Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de Vasile Voiculescu
Tema povestirii este statutul omului aflat într-o strânsă relaţie cu natura, cu lumea
animalieră. „Unirea” personajului principal cu lostriţa poate reprezenta întoarcerea acestuia
la stadiul genetic primar, reintegrarea lui în circuitul universal.
Motive, simboluri
2. lostriţa – sugerează ştima, duhul rău al apelor, Necuratul, dracul de baltă, care
vrăjise pe mulţi bărbaţi cu iubirea ei. Superstiţia populară (eres) spune că dracul ia
diverse înfăţişări ca să atragă oamenii şi să-i determine să păcătuiască, pentru a le lua
sufletul şi pentru a-i distruge.
3. sirena – este jumătate peşte jumătate om. În Odiseea lui Homer a fost prima
menţiune documentară existenţa unor fiinţe jumătate peşte jumătate om, numite
sirene. Aveau voci minunate şi prin cânt atrăgeau marinarii, care, pentru a le auzi
cât mai de-aproape, ajungeau să-şi sfărâme corăbiile de stânci. Ulise ar fi păţit la
fel, dar, povăţuit de vrăjitoarea Circe, recurge la o strategie: el se leagă de catarg,
iar tovarăşii lui îşi astupă urechile cu ceară.
Transformarea peştelui în Ileana ne arată dualitatea acestei fiinţe, lucru datorită căruia
putem să o asemănăm cu o sirenă. Familiaritatea ei cu apa întăreşte acest lucru.
Alte opere:
Hans Christian Andersen, Mica sirenă
Alte opere:
Alte opere:
Alte opere:
Ion Creangă, Povestea lui Harap-Alb
Mircea Eliade, La ţigănci; Maytrei
8. Aliman – regionalism=apă adâncă
9. Ileana – nume de basm, vezi Ileana-Cosânzeana