Modernismul moderat (lovinescian)

Termenul modernism moderat acoper micarea declanat de Sburtorul

( revista i cenaclul)

Eugen Lovinescu, iniiatorul i membrul fondator al revistei i

cenaclului, este autorul a dou istorii ale literaturii romne contemporane, cu meniunea c volumul I al acesteia recunoate prima form de modernism n nsi micarea simbolist aciune de emancipare a artei de contingenele ideologiei naionale i sociale, mai ales a formei artistice

Modernitatea e echivalent cu spiritul de contemporaneitate , cu

spargerea formelor tradiionale prin limb, ritm, valoarea estetic a literaturii.

Modernismul este o emancipare formal , curentul fiind marcat de

spiritul epocii ( saeculum sau Zeitgeist )

Sunt abandonate cu bun tiint, att teoretic ct i

practic, canoanele

literaturii tradiionaliste, fiind considerate nemulumitoare i depite , ineficiente , nesincrone cu schimbrile paradigmei moderniste ( cf. Ortega Y Gasset : Vechea literatur a fost anulat de de noua formul pe plan european, adus de Marcel Proust )

Pe plan narativ, Camil Petrescu preia estetica proustian , subiectivizat

i psihologizant, ideile despre suflet i noul concept al timpului enunate de Henri Bergson; romanul camilpetrescian ocolete ficiunea cronologic, structura ei tricotat, textul neproblematizant, optnd n schimb pentru dramele de idei, pentru expunerea lor anticalofil, n acest tip de roman
1

existnd reveniri, rememorri, uneori blank-uri a cror lectur e imperios necesar, primatul autocunoaterii, introspecia, n dauna ficiunii obiective, omnisciente.

Poezia preia tematica citadin , discursul autoreferenial , discursul

metaforic, eliberarea de structurarea clasic a poeziei , inovaia formal ( ingambamentul, versul liber ) i de limbaj

Conform lui Lovinescu dezideratul modernitilor n privina criticii

literare este ca aceasta s fie una de susinere ( promovarea tinerilor scriitori de valoare i modernizare a literaturii, direcia de europenizare ), s lase loc controverselor, polemicilor; critica trebuie s nregistreze fenomenul literar ( ea nu taie drumuri i nu fixeaz destine , rolul ei nu e la comand, ea nu orienteaz sau dicteaz )

Scriitorii i criticii trebuie s participe la elaborarea sensibilitii epocii,

s fac parte dintr-o generaie nou: fi contemporan cu tine insui

Istoria literaturii romne contemporane ( 1926- 1929 ) :

traseaz cadrul socio- cultural mai amplu n care se formeaz doctrina modernist Cnd se refer la legile formrii civilizaiei romne contemporane pornete de la Tacit i asumpia sa asupra spiritului epocii ( saeculum ) = totalitatea de condiii materiale i morale configuratoare a vieii popoarelor dintr-o epoc dat Saeculum-ul poate fi dedus, concentrnd n emblem trsturile epocii

 Orice form de art aparut ntr-un centru artistic se propag aproape instantaneu n toata Europa = uniformizare prin internaionalizarea curentelor, fuziunea credinelor ( cubism, dadaism, impresionism, expresionism, futurism, suprarealism ) Sincronismul se bazeaz pe legea imitaiei teoretizat de psihologul i sociologul francez Gabriel Tarde: orice grup social e o reuniune de indivizi ce se imit reciproc; la nceput exist o imitaie integral, apoi un caracter selectiv al acestui proces- se ia ceea ce convine , ce e adecvat pentru un context specific Lovinescu respinge creterea evolutiv a unei societi, societatea romneasc se dezvolt revolutionar, prin arderea etapelor, prin rupturi brute fa de trecut : n-am avut un clasicism, ci direct romantism, n-am refcut etapele literaturii universale Lovinescu respinge forele reacionare traditionaliste , adepte ale creterii organice a societii

Mecanismul imitaiei:
1. transplantare integral a inveniei 2. adaptarea formelor imitate , imitare selectiv: a imita e felul cel mai obinuit de a fi original, trecnd de la un mediu etnic la altul, ideea se refract, unghiul de refractie= originalitatea fiecrui popor