele pantalonilor şi ochii i se roteau repede, sticlind’, '
Nanu 'se urcă în vagon şi; dispăru 'după un1 şifonier.
— Huo, lâ oa.se, răzbi din nou vecea vlăjganului.
Lumea râdea laeum fără să se mai stăpânească. ■
,■— IHuo, Ihuo, se auzi!' din toate părţile şi peronul începu să cloco
tească. ' , , . -
37
Locomotiva ţipă scuţrt şi trenul, se urni. Mulţimea se mişcă şi ea.
H'uiduelile acopereau toate sgomotele. Se auziră totuşi' răpăituri scuirte.
Popa* Bondar care ou degetele înmănunohiate, făcea rotocoale largi,
binecuvântând pe cei ce rămâneau,, se tinase speriat înapoi din uşa va
gonului, Pietrele slburau, lovind cu sgomote seci în pereţii vagoanelor.
— Ce ne facem fraţilor, am rămas fărăJ prefect, ţiui o voce de
femee.
Dar oamenii nu mai aveau vreme să audă. Huiduiau de zior şi se
aplecau^după pietrele înegrite de pe terasament. '
Curând trenul dispăru şi nu se mai văzu decât un vălătuc de fum
negru, imişcându-se încet pe deasupra gării care se întuneca. Pe rampă
câţiva copii se joacă cu hârţoagele arhivei1. Despoaie registrele şi răs
colesc cu picioarele în grămada de dosare. Miroase iute a benzină şi
a (sgură. ’
38
Şperlea ieşise |dm ascunzătoare 'odată cu venirea 'nopţii'. Pornea
înapoi spre Bacău şi ideacolo, spre alte necunoscute ţinte. Cej rămaşi
începură să discuţie playiul de luptă pentru zilele ce' urmau. Erau stă
pâniţi de o înfrigurare nouă şi (adâncă. Se simţeau mai puternici şi
mai stăpâni pe faptele lor. Nu erau singuri. Din' ceaţa războiului se
desprindea luminoasă, fiinţa-partidului. El trăia iltegal', dar respira prin
toate inimile răzleţe, lovea cu pumnii ascunşi în nenumărate locuri,
pregătea drumul larg al Vieţii libere.
39
_ — Mergem 'cu toţii, spuse Ilie Voiosu \zâmlbind.
In moaptea aceea nu) dor-miră şi spre ziuă Vulpe îl aduse- pe Toma.
Iui Ion al Babii. Un om cât un -mu;n)te, îmlbrăoat întir’ol haină die d’imie-
mânjită de unsori de toate felurile. Când] iuţiră în cămăruţa, lor, păru
că nu se miră. 'Le întinse- o| mână jmare şi aspră.
— Noroc tovarăşi.
Se uita întir’una la Idaj. 'Chipul lui de copil îmbătrânit părea lumi
nat de o adâncă şi tainică nerăbdare. Vorbea totuşi calm şi apăsiat, ca
toţi ţăranii 'din acele locuri. Tatăl lui fusese (tot lucrător petrolist şi
murise într’un accident. Toma avea pe atunci doisprezece ani. Mamă-sa
era servitoare _la unul din funcţionarii societăţii. In fiecare seară el 'afla
cum trăesc -cei ce negustoresc sângele -negru ial pământului. - Ura se
aduna în sufletul său cai ţiţeiul în Ibataluri şi acum venise vremea să
prevestească. N’a vrut să plece în valea Prahovei. Nu ştie anume pen
tru ce, dar simţea că el trebue să rămână aici., Ajoum"ştia pentru ce
rămăsese.
— Eu zic s’o luăm peste Cărunta şi să ne lăsăm în Agăş. Acolo
să-i aşteptăm. Este anume un loc unde drumurile se încalecă. Dacă
răscolim pământ-ul bine 'numai au pe unde trece.1
Tom-a vorbea ca un încercat strateg. Dădea din mâinile mari, tră
gând în aer linii, aşezând puşcaşii, înfăţişând Un plan de 'atac ce nu
trebuia să dea igreş.-Făcea totul atât dle firesicl de parcă i-latr fi cunos
cut de când lumea pe aceşti oameni. -
— Pregâteşte-te Tornia, spuse Voiosu într’-uti târziu. Vom pleca
mâine în zorii zilei să recunoaştem locurile. Apoi ine-om întoarce/şi om
pune totul la cale c-u chibzuială. S’ar putea să zăbovim. I-aţi de-ale
gurii. . - '
— -Nici o grija. Cunosc stânite de -pe valea Uzului până în văgăunile
Sult-ei. Nu moare nimeni de foame cu] mine. .
Se urni "cu paşi mari şi faţa lui 'arăta o încordare puternică.
Toma lui Ion ,al Babii îşi aflase prieteni noui şi -acum mergea pe
uliţă cu pieptul înafară, cu -buzele puţin ţuguiate, privind’ cu coada
ochiului cătr-e po-st-ul de jandarmi. Mai încolo, în dreptul şcolii îl în
tâlni pe unul din nemţii' caire păzeau telefoanele. Toma zâmbi cu o
strâmbătură exagerată Işi mormăi: . ' _
- — Ti-am întins' capcana, lupule!
-— Bitte, -făcu nemţul- încruntân-du,-se şi -mişcând uşor buzate spă
lăcite. ■ (
— Am 'spu®, că ţi-am pregătit copca! Eşti cam surd!
—- A h a . . . jawoh-1, camferad . . . rânji, vioind (s'ă arate că a înţeles1
.
40
după ţigare şi ochii ‘aveau q sticlire jfrece. Iu timp ce se pregătea de
plecare, Ida îi spuse: '
■ — Eşti prea turburat, Onisie, de ai? .
— Nu ştiu, aş vrea s’o ,pornesc dhiar acum. Dece oare aşteaptă
atâta sovieticii? Cred că Şperlea şitia) ceva. -
Ida zâmlbi.. îşi dădea seama că lupta îl schimbase mult pe Onisie
Sârbu, îl oţelisie dar In acelaşi timp îl împingea mereu spre acţiune,
spre ofensivă, .dhiar atunci cândl trebuiau aşteptate condiţii prielnice.
— îmi pare râu că plec de lângă voi, spuse fata' lagându-şi păjnul
cu igesturi încete. Dar ne vom vedea burând1. .
Se ducea la Bacău. Şperlea adusese şi acest ordiin. Ida trebuia
să 'desfăşoare în oraş o acţiune puternică pentru împiedicarea evacuări
lor în masă. Bogătaşii şi .autoriităţiilie imprăştiaser.ă panica. Multă lume
se pregătea să plece şi lucru acesta trebuiia zădărnicit. Târgul rămas
fără autorităţi înlesnea .Contactul direct cu oamenii, cu mu'rcitorimtea
care refuzase să execute ordinele de evacuare, cu femeile care plân
geau deasupra ochilor înspăimântaţi ai copiilor. îşi strânseră mâinile
în linişte. Chipul Idlei părea mai tânăr şi mai liniştit. Privindu-1 pe
Voiosu în ochi, rosti zâmbind: I
— Curând înfloreşte viaţa noastră. Noroc!
— Poate dai de urmele Tudorei. Mă voiu abate într’o noapte, ui
spuse Onisie.
—■O voi 'căuta. 'De n’ar fi dus-o odată cu ei în alltă parte.
IO scoaseră până în pădure. Cerul era mohorât şi copacii foşneau
încet, voind parcă să ascundă 'drumuli tainic al oamenilor ,eare-şi pără
seau vizuina. Un sat clipea o luminiţă. Poate Toma lui Ion al Babii se
pregăteşte. ■'
- -Sfct
41
pe linie. Toana îl căuta din. când în când pe pnisie cu coada ochiului.
Părea că n!u se satură pjritvinidlu-1. întrebă într’o doară:
— Cum facem? '
Onisie întârzie răspunsul. In mintea lui se dteslănţuiseră acum o
mie dtef.gânduri, se încâlceau, se loveau. Unul] singur se alegea şi prin
dea înfăţişare. Dacă la gară erau doar doi oameni puteau fi uşor le
gaţi şi siliţi să facă ce li se porunceşte. Cu puţin înaintea trecerii unui
tren nemţesc aveau să-i atace. Acarul va îp.druma trenul pe o ialtă
linie şi ei ivor lovi.
— Om v|edea ce găsim la garişi, rosti aimintindu-şi de întrebarea
lui Toma. , 1 ~ 1
— Ştii cum îmi ard palmele, frate Onisie 1
- Clădirea măruntă a gării se ivi între două creste. Lui Onisie în-
pepu) să-i toată inima tajre. ISIei auzi ţăcănitul' telegrafului, apoi ciocăna-
şul negru lovi de trei lori în clopotul prinisrî/a peretle. Un om eu cămaşa
murdară ieşi pe peronul îngust acoperit eu pietriş. .
■— Bună ziua, spuse; Onisie. ' '
Omul dădu dini cap. Era pirpiriu, parcă zăcuse.
—- Când avem tren către Miercurea Ciucului?
Omul sâsâi măsurând!u-i, cu privirea. '
— Pe aici nu mai umlblâ trenuri de călători. Numai militare, nem
ţeşti. ‘ ‘
— Dar .cu unul de ăsţa nu ne-|am putea duce, întrebă Onisie
apropiind'u-ls'e şi mai mult. - _
— Nu vă ia nemţii şi| apoi nici nu mai opresc aici. Trec iute, se
grăbesc.
" — Multe treniu|ri?
Omul se eeobi într’o Hireelbe, păru că se gândeşte şi răspunse în
silă':
— Acurn s’au îndesit. înainte ,numai ia vale treceau.
Onisie privi iute către Toma, se scărpină la ceafă în semn de mare
supărare şi zise:
—i Apoi om sta şi noi pe aici, poate apucăm să ne urcăm în vre-
uniulj .
Omul nu spuse nimic şi o luă încet către cabina acelor.
Vreme de două ceasuri Onisie şi cu Toma pândiră toate mişcările -
celor doi ceferişti. Impiegatul era un bărbat spătos, între două vârste,
puţin la vorbă şi ou o faţă obosită (de nesomn. Onisile încercă să se
dea în vorbă cu el dar omul răspundea cu mormăeli scurte, plictisite.
Pe la patriu după amiază tpecui/Un tren. Era format din1vagoane de
clasă şi de (marfă, pline cu lăzi mari, tunuri de câmp, fuselaje de
avioane şi motoare. Altele 'erau acoperite ou'prelate murdare. La fe
restrele unora se iţeau capete de nemţi. ’
Trenul nu opri şi şuerul locomotivei pluti multă vreme peste
pădurii.
Toma rămase în gară. Oamepiii de aici nu trebuiau scăpaţi din ochi
în vremea în care Onisie avea să-i aducă mai aproape pe ceilalţi. Voiosu
42
cumpăni o clipă, planul. Scopul drumuluii lor de aicuim fusese de
a( cerceta linia şi satele din jurul ei în vederea unor atacuri mai mari
când grosul armatelor nemţeşti se vor retrage. Ideea lui Onisie i se
păru totuşi isteaţă. Atacul de acum putea ridica satele. Stricăciunile
provocate pe linia ferată ar împiedeca transporturile de materiale şi
armanqnt pentru o tună bucată /de vreme.
— Dar dacă nemţii Întăresc paza pe tot traseul în urma acesltei
lovituri, spuse Vulpe gânditor.
■
— Nu au personal instruit şi sentinelele nu vor, însemna, o piedică.
Linia poate fi distrusă în 'orice punct.
Mergeau încet'prin pădure. Se bucurau în ascunzişul inimii lor că
încă în ,noaptea asta aveaiu să înceapă. Onisie trăia dîn plin, fiecare .
clipă. Vedea trenul, auzea scrâşnetul! roţilor, apoi prăbuşirea, detună
tura armeior, explozia grenadelor. ’S'e gândea că vor muri şi oameni
nevinovaţi. Mecanicii, frânaţrii. Se încruntă. iNiu era fcu putinţă un alt
drum. Lupta cere- jertfe. Toate drumurile erau presărate cu 'asemenea -
jertfe. ’
Deasupra gării se |ridica o creastă împădurită. Printre' copaci 'se
putea zări clădirea. Voiosu şi Vuljpe aveau să stea ascunşi acolo şi votr
coborî la un semn anume. ~
Clopotul staţiei ibătea rar.* Pădurea şuşuia uşurel sub adierea vân- '
tului de amurg. Trecu o drezină de coritrol!. Opri, şi se dădu 'jos un om
înalt îmbrăcat întreb bluză de doc şi un ofiţer neamţ. Impiegatul le
ieşi în întâmpinare. Erau în dreptul fântânii. Onisie s'e apropie încet,
slobozi găleata şi întârzie să o siooatăl, ascultând. Oamenii vorbeau în
cet. ICel înalt îşi apriţnse o ţilgară, apoi, stângaci întinse tabacberea
către me'amiţ. 'Acesta refuză cu mişcare uşoară din mână.
— Da noapte vo(r trece două garnituri. Una cu cisterne de benzină,
spuse civilul,. Ajveţi grijă,
— N’am dormit de patruzecişiopt de ore,, făcu1impiegatul săltând
din spate. Celălalt 'e bolnav. -
— Nu lave/m ce face. Toţi suntem obosiţi. Spală-te şi tu cu' apă
rece din ceas în ceaş, aşa,-)i războiul, 'spuse râzând omuli cel înalt şi
privi către neamţ cu nişte ochişori de căţel. -
Drezina plecă lăsând în urmă of dâră d'e fum. ,
Onisie îşi simţi bărbia tremurând. In gâtlej îl îpcerca un hohot de râs. Iar
benzină. Auzind vestea, Toma clipii de câteva ori 'şi spuse:
— Benzina (pe care o scoatem n o i. . . o duc dincolo. O f.. .
Onisie pricepu în oftatul 'scurt al sondorului toată ura care moc
nea în adânc dar şi puterea oare sta gata1să se deslănţue.
43
îndreptaţi trenul ipe linia dinspre pădure, se înfundă în coastă. Ti
Vu,'(pe aruncă grenadele peste ace şi dealulgul'trenului. ‘
—■Voi, nu luaţi grenade? . .
— Luăm, aruncăm şi în gară. . . după oe 1-iom duce pe impiegat
în marginea pădurii. Aşa să faceţi şi voi cu acarul, să le cruţăm viaţa.
Onisie păru că se gândeşte. TOu, se vedeau, în întunerec.
— Veniţi, mai aproape, păşiţi cu băgare de seamă. Ne vedem după
atac la locul unde Ine-iam, op(rit azi dimineaţă. Când oi fluera vă duceţi
la acar. Noroc. - • '
îşi strânseră mâinile. Voiosu dădu să-l îmbrăţişeze dar Onisie
pusese piciorul pe coastă, trupul îi coborî şi isp pierdu în: întunerec.
Toma se plimba .cântând1încetişor. Clopotul bătu iar şi impiegatul ieşi
în uşă. '
— Degeaba, aşteptaţi măi fraţilor, zise scuipând în lături.
■— Poate tot o opri un tren în noaptea asita. N’ai putea să faci un
bine să-l laşi măcar mai încet?! Ne-am prindte ide tampoane, spuse
Onisie apropiindu-se. ,
— (M.ăi da^ prost mai ieşti! Mai foinjeHuâţL-oi pe jos* ieşiţi la şosea,
trec camioane.1 ,
Onisie nud slăbi. ’
— Mai aşteptăm unul şi omvedea. Darcând vine?
— Acuş, a intrat în Lăloaia. -
Se auzea răsufla,nea-Iui Toma. Dinspre pădure veneau pale de aer
rece. Cântecul greeri’or urplea văzduhul. Telegraful începu să ţăcăne,
impiegatul se întoarse şi începu să bată| şi el cu mişcări moi, obo-site.
Banda de hârtie pe încolăcea pe masă că o îciudată vietate. Spre ac se
văzu mişcându-ise un felinar. Onisie fiuelră-de câteva ori. Se auzi răs
punsul de peste linii.
— Desfă-ţi cureaua, Toma.
■ Porniră cu paşi mici către uşa staţiei. Se auzea clinchetul Catara
mei. Onisie' puse piciorul pe sioajra de| piatră, scoase pistolul şi se opri
în prag. Impiegatul moţăia. ' - '
-— Ridică mâinile şi nu vorbi, spuse' tare'IOnisie.
Toma trase uşa după el. Impiegatul căscă ochii, dădu să se ridice,
întinse mâna către telefon dar Onisie îl buşi cuf piciorul.
_ — Ridică imâiniie! . . . 1 '
Faţa impiegatului se umezi dintr’o dată şi ochii-i scăpărară.
— iSă nu mă împuşti, ce vrei, spuse răguşit. Onisie îl împinse pânj
în perete. ' 1 ' ,
— Nu te împuşc. Stai liniştit:,
Toma îi legă mâinile 'la spate, îi scoase cureaua dela pantaloni,
îi legă şi picioarele. >
Ascultă, spuse Onisie blând': Nu-ţi facem inimic. Dacă scoţi o vorbă
te' împuşc. , -•
— Ce aveţi cu mine, ce vreţi să faceţi, rosti impiegatul gemând,
Telegraful începu iar să ţăcăhe. Onisie tresări. Se igândi să-l deslege şi
44
,să-I puie să răspundă. 'Dar dacă dă de veste la staţie următoare ? Onisie
il trase pe impiegat'lângă maisă şi-ii pusei receptorul la ureche.
■— Răspunde. -
■
— ■Da, Agăş, liber linia întâi. . . 1 ' , -
Impiegatul tăcu. Sudoarea îi picurai de pe bărbie şi de pe vârful na)-
.sului. Tremura.. ■ ' -
—i Stai 'jos', spuse Onisie.
Omul se aşeză pe \scaun dar privirile speriate îi rămaseră fixate
pe mâna oare ţinea pistolul. De afară nu sie auzea nici un sgomot. Toma
părea că zâmbeşte privind banda .de hârtite; încolăcită pe masă.
—Vezi, oe-i pe afară, îi şopti Onisie.
După câteva clipe] Toma se întoarse.
—. Vine. .
Impiegatul înţelese, se ridică iute de pe scaun şi dăldu să deschidă
gura. Dar Toma îl apucă cu amândouă mâinile de spate, îl împinse
afară, apoi către pădurea] din spatele gării.
— Leagă-1 Ide un copac. ,
Se auzi un şuierat de locomotivă,^ plin şi lung ca o sirenă de vapor.
Pădurea huia, purtârdu-i prin văgăunile ei. Onisie flueră tare. Auzi
dinspre calbina acajrului răspunsul. .
Ochii roşii ai locomotivei se iviră, apoi o lumină sângerie deasupra
coşului. Toma veni gâfâind. , . - '
— Ţinie-te lângă mine, să nu te apropii de tren', s’ar putea să fie
cel vcu benzină.
(Gara era aşezată pe o pantă uşoară şi trenul venea ou. viteză mare.
“Locomotiva trecu fluqrând pe linia a doua a gării. O clipă se zări obra-
-zul mecanicului în lumina dela gura cuptorului. Apoi câteva ferestre
luminate slab. Nu 'erau]cisternele. Unul din vagoane era frânat şi roţile
scoteau scântei. , '
• Parcă toastle pădurile s’ar fi lăsat .'asupra gării. Câteva fulgerări
scurte,, apoi scrâşnet de fiare, o flacără şi o ţiuitură prelungă, sfâşie
toare. Vagoanele se încâlecară, altele sie 'răsturnară descurmezişul. Se
auzea un răsuflet greu, iun. horcăit, ca de a.nimal înjunghiat. Apoi de
tunară grenadele. Bucăţi de cărămidă şi ciosvârte din scheletul metalic
al vagoanelor’, sburau. . _
— Aşa, luminatul©, aşa, 'se auzi printre detunături.
Din geamătul înfierbântat al fierului ipăreau a se desprinde ţipete
de .oamenii, -dar exploziile frământau văzdulhul, îl dogoreau şi nu mai
lăsau loc pentru alte semjne venind din pântecul de fier strivit. Lumi
niţa deia ac, mai pâlpâia încă. "
45
Onisie priveşte aerul. O stea, două, trei, toată bolta-i plină ci
stele, milioane, miliarde de stele. Unele cad şi se sting, altele răsa
şi strălucesc.
" Steaua/ roşie va răsări curând.
—■Cuposc o stână către Bnus+uroasa, rosteşte Toma lui Ion a
Babii. La miez de noapte mâncăm urdă dulce.
Zilele treceau pline dle spaimă. De afară veneau veşti despr<
mişcările frontului. Unii spuneau că stă pp loc, alţii că se ap)rapi<
mereu.
Autorităţile din Brăila încă nu se) evacuaseră. Se auzea că la Ren
s’ar fi'arătat cei dintâi soldaţi sovietici. Intre Brăila şi Gal,aţi se să
pau în grabă şanţuri (antitanc!. Jandarmiii scoteau eu forţa pe locui'
topii satelor, cu ’hârleţe,şi casmalie şi’-i pupeau] să, răşicoleacă pământul
Erau! folosiţi Ia aceste săpături şi deţinuţii de dreipt comun'. Când in.
trau noaptea, istoviţi, în curtea penitenciarului, începeau să poves
tească în şoaptă cele văzute şi aflate) pfeste zi. Nu puteau vorbi cu ce:
politici, dar Tudora organizase un sistem; de comunicare printr’un gur'.
dian. Uneori deţinuţii vorbeau tare între ei. _
■—■Las’că ' vin 'ei ruşii, (sfârşim noi) -cu chimul. . . , .
—i Barcă au să dea drumul) la hoţi, ei mairău îi înfundă.
—■Boate că pe lângă; clsilalţi scăpăm. |şi noi. 1
■—■Spunea azi -un ţopârlan că i-a văzu,t la iReni. Au nişte căşt
mari, ca ceaunele. - I
■
w9
&I
— De î-ar aduce ăl dă suis mai repede, spunea oftând un ţigan
— Iaca na, că ei, n’or mai fi dbrmiirid de grija ta, baragladină.
— Auiliu, sărutu-ţi sufletul^ or mai fi pe lumea asta oameni cape
să-mi facă şi mie;dreptate. -
Umbrele ostăşeşti care se zăreau prin pâclele Dunării, purtau pen
tru toţi semnele isbăvirii. Şi ascultau în fiecare clipă s-vonul îndepărtat
al Katiuşei. -
La douăzeci August pătrunseră în penitenciar câteva'ziare. Se citi
cu înfrigurare, în taină, comunicatul! oficial: „Cu începere dela 19 Au
gust, inamicul atacă puternic pe tot frontul) românesc.”
In încăp/erea în care erau închise Tudora şi Nina vreo; şaizeci de
femei stăteau întinse pe jos. O duhoiare iute plutea.în aer. Un copil
plângea aproape tot timpul. Cele mai multe erau lipovence şi bulgă-
roaice de prin Cahul şi Ism-ail, de prin bălţile Dunării), -culese îm-preupă
cu bărbaţii lor sub motivul, că întreprinseseriă acţiuni de partizani. In
primele zile fuiseseţră bătute până la sânge. O bătrână se jeluia că-i fu
raseră cerceii. O lipoveancă miare şi roşie, bolnavă de stomiac, se legăna
şi rostea într’nna:
— Leonca, Leonpa, siufleţefliuif meu, cum te-au o-morît tâlharii. . .
Fata ei fusese împuşcată într’o- barcă, pe când se întorcea dela
pescuit. 'Oamenii au găsit a douia zi barca legănândlu-se printre păpuriş
şi în- fundul ei, Leonca, plină de sânge, icu c-apuţ în grămada de peşte
argintiu.
46
Din primele zile Tudora începu să se apropie de aceste fiinţe dies-
nădăjdiiiţe, aflând în asta o bucurie pentru ceasurile ei din urmă.
Femeile o priviră la început cu ochii împăienjeniţi .de teamă şi nediu-
■merire, aseultiau vorbele ei cu o indiferenţă de animal 'înjunghiat şi
fără apărare. - "
— Vor veni în curând ostaşii roşii, aşteptaţi. . . sunt aproape, nu
vă lăsaţi înfrânte . . .
— Ne vor ucide până atunci, spunea câte una cu glasul gâtuit de
plâns. , ,
— Nu ne vor putea ucide pe toate, bărbaţii voştri vor veni, gân- -
diţirvă la ei. -
Tudora le ridică trupurile vlăguite^ le| ştergea lacrimile, le netezea
părul bătucit. Apoi începură singure să facă rânduială în încăpere,
măturau cu mâinile cimentul umed, ‘clăteau căldările cu apă mâloasă.
Cele mai bătrâne făceau cruci mari, se aplecau şi-şi lipeau fruntea' d’e
pământ, închideau ochii şi ibuzele le tremurau, rostind cine ştie ce
tainică rugă. i
Uneori cântau. începea . câte una cu voce subţire, un cântec lipo
venesc, tărăgănat şi trist. Se) alătur(au altele şi îndată melodia se urnir
plea, creştea ,se lovea de ziduri,, străbătându-le şi ajungând până la
urechile gărzilor. Uşile se idesohideau atunci şi paznicii loveau cu pi
cioarele în trupurile sleite. Inltr’o noapte una din Ifemei muri.
Celelalte veghiară până în zori, legănându-ise într’o tăcută durere.
Tudora interogată încă lodată.
— Ştii de ce eşti acuzată, întrebă procurorul.
— Da. (Pantrucă îi urăsc pe nemţi, pentrucă am luptat împo
triva lor- .
— Eşti trădătoare de neam, ai acţionat din ordinul inamicului.
Procurorul avea un obraz măsliniu,, eu nişte ochi mici şi rotunzi ca
de şobolan. Vorbea calm, "răsfoind hârtiile dosarului. Nu ridica ochii
spre Tudora. Vorbele îi curgeau lla Ifel, fără nici o intonaţie deosebită.
Arar, căsca işi ofta uşor.
Deschise un isertar şi scoase o tiuşieră-ruginită. Apucă degetele
Tudorei, le apăsă pe Ipân-za îmbibată ou cerneală şi le puse pe o hârtie
de alături. ■ ' , 1 i ’
— Acum e gata, rosti cu o figură plictisită. Te-or mai judeca '
alţii, "noi am terminat.
Tudora nu înţelese atunci tâlcul acestor vorbe, 'dar află dela una
din femeile arestate că cei cărora li se luau amprentele erau pregătiţi
.. pentru executare. O clipă totul -se turbură. Privea pereţii murdari,
auzea frământarea .domoală a fiinţeldr băgate una în alta ca nişte oi
pe timp de ploaie. . .
tO cuprinse un tremur uşor, sie apropie de Nina, îi înlănţui umerii
cu braţele, şi vorbi încet privind-o în ochi: - ^
— Pe mine mă Ivor ucide. Acum se grăbesc, mă socotesc trădă
toare de -neam. Tu poate vei scăpa, ’vor verii într’o' noapte şi-i vei
vedea, fraţii tăi din Demovca te vor ©coate de aici. Poate îl vei) întâlni
4-7
pe Onisie. Spune-i 'că am murit ou gândul la el, 1a, 'toţi cei care vor
duce mai departe-viaţa mea. i '' ,
Se apropiară şi «alte femei, susipinau1acoperindu-şi cu mâinile aspre
şi murdare buzele umflate. Una dintre ele îi mângâie fruntea. Ocîiii
masri ai 'Tudorei priveau în jur. 'Se bucura că îşi petrece cele din urmă
ceasuri între aceşti oiam|eni curaţi, în 'sufletul cărora începea să cli-f
pească lumina unui înţeles târziu. Se gândea cum va fi. O vor aşeza
lângă zidj. V,a vedea umbrele celor care-şi încarcă -armele, va auzi ţă
cănitul închizătoarelor. Totul se va petrece repede şi simplu, ea atunci,
în pădure. Ivan Ivanovici, Ghe’lalru, Soric, nu avuseseră vreme să so
cotească. Inchiseseră ochii cu liniştea pe care ţi-o dă conştiinţa misiunii
împlinite. Aşa' Iva muri şi ea,.. Ca unul dintre sutele d,e mii de oameni
care au căzut pentru victoria libertăţii., '
O ciudată nerăbdare îi încercă sufletul. Acolo, în faţa tâlharilor,
va fi liniştită şi senină. Va râde, ei vor vedea cum ştie să moară un
comunist şi mâna le via tremura pe arma rece. Ar vrea să fie ziuă, să
vadă soarele şi iarba, să simtă adierea vântului, să audă plutind în
. văzduh cântecul victoriei (care se apropie. - - -
•SC.)
■JS* ‘
48
Tudora sărută mâinile ou degetele IbOamte, pline die sânge închegat
şi de coji stacojii, degete fără unghii.
Nina părea 'că ,nu înţelege. Bănuia apropierea morţii dar sufletul
i se bătucise de suferinţă. Nimic n’o mai înspăimânta, ar fi vrut să
rămâie eu, Tudora. Chipul l/ui Chelaru, al< lui -Serghei Pavlov,. chipurile
colhoznicilor din1Demovca, se perindau încet prin pâcla minţii, dar :nu
mai străluceau. Totul rămăsese departe.^ ;
Mângâia obrazul Tudorei, îi trecea mâna când1pe frunte, când pe
umeri, îi lula palmele şi dl le mângâia, ca pe ale unui copil. Ştia că vor
bele nu mai pot da glas sibuciumuM dinlăuntru. .
Pe feţreastră (începu să pătrundă lumina /vânătă a zorilor. ChipuJ
rile femeilor începură să se arate rotundei, ca nişte pâinicele negre.
Doiar ochii se roteau fără încetare,, părând/1globuleţe de sticlă rece.
— Leonca, sufleţelul meu. . .
împuşcăturile nu pe (mai auz/sau dar (un alt freamăt, nedesluşit,
ascuns-, venind parcă din fundul pământului, sţrăbătea zidurile. Gea
murile zomăiau încet, toâzâind ca inişte bondari. Sgomotul crescu re
pede, cuprinzând totul şi pe obrajii femeilor apărulră semnele spaimei.
Lipoveanca cu obrazul mare şi]roşu nu se, mai văita. Asculta şi ea ou
mâinile încrucişate, pe burtă. Bătrâna fără cercei începu să bată mă
tănii dese. Dintfr’un ungher una' (începu să cânte cu glasul subţirel.
Cântecul se amestecă încet eu freamătul care se sehim/basie acum în
tr’un huruit înspăimântător pe venea (în valuri pe sub pământ. Cântau
acum mai multe, din ce în ce mai'tare, voind parcă să acopere geamă
tul de sub temeliile puşcăriei. -
Isbucnirâ lovituri înfundate în uşă. Cântând), femeile începură să
sie tragă către ferestre, ferimdu-se uina după altă, călcâpdu-se în pi-
dioare. 7 .
Uşile, se desffăcură şi în pervazul lor apărură doi oameni cu chi
purile prăfuite.
— Văhadite. . . Şvab oda . . . — strigă răguşit unul idintre ei vân
turând puşcla pe deasupra capului.
Nina sări în picioare, se îmbulzi către uşă, printre celelalte femei.
Ridică mâinile Ischiloade către gâtul soldatului şi-i sărută obrazul mur
dar. Femeile ţipau, plângeau, se împingeau una în alta către uşă. Tu
dora rămase locului cu mâna dreaptă deasupra capului tuns. Se mişcă
încet, abia târându-şi picioarele. Cei doi ostaşi sovietici erau împinşi
'de valul trupurilor de femei, dealiungul coridorului1 întunecat.' Tudora
mergea în urma lor şi parcă nu mai simţea pământul sub picioare.
Privea înainte şi nu vedea decât o învălmăşeală de umbre fără contur,
amestecându-se şi urlând. ' .
In ogradă aceeaşi învălmăşeală. Unii se îmbrăţişau, alţii cântau,
cu lacrimile curgând îp şiroaie pe obrajii pământii.
, Lângă poartă, cadavrul unui soldat ineamţ, ieu mâinile -lăbărţate.
Obrazul palid pare pă se miră şi ocfhii privesc) nedumeriţi către cerul
oare se luminează.. ■
A lm a n a h u l literar, 4 — 1950
49
Nina are bluza sfâşiată şi umărul alb, cu vânătăi mici <ca nişte bă
nuţi, îi tremură încetrO ia pe Tudiora de mână şi pornesc cu valul de
oameni către oraş. . ■
Huruitul tancurilor se 'aude mereu şi aerul călduţ miroase a ben
zină. Uşile şi ferestrele caselor sunt deschise şi oamenii aleargă, se
strigă unii pe alţii, ies de (pţrin ogrăzi cu părul vâlvoi, se pierd in
mulţime.
Iu centru, parcul s’a umplut de lume. In faţa unei cafenele cu
obloanele trase, un tramvai cu geamurile sparte, un cal cu mărun
taiele afară. Deasupra tancurilor, oameni tineri, cu feţele Obosite, zâm
besc. Căştile negre, ca nişte căciuli mari căzăceşti, îi fac să sumane
unor copii. Prind din sibcr câte o floare sau un măi* aruncat din mul
ţime. Oamenii "flutură mâinile, se înalţă în vârful picioarelor. Dintr’O
parte se aude un început de cântec, care creşte şi cuprinde întreaga
piaţă. „Sculaţi voi oropsiţi ai vieţii.'..”
Tancurile trec mereu şi şenilele muşcă din piatra caldarâmului cu
-un scrâşnet înfiorător. “Două ţaivioane mici'plutesc pe deasupra caselor
acoperind icU geamătul Ibr cântecul' mulţimii. ' ‘ ‘
Lâ balcoane apar steaguri milei1,' roşii. Tudora şi Nina îşi fac loc
printre oameni, vor să ajungă lângă tancuri, dâjr mulţimea e "ca un zid
moale, se leagănă şi nu cade. Apoi' începe să" se destrame, împrăştiin-
du-se pe uliţi odată cu cântecul. Uin- muncitor în cămaşă, cu pieptul
desgoliţ, cu o puşcă nemţească în mână, strigă cât îl ţin".puterile: ‘
. — Fraţilor, tovarăşi, faceţi loc, vine infanteria roşie, faceţi, loc,
uite-i, uite-i, mânca-d-ar tata!”
Un om tânăr, -cu părul vâlvoi, cocoţat pe gardul de fier al grădinii,
se munceşte să prindă ide crengile unui copac o bucată mare de carton
pe care a scris ou cărbune: „SIPRiE BERLIN” .
Pedestrimea trece în pas (uşor, legănat. Cişmele uşoare, parcă
mângâe piatra muşcată de tancuri. Cântecul se aude mereu. Cete de
tinetri au pornit pe străzi, fluturând steaguri. '
Tudora şi Nina se ţin mereu de mână, oa nişte| copii. Privesc chipu
rile ostaşilor. Panc’iar |dăuba între ei pe cei din Demovca. Uni/ofiţer în
vârs'tă seamătnă cu capitaniul Olbulhov. Iva-n Ivafcovici n’a murit. Ivan
Lianovici păşeşte pe (piatra acestui oraş, mai departe, pentru a-şii îm
plini misiunea. - • ■- • • .
Târziu, clocotul, mulţimii se trage către case. înspre apus se aud
iară tunurile. Nina priveşte"obrazul palid al Tudorei.
— încotro, întreibă colhoznica din Demovoat .
— Spre viaţă,, şoptesc buzelle larse.
50
T ca n h u t p ă ţii
~ bmil Isac
A S C U L T A Ţ I O A M E N IL O R ...
51
Ce-a greşit -poporul din Coreea că a vrut
Să fie stăpân 'pe ţara lui, -
Că a vrut să crească la libertate sufletul lui,
Că a vrut să nu mai fie întunecime pe ochii lui, -
Că a vrut să nu mai fie sclavul bastonului de trestie,
Cu care îl dresau tiranii streini?
înţelegeţi oamenilor?
_ 0 ‘
Patru mii de ani a fost năpăstuit poporul coreean ' '
Şi aproape o sută de ani l-a călcat în picioare Dai Nypon
Mîkadoul şi Samuraii lui, ca acum să-l ferece în lanţuri Uncie Sam
Să-i stoarcă măduva Wall-Streetul
Bancherii, generalii, pleava trântorilor
Care în Coreea nu vedeau decât: animalul cu ochi galbeni?
Auziţi
j oamenilor? -
i9.
Vor învârti o nouă orânduire a vieţii '
Metalul nu-l vrem: glonte, îl vrem maşină, secere, ciocan,
Vrem să ne ferească trupul de oboseala de animal,,
Vrem: pace. Pace. Grâu. Carte: Cântec. Lumină.
Asa,
* 7 oamenilor,
, 7 că acestea le vrem?
Sa nu creadă insă cei ce aruncă foc şi seamănă moarte
Că suntem slabi şi cerşim pacea.
O, nu. Suntem milioane şi miliodne de oameni
Care în toate continentele vorbim cu gura lui Stalin
Milioane şi milioane ele oameni
Ştiu că drapelul care s’a înroşit de atâtea veacuri
De sânge, va flutura învingător şi în Coreea
Şi pretutindeni, mai târziu ori mai curând, -
Popoarele ' se vor îmbrăţişa.
58
M iron Radu Paraschivescu
A R M A T A P Ă C II
A R H I T E C T U L P Ă C II
Si stătura neclintiţi .
— Nici un pas! — Leningrădenii,
Şi priveau înspre Apus,
Spre Berlin, Stalingrâdenii. '
El —• învăţatul, arlntectul, .
si
y comandantul de armii,
> 7
cu Lenbt parc’a stat la vorbă
ca altădată ’h nopţi târzii.
.. .T u citeşti ziarele
şi’ncepi cu pagina, din urmă:
ce veşti prin restul ţarilor
şi cum mai stau hotarele? '
Ca s’ o alungi de pe pământ,
S’ o fugăreşti din orice loc,
Să-ţi aperi casa de prăpăd
Şi pruncii să-i fereşti de foc.
Apleacă semnătura ta
pe-apel, cinstit italian,
şi tu francez nu pregeta
şi tu danez şi tu german.
şi cu speranţe ne privesc,
la lumea noastră ochii-şi ţin,
la ţara unde zorii cresc
şi lucră ne’ncetat Stalin.
P O E T U L Ş I PACEA
62
îl recunosc pe mii de feţe, —
pricep că ziua a sosit
când toată' ura creatoare
a prins în mine şi-a ’ncolţit, —■
că cei cu lanţuri la picioare,
cei urmăriţi neîncetat '
şi ’nchişi, cu mine sunt de-o soartă,
că glasul lor e — adevărat, —
şi-a prins revolta mea să ardă.
Asemeni coasei de metalp
în armă peana-mi se preface
şi cântă timpul ideal '
când grâu ’n profunzimi s’ o coace . ..
* Jandarmi de front.
63
dar tot asa sunt de misei.
Popii vorbesc aceeaş limbă. '
Se schimbă domnii între' ei,
povestea însă .nu se schimbă.
A lm a n a h u l literar, 5 — 1950
65
Tibertu U t&n
S Ă T U L M E U , Sj I S T A■L I N
Bărbaţii
* cresc aici înalţi si iuti,
* > f }
femeile frumoase, viaţa-iureş.
Sunt îndeobşte molcomi şi tăcuţi
— as3 a ’s 3ţăranii toii
3
în Maramureş3
F R U M O 'A S Ă E J
S T I , 'P A T R IA l N O A S T R Ă
VIETNAM
71
Aurel Rău
A U T O C R IT IC A P O E T U L U I
Noapte
Ca ori care noapte de rând,
Şi-un vânt pe oraş şi prin pomi prinde aripi.
Ziarele scriu că’n Coreea
Sub bombe-un oraş se topise curând.
72
Şi n’am desmorţit melodii minunate
Şi fapte măreţe în strune n’am prins —
Atâtea de multe şi-atât de bogate
Cwn fiece zi de a noastră mi-a ’ntins. •
C EA S D E SEA R Ă
75
B A L A D Ă R E P U B L IC II M E L E
r
A U S P U S D E T O A T E ..
Acasă au <cuvinte’mbătătoare
Iar în Coreea numai colţi şi ghiare.
Cuvinte mari, înfăptuiri meschine;
Nu oameni sunt, ci -josnice jivine.
78
V . C ăb u lea
A m m w d a c
Prezentăm azi un nou prozator tânăr, a cărui primă lucrare,
nuvela de faţă, dă semnele unui talent promiţător. Tovarăşul Vasile
Căbulea, fiu de ţăran sărac din judeţul Turda, e elev în clasa X l-a
la liceul rmxt din Baia de Arieş.
Nuvela „Aur murdar“ încearcă să prindă tocmai elemente din
viaţa minerilor dm această regiune. Se poate spune că, în ciuda tutu
ror deficienţelor, de care vom vorbi mai la vale, tânărul scriitor isbu-
teşte să n e , dea într’o oarecare măsură, o imagine parţială a acestei
vieţi. Posibilităţi1e prozatorului s unt vizibile deşi orientarea lui în
mijlocul realităţii e încă defectu oasă. El trebuie să-şi îmbunătă
ţească această orientare printr’o muncă intensă, prmtr’o temeinică
pregătire ideologică şi artistică. N uvela de faţă suferă încă în .acest
sens. Ea nu adânceşte într’o persp ectivă dialectică realitatea complexă
a vieţii minerilor au/rari, pe care o schematizează adesea sau îi redă
aspecte neesenţiale, periferice. Nuvela are încă părţi naturaliste sau
episoade de psihologism obositor, greoi, care falsifică personagiile, le
dă nuanţe livreşti, artificiale, nerealiste. O lipsă o constitue, desigur
şi caracterul expeditiv, sumar şi schematic al finalului, care nu
rezolvă toate firele epice şi toate problemele nuvelei.
O grijă nu mai puţin serioasă trebuie să dea tânărul scriitor şi
expresiei sale artistice, limbii care, în prezent, e încă zgrunţuroasă,
plină de mtelectUalisme, de preţiozităţi, adesea incompatibilă cu iden
titatea eroilor, cu graiul lor firesc. .
' Cu aceste preocupări, cu hotărîrea de a-şi adânci neîncetat cunoş
tinţele, de a-şi perfecţiona continuu mijloacele, tov Căbulea va putea
să-şi pună î.n valoare din ce în ce mai fericit bunele sale posibilităţi
de scriitor.
■ • -I -
70
în care tânăra secretară a organizaţiei U . T . M . desbătuse ro lul campaniei,
rolul pe care urma să-l aibă tineretul organizat din comună în lupta ce se
da pentru pâine, pentru lum inarea ţăranilor, în problem ele legate de munca
şi bună starea lo r. I i ascultase apoi glasul lim pede şi hotărît în timp ce se
cânta internaţionala. In situaţia grea în care era nu avea ce să-i spună Ilenei
însă simţea ca o poruncă dorinţa de a-şi deschide încărcata sa inim ă acestei
fete, a cărei prezenţă, limpede şi hotărîtă, îi comunica un inexplicabil senti
ment de încredere şi siguranţă. A veau acelaş drum spre casă. C a şi în alte
dăţi i se alătură fără cuvânt, ca în virtutea unei lungi şi d ragi obişnuinţe.
Ea m e rse . câtva timp alături de el, absentă şi severă, cu un aer ce păres
a fi o prelu ngire a încordării dela şedinţă. încet, încet, însă, ca sub năvala
frum useţii şi farm ecului acestei seri de vară, zâmbetul ei frum os şi ştrengăresc
îi reveni în privire. Sabin, care o cunoştea atât de bine, aştepta tocm ai aceasti
clipă.
' — „ A i vorbit frumos azi, Ilean o! M i-ai plăcut."
— „H m !? —■ avea ceva de provocare şi luptă în acest „h m ". —■ Mic
m i-ar plăcea să te aud odată şi pe tine."
Vechea poveste.
— „Ţ i-a m m ai spus Ilean o , nu pot vorbi şi pace. T oate cuvintele rh
se îngrăm ădesc în gât şi m ă înnec înainte de a scoate vreo vo rb ă."
—■ „ L a s ă asta Sabine. Sunt sigură că tu azi nu ai auzit nici o frazî
din tot ce am vorbit eu acolo."
E l s e . întunecă. Se simţi descoperit şi rana care-l chinuia de câtva timp
deveni vie şi prezentă.
— „D e unde a i mai scos-o şi pe asta, Ile a n ă !"
Ea, fă ră vorbă îşi strecură în palm ele lu i grele, asprite de munca în mină
m âna ei caldă şi firav ă. E ra acesta un semn al lo r mai vechi. Tăcuţi, o luări
în spre digul Am brului. O ri de câte ori, în viaţă, le apărea vreo umbră sai
vreo greutate, ca spre un loc de încredere şi odihnă se duceau la acest dig 1:
care în anul trecut, în cadrul unei brigăzi de voluntari au muncit şi e
amândoi. A colo s ’au cunoscut. S ’au îndrăgit. Acolo au petrecut multe ori
frum oase, spunându-şi lucruri mărunte, dragi, amănunte care leagă aşa de mul
inim ile sim ple şi simţitoare. Aveau locul lo r rezervat. Sub salcie, sus pe dig
cu picioarele spânzurate peste valea prin care şerpuia argintiu şi molcon
pârâul Am brului.
Se aşezară fă ră vorbă. Sabin îşi simţea inim a — se sbuciumase aşa d
mult în ultim ul timp —• cuprinsă de spaim ă. Simţea că Ilean a îi ghiceşt
starea în care se găsea şi că doreşte să a fle cu orice preţ izvorul relelo r sale
E a îl pândea serioasă şi tăcută. Sabin nu putu suporta această încordare ş
izbucni:
— „N u mă chinui Ileano, nu pot să-ţi spu n ."1 ,
E a nu păru deloc surprinsă de această ieşire.
80
' — „A scultă-m ă şi m ă înţelege, Sabine. T u ştii cine sunt şi cât ţin la
tine. Inim a mea o poţi ceti uşor. Eu nu am ascunzişuri şi nici nu vreai*
vreodată să ajung să am vreun secret faţă de tine. D acă te întreb o fac
num ai pentrucă pentrucă mă doare că de o vrem e încoace nu-ţi m ai
găseşti liniştea, şi te chinuieşti şi s u fe r i. . . după câte văd.
O asculta cu privirea întunecată şi- grea U rm ărea pierdut valu rile lum i
noase ale apei. E a îi cuprinse umerii, îl obligă să-i suporte p rivirea.
— „Vezi" cum eşti tu. De câte ori aduc vo rb a de supărarea asta a ta,
te zăvoreşti şi taci. Şi crede-m ă Sabine, nu e bine. Eu ştiu, eu sim,t că tu
eşti un om cinstit şi bun şi că eşti cu toată m im a alături' de noi. Ştiu
că n’ ai fi în stare sa' fac i vreun rău cuiva. T ocm ai de aceea cred că e bine
să-m i spui şi mie ce ţi s’a ^întâm plat."
E l nu putu să-i m ai suporte insistenţa cu care îl rugau ochii ei. îş i
ascunse desnădăjduit capul în um ărul ei.
— „Ilean o, o să-mi treacă. Vei vedea că într’o zi voi fi ia r la loc,
a ş a cum mă ştii. -
Ea sim ţi din trem urul voc.ii lui că insistă în zadar. T ăcu o clipă apoi
reluă pe alt ton. 1
—■ „B in e, Sabine D acă nu poţi să-mi spui, să nu-mi spui. U n lucru
vreau însă să ştii şi să nu uiţi . '
V ezi,( la digul acesta am lucrat pentru prim a’ dată îm preună. Poate că
acum stăm pe pietrele pe care noi înşine le-am aşezat, cu mâinile noastre*
A m b ru l poate să vină oricât de umflat, pot să^ Se topeasc'ă toate zăpezile
din munţi deodată, aici nu va mai' fi niciodată vreo inundaţie. Să nu i rrip
înţelegi greşit! A m şi în inima mea un dig- niciodată rău l sau minciuna,,
oricât de grele vor fi, nu-mi vo r întuneca viaţa. Şi doresc ca acest lucru să
se întâmple şi cu tine.“ "
II simţea cuibărit la pieptul ei, aproape de tot, slab şi chinuit ca un copil.
, . —, .„ îm i eşti dragă, Ileano . . . D acă nu te-aş avea, pe tine nu aş m ai
ave a nici un rost în lum ea' asta. .
E a îşi trecu protector mâna prin păru l lui răvăşit.
— „ T a c i! Nu vorbi a ş a . . . Sus capul, dragule; nu mai vorbi aşa! M ai
sunt şi alte rosturi pe lumea asta!
In ju r se făcuse întunerec deabinelea. Pe deal apăru ră licuricii lăm pilor
aprinse prin case. Un vânt uşor ,ca un fream ăt trecu peste coamele grele a le
copacilor. Stelele sclipeau, tainice şi îndepărtate, câţiva câini lătrau som noroşi,
cineva trecSa fluerând pe uliţa cea mare.
Sabin înţelese 4ece se liniştise aşa ca o ap ă peste care s’a turnat undelemn.
E ata dealături, fiinţa aceasta frum oasă canei i se odihnea în 1 braţd şi satul din'
faţă, satul în care 1 crescuse, satul pentru care suferise şi visase atât de mult —■
erau una cu el. ' „
— „Ilean o, nu peste mult am să-ţi pot spune totul. Până atunci însă a i
toată încrederea. N ici tu, nici ceilalţi nu trebuie să- vă îndoiţi de mine. N ici-
Sabin nu se mişcă din loc până nu auzi trântindu-se poarta dela casa
Ilenei. A b ia atunci porni şi el în sus către deal. Stătea departe, afa ră din sat,,
dincolo de mină. Până acasă avea de mers aproape două ore şi apoi, acum ,
>în situaţia în care e r a ' îi făcea chiar plăcere această plim bare peste dealuri,
prin pădure. , ,
Sabin H arda avea 23 de ani. L u cra de aproape trei ani în mină la aur.
. Se angajase im ediat după ce term inase cele patru clase de gim naziu pe care
cu multe um ilinţi şi greutăţi a reuşit să le parcurgă în anii războiului. înainte:
de a m erge la arm ată, a lucrat aproape uri an într’o cancelarie la uzină,
dar — ascultându-şi o înclinare a fir ii şale — a preferat- condeiului şi re
gistrelor de birou, munca grea a săpătorilor de aur. Sabin era fiu de m iner
şi iubea această meserie nu din vreo convingere sau sportivă - pasiune, ci pur
şi simplu pentrucă trăise toată viaţa sa alături de mină, pentrucă avea în
sânge dragostea pentru munca grea, pentru lupta cu piatra şi cu întune-
recul. Se adăugase la această înclinare a sa şi faptul că se simţea muncitor,
îş i iubea ortacii şi se simţea bine numai între ei. D upă eliberare m ai ale s,
munca sa a câştigat tot m ai mult farm ec în ochii lui. Scăpase de p rivirea seacă
'şi rea a directorului general care odată la an venea în inspecţie la proprie-»
tatea sa pe care cei trei sute de sclavi m ineri o lucrau pe un ^salariu de-
m izerie. Se sim ţea m ândru că dintr’o generaţie veche de mineri, este prim ul
vlăstar care lucrează într’o mină de aur naţionalizată. Avea încredere în
m âinile şi inima, sa, în tovarăşii de muncă. Puţina şcoală pe care a făcut-o
l-a lăm urit, i-a uşurat munca şi înţelegerea, însă din sufletul lui de - ţăran
miner, de moţ aurar; nu a schimbat absolut nimic. - Prim ise totul, vrem urile,
- schinjbarea ca ceva necesar, ca ceva ce trebuia să se întâmple. A vea bucurii ş i
mulţum iri de copil, când în , momentele lu i de linişte, de sus dela casa lui
cocoţată în v â rfu l dealului, privea în jos la mină, la satu l' din care făcea,
parte. Cele citite şi visate, lum ina electrică, topitoria de aram ă, uzina de apă,
parcurile, cluburile — toate aceste prorriisiuni al'e, viitorului^ le vedea aievea
răsărind din pământ şi crescând peste realitatea prezentului. °U ita atunci
pentru o clipă ' măcar, colibele m oţilor, m izeria neamului său legat de
piatră- şi de foam'ete ca de un blestem, uita de întunericul şi bolile din că
tunele îndepărtate ale văilor, uita întreaga această istorie de o mie de a n l'
de robie neagră care apăsa peste um erii acestor nenorociţi. U ita — d ar
numai pentru o clipă. Când îşi revenea ş i vedea cât de puţin s ’a făcut şi c â t
de mult a m ai răm as, îşi simţea puterea îurnicându-i prin braţe şi în căp ă-
82
ţânarea întărindu-i inim a. „C ât oi trăi nu mă las“ — aceasta îi era vorba
şi pentru vorba aceasta îl iubea şi Ileana. ' '
O, povestea cu Ileanla' a adus în viaţa lu i o lumină, pe care nici o vorbă
omenească nu o poate cuprinde. D e când a , întâlnit-o şi m ai ales din ziua
când a a fla t că şi ea ţine la el, viaţa lui a devenit ca o qântare frum oasă
şi puternică, un chiot de forţă şi veselie. Ilean a era frum oasă şi deşteaptă —
parcă gândea cu inima şi m intea lu i — şi pe deasupra aVea un fe l cald
de a-i vorbi şi de a-1 stăpâni. în treaga sa fiin ţă, rostul anilor lui tineri,'
viitorul întreg se înscriâ în dragostea' aceasta m are pe care abia aştepta să o
transform e în fam ilie, pâine pe masă, copii sănătoşi. .
Din toate lucrurile acestea în autobiografia pe care a dat-o la cadre,
nu stătea aproape nimic. „T ata, a fost' miner ca şi mine. Bunicul la fe l. A m încă
doi fraţi care, sper, să ajungă şi ei buni lucrători. Su rorile mele, cresc să
ajungă soţii de muncitori. — A m trăit în sărăcie. A m urât întotdeauna pe
proprietarul minei. M -am bucurat mult când aceasta a intrat în piâinile
noastre . . . etc.“ ,
Intre aceste rânduri însă era cuprinsă o viaţă. O viaţă măruntă, o fă
râm ă de suflet, un sentiment de puternică năzuinţă. Sabin, în momentele sale;
drăgăstoase îi spunea Ilen ei: „v e zi, acolo sus, sunt m iliarde de stele. A ici jos
m iliarde de oameni. D e aproape însă, fiecare îşi are fe lu l său propriu, viaţa sa.
Şi eu aici în lo,cul acesta şi în aceste vrem uri am rostul şi viaţa m ea.“ Ileana
nu întârzia să-i complecteze aceste gân d u ri: „ro stu l - vieţii noastre este lupta.“
T oate aceste am intiri reînviară în urm a convorbirii pe care o avuse cu
Ileana. Sabin, deşi în clipa despărţirii s’a . simţit foarte liniştit' şi împăcat,
odată răm as singur, simţi din nou cum g rijile îi năpădesc sufletul. Ceeace i -se
întâm plase era ceva cu totul nou, ceva pentru care nu eră deloc pregătit.
Faptul că se simţea slab' şi desarmat, faptul că nu vedea nimic sigur, nim ic
clar în ju ru l lui — pentru el, care avea o fire atât ■de obişnuită cu situaţiile
sim ple şi precise — însem na o întreagă nenorocire.
Ce uşor ar. fi fost totul dacă faţă de Ilean a ar f i putut să-şi deschidă
inim a. E a precis a r fi găsit im ediat drumul cel drept şi soluţia cea m ai uşoară.
N u putuse însă să o fa c ă pentrucă jurase să păstreze taina, şi m ai ales pentrucă
ju rase faţă de tatăl său. A ici era toată nenorocirea. T a t a . . . -
Sabin îşi iubea părintele cu o inimă şi un respect de c o p il., B ătrânul1
H arda, în pchii lui răm ăsese dumnezeul copilăriei sale, fiin ţa aceea puternică,
dreaptă, ocrotitoare. Cum să se îm potrivească lu i? Poate el- şă greşească? A re
el, fiu l lu i, dreptul de a-i critica faptele, de a-i pune beţe ,în roate, de a -1
trăda ? Şi to tu ş i. . . Acum două săptămâni, când m aică-sa l-a chemat deoparte
şi l-a întreb'at ca pe un om ma,re, ca pe un b ărb at: „Şabjn e, de >unde ara
tatăl tău ban i?“ — încă nu ştia nim ic. De-|atunci însă câte s’au întâm plat.
De-atunci a aflat şi "de uhde sunt banii şi cine îi dă şi cum şi pe ce ii
cheltuieşte tatăl său. S’a amestecat aproape fă r ă să-şi dea seama în afacerea
aceea, şi azi este poate un complice a l tatălui săli. D ar oare greşeşte într’adevăr'
83
bătrânul? Nu cumva toate scrupulele sale erau izvorîtc, din frica lui, din lipsa
sa de experienţă în viaţă? T a tă l său e doar vechi şi cinstit m iner. Ştie e l ce
face, . . . în orice caz cu cei 60 de ani ai luş e indicat să ştie totul luai bine
decât fiu l său. '
Toate aceste socoteli —• făcute atât cu inima cât şi cu creerul —• se
înnecau însă în im aginea Ilenei şi în tot ce această fată reprezenta pentru
Sabin. A ici începea chinul şi îndoiala. D acă judeca întreaga afacere din
punctul de vedere al tovarăşilor '— 1 şi Ileafaa se găsea deplin p e , această
poziţie — toată situaţia apărea ca o m işelie. Lăsând însă la o parte acestj
1 punct de vedere, „în definitiv, asta nu are nimic de aface cu producţia" şt
situându-se1 în m iezul argumentelor -bătrânului, întreaga poveste părea oarecum
scuzabilă. ' ,
Cufundat în gândurile sale, Sabin • nici nu observă umbra care, cu o
lam pă de carbid în mână îl ajunse' dm urm ă. - 1
— „N o ro c bun, tovarăşe H arda. încotro aşa de târziu ?“ ‘ ^
Sabin tresări .c a surprins asupra unei greşeli Recunoscu imediat vocea
şi omul. ' ■ ■
— „B u n ă seara, tovarăşe B o lo g." T o v arăşu l Bolog era preşedintele comi
tetului provizoriu al comunei. Sabin îl cunoştea .ca pe un om sevier şj -tăcut.
Nu-i scăpa nim ic — îşi cunoştea comuna ca propria sa palm ă — şi nu cruţa
nici o oboseală pentru a putea face ca lucrurile să m eargă ca, pe roate.
— „B in e că te văd, Sabine — continuă preşedmtele, chiar vreau să-ţi spun
ceva . . . " ',
Sabin îşi simţi mima bătând C eva ca o frică, ca o răbufnire a conştiinţei
sale încărcate îl făcu să aştepte cuvintele omului , acestuia cu inima strânsă
. d ea temeri. ‘ . '
— „ T a tă l tău, începu tovarăşul Bolog, tatăl tău bea cam mult în ultimul
timp. Bănuiesc că-şi bea salariul — pentrucă alţi bani nu are de unde avea —
bea cam mult, nh-i bine” ce fa c e!"
Sabin îşi puse capul în pământ Nu răspunse decât un .singur' cuvânt:
— „Ş tiu ." , ■ . ' - _ . i
>— „Ş tiu că ştii, reluă omul nostru, dar asta nu e destul Ceva nu-mi
place la el. U m blă cu oameni suspecţi, îşi ocoleşte vechii tovarăşi. Asta, cred
eu, to t , din cauza băuturii. Vezi, de-i vorbeşte. Nu e bine ce face. Păcat do
el pentrucă e miner bătrân şi abia m ai are un an până la pensie."
Sabin se pregătea să-l spună ceva. V oia să ia apărarea tatălui său. Şâ
amintească că bea pentrucă a a v u t' un necaz, p en tru că. . . , dar nu apucă să
înceapă. Cele auzite dela preşedinte îl um plură -din nou de spaim ă. - >
—■ „ . . . ştii, astăzi a băut la Codrescu până pe acum. Ce caută el în
fam ilia Codrescu?, A ieşit d e ’ acolo beat mort. A bia se- ţinea pe' picioare şi în
ju ra pe toată lumea. ■
Sabin, ştia foarte bine ce însemnă pentru tatăl său o beţie cu Codrescu.
Acesta era cel m ai suspect om ,din comună.' Fost şef de exploatare, inginer,
81Î. ‘'
actualmente pensionat, era autorul principal în „a fa ce re a " lor. în că puternic,
Codrescu avea în el o fo rţă d e 'ş e f, de om c a r e 'ş tia să-şi impună .voinţa unor
oameni obişnuiţi de veacuri să asculte fă ră să crâcnească. A stfe l acum, a .pus
stăpânire 'ş i peste tatăl său, un om dealtfel destul de tare ,ş i de, independent!.
C u m ' l-a putut duce cu vorba, cum l-a putut convinge să înceapă lu cru l acela,
nu putea înţelâge. Destul că, ori de câte ori auzea de Codrescu, de vreo beţie _
la el acasă, ştia că aceasta este în legătură cu tatăl său şi cu casa lo r,, vechcţ
din Pruni — şi inima! 1 se strângea ca sub o presim ţire rea.
Bolog, parcă ghicea ce se petrece în sufletul flăcăulu i. I i plăcea mult Sabin
H arda- era frumos, puternic şi avea în ochii lu i albaştri ceva din liniştea "
aceea adâncă şi grea, a m unţilor. I i prinse deci braţul şi schimbând vorba
încercă parcă să şteargă urm ele rele ale celor spuse m ai înainte. ’
. — „L a să , Sabine; ppate nu-i nim ic rău în toată povestea asta. Nu-ţi fă
tu inim ă rea numai ' dm a t â t . . .“
' A junseseră la răscrucea de unde se despărţeau drum urile, unul cibo’ra
spre valea minei — la exploatare, celălalt urca spre creastă şi. de acolo,
prin păduri, ducea la Pruni, a c a s ă -la Sabin., "
— „N o ro c Sabine şi noapte bună . . .“ B olog se oprise dm drum ca şi când,
brusc şi-ar fi adus aminte de ceva. „A oleo, ce era mai important am uitat să-ţi
spun. Ştii că ai fost propus pentru şcoala de conductori m m erî. Ş ă te pregă
teşti. L a toamnă te duci la B rad, la cursuri . . .
Surprins, Sabin, nu avu timp să-i răspundă. Bolog dispăru între brazi.
D oar lam pa lu i, ca o insectă luminoasă mai trem ură câtva timp printre arbori,
apoi se stinse după cotitură Răm as singur nu ştia ce să fa c ă : să se bucurei
pentru vestea prim ită sau să-şi. gândească şi' mai adânc nenorocirea. D orise
aşa de mult să fie trimis la şcoală. O voia asta, atât pentrucă îşi iubea meseria)
şi ar fi făcut orice pentrucă' să se poată perfecţiona în ea cât şi pentru Ilean a,
T o tu l apărea frum os. Id eal. Vedea Viaţa ca un drum drept, luminos, un drum
de muncă cinstită şi respectată alături de această femeie plină de cura] şi dd
înţelepciune. T otu l în visul acesta părea a fi realizabil. T otul, dacă nu ar f i
apăsat peste gândurile sale lu cru l acela negru, „a face re a" în care, împreună
cu tatăl său se amestecase- pierzându-şi astfel liniştea şi bucuria vieţii sale de
până acum. In prada acestor sentimente opuse, chinuit de speranţe şi îndoieli,
înoepu să urce pe poteca prunilor, -în sus către casă, cu un mers în -c a re se
putea citi atât ciuda cât şi ş o v ă ia la .' ,
II . ' '
Aceasta e toată viaţa: prim ăvara cu zăpezi grele, cu ploi, cu soare re
pezit; vara grăbită, încărcată de munci şi de tem eri, toamna ceţoasă şi umedă,
cu nesfârşite ploi şt iarna, lungă, cum plită, viforoasă, cu haite de lupi adu
nate în coastă la acele concerte de urlete, care te um plu de spaim ă. Şi asta
timp de zeci de ani de zile, timp de generaţii, timp de secole şi milenii.
F ă ră nici o schimbare. ,
Sabin H arda, deşi foarte tânăr şi puţin umblat în lume era totuşi con
ştient de întreaga situaţie.
Ştiţi cum îm i închipui eu, a spus e l odată, situaţia noastră a M oţilor
faţă de revoluţie? Ia tă : lumraa e ca o bandă rulantă, pui piatra pe bandă îşi
ea merge, intră în fab rică şi se transform ă încet, încet în m etal sau în maşini
N oi suntem în afară d.‘ e bandă. E a mergle înainte fă ră noi. N oi stăm pfc loc
de câteva mii de ani. Pentru mine revoluţia, înseamnă să facem acel m are efort,
acea m are minune de a pune şi pe bieţii noştri M oţi pe banda revoluţiei.
T rebuie sm ulşi din întunerec, scuturaţi, treziţi din somnul în care i-âu ţinut
vechile regim uri şi puşi pe banda asta a vrem urilor noi. Odată intraţi în re
voluţie sunt sigur că toate celelalte vo r veni mai uşor.
Erau aproape orele 1 1 când Sabin ajunse acasă. Foarte obosit şi trudit
Nu se gândea decât la odihnă V ru să se strecoare fă ră să fie simţit la cuh
cuşul lui. Lam pa, cu fitilu l tras, ardea în că: se Vede că era aşteptat M aică-sa
îl simţi îndată ce intră. Se ridică pe jum ătate de pe laviţa unde dormea
şi-i şopti :
— „V ezi de mănâncă ceva, Sabine. Ţ i-am pregătit blidul pe m asă.“
„C ât de îm bătrânită e m am a" se gândi înduioşat, apoi întrebă tare.
— „T a ta s’a în tors?"
Fem eia suspină, ca şi când întrebarea aceasta ar fi durut-o. ,
JSfi
— „N u de mult. Beat şi furios. N ’am putut să aflu unde a băut. S A
«dus de s ’a culcat în podul grajd u lu i.1'
Sabin m ânca încet. Se gândeă încontinuu la cble' auzite si întâmplate în
decursul zilei.' A bia auzi rugăm intea m aică-si. ■ -
■ — „Sabine dragă, du-te de te culcă, şi tu lângă el. M i-e fric ă să nu
facă vreo nebunie. Du-te pu iu le!" 1
E ra „p u iu l" mamei. N ’ar fi fost în stare niciodată s ’o supere pe fem eia
.asta mică, tăcută, uscată de g riji şi m izerii. O iubea ca un fiu şi' ca, un
protector în acelaş 'timp.
D ădu din cap şi luându-şi ţolul, ieşi în curte. Lu na răsărise de după,
■creastă şi lum ina ei revărsată peste ,valurile îm pădurite ale dealurilor până
:în depărtare, adăuga locului un fe l de tristeţe şi singurătate. Ca în multe âlte
■dăţi, de aici de sus, lum pa i se părea pustie, fă ră 'oameni, iar el se credea
singur şi slab în m ijlocul acestei imensităţi. „U n d e sunt acum oamenii ?“ Se
gând i o clipă, duios de tot la ochii frum oşi a i Ilenei, dar ‘ imediat îşi dădu
seama că nu-şi poate uita spinul • care -1 doare în inim ă. T recu alene .'spre '
■ g rajd f ă se culoe alături de o m u l, care reprezenta p e n tru -e l totul acuim şi
dragostea ‘ şi u ra şi încrederea şi ■îndoiala şi trecutul şi viitorul. T a tă l său
dorm ea somn sgomotos de om ameţit. Sabin nu putu dormi decât târziu de tot.
87
A ici, într’o vâlcea,' lângă casă se întinde un petec de grădină, semănată cu
porumb, ceva legume, şi nişte pruni în fund, chiar sub stâncile crestei. Poato-
dela aceşti pruni, cocoţaţi până la .această îţiălţime îşi trage aşezarea num ele.
G rădin a aceasta, altfel asemănătoare cu toate grădinile din Apuseni, are
însă ceva deosebit. In fundul ei, acolo u n d e, se term ină prunii şi începe gro
hotişul muntelui, se cască în peretele aproape oblic a l stâncii, o deschizătură.
L a prim a vedere pare o mică peşteră, o vizuină sau aşa ceva. Cei dm p artea
locului cunosc însă originea acestor găuri în piatră. Ele sunt răm ăşiţe a le
vechilor galerii săpate de sclavii m ineri ai Rom anilor. Sabin H arda îşi aduce
aminte de ea încă din fragedă copilărie. U neori caprele speriate de lupi sau
de furtună se ascundeau în această grotă şi atunci, el, .paznicul lor m ărunt,
trebuia să le scoată. N iciodată nu a iost până în fundul e i: O anume super
stiţie în c a r e 1 întunerecul şi peşterile se asociau cu sentimentul de pericol ş i
moarte, l-au reţinut. ■
A stfel, vechea galerie Rom ană răm ase un sim plu amănunt în peisa
giu ! grădinii. Cei mici, fraţii şi surorile lu i Sabin continuau şi acum să se
m ai joace la gura ei, fă ră însă să îndrăznească a înam ta 'în întunerecul ca
se căsca în munte. Venea de acolo, din adâncime, un m iros de mhcegai, de
aer stătut, atât de' puternic încât, cu rajul copiilor nu depăşea cinci sau şa se
m etri dela intrare. _ ' . -
A sta până acum trei săptămâni.
In tr’o z i au poposit la casa din Pruni doi turişti. U nul din e i era dom
nul Codrescu fostul şef de exploatare ă l minei, iar celălalt un tip uscăţiv
cu" nas mare, necunoscut pe m eleagurile acelea. Păreau a fi fost înţeleşi cu
bătrânul H arda, pentrucă acesta ştia dinainte de această vizită şi-i aştepta.
Nu spusese însă nimănui_ cu ce scop se făceau toate acestea. •
• Sabin nu fusese acasă atunci când s’a întâmplat asta. A flase numai d e la
m aică-sa câteva amănunte. „D om n ii", au stat, au băut, — apoi, împreună cu '
bătrânul au intrat în galerie. A veau în raniţe lămpi- dinainte pregătite. C e
au făcut acolo înăuntru, nu se ştie. După aproape un ceas de vrem e au ieşit,
foarte veseli şi mulţumiţi. A u răm as până târziu în grădină sub pruni discu
tând şi bând cu bătrânul. , , ,
. D ispăru ră odată cu întunerecul. D in toată această m isterioasă întâm plare,
m ama lui Sabin în grijorată şi plină de tem eri s’a ales doar cu această,
explicaţie dată de b ă trâ n u l. H arda, peste m ăsură de vesel -şi băut
,' „B ab o, ’ ne-a pus Dumnezeu m âna ’n ■cap." -
A doua zi, după serviciu, în _timp oe veneau dela mină amjândoi, Sabin
a flă dela tatăl său taina întâm plării din Pruni. Stratul de aur, se ştie, devine:
tot m ai bogat cu cât te apropii de v â rf. C elor de jos le -a r trebui însă celţ-
puţin un an până să ajungă la înălţim ea la care înaintează în munte ga le ria
rom ană din grădin a 'lor. Aceasta dă direct în filon u l gras. Cu puţină treabă, cu
m ultă discreţie, s’ar putea scoate de aici m ult aur.
— ;,A scultă Sabine, — bătrânul îi vo rb ea' ca ■îmbătat de gândul îm bogă-
88
ţirii apropiate — tu nu eşti un copil. Am răbdat 'destulă m izerie până acum .
Codrescu e: vulpe bătrână, pi ştie ce spune. Noi doi suntem cei mai -buni m i
neri din vale. H uda e în grădina noastră, pe pământul nostru. Cine ne poate
opri să facem ce vrem cu ea? Chiar dacă lu crăm ! num ai câteva ore pe zi şi
tot scoatem destul pentru ca din partea noastră să facem câţi bani vom vrea “
Prim ise dela Codrescu un avans de, vreo zece mii de lei -pentru începerea
lu crărilor. Fostul şef de exploatare ştia ce vrea. Când a intrat prim a dată'
în hudă Sabin nu-şi făcea încă nici un "scrupul E ra m ai mult curios să vad ă
şi e l comoara, pe care o ascundea grădina lor. Şi apoi o uşoară ispită a aven
turii îi aţâţa dorinţa de a explora adâncimile întunecate ,ale galeriei Se p ri
cepea la aur. Cunoştea toate capriciile, toate semnele în piatră ale acestui
m etal. Lu pta pentru ,au(r e ca o luptă cu un animal viu, A re în e a ' ceva de
vânătoare. Surprizele sunt totdeauna posibile. Ba apare filonul, ba se ascunde,
ba se transform ă în minereu. . Cu vremea, 'după ani lungi petrecuţi în m ină,
fiecare săpător cunoaşte aceste toane ' ale - metalului.
- G ale ria romană din Pruni, nu avea mai mult de cincizecimetri. Cobora
în uşoară pantă. T rebuia, să te strecori încovoiat delaungul ei pentrucă ni
căieri înălţim ea ei nu depăşea 1,2 0 m etri. Nu era o galerie seacă. Lucrul î n ’
ea, pe vrem uri s’a întrerupt nu, din cauza epuizării minereului, ci din alto
m otive necunoscute. Filonul era în faţă. Ca să-l descopere m ai bine au trebuit
să înlăture sfărm ăturile îngrăm ădite în drum. Nu era prea gros, obişnuit.
A v ea însă filonu l acesta semnele sigure ale îngroşării. In privinţa aceasta nu
exista nici o îndoială. M in erii b ă trâ n i. au o credinţă veche a lior ae pare a
avea multă justificare ştiinţifică. Şi chiar dacă nu se verifică ştiinţific, cre-
dinţa^ aceasta rămâne totuşi un principiu în m orala lor. Se crede că oricer
galerie duce la au r: asta înseam nă că orice muncă dusă cu consecvenţă trebuie
ca odată şi odată să ajungă la sucoes. G aleriile rom ane nefim d adânci, nu
puteau să pătrundă peste o anumită lim ită din cauză că neîntrebuinţând arm a
turi pentru întărirea pereţilor, ele rezistau numai până la o anume presiuna
a solului. Dincolo de o anumită adâncime riscul prăbuşirii — evpntual chiar
o prăbuşire întâm plată — îi obliga să părăsească galeria începută, poate chiar
în clipa când ajunseseră la grosul minereului. ,
Sabin şi cu tatăl său ştiaiş acest lucru. G ale ria lor nu era prăbuşită, d ar
fă ră îndoială, pericolul unei asemenea întâm plări era mereu prezent, mai ales
din clipa în care stânca ar f i fost supusă la noi lovituri, -
— „U ite auiv Sabine Uite aur cum nu găseşti în, toată Baia Roşie. D oi-trei
m e tri'd e înaintare şi dăm de .gros. T avan u l, dacă a ţinut o mie de ani m ai ţine
el cât vom lucra noi.“ ”
Cu o daltă şi un ciocan începu să desprindă din stâncă o fărâm ă galbenă
m ai evidentă. In tot timpul lucrului vorbea feb ril cu o enervare ciudată în voce.
— „ M ’am înţeles aşa cu Codrescu. E l plăteşte toate cheltuelile." N oi scoa
tem numai minereul gras, restul aruncăm. Ce putem să cioplim noi, aurul brut,1
e a l nostru. Restul m inereului îl strângem aici în grăm ezi. Se îngrijeşte el de
-cai şi de coşuri de transport. A re el undeva pe V alea Hărm ănesei un şteamp
-ascuns la un joagăr. Acolo îl priveşte ce face cu el. ,
Ju ca în m ână o fărâm ă din aurul scos. Firu l părea poros, aspru.
- — „ I a îficearcă -1 în dinţi — şi după ce Sabin lu ă fărâm ă în gură, mulţumit
adăugă: ce zici? M inunat, nu? Num ai zece fărâm e de astea pe o zi, ce spun,
_p e o săptăm ână şi facem m ai m ulţi bani decât le a fa noastră a am ându rora!1
Sabin ju ca în palm e gram ul acela de aur şi pentru o clipă simţi şi el
ispita. Pentru o clipă numai. Im ediat răsăriră rem uşcările.
’ — „T a tă , nu e cinstit ceeace faci. E . îm potriva legii.“ , . .
' Bătrânul se aştepta la asta. II ştia pe Sabin cinstit şi sfios. A vea însă
asupra acestui copil o m are putere de stăpânire. Autoritatea aceasta a bătrânului
consta nu numai în faptul că era tatăl lui. Bătrânul era puternic şi avea una din
acele personalităţi, care îşi impuneau fo rţa din prim a clipă, neadmiţânţd nici o
•contrazicere. Şi pe deasupra m ai era şi un bătrân miner. O ri, în această p ro fe
siu n e mai bine ca o ri unde, respectul pentru cei cu experienţă, pentru cei
bătrâni, e ceva sfânt.
— „Băiete, stai jos şi ascultă-mă. U ite, ţine o ţigară. A şa.‘‘
M ăi mânzule, eu am şaize.ci de ani. Şi de când sunt eu, aur s ’a fura,!
'Întotdeauna, şi după câte cunosc eu lumeia, se v a fu ra şi de acum înainte.
Sabin încercă să-l întrerupă. V oia să-i spună că lumea, ei ■ da, că lumea
s ’a schimbat, că acum există altfel de oameni, a ltfel de . . nu reuşi. Bătrânul
vorbea înainte, netulburat. . -
. -
— „N e -a căzut o pleaşcă în braţe. Codrescu, care 'se pricepe, spune că
'filonul de aici e grosul filonului pe care -1 urm ărim noi din mină, din jos. Până
aju n g e exploatarea la înălţimea aceasta noi, de mult am lu a t smântână. Şi ce,
suntem noi ‘de vină? Rom anii, dragă, Rom anii puteau foarte bine să culeagă
•ceeace, culegem noi azi. '
Ascultă-m ă pe mine, Sabine, nu-i nimic necinstit in chestiunea aceasta. Ne-
■cmstit e că am stat o viaţă întreagă în bordeie ca într’un grajd , în timp, ceţ
alătu ri de noi, în grădina noastră zăcea aur. A trebuit să vină Codrescu (deştept
om) ca şă ne deschidă ochii.- Efe unde ştie? Apoi, nu-i .e l in g in e r ? ... Parcă
statul nu ştie? Şi statul are ingineri. îm i spunea Codrescu că s’a luat în plan
să se scoată aur din galeria asta. A u să sape în filon şi de jo s, 'şi de sus.
D a r'c u m îţi spuneam ; până vin ei, noi demult le-am luat s m â n tâ n ă ... V orba
lui Codrescu: „M ân a lu i Dumnezeu, bâci H arda, mâna lui Dumnezeu. Şi ar fi
păcat să-ţi baţi joc de norocul dumitale.“
Sabin trecu bucata de aur în palm a 'aspră şi puternică a bătrânului. '
— „E i, m ă băiete, vezi' tu, eu am muncut o viaţă întreagă. A m scos, cred,
sute - de kilogram e de aur din pământul acesta. Cu ce m’ am ales eu ? Unde-i
aurul acela, întrebu-te, unde-i? Cine -1 poartă, pe cine fe rice şte 5 Pe mine ştiu
•că nu. A şa o să păţeşti şi tu. V e i ajunge de şaizeci de ani, şi după o vjiaţă
d e' muncă nu vei avea nici m ăcar un pat cumsecade în care să-ţi hodineşti
■oasele îm bătrânite." -
so \
— „ D a r nu-i chiar aşa, tată."
— „C u m nu-i chiar aşa? -Nu fi prost, Sabine! T u vrei să te însori. Bine.
' C u . cfc o să te însori? O să cumperi şi tu, ca şi ceilalţi o pereche de inelet
•de aram ă' şi cu acelea o s ’o logodeşti pe Ileana ? Inele de aram ă, în timp ce aici,
în grădina ta, la câţiva paşi de tine, suilt kilogram e de aur. D in oe bani vrei
să faci nuntă? Salarul tău cam greu va ajunge şi pentru aşa ceva. Niu maj
vorbesc de celelalte.' Casă n’ai, haine n’ai destule, n’ai nici uri pat cumsecade',
în care să te culci. T u crezi că eu mă sbat numai pentru mine? Ce-mi lipseşte
■ m ie acum la bătrâneţe: un p ac, de tabac şi un pol pentru o răchie. Atât. Restul
pentru voi trudesc. Pentru tine, pentru copiii ăştia mărunţi, care nu au Tiaine,
nu au papuci, n’au ce le trebue la şcoală,." ' '
Bătrânul cunoştea inim a fiu lu i său. Ştia că Sabin are două mari slăbi
- ciuni: Ileana şi fraţii săi mai mici , ' '
, B ă trâ n u l' H arda prim ise dela Codrescu la început numai zece m ii de lei.
D in cinci m ii cumpără la Abrud uneltele necesare (nişte răngi, câteva sfredele,
ciocane, lopeţi, etc.), ia r restul banilor ba i-a băut, ba i-a cheltuit pe mărunţişuri,
de ale casei. Acum trebuia să se grăbească cu săpatul, p en tru că. Codrescu np
m ai voia să-i dea alţi bani până în ziua când prim ul transport de piatră grasă
91
n u 'v a fi fost luat şi dus din Pruni paste deal în V alea Hărm ănesei la şteam-
purile ascunse la joagăru l lui Onea T o d o r ,
' Se aşternu deci la muncă. D upă prim a săptămână dealungul galeriei se
ridicau câteva grăm ezi de piatră bună, iar în punga bătrânului luceau aproape
zece gram e de aur brut. In aceste zile Sabin, care făcea greul lucrului, fu aproape
complet absorbit de munca sa. Nu vedea decât piatra din faţă. M uncea ca în vis.
1‘ încetul cu încetul însă viaţa îi complică situaţia. Coborî în. sat — după
ţreburi, la şedinţe — de câteva ori. Contactul cu oamenii, cu ordinea, ridicară
o serie întreagă de temeri, de probleme Sabin, începu să-şi judece fapta m ai
desprins de ea, mai la rece. îş i dădu seama că „afacerea*1 nu era chiar afât
de sim plă ,cum i-o prezentase tatăl său. Codrescu era un om periculos, un reac
ţionar, avid 1 de câştig şi lipsit de scrupi/le. Nu putea, avea încredere în e l
decât până în ziua în care acesta avea nevoie de el şi de tatăl său. T o a te
riscurile şi toată oboseala o aveau ei doi Codrescu în schimb lu a apnoapef
tot aurul. N u putea îrisă să dea îndărăt. Ju rase tatălui şi apoi prim u bani
fuseseră cheltuiţi în întregime. * '
S’a întâm plat — asta acum o săptămână — ca V asile Bondric, un flăcău
chefliu şi uşuratec, să fie prins şi judecat pentrucă s ’au găsit la el câteva gram e
de aur. Sabin profitase de această ocazie (tremurând puţin în tot timpul când
s’a desbătut acest caz ) — pentrucă s’o iscodească pe Ile a n i în ceeace priveşte
furtul de aur. -
— „ In definitiv ce-i dacă a luat şi el câteva fire. I-o fi trebuit băiatului
pentru cine ştie ce. Poate voia să comande inele pentru' iubita lu i. Că doar
n’o să se însoare omul cu inele de aram ă.
Ileana nu bănuia nimic. Ii răspunse sinceră cu toată seriozitatea.
— „C u m poţi 'v o r b i aşa', Sabme. - AJcfi nu e vorba numai de aurul furat.
E vorba de .un furt pur şi simplu Oamenii trebuie să' înţeleagă că dapă în'
vechiul regim a fu ra aur, însemna a-ţi fu ra exploatatorii, azi a fu ra înseamnă,
a-ţi fu ra tovarăşii, a-ţi fu ra fraţii de luptă, şi de suferinţă .. .
Prefer oricând un inel de aram ă, unui inel al cărui aur e capătat dintr’o
mişelie.** - . ■
C am . aşa s’a întâmplat. Sabm deşi sim ţea că Ileana are dreptate,totuşi îl
durea nespus 'cruzim ea ei, m ai ales că se .îndrepta direct îm potriva lui
M ai încercă, cu disperare:" , - ' -
— „Ilean o , eu dacă n’aş putea să te fac ' altfel fericită aş fi în stare, ca
să-ţi ,pot da tot ce-ţi trebuie, să fu r chiar mai mult decât a fu rat Bondric. Ce
ai spune atunci, ai mâi vorbi ca acum ?“ _
, Ileana îi cuprinse gâtul, drăgăstoasă şi zâmbitoare. E a înţelese din toată
fra z a lui, numai semnul dragostei: , '
—-„S ab in e dragă, vorbeşti ca un ameţit. T u ştii că puterea noastră, viitorul,
casa, fericirea, totul, e în m âinile noastre. Dieoe să -fu ri? Oare nu avem noi
şi ceilalţi ca noi, toată forţa, toate drepturile de a ne construi fericirea ? N ’aş
putea să am ‘o casă ă mea, frum oasă, bună, înaintea celorlalţi tovarăşi de luptă.
V a veni, crede-mă, o zi, când aici, în ju r peste tot, vo r £1 case 'şi în e l®
oamenii vor trăi fericiţi. C lipa aceea, m ulţum irea aceea ,va fi m ult mai m are-
şi m ai dreaptă decât mulţumirea m urdară pe care ţi-o da o bucatăi de aur furat.
S’a m ai întâmplat ca l a ' abia două zile după această 'discuţie, să participe
1 la o şedinţă, în care, în legătură cu .fu rtu l comis, un tovarăş dela T u rd a le
spusese între altele şi cele ce urm ează. ' '
— „N o i, clasa muncitoare, nu avem nevoie de aur. N oi niciodată nu ne
vom împopoţona braţele, urechile, nasul cu podoabe. D acă ţinem totuşi la p ro
ducţia de aur, este pentrucă dorim p rin 'aceasta să întărim lagărul p ă c ii,'la g ă ru l
lu ptei pentru socialism . A u ru l nostru este munca şi conştiinţa noastră de clasă.
A u ru l pe care îl produceţi se va întoarce la voi sub altă fo rm ă; transform at în ’ '
m aşini, hrană şi îmbrăcăminte; -
Epoca aurului, tovarăşi, e pe ducă. D acă încă rezistă ca valoare este numai ■
' pentrucă în tr’o parte a lum ii, ea încă reprezintă bogăţia. îm potriva „aurului
capitaliştilor, împotriva, puterii lo r bazată pe fo rţa banului, nu ajunge să lu p tă iri.
numai cu mâinile, cu fieru l, cu petrolul nostru. ‘ Luptăm şi pu aurul nostru.
Deaceea', orice fărâm ă de aur fu rată dela noi, este o bucată ,de aur vărsată în
punga duşmanilor noştri, este o arm ă fabricată îm potriva noastră, este un soldat
îm brăcat în vederea unui război ce vrea nim icirea noastră definitivă. Hoţii
■ de aur sunt aliaţii duşm anilor noştri. E i nu au ce căuta între noi. E i supt
trădătorii luptei noastre, sunt unelte ale duşmanului în m ijlocul nostru.11 '
D ar vreo două ori' Ileana în timpul şedinţei i-a făcut semne „V ezi, ce ţi-ani
spus? A i văzut că aşa este cum ţi-am spus şi e u ?11
Sabin însă nu m ai avea nevoie de aceste sublinieri. înţelese şi singur.
M intea lui sănătoasă, cinstită, se ridicase deodată luminată peste ceaţa în care- ‘
se sbătuse. A, înţeles şi poft^ sa pentru- aur, a înţeles şi dreptatea tatălui său
şi a priceput, şi rostul lu i Codrescu în toată afacerea lor. Şi-a dat seama'
deodată care e ro lu l lui-.m ărunt, poziţia sa în lupta ce se dă acuqi în 'lum e.
E l, Sabin H arda, muncitor cinstit în mina de aur. d in 'B a ia Roşie, fiu l a sute
de moţi ucişi de foam ea pentru aur şi m ărire a foştilor -exploatatori — el,
în loc să rupă cu trecutul ş i- a ' pus de bună voie gâtul 'c a o vită, din nou
în slujb a duşmanilor de veacuri. E l, lucrează ca să scoată aur pentru Codrescu
şi pentru cei ce stau în spatele acestuia. „T ră d ă to r11 acesta e numele lui.
D e trei ori trădător e el Sabin H arda. -T rădător, pentru că stă între tovarăşii
lu i şi se face ca şi când ar fi alătu ri' de ei întru totul, în 'timp oe el le
fu ră aurul cauzei lor, aurul luptei pentru dreptatea .şi -victoria lor. T răd ăto r,
pentrucă ajută să tră ia s c ă . puterea de ucidere a duşmanilor clasei muncitoare.
E l, muncitor minier, e aliatu l, e soldatul lui Codrescu. T răd ător, faţă de Ileana,
faţă de fraţii lui, faţă de toţi prietenii şi -tovarăşii lui. Niciodată în viaţa lui
nu încercase o criză sufletească atât de cumplită. Ii venea să-şi strige desnădejdea,’
să-şi acopere faţa "de ruşine, - să ocolească oamenii şi să fugă în lume 'i ’otul se
prăbuşise, visul lui m are, dreptul lui de a sta cinstit în lume alături de ceilalţi,
dreptul de a-şi îm părţi viaţa cus Ileana — fiin ţa aceasta curată şi neîntinata ca
93
o floare — dreptul de a mânca dm pâinea trudită pentru el de alţi muncitori-
In zilele care urm ară, Sabin a cunoscut toate suferinţele prin care trece
sufletul unui om ce, din greşală, din laşitate sau slăbiciune, a comis o crim ă
încă nedescoperită. Num ai intră deloc în galerie. Se scuză faţă de tatăl său prim
fel şi fel de pretexte. Acesta nu putea înţelege ce se petrece în sufletul fiuliii
său. E ra preocupat cu pregătirea prim ului transport de minereu, cu băutura ş l
cu g rijile celelalte şi nu prea avea timp să se ocupe de necazurile băiatului. In
săptămâna care a trecut în felu l acesta, până la seara care a început istorisirea
noastră, Sabin a fost aproape \ incontinuu singur. Apele la început tulburi, se
lăm uriseră. Criza, cumplită la început, în liniştea acestei săptămâni se rezolvă
încetul cu încetul şi în sufletul său cinstit, cauza Ilenei, cauza clasei sale, câştigară'
această mocnită bătălie din el. Ştia că a greşit, că a greşit cumplit, ştia că
nu mai vrea, că nu m ai poate să continue această aventură care ar fi fă c u t
până la urm ă o cârpă, o ruină din el, ştia că trebuie să ia .o atitudine
energică, hotărîtoare. D ar cum să procedeze? Se ridica aici o altă întrebare'
grea. Să-şi trădeze acum tatăl după ce îşi trădase tovarăşii şi conştiinţa?,'
T a tă l care l-a hrănit, tatăl care a intrat in afacerea aceasta pentru că nu era,
lămurit, pentrucă trăise o viaţă întreagă exploatat până la sânge, pentrucă îşi.
iubea copiii şi .nu vo ia să, scape din mână norocul acesta atât de, apropiat şi.
de unic. EL nu p'oate înţelege cum stau lu cru rile în m are; e prea bătrân ca să
priceapă lumea aceasta nouă, cinstea aceasta cu care se duce lupta de acum.
Bătrânul procedează în virtutea unei logici vechi de' m ii de an i: cum să opui
acestei inerţii, o ideie tânără ale cărei roade abia se văd. D ar mai ales cum.
să v ii tu cu cei 23 ' ani ai tăi, să criticii, să condamni propriul tău tată.
Totuşi, ceva trebuie făcut. Din' iadul acesta de frăm ântări trebuie' gă
sită o " ieşire. E în joc totu l: viaţa, conştiinţa^ cinstea, fericirea. Deoparte a
inim ii atârnă totul: viitorul, lumina, lu pta; de cealaltă p a r te ' atârnă copilăria,
fam ilia, dragostea de tată. N u te rupe inim ă; trebuie să se găsească o soluţie,,
trebuie să existe undeva o salvare. 1
94
— „L a să mamă pe noi. Ştim doar ce facem ."
— „N u -i chiar aşa, maică, nu-i chiar aşa. Băgaţi bine de seamă. Oamenii-?,
răi şi câinoşi. Ce ne trebuie acum aur ? Am copii m ici, numai cinstea le-o pot_
lăsa' de zestre!" ■ . ' ' '
T ă c u îngândurată. Sabin copleşit de propriile sale temeri, nu răspundea.
E a reluă vo rb a singură în tr’un târziu : , . ,
— „Sabine, tu eşti cel mai aproape de inima mea, T a tă l tău şi-a pierdut
capul. Uite, pe tine te rog să nu faci, să -nu faceţi ceva ce ar putea să ne-
strice viaţa, să ne m urdărească n u m ele. . “
N u mai putu suporta. I i venea să plângă, să cadă în braţele m aică-si ca
un copil slab şi să caute acolo m ântuire. 1 -
Ie şi afară, furios şi hotărît în acelaşi timp. N u era acum loc pentru îndu-
ioşeri. Trebuia să treacă1 direct l a . fapte. •
In tră în grădină şi se duse fără nici o ezitare până la galerie. Bătrânul
încă nu venise. Robotea pe' undeva la ţarcul oilor. Se aşeză pe o piatră ■
ca să-l aştepte. T rebuia, odată pentru totdeauna, să dea cărţile pe faţă. Ii.
era fric ă de această ciocnire cu b ătrânu l: copilul din el trem ura la gândul că
pentru prim a dată va trebui să se îm potrivească stăpânului vieţii lui, tatălui său.
N u peste m ult bătrânul se 'apropie şi' el. P ărea morocănos, mahmur. A bia.
răspunse la salutul fiulu i său. ■
. — „U n d e m i-ai fo st' toată săptămâna aceasta, domnişorule? M ’ai lăsat,
singur chiar acum când aş fi avut mai m ultă nevoie de tine. Ştii că la noapte,
vine Codrescu cu caii după piatră. H ai la lucru ,frate, că mai avem să scoatem
' pentru cel puţin două coşuri." - ,
Sabin se sc u lă ' în picioare şi-i răspunse c a ld : . ,
1— „T a t ă vreau să vorbesc cu dumneata." ,
— „C e să-mi spui? N ’avem timp de pierdut." \
— „V reau să-ţi spun tată, că- eu nu vreau să m ai lucrez în afacerea
asta şi că doresc să te conving şi pe dumneata să laşi totul baltă."
Bătrânul păru înlemnit de surpriză şi ciudă.
—■ „C e, ai înebunit? Acum când e totul gata? T u ' vrei să mă laşi acum
să m ă înnec la m al, m işelu le?1" '
—. „T a tă , nu te necăji Stai jos şi ascultă-m ă.' E foarte, fo arte serios
ceeace vreu să-ţi spun." -
’ V orbea calm şi sigur de sine. Acest fapt încurcă puţin fu ria bătrânului.
Se aşeză mormăind şi-şi răsuci nervos o ţigară,
i — ,,A m gândit, m ult tot ceeace vreau să-ţi spun acum, tată. N u mi-a:
fost uşor, crede-mă, să ajung aci. Am cumpănit însă toată afacerea aceasta
pe toate feţele ei, mi-am cercetat inim a şi am ajuns la concluzia, că ceeace:.
facem nai e o trădaire şi o m işelie. Nu mă întrerupe, lasă-m ă să spun tot.
v D a, o trădare şi o m işelie. V reau să-ţi explic de ce cred asta... .
Sabin ridică’ ochii şi în pauza care se scurse astfel, cuprinse cu p ri
virea toată valea Roşie, toţi munţii albăstriţi în ceaţa frum oasă a. dimineţii.
95.
I _
— „ . . A ici tată, de m ii de ant părinţii noştri şi-au trăit viaţa alături
'd e ceilalţi moţi. A u tot scos la aur, au tot îmbogăţit lumea, au tot munciţi pen
tru alţii. Ei, cu ce s’au ales? Iată, ş i tu după o viaţă întrpagă, ce ai? Stai
tot în colibă, mănânci tot m ăm ăligă şi um bli tot în straie proaslle. Ga şi ei,
ca şi acum o mie de am. 1'
Iată, eu nu vreau să fiu ca tine. Vreau să încep o altă viaţă/"
— ,’,Prost mai e şti!" * , v
136
^niciodată până acum de frică. O are nu-i o ruşine să te ascunzi acum, să um bli
-,pe căi strâmbe, azi când ai toate 'd ru m u rile1 drepte la rg deschise? .
T ată, — ştu cât. ţin la tine. Ştii cât îţi' seamăn de mult. Am fo st, şi sunt
•mândru că-mi eşti tată,’ că-ţi , port numele. D ar nu pot uita noaptea când
te-am adus . beat dela birt, ' şi ' când, deşi erai bine am eţit,, m i-ai spuji totuşi
.că ar fi bine să. ocolim drum ill pe care vin m inerii dela şut. V ezi unde am
.■ajuns: să' ne fie fric ă /de ă ne întâlni cu tovarăşii noştri, să tremurăm ca nu
.cumva unul din. ei să ne pună lapipa în ochi şi să ne spună m işeilor,
.trăd ătorilor!" ' ' '
— „ T a c i!" _ ,
• — „D ece să tac? A m tăcut destul E .tim pul acum să spun ■ tot. ce am
p e su flet." , ‘ ,
— „D ece n’ai vorbit aşa în prim a zi ?“ , '
— „Pentrucă , am .fo st copil. Pentrucă nu înţelegeam nimic. Pentrucă.
credeam în tine, taţă —■ şi pentru asta am, uitat tot ce am învăţat acolo jo s
■şi am călcat în picioare t o t,c e ,e s te frum os şi -vrednic în viaţa m ea."
— „ E prea târziu acum. N u mai pot da îndărăt! . . . " -
— „N iciodată n u e prea târziu. Codrescu până, acum nu a luat nici un
istrop de minereii. , E l e duşmanul. Crezi tată că acest om, când ne 'v a şti în
m âna lui, nu ne va şantaja? î l cunosc. E fia ră - 'ar fi în stare de orice crim ă,
a r fi în stare să ne 'omoare ca. pe nişte muşte după, ce 's ’a servit de noi.
Codrescu nu trebuie să ajungă la au r." ' • ,
“ — „ D ar am luat bani, băiatule. Bani m u lţi!" 1 '
— „ I i vom da înapoi. V oi merge chiar azi la Partid şi voi spune totul.",
— „ A a , va să zică • de aici ne suflă vântul. A i fi' în sta re ,, copil nem ernic
-să-ţi pârăşti tatăl. Unde am ajuns Doamne, unde am ,ajuns ?!“ .
— „O fac pentru tine tată, 1 pentru noi, pentru copii. Nu t e , voi p ârî.
V o i spune- că eu am făcut totul, că eu sunt singurul vinovat."
“ 1 U rm ă o tlip ă încordată. Bătrânul era vădit încurcat de această ultimă
ie şire a l u i . Sabin. D eşi se' clătina în sinea lu i — argumentele ^tânărului cădeau
p e viuj deschideu răn i mai vechi — făcu totuşi un efo rt să se ridice deasupra.
. — „ E i asta-i bună. Să., dea sfaturi oul la găină. Ia • ascultă, de când
-comandă la mine acasă muco^ii. A i, ? Sabine, I bagă-ţi minţile în cap şi vezi-ţî
de treabă. N u vpei să lucrezi, eu nu te oblig D a r .Jn calea mea să nu stai,"
.nuzi? Că-i ja le !" - , , - ■ '
— „S ă -ţi răspund ş i. eu cu aceleaşi vorbe ca şi tine, tată.. Unde am
n ju n s Doamne, unde am aju n s: eşti în .s ta re tu, tatăl meu, să mă ucizi acum
pentru o bucată de aur. T u zici că eu vreau să te trădez. Chiar daqă air avea
dreptate eu o fac pentru o id e ie ,, pentru o ideie. m are şi, cinstită, în care cred
■şi căreia vreu să-mi t, închin viaţa. In schimb, tu mă ameninţi pentru o bucată
-de aur. Cine e m ai m işel, sp'une drept?" , . ■' „ , '
— „E u nu ţin la aur, m ă. Eu nu -1 caut pe|ntru mine^ pentru plăcerea
anea. Ce crezi tu că, eu sunt' nebun, că eu n’api inim ă, că mi-am pierdut firea.
. ' IV
1 Sabin coborî încet spre sat. Simţea nevoia unui ajutor. A bia acum, după
ce ciocnirea cu tatăl său se întâm plase îşi dădea seama cât de m ult l-a costat
toată scena petrecută. Simţea în suflet alături de o m are uşurare, alături de
acel sentiment înaripat pe care ţi-1 dă victoria asupra ta însă-ţi, — şi uit
gând greu ca un plumb care îl apăsa. „L -a m lovit pe tata, l-am lovit în
inim ă“ . Im ediat însă îşi dădu seanţa că nu putuse proceda a ltfe l: ar f i în
semnat să se piardă definitiv de astădată, şi să piardă şi pe cei a căror viaţă
atârna acum de el. In tumultul acesta greu, amestec egal de bucurie şi de
otravă, de soare şi de întunerec, ziua care-1 aştepta, apărea sub form e tot
m ai schimbătoare. Ce trebuie să fac? O are ce voi face?
Obosit parcă, se aşeză sub fag u l cel m are din v â rfu l M ăgulicei. D in
acest loc, toată B aia R oşie se vedea ca o( panoram ă. Panglica argintie a Arieşului
şerpuia până departe în zarea înegurată. Caselje m ai m ari — şcoala, Partidul,
Cooperativa — se vedeau aproape clar. In faţă ca un uriaş întins spre veşnică
odihnă zăcea M untele M are cu petele sale de holde şi păduri. „Ia tă lumea mea,
îşi zise Iată ţara m ea.“ ' '
98
înduioşat, ca şi când ar fi îm brăţişat ceva drag, îşi aduse aminte de co
p ilărie. De zilele grele, de 'm ăm ăliga mucegăită din traista cu tăbliţă şi
abecedar, de iernile aspre şi lungi de acolo de sus din casa părintească
aşezată la răscrucea viforniţelor şi a haitelor de lupi. Nu avusese nici o plă-
. cere în , aceşti anT ai co p ilăriei: nimic din acele mărunte bucurii care fac am in
tirile ca să devie duioase şi dragi mai târziu. T o v ă ră şie i-au îo st caprele pe
care le păzea, cerul la rg şi ,muntele. M untele acela rău şi crud: muntele plin
de com ori care totuşi pe e i îi ţinea pe pielea Iuţi ca p'e nişte pei!e m u rd are
de pecingină. O, cât a suferit in ziu a în care, încă crud, a^trebuit să-şi im
pună, să se convingă de fatalitatea soârtei sale: „m izerie, ) mizerie. Copiii
tăi vo r fi la fel. Nimeni şi nim ic nu te va putea scăpa de 'soarta aceasta.
A şa e lumea şi aşa trebuie să fie şi să răm ână în 'v e c i“ . D eceî Dece|? D e
m ii de ori, cu pumnii strânşi şi-a pus această întrebare. Dece să nu se poată
schimba lumea aceasta? .
Ce a urm at după aceea,' a fost ca o .ilum inare. Să ai libertatea de a
visa, de a-ţi realiza visele, de a te realiza ca om. N u vo ia să ajungă altceval
decât era. V oia să fie altfel, dorea să fie preţuit altcum, nu ca un anim al .d e .
muncă sau ca o m aşină fă r ă viaţă şi suflet. ■ ■
E i da, — tatăl său, e răscrucea. Prin el m oare, trebuie să m oară trecutul.
T o t trecutul acela care ca o ceaţă otrăvită pluteşte încă deasupra sufletului lor.
Stătu ore întregi acol’o sus în v ârfu l dealului, cântărindu-se, visând, ’ fău - '
rind planuri. Soarele trecuse dp mult de am iazi şi el tot nu se putu hotărî
să se urnească. Se simţea bine singur cu toată soarta sa strânsă în palm ele
sale. Instinctiv simţea că, ajuns la acest punct al vieţii, trebuie să-şi lepedia
haina copilăriei şi să devină bărbat. M aică-sa are încredere în el, Ileana
dela e l speră fericirea în anii ce vin. T o v a ră şii lu i pe e l îl trim it la şcoală.
Se însera când în sfârşit coborî în sat. Ii era foame. Ş t ia 1 lim pede ce are
de făcut.
Se duse drept la casa Ilenei. O strigă. E a (orfană, locuia Ia o mătuşă)
"veni îndată. I I aşteptase.
I i ceru de mâncare. Fata, simţind ceva neobişnuit în această rugăminte,
îi deschise poarta grădinii. E l in tră şi nu d u p ă. m ult timp apăru şi ea cu o
farfu rie în care adunase în grabă de ale gurii. M âncă cu poftă, fă ră vorbă. E a
tăcea, încordată dar fără nici un semn vădit de curiozitate sau alarm ă.
- — „Ilean o, a venit vrem ea să-ţi spun totul . . . “ ,
Şi-i povesti toată, afacerea din fir în păr. Nu am inti însă nim ic de
faptul că la noapte urma ca prim ul transport de minereu să fie dus. Pentru
asta e l îşi avea planul său. 1
E a îl ascultă şi-l înţelese. N u se m iră de loc. In sufletul ei, frem ăta de
bucurie; simţise lupta din m im a lu i Sabjin în toată m ăreţia ei, şi acum, de
venită părtaşă la această luptă, ştia că totul se v a schimba, că totul’ v a rd-
intra în ordine. • 1 'i ,
Stătură până târziu sub nuc. Şuşotind, plănuind, visând.
. Qft
L a despărţire,, ea nu se putu stăpâni să nu-i spună între două îm brăţi
şări:. „Sabine sunt m ândră de tine. Acum eşti într’adevăr bărbat, bărbatul
m e u . .. să treacă furtuna asta şi ne căsătorim im ediat!" - ,
— „C u inele de aram ă, Ile an o !" '
— „C u inele de aram ă dacă nu vom găsi aur curat, cumpărat în mod
cinstit. Nu contează ce porţi pe degete: totul e ce ai în inim ă."
A bia la m iezul nopţii ajunse acasă. Lam pa nu ardea nicăeri. Luna încă
nu răsărise.’ O coli curtea — ca să nu -1 sim jă -camele — şi se îndreptă di
rect spre galerie. Intră. Nu făcu nici doi paşi şi se împiedecă de ceva.
Aprinse un chibrit şi înţelese. Peste ziuă se aduseseră coşurile pentru transport.
Erau coşuri din acelea pe care, sub form ă de desagi, moţii le întrebuinţează
pentru căratul b ălegaru lui la holdele de pe munte. Ii ven i să zâm bească:
aur în coşuri de gunoi. L e n u m ără:-erau 12 . Pentru şase cai.
_Se întoarse la ieşire. Se puse jos şi aşteptă. E ra hotărît ca orice s’ar
întâmpla să nu lase, pe nimeni să intre în galerie. ’
N u era frig . V ara era în miezul ei şi deşi cerul sclipea senin şi'în ste la t,
o, boare caldă urca - dm vale. Se vedeau lum inile Băii, lum inile acelea mici,
palide ale felin arelor de pe străzi. Pe poteca minei, dintre brazi, uneori sclipeiţ
iegănatul • vreunei lăm pi purtate de vreun băieş în drum întârziat spre casă.
Pe la două auzi flueratul trenului ce pleca din gară în spre Câmpeni. N u-i
era somn, nu se gândea la nirmc, însă trăia cu toate sim ţurile deschise acea
caldă contopire cu ' păm ântul acesta drag, cu cerul acela prieten, cu oamenii,
miile de oameni adorm iţi acolo jos, fă ră gânduri, fă ră g r iji. I se părea că
veghează pentru ei,- că în noaptea aceasta lu i îi venise rândul ca să păzeasqă
cu orice preţ liniştea şi pacea somnului lor.
Trebuie să fi fost ora 3 când din spre culme auzi sgomot ra r de copite.
Nu peste mult, în grădină apărură câteva umbre de oameni şi cai. Erau cmci.
C ind se apropiară, Sabin , nu putu recunoaşte decât silueta îndesată a lui
Codrescu şi talia înaltă, puţin încovoiată, a tatălui său M ai erau cu ei doi
ţărani (nu-i întâlnise niciodată până atunci) şi un om uscăţiv, slab, cu o
figură de pasăre rea. In -fruntea lo r venea însă bătrânul. Se vede că e l i-a
călăuzit până aici. . -
.C ând grupul fu aproape de tot, Sabin se ridică în picioare. E ra înalt;
şi spătos- ştia asta. Acoperise cu corpul său toată intrarea în galerie.
Când îl zări, bătrânul avu o ‘ tresărire, ca şi când l-a r fi lovit cineva.
— „ T u ce cauţi aic i?" ^
Sabin nu-i răspunse. Se întoarse (mim a îi bătea năvalnică în piept)
spre Codrescu şi -1 privi î n 1 ochi. - ' 1
—■ „D om nule Codrescu te sfătuiesc să te întorci acasă. A u rul de aicj
nu e al dumitale . .
- V ru să, continuie dar bătrânul îl prinsă puternic de cămaşă." A bia îşi
stăpânea fu ria. - , . •
— „Sabine, îi scăpărau ochii, du-te şi te culcă. Eşti nebun " '
101
ură şi durere totodată Cei dinăuntru se repeziră afa ră nu ştiau ce se în
tâmplase.
Bătrânul apucă în mâini un bolovan şi cu dinţii strânşi, cu ochii injectaţi
de ură şi de' sete de răzbunare, se îndreptă spre ei.
— „C ăraţi-vă, auziţi, căraţi-vă1 —■ Piatra sbură ca o ghiulea, şi trecu
alături de capul lui Codrescu. Căraţi-vă nem ernicilor, ucigaşilor. O altă piatră
se sparse cu sgomot la picioarele lor. G rupul îngrozit de această nouă şi neaş
teptată întorsătură a lu cru rilor, o luă la fu gă printre pruni. în jurătu ri, ţipete
se înnecau în urletul bătrânului. Ca scos din mmţi, arunca bolovan după bolo
van, urm ărindu-i
O îm puşcătură se auzi în noapte. Bătrânul îşi simţi genunchii înmuindu-se
şi căzu. Ii veni să plângă, să se sfâşie, dar abia m ai putea mişca. „Iartă-m ă,
Sabine", şopţi cu greu Se prăbuşi într’o parte ca un bolovan şi-şi pierdu
cunoştinţa. In noapte se auziră lătrături de câini şi voci omeneşti.
- * ’
102
interzis să între în mină două luni, drept pedeapsă, iar lu i, Sabin i s’a făcut
o severă admonestare publică. T o t atunci, Comitetul uzinei hotărîse deschiderea
g a le rie i din Pruni care urm a în viitor să-şi verse aurul printr’un funicular,
la uzina de Baia.
Ileana, tânăra secretară a U T M -u lui, luptase pentrucă lucrările să
se înceapă curând, cât m ai curând. Ii zâmbise lu i Sabin, m ângâindu-i mâna'.
In deget, inelul de aur curat, strălucea sglobiu, ca un zâmbet.
— A i să pleci totuşi la Brad, S a b in e . . . Şi să v ii de acolo m ai bun
m uncitor. Să-ţi cunoşti m ai bine prietenii şi duşmanii, m ai ales duşm anii. D a?
îm i prom iţi? • . ,
Sabin îi cuprinse um erii şi simţi cum creşte în el o pu tere nouă, nelămu
rită, de nestăvilit. '
— Da, Ileano . . . Şi am să lucrez în galeria cea nouă, să scot a u r . . .
<dar aur curat . . . '
103
/
C ia-teicz
104
X kAl , XIX v C ty ctl/IA A AJ. WXbVCV—L U i W U iV * . x -, -.-.x ^ .v x .»»~ — x^. O—* * - — - „ ( _________ _ _______
105
Celelalte discursuri şi rapoarte ale lui Jdanov care ne sunt la înde
mână: „Discurs la primul Congres al scriitorilor sovietici", „Raport asupra
revistelor „Zvezda" şi „Leningrad", „In jurul lucrării lui G. F. Alexandrov:
Istoria filosofiei occidentale" şi „Asupra muzicii" constitue analize temeini
ce ale desfăşurării şi rezultatelor muncii din diferitele sectore ale ideolo
giei, fiind contribuţii de seamă la desvoltarea sănătoasă a culturii socialiste
sovietice din anii ce au urmat celui de al doilea război mondial.
Lucrările amintite maa sus sunt doar o mică parte din opera iui A. A.
Jdanov, privitoare la problemele nou culturi socialiste. Abia atunci când
vor fi strânse şi puse la dispoziţia cititorilor într’o ediţie de opere complete
toate stenogramele discursurilor şi conferinţelor sale, nenumăratele scri
sori pe care le-a adresat scriitorilor şi artiştilor care-i solicitau sfatul,
amintirile celor care l-au cunoscut îndeaproape, se va putea aprecia mai
bine partinitatea, conscevenţa şi torţa cugetăm acestui mare bolşevic.
/ . 38»
106
. -să cunoască vieaţa, spre a o putea reprezenta veridic în operele de
artă, spre a o reda nu într’o manieră scolastică, moartă, nu ca o simplă
„realitate obiectivă", a a o zugrăvi în desfăşurarea ei revoluţionară" —
în spiritul în care definea atunci Jdanov esenţa metodei realismului socia
list. Dar aceasta înseamnă că, potrivit observaţiei cuprinse în discursul lui
Jdanov, după care „In ţara noastră (In U. R. S. S. n. n.) principalii eroi
ai operelor literare sunt ziditorii activi ai noii vieţi: muncitori şi munci
toare, colhoznici şi colhoznice, membri de Partid, funcţionari, ingineri, com-
somolişti, pionieri", — şi la noi, lupta pentru o literatură nouă este lupta
pentru zugrăvirea veridică a noului tip de om, a eroului pozitiv, a construc
torului socialismului. Aceasta înseamnă că literatura noastră actuală este
•creată de pe poziţiile luptei pentru noua orânduire socială, de pe poziţiile
luptei necruţătoare duse împotnva rămăşiţelor claselor exploatatoare dm
înteritoirul ţărn şi a luptei duse în afara graniţelor împotnva canibalilor im
perialişti, pentru apărarea păcii.
Literatura noastră de astăzi nu a luat însă fiinţă pe un sol pustiu, dm
nimic. Ea a apărut şi creşte în virtutea acelui pnncipiu leninist, desvoltat
de Jdanov în Raportul său „Asupra muzicii", potrivit căruia „Noi bolşe
vicii, nu aruncăm moştenirea culturală. Dimpotrivă, noi însuşim în şpint
critic moştenirea culturală a tuturor popoarelor, a tuturor timpurilor, sco-
, ţând din ea tot ceea ce poate inspira constructorilor socialismului acţiuni
măreţe în domeniul muncii, al ştiinţei şi al culturii". Dela 23 August 1944
încoace, lupta pentru o literatură nouă a însemnat la noi dm ce în ce mai
mult şi lupta pentru însuşirea în spirit critic şi desvoltarea creatoare a
tradiţiilor progresiste ale literaturii noastre clasice, ale clasicilor literaturii
universale, dar mai ales ale literaturii clasice ruse.
In sfârşit, în practica creatoare de zi cu zi a scriitorilor noştri, lupta
pentru o literatură nouă înseamnă şi lupta pentru o zugrăvire realistă tot
mai măiestrită a transformărilor revoluţionare care au cuprins baza econo-
mico-socială a ţăni noastre dela 23 August 1944 încoace, lupta pentru o
redare tot mai artistică a noilor trăsături morale, a noului conţinut sufle
tesc ce începe să definească personalitatea măreaţă a omului nou. Referin-
du-se la meşteşugul artei literare, în Discursul ţinut Ia primul Congres
■al scriitorilor sovietici, A. A. Jdanov sublinia faptul că „Nu poţi fi ingi
ner al sufletelor dacă nu cunoşti tehnica artei literare .. .". In continuare,
Jdanov semnala bogatele resurse expresive de care dispun scriitorii în ve
derea atingerii acestui ţel înalt: „Armele voastre sunt numeroase. Litera
tura sovietică are toate posibilităţile de a utiliza aceste arme de toate soiu
rile (genuri, stiluri, forme şi procedee ale creaţiei literare) în varietatea
şi totalitatea lor, alegând dintre ,ele ce-a fost creat mai bun în icest dome
niu de toate epocile precedente.. Pe acest drum merge majoritatea scrii
torilor noştri tineri' şi mai vârstnici, studiind cu grijă moştenirea clasicilor
şi experimentând necontenit. Roadele strădanei lor au şi început să se
arate. In momentul de faţă semnele unei îmbunătăţiri artistice a produc
ţiilor literare sunt atât de vizibile şi de multiple, încât vestesc pe această
latură începutul unei cotituri.
In cadrul schiţat mai sus se situiază întreaga problematică a literaturii
noastre noi, cu nenumăratele ei implicaţii. Prin faptul că lupta dusă astăzi
pentru o literatură nouă este totodată o luptă împotriva vechei literaturi
din vremea dominaţiei de clasă a burghezo-moşierimii, caracterul ei devine
tot mai acerb pe zi ce trece şi îmbracă forme tot mai variate. Atât scrii
torii mai vârstnici, formaţi în vremea dominaţiei burghezo-moşierimii, cât
ţi elementele tinere ce se ivesc abia acum pe frontul creaţiei literare, au
107
de luptat — fie cu vechile maniere în materie de creaţie, fie cu influenţele
nocive ale duşmanului de clasă din ţaţă şi de peste hotare — care mai în
cearcă să infiltreze în literatură'' ideologia sa cosmopolită, ascunzând-o sub
masca obiectivismului, formalismului, naturalismului, etc. ,
' A
Tabloul concret al literaturii noastre noi arată o înflorire la care nu a
ajuns'şi nici nu ar fi putut'să ajungă vreodată literatura înstrăinată de
popor a burghezo-moşierimii. Trăsătura ei fundamentală o constitue carac
terul combativ de clasă, faptul că •,răspunde la lovituri prin lovituri", cum
se, exprima Jdanov, grăbind nimicirea definitivă a putregaiurilor burgheze
din cultura noastră. *
Aducând o infinitate de teme noi, familiare şi dragi poporului- munci
tor — între care tema muncii libere şi tema luptei pentru pace deţin locul
de frunte — utilizând cele mai variate forme şi procedee ale creaţiei lite
rare, în năzuinţa lor de a ajunge la o modalitate personală de exprimare,
scriitorii ţârii noastre luptă să facă din literatura 'nouă o „parte integrantă
a cauzei generale proletare". ' . ‘
Vârstnici şi tineri, scriitorii noştri şi-au făcut simţită prezenţa în pri
mele rânduri ale acelor oameni simpli care, cu milioanele, poartă tot mai
strălucit bătălia pentru sociahsm. In anul acesta â fost dată publicităţii
o culegere din opera marelui poet si luptător A. Toma, după ce în anii tre
cuţi apăruseră asemenea culegeri şi 'din versurile lui M. Beniuc şi ale
Măriei Banuş. Valoroase creaţii au dat la iveală poeţii tineri şi - dintre
acestea este destul1 să amintim spre exemplificare poeme ca „Reşiţa cântă
slavă lui Stalin" şi „Lazăr dela Rusca" — ale lui Dân Deşhu, „Balada
despre Barta Iosif şi ortacii săi" — a’ lui A. E. Baconsky 1— ori „Tovarăşul
'Matei a primit 'Ordinul Muncda" — al Veronieăi Porumbacu.
Principalul merit al unor asemenea producţii poetice .este că năzuiesc
să fie.la înălţimea sarcinilor politice grandioase care ne stau în faţă, ''că-
au1 rupt-o radical cu tradiţiile „turnului de fildeş", împlântându-şi toate
rădăcinile în solul fertilizat de Revoluţia 'Socialistă, al Patriei, că zugrăvesc
cu mult realism şi cu patos revoluţionar’ pe oamenii noştri de astăzi şi de
mâme, preocupările, lupta lor încununată uneori pnn jertfă, înfăptuirile
lor epocale. ' >. '
Este important însă să vedem concret şi cum, cu ce fel de unelte reu-
şese poeţii noştri să redea conţinutul vieţii noi In acest sens ru se pare
ilustrativă evoluţia meşteşugului artistic al lui A. E Baconsky. .
In poemele sale de dată mai veche, mijirea conţinutului nou nu-şi '
găsea totdeauna o 'expresie corespunzătoare, suficient de' îngrijită. întâm
pinând ziua de 7 Noemvrie printr’un poem de respiraţie amplă, evocator al
măreţiei ’ vremurilor Marii Revoluţii din Octombrie, poem întitulat Bat
tunurile de pe „Aurora" şi publicat în Nr. 986 al ziarului „Lupta Ardealu
lui, Baconsky aducea pe lângă multe yersuri măiestrite, si altele plate, pe
destre, trădând -absenţa unui, conţinut real care să le înaripeze, ca -n această
strofă': ’ '
108
Sau în altă strofă, unde mergând pe linia minimului efort, strecoară
în cadrul strofei, se pare că din necesităţi' de rimă, un vers ’are sună cu
totul discordant în polifonia întregului: - ^ .
' Iată, în redarea poetului, pnimilrea de care se bucură astăzi în ţara noas
tră cei întorşi biruitori din marea bătălie â muncii: ' '
, „Colo sus mulţimea se adună
Lume multă, cântece şi flori,
Peste valea Jiului răsună
1 Glasul minunatei sărbători11 ■
,,Iată Barta cu ortacii iese .
Dus pe braţe şi ’necat în flori. '
109
Versurile următoare sugerează faptul că mânerul Barta este un expo
nent' strălucit al altor mii de inşi, al unei întregi armate de truditori, care-i
seamănă în privinţa vredniciei în muncă:
110
ale clasei muncitoare, vizând statornic viitorul luminos ai marnei. iorn&
acestor opere se prezintă tot mai îngrijită, tinzând să corespundă exigenţe
lor în continuă creştere al9 poporului muncitor faţă de creaţia artistică,
aceleaşi exigenţe care-şi găseau o formulare lapidară în îndemnul pe care
Jdanov îi adresa scriitorilor sovietici acum 16 ani „Faceţi opere de o măies
trie perfectă şi cu un conţinut ideologic şi artistic ridicat11. Se conturează în
aoeste opere tot mai lămurit imaginea eroului pozitiv, a omului nou, ca ne
uitatul muncitor şi om de Partid, Tudor Bocşa, din piesa „Ziua cea Mare" a
Măriei Banuş.
In Raportul său asupra revistelor „Zvezda" şi „Leningrad", Jdanov a
stigmatizat fără cruţare formalismul şi naturalismul, aceste morburi pri
mejdioase ale decadenţei literare burgheze, care ameninţau să îmbolnă
vească organismul viguros al literaturii sovietice Urmărind originile mai
îndepărtate al formalismului .Ahmatovei, Jdanov le stabilea sursa în doc
trina şi practica literară a „acmeiştilor", unul dintre nenumăratele grupu
leţe în care se pulverizase simbolismul decadent.1 Cât îi priveşte pe acmeişti,
Jdanov arată că ei „au reprezentat un curent extrem de individualist în
artă. Au propovăduit teoria „artei pentru artă", „frumosul pentru frumos",
n’aiu vrut să ştie nimic de popor, de interesele lui, de viaţa socială". Aceeaşi
orientare o caracteriza şi pe Ahmatova. Tematica poeziei acesteia era de un
individualism extrem. Ea se mărginea la „motivele de dragoste, împletite
cu motive de tristeţe, melancolie, moarte, mistică resemnare — sentimentuL
resemnării fund foarte explicabil pentru conştiinţa socială a unui grup pe
cale de dispariţie". închisă în „mărginită ei vieaţă personală, cu impresiile
ei mărunte, cu erotica) ei religioasă şi mistică", Ahmatova prezenta o poezie
cu totul îndepărtată de popor. ' .
Străină şi ostilă poporului a fost întotdeauna poezia formalistă. Ignorat de
oamenii muncii, neavând o bază largă de mase, formalismul a fost lichidat
la noi ca mişcare poetică relativ uşor, pe măsură ce se desvolta lirica revo
luţionară. Rămăşiţe de formalism, manifestări deghizate ale formalismului
mai răbufnesc însă şi astăzi pe alocuri în sectorul poeziei noastre. Răpin-
du-i-se posibilitatea de a se manifesta deschis, formalismul ia uneori înfă
ţişarea unui imagism exagerat şi steril, oferind prin mijlocirea versurilor
viziuni de coşmar, terifiante, asupra lumii. Se poate spune că orice vers în
canavaua căruia sunt brodate imagini ce includ o reprezentare falsă, ne
veridică, a realităţii este infectat de formalism. Alteori, şi acesta este cazul
cel mai frecvent,- formalismul înseamnă pur şi simplu demagogie verbală
versificată, maniera lozincardă, absenţa totală a unui conţinut de idei şi de
sentimente gândite şi trăite aievea, înşirarea de „cuvinte goale ce din coadă
au să sune" — cum se exprima Eminescu El este determinat în ultimă in
stanţă de necunoaşterea realităţii la care poetul s’a referit. In desvoltarea
poeziei noastre noi a existat o perioadă în care formalismul de această
nuanţă era propriu multor poeţi Odată însă cu pătrunderea mai profundă a
realităţilor noi, majoritatea poeţilor au reuşit să se elibereze de eL De aceea
nu vom mai stărui asupră-i. -
Mai primejdioasă este însă tendinţa formalistă, la care ne-am referit întâiaşi
dată. Ea constă în siluirea normelor fireşti ale poeziei, în torturarea' limbii
pentru a o face să intre în tiparele unor versuri alambicate, de o originali
tate suspectă, rezultată din împănariea lor cu imagini ininteligibile, stranii,
voit interesante.
Această specie de formalism este ilustrată, de pildă, de poemul lui
Aurel Baranga „Vocea America" editat de E. P. L. A. în 1949. Poetul îşi
propune să întreprindă o imaginară călătorie în acea Americă din care tra-
111
rdiţiile democratice ale lui Lincoln şi Whitman au fost măturate de mult, dev-
mascând cu acest prilej faţa adevărată a America imperialiste de astăzi.
Intenţia este lăudabilă, însă ieiul în care o traduce în fapt Aurel Baranga
Jaoe pe cititor să se îndoiască' serios în cele dm urmă, nu numai asupra va
lorii realizării ei, ci şi asupra adevăratului sens al însăşi intenţiei.
. Cât de preţios sună acest prea „poetic" preambul:
Dm cele vreo ireisute de versuri ale poemului, cititorul mai poate afla
că există in această lume a tuturor minunăţiilor şi „plante de fosfor", „su
curi de stele", „şancrun parfumate", etc
Iată mostrele celui mai evident formalism, iată unde duce goana după
originalitate, ambiţia de „a inova"! . ..
In Raportul său „Asupra muzicii", A. A. Jdanov a semnalat primejdiile
care-i pândesc pe inovatorii cu orice pieţ: „Dar inovaţia nu esre un scop în
sine — spunea Jdanov; ceea ce-este nou trebue să fie mai bun decât ceea ce
e vechiu, altfel n’are raţiunea de a ,exista Mie mi se pare că adepţii curen
tului formalist întrebuinţează acest cuvânt mai ales'cu scopul de a propaga
muzica de calitate proastă. Căci nu se poate numi inovaţie orice încercare
de a face pe originalul, orice strâmbătură şi schimonosire în muzică. Dacă
nu vor să-şi arunce numai cuvinte mari trebue să-şi dea bine seama ce tre
bue să părăsească din ceea ce’este vechiu şi unde trebue să ajungă în ceea
ce este nou Dacă acesta nu se face, atunci fraza despre inovaţie înseamnă
numai un lucru' revizuirea bâzelor muzicii. Aceasta poate însemna numai
ruperea de acele legi şi norme ale muzicii, pe care nu e posibil să le pără
seşti. Faptul că nu e voie să le părăseşti nu înseamnă conservatism, iar fap
tul că se părăsesc nu înseamnă inovaţie. Inovaţia nu este întotdeauna iden
tică cu progresul". 1 -
Fragmentul acesta este perfect concludent şi în ce priveşte rolul inova
ţiei în materie d'e creaţie poetică, nu numai în muzică. Studiindu-1 atent,
Aurel1 Baranga ar fi căpătat posibilitatea de a delibera conştient, în spirit
critic, asupra disponibilităţilor pe care le posedă în materie de inovaţie. Şi
ar fi elaborat întregul poem într’o ţinută artistică similară celeia a acestei
frumoase strofe din partea finală:
„Termin poemul meu la un ceas al dimineţii clare 1
Sub o lumină albastră odihnitoare 1
1 ■ Ocrotit de o stea în care am să cred până la moarte
Steaua mulţimilor muncitoare".
Aceeaşi individualistă goană după o ieftină originalitate a determinat
devieri formaliste şi în creaţiile altor poeţi. Lui Victor Tulbure, de pildă,
, îi este propriu formalismul în ipostaza hiperbolizărilor facile, în multe din
poemele pe care le-a strâns.îri placheta întitulată „Holde":
„Râzi bucurie cu obrajii oopţi. '
. Cresc bărăgane de porumb şi pace .
Am străbătut pădurile' de nopţi , ■
Să prăvălim, cu fruntea’n şanţ conace" '
(Se uită unii strâmb .. . )
,112
Sau în poemul intitulat „Republica
114
Dumitru A4icu
C O N S F Ă T U IR E A P E Ţ A R Ă A T IN E R IL O R S C R IIT O R I,
ÎN V Ă Ţ Ă M IN T E Ş l S A R C IN I
115
a celor mai reuşite opere ale scriitorilor noştri fruntaşi, cum ar fi cea a
,,poetului, dascălului şi luptătorului înflăcărat" A. Toma, a Măriei Banuş,
a lui Mihai Beniuc, Dan Deşliu, Veronica Porumbacu, apoi proza maes
trului Mihaii Sadoveanu, a lui Eusebiu Camilar, Zaharia Stancu, Asztalos
Istvan, Al. Jar, Ion Călugăru şi a lucrărilor dramatice ale lui M. Davi-
doglu, A Baranga, Laurenţiu Fulga etc.
Alături de creaţiile preţioase ale scriitorilor amintiţi, care au deschis
drumuri noui în literatura noastră," se ridică, luminoase, operele elemente
lor proaspăt afirmate, cum ar fi A. Radu, Eugen Frunză, Maria Găetan,
Constanţa Tudorache, Petra Duţu, C. Hâncu, şi alţn.
Acest aflux mereu crescând al elementului nou în literatura noastră,
nu este altceva decât „tinereţea socialismului“, care înlătură antagonismul
fals dintre generaţii, este o luptă comună împotriva vechiului, ,,un feno
men tipic al societăţii în care masele cele mai largi sunt chemate să con
struiască viaţa, să-şi însuşiască cultura, literatura şi artele — şi să le des-
volte".
Problema cea mai de seamă pe care raportorul o reliefează în acest punct
este grija deosebită pe care o poartă Partidul nostru pentru educarea ele
mentelor ieşite dm popor, însufleţirii şi cultivării lor, ca ele să poată de
veni forţe active, creatoare, în desvoltarea culturii noastre. Căci, spune
tov. Şelmaru, „cine mai bine decât înşişi creatorii vieţii noui pot da litera
turii noastre acel avânt revoluţionar, marele adevăr al artei, care este
adevărul vieţii însăşi!" Tot Partidul ne învaţă că lipsa de dragoste pentru
aceste mlădiţe, iubite mult de popor şi urâte de duşmanii lui, însemnează
„lipsa de dragoste pentru patria noastră socialistă în devenire'*. In urma
acestei învăţături a Partidului, operele scriitorilor tineri s’au îmbogăţit toc
mai în sensul reflectării mai adâncite şi mai veridice a realităţii. „La
frasnn dela răscruce" şi „Balada despre Barta" ale tânărului scriitor clu
jean A. E. Baconsky sunt exemple de seamă în acest sens. Dar „Frasinii"
rămân şi un exemplu de atitudine neprincipială, dăunătoare pe care a
avut-o „Viaţa Românească" şi Uniunea Scriitorilor faţă de această poezie.
Astfel de greşeli trebuesc demascate şi combătute, pentrucă ele frânează
desvoltarea literaturii noastre noui.
Trecerea sub tăcere însă a lipsurilor este deasemenea o greşeală tot
aşa de mare. Ea favorizează în literatură schematismul, lipsa de viaţă şi de
măestrie artistică. ■
Viaţa nouă, cu marile ei probleme de transformare a omului şi a socie
tăţii, nu poate încăpea în opere cu astfel de beteşuguri. Oamenii muncii
devm tot mai exigenţi faţă 'de operele de artă. Scriitorii noştri, pentru a
a putea înlătura astfel de neajunsuri, trebuie să-şi însuşească temeinic me
toda realismului socialist. Adică, să înveţe, spune tov. Şelmaru, „că pentru
a oglindi realitatea trebue să vedem în viaţă esenţialul în desfăşurarea
lui revoluţionară, -să vedem adică în fiecare fenomen al vieţii c'eea ce e
nou şi se desvoltă în luptă cu ceea ce e vechi şi piere, şi stând hotărît de
partea1 noului, să contribuim prin scrisul nostru la victoria lui asupra
vechiului".
Acest principiu nu trebuie însuşit numai teoretic, trebuie concretizat
prin viaţă. •
Ocolirea aspectelor celor mai variate ale luptei de clasă, deci înfăţişarea
realităţii "în „culori trandafirii", oglindirea neatentă şi insuficient adân
cită a Partidului, care trăieşte prin oameni vii, prin comunişti, ce repre
zintă noul în gradul cel mai înalt, îi duce pe scriitorii noştri la acte lite
rare gratuite, neconvingătoare, lipsite de forţă artistică şi conţinut educativ.
116
Discutând în continuare problema schematismului, a facilităţii şi a
simplismului de care scrisul nostru nou mai suferă, raportul arată falsita
tea aşaf numitelor „reţete literare' 1 asupra temelor ce pot fi prezentate în
artă. Subiecte interzise, smulse dm terenul fertil, al vieţii ce se transformă,
există numai pentru scriitorii cu orizont politic limitat, asupra cărora se
mai exercită influenţa duşmanului de clasă.
Cunoaşterea viaţii şi ridicarea nivelului ideologic sunt sarcini perma
nente ale scriitorilor. Ele apără de alunecarea în naturalism şi formalism.
La fel, grija pentru măestria artistică, pentru imaginea şi expresia aleasa,
nu trebuie nicicând uitată.
Fiecare scrntor trebuie să devină deasemeni un purtător al culturii şi
experienţei sovietice, uriaşă şi neîntrecută în întreaga • lume.
După expunerea amplă a acestor probleme de mare importanţă, tov
Şelmaru şi-a încheiat raportul său cu un apel cald adresat tinerilor scrii
tori, spunându-le: „voi sunteţi viitorul literaturn noastre! Arta scrisului
este poate cea mai frumoasă meserie. Dar pentrucă ea să fie într’adevăr
artă, trebuie să învăţaţi. Să învăţaţi viaţa, cum spune tovarăşul Stahn.
Numai atunci veţi putea învăţa pe oameni să trăiască-'. '
In cea de a doua zi a Consfătuirii şi-a desvoltat raportul său tov.
Mihai Novicov, secretar general al Uniuni: Scriitorilor, arătând cum Uniu
nea a ajutat pe tinerii scriitori dm cenacluri. ’
Constatând aceiaşi afluenţă bogată de tinere talente în literatura
noastră, ca o urmare a revoluţiei culturale ce se desfăşoară în R. P. R., tov.
Novicov a sublimat în spirit critic şi autocritic activitatea Uniunii Scrii
torilor în munca de stimulare şi îngrijire a acestor talente. Astfel, avântul
deosebit pe care l-au luat cenaclurile, apariţia unor periodice literare în
care nouile cadre scriitoriceşti îşi pot publica lucrările, abundenţa de ma
terial literar trimis la redacţiile revistelor bterare şi alte asemenea succe
se se datoresc tocmai sprijinului dat de Uniune.
Cu coate acestea, raportul constată o seamă de lipsuri ale Uniunii, cum
ar fi activitatea slabă a Comisiei de îndrumare, unele lipsuri de princi
pialitate, de combativitate, sau de planificare a muncii. In mijlocul acestor
neajunsuri principiale ale Uniunii Scriitori!or stă însă „absenţa ,dela dato
ria ei de bază de a identifica poziţiile duşmanului şi de a concentra îm
potriva lui focul criticii" lăsând astfel literatura noastră expusă anumitor
lovituri directe sau piezişe ale culturii burgheze în descompunere.
Desvăluind fără cruţare aceste greşeli, tov. Novicov mai arată şi lip
surile anumitor organe dependente ds Uniune, cum ar fi Fondul Literar,
Editura pentru Literatură şi Artă sau revistele „Viaţa Românească" şi
„Flacăra", care. nici ele n’au ajutat întotdeauna aşa cum se cuvenea pe
tinerii scriitori.
După ce expune rezultatqjle frumoase ale unor cenacluri din ţară, ca cenac
lul „Ion Păun-Pmcio" din Bucureşti, „Flamura Prahovei" din Ploeşti şi
altele, raportul aduce propunerea ca, pentru atragerea în cenaclu a cât
mai multe elemente muncitoreşti, să se ţină o legătură apropiată cu cer
curile literare dm întreprinderi, cât şi cu consiliile sindicale judeţene, cu
Comitetele provizorii şi Comitetele judeţene ale U. T. M.-ului. îndruma
rea rămâne însă în sarcina Uniunii Scriitorilor, care va trebui s’o exercite
în mod efectiv. -
Pentru combaterea anumitor manifestări duşmănoase în cenacluri şi
mai ales pentru ridicarea nivelului lor ideologic, Uniunea îşi propune să
elaboreze un program de orientare unic, cu problema asupra tezelor mar-
xism-leninismuiui, cu probleme de istorie, teorie şi critică literară, cu pre-
117
lucrări ale operelor literaturii sovietice şi ale literaturii noastre clasice şi
cintemporane. Deasemenea, tot pentru a veni în ajutorul talentelor tinere,
Uniunea organizează o şcoală de literatură şi critică literară. Filialele tna-
bue să muncească activ să găsească formele cele mai variate de răspândire
a literaturii şi de atragere continuă a noua şi noui talente spre literatură,
să le crească în dragoste pentru socialism şi pentru pace.
Tot in cea de a doua zi a Consfătuirii, tânărul poet Dan DeşMu a evo
cat cu emoţie câteva impresii în vizita făcută recent printre „inginerii
sovietici ai sufletelor omeneşti". Modestia, dragostea de oameni şi stăruinţe,
neobosită în munca de creaţie artistică a acestor scriitori, ca şi alte însu
şiri neîntrecute, pot fi un exemplu viu şi demn de urmat pentru scriitorii
noştri în general, pentru cei tineri în special '
In cea de a treia zi a Consfătuirii şi-au ţinut rapoartele ior tovarăşi* .
Mihai Beniuc şi -Zaharia Stancu.
Vorbind despre câteva dm problemele poeziei noastre, tov. Beniuc a
arătat cum, după eliberarea României de către Armatele Sovietice, poezia ‘
noastră a câştigat perspective noui de desvoitare Ba avea să continue şi
să îmbogăţească succesele cucerite de către poezia progresistă anterioară,
dar şi să lupte cu influenţele nelasie ale ideologiei burgheze, întreţinute
încă de către duşmanul de clasă. Lupta a fost câştigată în bună mă
sură. Poezia maestrului Toma, realizările Manei Banuş. ale lui D. Corbea,
dinţi e cei mai vechi, lucrările lui Dan Deşliu, ale Veronicâi Porumbacu,
E. Frunză şi alţii dintre oei ridicaţi după 23 August 1944 sunt exemple pre
ţioase ale acestei bătălii câştigate. Totodată, i aportul aminteşte numele ‘
celor mai talentaţi poeţi tinen, care s’au afirmat recent în literatură.
Acelstă poezie nouă se caracterizează prm faptul" că ,,îşi extrage sub
stanţa direct din vraţă, dm realitatea laptelor, a măreţelor realizări ale
oamenilor muncii din ţara noastră, sau Om problemele frământate pe plan
internaţional pentru apărarea pâcu“. In continuare, raportul tov. Beniuc
discută, cu exemple concrete, unele lipsuri care mai persistă în scrisul
poeţilor noştri, cum ar fi cea a formalismului care micşorează valoarea
combativă a poemelor. Pentru a întări combativitatea versurilor noastre,
raportul arată că „nu trebuie să pierdem din vedere ceea ce este esenţial,
adică exprimarea într’o imagine artistică fără echivoc, a unui conţinut viu,
a unei teme luate din realitate şi văzută din punct de vedere al clasei în
atac —■cum spune Maiacovski — al clasei muncitoare11. '
Lipsurile semnalate în poezia noastră de azi se datoresc anei insufi
ciente informaţii, neadâncirii marxism-letiinismului, a operelor literaturii
clasice naţionale şi străine, în spscial a celor ruse a folclorului şi limo.i
populare. Traducerile din poeţii sovietici-sunt o şcoală preţioasă pentru
toţi poeţii noştri.
Tovarăşul Beruuc îndeamnă, în concluzie, pe tinerii scriitori la desăvâr- '
şirea atentă a operelor lor, îi îndeamnă să lichideze lipsurile amintite,
pentru a putea crea astfel o poezie combativă şi mobilizatoare în lupta
pentru socialism şi pace.
In raportul său asupra problemelor prozei, tov. Zaharia Stancu a făcut
la început consideraţii asupra succeselor câştigate de literatura noastră
nouă şi în acest sector al ei. Cotitura făcută spre oglindirea temelor des
prinse din realitatea revoluţionară a Patriei noastre este bine reprezentată
în operele unor prozatori ca maestrul Mihail Sadoveanu, în scrierile lui
Eusebiu Camilar, Ion Călugăru, Asztalos Istvân, Al. Jar, A. G. Vaida, Petru
Dumitriu, etc. Ele sunt un rezultat al luptei continui pentru însuşirea spi
ritului de Partid. ~ - ,
118
Apariţia eroului pozitiv, omul muncii ca erou central al literaturii,
problemele variate ale temei muncii, au venit toate prin însuşirea acestui
principiu al spiritului de hârtia. El a iost iructincat cu indrăsneală şi în
operete fruntaşe ale scriitorilor celor mai tineri.
Problema oglindim juste a reaiitaţu, a comitetului, sau cea a comba
tem naturalismului, iormansmuiui, treoue sa pieocupe în mod permanent
pe toţi prozatorii. Raportul s’a incneiat eu cuvintele. „Poiosindu-ne ue arta
literară a clasicilor, iolosindu-ne de cunoaşterea vieţii, de cunoaşterea
marxism-leninismului, de experienţa scriitorilor sovietici oare au în urma
lor un. trecut de măieţe reaiizan in câmpul literar, foiosmdu-ne de limba
bogată şi frumoasă a poporuiui nostru, vom îsbuti ca atat noi cei mai în
vârstă, cât şi voi, sâ dăm poporului nostru acea literatură a realismului
socialist, oglindind realitatea ue azi prin ocnn vutoruiui, pe care Partidul,
ciasa muncnoare, mtregui nostru popor muncitor o aşieapta deLa s C iin o r i“ .
învăţămintele .-generate ale Uonciătuim pe ţara a tinerilor scriitori au
îost tiase de câne tov. Şeimaru, in cuvântul său ue încheiere.
119
- a- lucrărilor a fost subliniată în rapoartele desvoltate la Consfătuire. Poeţii
clujeni vor trebui să ducă lupta pentru măestria expresiei cu şi mai multă
perseverenţă, ferindu-se însă de primejdia formalismului care pândeşte pe
unii dintre ei. ' -
Dacă cele spuse până acum marchează un aport pozitiv al scriitorilor
clujeni la tezaurul literaturii noastre, nu e mai puţin adevărat că o serie
de slăbiciuni îi împiedică să se avânte cu toată puterea înainte.- Balastul
unor influenţe nefaste le retează în bună măsură elanul sincer de care sunt
însufleţiţi. E vorba de anumite reminiscenţe formaliste -în poezie, de devieri
naturaliste în proză, de obiectivism şi formalism în critică. In multe din
poemele apărute în „Almanahul Literar”1 se poate vedea o anumită goană
după expresia în sine, în dauna conţinutului de idei; în proză şi-au făcut
loc unele elemente naturaliste. In general, poeziei dela Cluj îi lipseşte ade
seori o poziţie hotărît combativă. Temele luate din actualitate nu sunt întot-
•deauna prezentate cu îndrăsneală şi elan revoluţionar. Astfel se alunecă
spre poziţii de contemplativitate şi obiectivism. .
Proza publicată până acum, atât nuvelele lui Dumitru Mircea şi Liviu
Suciu, cât şi fragmentele de roman ale lui Mircea Zaciu; se remarcă prin
aceea că redau cu vigoare figurile hidoase ale duşmanilor clasei muncitoare,
ale burghezilor, chiaburilor, ale reacţionarilor, în timp ce figurile eroilor
. pozitivi, ale comuniştilor, nu sânt conturate cu aceeaşi forţă. Ele rămân
mai palide, uneori abia schiţate, nesatisfăcând deci principiul realist-socia-
list de promovare a ' elementului nou, viguros şi în dsevoltare, contra ele
mentului vechiu şi înv descompunere.
. Cauzele unor astfel de lipsuri în scrisul tinerilor dela Cluj provin din
anumite rămăşiţe ale ideologiei burgheze care mai persistă încă în conştiin
ţa lor. Deşi principial, teoretic, sunt cu toţii duşmani ai decadentismului,
deşi doresc sincer să-şi însuşească metoda de creaţie artistică-a realismu
lui socialist, deşi se declară adversari ai formalismului şi naturalismului,
ei — alunecă totuşi adesea, practic, tocmai în greşelile pe care teoretic le
combat. 1
Pricina persistenţei acestor confuzii se datoreşte întâi lipsei unui nivel
politic şi ideologic ridicat, neadâncirn spiritului de partid în operele de
artă, apoi lipsei de legătură a scriitorilor cu masele muncitoare. Aceste lip
suri sunt o consecinţă a faptului că Uniunea' Scriitorilor din R. P. R. în
general, deci nici filiala din Cluj, nu s’a preocupat în mod,sistematic de
îndrumarea tinerilor scriitori, iar Fondul Literar nu i-a ajutat în deajuns
să se documenteze, să ţină un contact strâns cu masele oamenilor muncii.
. Dacă Uniunea Scriitorilor şi filialele sale au neglijat îndrumarea ideo
logică a scriitorilor tineri, în chip firesc, duşmanul de clasă a căutat şi a
reuşit pe alocuri să-şi strecoare printre ei ideologia sa otrăvită.
Faţă de greşelile sale, Uniunea Scriitorilor s’a situat pe o poziţie auto
critică. Pe lângă sarcinile generale pe care ea şi-a propus să le rezolve cu
şucces, filialei din Cluj îi stau în faţă sarcini speciale şi deosebit de im
portante. *■
Până acum, singura secţie în cadrul căreia s’a pus serios problema
educării tinerelor talente a fost aceea de tineret. In cenaclul literar al filia
lei clujene au crescut într’adevăr poeţi şi prozatori cu posibilităţi, ultima
promoţie fiind Alexandru Andriţoiu,' Gh. Ungur, Liviu Suciu, Virgil Ştef,
V- Nicolovici. etc. Alte zeci de tineri suntr-imţiaţi cu răbdare, şedinţă de
şedinţă în tainele meşteşugului scriitoricesc. Dar cenaclul mai are încă mul
te deficienţe în'munca sa. Datorită lipsei unei bune scheme organizatorice,
depistarea elementelor talentate, se face mai mult la întâmplare. Biroul
120
cenaclului nu are legătură cu organele sindicale din întreprinderi, cu cele
din şcoli şi instituţii, cu organizaţiile de masă, din care cauză nu poate
urmări viaţa culturală dm aceste locuri de muncă. Lipsit de sprijinul Con
siliului Sindical Judeţean, care, — cum s’a arătat în repetate rânduri —■nu
dă suficientă atenţie creaţiei literare a oamenilor muncii, cenaclul nu-şi
poate lărgi baza de masă. De asemenea, cenaclul nu a desfăşurat până la
Consfătuirea tinerilor scriitori, nici un schimb de experienţă cu alte cenac
luri dm ţară.
O lipsă mare a cenaclului e aceea că nu se preocupă în mod individual
de membrii săi. Domneşte o anumită birocraţie aici care face ca după ce o
lucrare a fost citită şi discutată în cenaclu să nu mai preocupe pe nimeni.
Nu se caută să se afle ce efect a avut critica asupra cutărui membru, dacă
acesta a reluat pe urmă lucrarea, dacă a îmbunătăţit-o. De aci repetarea
continuă a aceloraşi greşeli în compoziţiile tinerilor începători. îndruma
rea individuală a membrilor este prin urinare una din sarcinile de viitor
ale cenaclului.
Trebue criticată aci cu toată asprimea' o situaţie nesănătoasă în sânul fiiliai-
lei noastre. Anume că scriitorii care au ajuns la oarecare stadiu în desvol-
tarea lor neglijează ajutorul ce sunt datori să-l dea acelor care se sflă la
primele începuturi Mare parte din scrntorii clujeni cu experienţă consideră
nepotrivit să participe la şedinţele cenaclului, ajutând pe confraţii lor mai
puţin pregătiţi. La Consfătuire, unde au fost de faţă alături de începători
şi scriitori cu experienţă ca M. Beniuc, M. Banuş, D. Deşliu, E. Camilar,
Z. Stancu, P. Dumitriu, Veronica Porumbacu, Nma Cassian şi alţii, s’a pus
un accent special pe colaborarea dintre scriitorii maturi şi începători. Tre
bue organizat şi la Cluj un ajutor efectiv pe care scriitorii cu experienţă
să-l dea celor ce uoenicesc pe tărâmul scrisului.
îndrumarea tinerilor nu trebue dusă numai în cadrul cenaclului. Ea
trebue să fie preocuparea centrală a filialei. însăşi îndrumarea individuală
şi ajutorul scriitorilor cu experienţă depăşesc de fapt cadrele şedinţelor de
cenaclu. Secţia de creaţie trebue să fie aceea care să aibă grijă de ridica
rea neîncetată a nivelului ideologic şi artistic al tinerilor scriitori. Ea tre
bue să discute lucrările tipărite ale membrilor filialei, ca şi proectele lor.
La şedinţele de lucru e bine să fie invitaţi şi membrii cenaclului. Tot sec
ţiei de creaţie îi revine rolul de a înlesni documentarea scriitorilor şi ea
trebue să părăsească poziţia sa de'neglijare a începătorilor, propunându-i
cu curaj pentru documentare cu ajutorul Fondului Literar.
De urgenţă trebue să ia măsuri filiala noastră în vederea ridicării nive
lului politic si ideologic al membrilor săi. Ea trebue să se străduiască a
creşte nu numai poeţi şi prozatori ci şi critici. In recenziile făcute în presă
revistei „Almanahul Literar" s’au subliniat îndeosebi deficienţele sectorului
de critică. Intr’adevăr, trebue să accentuăm aci că problema criticii e pri
vită destul de superficial la noi. Dacă filiala a avut grijă să ridice proza
tori şi poeţi, ea a neglijat complet ridicarea cadrelor critice. Critica a fost
concepută ca o ocupaţie de diletant, inferioară ,,creaţiei". Ceeace e profund
greşit. Criticul e şi el un literat, un creator, un cititor evoluat, cu o ascu
ţită sensibilitate estetică, el ştie să privească profund realitatea, să sesi
zeze reflectarea ei în opera literară, să îndrumeze conştiinţa maselor spre
operele mai realizate şi să indice scriitorilor mijloace prin care opera lor
să pătrundă în minţile şi inimile maselor muncitoare. La Cluj, lipseşte
colectivul de critici care de pe poziţia partidului clasei muncitoare, să
îndrume creaţia literară spre realismul socialist, zdrobind rămăşiţele for
maliste şi naturaliste, răbufniri ale veninului ideologiei burgheze. Intre
121
studenţii universitari, între elevii din şcok, se află însă nenumăraţi tineri
cu dragoste de literatură care, educaţi, ar putea deveni buni critici şi
istorici literari. ,
Toate aceste acţiuni trebuesc duse în spiritul unei strânse colaborări
intre scriitorii români şi cei maghiari dm filială. Până acum, această cola
borare a avut nenumărate lacune. In cadrul aceloraşi secţii, scriitorii de
iimbă română şi maghiară au lucrat de multe ori separat. Să amintim de
pildă, cenaclul, unde două birouri lucrează cu două metode diferite. Un
birou umc al cenaclului sau o strânsă colaborare a celor două birouri exis
tente ar fi dus desigur la mai bune rezultate, la1 o mai hotărită acţiune die
atragere în muncă a elementelor talentate dm rândul celor ce muncesc.
122
cronicarii, ca şi pe marii noştri clasici şi de asemenea pe scriitorii contem
porani care ocupă poziţii de frunte în literatura noastră.
Pentru a-şi însuşi o înaltă măestrie artistică,. scriitorul tânăr este aju
tat din plin de marea literatură sovietică. Nu numai modul de a cântă, de
a alege temele, de a privi oamenii, ni- 1 arată literatura sovietică; ea ne
dă şi exemplul desăvârşitei măestni. Pentru a putea gusta tot farmecul
acestei literaturi minunate, se cere citirea ei în original: unul din motivele
pentru învăţarea limbii ruse de către scriitor. -
Literatura .clasică de peste hotare trebue de asemenea cunoscută de
ţinerii scriitori. Un Shakespeare, un Balzâc, un Stendhal, un Flaubert, un -
Dickens, etc., dar mai ales un Tolstoi, Gogol, Turgheniev, Cehov; Gorki şi
ceilalţi titani ai litearturii ruse, sunt în permanenţă izvoare nesecate de
învăţătură, modele de măestrie. -
Cultura tinerilor scriitori e o problemă acută astăzi. Dacă printre scrii- -
toni decadenţi, jalnici căţeluşi ai burgheziei, predomina concepţia că scrii
torul e menit să sene şi nu să citească, marele Lenin a pus tineretului sovie- *
tic, inclusiv scriitorilor, sarcina: „învăţaţi, învăţaţi; învăţaţi!" Acest
îndemn; repetat mereu de Lenin al vremurilor ■noastre, de tovarăşul .
Stalin, este aplicat azi în viaţa de zi cu zi de către zecile de milioane ale.
-oamenilor sovietici.
Pentru-tinerii scriitori, a învăţa este sarema de bază. Călăuziţi de par
tidul clasei muncitoare, ei trebue să înveţe necontenit. Să înveţe dela viaţă,
aşa cum le-a indicat Stalin, să’ înveţe dela' popor şi să înveţe din cărţi. A
învăţa din viaţă şi din carte, aceasta este sarcina permanentă' şi a tinerilor
scriitori clujeni care se străduesc să dea clasei muncitoare şi poporului
opere de înalt nivel artistic şi pline de elan mobilizator.
123 .
Ion Pănă^eanu
IO A N S L A V IC I
124
Opera lui Slavici este astfel un material viu pentru ■ochii cititorilor
•de azi, care, înzestraţi cu arsenalul bogat al ştiinţei marxist-leniniste,
pot descifra până în resorturile ei celle mai adânci panarama aceasta pri
menită de timpul petrecut, apreciind optimismul şi luminile care o stră
bat şi condamnând laturile _ei retrograde, mioape. '
Tendinţele de încătuşare 'ale cercului social politic din oare Ioan
Slavici n’a putut evada — se fac uşor sesizabile în atitudinea pe care a
avut-o el în general faţă de viaţă, faţă de clasele sociale, cât şi faţă de
regimurile politice sub care şi-a purtat activitatea lui perseverentă şi
fructuoasă, faţă de problemele culturii.
Fiul cojocarului din Şiria nu reuşeşte într'adevăr să vadă clar lupta de
clasă, motorul social al mersului înainte, nu reuşeşte să descopere că relele
sociale, care bântuiau din plin atunci, sunt determinate tocmai de exploa
tarea de clasă, de spolierea atroce şi nemiloasă a claselor de jos de către
cele de sus. Această optică stăpâneşte mai ales prezentarea neînţelegeri
lor ivite între chiaburii Mihu şi ciobanul sărac Miron, în nuvela de înce
put a scriitorului, „Gura satului", precum şi a oelor dintre chiaburul Mitrea
şi flăcăul Bujor din „La crucea din sat“, conflicte rezolvate printr’o dra
goste cuminte, în care părinţii ajung la bună înţelegere, în ciuda faptelor
din aceste nuvele, care demonstrează tocmai prezenţa luptei de clasă între
aceste personagii ireductibil duşmane.
Sunt, in schimb, multe merite care se leagă de viaţa şi opera lui Sla
vici. Punctul de plecare şi multe dintre jaloanele unor asemenea manifes
tări juste şi fructuoase erau moştenite încă dela generaţia scriitorilor pro
gresişti dm 1848. Este vorba de întoarcerea spre literatura populară, spre
izvoarele folclorice, care atrag atenţia şi se pun în evidenţă tocmai acum,
odată cu intrarea pe scena istoriei a maselor populare, afirmate prin acte
sguduitoare. Această întoarcere se mai efectua apoi în Ardeal şi în sensul
revendicărilor naţionale, confirmând existenţa unei naţiuni cu posibilităţi
-de viaţă independentă. 1 _
Cunoscutele ,,Foi“ dela Braşov ale lui Gh. Bariţiu, apoi „Familia" lui
Iosif Vulcan, cu suplimentul său „Şezătoarea" — o adevărată arhivă de
iolclor, — erau realizări preţioase şi vii în acest câmp de activitate, în
care va intra cu multă râvnă şi Slavici. '
Fiind îndemnat în mod serios în anii studiilor dela Viena de către
marele său prieten Mihai Emmescu la strângerea şi prelucrarea hteraturii
populare, în special a basmului, Slavici — atunci când va scoate,'în 1884,
ziarul „Tribuna" la Sibiu, va face din „Foiţa" acestuia o bună revistă lite
rară, în care literatura populară predomină.
Scriitorul îşi formulase părerile sale despre această literatură încă dm
1872, într'o scrisoare cu care însoţea primul său basm „Zâna zorilor", tri-
-mis „Convorbirilor Literare".
El cere aici ca publicarea literaturii populare, a basmului mai ales,
să nu fie confundată cu simpla colectare de material folcloric, transcris
după vorba povestitorului. El pretindea o muncă de extracţie artistică, de
sintetizare şi combinaţie. Cere ca faptele şi ideile să rămână totuşi „o re-
cepţiune dm popor", cu „sucul etic" neatins. Adică să fie păstrat spiritul
popular, colectiv, odată cu stilul său.
Basmele sale, publioate în reviste şi culese în cele două volume dm
1908, demonstrează viu felul acesta de a cultiva literatura populară. „Foiţa"
'Tribuna era acum un fel de şcoală dela care concepţiile acestea avansate
se răspândeau şi erau concretizate, fructificate. Literatura cultă, pe atunci
«cu forme destul de imprecise şi în bună măsură de un romantism depăşit
125
de viaţă, este călăuzită pe făgaşul ei popular, spne un realism.' popular. Lo
zinca era:, „Să se termine odată cu romantica ciobăniei1". Intr’adevăr, ape
lul nu răsună în pustiu. „Foiţa11 a ajuns să publice, multe şi'serioase lucrări
realiste, adeseori chiar realist-cntice. Aici îşi publică o seamă din cele mai
bune poezii ale sale Gh. Coşbuc, aici îşi publică schiţele din viaţa mese-
riaşiior 1. Popovici-Bănăţeanu, lucrările lor 'V. Omţiu, I. Panţu, şi alţii. Se
lac apoi traduceri dm literatura realistă a altor popoare, din scriitori ca
•Ueorge Sand, Brett Hartte, Gogol, Turgheniev, Dostoiewski, Tolstoi şi alţu.
. Acest cumat realist in care Slavici era angajat cu torţe laborioase l-a aju
tat muit pe scriitor ia alcătuirea lucrărilor sale de o mai mare întindere
epică, lo t aici la „Tribuna-1 se ducea deasemeni o luptă consecventă pen
tru promovarea unei hmbi literare şi pentru o ortografie fonetică. Acţiunea
era oportuna şi determinantă in lupta geneială ce se ducea împotriva lati
nismului ardelean, care ajunsese la iorme cu totul monstruoase, constituind
o frână serioasă în desvoltarea firească a limbii noastre. Meritul lui Slavici
a fost considerabil în această luptă. ~ '
Dar cultivarea literaturii populare într'un ,mod atât de intens a consti-
.tuit totodată o emulaţie şi un sprijin pentru creaţia originală a prozatoru
lui. Fondul operelor sale în care lu'mca satului trăeşte din plin cât şi mij
loacele artistice, stilul şi limba, o dovedesc. '
' „Gura satului1-, „La crucea din sat11 şi altele — nuvele în care chipul
ţăranilor e conturat cu o forţă deosebită, ca-oameni întregi, capabili de
sentimente nobile, de o iubire autentică, redată de autor pnntriun amestec
. de realism şi idilă rămân palme neşterse pe obrazul burghezo-moşierimu,
care’ vedea în ţăran un soiu de animal înapoiat, brutal şi bun numai de
jugul robotei.
' Iubirea de viaţă exprimată printr’o muncă perseverentă, şi simţul des
. voltat al realităţii ce însoţesc pe neuitatul Huţu din „Budulea taichn“, ca
. şi dragostea de luminare, admiraţia pentru ştiinţa cărţii ce- 1 cuprind în
pragul bătrâneţii pe Budulea, „cimpo'.eşul dela Cocorăşti11, constituiesc dea-
semenea note specifice ale oamenilor care nu cunosc sbucium' sufletesc, urcă
încăpăţânat şi sunt hotărîţi să ajungă departe. Mai ales în- această nuvela,
peisagiul uman este însufleţit de Slavici prin căldura prin care eroii trăiesc
şi se desvoltă, prin tonul de amintire uşor duioasă, ce năvăleşte peste logica
atentă care leagă episoadele între ele.' '
La acest capitol al operei lui Ioan Slavici, se poate spune că el reali
zează un tablou obiectiv, bine studiat, al transformărilor sociale ce se petre
ceau în- Ardeal, odată cu înaintarea capitalismului.
Tabloul acesta — o adevărată frescă prin întinderea sa — culminează
în lucrarea de largi proporţii M ari. Realizarea acestui roman rămâne o
dată importantă (1894) în desvoltarea genului. El aduce viaţa aceleeaşi mici
' burghezii, evoluată însă, mai consolidată şi mai ajunsă. De aceea şi .acţiu
nea este vie, amplă şi dramatică, expresie a unor personagii robuste, puter
nice, care izbucnesc cu o forţă elementară, reţinute adeseori de complica
ţii psihologice, de pasiuni violente. Bine realizat este personagiul Mara,
. modelul mamei văduve care-şi iubeşte pasionat copiii, dar şi al precupeţei
neobosite şi întreprinzătoare. In momentul când este cuprinsă de pasiunea
afacerilor, dragostea pentru copii slăbeşte. Ea va fi înlocuită cu dragostea
înrobitoare pentru săculeţii -ghiftuiţi de „creiţari11 şi „săraca11 văduvă
ajunge până acolo că-şi negustoreşte cinstea băiatului Trică şi este capa
bilă să părăsească pe fiica sa Persida în chinurile naşterii pentru a-şi putea
controla siguranţa casei de bani. . .- ‘ ' '
126
Această pasiune-devorantă, de proporţii balzaciene, întâlnită însă numai
când oamenii depăşesc hotarele câştigului prin muncă cinstită, o ştie sur
prinde Slavici la eroii săi. Cu ea -ne vom întâlni şi la Persida, oare din
candida copilă crescută într’un pension călugăresc, va ajunge o fiinţă bine
asimilată mentalităţii clasei sale, o altă Mara. ceva mai rafinată. Cu această
pasiune — chiar dacă nu de aceeaşi intensitate — trăiesc şi măcelarul
Hubăr şi feciorul său Naţl, soţul Persidei, cât şi ceilalţi meşteri din Lipova, -.
bine închiaburiţi şi cu serioase puteri de parvenire. ' . -
Siguranţa liniei de. zugrăvire, surprinderea obiectivă şi în evoluţie a
acestei vieţi, caracterizează realismul lui Slavici. însuşi mediul amalgamat,
specific regiunii, cu ţărani, negustori, meseriaşi-breslaşi, târgoveţi, - de
diferite neamuri şi religii, stârneşte un interes deosebit în opera lui Sla
vici. Ca şi în „Budulea Taichii" — ce cuib ocrotitor era casa sârboaicei •
Seca Lenea pentru şcolarii' de diferite naţionalităţi! — , Slavici prezintă -
această viaţă în mod firesc fără discriminări naţionaliste sau rasiale.^
El ironizează chiar naţionalismul şovin, pledând prin aceasta în mod
călduros la înfrăţirea popoarelor conlocuitoare din Transilvania'. ‘
Dela acest realism obiectiv, logic, de factură clasică, sub presiunea
vieţii sociale, Slavici trece la lucrări în care realismul primeşte o perspec
tivă critică. Omul acesta „mai mult sau mai puţin nesuferit pentru cei sub
ţiaţi de civilizaţie" — cum smgur scria despre site — avea un ochiu neîmblân
zit când era vorba de vicii, de huzur şi de decadenţă morală. A ştiut să le
urască deşi nu le-a ştiut lovi sistematic şi continuu. .
Cel care scria că „în România marile masse ale poporului degenerează
în urma mizeriei în care se sbat, iar pătura suprapusă e istovită de des- '
frau ‘ şi că. „săteanul munoeşte în sec, iar boierii storc şi pământul şi pe
muncitorii lui şi întreaga ţară e o paragină" a mutat mult clin indignarea
acestui început de aspru rechizitoriu, po care nu l-a; terminat niciodată,
şi in operele sale artistice Realismul dur şi întunecat din puternicele sale
nuvele „Moara cu noroc" şi „Comoara1 izbeşte nemilos în anumite urmări
nefaste aie sistemului capitalist.
Aceste nuvele nu sunt altceva decât un protest vehement, — care se
adresează direct şi convinge prin viaţă, — împotriva lumii de corupţie-şi
jaf pe care o aducea capitalismul.'Protestul însă e realizat artistic, cu cete
mai ascuţite forţe ale lui Ioan Slavici. _
Prin Ghiţă, personajul principal din Moara cu noroc, scriitorul veşte
jeşte, arde şi spulberă apoi în vânt cucuta otrăvitoare a pasiunii feroce pen
tru acumularea banuor-— specifică numai lumii capitaliste care o aducea. -
Ispita diavolului gaioen, ai cărui joc devine liber,' de sine stătător în
capitalism, tace din cismarui sarac Ghiţă un om necinstit, un bandit, iar _
din Duţu, ţăranul sărac din nuvela Comoara, o fiinţă chinuită şi -răvăşită
de patimă, gata să omoare pentru strălucirea arginţi lor. Rezultatul? Ghiţă
devine părtaşul crimelor odioase ale temutului Lică Sămădău, familia i se
destramă în mod tragic, odată cu averea, iar Duţu, jefuit de către şnapani
de felul lui Panaiot, Şvarţ şi dubioasa artistă Lina, scârbit de cloaca morală
a oraşului, se retrage la bordeiul) "părăsit.
Acesta este sfârşitul jalnic cu car.e se soldează viciile sistemului capi- _
talist, păcatele lui inerente, împotriva cărora putem spune că - Slavici,
demascându-le cu ură şi condamnare, a protestat din plin. Constructorii
socialismului din- patria noastră trebue să-şi apropie acest protest, să-l
ducă mai departe, să-l transforme în luptă contra sistemului pe care l-au
sdrobiţ dar care, încearcă prin toate mijloacele să se restabilească, să zădăr
nicească munca lor* paşnică pentru lumină şi fericire. ' ' '
127
Iată, graficul, destul de succint schiţat, al vieţii şi activităţii literare
a lui loan Slavici. Un dirum care deşi cu unele contradicţii şi neputinţe de
depăşilre a tost frământat şi istovit în mijlocul unei vieţi artistice ■ —
pgnnctmd'-puternice transformări sociale ■—, pună de acţiune dinamică, ce
se sbate să-şi găsească matca ei adevărată.
Opera lui loan Slavici- ne-a rămas ca o moştneire literară preţioasă.
Pnn optimismul său viguros, prin puternicul realism epic, prin limba sa,
care cu toate asperităţile ei a contribuit la desvoltarea stilului oral în lite
ratura noastră, această operă a însemnat un factor activ în evoluţia nuvelei
şi a romanului pe o linie populară, sănătoasă. '
Adversitatea sa faţă de., naţionalismul şovin, ura deplină împotriva
vicnlor societăţii şi moralei burgheze, a celor care nu muncesc şi exploa
tează, dragostea fierbinte de muncă — sunt tot atâtea însuşiri luminoase
şi pline de actualitate ale operei sale. Deşi scriitorul nu l-a putut distinge
precis, din opera sa noi învăţăm să cunoaştem ca să-l putem înfrânge pe
duşmanul de clasă, chiaburul în special, cu toate negrele şi odioasele lui
trăsături.
Critica noastră literară, sub îndrumarea Partidului Muncitoresc Român,
încă înaintea împlinirii celor 25 de ani dela moartea lui loan Slavici şi-a
îndeplinit cu cinste datoria sa patriotică prin reconsiderarea şi editarea
primului volum din inegala şi vasta operă a scriitorului. '
Serbările comemorative care au avut loc la Bucureşti şi Arad sunt şi
ele o mărturie caldă a dragostei pe care poporul muncitor din R. P. R. o
poartă operei scriitorului1 Slavici.
128
Catwei souUHc
Sub semnătura lui A. Bociarov, unul din cei mai tinen critici sovietici,
revista „Novâi Mir“ pe lima Iulie (nr. 7, 1950) publică un interesant şi
instructiv articol „Despre cântecul liric sovietic*'. > '
Dintru început autorul subliniază caracterul cu totul nou şi deosebit al
cântecului bric sovietic — cântec de masă — faţă de ceeace se înţelegea
înainte în literatură prin cântec liric. Produs al unei realităţi noi, cântecul
sovietic este un nou gen literar, apărut în condiţiile existenţei unităţii
morale ,şi politice a poporului sovietic, după desinnţarea claselor antago
niste. Prin însăşi natura sa, societatea cu clase antagoniste nu poate da
haş'tere ia producţii nterare ale' întregului popor. învăţătură genială a lui
V. 1 . i_,emn ca „hxistă două culturi naţionale în fiecare cultură naţională**
se referă, fără îndoială şi la cântec. Nu întâmplător in societatea burgheză
se voroeşte despre cântecul popular şi despre cântecul ,,cult“. Burghezia îşi
are „canieceie" ,ei; romanţe languroase şi adesea triviale, înşirăn de iraze
ramate, cântece de „petrecere**, ctc. După cum oamenii 'muncii îşi au dea-
semenea cântecele lor. cântecul vieţii lor trudite, cântec de luptă şi spe
ranţa, cântecul ţărănesc şi muncitoresc. Societatea sovietică, terminând
pentru totdeauna cu clasele exploatatoare şi fiind astfel o societate a oame
nilor muncn a putut să dea o creaţie nouă, a întregii societăţi; cântecul de
masă sovieuc, cântec bazat pe creaţiile populare, în acelaş timp îmbogă
ţeşte, desvoltă mai departe producţia populară.
' Cântecul sovietic, cuprinzând cântecul-marş şi cântecul liric de masă,
s’a născut pe baza a trei tradiţii de cântece, care s’au aflat în strânsă legă
tură: cântecul liric ţărănesc, folclorul muncitoresc (cântecul orăşănesc) şi
cântecul politic de masă — cântecul revoluţionar. Poeţii sovietici care au
creat în acest domemu, — ca, de pildă: M. Isakovslu, V. Bebedev-Kunaci,
A. Surkov, L. Oşamn etc. — au valorificat din plin aceste tradiţii. Nu în
tâmplător cântecele lor — cum e, de exemplu, „Katiuşa** lui M. Isakov-
ski, — au primit numeroase variante în circulaţia lor prin masa poporului.
Dar secretul succesului obţinut de poeţii sovietiti nu se datoreşte numai
cunoaşterii şi utilizării folclorului. Şi aceasta pentru simplul motiv că poe
zia trebue să pornească dela viaţă: noul conţinut istoric al vieţii cere şi
noi mijloace de înfăţişare a lui. Poetul nu numai că învaţă din folclor ci
şi îmbogăţeşte folclorul; el trebue să educe simţul estetic al poporului.
Actualitatea şi trăinicia cântecului liric sovietic se bazează pe legătura
strânsă cu viaţa poporului, pe studierea profundă a realităţii.
Cu. totul altfel este conţinutul vieţii omului sovietic faţă de al ţăranu
lui şi muncitorului asuprit din Rusia ţaristă. Aşa de piildă, motivul des-
131
,,Căutarea de cuvinte simple, care să exprime cât mai exact sentimen
tul, defineşte cântecul lui M. Isakovski. Adesea în versurile lui M„ Isa-
kovski epitetul este aproape-de nediierenţiat de simpla determinare („faţa
de fecioară11, „ochii tăi mari“). Sunt şi cântece în general fără determinări:
„De recoltă", „Ziua şi noaptea bântue viscolele"; etc.).'
132
pului şi iubitului conducător şi învăţător I. V. Stalin", scrie ,un copil de 12
ani. Stăruitor ’ roagă copiii să se scrie despre colaboratorii tov. Stalin.
Intr’o mulţim'e ,de scrisori elevii îşi arată dorinţa de a citi noi opere
despre patria lor, despre faptele eroice ale poporului sovietic, despre con
struirea noilor oraşe, despre marinari, despre grăniceri, aviatori, etc. Copiii
sovietici vor să cunoască trecutul ţării. Despre campaniile lui - Suvorov,
despre războiul cţi Suedezii,, despre Ivan cel Groaznic, şi despre felul cum
,au trăit copiii pe timpul ţarismului. Ei vor să ştie mai multe şi despre
viitor. „Cum va arăta ţara noastră după câteva planuri cincinale staliniste"
—■propune ca temă un tânăr cititor. Altul roagă să se scrie o carte „despre
cum va fi viaţa, când'va fi comunism în lumea întreagă". Copii vor să
citească nuvele şi povestiri despre viaţa- elevilor dela noi şi din străinătate,
vor să existe cărţi despre învăţători, despre pioneri şi comsomolişti,' dlespre
prietenie, despre tovărăşie, despre cumi „să-ţi căleşti voinţa".
De necuprms sunt cerinţele care se referă la literatura ştiinţifico-artis-
tică şi ştiinţifico-fantastică. Despre tot vor să ştie copiii noştri, interesele
lor sunt neobişnuit de largi şi de variate". . _
Editorialul arată apoi înviorarea produsă în rândurile scriitorilor după
plenara XH -a. O armată întreagă ,de scriitori lucrează actualmente la
nuvele şi povestiri despre şcoală, pioneri şi comsomolişti delâ oraşe şi sate,
despre munca lor. Astfel, pe aceste teme scriu: A. Musatov, I. Vasilenko,
M. Prilej aeva, E. Ilina, L. Voronkova V. Gse'eva, S. Gheorghievskaia, I.
Dik, I. Sotnik, E. Katerli, S. Ulug-Zade, G. Stepanian, etc Dacă în această
privinţă, constată editorialul, sau înregistrat o serie de lucrări, în ce pri- -
veşte crearea de nuvele şi povestiri biografice asupra activiştilor partidului
bolşevic şi statului sovietic, a căror viaţă consUtu9 un exemplu măreţ pen
tru multe generaţii, nu s’a făcut deajuns Numărul cărţilor cu- aceste subiecte
este relativ mic faţă de cele dinainte. -
Natural, obiecţiunea nu se ridică' împotriva faptului că scriitorii scriu
mai mult despre viaţa copiilor. Dimpotrivă, acest lucru este demn de toată
lauda. Dar, obiecţiunea, ce-se ridică este cu totul de altă natură. Copiii
vor să citească nu numai despre viaţa lor; ei vreau să citească şi despre
părinţii lor, despre aceia care constitue pentru ei un model demn de' imitat.
Ei vor să ştie cum vor putea fi ei mai târziu. Ori acest lucru nu-1 pot vedea
decât din prezentarea de eroi maturi. De altfel, subliniază editorialul, pro
blema constă nu in alege numai teme din viaţa copiilor, ci de a prezenta
pentru nivelul de înţelegere al copiilor 'şi temele dm viaţa celor vârstnici. ■
Deasemenea editorialul subliniază necesitatea de a se scrie despre suc
cesele ştiinţei, de a face accesbil pentru copii ceeace se, petrece în lume.
Editorialul se încheie reamintind cuvintele lui M. Gorchi:. „Problema
temelor cărţilor pentru copii este, se înţelege; o problemă a liniei de educa
ţie socială a copiilor". • 1 ' ' ■ "
133
şi cel de mai târziu al piraţilor yankei în Coreea de Sud, a fost simţit
din plin şi de oamenii scrisului.
In urma formării Federaţiei coreene a uniunilor de muncitori şi ţărani
şi a unirii grupurilor de comunişti într’un singur partid — Partidul Comu
nist — în Iulie 1925, grupul scriitorilor de stânga — Li Gi En, Hau, Ser Ia,
Lim Hva, To Men Hi, etc. — a întemeiat Asociaţia coreeană de literatură
şi artă proletară.
înainte, în literatura coreeană dominau partizanii aşazisei „arte pure“,
colaboraţionişti ai imperialismului japonez. Scriitorii care se înregimen
tează în Asociaţie, subliniind legătura lor ideologică strânsă cu literatura
rusă, încep o luptă neîmpăcată Împotriva aderenţilor .,artei pure-, în nu
mele realismului adevărat. Literatura devine o armă în lupta de eliberare
a poporului. Ei arată robia în care se găseşte poporul coreean, Jipsa lui de
drepturi, maturizarea ideilor de luptă împotriva ocupanţilor japonezi în
conştnnţa muncitorilor, ţăranilor şi intelectualilor înaintaţi dm Coreea.
Tocmai de aceea literatura nouă coreeană începe din momentul apariţiei
Asociaţiei de literatură şi artă proletară — organizaţie de luptă a scrii
torilor rezistenţei coreene. -
Imperialismul japonez îşi dă seama de acest fapt şi cenzura şi repre
saliile poliţieneşti ale ocupanţilor se năpustesc cu sălbăticie asupra Aso
ciaţiei. Texte întregi sunt tăiate de cenzură. Revistele şi cărţile scriitorilor
progresişti sunt masacrate sau desfiinţate. Cuvântul lor luminos pătrunde
msa şi rodeşte în masele largi asuprite. Se iac ccpii de pe manuscrise.
Imperialiştii japonezi, turbând de furie, încearcă să lichideze dintr’o lovi
tură cu „literatura periculoasă". In 1934'întreg activul asociaţiei — 80 de
scriitori — este asvârht în închisoare, iar Asociaţia este dizolvată. Bote
zul de luptă al scriitorilor coreeni coincidea în limp cu unirea tuturor deta
şamentelor de partizani coreeni în prima diviziie ae-partizani sub comanda
lui Kim Ir Sen.
In acest timp literatura progresistă coreeană se putea mândri cu pri
mele succese. Romanul „Patria", povestirile „Oamenii săraci" şi „Focurile
de sărbătoare" ale lm Li GiEn,,din viaţa sărăcimii satelor asuprite de jugul
dublu al moşierilor japonezi şi coreeni, precum şi povestirile lui Hau ser
Ia, „Noaptea acestei zile", „Foamea", „Lupta"; „Perioada de tranziţie"
etc. arată creşterea conştiinţei revoluţionare a intelectualilor cinstiţi, apro
pierea dintre muncitori şi ţărani pe terenul luptei comune împotriva colo
nizatorilor japonezi. Iar romanul „Amurgul" al lui Hau Ser 'Ia desvălue
maşinaţiile industriaşilor japonezi şi ale lacheilor lor coreeni, care aruncă
în stradă muncitorii sub pretextul1 raţionalizării producţiei.
In aceşti ani apar în literatura coreeană scriitori tineri ca Li Buk Men,
Kim Nanu Cen, Pak Cei En, etc. Una din preocupările Asociaţiei era popu
larizarea operelor clasicilor ruşi şi ale scriitorilor sovietici.
Dar teroarea fascistă japoneză se intensifică. In 1940 guvernul japonez
interzice folosirea limbii coreene; Coreea este numită „Peninsula", iar
coreenii sunt numiţi „locuitorii Peninsulei".
Literatura coreeană este împinsă astfel în adâncă ilegalitate până în
1945, când Armata Roşie eliberatoare pune capăt stăpânirii japoneze.
_In curând după eliberarea Coreei de Nord apare Asociaţia de litera
tură şi artă, continuând vechea Asociaţie, în frunte cu Li Gi En, Hau Ser
Ia, Li Buk Men, etc. — gruparea vechilor scriitori-luptători, încercaţi în
anii de temniţe şi luptă neînfricată împotriva ocupanţilor japonezi.
Literatura mişcării de eliberare naţională devine literatura construcţiei
democratice a Coreei. O nouă sarcină de răspundere s’a ridicat în faţa
134.
scriitorilor: de a oglindi în operele lor marea cotitură în viaţa poporului
coreean, vitejiile sale patriotice, de a întări, unitatea sa morală şi politică.
Scrutorii au devenit participanţi activi în lupta dle reconstruire a ţării.
Ei sunt prezenţi în toate domeniile construcţiei democratice: în comitetele
populare, în comisiile de reformă agrară, în organizaţiile de lichidare a
analfabetismului, agitatori în uzine, în cartierele pescăreşti, în cele mai
îndepărtate unghiun ale ţării.
Participarea activă, la opera de reconstruire a maselor populare i-a aju
tat pe scriitorii coreeni să creeze noi opere, care să înfăţişeze noile realităţi
şi oamenii noi. Romanul „Pământul" al lui Li Gi En, dedicat reformei
agrare din Coreea de Nord, arată schimbarea la faţă a satului. Cu aceeaşi
temă este şi romanul „Pământul ţărănesc" al lui Li Tai Dun. Dintre operele
care înfăţişează schimbările produse în viaţa muncitorilor — noua atitu
dine faţă de muncă, eroismul în muncă — R. Kim subliniază povestirile:
„Orăşelul minier" şi „Fratele şi sora" ale lui Hau Ser Ia; „Patriotul" şi
„Glasul patriei renăscute" ale lui Li Buk Men: „Maşinile 1 lui Toi Men Ik
şi „Conveerul de cărbuni" a tânărului scriitor Hvan Gon.
O temă deosebit de iubită de scriitorii coreeni este prietenia popoare
lor sovietic şi coreean.
In 1949 au fost puplicate două culegeri: una de proză — „Marele servi
ciu“ şi una de versuri „Marea prietenie", la care au participat prozatori
şi poeţi, tineri şi în vârstă, care vorbesc în operele lor despre rolul elibe
rator al Armatei Sovietice, despre recunoştinţă poporului coreean faţă de
tovarăşul Stalin. etc. Amândouă culegerile s’au bucurat de un deosebit
succes. -
Literatura rusă şi sovietică pătrunde adânc în masele largi. Au fost
traduse în limba coreeană operele lui M. Gorki, V. Maiacovski, A. Fadeev,
N. Ostrovski, etc. Deosebit de populară printre coreeni este piesa lui A.
Korneiciuk „Plalon Krecet". '
Rândurile Asociaţiei cresc mereu, atât dm punct de vedere cantitativ,
cât şi calitativ. Noi .talente sunt ridicate din rândurile tineretului munci
tor şi ţărănesc. Un mare roi au în această privinţă filialele — care au
at'.ns anul trecut uh număr de 8.000 de membrii — de provincii, orăşeneşti'
şi judeţene.
- înviorarea literaturii coreene este legată de avântul general al poporu
lui coreean, pornit să-şi creeze o viaţă fericită. Scriitorii ştiu însă că au
încă multe de făcut; să apropie şi mai mult arta lor de popor, să facă
dm ea o armă tot mai puternică şi mai ascuţită în lupta eroică pentru liber
tate şi progres.a poporului lor. - ■
După cum arată R. Kim, toate realizările amintite mai sus, se referă
la Coreea de Nord In Coreea de Sud, guvernul marionetă al imperialiştilor
americani a menţinut mai departe regimul de ocupaţie, moştenit dela
japonezi. Cenzorii lacheului Li Sân Man .au interzis piesa: „Grâu de
vară" a lui Hanu Sei Dok, în care se vorbeşte despre" felul cum japonezii,
în anii ocupaţiei, au răpit pământul ţăranilor coreeni.
Aceeaşi închisoare pentru oamenii liberi ca şi în timpul ocupanţilor '
japonezi.
In războiul drept, la care s’a ridicat întreg poporul coreean împotriva
agresorilor americani şi a bandelor lui Li Sân Man, din nou, ca şi în'zilele
ocupaţiei japoneze, răsună glasul mânios al scri’toriior progresişti, care
demască pe criminalii de război ce ucid fem ;' copii şi bătrâni fără de
apărare.
135
împreună cu'întreg poporul coreean, scriitorii coreeni' apară libertatea
şi independenţa patriei lor. In această luptă ei se bucură de sprijinul şi
simpatia tuturor popoarelor iubitoare de libertate, al intelectualităţii pro
gresiste din lumea întreagă.
136
Plate şi lamentaţii
Un roman al ilegalităţii *
Romanul lui A. G. Vaida este prima carte scrisă’ după 23 August care
încearcă — prin mijloacele tehnice’ ale acestui gen — să ne dea o imagine
veridică şi pătrunzătoare' a luptei din ilegalitate dusă de Partidul Comu
nist Român. ‘ . '
Această perioadă' de activitate a Partidului a fost mai puţin folosită, in
general, de scriitori îri operele lor, de aceea romanul lui A. G Vaida vine
să împlinească o lacună care trebuia cu orice preţ înlăturată. Lupta din
ilegalitate a Partidului în atmosfera de teroare şi de cruntă persecuţie exer
citată de guvernele burghezo-moşiereşti, înseamnă azi pentru noi nu numai
un izvor nesecat de învăţătură, dar şi un îndemn viu în lupta pe care o
ducem pentru construirea socialismului în ţara noastră, împotriva duşma
nului de clasă, burghezia. Nicăeri, ca în pilda vie a acelor tovarăşi care
s’au jertfit pentru clasa muncitoare, nu este un imbold mai puter
nic şi mai trainic pentru munca noastră de azi, pentru întărirea conştiinţei
de clasă. Cartea lui Vaida ne înfăţişează un trecut pe care burghezia1 a
căutat să-l ascundă cu grijă pentru a nu se putea vedea adevărul. Putem
vedea limpede că lupta aceasta nu este de azi, de ieri. ci îşi are rădăcinile
adânc înfipte în trupurile, în suferinţa eroilor nenumăraţi ai clasei mun
citoare. In acest sentiment concret al legăturii cu trecutul de luptă al1 cla
sei muncitoare pe care ni- 1 dă canea de faţă, constă — credem — meritul
ei de seamă. Şi deşi perioada prezentată în carte,- anii 1926— 29, este de
scurtă durată, putem vedea aici fizionomia unei, întregi epoci istorice,
năzuinţa spre o viaţă mai bună a clasei muncitoare şi neasămuita teroare
burgheză. In acea vreme societatea burgheză era frământată de crize şi
lupte politice, care erau departe de a fi inofensive. ■
Acţiunea cărţii se petrece în închisorile .Doftana şi Văcăreşti, deoarece
viaţa comuniştilor de atunci era -într’o continuă legătură cu închisoarea,
datorită paznicilor vigilenţi ai burgheziei căreia comunismul îi inspira cea
mai cumplită teamă. Personajul principal al cărţii este un muncitor tânăr,
Mihai Tudose, strungar la Atelierele Griviţa-Bucureşti. Acuzat de răspân
direa unor manifeste, este trimis la închisoare. Cu acest episod, se începe,
de fapt,’ desfăşurarea acţiunii din carte. In cele peste două sute de pagini,
se povestesc faptele eroice ale comuniştilor închişi la Doftana, suferinţele
lor şi nestrămutata încredere în Partid. Muncitorul Tudose, care este numai
unul din nenumăraţii comunişti din închisoare, se conturează tot mai mult,
137
cu fiecaire pagină a romanului. Figura lui creşte, alături de a tovarăşilor săi;
se încheagă tot mai mult portretul lui de luptător neînfricat, gata. de orice
jertfă. Tudose nu e un om care să iasă dm comun, dar căldura şi entu
ziasmul cu care se dărueşte cauzei clasei muncitoare. îl fac să fie prezent
Totdeauna în fruntea evenimentelor. Portretul său de luptător nu este însă
schematizat, sărăcit; dimpotrivă, autorul ni- 1 redă cu toată bogăţia vieţii
sale, cu slăbiciunile, cu naivitatea şi stângăciile lui; pe care ştie să le depă
şească la vreme. Tudose reprezintă tipul luptătorului comunist din epoca
descrisă, omul integru, capabil de jertfa cea mai deplină, într’o continuă
evoluţie sufletească, datorită acelei nesecate dorinţi de a învăţa, de a se
perfecţiona, pentru a putea sluji şi mai bine cauza pentru caro iuptă. Ală
turi de Tudose, sunt mereu prezente figurile altor luptători comunişti
ca Bârlădeanu, Covaci, Rainer, laşa, fruntaşi în munca politică, oameni
care au trecut probele cele mai grele în închisorile burgheziei. In mijlocul
lor se formează Tudose, dela ei învaţă şi mai adânc dragostea şi încrede
rea faţă de Partid: Aici învaţă importanţa vigilenţei şi a autocriticii şi
importanţa demascării la vreme ,a duşmanului de clasă strecurat in-rându
rile membrilor de Partid. ~ ,
In primele zile e greu; apoi face cunoştinţă cu comuniştii din închi
soare, e verificat, e pus la încercare. Fiindu-i confirmată primirea în or
ganizaţia de Partid, -el începe, alături de ceilalţi, să ducă o muncă asiduă.
Cu toate provocările administraţiei închisorii, ai cărei reprezentanţi sunt
descrişi ca nişte adevărate brute fără conştiinţă, comuniştii' reuşesc să-şi
organizeze viaţa din închisoare, să ţină şedinţe, seminarii, să, ţină o per
manentă legătură cu Partidul. Cu tot traiul infernal din închisoare, comu
niştii nu se lasă abătuţi dela munca lor concretă. O mare însufleţire dom
neşte, care alină durerea şi dă vieţii im ritm eroic. Seminariile, în oare
se citeşte şi se discută ideologia marxist-leninistă, constitue o adevărată
universitate de Partid, Aici se pregătesc tovarăşii în' vederea luptei pe care
o vor avea de dus înafara zidurilor închisorii. Suferinţa- şi moartea sunt
mereu prezenete în închisoare, dar ele nu fac decât să întărească şi mai
mult voinţa de a învinge a acestor oameni care iubesc viaţa şi se strâduesc
să o facă mai bună. -
Cartea se termină cu ieşirea din închisoare a lui Tudose şi altor tova
răşi, care vor pdrni la o altă luptă, mai largă şi mai aspră, în oraşele şi în
fabricile ţăiii. " .
Romanul lui A. G. Vaida este un important document al luptei eroice
din ilegalitate, a Partidului Comunist. Ea întăreşte conştiinţa da clasă a
oamenilor muncii, încrederea în forţa de neînvins a Partidului şi ne pune
în faţă un exemplu măreţ de jertfă şi de forţă de luptă.
Scrisă cu multă căldură, cartea trezeşte cel mai viu interes, aruncând
o puternică lumină asupra întunecatei perioade istorice pe care o descrie.
V. Felea
138
„C ontem poranul", „F la c ă ra ", „A lm anahul L ite ra r ",. etc. — pentru cititorul
m aghiar, e Întruchipat în -revista U T U N K . Şi alături de cele trei cuvinte,
redacţia ar putea tipări şi altele: arte plastice, muzică,' psihologie, filosofic,
pedagogie, politică externă, publicistică, etc. etc. „A lm anahul literar m aghiar"
apare deocamdată doar. sem estrial; in asemenea condiţium, munca redacţională
trebuie, să fie cât sp poate de m ultilaterală, pentru a satisface atât cerinţele
m uncitorilor ridicaţi, cât şi pe ale • intelectualilor m aghiari din diferitele
tărâm uri ale artei şi ştiinţelor. Revista U T U N K trebuie să fie un iscusit
îndrumător al vieţii culturale m aghiare; în sarcina ei cade nu numai conducerea
şi oglindirea activităţii literare, plastice, muzicale,' e t c , dar şi sprijinirea
revoluţiei culturale la ţară şi în oraşe. In asemenea condiţiuni, revista U T U N K
cu un colectiv form at în mare m ajoritate din scriitori tineri, ■ îşi îndeplineşte
ro lu l mulţumitor.
In centrul ultim ului număr, stau două evenimente importanţte: a 6-a ani
versare a elib erării noastre de către Arm atele Sovietice şi consfătuirea tinerilor
sriitori din 3 — 6 August a. c.
Potrivit rosturilor mai sus arătate, revista glăsuieşte despre m area zi de
23 August, prin m aterial publicistic (A szody Jân os), poezie (Bârdos B . Arthur,
D an Deşliu, Horvâth Im re, Ma’jten vi E rik, Szâsz Jânos), proză (Beke G yo rgy,
Szâsz M ârton) cât şi prin m aterial de artă plastică, reproduceri fotografice'
ale statuelor lu i: Boris C aragea: „în tâ ln ire a ", Lovith Egon : „A p ărăto ru l p ăcii"
şi tânărul Puskăs Sândor: „G re viştii dela G n v iţa ". Poezia lui Bârdos B. Arthur
izvoreşte din am intirile poetului, amintiri întunecoase ale 'lagărului morţu, în
care aduce fâşie de lum ină' spada eliberatoare a Arm atei Sovietice. A sprele
critici prim ite l-au p u s .p e tânărul poet pe calea bună, spre realism ul-socialist,
poezia sa nu mai abundă în im agini abstracte — se vede deja intenţia poetului
de a se exprim a simplu, lim pede, pe înţelesul tuturora T o t Bârdos B . Arthur
a tradus şi poezia lui D an D eşliu, „Cântec în A u gust", dându-i. 9 form ă ma
gh iară plastică. In poezia lui Horvâth Im re „L e p est tart az id ovel" (Ţ in e pas
cu vremea) mai găsim încă urm ele concepţiei naive a poetului despre viaţă.
Cu toate că poezia' trece în revistă zile m ari de revoluţie sau dle doli(u ala
poporului nostru, 1907, apoi războiul mondial, revoluţia dm Octombrie, ai
doilea războiu mondial şi ziua eliberării noastre, fo rm a poeziei ■'e domoală,
liniştită, fă ră puterea pasiunii revoluţionare. Poetul înşiră aceste evenimente
pe tonul unui naiv povestitor. M ajten yi E rik în frum oasa să" poezie „O leij
magadhoz szep hazâm " (Im brăţişează-m ă, frum oasa mea patrie) cade în gre
şeala zu grăvirii idilice a realităţii noastre, problem ă viu desbătută la recenta
consfătuire a tinerilor scriitori. Szâsz Jânos pune deja în practică, învăţă
mintele consfătuirii tinerilor scriitori, p - ticând o poezie despre tineret, pentru
.tineret. Szâsz M ârton şi tânărul Beke- G y o rg y descriu reuşit clipele eliberării
noastre, clipele întâlnirii poporului nostru cu prim ii ostaşi sovietici. "
N u aşa de bine oglindeşte ultimul număr a l revistei U T U N K consfătuirea
tinerilor scriitori. In afa ră de articolul de fond a l Scânteii „S p re noui suc-
,139
cese în creaţia literară“ , revista publică articolul lui Szâsz Jan o s intitulat;
• „V rem să învăţăm -', „A m in tirea" lui Bonczos Istvân şi un Ju rn a l al Consfătuirii.
Szâsz Janos tratează1 problem a metodei de educaţie şi creştere, a tinerelor
cadre - scriitoriceşti, arătând în baza învăţăm intelor consfătuirii şi ale artico
lului de fond din Scânteia, greşelile comise de Uniunea Scriitorilor în . acest
domeniu, referindu-se la exemple din viaţa filialelo r, şi trasează drumul pe
care trebuie să-l urm ărească în acest sens filialele, scriitorii form aţi şi cei
tineri. Acest număr al revistei nu publică pînsă nimic despre problem ele de
creaţie, probleme desbătute şi lăm urite la Consfătuire, după cum nu a putut rezerva
spaţiu pentru rapoartele tov. M . N ovicov, Z aharia Stancu, M ihail Beniuc şi
T raian Şelm aru. Urm ează ca revista să se ocupe de'acestea în num ărul viitor.
’ D ouă articole merită o atenţie, deosebită. M ecanicul Foszto Sândor, de
vârstă înaintată, dar „condeiu nou", ia cuvântul cu 'privire la unele probleme
ridicate de frun taşii în muncă ai uzinelor H erbâk Jân os. Foszto Sândor cere
„nuvele mobilizatoare, pline de viaţă" şi nu „nuvele şablon " •
„ . . . în nuvelele noastre apărute în ultim a vreme, stăruie mult şablon ul:
în aceste nuvele chiaburul bandit, ţăranul muncitor cinstit, inginerul sabotor,
muncitorul conştient sunt fenomene ce se repetă deseori, la care se adaugă figu ra'
secretarului de partid sau a m uncitorului comunist, plus un mic adaus liric şi
acţiune — şi g a ta . e niivela-şablon." , - ' ,
Prin exem ple concrete, Foszto Sândor arată tematica îngustată a unor
scriitori şi rezolvările deseori ireale, cât şi lipsurile în zugrăvirea evoluţiei
eroului. Foszto Sandor prin acest articol se încadrează în lupta dusă pentru
calitate, pentru m ăestrie literară. „
• C elălalt articol âe seamă este: „C ritica şi autocritica, fo rţa motrice a
progresului ştiinţei" de G a l Erno Studiul} -bine documentat, arată pâşu uriaşi
făcuţi de ştiinţa şi literatura sovietică cu ajutorul criticii principiale şi a auto
criticii, arătând că articolele tovarăşului Stalin în domeniul lingvisticii au ma
rele merit de a demasca sistemul aracceievist ce a dominat în lingvistica so
vietică, au m arele m erit de a .atrage din nou atenţia, asupra faptului' că ade
vărata ştiinţă nu se poate desvolta fără lupta părerilor, fă ră critica liberă.
A rticolul are însă slăbiciunea de a nu aplica aceste învăţăminte în practica
noastră; lipseşte discutarea concretă <a cazurilor asemănătoare dela noi, atât
în domeniul literaturii cât şi a ştiinţei. T o v arăşu l G â l Ernd se referă doar
la anumite cazuri scoase de]a la iveală de către presa centrală de Partid,
fă ră a adăuga la acestea tratarea' critică, a cazurilor asemănătoare din viaţa! •
culturală dela noi, îndeosebi în viaţa culturală m aghiară -Totuşi, articolul
este o arm ă deosebit de bună în lu pta dusă îm potriva oricăror abateri dela
libertatea criticii, în lupta pentru întărirea spiritului autocritic. -
’ . In afa ră de m aterialul arătat m ai sus, revista p'ublică un deosebit de ,
interesant reportaj . al studentului bursier în Uniunea Sovietică, K ovacs Albert,
despre felu l în care se pregătesc studenţii facultăţii literare dm Şverdlovsc.
R evista .m âi publică poezii sovietice, coreenb, recenzii şi critici ale cărţilor
140
noui apărute, nuvela nouei şi talentatei scriitoare N ag y Ilona, un reportaj
despre fruntaşul miner Hoţea A lexandru, un articol de popularizare a Insti
tutului de artă m aghiar, ,un articol asupra funcţionării bibliotecilor din uzinele
„H erb âk Ja n o s " şi „E caterin a 'V a rg a “ (fost H elios). In pagm a a doua, citim
„ un puternic protest îm potriva piraţilo r omenirii, m onştrii aţâţători la un nou
răsboi, scris de academ icianul G a a l Gâbor.
' O- slăbiciune a acestui num ăr este lipsa prom ovării tinerilor scriitori.
A ceasta însă nu este un fapt caracteristic .pentru -U T U N K ,' care se ocupă în
deaproape de cei tineri şi ,care-şi cunoaşte foarte ,bine greşelile ce mai persistă,'
după cum s’a văzut în articolul autocritic, publicat în ajunul Consfătuirii /tinerilor
scriitori. R evista U T U N K îşi' v a în tări de acum înainte şi mai mult lupta
dusă pentru1 o literatură partinică, realist-socialistă, îm potriva oricăror m ani
festări , duşmănoase în literatură, îm potriva falsu lui şi mincinosului optimism,
îm potriva zu grăvirii idilice a realităţii, pentru ridicarea .curajoasă a tinerelor
elemente talentate, provenite dm frontul muncii. R evista U T U N K esfle o arm ă
preţioasă în această luptă, vrednică popularizatoare a înaltei culturi sovietice,
transm iţătoare a succeselor literare româneşti către oamenii m uncii m aghiari.
Bodor , Păi
141
cr.tăţem eu „am b iţ” , parad a găunoasă a presei şi „intelectu alităţii” liberale -
do tipul lui E ie ă Venturiano — care drapează sălbateca sete (le chiverniseai
a burglieziei liberale în lozincile şi form ulele — compromise deja, terfelite î
noroiul exploatator al m onstruoasei, coaliţii — ■ ale tinerei burghezii revoluţionar
dela 1848.
S atira puternică a lui C aragialo a demonstrat, cu un cuvânt, maselor ce s
ascunde sub flam urile „piogresiste” ale demagogiei burgheze, a (arătat foat;
putreziciunea şi înşalătoria ce sc ascunde în dosul peroraţiilor despre „sudoare;
poporului suveran’ ’, despre „rep u b lişă", despre „su fra g iu l universal” , etc. Satir;
lui Oaragiale a în văţat daci poporul să-şi identifice duşmanii, să-i recunoasci
în dosul cocardelor şi drapelelor uzurpate, să reziste tentaţiilor înşelătoare a l
frazeologiei lor „patriotice.” . A punei în valoare aceste sem nificaţii ale piesei
a promova cu vigoare! sensurile ei restauraite şi revalorificate de critica noastri
în lum ina ştiinţei m aixist-leniniste, în perspectiva drumului revoluţionar pi
a ire -1 parcurge poporul nostru astăzi, a stim ula pe cât posibil aeesţt drum sub
liniind urîciunen şi putregaiul de care, pn n luptă necruţătoare 'şi prin munci
neobosită, masele ţmnlneitoare pot şi trebue să se îndepărteze) şi, în fap t, se ş:
îndepărtează' tot m ai mult, a sublinia, în, fin e, chipul odios a l exploatatorului, a
înlemni deci id en tificarea lui acolo, unde el se m ai a f l ă înciă în m ijlocul nostru
—■ ia tă problemele de bază po care le r id ic ă 'în mod direct realizarea unui s p e a
taeol eu1 „N oaptea fu rtu noasă” . E le sânt, în fond, însăşi problemele unei in
terpretări. artistice pătrunsă de sp irit de partid, situată deci pe poziţiile re alis
mului socialist, ale ,urnei in terpretări în perspectiva intereselor clasei muncitoare,
în perspectiva adevărului istoric şi a realităţii noastre în devenire.
Spectacolul' prezentat la grădina T eatru lu i N aţional nu reuşeşte însă s ă idea
cel m ai bun răspuns acestor probleme. Se "pare chiar eă aceste probleme n’au stat
îu chip clar la baza) pregătirilor spectacolului de care ne ocupăm.
D irecţia de scenă (Y-intilfi. Răduleseu) s’a lăsat sedusă de elementele de
fa r s ă ale piesei, vie elementele de 'culoare ş i de comic de su p rafaţă, po caro
L"-a fru c tific a t cu insistenţă, lăsând p i planul al doilea tocmai valorile ei
esenţialei.
' A tenţia acordata de regie acestui plan de su p rafaţă al textului a antrenat
în mod fireŞo colectivul) de mtejrpreţi) în tr’o ş a r jă violenta, în exploatarea efeote^
lor facile, în caricaturizarea inadm isibilă a personagiilor. P e linia aceasta, s’a
ajuns, dff pildă, la desmembranea rolului E ie ă Ventunano, care a căpătat pe scenă
în făţişarea unei lantoşe, a unei canoaturi, dm care omenescul a dispărut, în bună
măsură. Interpretul, V ictor Moldovan, a ignorat aproape cu totul sem nificaţiile
rolului, sensul acestui/ tip do '„intelectual” liberal, sem nificaţia adâncă a rolului
socfaJUpolitie al acestui tipic demagog. Eică.- şi-a pierdut eu totul, în interpre
tare, „dem nitatea” şi înţelesul funcţiilor lu i m ultiple: de „arh iv ar la o judecă
torie de ocol, de student, în drept şi publicist” , şi-a pierdut substratul de clasă,
dte tip social, am prenta monstruoasei orânduiri pei care o reprezintă şi o serveşte,
lucruri care -1 fac, în textul lui Oaragiale, nu num ai ridicol, dar ş i antipatie,
demn de (dispreţ, odios. Tov. V ictor Moldovan, determinat în bună măsură
de viziunea regisorală a spectacolului, s’a lăsat solicitat de efectele simple şi
superficiale ale rolului, de culorile lu i violente, d® circumstanţele lu i de farsă,
elemente pe care le-a exploatat în 'mod separat, dar' din cărei n’a reuşit, m ăcar
pe această linie de su prafaţă, să reconstitui© un pereunaj viabil, luman, semnu
ficativ. Căci E ic ă nu rămâne, în interpretarea tov. Moldovan, nici m ăcar un
îndrăgostit caraghios, ca tip unitar, omogen. Ş a r ja situ aţiilor ridicole, apariţia
dm butoiul cu ciment, monologul obositor! c,u multe .şi inutile gesturi comice
care uneori se apropie de cloivn eirie — aceste momente icare a r putea defini rolul
r
142
acestui îndrăgostit caraghios,' sânt regulat întrerupte şi risipite de retorica şi
demagogia „inteleetual“-pohtaca a „junelui care oombate bine”. Acestea sunt
adevăratele elemente specificei ale racului, -pe care le impune textul şi care în
curcă şi derutează -neîncetat întruchiparea de suprafaţă pe care o încearcă in
terpretul. Aceste replici îl deranjează vădit pe tov. Moldovan, care în zadar (în
cearcă} săj le trlagă fn şarja, lui eomico-amoroasă. Ele par 'ineoherenţe, în linia
rolului aşa cum e prezentat pe scenă, şi dau acea imprlelsie de caricatură pestriţă,
de înjghebare din. bucăţi, care duce fa denaturarea tipului, la ■desumanizarea
lui. Tov. Moldovan rosteşte aceste replici; care ar trebui să dea greutatea, speci
ficata; rolului, eu preocuparea de a scoate efecte comic» imediate, nu de a le
sjublinia retorica găunoasă, pompă, nivelul intelectual, adică de a le integra în
cadrele tipului, de^a le face să ,eontribue la caracterizarea lui.’ Interpretul spune
aceste replici nu cu firescul îngâmfării bombastice a junelui ziarist, ei, schimbând
tonul, le ridică pe un plan comic artificial, solicitând] hazul imediat, .desintegrând
du-le din text, punându-le parcă într’un soi de paranteză cu orice preţ comică,-co-
mentânduţle şi ridieulizându-le neîncetat şi nu reprezentându-le cu realism. (De
pildă, ‘expresia „silenţiu lugubru” pe care interpretul o scoate din contextul repli
cai şi o,rosteşte pe alţ.ton, Ridicând mâna, parcă arăhând-o înadins eu degetul
spectatorului: atenţiune!, aici se râde!). '
Am disbutat mai (pe larg realizarea rolului lui Rieă Venturiano, pentrucă în
cazul lui ni s’a părut mai îsbitoare neadâncirea semnificaţiilor textului, rămânerea
în suprafaţă, şarja aspectelor secundare. Această orientare însă'nu în proporţii atât
dis evidente, caracterizează aproape întreaga interpretare, pentrucă, după cum
spuneam, ea caracterizează însăşi viziunea regizorală a spectacolului, lucru pe care
îl, considerăm în bună , măsură determinant, cauza principală a neajunsurilor
acestui spectacol. 1 i - ,
Şi Titireă Immă-rea (Nae Voicu) ne-a apăruţi deseori prea mult ramolitul în
cornorat, imbecilul pitoresc, şi prea puţm negustorul eare-şi stâlceşte în bătaie
slugile sau căpitanul în garda civilă ciana-hi aduce eu forţa lâ „izirciţ” pe adver
sarii politici. (InjterpTetul'a fost jenat fără îndoială şi de colaborarea prea activă
ou sufleurul). . >
Şi Nae Ipmgescu (Hristea Cristea) şi-a arătat mai mult hazul analfabet -de
cât capacităţile samavolnidiei administrative şi calitatea de „amic politic” al lui
Jupân Dumitraehe şi a alor lui.
Şi Spiridon (Ionel Banu) ar fi putut să continue jocul decent ,din primele
scene şi să ne redea mai mult-şi cu mai puţină bună (dispoziţiei din soarta neno
rocită a slugii 'bătute şi dacă doarme şi dacă nu doarme.
• Restul distribuţiei a fost în general mai aproape de sensurile rolurilor deşi,
în unele momente, caracterul .spectacolului a antrenat în şarja superifieială în
treg colectivul actorilor. Ni s’a părut d»mnă 'de llaudă realizarea Ziţei (Liana
Simioneseu) care ne-a comunicat cu fidelitate şi eu efortul de a păstra omenescul,
întreaga uşurătate, desinvoltura imorală, ridicolul siropos al „amoarei" burgheze
de mahala, veleităţile de „gâscă” răsfăţată şi scâlciat franţuzită, ale rolului.
Merituos a jucat şi tov. Dominie Stanca în rolul lui Chiriae, ,pe care l-a însu
şit. eu multă siguranţă şi peicare s’a străduit să-l redea în "mod realist. Bine rea
lizate au fost mai ialesvscenele de „amor"’ în care partenera sa, tov. Sili ;Munteanu
(Veta) a dat,un concurs .apreciabil în alcătuirea acestui ,cadru specific păstrând
nota imoralităţii triviale a burgheziei, dar ferit de implicaţiile naturalismului,
care reprezentau un risc uşor pentru asemenea scene. ‘ ,
Eforturile pline de merit ale acestor trei interpreţi, seriozitatea cu caro ei
s’au străduit sâ.şi .apropie rolurile, n’au isbutdt din. nefericire să imprime între
gului spectacol această linie sănătoasă. El rămâne, prin cele arătata mai sus, o
143
reprezentare în general ncisbutită a comediei lui C aragiale, o realizare m ai prejoE
de posibilităţile colectivului artistic n i Teatrului N aţional din Cluj. E l demon
strează în prim ul rând; o insuficientă m u n că, de analiză a 'textului dm partea
regnea, o . insuficient®, (adâncire a lu i în lumina rezultatelor pe care le-a obţinut
critica noastră ştiin ţific ă în reconsiderarea operei lu i C aragiale. Cum am văzut,
o atare eoneluzie e'tvalabilă deasemeni şi pentru o parte dm, interpreţi.
' Cu fo rţele de eare dispune însă, ţinând seama de unele realizări' din. stagpuj
nile tnecute, colectivul Teatrului N aţional dm 'Cluj poate depăşi aceste neajun
su ri şi' se poate apropia tot m ai m ult de nivelu l superior al unei arte pattim ce,
realistjsoeialiste, cătie care în mod eu totul lăudabil, dar p aică nu cu destulă
stăruinţă^ aspiră. ' i '
P ie g ă tm le atente, temeimae, care se fa c în prezent- pentru stagiunea viitoare
ne îndreptăţesc să aşteptăm, eu speranţă roadele tot m ai valabile ale acestui
teatru fruntaş. ' ■ Geo Dumitrescu
Ziarul „Drum Nou” 'din oraşul StaMn publică în numărul său din 20
August o pagină de literatura demnă de remarcat. ’
Dintr’o coloană atrage mai intâi atenţia o notă întitulată ,,Ştiri literare”.
Membrii cercului literar dela „Sovromtractor”, în,şedinţa celei de a 6-a „seri
literare” au sărbătorit în faţa unui mare număr de participanţi împlinirea
unui an de existenţă în muncă a cercului. Nota mai relatează chemarea la
întrecere în cinstea zilei de 23 August şi în cinstea zilei de 21 Decembrie
adresată cercului literar dela /uzinele „Steagul Roşu” de către .tovarăşul
Popa Marin în numele cercului dela „Sovromtractor”. „Chemarea la între
cere ajre ca scop îmbunătăţirea calităţii, lucrărilor literare”. , 1 ,
144
Situaţia prezentată aici corespunde întru totuL hotărînlor luate la
Consfătuirea pe ţară a tinerilor scriitori şi oonstitue un punct pozitiv . în
.activitatea filialei din Oraşul Stalin.
înfiinţarea — de către Uniune — a unui număr cât meii mare de cer
curi literare în întreprinderi instituţii şi şcoli, înseamnă un hotărît pas
înainte în campania de descoperire şi îndrumare a numeroaselor talente
•existente în sânul maselor munoitoare din ţara noastră. Filiala din Oraşul
Stalin are datoria să treacă la- înmulţirea numărului de cercuri literare. în
făptuirea acestei sarcini este, de o imediată necesitate şi lai CIu], unde lucru
rile până acum au mers şi mai greu.
Serile literare, de care vorbea nota amintită, au rostul de a trezi în
poporul 'muncitor, dragoste şi interes pentru problemele literaturii.
După cum reiese din notă, nu este neglijată nici legătura dintre ce
naclu (cu numele „Mihail Eminescu") şi cercuri: câte 3 reprezentanţi din
fiecare cerc vor participa la şedinţele cenaclului. , ,
In aceeaşi pagmă sunt publicate două poezii semnate de Virgil Sânge-
reanu şi A. Cemescu, o dare de seamă asupra consfătuirii pe ţară a scrii
torilor tineri şi articolul lui R. Kim (reprodus), despre ,,Literatura progre-,
sistă coreeană". '
Tânărul poet Virgil Sângiereanu în poezia cu titlul „In Coreea" reuşeşte
să dea o imagine sugestivă a războiului coreean, conturând gândurile jos
nice şi ura care însufleţesc pe cei doi călăi Mac Arthur şi Li Sân Man, pe
deoparte, forţa de neînvins' a poporului şi încrederea lui în victoria finală,
pe de altă parte. "
Socotind eă dând un articol cât se poate de rezumativ şi limitat .la gene
ralităţi, despre Consfătuirea pe ţară a tinerilor scriitori, filiala din Oraşul
•Stalin nu şi-a făcut datoria. Pe lângă faptul că au fost omise o serie de pro
bleme acute pentru literatura noastră în stadiul actual, în articol nu se
-vorbeşte nimic despre cele învăţate de scriitorii din Oraşul Stalin la
Consfătuire, despre sarcinile precise care le revin şi despre lipsurile care
s’au strecurat şi trebuesc înlăturate din munca lor.
In numărul din 23 August al aceluiaş ziar, scriitorii sunt din nou pre
zenţi: un fragment de nuvelă al tânărului prozator1 Petre Sălcudean, în
care simt prinse câteva aspecte din viaţa şi lupta ţăranilor muncitori din
'Gospodăria Colectivă „Tudor Vladimirescu", o poezie a lui Radu Tecu-
lescu „Cântec pentru Oraşul Stalin" şi una a tânărului Sângereanu „Pen
tru Oraşul Stalin". ' ,
Poezia, lui 'Radu Teculescu se axează pe un subiect minunat: bucuria
'p e care i-o trezeşte gândul că oraşul său se va numi de acum Oraşul Stalin, ‘
dar — ca şi alte poezii ale sale — se menţine pe un plan de generalitate.
Poetul se referă la etapele mai de seamă prin care a trecut Patria' noastră
în drum spre socialism intenţionând să sugereze cititorului pe această cale
transformările fundamentale petrecute în viaţa oraşului său. Firesc ar fi.
fost ca el să fi.procedat tocmai invers, ilustrând prin imaginea concretă
a înfloririi oraşului său desfăşurarea revoluţiei socialiste în întreaga ţară,
pentrucă arta adevărată oglindeşte,'totdeauna generalul prin mijlocirea par
ticularului. , ^ -
El enunţă câteva stări generale, oare sunt exact aceleaşi în orice loc al
ţării fără să le arate' învelişul1 lor concret, specific locului:
poezia rămâne declarativă, mai puţin convingătoare decât unfapt ales din
viaţă şi cititorii îi reproşează .de drept cuvânt că „este generală", ştearsă.
Desigur, concluzia de aici nu acopere în întregime poezia tovarăşului
Teculescu. O calitate de netăgăduit, este .sentimentul intens de bucurie sus
ţinut de ritmul dinamic ca în strofa aceasta: ' < ,
146
In concluzie, gândîndu-ne la cele două pagini, culturale, socotim că tova
răşii din Oraşul Stalin sunt pe un drum bun şi că vor realiza lucrări ridi
cate din punctul de vedere al conţinutului şi din punctul de vedere al cali
tăţii, aşa cum partidul şi clasa muncitoare le-o cere, pentru a se face demni
de numele pe care de curând îl poartă oraşul lor. O oglindă a zilnicei lor
1 activităţi va fi tocmai pagina culturală a ziarului „Drum nou“.
A . R.
147
Sibiului" la care scriitori nu participă eu nimic, deşi au o filială şi au dat ade
seori -lucrări frumoase. Această absenţă a scriitorilor .sibieni îşi are rădăcinile
într’o delăsare în muncă a filialei, înjtr’o desconsiderare —i de către redacţie şi
Filială,'.—,a locului pe care îl ocupă scriitorii în campania, de] educare a maselor ■
şi în frontul luptei pentru apărarea păcfii. , ,
In .ziarul „Drum Nou" din Oraşul Stalin,, situaţia este alta. Scriitorii sunt ■
prezenţi, şi calitatea lucrărilor lor este îmbucurătoare. învinuirea pe care le-o
putem aduce este aceea că le lipsesc elejnentele noi; începătorii, în ciuda faptul
lui 'că la,ei funcţionează cercuri literare încă din >anul) treclut. In numărul de 23 _
August semnează poezii ;despre Oraşul Stalin, Radu Teculescu şi-Virgil -Sânge— •
reanu. De acestea ne ocupăm într’o notă vecină.
■ Scriitorilor sibieni leLoi i-a înainte tânărul Pop Simion din SaturMare, un '
nume puţin cunoscut, ’.cu o potezie destul- de ’ reuşită, publicată' în pagina c,uL
rurală a ziarului' „Lupta Noastră". , " ; - (
Subiectul poeziei-este bine ales: O muncitoare idin Satu-Mar© scrie ostaşului
sovietic Serghiei: ' * , 1 ■ ' - ■
în care îşi exprimă bucuria revenirii la viaţă ce i-o trezise întjâlnirea cu el în Au-
gusftul de lâcUm şase ani: ■
148
„Ni-travul minunat şi plin i
ca boiul grâului în spic ,
ca polobocul nou şi plin de vin .
' aşa ni-'traiul de voinic."
Totuşi tov. Toma Ioneseu dovedeşte talent; realizează unele versuri pătrunse
de uu mişcător suflu Tirie," cum sunt acestea: '
149
Nu putem încheia observaţiile, pe marginea poeziilor publicate în presa arde-
, ' , leană cu ocazia lui 23 August, fără să ne spunem părerea despre pagma de poe
zie a „Luptei Ardealului”. Semnează poezii cu această temă tinerii poeţi Victor
Felea, Alex. Andriţoiu, Aurel Rău, Gheorghe Ungur şi Tiberiu Utan. Ceeace
remarcăm la poeţii amintiţi, este grija pentru o exprimare personală, poemele
lor prinzând aspeeteidiferite ale aceleiaşi teme'. Ei nu reuşesc totuşi să-şi ducă
hotărînea până la capăt. ,
Poezia lui Victor Felea întitulată „A noastră imensă dimineaţă’’ este pă
trunsă de sentimentul unei puternice treteiri la viaţă, cum, se poate, vedea şi din
versiunile acestea: .
Aurel Rău în poieziâ întitulată „Cânta” 'îşi alege într’un fel interesant Su
biectul, însă nuJ adânceşte: ■ciobanul pe care el La întlâlnit cântând, despre 23
. ,August nu este individualizat şi încadrat în mediul său; gândurile lui sunt doar
câteva crâmpeie. Alex. Andriţoiu vorbind dra un sudor care merge să pună steagul
pe uzină pentru sărbătoarea zilei de '23 August, îl prezintă schematic. Pe alocturi
unde elementul descriptiv prevalează, (versurile sunt mai îngrijite, însă acolo
unde se vorbeşte de sudor, de lupta pe care, aoesta o duce în munca lui de fiecare
zi, poetul este grăbit şi rezolvă totul printr’o simplă trăsătură de creion făcând
caipoezia să primească un caracter de suprafaţă Exemplele, sunt grăitoare:
150
„im tumultul fabricilor şi pe ogoare, clocot şi freamăt" şi definiţia prolixă a vieţii
exprimată îitf versuri ca acestea: ■ • .
151
burghezo-moşierească sau „evitate" de conducerile teatrelor pentru tematica lor-
socială de demascare. Astfel Opera română de Stat va pune în scenă „Boris
Gudunov" de Musorgschi, „Evghenii Oneghin" de de Ceaicovschi, „Rusalca" de:
Dargomâjschi. In acelaş timp vor fi prezentate înmontărinoui, cu o' adâncă
reconsiderare a tematicei sociale, camuflată în trecut . de teatrul burghez,
opere din repertoriul universal de o reală valoare realistă, ca „Tosca" de:
Puccini la Opera Română de Stat, „Carmen" de Bizet şi „Flautul fermecat"
de Mozart la Opera Maghiară de Stat. Stagiunea 19 5 0 — 1 9 5 1 va încrie în reper
toriul clujean şi două mari balete ruseşti şi anume „Lacul lebedelor" de Ceai-»
covschi la Opera Română de Stat, şi „Casse-Noisette" de Ceaicovschi şi un mare
balet sovietic, la Opera Maghiară de Stat.
O lipsă serioasă în repertoriul' scenelor clujene şi cudeosebire fn acela,
al Operei Române de Stat este aceea a. operetei şi în această privinţă condu
cerea instituţiei ar trebui să se îndrepte cu curaj spre opereta nouă .sovietică
prin care s’ar aduce pe scena noastră nu numai spectacole de un înalt nivell
artistic dar şi o tematică nouă, socialistă, prin care aportul scenei lirice clujene
în lupta pentru construirea socialismului în ţara noastră ar creşte, s’ar îmbogăţi
i. b .
152
„Toate hotărîrile Partidului cu privire la problemele de literatură şi
artă, — scrie Simonov — , cerana aruştrior sa ne credincioşi principiului
spiritului partinic şi metodei realismului sociansx, au pus mereu şi fără
excepţie in .faţa acestora sarcina de a-şî perfecţiona măestria artistică,
forma artistică. (Sublinierea noastra. G. B ) Simonov arată în continuare
că nu se poate ajunge ia adevărata măiestrie iără o cunoaştere profundă a
realităţii, tără o înţelegere adâncă a tendinţelor ei înaintate sau retrograde.
Când scriitorul încetează să mai’ studieze şi să analizeze conştiincios vieaţa.
el pierde- şi măiestria, înfăţişează superticial ori de-a-dreptul eronat reali
tatea, scăzând ca artist in taţa cititorilor săi. In lumina acestor consiae-
raţn principiale, Samonov trece apoi la analizarea unora dintre operele lite
rare şi artistice ale maeştrilor sovietici, indicând ca principală sursă a lip
surilor existente absenţa unei apropiem active de realitate, de vieaţă. '
Este nevoie oare să mai spunem că aceste judicioase observaţii privesc
îndeaproape şi pe scriitorii noştri?
' Simonov trece in continuare la examinarea unora dintre problemele
criticu. Studiul profund şi multilateral al realităţii — spune cunoscutul
scriitor — este tot atât de necesar şi criticilor sovietici. „Fără un studiu
profund multilaterali al realităţii noastre, fără a simţi in ea acel element
nou, critica nu poate fi partinică, nu poate aprecia operele dkn punct de
vedere al veracităţii artistice şi dm punct de vedere al luptei noastre pen
tru construirea comunismului". Trecând apoi la analizarea mai multor
lucrăm cu caracter critic şi subliniind lipsurile d'e care suferă, Simonov se
opreşte cu deosebiră la acelea care trădează devieri formaliste, manifestate
sub fonma separării arbitrare a formei de conţinut în cursul examenului -
critic. In fapt, nu se poate examina separat forma, rupând-o de lonţinutul
operei, de realitatea zugrăvită de autor, de poziţiile ideologicei de pe care
zugrăveşte el realitatea. Dăunătoare este şi deprinderea unor critici de a
examina numai Lipsurile artistice, nu şi meritele artistului în această direc
ţie, răpindu-i astfel posibilitatea de a se orienta just în creaţia sa uite- '
rioară. Un alt neajuns îl constitue ruptura dintre criticii care se speciali
zează în problemele istoriei literare şi literatură actuală. In' continuare, ,
Simonov desvăluie şi alte lipsuri ale criticii literare, cum sunt de pildă rela
ţiile neprincipiale dintre diferitele grupe de critici şi îngânfarea de care
suferă unii dintre ei, aducând prin aceste atitudini nesănătoase serioase
prejudicii cauzei pentru care luptă. Studiul reaminteşte în încheiere sarci
nile man care revin criticilor în sprijinirea de zi cu zi a desvoltării într’un
spirit sănătos a literaturii sovietice. , .
In numărul actual al Problemelor de literatură ş i artă mai sunt publi
cate şi notele despre literatura marshailizată a Franţei pe care le-a strâns
Iuri Jucov în recenta sa vizită făcută în această ţară, întitulându-le Otrava
cosmopolitismului. Notele acestea reuşesc să surprindă multe dintre aspec
tele semnificative al jalnicei situaţii culturale din Franţa actuală, supusă
dominaţiei aproape totale a imperialiştilor americani.
N. Onufriev semnează în acest număr un scurt dar documentat articol
despre Literatura sovietică — luptătoare v entru pace, în care scoate între
altele în relief faptul că, după tema muncuTTupta pentru apărarea' Patriei
Socialiste constitue a doua temă importantă a literaturii sovietice. In restul
articolului N. Onufriev se referă la unele dintre operele care ilustrează mâi
bine aceste măreţe teme. '
Partea referitoare la informaţiile de imediată actualitate este deosebit
de bogat ilustrată în acest număr al revistei Probleme de literatură şi artă.
Ca oferă cititorilor noştri cronica: muzicală, plastică şi literară, un număr
153
de note culturale sovietice extrem de instructive, înserate la rubrica Actua
lităţi şi numeroase informaţii scurte, încheindu-se cu o bibliografie a noi
lor cărţi sovietice. , G. B.
’ ' # • ,
Numărul din 30 Mai, al revistei „Csillag" publică sub semnătura lui
Gyori Gyorgy o critică pe marginea romanului „Desculţ" de Zaharia Stancu,
tradus în limba .maghiară. Criticul, relevă căldura şi pasiunea cu care Stancu ,
povesteşte soarta ţăranului sărac de altădată. Când descrie asuprirea şi sufe- .
rinţele lor fără de margini, glasul lui este încălzit de o amărăciune sălbatecă.
Când vorbeşte despre bucuriile lor, despre viaţa lor de toate zilele,' tonul lui
împrumută o mare simplicitate artistică. Criticul e convins că romanul lui
Stancu a îmbogăţit ţara autorului cu o nouă' culoare, care constă ■în însăşi
procedeul său de a reprezenta oamenii şi situaţiile. In această privinţă —
scrie Gyori — Zaharia Stancu, merge pe urmele lui Gorchi: ■
B. B. A.
154
Baricada-
Dumitru A4ircea
D R U M U L N Ă P Â R C II
155
urmare i s'a luat, vioara. Şi piuitul. . . Tito Ilosip Broz l-a înlocuit cu mai mult
succes, cu mai multă dexteritate, spre mareei, bucurie a gangsterilor dintrto casă
vârtos spoită ou catran p& dinlăuntru. . . ci4 var pd,)dvnafara , . ., care, şi ei vreau
sgomotos totul pentru „ fericirea“ poporului jugoslav. /
„Eroul" losip Broz s'a aşternut sârgumcios la lucru. . . Osteneşte să facă
într’adevăr totul. Arso Iovanivici, filosovietic şi deci inoportun, Slavko Sodici,
Fetar Drapin şi alţii, mor subit. . . Li s'au terminat ziUşparele. A purtat' losip
Broz de grijă să li se termine, la timp . . . Fentru încăpăţînaţii mai mărunţi se
deschid lagăre spaţioase şi închisori speciale, se 1transformă în temniţe 150 piv
niţe din Belgrad. închisorile existente nu ajunai căci poporul şi patrioţii\jugoslavi
sunt numeroşi. . . Şantierele ' de muncă, „voluntară'' apar ca ciupercile . . . ‘Fiecare
cetăţean ard cazier \şi dosar special la U. D. B. . . . „ Nevinovaţii“ nazişti sunt
puşi în libertate şi în funcţm deosebite unde s'au dovedit foarte pricepuţi încă
dinainte, sub, fuhrer. Fac şi ei totuT „pentru fericire! poporului jugoslav . . .“ Şi
pontrj, „socialismul',' lui Tito . . .
E un „socialism“ foarte interesant. . .Curios. Tito face confesiuni sincere şi
surprinzătoare: „la noi mu există luptă de clasă". Tot aşa cei doi ideologi în
cercaţi şi răsîncdrcaţi, Nescovici şi Djilas Milovan:- „wuHrebue să exagerăm cu
lupta de clasă; la noi nu există". Farcă, Iugoslavia's’ar afla undeva iîn Vwnăr
ori în altă•planetă, mu pe pământ. Iar \Kardelj \se simte\ autorizat 5,ă declare
ex-catedra: ,,Capitalismul n'are nevoie de război, s'a întărit.". In urmă, gudura-
tul Djilas Milovan,■ conti/mă fidel refrenul scris şi dictat de Truman: !„Numai
' Uniunea Sovietică are nevoie de război," Ca şi cum lumea n’ar şti |unde sunt
, linşaţi negri, ziua ’n amiaza mare, unde grevele însumează sute de mii de mun.
citori, unde flămânzesc milioane şi milioane de şomeri, unde, cu toată mizeria
milioanelor dă „măriunţi” câţiva ' „mari" aruncă grăne şi mărfuri în m ă r e ... în
Ocean!. . . Ca şi cum lumea n’ar şti unde se aprobă miliarde pentru armament,
mu s'ar ,şt% cme-finanţează pe Ciang-'Kai-SheTc, cine radeţ d e ’pe pământ, 'în sgo-
moţul supcrfortăreţelor, ,satele' şi oraşeld, Coreei . . . Farcă lumea n’ar şti cine
desfăşoară steagul cu stele nenumărate şi cu dolari, ■umbrind jumătate de glob
1 transformat în colonie . . . _ '
Farcă lumea n'ar ş ti,că demult exclamaţia Iun George Washington „America
a Americanilor!’ s’a u itat,... S'a învechit,! . . . A fost înlocuită cu\alta, în gea
măt şi sânge de muncitori, cu un sângeros adevăr: „America\a bjusinessmomilor"!
Cu alte cuvinte, a războvulm! . . . '
Dar Djilas Milovan, ecoul lui Trumam, spune altfel. Trebue să spună altfel.
Fiindcă ,el nu e decât o’ slugă şi sluga trebue să asculte de jstăpâmul tuturor, min
ciunilor şi fărădelegilor din Wall-Street. -
Djilas .Milovan, ucenic vrednic de patronul specializat, în îngheţarea apelor!...
Şi sluguţă'vrednică de Iamus-Tito, cel pornit avameş să construiască, suib binecu
vântarea papei dela lioma şi dela Washington,, în valurile de sânge ale popoarelor
jugoslave, aşa-zisul Im ,,socialism“ . ••
— Mărite Truman, am şi eti nevoie de ceva dolari. Mapshallizaţi.
— E i !! • ' ‘ '
■*— Să construesc în Iugoslavia un socialism; serios . . .
Zurr . . . dolarii începi rostogolul de oţel sprd Aăriatica, împânzindu-i portu
rile cu nave. Dm nave, descind nevinovate tancuri, tunuri, bombe, imuniţU;, dm
trenuri „prisosuri" ale armatelor dm Germania. . . 'Utilaj de nevinovat >război. Em^
bargoul pentru punctele ,A şt B s'a ridicat. . . armamentul e liber să circule spre
Iugoslavia. Marfă garantată, madd în U. ,S. A. Avioane. Se cere şi se acordă sbor
nelimitat prin văzduhul' jugoslav, aerodromuri, mari;şi moderne, instalaţii pentru
reactive. 51% din buget pentru ministerul de război . . . Aşa! Totul] pentru „socia-
\ ' /
156
iism"! Gen Tito, se'nţelegei. Şoseaua strategică TriesU—Zagreb— Belgrad' e alu
niţă d e,nevroză, se întinde} până 1 la Saloniâ sub biciul'fără luptă de clasă al lui
Iiancovici. Trebue să iieacă tancuri, transporturi ide proecAile „V-2". Aceeaşi
sursă: U. S. A . . . . Totul pentru „socialism"! Porturile sunt , mici, prea mici
pentru uriaşele bastimente americane. Se construiesc porturi mari, încăpătoarei!
Nici aşa •nu ajung. „Amice Plastiras, tane, te rog, un mititel cordon spre Salo-
mc." — Cum rvu, poftim, Mister' Sâni’ . . . La ordin. Bagheta dm Casa pe din
afară Albă face semn. Lacheii dm AtenaI şi \Bdfgrad fac temenea. Execută irej
pioşabil. . . Totul pentru ,,fericirea poporului jugoslav!"
Cine , se miră? ,
Cine cutează (în Jugoslama) .să spună mu?
Nu se face 1„socialism?" Până şi la sate se facă-1 Agricultura se „sociali
zează", a' apucat-o boala socializării. . . „Iubiţi chiaburi, vă vmplor faceţi coope
rative“ — Facem, stăpâne Iosip Broz". Se fac . . . Chiaburii se îmbulzesc lăpre ^
cooperative. Cooperative de producţie agricolă. Chiaburii aduc utilaj, fac comi
tet, conduc; împart profituri. După utilaj şi după suprafaţa de teren. Gaio Istvan
dm Rusca Selo ia un milion de dinari pe an; aă/usese avere evaluată 'la un mi\
liard de dinari. Afacere rentabilă, mănoasă! Cine' munceşte? Aceiaşi ţărani murn-
aitom ai Jugos ,-laviei, exploataţi de veacuri sub toate satrapiile, ' exploataţi la
sânge şi azi sub cea mai nouă, cea mai mârşavă satrapie a lui Tito. !
Cine nu vrea să intre în cooperativă? \Cei fără pământ, fără} utilaj1 De ce
să nu intie? Ei dâpun muncă, dacă altceva n'a>u. Cine nui vrea Să se socializeze?
„A, voi ţărani fără .pământ voi mijlocaşi? Reacţionari şi trădători! Nu vreţi?
Dublăm cota. Nici aşa? Lai închisoare. Tot nu vreţi? Poftim în camera specială...
Nici cum? Confiscăm pământul, casele, ' totul. împuşcăm! Sunt trădători ai „so
cialismului!" -„Ţăran/ii dm plasa Alibunar, din Mileticevo, Vrobocernat, Raiţa, Vo-
ban, Scopha, Bela Ţîreva, dm toată Jugoslavia, sunt \nurmţi trădători. . Pen
trucă fug din cooperativele conduse de chiaburi, îndură, cruzimile legii. De aceea
sunt trădători şi devm clienţi la ospitalierul iO. D. B. . . . De imde rm mai este
întoarcere. . . -
Poporul jugoslav e un popor, foarte încăpăţânai. Nu vrea cu niciun chip „să
se fericească". 'Şi Iosip Broz li garantează fericirea. cu\ o mie de guri, Ii garan
tează totul, până şi aprovizionarea estd garantată. O asem.enea aprovizonare âsi- i
gură muncitorilor raţia de foame zilnică, trimestrială şi anuală, garantată precis'...
Asigură in vitrinele magazinelor portretul eroului Iosip B roz. . . înlâuntru spa-
ţ i u . , . Asigură regiunilor muntoase cu mme, fabrici, şantiere şi .— 'ar putea
lipsi? —, lagăre de muncă „voluntarălipsa pâinii patru\ zile pe săptămână. In
celelalte trei wu este. Raportul între preţuri‘‘şi salarii? Faţă de 1945 preţurile•
au crescut cu 750%, ia.r salariile cu 10%. Se vede că erau enorme salariilel în
1945 J . . . De aceea sunt greve la Zagreb, la Kragnovăţ, -pretutindeni. :Nici aceş
tia nu vreau „socialism". . . Al dracului „reacţionai"’ poporul jugoslav, dă cu
piciorul în fericire ca într'un hârb puturos! . . . In „fericirea1' construită ou
atâta trudă, cu sudoare, cu împrumuturi de dolari. : . ■
Tito e însă mulţumit de rezultat. In Currtea Albă, copie a altei 'Albe locuinţe,
primeşte vizite simandicoase. George Allan îi frângă mâna felicitănd.\.\Oferă
dolari . . . Tito se simte stânjenit, copleşit de mărinimia americană. . . Nu vrea
să primească nimica gratuit. Of eră îm> schimb . . . E încântat că are de oferi . . .
Oferă generos. Pe măsuia generozităţii yarikee? . . .'• El e superior, e supraom.
El poate oferi mai mult. . . Oferta lui trebue să rămână, necţgalată. De aceea
oferă minereurile de zind '.şi pVwmb din Slovenia, trustului \ ANACONDA COO-
PER MINING CO . . . Oferă petrol >•*— ce să facă .Iugoslavii cu petrolul? —
amicilor, îndatoraţilor •dela CONTINENTAL SUPPLT INCORPORATED . . .
157
FOSTER WHELER CORPORATION se obligă cu rafinarea. Tito e încântat.
Surâde triumfător. E atât de plăcut să ostenească alţii pentru tin e !.,., acele
minunate Incorporatei, Corporation . . . acei serviabili •busmessmani care au de
toate. . . Dai minereuri de cupru, sine, antimoniu, bauxită, molibden. Primeşti
dolari. Şi, arme . . . Şi )felicităiri. . . Şi decoraţii. . . Tito zâmbeşte candid . : -
Totul pentru poporul jugoslav ţ Totul pentru „ socialism" ! Zâmbeşte şi gazetarul
Also; când declară: Iugoslavia (I un ' mwunat business; dă la) fiecare dolar,, încă
u/nul! •
Un proverb jugoslav spune: „cine taie un copac şi nu ,săde'şte zece, face1 o
crimă". Sărman proverb şi mai sărmani codri iugoslavi!. . . Munţii dmesc de
lovituri, sute 1dă mii de arbori îşi închină coroana,] o sfărâmă de stânci, iau
drumul Adriaticei, înghiţiţi de alte atâtea Incorporatei, Corporation, ca maca.
roanele. Rămân munţii golaşi, ospitalierii munţi jugoslavi dvn vremea ocupaţiei...
Poporul cu proverbul îşi frânge mâinile. E nepufmcios. Are cătuşe şi lanţwri. . .
Spumegă îndoreţându-se să le rupăţ.,. . Se face crimă, cum spume proverbul? Nu,
Tito nu face crimă. El e mai presus de]crimă . . .-şi de proverb.. El 0 Tito, âupra-/
omul, zeul, suprazeul careSşi comandă statui. . . El nu face crime. dacă taie
codri...,cu m n’a făcut nici când l-a retezat pe Vlado ’Deticovici, pe Arso Iova
novici, ,pe Slavlco Rodiei. . . şi 'pe câţi ‘alţii, sumedenie! . . . El aonstrueşte „social
lism/ “ . . . A ' pomit-o spre dânsul însă studiind atent, cu diligentă, ca u/n şco
lar eminent, opera lui Hitler, capitol de capitol, şi a 'sfârşit universitatea cu doc♦
trina Truman. Totul pentru „socialism” şi pentru „fericirea“ poporului jugoslav f
Dar „socialismuldon'strwit ou) dolari nu e tot una eu nazismul construit' ca
mărci. E cu ceva mai rnupt, c deosebit. . . Nazismul nu se ascundea după deget,
îşi spunea nazism şi eră nazism, iîfJ spunea Hitler' şi era Hitler . . . „Socialismul”
cu dola/ri este fiul lui Ianus şi al lui Iuda . . .Tito îşi spume Tito dar nu-i Tito.
E ,Truman, e Hitldr, e Iuda, d orice. . . Toate scursorile la un locfacTito. Dar
e mai cu seamă Hitler. II copiază sârguvneios. Foarte sârguimeios. . . Are şi
camere speciale pentru comuniştii, neînchmaţi dolarului!, Asemenea ; comunişti
n’au ce căuta în Iugoslavia. . . numai în temniţe, îm carcere, în camerele de tor
tură sunt admişi. Şi (totuşi Tito îşi zice ,ţcomumst” . . . E um meşter în arta
mitologicului Ianus şi al biblicului Iuda. E maestru î/n a întoarce talerul pe ceea
parte . . . ‘ ' ■ , ’’
Dar ce fel de socialism vrea să facă Tito? Doar socialismul ştie toată lumea,
a înflorit în,' Uniunea Sovietică, îndată după, revoluţie,. . . El porneşte dela Mdş-
cova şi străbate ca un uragan\ toate conştiinţele umane de pe glob . . . duşmane
sa/u prieten e... le obligă la o atitudine, directă şi nemijlocită... „Eşti cu noi
sau împotriva noastră, cale de mijloc nu există“ . . . Acela e socialismul, despre
acel socialism ai vorbit şi vorbeşte lumea întreagă, spre dânsul se îndreaptă ochii
milioanelor de asupriţi ai pământului . . . Mai este şi alt socialism? Al lui Tito?
Ce fel de socialism) Cu caroere, cu închişi, cu mii de studenţimaltrataţi la,
U. D. B., cu- asasinate, cu arme până ’n dinţi, generos acordate de Americani!,
cu pretenţii teritoriale •spre Albania,. Italia, Austria, România... Ce socialism e
acela care brutalizează diplomaţii, sovietici, diplomaţii statelor socialiste? Ce
socialism e acela care scuipă cu turbare împotriva Unvnniît Sovietice, Ţara Socia
lismului? Socialism e oare acela care sapă tranşee, şanţuri antiztanc şi cazemate,
ţine un milion de oameni sub arme, provoacă zilnic la toate frontierele? Socia
lism e acela care aplaudă frenezia lansării bombei atomice, care aprobă agresiu
nea americană din Coreea, bombardamentele criminale din Coreea! Ce fel de
sodjalism face Tito când interzice semnarea apelului pentru pace, ce fel de socia
lism e acela? Cu chiaburi, cu nazişti, cu cri/minaliţ ■ -
158
' E construit cu dolari. . . împotriva adevăratului socialism. K arma imperia
liştilor anglo.americani, flămânzi de sânge, Purtaţi împotriva popoarelor dornici?
de pace, de libertate, împotriva Uniunii' Sovietice . . . Pentru treaba aceasta scâr
boasă, de trădător, s'a angajat Tito . . . Bl se strecoară, peste graniţe, îşi face
aliat în Kostov, trădător al harnicul/ui popor bulgar . '. . Kostov e demascat. . .
îndărătul lui, ,rânjetul. lui Tito, scrâşnetul lui Tito-. . . ■ ‘
’ Altul la rând . . . Bajlc. Poporiul maghiar îşi vede liniştit de treabă. . . La
sânul să/u se -cuibăreşte năpârca. . . E dibuită, poporul o strâmge de g â t . . . în
dărătul ei, acelaşi rânjet sângeros al lui Tito . . .
I In Bomânta . . . Banatul. Se observă tulburări, unii Sârbi se agită. . . Cer-
alipirea Banatului la Iugoslavia . . . Care Sârbi!. . . Ia, să vedem . . . Besultat,
procesul dela Bucureşti . . . E implicată Ambasada jugoslavă, asociaţii culturale,
instituţii, un’ fost deputat. lată-i doisprezece acuzaţi, grav aouzaţi de spionaj, de
înaltă trădare, mârşave unelte titoiste, care cerea/u alipirea Banat/uJ/ui . . . \Stau în
boxă, neputincioşi, jivine scârboase ca maştera dela Belgrad a poporului jug oi
slav. . . Vigilenţa..masselor le-a arătaf adevăratul obraz . . . le-a desvălvit meseria
de talere cu două feţe, duplicitatea învăţată pe de rost dela mai marele,"dela
„supraomul'' din Belgrad. : . Se face ţăndări mcţica de ve obraz; iese la iveală
adevărata înfăţişare. . . In dos se profilează acelaşi Tito murdar în' intenţii, mur
dar în fapte, ‘ ou mâinile mânjite de sângele poporului jugoslav . . . cu sângele
„fericitului“ popor jugoslav . . . Şi ’n spate, mai în spate, figura ţhidoasă a impe
rialismul/ui muribund . . . Ţiie scârbă . . . întorci privirea şi te cutremuri ..'. De
ură şi de scârbă. . . de ură te «cutremuri. • ' ' -
„Socialism“ \constfuit cu dolari! . . .
159
ca pe vremea ocupaţiei, răsună, de cântecele libertăţii . . . Poporul jugoslav, pa
orice popor de pe lumea aceasta are -cântecele . şi drumurile sale proprii. . . TJn
popor ,nu poate fi ţinut nici în cătuşe, nici, în camerele speciale, mici în frica
pistolului descărcat. . . mici sub biciul lui Bancdvioi. . . • ■ ,
Popoarele vubetto libertatea şi şuo cuceresc . ' •
Indivizii cu fumuri la capvşi cu crime la activ, se strădue degeaba . . . ^ r u
murile 'lor, sunt potrivnice popoarelor . i . Şi implacabil, ca o - avalanşă din munţi,
nimicitoare, voinţa populară mătură din cale pe cei ce stau împotrivă . . . sfărâmă,,
tercvuieşte. . . Pentru libertate poporul rm precupeţeşte nimic . . . dovadă China,
dovadă Vietnam, dovadă Coreea. Dovadă-întreagă lumea muncitoare.! .
Iată'de cely:Tito şi clica lui, sprijinite pe ascuţiş de sabie, pe baionete' şi pe
bombe, au sfârşitul sens,în cartea veşnică a istoriei. . . Ca oricare sângeros /satrap
al popoarlor . . . ca oricare Bitler, 'Mussolirii, Ciang-Kai-Sheh,' Li-Sân-Man . . .
Popoarele sunt aeplea care, în ciuda impostorilor, criminalilor, genocizilor,
făuresc istoria. . . . Poporul jugoslav îşi face, istoria vitejeşte, ca totdeauna, pre
tutindeni . . . Fiii lui, comuniştii, .aceia' care nici când!mu se vor închina dolarului,
luptă . . Şi victoria poate fi mwma/b într'o singură direcţie . . . pentrucă voinţa
unui popor, voinţa popoarelor, este |voinţa formidabilă a istoriei . . .<
Indivizii' gen Tito, sunt cârpe. .. Odioase... Resturi ale istoriei negre' a
trecutului. . . Popoarele reprezintă însă viitorul. . . In spulber de bombe şi de
dolari făcuţi fărâme, omenirea îşi va, continua drumul impetuos, fără dolari şi_
fără (bombe, terciuind în |ă/rum şi Tito şi Achcson şi Truman . . . desfăşurând
larg, stindardul roşu, biruitor, ăl, adevăratului socialism/al adevăratului comuj
nismţ. . . •' \ 1 1 ,