Facultatea Științe Socale și ale Educației

Specialitatea Psihologie

Referat
Tema: Théodule Ribot, fondatorul școlii experimentale din Franța

Elaborat de: Camelia Deputovici, Alina Rodnițchi, grua 211.11

Verificat de Caunenco Irina
Biografie

Théodule-Armand Ribot (18 decembrie 1839 - 9 decembrie 1916) S-a născut la

Guingamp, și a fost educat la Liceul de St Brieuc. El este cunoscut ca fondatorul
psihologiei științifice în Franța, și și-a dat numele lui Legea lui Ribot in ceea ce priveste
amnezie retrogradă.

Licențiat în medicină, sub influența unor parteneri englezi, printre care Herbert Spencer,
Alexander Bain și Wilhelm Wundt, și în continuitate cu școala franceză de filozofi
medicali, precum Philippe Pinel și Jean-Martin Charcot, și-a îndreptat interesele către
psihofizică și a fondat primul laborator francez de psihologie experimentală la Collège de
France.

Psihologia experimentală este o ramură a psihologiei care aplică metoda experimentală

în investigarea proceselor cognitive. Experimentele, efectuate cu metode non-invazive,
implică în general subiecți umani sau animale. Procesele cognitive studiate sunt multe,
dar printre ele putem aminti senzația, percepția, atenția, cogniția, memoria, învățarea,
emoțiile, limbajul și multe altele.

Ribot s-a remarcat printr-o capacitate didactico-organizatorică mai mare.

De asemenea, i se atribuie că a deschis o nouă cale în peisajul psihologic european.

Susținător al unei metodologii de cercetare subiectivă și obiectivă, astfel încât să

permită o ordonare suficient de coerentă a faptelor psihice pentru a putea analiza
datele culese prin introspecție, Ribot a conceput așa-numita metodă patologică, care a
deschis spre interes câmpul psihopatologic de psihologie.

Această metodă puternic sistematizată a constat în esență din două faze: observarea
pură a psihopatologiei și experimentarea asupra acesteia. Dar cea mai mare inovație
adusă de adoptarea acestei strategii cognitive a vizat depășirea unei concepții a
observației psihologice limitată la contextul de laborator și promovarea observației care
vizează conduita globală a omului.

La sfârșitul carierei a obținut, pentru prima dată în Franța, o catedra de Psihologie

Experimentală și Comparată, care a fost activată la Collège de France.

În 1876 a fondat Revue philosophique de la France et de l'étranger, locul de dezbateri

intense între cercetătorii de psihologie experimentală.

Ribot a văzut emoțiile ca reflectări ale stării fiziologice a organismului.

De asemenea, a făcut numeroase cercetări asupra tulburărilor de memorie, ceea ce a
dus la publicații precum Maladies de la mémoire (1881), Maladies de la volunté (1885) și
Maladies de la personnalité (1883).
El a apărat ideea că cursul de amnezie (deficiență de memorie) corespunde principiului:
„de la nou la vechi, de la complex la elementar, de la conștient la automat și de la mai
putin organizat la mai organizat”
Acest principiu este cunoscut și sub numele de gradient ribot. Ribot a fost, de
asemenea, unul dintre primii care au recunoscut că memoria umană era alcătuită din
mai multe sisteme. Aceasta a devenit mai târziu cunoscută ca memorie procedurală
(implicită) și explicită, memorie episodică și memorie semantică și gândire rațională
versus afectivă.
Primele idei ale lui Ribot vin mai târziu de la neurologi cu orientare cognitivă, cum ar fi
Endel și Tulving, Antonio Damasio, elaborat în continuare.
Activități profesionale

 În 1856 a început să predea și a fost admis la École Normale Supérieure în 1862 .

 La 9 aprilie 1888, la Collège de France, a susținut prima conferință de psihologie
în Franța .
 Teza sa de doctorat, republicată în 1882, Hérédité: étude psychologique a fost
cea mai importantă și cea mai cunoscută carte a sa .
 Se consideră că L'Hérédité psychologique a introdus ideile evolutive darwiniste și
spenceriene în Franța.
 Urmând metodele experimentale și sintetice, el a reunit un număr mare de cazuri
de particularități moștenite.
 El a acordat o atenție deosebită elementului fizic al vieții mentale, ignorând toți
factorii spirituali sau nemateriali din om.
 În 1896 a introdus termenul Anhedonia descriind incapacitatea de a simți
plăcere.

Lucrările sale
1. La Psychologie anglaise contemporaine: l'école expérimentale (1870)
2. La philosophie de Schopenhauer (1874)
3. Psychologie de l'attention (1889)
4. La Psychologie des sentiments (1896)
5. L'Evolution des idées générales (1897)
6. Essai sur l'imagination créatrice (1900)
7. La Logique des sentiments (1904)
8. Essai sur les passions (1906)
Cursul inaugural al lui Ribot la Sorbona
Primul curs de psihologie experimentală pe care Ribot l-a susținut la Sorbona la 7
decembrie 1885 a fost publicat la 19 decembrie 1885 în Revue Politique et
Littéraire. Publicarea lecției inaugurale a lui Ribot la Sorbona atestă importanța pe care
directorul revistei, dar și publicul, au acordat-o evenimentului care tocmai se
petrecuse. Iată în esență conținutul acestui curs, scris de însuși Th. Ribot, care avea să
inaugureze înființarea, foarte modestă de altfel, a unei noi discipline la nivel academic.
„Domnilor,
„Nu fără prea multe ezitări am acceptat onoarea de a inaugura un curs de psihologie
experimentală la Sorbona. Străin de predare de treisprezece ani, am motive întemeiate
să mă tem că nu voi fi suficient pentru sarcina mea; dar mi-ar fi fost frică să fac mai
puțin decât ar fi trebuit evitând chiar și un test.
„Această tendință a psihologiei de a se emancipa, de a trăi acasă, nu este așadar un fapt
izolat: este o necesitate care se impune din ce în ce mai mult; și, dacă pot să-mi
amintesc aici amintiri personale, când am susținut, cu aproape șaisprezece ani în urmă,
teza unei psihologii independente, eliberată de orice legături metafizice, această teză a
fost considerată doar ca un paradox și nu a întâlnit cu greu altceva decât
necredincioși. Cred că pot spune că de atunci s-a parcurs mult teren. Dar, oricât de
numeroase ar fi conversiile, bătălia nu este încă câștigată. Deci, la începutul acestui curs,
nu va fi de prisos să ne marcăm clar poziţia şi scopul nostru. Având puțin gust pentru
generalități, o voi face cu toată concizia posibilă. "
“ Psihologia experimentală propune studiul exclusiv al fenomenelor minții după metoda
științelor naturii și independent de orice ipoteză metafizică. Are un obiect precis: faptele
psihice, descrierea lor, clasificarea lor, căutarea legilor lor și a acestora
Psihologia experimentală nu se preocupă așadar nici de suflet, nici de esența lui; și,
dacă acest lucru pare paradoxal, trebuie remarcat că biologia și fizica nu se preocupă
mai mult de esența vieții sau de materie; că, atâta timp cât au fost subiectul propriu-zis
al studiilor lor, progresul lor a fost nul și că strălucitele lucrări psihologice efectuate timp
de patruzeci de ani se datorează și eliminării tuturor cercetărilor transcendente. În acest
fel s-a format deja un corp de doctrine care se impune prin caracterul său pozitiv, care
este acceptat vrând-nevrând, pentru că este obiectiv ca știința. Când eroarea veche de
douăzeci de secole care identifică psihologia cu filozofia va fi dezrădăcinată, se va face
un pas decisiv: atunci va deveni clar pentru toată lumea că există o singură psihologie,
cum există o singură fiziologie și o singură chimie, la fel de acceptabile pentru fiecare
om, oricare ar fi părerile sale filozofice și chiar religioase, care nici nu le confirmă, nici nu
le invalidează pentru că scopul său este altul, pentru că nu are capacitatea de a fii
idealist sau materialist, deist sau ateu, pentru că este pur și simplu un corp de doctrine
experimentale pe care fiecare, în ceea ce privește primele cauze, le interpretează după
bunul plac. Atunci nu va mai fi numit nou, fiziologic, biologic sau experimental. Toate
aceste nume negative, care au valoare doar pentru perioada de tranziție în care ne
aflăm, vor dispărea. Va fi psihologie fără epitet. la fel de acceptabil pentru fiecare om,
oricare ar fi opiniile sale filozofice și chiar religioase, care nici nu le confirmă, nici nu le
invalidează pentru că scopul său este altul, pentru că nu are calitatea de a fi idealist sau
materialist, deist sau ateu, pentru că este pur și simplu un corp de doctrine
experimentale pe care fiecare, în ceea ce priveşte primele cauze, le interpretează după
bunul plac. Atunci nu va mai fi numit nou, fiziologic, biologic sau experimental. Toate
aceste nume negative, care au valoare doar pentru perioada de tranziție în care ne
aflăm, vor dispărea.  Va fi psihologie fără epitet.”
Iată care sunt impresiile pe care Ribot le lasă după primul său curs de psihologie într-o
scrisoare adresată lui Espinas (27 decembrie 1885):
„Meserie de profesor la Sorbona este cea mai proastă, cea mai zadarnică și cea mai
zdrobitoare pe care o cunosc. Cred cu tărie că nu voi continua. În opinia unanimă am
succes; dar știu cât mă costă: insomnie, febră, timp pierdut. Nu cred că am suficientă
sănătate pentru a-mi îndeplini cele două meserii simultan. Am prea mulți oameni și un
public prea eterogen: profesori de facultate și de liceu, normalieni, candidați la
agregare, preoți, student rus (nihilist), medici, studenți la medicină; este un turn al
Babelului. Toate acestea nu mă învață nimic, îmi pierd timpul și îmi strică sănătatea
pentru 2.850 F. Am o singură dorință și aceea să plec.
Concluzie
În concluzie, vom împrumuta de la un contemporan și prieten al lui Ribot, Lionel Dauriac
(1847-1924), profesor de filozofie la Facultatea de Litere din Montpellier, câteva extrase
dintr-o scriere (Dauriac, 1885, p. 297-298). ) pe care l-a dedicat părintelui fondator al
psihologiei științifice franceze. „Intrarea lui M. Ribot la Facultatea de Litere din Paris va fi
unul dintre cele mai semnificative evenimente filozofice ale acestui timp. Nu se poate
confunda: Novus rerum nascitur ordo. (...) Ușile vechii clădiri se deschid la jumătatea
drumului pentru a lăsa dizidenții și ereticii să treacă. Ce revoluție nu-i așa? Dar despre ce
vorbim despre dizidenți și eretici, din moment ce se înțelege că Sorbona a încetat să mai
fie o biserică? - Atunci nu va mai exista filozofie oficială, mai multe doctrine predate în
numele statului? Deci orice distincție va fi ștearsă între filosofia sănătoasă și filozofia
nesănătoasă? Deci toată lumea, cu condiția să știe bine, va putea să spună liber ceea ce
știe și să învețe ceea ce gândește? - Fără îndoială, și lucrurile se vor întâmpla la
Universitatea din Paris așa cum se întâmplă în universitățile engleze și germane, nici mai
mult, nici mai puțin. Sorbona a pornit pe o nouă cale, absolut nouă: este important să o
spunem și să o felicităm. Deschiderea (...) a cursului și lucrurile se vor întâmpla la
Universitatea din Paris așa cum se întâmplă în universitățile engleze și germane, nici mai
mult, nici mai puțin. 
Théodule Ribot este primul pas într-o direcție în care va fi necesar să mergem din nou și
pentru o lungă perioadă de timp poate pentru a obține toate îmbunătățirile de
dorit. Până astăzi, s-ar putea crede că aceste îmbunătățiri au fost amânate la calendele
grecești. De astăzi ne este lăsat să credem că generațiile prezente le vor vedea
împlinindu-se. "
În anii universitari 1886-1887 și 1887-1888 Ribot s-a ocupat succesiv, în cursurile sale,
de mișcările și rolul lor în psihologie și de conștiință și stări inconștiente. Nicio urmă nu a
ajuns până la noi din conținutul acestei învățături. Cursurile despre problema conștiinței
și stărilor inconștiente au fost date numai în primul semestru al anului universitar,
deoarece prin decretul din 18 februarie 1888, Ribot a fost numit profesor de „Psihologie
experimentală și comparată” la College de France din împrejurări atât de uimitoare încât
a fost nevoie de un articol nou pentru a le povesti. Această nouă numire a fost semnată,
pentru încă câțiva ani, glasul morții pentru psihologia experimentală la Sorbona. 
Bibliografie:
https://www.persee.fr/doc/psy_0003-5033_2000_num_100_2_28642