Sunteți pe pagina 1din 22

Revista romnilor din Timoc

Astra Romn Pentru Banat, Porile de Fier i Romnii de Pretutindeni


Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842

LXIII . Dacoromnii de la Sudul Dunrii De Sava I. Grleanu (extras din Buletinul Bibliotecii Romni, vol. VI(X)-1977-1978, Freiburg, Germania pp.57-66) Partea III

simbolul justiiei

observarea istoriei acestei regiuni nu trebuie s ne lsm derutai de actuala frontier bulgaro-iugoslav, care separ doar relativ scurt populaia romneasc sud-dunrean; aceasta se prezint aici n perfect continuitate geografic, dup ce odinioar fcuse parte dintro singur unitate administrativ politic. Aceast istorie a fost mai puin cercetat i nu e suficient de cunoscut. Romnii din aceast regiune deasemeni sunt mai puin cunoscui pn n zilele noastre.

Bucla aceea caracteristic a Dunrii ce se formeaz de la Porile de Fier pn la gura Timocului, pare a fi un gt ngust care nu permite s se vad nluntrul vasului ai crui umeri se lrgesc ntre Morava i Lom, ngustndu-se la baza sa, situat spre Ni, asemenea unei amfore antice. Situat nc i astzi nafara drumurilor de mare circulaie, toat aceast zon rmne ascuns privirilor i, datorit acestui fapt i romnii de aci au putut fi observai mai greu chiar dect cei din Pind, care prin transhuman i negustorie veneau mai des n contact cu lumea din afar. Totul este aci arhaic, pare a purta pecetea deosebitului. Se remarc, nainte de toate, o reea dens de ruine i de urme ale aezrilor din antichitate i din epoca medieval. De-a lungul Dunrii, pornind dinspre vest, cetile romane, erau pe rnd acestea. Viminacium, Cupae, Taliatae, Columbina, Lederata, Pincum, Ad Novas, Ducepratum, Clovra, Dorticum, Claudia, Decebalium, Ad Aquas; n partea bulgreasc: Ratiaria, Bononia, Longina i Seprecasas. Numirile geografice actuale puse n paranteze dintre care unele pstreaz ceva din forma lor antic, indic localiti populate astzi n ntregime sau parial (oraele) de Romni, cu excepia a doua-trei cazuti cnd ele sunt populate numai de element etnic srbesc, respectiv bulgresc. Aceast lume romneasc triete pe vestigii ale antichitii, pe care de regul le numete n graiul ei cetate. Reine atenia Decebalium, denumire inexistent la nord de Dunre, purtnd evident amintirea lui Decebal. Istoricii

romni, trecnd cu vederea fenomenele istorice consumate de partea cealalt a Dunrii i realitatea etnic de acolo, nici nau nregistrat existena unei asemenea denumiri, nicidecum lipsit de semnificaie. n Evul Mediu aceast localitate era numit abreviat Deci. Nu mai puin interesant este faptul c tocmai aici sa gsit (1848) o lespede cu urmele mpratului Traian gravat pe ea. Ceva mai la nord de aci, la Brza Palanka (Aegeta), sa gsit sculptura unui cap de dac. De aceasta, specialitii romni nau binevoit s afle niciodat, n timp ce mai deunzi fceau mare caz de Importana unui alt asemenea cap gsit la Atena.

Cap de dac

Cel mai interesant i mai important vestigiu antic dezgropat n ultimii ani i dezvelit n continuare prin spturi sistematice este palatul de la Gamzigrad, sat romnesc situat n apropiere de oraul Zaicear. Palatul, reedin a mpratului Galerius, dup cum se presupune, nu are n peninsul rival dect pe acela a lui Diocleian, de la Salona (Split). Acest palat cu cetatea lui pe o suprafa de 6 ha, a fost ridicat spre sfritul sec. III, adic relativ curnd dup retragerea lui Aurelian din Dacia n aceast regiune sudDunrean, timocean.

Bust mprat Aurelian nscut la Sirmium pe Sava, care a ntemeiat Dacia Aurelian dup nvlirea goilor la 271. De la aceast dat vor fi provinciile Moesia Superior, Podunavia i provincia autonom Margina anexat de Serbia la 1833.

Numele adevrat al acestei localiti nefiind identificat cu certitudine, se presupune c ar fi vorba de Aureliana, la rndul ei neindentificat, sau cel mai probabil, este vorba de Romuliana dup numele Romula al mamei lui Galerius, nscut n aceast parte de loc. Cnd i ntrebi poe localnici, unde sunt ruinele spturilor arheologice, ei, cum i vezi mbrcai n cmi cu ruri romneti, rspund: etatea? ntracolo! Ei au fost aceia care din totdeauna au tiut c pe platoul ce domina satul i pe care unii i pteau turmele iar alii aveau parcele cultivate, a existat o cetate mare. Istoricii din R.S.R. nu iau cunotin nici de aceast mrturie asupra perioadei imediat postarueliene de natur

s sugereze nu puine idei n legtur cu partea din romanitatea retras n Moesia Superior Noua Dacie! Dezinteresul lor rmne consecvent i n privina unei alte categorii de vestigii importante, de rndul acesta din perioada Evului Mediu, presrate i acestea prin toat zona respectiv. este vorba anume de cel puin nou locauri bisericeti, cu ruinele lor vizibile pn astzi, legate de activitatea clugrului Nicodim desfurat aici, nainte de a trece n Muntenia i a nfiina acolo mnstirile Voidia i Tismana. Iat aceste lcauri, cu datele elementare, cte sau putut aduna pentru fiecare. Lpuna sau Lpuan, mnstire din haramul Sf. Nicolae, situat n apropiere de localitatea Lukova, la distan apreciabil la vest de oraul Zaicear. Zidit de Radu cel Mare vv. La 1501 i zugrvit prin osrdia unui anume cneaz local Bogoie cu soia i copii. Biserica este destul de ruinat, dar i se pstreaz cupola de o nlime impresionant, ceea ce denot, putem spune rolul ei de odinioar de catedral a inutului. Ct privete numele ei curios, care se asociaz cu acela al lui Al. Lpuneanu vv. menionm c o localitate cu aceast denumire exist n Basarabia, fiind cunoscut ca trg de seam nc din sec. al XV-lea; o alt localitate cu acest nume exist n Bucovina; iar n Transilvania a existat chiart o ar numit Lpu, un afluent al apei Someului, purtnd acelai nume. Krepiceva, mnstire cu hramul Adormiii Maicii Domnului, n inutul Cerna Reka, zidit tot de Radu vv. i ctitorit de prclabul acestuia pe nume Gherghina,

cunoscut ca atare i dup fresca de la mnstirea Nucet din Muntenia. Aceast fresc, ce se mai pstreaz nc, l arat pe Gherghina n calitate de ctitor, mpreun cu soia sa Neaga, la rndul ei cunoscut de unele documente istorice romneti. Pictura de la Krepiceva, nc bine conservat, prin subiectele i trsturile deosebite ale frescelor ei, reprezint un monument nc enigmatic, nelmurit, de arhitectur i pictur n Balcani. Krivi Vir, biseric cu hramul Bunei Vestiri, situat n acelai inut, Cerna Reka, atribuit i ea lui Radu cel Mare, rmas necercetat. Lozia, mnstire situat lnng localitatea Zveszdan (nu departe de oraul Zaicear), cu hramul Sf. Arhangheli, atribuit aceluiai domn, rmas necercetat. Lcaul numit Zanieva, lng satul sus amintit Zvezdan, atribuit lui Radu Vod. Sumrakova, l,ng localitatea zidit de Radu vv.. Manastiria, cu hramul Sf. Treimi situat ntre Tekia i Cladova.
Radu cel Mare

ntemeierea ei se pune n legtur cu Nicodim, ns inscripia, acum disprut, smintea de Raadu vv.vv. A slujit ca lca pn n secolul XVIII, cnd sa nruit. De mamintit c nu departe de aci, la SrboVla, a existat o alkt mnstirre veche n care a fost nmormntat Craiul Marcu, prinul srb pierit n

lupta de la Rovine. Biserica petrua, situat n vestul Crainei Timocene, red numele antic al locului Petrus. Forma fundamentului ei este foarte asemntoarte cu cea de l Lpuna. Mnstirea Bucovo, n apropiere de oraul Negotin, cu hramul Ff. Nicolaie, exist i astpzi. ntemeierea ei se pune pe seama clugrului Nicodim. Vratna, mnstirre situat nspre munii Homolie, deasemeni atribuit lui Nicodim, terminat ns de erban Vod la 1415. Ars n 1813 i reparat n 1817 de ctre oborcneazul autonom Stancu Carapancea de la Negotin. Clugriele din aceast mnstire pstreaz pn astzi tradiia c lcaul lor are mnstire sor n Romnia (=Vodia). Rakovia, cunosscudt mnstire lng Belgrad. A fost zidit de Radu vv., dup cum precizeaz Constantin Brncoveanu vv. ntr-un act al su de danie ctre acesst mnstire, datat 1701. Alte trei mnstiri, ruinate: Blace (sau Blatski), lng Kobinia; Grlitea, la sud de oraul Zaicear i Korogla, lng Negotin nceputurile crora au rmas obscure, dar, ntruct prezint inscripii neobinuite, sar putea ca la rndul lor s se datoreze unor ctitori romni.

i n Bulgaria la Kremicovo, exist o veche mnstire atribuit lui Radu vv.. nscripia ei neclar d loc ns tlmcirii de ctre bulgari ai numelui ctitorului, n sensul c nar fi vorba de vv. Romn Radu, ci de un dregtor local Radivoi. n oraul Vidin, exsit o biseric cu hramul Sf. Paraschiva, zidit de Matei Basarab vv.. Numrul de 14-17 lcauri enumerate, mrturii ale binefacerilor cretineti, este impresionant de mare scar l raportm la extinderea geografic a zonei, i dac ne gndim la vechimea lor sec XV XVI, fr ndoial tradiia corespunde realitii istorice, atunci cnd atribuie cele mai multe din aceste lcauri iniiativei unui domn al rii Romneti. Care au fost ns motivele acestei iniiative romneti, struitoare i n a dura monumente de arhitectur bisericeasc pe acele meleaguriDunrene ? Credem cp aci putem avea n vedere un motiv de ordin general i altul de ordin partuicular. n general, domnii romni au sprijinit lumea ortodox din Balcani, ndeosebi de la cderea acesteia sub stpnire otoman. n cazul de fa va fi contribuit la aceasta i o anumit conjunctur favorabil. Au existat aci n Podunavia nite interferene politice i bisericeti-culturale. Amintitul clugr Nicodim a activat i a nfiinat mnstiri n nordul Serbiei de azi, naite de a se stabiliuli n ara Romneasdc, unde l ajut Radu cel Mare. S ne amintim c acest domn muntean aduce n ar pe tipograful Macarie de la etinie i acesta scoate tiprituri romneti la Trgovite, tocmai n vremea cnd peste Dunre se construia Lpuna Este vorba adeci de nite relaii mai ramificate. Datorit acestora, Radu

cel Mare a fost cunoscut eposului srbesc i celui bulgresc sub denumirea de Radu-beg (beg-prin, domn), ntocmai cum e numit n tradiia i inscripiile legate de ntemeierea mnstirilor din sudul Dunrii. Aa l consider i Felix Kanitz, cnd n a doua parte a veacului trecut semnaleaz existena , n oraul Zaicear, a unui conac vechi zis al lui Radu-Beg, edificiu existent de altfel i n ziua de astzi acolo sub aceast denumire. Am vzut c n apropierea acestui loc (la Zvezdan) tradiia i atribuie dou mnstiri. Vestigiile acestea de arhitectur i pictur romneasc medieval n regiunea timocean sau ruinat i se ruineaz n continuare, roase fiind de imperii. O mulime dintre ele au fost cercetate de specialiti. Dintre Romni, sau ocupat de Lpuna H.G. Budeti i T. Bal. Cu vreo 4 ani n urm, un ctitor srb ddea semnalul de alarm ntr-o gazet: Vestigiile mnstirii Lpuna se prpdesc din neglijen! Punndu-i problema numelui mnstirii, curioase pentru mediul srbesc, acel ctitor scria: Denumirea acestei mnstiri nu este lmurit; rdcinile ei se gsesc ns desigur n dialectul locuitorilor de aci de origine romn Valahi ungureni. ntr-adevr, nu numai Lpuna, ci i majoritatea mnstirilor enumerate se gsesc n apropierea localitilor cu populaie romneasc. Aceasta na lipsit n prile locuitorilor nici la nceputul sec XVI i acesta a fost factrul deosebit care a stimulat iniiativa venit din ara Romneasc. Radu cel Mare, ctitor al mnstirilor celor mai de seamn din ara oblduirii sale: dealul, Glavociul, Govora, Tismana, na ignorat necesitatea unei

10

asemenea opere i n sudul Dunrii, de la Belgrad pn la Kremikovo, ndeosebi n locurile unde exista o populaie romneasc i unde el avea rosturi destul de precise, de vreme ce exista acolo un dregtor al su, prclabul Gherghina. C pe acele meleaguri se gsea populaie romneasc o atest de la bun nceput actele noii stpniri otomANE, scoase la iveal de compatriotul nostru Nicoar Beldiceanu (paris) apoi de Dusanka Bojanic-Lukac (Belgrad), Bran. Djurdjev (Rarajevo), n parte i de Bistra Cvetkova (Osfia). Urmrind cronologic documentele otomane n cauz, constatm c nc la 1467 sunt consemnate n cadilncul Branicevo (anticul Viminacium) satele valahe Neligovina i Zvizid. Tot din aceast vreme dateaz prima atestare otoman a existenei i aplicrii legii valahe (vlaski zakon, ius valahium). Recensmntul sangeacului de Vidin din 1466 menioneaz deja o serie de localiti existente pn astzi, majoritatea romneti. La 1483, Vlahii n frunte cu primichiurii lor sunt atestai n inutul Vidin, care cuprindea o parte din Serbia. La 1516 se reglementeaz obligaiile Vlahilor din Branicevo i Vidin, ei fiind organizai sub primichiurii lor. inutul Fetislam (Cladova) este populat la 1530-35 de 179 familii de Vlahi, n vereme ce inutul rna Reca Vlahii se

11

gsesc n majoritate.Se numpr aici 86 de sate de romnii, aproape toate existente pn n zilele noastre. La a 1570 i 1572 se confirm autonomia locuitorilor sangeacului de Vidin sub crmuirea fruntailor lor valahi tradiionali, anume primichiurii i chinezii. Dac termenul de primichiur a disprut cu timpul, dup aceast dat, cel chinez a persistat, nu se spune, pn acum vreo trei decenii, astfel numind Romnii timoceni pe primarul satului. Desigur c i n alte acte otomane, din aceeai perioad trecut aci n revist, ct i altele mai noi sunt date ca datare, care vor fi scoase la iveal pe msur ce se vor cerceta arhivele otomane, vor fi de natur s complecteze informaiile de care se dispune n prezent, sau vor aduce altele noi asupra populaiei romneti din inuturile suddunrene de care ne ocupm. Pentru aceasta nu lipsesc relatri i de alt natur, cum, sunt, nsemnrile cunoscutului cltor Elvia Celebi, carte constat la 1666 c n cadilncul Fetismal cu 70 de sate, se vorbesc limbile : bosniac, turc, turanian i valah. Considernd c Turcii nu puteau constitui un procent mare din populaia propriu-zis, ei fiind prezeni n administraie, garnizoan i ntructva n comer, i c bosniecii vorbeau limba bosniac (srb) rmne c grosul populaiei vorbea limba vlah.

Note Critice:

12

Teodor Baconschi (foto), ministrul de externe al Romniei din capul locului a ridicat problema minoritilor romneti din Timoc, Serbia cutnd s-i conving pe interlocutori s faciliteze parcursul European al intrrii Serbiei n U.E. rezolvnd i problemele romnilor dintre Morava-Timoc nc nerecunoscnd minoritate legal i nc contestat din punct de vedere genetic. Srbii se fac c nu cunosc istoria i au reuit peste tot s se impun prin cuvntul vlah ca pseudonim sau porecl veche a neamului romnesc. Ei susin c n Serbia nu sunt romni, ci sunt vlahi, pe cnd noi tim c toi romnii i ceilali europeni, suntem n teritoriu numii i rumni i vlahi iar oficialii srbi nu ne nva istoria acum. Mai bine ar nva istoria proprie pe care nu o cunosc. Recurg la aceste furtiaguri politice, ieftine pentru a provoca confuzii i pentru a opri parcusul istoric normal i natural al dezvoltrii unei minoriti. n ziua de 18.06.2010 de 3 ori am ascultat la radio actualiti Bucureti cnd s-a anunat vizita excelenei sale, ambasador Teodor Baconschi la Belgrad. Am ascultat cu

13

emoie i justificat sperna tirea, dei niciodat nu mi-am pus vreun temei n document diplomatic semnat de vreun stat de rit ortodox, care una spune i alta face. Se spunea la radio c se va trece pe la Vre, i se vor ntlni la Petrova pe Mlava cu romnii din Timoc, unde a rsrit un lider energic, impuntor i care spune tot pe fa, ce fac srbii cu romnii din Timoc, dl. Dragan Demici. A mai spus c se vor semna acte de dezvoltare cultural, diplomatul romn fcnd i o donaie Serbiei, drept recunotin c vecinii notri srbi recunosc identitatea frailor notri din Timoc. Toate aceste informaii care ne ungeau inima le-au primit cu scepticism, neavnd ncredere c srbii sunt capabili de asemenea gesturi diplomatice n favoarea romnilor din Timoc. Am ateptat s apar o tire la televiziunea romn sau srb. Nici n pres n-a aprut nimic, att la romni ct i la srbi, semn c srbii au fost luai pe nepregtite, iar evenimentul a fost impus de mprejurri. Prin urmare, dup ce a aprut acest articol n Timoc Press, abia atunci miam dat seama c i aici a fost o pcleal politic, pentru c o spun i-am mai spus-o: srbii genetic nu sunt capabili s administreze o minoritate i s-i garanteze drepturile. De aceea, din nefericire a fost cum am crezut noi. Ceea ce ni se prea mai interesant este faptul c dei dl. Vuk Jeremici ni s-a prut un om sincer, deoarece declarase presei c va fi rezolvat problema colar i cultural a romnilor din Timoc-Serbia, pre care muli din Romnia o credeau realizabil, s-a vzut c erau vorbe goale; prietenia dintre dl. Traian Bsescu i Bortis Tadici aparent cordial a

14

rmas o himer, pentru c Dl Preedinte Tadici se face c nu tie despre existena rumnovlahilor din Serbia de rsrit. Astfel n prezent a rmas opinia public din ambele ri dezamgit c mai exist naionalism i ur mpotriva neamului romnesc n Serbia. Vuk Jeremici, n-a observat c dl. Preedinte al Serbiei cnd a venit la Constana cu echipa de Fotbal a stat pe teren mpreun cu dl. Bsescu. A fost ntmpinat i onorat ca un ef de stat, chiar dac srbii n pofida faptului c i-au btut pe romni cu 2-1 au dat foc la stadion i au ars vreo 250 bnci. Nu tim ce i-a apucat i ce le fcuser romnii? Cam aa se scria n pres, ns cu atenie, s nu se supere srbii, c sunt oameni sensibili i nu le trebuie mult. Cu alt ocazie, preedintele Romniei, Traian Bsescu a fcut vizit la Belgrad i s-a vzut la televizor cnd a ieit din rndul delegaiei, Tadici s-a desprit de omologul su i a intrat pe un teren de baschet s-i arate miestria, lsndu-l pe dl. Bsescu cu gura cscat de un asemenea gest pe care nu-l mai numim c i aa preedintele Serbiei este suprat pe romni pentru c n 1919 le-a luat ntreg Banatul ncepnd de la Porile de Fier la Lipova, Arad, Timioara .a.m.d.. Ei nu uit ruinea pe care au pit-o atunci cnd au fost alungai din Banat de armata francez, cci dac ar fi fost aramata romn poate ar fi fost altceva, mai grav. Ori atunci cnd se terminase rzboiul n noiembrie 1918, ei nu s-au oprit la Budapesta s lupte cu rscoala comunist a lui Belacun. A urmat o ntlnire cu liderii politici din Banatul Srbesc, destul de dezbinai i alimentai cu ur din partea frailor

15

srbi. Cu acest prilej dl. Ministru Baconschi a anunat c se urmrete ncheierea unui Memorandum, desigur cu scopul de a se mbunti relaiile freti i milenare. i aceast vizit a Ministrului de Externe al Romniei se pare c pentru srbi n-are nici o semnificaie, pentru c nu le aduce nici un folos; se vede c guvernanii srbi n-au avut vreo simpatie pentru aceast vizit din moment ce s-a interesat de romnii din Timoc i a mers chiar la ei la Petrova pe Mlava, n timp ce srbii nu le recunosc identitatea genetic i se fac c n Serbia de rsrit triete o minoritate abstract, pe care o numesc vlahi de cteva decenii. Au avut grij ca la recentele alegeri pentru consiliile minoritilor naionale s-i suspecteze i s-i aresteze pe vreo 500 de cpetenii din diferite zone pe care i-au anchetat la mijlocul nopii n scop de intimidare i njosire naional; nu se tia ce i-ar fi fcut n caz lui Slavomir Gvozdenovici, preedintele tuturor srbilor de peste hotare (din lume). Srbii au o imagine neclar asupra romnilor din Serbia, pentru c nu vor s recunoasc c toate recensmintele srbeti de aproape 100 de ani nu foloseau etnonimul de vlah c este o porecl izvort din nravul srbesc care nare de lucru i vrea s in istoria n loc. Romnia, mai nti trebuie s in o lecie de istorie politicienilor srbi s nu se compromit tot timpul, clrind pe aceast confuzie cu vlahii, pentru c toate etniile au i cte o porecl cum au i srbii cea de sclavi, sclavini, erbi, toate sinonime cu denumirea de robi sau slugi. Noi, romnii cunoatem aceste porecle sau denumiri istorice pasagere ns nu le folosim n scrierile noastre pentru c avem respect fa de Serbia i srbi.

16

Pn la urm ns, dac ministerul de externe i minoriti din Serbia nu tie cum s gestioneze istoria minosritii romneti n limitele bunului sim, va trebui pornit un proces mpotriva Serbiei, n primul rnd, pentru crima de genocid i etnocid; lucrul acesta este vizibil i din aceea c srbii n-au acceptat circulaia crii romneti, Bibliei romneti, la romnii din dreapta Dunrii din Timoc. Prin urmare, interesul public nu este pentru ca Preedintele rii, primul ministru sau ceilali minitri s se simt bine, batjocorindu-i pe romnii timoceni, ci pentru c vor s triasc bine i n libertatea rumneasc, care i-a votat pe cei care i asupresc. Putem observa c suntem vecini cu srbii de 177 de ani, de cnd s-au mutat n Timoc i n-au permis, de atunci funcionarea unei coli primare, biserici romneti. Romnii din Timoc dei sunt o minoritate naional, totui ca numr sunt nc mai numeroi dect colonitii srbii n spaiul lor batin i niciodat nu i-au contestat; n Serbia peste 150 de sate sunt curat romneti, iar ca numr ei pot s fie estimai la aproximativ 500 mii de suflete i nici azi nu exist un Consulat la romnii din dreapta Dunrii din Serbia, nu exist o Bibliotec sau Centru Cultural care s le convin srbilor. De dou ori Dl. Preedinte Iliescu ne-a promis c i va vizita pe romnii din Timoc-Serbia, ns pn acum nu s-a ntmplat nimic. Lucrul acesta l-a fcut actualul Preedinte al Romniei, Traian Bsescu, care a organizat o ntlnire chiar la piciorul podului mpratului Traian n ziua de 08. 08. 2009 n comuna Cladova din faa Severinului. El s-a prins i a jucat ntr-o hor a robilor romni din Serbia, nu pentru c ar fi participat la un chef, nu de dragul puterii srbeti care i ine

17

de aproape 200 ani pe aceti romni njugai la aa numita robie srbeasc, ci pentru ca s-i ncurajeze pe romni s tie c acela este pmntul strmoilor notri pentru care avem n spate o istorie i o Romnie cu un Parlament care trebuie s-i salveze. Un romn care a fost prins n hora preedintelui Traian Bsescu a declarat cu lacrimi n ochi unui reporter c a trit i a vzut cu ochii lui pe Printele Romniei i al tuturor romnilor i acum pate muri fericit. Chestiunea grav este c Dl. Tadici se cuvenea s-l ntmpine pe Dl. Bsescu, indiferent de perioada dificil politic pe care o travesrseaz Preedintele nostru. Mai trebuia s neleag c dac dnsul se intereseaz de cei 25 000 srbi din Banatul romnesc, le trimite ajutoare i i aduce la Belgrad ca preedinte al tuturor srbilor de peste hotare are dreptul i Romnia s se intereseze de fraii ei de peste Dunre, care n-au locuit pe un teren/teritoriu interzis de srbi ci pe moia lor strmoeasc. Deputatul srb din Parlamentul Romniei, Slavomir Gvozdenovici, care primete anual de la Guvernul romn o subvenie de cca. 1 milion de euro, pentru organizaia srbeasc din Banatul romnesc, nu recunoate nici el, nici consulatul srbesc din Timioara i nici chiar ambasada Serbiei la Bucureti c exist romni n Serbia. Vizita D-lui Bsescu este un gest plin de curaj, care a ndrznit s-i viziteze pe romnii timoceni, fr consimmntul srbilor. Aa se explic c srbii sunt proprietari peste romnii din Timoc i de aceea terenul este minat ca nimeni s nu cunoasc ce nvrtesc srbii. Pn atunci se va nate cineva

18

care-i va chema s dea socoteal, pentru c romnii timoceni sunt att de nrobii nct n-au nici un drept, nici mcar asupra limbii, credinei lor, munilor lor, apelor lor i bisericilor lor. Sub romani cu 400 de ani . Hr. robii sau sclavii, aveau mai multe drepturi puteau deveni liberi i n capitoliu se vindea presa timpului. Tot atunci aveau loc srbtorile Saturnalilor, cnd dup adunarea recoltelor sclavii deveneau liberi 3 zile, i atunci ei i puneau pe stpni s le spele picioarele. Acelai obicei s-a ntlnit la summerieni, cnd o zi pe an sclavii inversau rolurile cu stpnii lor, deci o zi sclavii deveneau liberi. Este o diferen ntre mentalitile locuitorilor din vremea sclavagismului i astzi cnd n Serbia poate fi omort omul care cnt romnete i se comport ca un romn. (cazul cu romnul care-i srbtorea ziua onomastic n crciuma Lagea din Camenia Mic, 13 ianuarie 2008) Criminalul i complicele su, preotul srb din Mihailova sunt liberi i se plimb liberi prin Belgrad purtndu-se ca un fel de eroi ai Serbiei, care au omort un om pentru c ndrznea s cnte romnete n public. Numele lor se caut a se ine secrete. Familia acestuia n-a avut curajul s se plng procuraturii ca s nu peasc ceva. Nici procuratura nu s-a sesizat, nenaintnd o plngere din oficiu de urmrire penal a celor 2 criminali, cum e procedeul clasic i asta datorit fricii de rzbunare a celor care se afl n fruntea statului, care pot s destituie sau s mute de la Negotin. Deci se vede ct libertate au srbii fa de romni. Tragedia este c nici liderii romnilor de acolo nu s-au

19

sesizat aa cum le cerea demnitatea de oameni i ceteni ai Serbiei. Iat o prob indubitabil care demonstreaz incapacitatea statului Serbiei de a administra o minoritate ingrat i idezirabil; pn cnd se vor afla aceste crime nepedepsite de ctre Europa i Tribunalul Internaional, noi, robii acestui pmnt sfnt jurm c nu vom uita njosirea i batjocura la care suntem supui de 177 de ani. P.S.:Cerem scuze cititorilor cititorilor pentru ntreruperea fortuit de dou sptmni.

Doi romani i un sclav.

20

Avem n curs de publicare o carte de istorie a romnilor din Dacia Aurelian, pentru care v rugm, fie pe cei din sudul Dunrii, fie pe ei din nordul Dunrii s ne trimit fotografii, hri vechi, documente dintre cele mai reuite ca s le putem folosi n cartea de istorie.

16.04.2012 TIMOC

CRISTEA

SANDU

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3, corp II, ap. 14, Timioara, Romnia. astra_romana_timisoara@yahoo.com http://astraromana.wordpress.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Pentru donaii: Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842 Timioara-Romnia

21

Dumnezeu s v dea sntate!

22