Lit Romana

Universitatea OVIDIUS Constana
Departamentul ID-IFR
Facultatea de Litere
LITERATURA ROMN
CONTEMPORAN
Caiet de Studiu Individual
Specializarea Literatura romn
Anul de studii III
Semestrul II
Titular disciplin:
Prof.univ. dr. Paul DUGNEANU
2011
Literatura romn contemporan

CUPRINS
Unitate Titlul
de
nvare
Pagina
7
INTRODUCERE
9
1
AVANGARDISMUL
Obiectivele Unitii de nvare Nr. 1
1.1 Descrierea i explicarea contextlului preavangardist
1.2 Identificarea, analizarea i compararea elementelor paradigmei
avangardei istorice
Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 1
Rspunsuri i comentarii la ntrebrile din testele de autoevaluare
Bibliografie Unitate de nvare Nr. 1
SUPRAREALISMUL POETIC ROMNESC: PRIMA PERIOAD

(1928 1942)
2.1 Identificarea i analizarea paradigmei suprarealismului romnesc
2.2 S interpreteze poei exponeniali
24
POEZIA ROMN N PERIOADA DE TRANZIIE (1944 - 1947)

3.1 S defineasc momentul literar i orientrile principale
3.2 S aprofundeze a doua perioad a suprarealismului romnesc
34
LITERATURA ROMN N PERIOADA REALISMULUI

SOCIALIST
4.1 Analizarea premiselor: intruziunea progresiv a politicului n
perioada 1944 1948
4.2 Prezentarea dogmatismului proletculist din anii `50 i abaterea de
la pradigmei
43
NEOMODERNISMUL POETIC
49

5.1 Fixarea trsturilor monodernimului poetic generatia `60
5.2 S se stabileasc i s se analizeze poetica lui Nichita Stnescu
6
POETICII ALE GENERATIEI `60

6.1 Analizarea poeticii lui Marin Sorescu
6.2 Analizarea modelului neoexpresionist Gheorghe Pitu
COALA DE LA TRGOVITE
7.1 Se prezint i se argumenteazspecificul colii de la Trgovite
7.2 Se analizeaz retorica narativ n proza lui Mircea Horia
Simionescu
BIBLIOGRAFIE
59

INTRODUCERE
foto
Stimai studeni,
Acest curs fundamental are ca materie de studiu literatura romn

contemporan una dintre cele mai importante perioade ale istoriei
noastre literare de la avangardism la postmodernismul anilor `80 ai
secolului XX. Adoptnd perspectiva istoriei literare, dublat de
prospectarea analitic, cursul i propune urmtoarele obiective:
- prezentarea reperelor bio bibliografice necesare;
- comentarea i analiza elementelor definitorii ale perioadei literare i ale
operelor literare reprezentative;
- raportarea la contextul specific (diacronie, sincronie, apartenena la
coli i cuente literare);
- conexiunile n contextul literaturii universale n baza studiului altor
discipline (literatur comparat);
- dezvoltarea i testarea creativitii i a abilitilor de analiz i sintez
teoretic;
- formarea de specialiti n cmpul limbii i literaturii romne api a
preda n nvmnt sau a-i desfura activitatea n cercetare.
Competene specifice
1. Cunoatere i nelegere
- s cunosc i s neleag dinamica intern a fenomenului literar i
legturile extratextuale;
- s identifice particularitile operei literare i s realizeze conexiuni
ntre epoci i ideologii culturale;
- s cunoasc tehnicile de analiz i sintez ale materialului documentar;
- s aib contiina valorii i specificitii literaturii romne
contemporane n contextul literaturii generale (Etiemble).
2. Instrumental aplicative
- s utilizeze metoda / metode critice conforme scopului propus i
perfecionarea tehnicilor de analiz i sintez a materialului documentar;
- s conceap un proiect de seminar;
- s elaboreze o lucrare cu referire la coninuturile tiinifice ale materiei
propuse la curs i seminar.
Modulul de studiu este structurat pe un semestru cu 2 ore de seminar
sptmnal.
Resursele de studiu vor cuprinde caietul de studiu individual, precum si
prezentri tip Power Point i material vizual pe suport electronic sau
hrtie.
Evaluarea final se va desfura sub forma examenului scris / oral find
testate cunotinele i ablitile dobndite.
Cerime minime pentru nota 5

Demonstrarea nsuirii unor cunotine satisfctoare; ncercarea de a
susine afirmaiile cu argumente ; folosirea unor concepte specifice ;
elemente de interpretare adecvat; plan minim de organizare a
discursului critic; parcurgerea bibliografiei primare i a unei pri a
bibliografiei secundare:
Cerine minime pentru nota 10
Aproprierea cunotinelor minimale; abiliti de analiz i interpretare
performante; originalitatea punctului de vedere; utilizarea adecvat a
cunotinelor teoretice; capacitatea de a formula judeci critice: text
structurat coerent, articularea logic a ideilor, argumentarea
convingtoare a afirmaiilor; parcurgerea integral a bibliografiei
primare i secundare.
Spor la nvat i succes!

Prof. Univ. Dr. Paul DUGNEANU
Unitate de nvare Nr. 1

AVANGARDISMUL
Cuprins
Pagina
Obiectivele Unitii de nvare Nr. 1.

1.1 Descrierea i explicarea contextlului preavangardist
1.2 Identificarea, analizarea i compararea elementelor paradigmei avangardei
istorice: curente, scriitori, reviste, manifeste literare.
Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 1...
Rspunsuri i comentarii la testele deautoevaluare.........................
Bibliografie Unitate de nvare Nr. 1.
10
10
17
22
23
23
OBIECTIVELE Unitii de nvare Nr. 1

Principalele obiective ale Unitii de nvare Nr. 1 sunt:
descrierea i explicarea contextlului preavangardist
avangarda: curente, scriitori, reviste, manifeste literare.
1 1.1 descrierea i explicarea contextlului preavangardist

Contestare,
nainte de a prezenta i analiza fenomenului avangardei romneti
frond, negare anticipat anticipat, similar Europei occidentale, de un interesant i
violent
efervescent moment de preavangard s stabilim caracteristicile i
trsturile sale teoretice. ntre multiplele accepii ale conceptului de
avangard n general, dou sunt fundamentale: avangarda ca atitudine i
stare de spitit regsibil n diverse stadii n unele epoci culturale, i
marerialzarea ei n calitate de canon literar prin avangarda istoric n
preajma primului rzboi mondial i n perioada interbelic.
Preliminarii
teoretice
n prima ipostaz avangardismul se definete prin anticipaie,

contestare, icoeren, revolt, complexul agresivitii, insurgen,
negarea oricrei tradiii i a valorilor caonsacrate, academice, ca i a
societii burgheze, radicalizarea categoriilor negative ale
modernismului, ideologii de stnga anarhisto comuniste, psihanaliza
i dezinhibarea de tabuurile sexuale.
Cuprins
Cealalt ipostaz desemneaz transformarea lor n poetici prin

manifeste, arte poetice, programe literare i, desigur, prin practica
scriptural n cadrul curentelor respective, futurism, dadaism,
constructivism, integralism, suprarealism (cel mai semnificativ),
lettrism, acmeism etc. Aceste curente, cu excepia ultimelor dou se
manifest i n artele plastice la care putem aduga i fauvismul,
cubismul i abstracionismul. n schimb, expresionismul din punctul
nostru de vedere este, indubitabil, un curent modernist.
Ce se petrecea n literatura romn din perspectiva modernitii la
nceput de secol XX? Ct de izolai, aa cum se credea i se crede, n
mod eronat, i astzi, sau ct de conectai eram la spiritul european al
momentului ? Dac am da credit opiniilor lui E.Lovinescu din Istoria
literaturii romne contemporane de la 1900 la 1927 - i cam acestea au
dat tonul - am fi afiat din cauza mentalitii conservatoare a
smntorismului i poporanismului, curente de orientare tradiional, o
incontestabil i total opacitate fa de primele manifestri ale
modernismului. Teza ilustrului critic de la Sburtorul, avnd cuantumul
ei de validare, se cere totui corijat deoarece n prezent dispunem de o
alt informaie i perspectiv, i de o nelegere i cupridenre mai
ampl, mai nuanat a cmpului cultural. n pofida faptului c nu au
avut consistena doctrinar, influena i aria de difuzare a curentelor ce
se revendicau de la tradiie i, cu toate c, nu de puine ori posibilii

reprezentani au migrat spre Occident pentru a se afirma (cazurile lui
Tzara i Brncui) n definitiv i aceasta este o form de dialog i
sincronizare ntre culturi elementele de modernism i avangard
timpurie au nregistrat o anumit frecven.
Unul dintre primele semne, dac nu chiar primul, ale tendinei de
nnoire artistic, de efervescen intelectual i agitaie n rndul
tinerilor literai, l ntlnim n paginile ctorva publicaii animate de un
spirit revendicativ ca Revista celorlali i Viitorul. n cel dinti
numr al Revistei celorlali din 20 mai 1908 este tiprit un manifest
literar, Aprindei torele, vehement antitradiional, semnat de Ion
Minulescu, n care se cerea tinerilor de a aprinde torele, pentru a
promova libertatea i individualitatea n art i a abandona formele
sclerozate, motenite de la antecesori: Libertatea i individualitatea n
art, prsirea formulelor nvate de la cei mai btrni, tendina spre
ceea ce este nou, ciudat, bizar chiar, a nu extrage din via dect prile
caracteristice, a da la o parte ceea ce este comun ( ... ) Dac tradiia
literar gsete revoluioanar coloarea acestor jaloane, fie noi o
primim. S nu se uite ns niciodat c crimele de care au fost acuzai
scriitorii uitai sunt conformismul, imitaia i supunerea oarb a
regulilor de ieri. Iar ei, tinerii, vor intra cu torele aprinse pe ua din
fa a templului literaturii. Se impune totui s menionm c, fr a-l
cita, autorul articolului i-a apropriat idei din volumul criticului
impresionist Remy de Gourmont, Le livre des Masques, vol. I, p. 8 i p.
251. 1 De altfel, Ion Minulescu, autorul unor comentarii n publicaia
menionat despre Arthur Rimbaud i Isidore Ducasse de Lautramont,
poei vizionari, modele de nonconfomism n art i via, revendicai
mai trziu de suprarealiti ca ilutri predecesori, a fost unul dintre
animatorii cei mai zeloi ai mediului artistic juvenil; n foiletoanele sale
literare, aprute n jurnalul Viitorul, al crui secretar de redacie a
fost civa ani, scriitorul a dovedit predilecia i deschiderea pentru
modernism. Nu mult mai trziu, n efemerul (numai trei numere) dar
nonconformistul sptmnal Insula (1912), Ion Minulescu va
publica n primul numr un articol program cu aseriuni la fel de
ndrznee i combative, direcionate mpotriva rutinei, a falselor
valori, a imposturii favorizate i de dezorientarea nenorocit a unui
public tnr. Atitudinea noului val o constituie singularizarea i
sfidarea normelor estetice nepenite i a ierarhiilor recunoscute pentru a
ncerca s rspund altui orizont de ateptare, acelor vizionari care i
pstreaz entuziasmul lor ntreg pentru o art neprostituat i autentic.
Incisiva, provocatoarea sintagm din finalul pasajului o vom regsi ntro enunare mai imperativ (jos arta c s-a prostituat !) ntr-un
manifest constructivist al lui Ion Vinea. i, n sfrit, rezoluia pentru
ieirea din marasmul artei oficiale prin refuzul principiilor i criteriilor
instituionalizate de masa agresiv a impostorilor i profitorilor:
Suntem n adevr insularii dezgustai i rzvrtii de larma seac i
obraznic a celor de pe continent. Stm nu numai departe de rmuri ;
stm chiar deasupra apelor, care i ele au fost tulburate n claritatea lor
fireasc. Insul necunoscut, am aprut n dispreul oricrei geografii
literare, pe ale crei hri nu figurm nici ca posibilitate, i poate chiar

mpotriva inteniunilor ei. Nu suntem deci inui s lum n seam nici
unul din canoanele acestei geografii. Izolarea tinerilor noii generaii, a
insularilor nu va implica, n pofida retoricii dispreuitoare, o atitudine
abulic-superioar, estet, gen fin de sicle, cu una activ, nelinitit,
cuttoare de noi forme de via i art. Permanent actul artistic este
motivat i de o sensibilitate, o percepie i un potenial stil nou de via.
Nu ns futile, ci impuse de necesitate, de impactul cu realitatea: ... neam rznit de restul lumii pentru c ncepusem s ne sufocm n
atmosfera aceea fals i negustoreasc. Drumurile vechi, btute aa de
des de continentalii de care fugim, compromise prin nsi aceast
mprejurare, nu le mai putem urma. Vrem s trim, atunci ne trebuie o
nou formul de via, i vom gsi-o.
Referitor la propria poetic, ori la aceea a grupului, aseriunile devin
mai vagi i mai sumare, justificarea i alibiul constituindu-l relaia
special cu realul i, din nou, rejectarea vechiului canon: Nu urmrim
o doctrin a activitii noastre viitoare. Doctrinele vin la urm; ele se
desprind din nsui felul de a lucra al fiecruia din noi i sunt
determinate de condiiunile realitii. Avem ns datoria s ne
nsemnm o atitudine: Nu mai credem n actualele formule i nici n
posibilitatea unei reabilitri a lor. Dar exact nehotrrea, ezitarea sau
amnarea n elaborarea i codificarea unor doctrine literare, ca s nu
mai vorim de praxisul scriptural, cantonarea, mai totdeauna, la
jumtatea drumului ntre negarea discursului anterior i afirmarea
altuia, prefernd de multe ori reformarea sau rmnerea la stadiul de
intenii, despart preavangarda de ruptura avangardist. n sensul celor
discutate nu este, deloc, n afara interesului s vedem ce discurs practica
Minulescu nsui n acea perioad de dinaintea marii explozii dadaiste
din 1917. Ne vom referi ns foarte succint la poezia minulescian,
deoarece intenia nu este de a comenta lirica sa n ansamblu, ci de a
ilustra o secven exponenial a preavangardei.
Chiar n 1908, mai trziu an cu rezonan pentru atmosfera de agitaie
preavangardist, publica volumul Romane pentru mai trziu, - placheta
ulterioar de versuri, De vorb cu mine nsumi (1913) se va menine
ntre aceiai parametri - inducnd nc din titlu sugestia unei poetici,
posibil inovatoare, o confirm un text pe care l vom discuta imediat,
adresat unui alocutor mai pregtit a recepta schimbarea propus.
Aceast proiectare n viitor, un futur proche totui, nu trimite,
indubitabil, la vreo dificultate de ordin ermetic n nelegerea mesajului
poetic, ci la presupusa i persiflata inerie a destinatarului. Sigur c titlul
impune considerarea sau reconsiderarea n parametrii arhitextului
simbolist i postsimbolist, aluzia la volumul lui Verlain, Romances sans
paroles, fiind de domeniul evidenei. O raportare ns mai degrab n
manier modern, prin destructurare, ironic i parodic viznd specia
i, de ce nu, ntr-o bun msur discursul simbolist, ca n Romana
noului venit. Fr a fi propriu zis o art poetic, n partea final a
textului sunt incluse referiri meta i intertextuale cu accente de
manifest: Deschidei poarta dar, / i-n cale / Ieii-mi toi cu foi de
laur, / Iar voi, ce msurai cu versul gndirile ce n-au msur, / Venii n

jurul meu degrab, / i-n cntul lirelor de aur, / Pornii cu mine
mpreun / Spre lumea-n care nu-s castele cu puni / i anuri feodale, /
Nici ruginite pori de aram, la care bat cei nou sosii.../ Venii cu toi
ct mai e vreme, / i mai putei cnta - / Venii !... / Venii s v aprind
n suflet lumina stinselor fclii / i-n versuri fantasmagoria i vraja
noilor magii !.. / Dar poarta a rmas nchis la glasul artei viitoare. / Era
prin anul una mie i nou sute opt ... mi pare. Primele trei versuri sunt
ntr-un dialog intertextual, ca s nu spunem o parafrazare liric, cu
cteva dintre afirmaiile din articolul program tiprit n primul numr
al Insulei, dovedind o constan de atitudine i o concordan
avangardiste ntre programul teoretic i praxisul literar : Aprindei
torele s luminm prezentul literar ! (...) Aprindei dar torele. Intrai n
templul literaturii pe poarta cea mare, nu pe porile lturalnice.
Prosternai-v n faa morilor de la intrare. Dar atta tot (...) . Critica
nu vizeaz numai tradiia i clieele literare vetuste, anuri feodale,
ruginite pori de aram, dar, de pe poziiile unui modernism avant la
lettre, implicit simbolismul, cu toate c el nsui se nconjoar de poei
simboliti care colaboreaz la revistele sale. Este adevrat ns c ironia
lui este subtil i cordial, iar distanarea se face nu prin polemic, ci
prin tipul de discurs practicat. C. Ciopraga a surprins foarte exact
poziia minulescian fa de simbolism: "Antitradiional, Minulescu
cultiv totui romana, cu schimbri moleculare, dilatndu-i
dimensiunile, imprimndu-i ironie sau orientnd-o spre parodie, ntr-o
prestidigitaie spectaculoas, nct romana de tip verlainian, catifelat
i muzical, i pierde identitatea. Numindu-le romane pentru mai
trziu, nu e de crezut c poetul se va fi considerat dificil; titlul are
semnificaia unei farse. Discursiv, declamator, ntre autor, - foarte
popular i simbolism, e o flagrant incompatibilitate. Tumultul eruptiv
nu se poate comprima; trompetele, celelalte almuri i instrumentele de
percuie acoper ntr-o total indiferen. Nici nervii, nici spleenul, nici
macabrul, nici devitalizarea, nici satanismul poeilor damnai, ntr-un
cuvnt nimic din psihozele i plumburiul decadenilor apuseni nu intr
n componena simbolismului minulescian, impregnat de emfaz i
burlesc. 2 Dizidena minulescian din aceti ani, fa de simbolism,
cruia i preia n bun msur retorica pentru a i-o submina prin
exagerare i teatralizare, atinge i note preionesciene n sensul fanteziei
absurd ppuereti, nu fr o und de lirism compasiv al unor texte
din Elegii pentru fiine mici, ntr-o poezie ca Acuarel. Chiar titlul
incumb o discret not ironic la ideea de pastel, de tablou de natur,
cruia i opune n terse tue fumurii un peisaj citadin monoton,
repetitiv i caricatural mecanic: n orau-n care plou de trei ori pe
sptmn, /Orenii pe trotuare / merg inndu-se de mn, / i-n
orau-n care plou de trei ori pe sptmn, / De sub vechile umbrele,
ce suspin / i s-endoaie, / Umede de-atta ploaie, / Orenii pe trotuare
/ Par ppui automate, date jos din galantare. / ( ... ) / n orau-n care
plou de trei ori pe sptmn / Un btrn i o btrn - / Dou jucrii
stricate - / Merg, inndu-se de mn ... innd cont i de cealalt
component major a contextului, prezena i influena ideologiei i
literaturii de sorginte tradiionalist prin smntorism, poporanism,
postromantism cu nume ca Iorga, Cobuc, Goga, Vlahu, t. O Iosif

etc. discursul teoretic i poetic minulescian, ca i al altor tineri autori
postsimboliti, cum a fost vom vedea Tzara nsui la debut, pot fi
catalogate drept regeneratoare ntr-o manier destul de radical.
n acelai an 1908, n cadrul unei expoziii organizate la Bucureti, au
putut fi vzute 12 tablouri aparinnd lui Derain. 3. n cronica plastic
dedicat evenimentului, din cotidianul Epoca, de a doua zi, erau
consemnate reaciile scandalizate ale conservatorilor i cele de
admiraie ale susintorilor gustului modern i ale tendinelor
nnoitoare. Simptomatic, deoarece probeaz continuitate i nu doar o
opinie singular n favoarea schimbrii de mentalitate, este, referitor la
modul de percepie al publicului, recursul lui N. D. Cocea din Noua
Revist Romn. Plednd pentru insolitul tehnicii de a picta a lui
Derain, cronicarul condamna nchistarea gustului public, prizonier al
formulelor artistice perimate i al clieelor deprinse i pstrate nc
de pe bncile colilor. Un alt moment extrem de semnificativ l
constituie publicarea n revista craiovean Democraia (20 februarie
1909) a primului program futurist al lui F.T.Marinetti, Manifesto di
fondazione, n aceeai zi cu apariia lui n francez n paginile
cunoscutei reviste Le Figaro, n italian fiind tiprit ulterior n
revista Poesia, nr.1 2 (ianuarie februarie 1909). Ceva mai trziu, ntr
o traducere mai elaborat, mai corect i de o mai mare acuratee,
Manifestul va fi din nou tiprit n Viitorul (25 octombrie 1909),
publicaie n ale crei pagini Ion Minulescu va adera imediat la
contestaia futurist. Acest curent a avut persistente ecouri i frecvente
prezene i datorit altor scriitori italieni de aceeai orientare, tradui n
diverse reviste cum ar fi Biblioteca modern unde au mai aprut
Manifestul pictorilor (25 martie 1910), Manifestul autorilor dramatici
(15 mai 1911), incendiarul Manifest tehnic al literaturii futuriste (mai
1912), i Manifestul muzicienilor (august 1912). 4 O publicaie de-a
dreptul insolit, dar de prea scurt durat pentru a exercita o influen
notabil, a fost mensualul Fronda (3 numere), un titlu ct se poate de
gritor, editat la Iai n 1912. Productorii de texte s le spunem astfel
stipulau un program fr program i scrieri fr autori, articolele
de altfel nefiind semnate, iar numele editorilor nici mcar nu figurau pe
copert. Dei nu figureaz nici un manifest artistic n paginile primului
numr ce se deschide cu o poezie nesemnat, purtnd titlul Psalmii unui
analist, ntr-un articol intitulat Frondri, este subliniat ntr un
paragraf, rolul se putea altfel? forelor tinere, fiind menionate
dou nume preioase: Tudor Arghezi i Gala Galaction. ntr-un alt
text, Sacra, este exprimat admiraia pentru opera lui I. L. Caragiale,
scriitor att de prizat de postmodernitii optzeciti, simptomatic n
fond pentru opiunile tinerilor, din perspectiva negaiei pe care a opus
o discursul caragialian formelor ineriale de gndire i limbaj: La
altarul tinereei am ngenunchiat tremurnd, i ochii notri, care n-au
privit nc viaa dect prin pulberea roz a vntului, au plns amare
lacrimi, hrzite ie, printe...5 Demn de semnalat este i faptul c tot
din aceti ani ai nceputului de secol XX, ca o reacie la tendinele
raionalizante ale cubismului dateaz i interesul crescnd al lui
Brncui pentru formele stilizate i esenializate ale artei primitive

africane i polineziene, vizibil n sculpturile sale Srutul (prima
versiune, 1907 ), Somnul (1908), Muz dormind (1909 1910),
Miastra (1910), Prometeu (1911) Domioara Pogany (1912) i Primul
pas (1913). n 1913 expune n America, participnd la New York
Amory Show, nregistrnd primul su succes i deschizndu-i-se astfel
calea regal a gloriei. De altfel, unul dintre prietenii din acea perioad,
alturi de Modigliani, modernul naiv Henri Rousseau i-a definit ct se
poate de semnificativ maniera, spunndu-i c a convertit arta veche
ntr-un idiom modern. Nu ntmpltor, n Romnia particip la
expoziii organizate de Contimporanul, Tinerimea artistic sau
Arta Romn, iar n atelierul su din Bucureti ucenicesc o serie de
tineri artiti ca Milia Petracu (numele cel mai cunoscut), Irina
Codreanu, George Teodorescu, Isami Noguci, Constantin Antonovici.
ntr-un asemenea peisaj cultural, deloc fig, deloc limitat numai la
smntorism, poporanism i reflexe trzii ale simbolismului cum s-a
acreditat o perioad, revista Simbolul, mai cunoscut istoriei literare,
editat de foarte tinerii Sami Samyro (Samuel Rosenstock), viitorul
Tristan Tzara, i Ion Iovanaki (mai trziu Ion Vinea), avangarditii de
peste puin timp, pare o publicaie aproape cuminte sau timid
modernist. Din grupul tinerilor colaboratori mai fcea parte i pictorul
Marcel Iancu, cel care alturi de Tristan Tzara se va numra la sfritul
anului 1916, la Cabaretul Voltaire din Zurich, printre fondatorii celui
mai radical curent de avangard, dadaismul. Tot mpreun cu Ion
Vinea, Tzara va conduce revista Chemarea (octombrie 1915), n
paginile creia va publica, nainte de plecarea n Elveia, un numr de
poezii dintr-un grup mai numeroas, scrise ntre 1913 1915, ce se
ndeprtau de poetica simbolist prin prozaismul unor imagini i
absena muzicalitii, prefigurnd astfel nonconformismul anilor
urmtori. Ele sunt foarte importante cu att mai mult cu ct autorul nu
s-a dezis de textele scrise n romnete nici mai trziu, n plin glorie
literar, considerndu-le parte integrant a operei lui poetice.De altfel,
un alt prieten al su romn, poetul suprarealist Saa Pan, va tipri la
propria-i editur, unu, aceste poeme de tineree, cu acordul lui Tristan
Tzara, reeditate mpreun cu cteva inedite la Editura Cartea
Romneasc n 1971. Iat unul dintre ele, datat 1913, Mangalia:
Se ntorc pescarii cu stelele apelor mpraii ies n parcuri la ora asta
care seamn cu vechimea gravurilor i servitorii fac baie cinilor de
vntoare lumina-i mbrac mnui deschide-te fereastr prin urmare
i iei noapte din odaie ca din piersic smburul ca preotul din biseric;
Dumnezeu: scarpin lna ndrgostiilor supui, vopsete psrile cu
cerneal, nnoiete paza de pe lun.
- hai la pru;
- s facem oale de lut;
- hai la fntn s te srut;
- hai n parcul comunal;
- pn o cnta cocoul;
- c te neap fnul i auzi rumegatul vacilor;
- s se scandalizeze oraul;
- sau n podul grajdului s ne culcm;
- pe urm li e dor de viei;

- s plecm, s plecm.
Desigur c, ntr-o seam de poezii concepute n aceti ani, se resimte i
influena simbolist, ca n La marginea oraului, datat 1913, amintind
de Le dormeur du val (Adormitul din vlcea) a lui Arthur Rimbaud,
Dumineca (1914) sau Verioara, fat de pension, publicat n Noua
revist romn, nr.11, din 21 28 iunie 1915. Ecourile simboliste nu
afecteaz totui incipienta dar vizibila modificare de poetic i limbaj
din aceast etap, ce va exploda cu adevrat n revoluia
dadaist.Interesant este c i prietenul coreligionarul lui de idei i
program, Ion Vinea, anuna prin discursul su liric de nceput, dincolo
de reflexele simbolismului, schimbarea de concepie i practic
discursiv n raport cu poezia epocii. Un discurs cu o vdit nonalan
de tratare a imaginii poetice, uneori prozaic ironic i de notaie
exact, concret, cam n maniera acelor pfanopoeia teoretizate de
Ezra Pound n legtur cu vorticismul, 6 alteori cu o remarcabil
libertate de asociere a termenilor. Ilustrative pentru, s-i spunem,
deocamdat, modernismul tnrului Vinea, sunt poezii ca Tuzla ori Un
cscat n amurg. 7 Ion Pop o plaseaz n cadrul poemelor n proz care
aaz sub titlu evident antiromantic i antisimbolist construcia
imaginii poetice de un realism persiflant:
A tcut pdurea nervoas ca o herghelie; pntecul ei, valea
mat i rotund, n bruma dealurilor: femeie goal ntre perne
moi.
Cloc supranatural, seara nchide aripi de nori pe oule
steti, - i pe un dmb din fund Dumnezeu a jucat table
i a scpat Grcenii, zaruri cu geamul rotund.
... De o sptmn nici un factor potal n-a mai sunat din
corn, clare
n schimb, iat un pop negru clrete cu picioarele n
osea iat deprtarea muge i s-aterne pe o ciread
iat vntul se nham cu tlngi motenite din tat n fiu
iat...
S-ar putea afirma chiar c o construcie a versului de tipul cloc
supranatural, seara nchide aripi de nori pe oule steti anticipeaz
prin colajul de imagini i rupturile de nivel semantic, elemente ale
suprarealismului.
O catagrafie precis i semnificativ a nceputurilor preavangardiste a
acestor autori o face Dan Grigorescu: The poems published by Tzara,
Vinea and Adrian Maniu in 1914 and 1915 in Noua Revist Romn,
edited by Ion Vinea, demonstrate the endeavour to separate from the
formulas of post symbolist prosody and literary concepts. As
frequentely suggested by exegetes of the Romanian avant gard
movement, this seems to show that the Zurich insurrection of Tzara and
Iancu was under preparation whilst the two friends were stil living in
Romania, whose literature and art were characterized by a quest for
renewal, the lucid aspiration for the assertation of a new sensitivity, of a
novel concept of the artists relations with the universe8.

1. Apud Gh. Savul, Despre micul curent literar decadent de la noi i
despre poezia d lui Ion Minulescu ndeosebi (f. a.), p. 13.
2. C. Ciopraga, Literatura romn ntre 1900 i 1918, Editura Junimea,
1970, p. 300.
3. Andr Derain, pictor i gravor, unul dintre, n prima faza a creaiei
sale, reprezentanii fauvismului mpreun cu Vlaminck, Matisse, Van
Dongen sau Duffy. Curentul novator, afirmat la nceputul secolului al
XX-lea, propunea o abordarea diferit a subiectelor prin utilizarea
armoniilor coloristice violente, - numele curentului vine de la
franuzescul fauve (slbatic) a tonurilor coloristice pure i renunarea
la perspectiva de adncime.
4. Geo erban, Prludes lavant garde chez les roumaines n
Euresis. Cahiers roumains dtudes littraires, nr. 1 2, 1994, p. 11
24.
5. Fronda, nr. 3, iunie, an I, 1912.
6. Curent literar modernist, derivat din imagism, fr ecouri ample,
manifestat naintea primului rboi mondial, al crui pricipiu
fundamental era cultivarea imaginii putenice, dinamice, ca un vortex
(vrtej).
7. Nepublicat n volum, poezia a aprut n Cronica, I, 16 august
1915.
8. ``Poeziile publicate de Tzara, Vinea i Adrian Maniu n 1914 i 1915
n Noua revist romn, editat de Ion Vinea, demonstreaz
impulsul de a se distana de formulele prozodiei i conceptelor
postsimboliste. Aa cum frecvent au susinut i exegeii micrii
avangardiste din Romnia, acest lucru pare a evidenia c insurecia de
la Zurich promovat de Tzara i Iancu era n pregtire nc din timpul
ederii lor n Romnia. Literatura i arta lor au fost caracterizate printr-o
permanent cutare a noului, o aspiraie lucid ctre exprimarea unei
noi sensibiliti; a unui concept nou privind relaia dintre artist i
univers. (Dan Grigorescu, A Militant Art, Romanian Review, nr. 1 /
1993, p. 23.)
Test de autoevaluare 1.1 Scriei rspunsul n spaiul liber din chenar.
Identificai reperele preavangardismului ntr-o poezie apariNnd
acestei perioade.
Rspunsul la test se gsete la pagina .
1.2. Identificarea, analizarea i compararea elementelor paradigmei avangardei

istorice: curente, scriitori, reviste, manifeste literare.
Odat cu apariia Contemporanului, n 1922, condus de Ion Vinea, cu
doi ani nainte de apariia suprarealismului n Frana, urmat de Punct
(1924) i Integral (1925 1928), reviste constructiviste i

sintetiste, avangarda romn i ctig statutul propriu. Respingnd,
totui parial, suprarealismul lui Andr Breton n numele
constructivismului, sunt admise ca predecesoare micrile dada i
futurismul, cu toate c, edificat pe ambiia de sintez - nu de distrucie
i deconstrucie i lucid restructurare a spaiului artistic i scriptural, se
opune n fond i celor dou isme. ntr-un articol din Contimporanul, H.
Richter pronunndu-se contra improvizaiilor subiective afirma n cel
mai pur spirit constructivist, c toate aciunile vieii sunt legate: pri
ale unei uniti (...) Suntem n stare prin voin s articulm contient
lumea...1 Nu nseamn c un curent de avangard cum a fost
constructivismul nu a postulat i negaii violente, chiar n manier
dadaist, ale conceptului consacrat de literatur i al artei n general, ca
i, inevitabil, ale modului burghez de existen: Jos Arta / cci s-a
prostituat, clama Ion Vinea ntr-un Manifest activist ctre tinerime,2
i rechizitoriul continu n aceeai manier: Poezia nu e dect un teasc
de stors glanda lacrimal / a fetelor de orica vrst; / Teatrul, o reet
pentru melancolia negustorilor de conserve; / Literatura, un clistir
rsuflat; / Dramaturgia, un borcan de fetui fardai; Pictura, un scutec al
naturii, ntins n saloanele de plasare; (...). Un program de-a dreptul
dadaist, s-ar spune. Diferena const ns n propunerea unui alt canon
pentru literatur i art, de influen constructivist, abstracionist i
suprarealist: Vrem / minunea cuvntului nou i plin de sine; expresia
plastic, / strict i rapid a aparatelor Morse. (...) / (Un bun reportaj
cotidian nlocuiete azi orice lung roman de aventuri sau de analiz) /
Vrem teatrul de pur emotivitate, teatrul ca existen nou, dezbrat de
clieele / terse ale vieii burgheze, de obsesia nelesurilor i a
orientrilor. / Vrem artele plastice libere de sentimentalism, de literatur
i anecdot, expresie a formelor i culorilor pure n raport cu ele
nsele ... Interesant este c Ion Vinea s-a dovedit mult mai moderat n
practica textual dect n teorie, ceea ce l-a scos, n fond, din paradigma
poetic suprarealist, nscriindu-l ferm n conceptul mai larg al
modernismului.
O poziie mai ferm mpotriva suprarealismului i de clarificare a
propriilor opiuni, ntlnim la Ilarie Voronca n revistele Punct i
Integral, care considera micarea lui Breton o tardiv reeditare pe
baze freudiene a realizrilor de la Zurich , decretnd existena noului
curent, sintetismul, rebotezat la foarte puin timp, integralism. Este
interesant c aceast afirmatie a lui Voronca despre academizarea
timpurie a suprarealismului se ntlnete peste jumatate de secol, cu
opinia unui critic contemporan, Michel Beaujour, 3 care plaseaz
nceputurile i sfritul suprarealismului autentic, adic al practicii
nescripturale a automatismului psihic, nainte de 1924, dat acceptat
oficial , ca debut al curentului: Il est vrai que, (...) les surralistes
se croyaient avant tout intresss par la libration des activits mentales
subconscientes, quil stimaient plus authentiques, plus intressantes et
plus susceptibles de subvertir lordre cultural qui ne lavait t la vieille
invention littraire et artistique, peut tre parce quil souscrivait la
vulgate freudienne axe sur la nature sexuelle de la libido inconsciente.
En tant que membres dune culture textuelle, en crivains invtrs (au

sens ordinaire), en lecteurs assidus et en reformateur de la tradition
littraire, les surralistes taient peut tre condamns a minimiser la
consequence la plus radicale de leur pratique de lautomatisme; le
remplecement de la textualisation par la performance. Un nonc
surraliste ne pourra jamais tre assimil aux divagations dun fou, ni
la posie (mme lorsque lautomatisme imite la folie, la posie ou tout
autre genre littraire) pour peut que lon garde a lesprit le contexte
prcis de la performance.
La performance et, en particulier, le type de performance appel
automatisme, entrainait un rejet de pratiques littraires en gnral, y
compris celle de toute avant garde encore attache la production de
textes durables. Dans ses phases ultrieures le surralisme revient au
systeme textocentrique de la potique occidentale, quil essaya de
renouveler et de remotiver en y inscrivant de nouveau les croyances
occultistes de XIX-me sicle. Selon celles-ci, un texte est, la lettre,
un analogon de lordre cachet du monde et un sortilge sousceptible de
modifier les manifestatios materielles de ce monde.
Il se peut que la premire phase du surralisme, qui pris fin en 1924,
soit apparue trop tot dans le sicle, de sort quil serait difficile de saisir
toutes les implications de sa rupture avec lordre de la production
textuelle et son passage la performance automatique. Le dsir legitime
de conserver les traces des vnements verbaux extraordinaires, et de
faire connaitre celle-ci au public, menait invitablement leur
textualisation, cest- dire leur elaboration et une malecontreuse
equivoque quant la nature de ce texte eux mmes. Ce chois devrait
entrainer la production de trs beaux rcit et de brillants textes
thoriques visant illustrer le geste surraliste; ils entrrent
triomphalement dans lconomie textuelle.
Dar prin ce se individualizeaz, din punct de vedere al poeticii sale,
intregralismul n viziunea lui Ilarie Voronca ? n manifestrile actuale
de art, vom gsi, aadar, o trstur comun tuturor manifestrilor de
azi. i aceasta e sinteza. Poezia, plastica, drama, muzica i, mai ales,
arhitectura, toate converg ntr-un acord abstract pe acelai drum arcuit
ca o coard: sinteza. (...) Astzi, realizrile de art sintetic, poezie,
construcie, vestesc tumultuos, viril, SECOLUL SINTEZ.5 ntr-un
alt articol program, de peste numai dou luni, Ilarie Voronca i va
ndrepta din nou diatriba, de aceast dat in numele integralismului,
mpotriva curentului suprarealist, deoarece denatureaz principiile
psihanalizei freudiene, prin transferul n planul creaiei artistice, i nu ar
nsemna dect un fenomen subsidiar i redundant: o neschimbat
repetare a cercetrilor dadaiste. Din punct de vedere al canonului s-ar
limita la o etichetare a realizrilor premergtoare sau actuale i, n
timp ce dadaismul a fost viril, suprarealismul ar reprezenta paradigma
feminin a expresionismului i nu rspunde ritmului vremii. n
concluzie, noua art cu care ncepe stilul veacului XX nu poata sta
dect sub semnul integralismului: Poezie, muzic, arhitectur, pictur,
dans, toate merg nlnuite integral spre o gam definitiv i nalt.

Suprarealismul a ignorat glasul secolului, strignd: INTEGRALISM.
Dup expresionism, futurism, cubism, suprarealismul era tardiv. Nu
dezagregarea bolnav romantic suprarealist, ci ordinea sintez,
ordinea esen, constructiv, clasic, integral.6 Pe aceeai poziie se
situeaz i Mihail Cosma, cel ce va fi cunoscut, nu peste mult timp, sub
numele de Claude Sernet, care, dup o trecere n revist, tot n manier
critic, a micrilor de avangard, aprecieaz n mod deosebit
dadaismul, rezumndu-i pertinent trsturile intrinseci i influena
asupra curentelor avangardiste ulterioare: A fost mai mult o stare de
spirit dect o coal artistic. Mai mult profesor dect elev. (...) Negare
absolut i fr reticene ; distrugerea tuturor clieelor ; libertate
incomensurabil; art fr tipare ; palpare fecund i suculent a vieii
(n special, contimporane); degajare nesfrit, de la cel mai tenebros
subcontient pn la cea mai lucid inteligen, a tuturor facultilor
umane, ndreptarea puternic a realitii spre activism salutar i higienic
: Tristan Tzara. Tehnica dadaismului: lipsa oricrei tehnici. Ordinea:
lipsa oricrei ordini. Credina: lipsa oricrei credine. (...) Prin aciunea
lui violent, a determinat independena abstracionismului, convertit
curnd n constructivism. i, bineneles, este decretat supremaia
integralismului ce a trecut de la exploatarea pe parcele, a sensibilitii
la o enorm sintez contemporan, definit ca spirit constructiv cu
nenumrate aplicaii n toate domeniile i sforare integral ctre
desvrirea sintetic a existenei. Paradoxal fa de concepia
iconoclast a avangarditilor, dar pe de alt parte nscriindu-se ntr-o
relativ moderaie a corifeilor romni, este afirmaia c micarea se
ndrepta spre un nou clasicism: INTEGRALISM. Spirit construtiv cu
nenumrate aplicaii n toate domeniile.Sforare integral ctre
desvrirea sintetic a existenei. Tehnica am cucerit-o dup ani de
lupt. Substratul sufletesc l-am surprins cu spontaneitatea marilor
bulevarde. E viaa viitorului etern. Cu pai gigantici i siguri, ne
ndreptm ctre o incandescent epoc de clasicism. Aceast coabitare
a radicalismului cu o anume temperan i nzuin spre structurare
constituie de altfel o particularitate a avangardismului romnesc.7 Pe
lng rolul de promovare a scriitorilor i manifestelor literare
avangardiste, publicaiile constructiviste i integraliste au avut i o
funcie special n cunoaterea, receptarea i familiarizarea publicului
romnesc cu noile manifestri i schimbri artistice, care aveau loc i se
impuneau cu tot mai mare autoritate n Frana i Occident n ansamblu,
dar i n alte arii culturale europene. Spre exemplu, gruparea de scriitori
din jurul Contimporanului organiza ntruniri literare, recitaluri i
demonstraii de art nou, unde se desfurau lecturi din textele
futuritilor, suprarealitilor, fotilor dadaiti, ale avangarditilor n
general, ca F. T. Marinetti, G. Apollinaire, Tristan Tzara, Esenin,
Kassak, G. Lintze, A. Breton, Max Jacob, Ph. Soupault, etc.
Cealalt reprezentativ publicaie, Integral, tiprete, datorit
redaciei sale pariziene, unde lucra B. Fundoianu (viitorul Benjamin
Fondane), un calup de poezie francez suprarealist: Jacques Ribemont
Dessaignes, Max Jakob, Roger Vitrac, Cline Arnould, Tristand
Tzara, Marcel Raval, Pierre Rverdy. Astfel de iniiative i manifestri

dovedesc racordarea ct se poate de dinamic, dincolo de propriile
forme, a avangardimului romnesc la cel occidental, i, incontestabil,
faptul c nu avem de-a face cu un fenomen periferic, cum, mai recent,
unii critici (Lucian Raicu 8, Victor Ivanovici 9, Jacques Bouchard 10
ncearc s acrediteze ideea. Primii doi inculc sintagmei o nuan
axiologic oarecum peiorativ, n timp ce afirmaiile canadianului sunt
mai suple i mai aproape de adevr, imprimnd expresiei numai o
accepie geografic: dou limite ale latinitii culturale n raport cu
Parisul. Aceste reviste, animate de un real spirit european, fac
cunoscute imediat, prin traduceri, n orizontul cultural romnesc sau le
reproduc n original, documentele, programele i manifestele artistice
ale noilor micri. Deasemenea consemneaz cu operativitate, i uneori
comenteaz, apariiile editoriale, notific ecourile lor internaionale,
discut operele, stabilesc similitudini, nrudiri i congruene cu artele
vizuale: plastica i cinematograful. Un alt mod de comunicare i
cunoatere s-a realizat prin interviuriurile luate de Marcel Iancu i Ilarie
Voronca unor personalti ca Andr Breton, Helen Kra, Jean Cocteau,
Tristan Tzara etc.
1. H. Richter, Constructivismul, 37 38, 7 aprilie 1923. A se vedea i
Theo Van Doesburg, Vers une construction collective, Punct, nr. 8, 9
ianuarie 1925.
2. Contimporanul, an III, nr.46, mai 1924.
3. Du texte la performance in De la littrature francaise (sous la
dirction de Denis Hollier), Paris, Bordas, 1993, p. 810 816.
4. Performana, i n particular tipul de performan numit automatism,
angaja un refuz al practicilor literare n general, nelegndu-se i aceea
a oricrei avangarde ataate produciei de texte durabile. n fazele sale
ulterioare suprarealismul revine la sistemul textocentric al poeticii
occidentale, pe care ncearca s-l rennoiasc i s-l remotiveze
renscriindu-i credinele oculte ale secolului al XIX-lea. Conform
acestora, un text este, la propriu, un analogon al originii ascunse a
lucrurilor i o vrjitorie susceptibil s modifice manifestrile materiale
ale acestei lumi. Se prea poate ca prima faz a suprarealismului, care s-a
terminat n 1924, s fi aprut prea devreme, astfel nct ar fi fost dificil
de sesizat toate implicaiile rupturii cu regimul produciei textuale i
trecerea sa la performana automatic. Dorina legitim de a conserva
urmele extraordinarelor evenimente verbale, i de a le aduce la
cunotina publicului, ducea inevitabil la textualizarea lor, adic la
elaborarea lor i la un nefericit echivoc privitor la nsi natura acestor
texte. Aceast alegere trebuia s duc la producerea de foarte frumoase
povestiri i texte teoretice epatante. Menite s ilustreze gestul
suprarealist (vezi Le Paysan de Paris de Louis Aragon sau, mai trziu,
Nadja i Les vases communicants de Andr Breton. (n. m.); se intra
triumfal n economia textual. (Apud op. cit.).
1. Ilarie Voronca, Glasuri, Punct, an.II, nr.8, 1925.
6. Ilarie Voronca, Integral, an.I, nr. 1, 1 martie 1925.
7. Mihail Cosma, De la futurism la integralism, Integral, nr. 6 7,
octombrie 1925.
8. Quelques remarques sur la spcificit de lavant garde roumaine n
Euresis. Cahiers roumains dtude littraires, nr. 1 2, 1994, p. 33,
34.
9. Victor Ivanovici, Trois surralisme priphriques: Grce,
Roumanie, pays hispaniques, n Euresis. Cahiers roumains dtude
littraires, nr. 1 2, 1994. p. 50 60. Teza este reluat n volumul
Suprarealism i suprarealisme, Grecia, Romnia, rile hispanice,
Timioara, Ed. Hestia, 1996.
10. Quebecul i Romnia: dou suprarealisme periferice n Caiete
critice, nr.12, 2003.
Eseu cu rspuns scurt
Alege o poezie care s ilustreze la nivel tematic i retoric principiile
unui curent de avangard i argumenteaz-i opiunea.
Am ajuns la sfritul Unitii de nvare Nr. 1.

n
loc
rezumat
de V recomand s facei o recapitulare a principalelor subiecte prezentate

n aceast unitate i s revizuii obiectivele precizate la nceput.
Este timpul pentru ntocmirea Lucrrii de verificare Unitate de nvare
Nr. 1 pe care urmeaz s o transmitei cadrului didactic.

Eseu structurat
Cu ajutorul cunotinelor dobndite n anul precedent elaboreaz un
eseu structurat despre raporturile dintre modernism / preavangardism i
avangardism.
Rspunsurile i comentariile la testele de autoevaluare
Rspuns 1.1
Rspuns 1.2
A se vedea materialul coninut n cursul tiprit i bibliografia cursului.

1. Alexandrescu, Sorin, Privind napoi modernitatea, Bucureti, Editura
Univers, 1999.
2. Brna Nicolae, Avangardismul literar romnesc, Bucureti, Editura
Gramar, 2005.
3. Bloom Harold, Canonul occidental, Bucureti, Editura Univers,
1998.
4. Clinescu Matei, Cinci fee ale modernitii, Bucureti, Editura
Univers, 1995.
5. Ciopraga, Constantin, Literatura romn ntre 1900 i 1918, Iai,
Editura Junimea, 1970.
6. Dugneanu Paul, Suprarealismul poetic romnesc, Bucureti, Editura
Muzeul Literaturii Romne, 2007.
7. Ivanovici Victor, Suprarealism i suprarealisme, Grecia, Romnia,
rile hispanice, Timioara, Ed. Hestia, 1996.
8. Lovinescu Eugen, Istoria literaturii romne contemporane, 1900
1937, Ediie de Eugen Simion, Bucureti, Editura Minerva, 1975.
9. Mincu Marin, Avangarda literar romneasc (antologie), Bucureti,
Editura Minerva, 1983.
10. Pop Ion, Avangarda n literatura romn, Bucureti, Editura
Minerva, 1990.

SUPRAREALISMUL
POETIC
ROMNESC:
PRIMA
PERIOAD (1928 1942)

Cuprins
Pagina
Obiectivele Unitii de nvare Nr. 2. 25

2.1 Urmuz i Eugen Ionescu. Identificarea i analizarea paradigmei suprarealismului
romnesc...
2.2 S interpreteze poei exponeniali.
Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 2..
Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare............................
25
29
29
32
33

Urmuz i Eugen Ionescu. Identificarea i analizarea paradigmei
suprarealismului romnesc;
s interpreteze poei exponeniali.
2.1 Urmuz i Eugen Ionescu. Identificarea i analizarea paradigmei suprarealismului
romnesc
nainte de a discuta despre suprarealismul romneasc s menionm doi
mari reprezentani ai avangardei ntr-un sens general. Ne referim la
Urmuz (1883 1923), pseudonimul lui Demetru Dem. Demetrescu
Buzu, i Eugen Ionescu. Primul dintre ei este recunoscut, nu numai de
exegeii romni, drept un precursor de geniu al avangardismului
european. n foarte puin numeroasele sale proze scurte (Plnia i
Stamate, Ismail i Turnavitu, Emil Gayk, Plecarea n strintate,
Cotadi i Dragomir, Algazi & Grummer, Dup furtun, Fucksiada,
Fragmente autografice), adunate de Saa Pan, dup moartea autorului,
ntr-un mic volum sub titlul Pagini bizare Urmuz anticipeaz o direcia
major a literaturii secolului XX indexat sub eticheta de antiliteratur:
dadaism, suprarealism, absurdul. n paginile sale bizarre ntlnim
efortul pentru realizarea unei noi practice semnificante dei autorul
spunea c a scris aceste proze pentru amuzamentul copiilor si, prin
parodierea reprezentarii mimetice i a clieelor de limbaj, parodierea
unor specii epice (romanul sentimental, romanul mitotogic i
bildungsromanul), literatura de cltorii, hibridul suprarealist etc.
Revelatoare sunt caracterizrile lui Eugene Ionesco, cel mai important
autor de teatru al absudului, cel care a i tradus proza lui Urmuz
nscriindu-l n universalitate: Urmuz invent poate prin 1907 1908,
dat cnd compunea primele sale pagini bizare un adevrat limbaj
suprarealist [] Este Urmuz un suprarealist autentic? Poate c,
deoarece nu prsete niciodat luciditatea sa ironic, e numai un
caraghios, un frate spiritual al lui Jarry? Sau nc, dac vrem s
descoperim oarecare implicaii, poate fi considerat un fel de Kafka mai
mecanic i mai grotesc? Suprarealitii din romnia l revendic ef de
coloan. n orice caz, Urmuz este ntradevr unul din premergtorii
revoltei literare universale; unul din profeii dislocrii formelor sociale,
ale gndirii i ale limbajului din lumea asta, care, astri, sub ochii
notri, se dezagreg, absurd ca i erorii autorului nostru. (Precurseurs
roumans du surrealisme] n Les Lettres nouvelles, janvier fevrier,
1965). Eugen Ionecu (Eugene Ionesco) este un scriitor care aparine att
literaturii romne ct i literaturii franceze. Originar din Romnia el se
afl n Frana ntre 1913 1925 i se stabilete definitiv la Paris
ncepnd cu Al Doilea Rzboi mondial. Opera sa n limba romn
cuprinde un volum de poezii, Elegii pentru fiine mici (1931), un mare
numr de articole i eseuri critice, unele dintre ele incluse n volumul
Nu (1934) - unde sunt deja prefigurate elemente ale absurdului

(exagerarea caricatural, paralogisme, labilitatea sensurilor etc) - care a
primit i un premiu literar pentru debut, o ncercare de monografie sub
regimul ironiei i arjei parodice, neterminat, Hugoliada. Viaa tragic
i grotesc a lui Victor Hugo, de un comic enorm, i farsa absurd
Englezete fr profesor scris n 1943 i prefand n plan universal
ntreg teatrul absurdului - reluat cu cteva modificri n prima sa
dram aburd n francez intitulat La Cantatrice chauve (1951).
Englezete fr profesor evideniaz ideea c demonetizarea limbajului
prin cliee i formule de limbaj golite de semnificaie relev o dram
mai profund: criza generala a comunicarii si alienrii omului
civilizaiei contemporane, fie ea modern sau postmodern.
Din punct de vedere al tehnicii teatrale construcia este interesant i
pentru c n finalul piesei sunt introduce elemente pirandeliene, trecute
prin absurd, cum este dialogul violent dintre actori, directorul teatrului
i spectatorii scandalizai ncheiat n manier absurd prin mpucarea
spectatorilor de ctre poliitii sosii pe scen. n varianta francez, La
Cantatrice chauve - Cntreaa cheal n traducere - acest final
pirandellian n tehnic avangardist nu lipsit de motivaie va fi
suprimat.
Creaia n limba francez cuprinde n afar de teatru, memorii, romane,
articole, interviuri i eseuri. Din dramaturgia sa a crei tematic se
configurase in nuce nc din perioda romneasc absurditile i
inepiile conformismului, vidul limbajului stereotip, depersonalizarea i
ameninarea ideologiilor totalitare, criza existenial i de comunicare
menionm La Cantatrice chauve 1951, La Lecon 1951, Les Chaises
1952, Victimes du Devoir 1953, Tueur sans gages 1958, Rhinoceros
1959, Le Roi se meurt 1962, La soif et la Faim 1965, Jeux de massacre
1970 etc.
O etap decisiv n evoluia avangardei la noi este marcat de apariia
revistei unu, condus de poetul Saa Pan, n jurul creia se
cristalizeaz micarea suprarealist propriu zis. Impunerea curentului
este cu att mai notabil cu ct la mijlocul deceniului trei curentele
avangardiste i spiritul lor preau c intraser n impas. Chiar Saa Pan
i amintete n memoriile sale, Nscut n 02 (Editura Minerva, 1973),
c prin acei ani <<Contimporanul>> aprea sporadic i devenise un
amalgam mai puin btios. <<Punct>> ncetase nc din martie 1925,
dup al 16 lea numr, iar <<Integral>> aprea la intervale tot mai
mari i mai neregulate. De la ultimul numr antologie pe care-l
citisem la nceputul verii lui 1927 trecuser aproape nou luni (p. 224).
n acelai an apare o ntreag pleiad de publicaii insurgente ca
Urmuz (1 ian. 1928 1 aug. 1928), Prospect (22 septembrie
l928), ncepnd cu 8 decembrie cu numele schimbat n XX
Literatur contemporan, Prahova (1930), Strada (1932 1936)
i, ieit cu un an mai devreme, Cmpina (1927 1929), n paginile
creia se inaugureaz din l928, o rubric special intitulat Avantgard.
Cei care anim i tuteleaz aceste reviste, editate, cu totul surprinztor,
ntr-un ora cum este Cmpina, erau tineri scriitori deja afirmai n
mediile avangardiste: A. Tudor Miu, Simion Stolnicu i Geo Bogza.
Intre revistele ce flancheaz principala tribun a suprarealismului,
unu, se detaeaz efemera Urmuz (5 numere), publicaie sub
direcia lui Geo Bogza. Alegerea numelui este un omagiu adus ilustrului
predecesor al avangardismului n latura absurdului nu numai la noi dar
i n plan european, fa de care promotorii micrilor insurgente,
indiferent de grupare, au avut un adevrat cult. Fr a fi o revist n
ntregime suprarealist, - spre exemplu, ideea de sintez att de proprie
avangarditilor notri, mai ales integraliti, - articolul program este de
un radicalism evident, probabil i cu influene din Manifeste du
surralism al lui Andr Breton. Nonconfomismul i bizareria prozei
urmuziene, chiar i sinuciderea scriitorului, sunt revendicate ca
exponeniale i simptomatice pentru spiritul nou care sfideaz formele
anchilozate ale existenei sociale i literare. Urmuz triete nc.
Prezena lui printre noi, sfrc care biciuie contiinele. n bezna
sufletului urmrim aplecai adnc urmele pe care paii lui i-au lsat
zgriind violent pmntul trivializat prin clieism. Urechile fecioreti
mai sngereaz nc de desvirginarea fcut de fraza impetuoas i
viril.1 Cum spuneam ns, revista ce coaguleaz pentru un timp
energiile suprarealimului, i, mai amplu, ale radicalismului poetic din
acei ani, este unu. Tiprit iniial la Cmpina, publicaia este
transferat la Bucureti unde, sub conducerea poetului Saa Pan, cel
care va publica la editura sa toate textele urmuziene, i va ctiga
renumele. Colaboratorii de la revistele menionate, de la Integral care
i cam ncheia evouia, i de la Alge, alt revist avangardist, s-au
raliat ntr-o grupare cu un program suprarealist mai sistematic i mai
coerent. Este adevrat c manifestul semnat de Saa Pan, cu care se
deschide primul numr, este destul de eclectic cuprinznd nume de la
dadaism i futurism (Marinetti, Tzara) pn la suprarealism i
modernism n general (Breton, Vinea, Brncu, Arghezi), dar pe de alt
parte este ilustrativ pentru furia iconoclast i tipul de scriitur
realmente suprarealist: cetitor, deparaziteaz-i creierul! / strigt n
timpan / avion / t.f.f. radio / televiziune / 76 h. p. / marinetti / breton /
vinea / tzara / ribemont dessaignes / arghezi / brncu / theo van
doesburg / uraaaa / uraaaaa / uraaaaaa / arde maculatura bibliotecilor / a.
et. P. Chr. N / 123456789000.000.000.000.000. kg. / sau ngra
obolanii / apibilduri / sterilitate / amanita muscaria /
eftimihalachisme / brontozauri / Huooooooooooooooo / Combin verb /
abcdefghijklmnoprstuvxyz / = art ritm vitez neprevzut granit /
guttenberg renvii2 Ofensiva suprarealist se contureaz tot mai
pregnant n textele din revist i n volumele colaboratorilor si, prin
constanta lectur, traducere i impunere ca posibil model, a scriitorilor
avangarditi francezi de la precursori ca Jarry i Apollinaire pn la
suprarealitii canonici Breton, Eluard, Aragon etc., pansexualimul i
freudismul, apariia frecvent a unor articole program, intervenii
teoretice, comentarii i interviuri cu intenia vdit de formulare a unei
doctrine i a unui praxis scriptural suprarealist. n acest sens
remarcabil este decriptarea de tip psihanalitic a unui text suprarealist
ntreprins de foarte bine informatul n materie, poetul Saa Pan, alias
medicul Alexandru Binder: Din fiecare ungher al sufletului pornesc

sutaii dorinelor refulate (...) Sigiile care ferecau sufletele sunt smulse.
Visul i viaa de fiecare zi merg de mn i explicaiile frauduloase din
crile de moral bleag i poveti au rmas destrmate fr recurs. Un
stilet al unei certitudini alte e nfipt ntre vertebre. Cineva coboar cu
salopeta i lampa minerelui n noi (...) n vis ard flacra poemului i
flacra adevrului contopite ntr-un film cu cheie 3 Trebuie totui s
menionez c discursul critico psihanalitic al lui Saa Pan este destul
de metaforizant i vag, spre deosebire, alegnd un termen de comparaie
pentru o lectur de acelai tip, de interpretarea lui Andr Breton, mai
strict, mai specializat asupra propriului poem Turnesol, din volumul
compozit LAmour fou (N.R.F., 1938). Revista unu are un grup relativ
constant de colaboratori printre care Virgil Gheorghiu, Geo Bogza, Ion
Clugru ( prozator ), Ilarie Voronca, Dan Faur .a. Sentimentul c
formeaz o categorie aparte cu o estetic i o politic literar proprie
este pregnant i bine definit i motivat. De altfel, i suprarealitii
francezi cultivau un anume gen de elitism, de detaare uor
dispreuitoare fa de cititorul comun, fa de mulimi, contrazicnd
flagrant afirmaiile populiste din Secrets de lart magique surraliste:
Le propre du surralisme est davoir proclam lgalit de tous les
tres humains devant le message subliminal, davoir constement
soutenu que ce message constitue un patrimoine commun dont il ne tien
qu chaqun de revendiquer sa part et qui doit tout prix cesser trs
prochenaiment dtre tenu pour lapanage de quelque uns.4
Revenind n spaiul autohton s consemnm un fascicul de trsturi
pertinente (estura fizionomiei noastre comune) dintre altele
posibile, ale doctrinei, ntr-un sens foarte lax, gruprii de la unu: geneza
i practica scriptural - exasperarea creatoare, o aciune n panic
(Geo Bogza), poezie agresiv (Paul Sterian), spiritul creator
colectiv (Miron Radu Paraschivescu); cale lactee de imagini (Ilarie
Voronca); metoda poetic explorarea subcontientului i gndirea
vorbit sau scrisul automat (Saa Pan), indeniabil sintagme de
inspiraie francez (Andr Breton, Manifeste du surralisme, 1924),
oniricul, reabilitarea visului (Geo Bogza), devierea gndului prin
cuvnt (Ilarie Voronca) . a.; etica i morala condamnarea gloriei, a
comoditii i consacrrii literare oficializate, a crii fotoliu (Geo
Bogza) dar i a individualismului monist i a avangardimului
constipat al suprarealitilor francezi (Gheorghe Dinu), a
conformismului reprezentat de Academie i S. S. R., contrarierea i
scandalizarea modului de via i al mentalitii burgheze (Ilarie
Voronca, Geo Bogza), disuadarea sclerozei literare creia i sunt opuse
cletele scrbei (Saa Pan) i entuziasmul i tinereea noastr
(Ilarie Voronca); cultivarea obsesiv a poemului, mai precis a ideii de
poem - carnea i sngele nostru (Ilarie Voronca), pur vibraie
interioar (Miron Radu Paraschivescu), arabesc netiut al emoiei,
pergamentul poemului pur (Gheorghe Dinu), poem reportaj (Paul
Sterian), nesfriturile de pampas ale poemului (Saa Pan) etc.
1. Geo Bogza, Urmuz, an.I, nr.1, ianuarie 1928.
2. unu, an. I, nr. 1, aprilie 1928.
3. Saa Pan, Nscut n 02, ed. cit., p. 7.
4. Specificul suprarealismului este de a fi proclamat totala egalitate a

tuturor fiinelor umane n faa mesajului subliminal, de a fi susinut n
permanen c acest mesaj constituie un patrimoniu comun i nu
depinde dect de fiecare s i revendice partea sa, i care trebuie cu
orice pre s nceteze foarte curnd de a mai fi considerat privilegiul
unora.
Cutai pe Internet pasaje din 3 manifeste avangardiste europene i
comparai-le (similitudini i diferenieri) cu pasaje din 3 manifeste
avangardiste romneti.
2.2 S interpreteze poei exponeniali

Literatura propriu zis a principalilor corifei ai grupului de la unu
poart amprenta att a poeticii suprarealismului n genere, ct i fapt
remarcabil pentru curentele de avangard ce, paradoxal, impun o mai
mare conformare la principii, dei teoretic acestea sunt antinormative a
propriilor strategii scripturale i formule stilistice. n acest sens vom
discuta n limitele impuse creaia a doi poei reprezentativi pentru
caracteristicile suprarealismului romnesc, Geo Bogza i Stephan Roll.
Geo Bogza (1908 1993), poet, prozator i ziarist, a fost unul dintre
cei mai activi, ingenioi i furioi membri ai avangardei, cultivnd o
poezie de o sinceritate ocant, brutal, n special n Jurnal de sex i
Poemul invectiv. Dar, pentru c n ultimul timp, sub influena
postmodernismului, se exagereaz n critica noastr, n special a
optzecitilor, rolul i importana revoluiei avangardiste, este cazul s
amintim c, n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Rimbaud n Une
saison en enfer i Illuminations, i Lautramont, chiar mai violent, n
Les Chants de Maldoror au ntreprins o dislocare asemntoare a
limbajului poetic i a percepiei estetice ulterioare. Considerat din alt
punct de vedere, discursul lui Geo Bogza reuete s alieze capacitatea
combinatorie a dicteului automat cu limbajul (expresia nud,
denotativ, referenial, uneori cenuie) i strategia textual a
reportajului, specie deosebit de apreciat de suprarealitii romni, ca n
poemul Plat du jour. Acest tip de scriitur exploata, la acea dat, noi
dimensiuni ale poeticului, pornind tocmai de la negarea poeticului i
compromiterea conveniilor retorice instituionalizate i, nu de puine
ori, uzate, rspunznd poate i noiunii dadaiste de antiliteratur, cum se
va observa n finalul textului. Deocamdat s nregistrm n incipit
expedientul, ca s nu spunem convenia, suprarealist al scriiturii
automatice cu o ortografie i punctuaie destul de permisive:
n ulei, tania tefanova st pe o banc
fr fa i fr culoare la ochi,
sub picioarele ei obinuita cpn de mort
de data asta rde la un suport de tampile
i pe urm masiv i galben dulapul curge galben pe lng
perete
dulapul n care e ncuiat jurnalul i apca de locotenent
i un poet cu faa tiat de geamuri i oglinzi
e deasupra plajei pe care oameni goi
merg indiferent n sens opus.
Dicteul este ns minat, din loc n loc, de intervenia logic a unor
operatori adverbiali, ce orienteaz contient semantica frazei n alt
direcie, i a ironiei, procedeu ct se poate de lucid ca n versurile,
dealtfel chestiunea devenind oarecum ambetant (aluzie la limbajul
personajelor caragialiene, n. n.) / se rezolv prin maina omeneasc
roie la rinichi, pentru ca s se ncheie n cel mai pur stil postmodernist
de astzi, ricannd asupra a ceea ce astzi s-ar numi mecanismul
practicii textuale i al producerii semnificantului. Chiar semioza
poemului avangardist este discreditat, deertciunea deertciunilor,
i adus la semnificaia zero. Or, se tie ce importan instrumental
acordau Andr Breton i grupul lui (Aragon, Eluard, Ribemont) actului
poetic, proprietilor sale de cunoatere i capacitii de prospectare a
infrarealitii. n schimb, Geo Bogza se ndoiete de ele, nu prin ironie
socratic pentru a ajunge la motivarea lor, ci persiflndu-le pentru a le
constata inutilitatea:
astfel a venit dimineaa i ziua fatal
cnd am fost mai lung i mai plictisit
cnd am cunoscut pe doamna claudia milian
cnd pe strad a trecut autocamionul 3677
cnd fr a voi s fac filosofie
m am gndit deertciunea
deertciunilor, totul e deertciune
i am terminat poemul n tipografie
plictisit,
lung
i netiind la urma urmelor ce-ar trebui s fac.
Aceast text, publicat n 1930 n revista unu, de o nsemntate deosebit
n poetica lui Bogza, aparine perioadei de mijloc a evoluiei sale, din
anii 30. Dar n prima faz, a editrii publicaiei avangardiste Urmuz
(cinci numere) al crei redactor ef i scriptor a fost, cu excepia
colaborrii lui Al. Tudor Miu, el a fost preocupat de impunerea, sub
influena integralismului n varianta picto poeziei, i a lettrismului, a
unui nou ism, penetrantismul, cu versuri stnc, dealtfel cam vag
ilustrat i definit ntr-o art poetic intitulat Penetral, n orice caz,
relaionat ideii de autentic, de substanial, de incizie n ambient, n real
i de percepie a lumii netrucat sau falsificat.
Adevrata reuit a lui Geo Bogza va fi, dup ncetarea perioadei
revistei Urmuz, inventarea poemului reportaj, nu ca
terminologie, ci mod de construcie a discursului - tiut fiind

aprecierea de care se bucura reportajul datorit criteriului autenticitii
i prizei directe la realitate, orict de inconfortabil, de brutal ar fi fost,
n programul suprarealitilor romni. Un remarcabil grup de poezii
ndeplinesc acest canon: Plat du jour, pe care l-am discutat deja,
Misterioasa crim din comuna Butenari, Poem ultragiant, Noi nu am
fost dect dou corbii, Era o sear umed, Poemul servitorului
Teofile, Poem petrolifer . a.
Dup faza radicalismului avangardist s-a orientat spre reportajul
angajat, civic i socio politic i, apoi, dup 1944, spre reportajul literar
cu valene retorico lirice, uneori cu efect estetic mediocru.
Stephan Roll, pseudonimul lui Gheorghe Dinu (1904 1974), poet,

prozator, publicist, a practicat n discursul suprarealist, ca i n proza sa
poetic, un stil strlucitor, cu, uneori, surplus de metafore i inedite
asociaii, dar mereu fluent i inteligibil. Principiul suprarealist al
construciei metaforei indicat de Andre Brton n Les Vases
communicants a pune n relaie prin imagini neateptate ramuri ct
mai deprtate ale cunoaterii i realitii este numai parial respectat,
deoarece figurile sale poetice au, n ultim instan, o schem virtual,
senzaie real concept, ce funcioneaz prin operaiuni biunivoce sau
de distribuie, ca n cadrul unui grup matematic, i manifestate n
cmpul limbajului. Mai bine zis al unor coduri poetice: futurist,
integralist, suprarealist, mai general modernist i, s nu ne mire, ntr-o
msur tradiionalist. Predominant rmne ns senzaia, ca i cnd
realul ar fi mai mult un corelativ al su; aceast senzorializare a
imaginarului poetic este i trstura cea mai relevant, ce d
originalitate poeticii lui Stephan Roll. O mostr de discurs figurativ din
poemul Circ : cnd treci de umerii oraelor / audiia trompetei e de
ln pur, / reptila ceasului n turn desface limba timpului. / nseamn-i
pe calendarul luceafrului de cnep / absent / cruciada nchis n
cuca din pielea zebrelor / cnd a trecut, pe aici, circul cu roi i cu
arcuri, / cu saltimbanci fluizi, / cu creierii sub cti transilvnene. /
Amazoanele aveau pielea fructelor, mersul visului, / inima n saltul
mortal, smburele piersicei, / fluturele morii, crinul abisului.
Am afirmat ceva mai sus c limbajul su poetic funcioneaz n cadrul
mai multor coduri poetice sau, se poate spune i aa, nglobeaz atenie
ns fr a-i pierde individualitatea, elemente ale altor poetici. De
altfel, se tie, un anume eclectism, unii fac din aceasta un repro,
caracterizeaz primul val al suprarealismului romnesc. Vom cita un
poem suprarealist ce respect principiul de baz, dicteul automat, cu
puternice accente futuriste: mainismul, dinamismul, concordana cu
ritmul trepidant al epocii:
Sear adus de departe cu trenurile de marf
adun nervii semnalelor n gazul geologic,
mineral luna intervine inutil i logic
la gtul cinematografelor bulevardele - earf
cu bani de zinc i-au uns copacii freamtul sonor
Drum vulcanizat cu vibrri pe cerul de cauciuc

i vntul trosnete n ncheieturi ca fotoliile de nuc.
Tcerea s-a rezemat ncet de azilul comunal,
glasul patineaz cu spontaneiti de magnet,
orice cuvnt filtreaz alcool violet,
emancipat, oraul a ipat la arsenal.
(Itinerar probabil)
Ca i n arhitectura interbelic, tocmai interferena i varietatea,
oarecum spontan, a factorilor stilistici constituie nota sa structurant i
particularizant. Ali poei suprarealiti ai grupului de la unu au fost
Saa Pan, animatorul curentului, Ilarie Voronca, A. Zaremba sau Sexto
Pals.
Exerciiu
Rezum caracteristicile poemului reportaj desprinse n baza lecturii
poemelor enunate mai sus.

n
loc
rezumat

Eseu structurat
ncercai s explicai prin comparare suprimarea finalului din versiunea
romneasc n La Cantatrice chauve.
Rspuns 2.1
Rspuns 2.2
1. Balot Nicolae, Lupta cu absurdul, Bucureti, 1971, reeditat n2000.
2. Balot Nicolae, Urmuz, Bucureti, 1976.
3. Balot Nicolae, De la Ion la Ioanide. Prozatori ai secolului XX,
Bucureti, 1974, reeditat n 1977.
Gramar, 2005.
5. Cassou Jean, Panorama artelor plastice contemporane, vol. I, II,
Bucureti, Editura Meridiane, 1971.
6. Cernat Paul, Avangarda romneasc i complexul periferiei, Editura
Cartea Romneasc, 2007.
7. Dugneanu, Paul, Suprarealismul poetic romnesc, Bucureti, Editura
Muzeul Literaturii Romne, 2011
8. Eugen Ionescu, Teatru I II, Bucureti, 1968.
10. Pan Saa, Antologia literaturii romne de avangard, Bucureti,
E.P.L., 1969.
Minerva, 1990.
12. Roll tefan, Ospul de aur, Bucureti, E. P. L., 1968.
13. Urmuz, Pagini bizare, Bucureti, 2004.

POEZIA ROMN N PERIOADA DE TRANZIIE (1944 1947)
Cuprins
Pagina

3.1 S defineasc momentul literar i orientrile principale...
3.2 S aprofundeze a doua perioad a suprarealismului romnesc.
35
35
37
40
41
41

s defineasc momentul literar i orientrile principale;
s aprofundeze a doua perioad a suprarealismului romnesc.
3.1 S defineasc momentul literar i orientrile principale

Context
La sfritul celei de-a doua conflagraii mondiale literatura romn

cuprindea toate elementele specifice i, deopotriv, n aciunea de
sincronizare i n spiritul timpului (zeitgeist), caracteristicile proprii
cmpului literaturilor vest europene i, n general, culturilor
occidentale.
Din pcate, intruziunea politicului ideologia i structurile politice i
administrative de tip communist impuse de ocupaia sovietic i face
simit tot mai mult i coercitiv simit prezena nc din anii 1944
1948. Totui n aceast etap plin de frmntri dramatice, regimul
politic nu reuete s instaureze, nc, un control strict i o orientare
forat, brutal, cum se va ntmpla ncepnd cu 1948, a literaturii i
culturii.
Proiectarea
centrat
obiective
Din acest motiv consemnm o scurt i promitoare perioad de

pe efervescen literar, cu remarcabile valori (mai puin semnificatve n
proz), n prelugirea modernismului interbelic, fie i prin difereniere.
Excepie face, desigur, aa numita literatur pentru mase tributar
politicii i ideologiei comuniste, i rudimentar estetic de genul Prima
noapte la Doftana de Ion Popescu Puuri, Mihail Davidoglu, Steagul
celor de pe munte, Veronica Porumbacu, Visele Babei Dochia, A.
Toma, Flcri pe culmi, Ion Theodor Ilea, Simfonia furtunilor, Eugen
Jebeleanu, Ceea ce nu se uit etc.
Lund n considerare stabilirea generaiilor literare dup criteriile
vrstei, direciilor tematice, programelor doctrinare i formele literare
nregistrm coexistena a trei generaii literare:
I. Generaia format i afirmat pe scena literar la nceputul secolului
cuprinznd scriitori ntre 60 80 de ani: Mihai Sadoveanu, Ion
Agrbiceanu, I. Al. Brtescu Voineti, Gala Galaction, Tudor Arghezi
sau G. Bacovia.
II. Autorii ntre 40 i 6o de ani, ilustrnd n general cele dou mari
orientri interbelice, tradiionalismul i modernismul: Hortensia
Papadat-Bengescu, Camil Petrescu, George Clinescu, Al. Philippide,
Lucian Blaga, Ion Barbu, Vasile Voiculescu, Raudu Gyr, Nichifor
Crainic, Emil Botta,Tudor Vianu, erban Cioculescu, Vladimir Streinu
etc.
III. Scriitorii sub 40 de ani, unii publicaser doar n reviste care se aflau
n plin afirmare: Mircea Eliade, Eugen Ionescu, Emil Cioran, Ion

Marin Sadoveanu, Marin Preda, Geo Dumitrescu, Ion Caraion, Dimitrie
Stelaru, Constant Tonegaru, I. Negoiescu, Radu Stanca etc.
n continuare ne vom concentra asupra poeziei, manifestarea cea mai
interesant, mai productiv i semnificativ sub raport estetic a
perioadei avut n vedere. Discutarea sa nu se poate face dect innd
cont de interferenele liniilor directoare lirice i curentelor poetice a
cror prezen se face simit nc din timpul celui de-al doilea rzboi
mondial. Astfel, anii conflagraiei i cei imediat postbelici cuprind trei
orientri poetice majore i nceputul celei de-a patra, nefasta orientare
proletcultist ce va impune aproape n totalitate n deceniul urmtor.
Cea dinti asupra crei vom insista este reprezentat de grupul de poei
colaboratori ai revistei Albatros din care au aprut apte numere ntre
10 mart i 11 iun. 1941. Dup al aptelea numr revista a fost interzis
de cenzur din cauza caracterului ei protestatar iar continuatoarea sa
Gndul nostru, editat n 1942, a fost interzis de cenzur dup primul
numr. De asemenea, tiprirea unui volum colectiv al acestor poei, cu
caracter protestatar, intitulat sugestiv Srm ghimpat, a fost oprit de
cenzura vremii. Abuzuri mult mai grave n acest sens se vor petrece
dup 1947.
Poeii grupai n jurul acestei publicaii, cu legturi directe ca Geo
Dumitrescu (semnnd i cu pseudonimul Felix Anadan), Dimitrie
Stelaru, Constant Tonegaru, Victor Torynopol, Mihnea Gheorghiu sau
indirecte ca Ion Caraion, Miron Radu Paschivescu, t. Aug Doina. Au
mai colaborat i eseiti i critici ca Dinu Pillat i Al Piru.
Poetica lor, relativ coerent, se distingea prin anticalofilie, combaterea,
folosind expresia lor, poeziei lascive, a sentimentalismului i a liricii
edulcorate, contestarea tradiiei de goarn i cdelni, sintagma lui
Geo Dumitrescu noncomformismul estetic i boem i, ca atare, a
spiritului burghez i a filistinismului. Discursul lor poetic se
caracterizeaz, n concordan cu programul lor, prin refuzul expresiei
patetice, depoetizarea limbajului i persiflarea ca atitudine a instanei
verbale fa ca reacie la enunurile ostentativ grave i metafizice (Geo
Dumitrescu, Ion Caraion, Victor Torynopol), a umorului negru i a
nevrozei ca mti ironice ale unei boeme sfidtoare a conveniilor i
prejudecilor sociale i ideologice (Dimitirie Stelaru, Constant
Tonegaru). Din pcate, aceast orientare poetic, asemenea celei pe care
o vom analiza n continuare, Cercul literar de la Sibiu, a fost brutal
intrerupt de imixtiunea coercitiv a politicului, mai exact a
comunismului de tip stalinist din anii cincizeci, instaurat sub ocupaia
sovietic. Reflexe ale poeticii acestei promitoere generaii deturnat
de la evoluia ei fireasc, numit din acest motiv i generaia pierdut
s-au exercitat cu un impact moderat, mult mai trziu asupra unor
reprezentani ai generaiei `80.
A doua orientare important este reprezentatat de scriitorii Ion
Negoiescu, Radu Stanca (poet, dramaturg, regizor) Ioanichie Olteanu

(poet), tefen Augustin Doina (poet, eseist, traductor), Eta Boieriu
(poet, traductoare), Horia Stanca (cronicar dramatic, traductor,
memorialist), Ion Negoiescu (critic, istoric literar, poet), Cornel
Regman (critic i istoric literar) i I. D. Srbu (prozator), grupai n
Cercul literar de la Sibiu, al crui program se afirm n Revista Cercului
literar 1945. Trstura dominant a acestei direcii literare const n
tendina de ncorporare masiv a epicului n liric, prin cultivarea
programatic a baladei. Articolul program al Cercului se intituleaz,
de altfel, Resurecia baladei, este semnat de Radu Stanca i se opune
purismului poetic care dusese la o logoreie ce nu mai spunea nimic,
o producie pur standard. n concepia poeilor de la Sibiu, resurecia
baladei nu urmrete anularea, ci amplificarea lirismului care ar avea de
ctigat un plus de semnificaii prin asimilarea epicului i a
dramaticului. Starea liricului ar proveni din construcia anecdotic, din
conflict, deci din comunicarea mediat a sensurilor. Nici aceast
orientare nu a cunoscut prelungiri semnificative i de durat.
A treia orientare, format de noul val al suprarealismului, corespunznd
parial celui de-al treilea val al suprarealismului francez, o vom studia
n seciunea urmtoare...
Analizai poemul lui Geo Dumitrescu Libertatea de a trage cu puca
din perspectiva programului revistei.
3.2 S aprofundeze a doua perioad a suprarealismului romnesc.

La sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, mai precis anii 1944
1947, se nregistreaz o veritabil resurecie a suprarealismului
tematic, stilistic i valoric prin autori, unii de prim rang, ca Gellu Naum,
Paul Pun, Gherasim Luca, D. Trost sau Virgil Teodorescu. Sunt
exegei, nu puini, care consider, exagernd totui, c, de fapt, acest al
doilea moment ar fi singurul suprarealism romnesc autentic. O
trstur comun a ntregului grup este divorul total fa de realitatea
ce altereaz natura fiinei i relaiile interumane, dar i ncrederea
desvrit n puterea i capacitatea visului de a depi falia dintre lume
i individ pentru a restaura comunicarea i unitatea lor. Dac aceast
accepie are o conotaie uor romantic, visul este reevaluat dintr-o
sistematic perspectiv psihanalitic de ctre Gellu Naum, poet dintre
cei mai interesani i complexi ai grupului, care este i un teoretician i
adept al onirismului i freudismului. n acord cu doctrina lui Sigmund
Freud, el consider c dorinele i impulsurile cele mai obscure ale eului
sunt manifestate i ncifrate n vis. Iar releveul lor este poemul, una
dintre invariantele teoretice i ale suprarealitilor din grupul

colaboratorilor la revista unu, ce trebuie s schimbe ca mod de scriitur
convenia unilateral i limitat a literatrurii, aceast oribil decepie
(Medium, 1945, p. 1). n consecin, prin poem se vor instaura noi
relaii ntre lucruri i, n cea mai pur manier suprarealist, va
decondiiona obiectul de determinrile i constrngerile sale pentru a-l
scoate n egal msur dintr-o izolare tot att de ucigtoare ca i
anumite raporturi n care ne-am obinuit s-l vedem, de-al lsa s se
mite liber ntr-o serie de alte raporturi n care luminozitatea lui nu are
nimic de suferit, raporturi n care obiectul intr firesc, liber... (op. cit.).
Misiunea poetului va fi atunci de a explora prin scriitur misterul
existenial i oniric: Cnd spun mister m gndesc la anumite locuri
delirant de pustii din pnzele lui Chirico, unde oricnd se poate
ntmpla orice, la orizonturile succesive ale lui Tanguy, la poemele lui
Breton, la Lautramont, la tot ce se poate releva prin cuvntul minunat.
Pentru acest mister iubesc imaginile, nu import ce imagini,
turburtoarele i deconcertantele imagini mister, care-i schimb faa
universului. (op. cit.). Autorul este consecvent cu sine i poietica nu-i
contrazice poetica; vom cita cteva mostre de scriitur oniric,
inseminat cu imagini i simboluri psihanalitice: perdelele groase dup
care ne vom putea ucide n linite / steaua pierdut a unei diminei / ne
ateapt privirea lucid a somnambulilor (Culoarea somnului);
Ateptarea cu minile n vis (Alfabet aquatic); A te supune
dorinelor. n acest joc poetic i pentru / asta feroce complicitatea
elementelor este asigurat. (Culoarul somnului); Cnd te opreti n
faa oglinzilor / o mn iese din apele clare ca s te mngie / o mn
care este totdeauna a ta / aceast mn de mtrgun i de hrtie / caremi amintete dezastruoasele i amplele ntlniri / n faa oglinzilor.
(Singur i imobl).
n contiguitatea acestei valorizri a oniricului Gellu Naum va scoate
obiectul din relaiile sale logice, naturale i l va straneiza prin
introducerea n contexte i conexiuni inedite, ocante, i astfel va intra
n rezonan cu cele mai ascunse impulsuri i dorine ale
subcontientului. n acest sens paratextul avertisment cu care se
deschide placheta scris n colaborare cu Virgil Teodorescu, Spectrul
longevitii. 122 de cadrave (Colecia Suprarealist, Bucureti, 1946),
este ct se poate de semnificativ: Celor crora, dincolo de hermetismul
datorat procedeului elaborrii acestor texte, li se releveaz sensul
profetic, fluidul negru care le inund. Aceast destructurare a
cotidianului i restructurare oniric, cu metod, a materiei (a se vedea
ntregul paratext al poemului: precizri teoretice i comentarii proprii,
citate din Hegel, Cornelius Agrippa sau Andr Breton), ilustrate de
textul menionat, ntr-un nou i paradoxal sistem i discurs poetic sunt
posibile graie tipului su particular i al lui Virgil Teodorescu de
construct textual. Sunt i tsturile cele mai frapante ale universului
imaginar i practicii scriptuale a lui Gellu Naum.
Pe aceeai poziie se situeaz i Paul Pun care ntr-un faimos Les
Esprits animaux postuleaz interpretarea delirant, n manier
suprarealist, a lumii i consider c prin oniric s-ar putea realiza

convergena dorinei subcontiente cu intenia realizrii sale, dnd
natere iubirii permanente, regeneratoare. Desigur, vehiculul ei nu
poate fi dect dicteul automat i imaginea poetic suprarealist. Titlul
unui poem al su din care vom cita un fragment, este ct se poate de
semnificativ pentru tipul de scriitur: Ectoplasma ieit din pleoapele
mediului strbate / o strad cu totul acoperit de umbra unei statui /
colorate de prul sexual al masochistelor / Forma uor oval a unui abur
trecnd prin tmplele / deschise (nct se poate vedea prin ele) le /
accept ca pe propria ei fizionomie.
Concepia i programul lui Gerasim Luca nu difer mult de ale celorlai
membri ai grupului. El se concentreaz asupra posibilitii de a
reconcilia visul cu realitatea, ncercnd s transforme dorina i
obsesiilie profunde n realitate a lor. Dar acest efort este minat de
pericolul clieizrii prin utilizarea mimetic a procedeelor i strategiilor
textuale ale primei perioade ale suprarealismului: Il est question dun
emploi mimtiques des techniques inventes par les premiers
surralistes, techniques revenant dans toutes sortes de productions
lintrieur mme du mouvement, mais qui manque dobjectivit
rvolutionnaire, si on les analyse de prs. Iar pentru a evita acest
inconvenient major se impune meninerea unei permanente stri
revoluionare ce poate fi realizat influen marxist printr-o
dialectic a negaiei negaiei, cum afirm ntr-un manifest semnat
mpreun cu D. Trost (Dialectique de la dialectique Message adress
au mouvement surraliste internationale). n ceea ce privete poezia,
dincolo de limbajul i fomulrile contrariante, originalitatea sa este dat
i de o not de umor negru ca n Cuvnt de deschidere la o expoziie de
pictur : doamnelor i domnilor / astzi vi-l vom aduce n faa
dumneavoastr pe cel mai tare om / din lume / intrai, domnilor, intrai,
doamnelor / omul sta-i mai tare ca piatra / omul sta-i mai tare ca
sgeata / omul sta-i mai tare ca maciste / domnilor / ntr-o singur
mn duce patruzeciipatru de femei una i una / ntr-un singur cap
duce doi ochi unu i unu / i ochii sunt plini cu pcur i cu pumnale,
domnilor / nu v uitai la el c e mic i pipernicit ca o rie (...).
Comilitonul lui Gherasim Luca, D. Trost practic n poemele sale n
proz o scriitur mai criptic, necesitnd un fel de cheie a lecturii, cu
care se poate deschide logica paradoxal a textului, determinat de
emergena oniricului i subcontientului, marcate de un simbolism
intens erotizat ca n Pietrele defloreaz fosile cristalizate: Fecioara e
plin de fulgi i uvie de fulgi i buci de sticl tioas ca un foarfece
sau orice obiect cu dou tiuri. Aa cum obinuiau nu puini dintre
autorii suprararealiti nc din perioada primului Manifeste du
surralisme al lui Andr Breton, poemul este scris n colaborare cu
Virgil Teodorecu. Acesta din urm a publicat texte n francez i
romn, att mpreun cu D. Trost, Gherasim Luca, Gellu Naum i Paul
Pun, ct i individual, cu totul remarcabile fiind volumele Blnurile
oceanului (Bucureti, 1945) i Butelia de Leyda (Colecia suprarealist,
Bucureti, 1945). Notele sale particulare sunt imprimate de un puternic
substrat psihanalitic i de o imagistic abundent, ingenioas fr a fi

totui prolix, fiind subsumat unor nuclee obsesionale din zona
incontientului nu numai freudian, ci i n accepia arhetipal a lui Jung,
mai ales n textele din Blnurile oceanului. Iat o mostr de astfel de
scriitur erotizat, cu accente sadice s nu se uite c marchizul de
Sade a fost unul dintre puinii autori apreciai de suprarealiti, din
poemul Vorbele spasmuri, orgasme i crpe, al crui titlu s-ar preta el
nsui unei psihanalize de tip lacanian: Nimeni nu va putea terge
grile ca nite / fluturi mari / nchii n lmpi / Urma cuitului pe
pntecul su cnd candelabrele / i ridic voalul / Clipa n care femeia
mnnc capul brbatului / Stele de mtase care cern sngele nostru /
Amestecat cu linguri.
Vom ncheia cu un pasaj din poemul La Provocation (Collection
Surraliste, Infra Noir, Bucarest, 1947), text n care mitul erotic i
mitul oniric fuzioneaz admirabil, rspunznd foarte exact propoziiei
lui Schwaller de Lubicz, la magie de la vitalit, exprime
principalement par lveil de la puissance sexuelle. (cf. R. Banayoun,
Erotique du surralisme, Pauvert, B.I.E., 1965.): Mon aim M
double M triples yeux vgtaux, lobscurit tentoure comme un
viaduct sur lequel a eu laccident, 5 androgynes meurent noys, l ou
les barrires minrales seront dechires par les triples yeux vgtaux,
toi qui conduis les serpents vers les chemines vernies, qui transformes
les ruines en alcoves, les rampes en baisers, les suicides en efflorscence.
Tous les liquides te contiennent, tous les fruits tenveloppent, tout ce
que tu dchires, cest mon coeur, tout ce que tu embrasses cest mon
amour, lorsque tu erres tu me rencontres tattendant, quand tu tendors
je suis le someil, quand tu hais je toffre le plus fort venin et toi tu
moffres les cuillres ou les ailes arraches frmissent.
n concluzie, al doilea val al suprarealismul romnesc a constituit un
moment de anvergur, cu o poetic i o poietic proprie, activ n cadrul
mai larg al fenomenului de avangard european, cu autori dintre cei mai
interesani sub raport estetic, care s-au impus, unii, dac lum n
considerare i poeii afirmai n prima perioad a curentului (1928
1942) i n spaiul culturii franceze cum au fost Ilarie Voronca, Claude
Sernet (Mihail Cosma) i Gherasim Luca. Intenia lor declarat,
susinut i de Andre Breton nsui, era de a face din Bucureti unul din
centrele mondiale ale suprarealismului. Ar fi putut reui, dac, ncepnd
cu 1948 nu s-ar fi impus cu brutalitate regimul totalitar comunist i
modelul culturii proletcultiste.
Alege (i argumenteaz opiunea) un text literar care s i rspund la
nivel tematic i formal paradigmei suprarealismului celui de-al doilea
val.

n
loc
rezumat

Elaboreaz un eseu structurat despre modelul suprarealismului postbelic

n raport cu suprarealismul interbelic.

Rspuns 3.1
Rspuns 3.2
Gramar, 2005.
2. Cassou Jean, Panorama artelor plastice contemporane, vol. I, II,
Bucureti, Editura Meridiane, 1971.
3. Clinescu Matei, Bucureti, Conceptul modern de poezie, Editura
Eminescu, 1972.
4. Cernat Paul, Avangarda romneasc i complexul periferiei, Editura
Cartea Romneasc, 2007.
5. Dugneanu Paul, Suprarealismul poetic romnesc, Bucureti, Editura
Muzeul Literaturii Romne, 2007.
6. Manolescu Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Piteti,
Editura Paralela 45, 2008.
8. Manu Emil, Eseu despre generaia rzboiului, Bucureti, Editura C.
R., 1978.
9. Pan, Saa, Antologia literaturii romne de avangard, Bucureti,
E.P.L., 1969.
Minerva, 1990.
11. Simion Eugen, Scriitori romni de azi, vol. I (Ediia a II-a), Editura
C. R., Bucureti, 1978.
12. Simion Eugen, coordonator, Dicionarul general al literaturii
romne, vol. I VI, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2004
2008.
13. Zaciu Mircea, Papahagi Marian, Sassu Aurel, Dicionarul
scriitorilor romni, vol. I IV, Bucureti, Editura Albatros, 1995
2002.

LITERATURA ROMN N PERIOADA REALISMULUI
SOCIALIST
Cuprins
Pagina
Obiectivele Unitii de nvare Nr. 4. 44

4.1 Analizarea premiselor: intruziunea progresiv a politicului n perioada 1944
1948.................................................................................................................................
4.2 Prezentarea dogmatismului proletcultist din anii `50 i abaterea de la paradigm...
44
46
47
47
48

analizarea premiselor: intruziunea progresiv a politicului n perioada
1944 1948;
prezentarea dogmatismului proletcultist din anii `50 i abaterea de la
paradigm.
4.1 Analizarea premiselor: intruziunea progresiv a politicului n perioada 1944
1948
Noul
model
Revenim cu cteva necesare precizri generale despre anii 1944
cultural literar 1947 pentru nelegerea mai adecvat a acestei perioade n evoluia /
involuia literaturii romne imediat postbelice i a perioadei
proletcultiste. Noile forme politice comuniste se constituie i se impun
treptat ntre 1944 i 1948 cu ajutorul armatei sovietice de ocupaie i a
etnicilor alogeni (muli din ar, alii sosii direct de la Moscova cu
trupele de ocupaie), mpotriva voinei i refuzului majoritii
romnilor. Aceeai nefast imixtiune i impunere treptat a politicului
n fapt a structurilor i ideologiei comuniste staliniste se observ i n
literatur ca i n ntreaga cultur. Se constat n aceti ani tot sub
influena politicului, i o destructiv lupt pentru dominaie chiari n
peisajul literar pentru schimbarea scrii valorilor. Aceasta ar fi fost
normal n dialectica fenomenului literar dac s-ar fi limitat la o
competiie real i la obinuita concuren ntre generaii, i nu ar fi
utilizat criteriile politice ca instrumente de impunere i coerciie.
Proiectarea
centrat
obiective
n cadrul mai multor ziare i reviste, indifferent de culoarea i orentarea

pe politic i ideologic, de dreapta, sau de stnga Dreptatea, Romnia
liber, Scnteia, Scnteia tineretului se public articole n care sunt
demascai scriitori, mai ales cei de dreapta ori suspectai c ar fi
simpatizat cu aceast orientare sau, pur i simplu, tradiionaliti, dup
criterii extranee literaturii i sunt supui unei severe i acuzatoare grille
politice. Un gest, o atitudine de simpatie sau de implicare n
evenimentele dinainte i din timpul rzboiului sunt violent incriminate
i devin norme exclusive de evaluare. Este o perioad n care nu numai
politrucii i activitii de partid se erijeaz n instane supreme, dar i o
parte dintre scriitori blameaz ali colegi de breasl, nsuindu-i la
rndu-le limbajul politic i ideologic de lemn favorizat de noile
circumstane aductoare de putere i benefici. Sau, mai rar, pronunnd
sincere convingeri politice de stnga sau de extrem stnga. i ntr-o
situaie i n cealalt, opera se estompeaz n faa primatului atitudinii
publice a sciitorului, iar criteriul estetic cedeaze treptat n faa
imperativelor ideologice i politice. Liviu Rebreanu, la cteva zile dup
dup moartea sa este acuzat de N. Carandino c a fost unul dintre
propaganditii marealului Antonescu, Lucian Blaga, Ion Barbu, Mircea
Eliade, Ion Marin Sadoveanu, Tudor Arghezi, Mihai Ralea, G.
Clinescu i alii fac parte dintre cei care suport aceste atacuri i
denunuri publice. Sfritul conflagraiei mondiale, i, n special noile

circumstane politice prin care se instaura gradat redimul puterii
populare, sintagm ce ascundea acapararea puterii de ctre comunitii
staliniti ilegitimi susinui de ocupaia armatei Uniiunii Sovietice,
favorizeaz bulversarea valorilor. Pn i Societatea Scriitorilor
Romni, prin adunarea din 24 septembrie 1944, adopt o moiune prin
care accept dominaia factorului politic i formule de genul purificare
politic, scriitorul ca muncitor intelectual dup paradigma
sovietic, implicnd i adeziunea la proiectul politic comunist.
Dac ntre 1942 1948 poezia a nregistrat un indiscutabil
reveriment, n ceea ce privete proza se observ o anumit inerie,
nemaigsind resurse proprii, dup marea perioad interbelic pentru a
se regenera i diversifica. Din anii rzboiului menionm, totui,
volumele de nuvele, cultivnd misterul i fantastul, Staniul paradis, de
Laureniu Fulga (1942), Floarea din prpastie (1942) de Alexandru
Philippide, Manechinul lui Igor de Victor Papilian (1943), i romanele
Ochii strigoiului (1942) al lui Cezar Petrescu, Cimigiu et Comp (un
success de librrie n epoc) de Grigore I. Popescu Bjenaru (1942),
Tineree ciudat al lui Finu Pillat(1943) i Mntuire de Octav uluiu
(1943) i Sfrit de veac n Bucureti de Ion Marin Sadoveanu (1944).
E o limitare care rezult din legitile interioare dar i, mai ales,
ncepnd cu septembrie 1944 cnd apare un pamflet politic odios
mpotiva lui Liviu Rebreanu, acuzat de fascism, abia decedat din
presiunea tot mai puternic i coercitiv a factorului politic.
n pofida acestei conjuncturi istorice n ntregime defavorabil
creaiei literare i, n general, spirituale i artistice, exegeza critic i
istoria literar rein cteva realizri care, fie aflate n descendena
modelelor interbelice anterioare, fie rezultate dintr-o nou viziune a
realitii, rezist printr-o individualizare notabil. Revolte de Felix
Aderca (1945), Avizuha de Eusebiu Camilar (1945) i Caii dracului de
Ada Orleanu (1947), remarcabile culegeri de nuvele de inspiraie rural
arhaic, Medium i Teribilul interzis, volume de proze suprarealiste, de
Gellu Naum, Zilele nu se ntorc niciodat de Sorana Gurian (1946),
Turmele (1946) de Eusebiu Camilar i, de asemenea, debuturi demne de
interes precum Cercul alb de Letiia Papu (1945), Euridice de Petre
Dumitriu (1947) i volumul de nuvele al lui Marin Preda, ntlnirea din
pmnturi (1948).
Identificai elementele de mister i fantastic dintr unul din volumele
de nuvele amintite.
4.2 Prezentarea dogmatismului proletcultist din anii `50 i abaterea de la paradigm.

ncepnd cu anul 1948 i, n special n anii 50, deceniul nefast al
proletcultismului stalinist, numit de Marin Preda obsedantul deceniu,
literatura romn trece printr-un tragic i devastator proces de aservire
fa de recent instalatele prin for i teroare autoriti comuniste.
Puterea politic i manifest direct intruziunea prin impunerea
comandamentelor i orientrile ideologiei marxist leniniste n varianta
ei cea mai nociv, dictatura de tip stalinist, vorbindu-se n acelai cu
cinism fariseic marea democraie popular opus odiosului regim
burghezo democratic dinainte de rzboi i de amenininarea
capitalismului occidental i a imperialismului american. Crora,
evident, li se opunea Uniunea Sovietic sub conducerea lui Iosif
Visarionovici Stalin, marele eliberator al popoarelor, n realitate unul
dintre cei mai odioi dictatori din istorie. Una dintre lozicile obligatorii
era Stalin i poporul rus libertate ne-au adus. n aceste condiii
literaturii care i pierdea orice valoare estetic i se impunea s fie un
simplu instrument de propagand politic i s reflecte marile realizri
ale regimului communist. Aceste comandamente i exigene
rudimentare estetic erau formulate i susinute teoretic de conceptul
realismului socialist i al literaturii pentru mase. Indiferent de gen
literar sau domeniu al artei, poezia, proza, teatrul, cinematografia, etc.
rspund n imensa majoritate sarcinilor i scopurilor trasate de
indicaiile partidului comunist. Poezia se transform n lungi reportaje
versificate, ilustrnd de multe ori sub forma baladei compromis pn
la ridicol, tematica amintit n nenumrate texte penibile ca Silvester
Andrei salveaz abatajulde A. Toma (Solomon Moscovici), n satul lui
Sahia de Eugen Jebeleanu i Lazr de la Rusca de Dan Deliu. La fel i
proza, un vast cimitir proletcultist, rspunde acelorai comandamente
politice i ideologice sub umbrela realismului socialist. Amintim cteva
titluri de romane: Brganul de V. Em. Galan, Oel i pine de Ion
Clugru (trul Leiba Croitoru), Pine alb de Dumitru Mircea etc.
Nici teatrul nu face excepie i menionm n acest sens un autor foarte
cunoscut n epoc, pe Mihail Davidoglu (Moise Davidson). Dintre critii
i ideologii literari ai perioadei, deopotriv autori i gardieni vigileni
ai realismului socialist i care n aniii `70 i-au schimbat cu 180 de
grade orientarea merit reinui Silvian Iosifescu, Ovid. S.
Crohmlniceanu, Ion Vitner, Vicu Mndra (Lewis Mendelovici), Paul
Cornea, Sami Damian i alii.
i, totui, n aceast perioad neagr au aprut cteva cri ce sfideaz
normele realismului socialist i paradigma epocii. n poezie volumele
Primle iubiri (1954) i Lupta cu ineria(1956) de Nicolae Labi, parial
grupul de poei de la revista Steua ncepnd cu 1958 i poeziile lui
Lucian Blaga publicate n aceeai revist.
n proz se disting Bietul Ioanide (1953) de G. Clinescu, roman despre
lumea universitar din preajma celui de Al doilea doilea Rzboi
mondial, scris ntr-un stil intelectual i neologistic ce nu avea nimic n
comun cu literatura pentru mase, Moromeii I (1953), volumul II
apare n 1965 de Marin Preda, roman despre satul romnesc de la

sfritul perioadei interbelice cu o proiecie mitic i rani histrioni ca
Ilie Moromete, apreciind mai mult libertatea spiritual dect pmntul,
Cronica de familie (1956) de Petre Dumitriu, un roman fresc despre
generaiile unei familii de boieri ncepnd cu secolul al XIX-lea, i
Groapa de Eugen Barbu, un roman scris cu art a descrierii despre
lumea pitoreasc i violent a unei periferii crescute n jurul unei gropi
de gunoi bucuretene. Aceste excepii au fost criticate de ctre criticii
stalinii ai epocii cu efecte punitive. G. Clinescu a fost dat afar de din
nvmntul universitar, Cronica de familie a fost imediat confiscat
din librrii, n timp ce lui Eugen Barbu i s-a interzis s mai publice un
timp.
Alege i exprim-i opinia n legtur cu un text literar din aceast
perioad, altul dect acelea din caiet.

n
loc
rezumat

Eseu structurat
Argumenteaz abaterea de la dogma realismului socialist a romanului
Moromeii I.

Rspuns 4.1
Rspuns 4.2
1. Balot Nicolae De la Ion la Ioanide, Prozatori ai secolului XX,

Bucureti, 1974, reeditat n 1997.
2. Manolescu Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Piteti, 2008.
3. Manolescu Nicolae, Arca lui Noe, Bucureti, 2010.
4. Niescu Mihai, Sub zodia proletcultismului. Dialectica puterii,
Bucureti, 1995.
Miihai Ungheanu, Marin Preda. Vocaie i aspiraie, Bucureti, 1973.
5. Simion Eugen, Scriitori romni de azi, vol. I (Ediia a II-a), Editura
C. R., Bucureti, 1978.
6. Simion Eugen, coordonator, Dicionarul general al literaturii
romne, vol. I VI, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2004
2008.
7. Zaciu Mircea, Papahagi, Marian, Sassu, Aurel, Dicionarul
scriitorilor romni, vol.I IV, Bucureti, Editura Albatros, 1995
2002.

NEOMODERNISMUL POETIC
Cuprins
Pagina

5.1 Fixarea trsturilor neomodernismul poetic generaia `60.
5.2 Sse configureze i s se analizeze poetica lui Nichita Stnescu..............................
50
50
52
56
56
56

fixarea trsturilor neomodernismul poetic generaia `60;
s se stabieasc i s se analizeze poetica lui Nichta Stnescu.
5.1 Fixarea trsturilor neomodernismul poetic generaia `60

Proiectarea
centrat
obiective
Dup 1960 poezia, ca ntreaga literatur parcurge un proces de treptat

pe rectigare a statutului su estetic accentuat dup 1964 i 1965 o relativ
liberalizare a contextului social politic i o schimbare de generaii. Se
afirm tinerii poei ai aa numitei generaii 60 cu individualiti
marcante, deschise spre cultura autentic naional i universal ca
Nichita Stnescu, Marin Sorescu, Ana Blandiana, Ioan Alexandru,
Constana Buzea, Adrian Punescu, Ion Gheorghe, Grigore Hagiu,
Gheorghe Pitu etc. Un al doilea val al acestei generaii se va impune cu
poei la fel de interesani la nceputul anilor aptezeci. Ne referim la
Dumitru M. Ion, Grigore Arbore, Dan Laureniu, Marius Robescu,
Nicolae Ioana, Vasile Vlad, Constantin Ablu i alii. Proza, teatrul,
cultura n general urmeaz aceeai direcie. Din punct de vedere al
fenomenului literar asist la o redescoperire i valorificare n alt plan i
n alt context a modernismului interbelic dup ntunecata perioad
proletcultist din deceniul precedent.
n primul rnd se constat revenirea la conceptul lovinescian de
autonomie a esteticului i la ntoarcerea la lirism dup epicizarea
reportericeasc a poeziei din perioada anterioar. n consecin este din
nou cultivat expresivitatea,sugestiia, ambiguitatea i chiar a ncifrarea
ermetice n calitate de elemente constitutive ale poeticitii ceea ce
duce la constituirea limbaj poetic intens metaforizat, aspect dezavuat
mai trziu de postmodernismul optzecist fr a ine cont de contextul
istoric i cultural al epocii.De asemenea putem vorbi de procesul de
transtextualitate, intertextualitate i hipertextualitae cu modelele
interbelice, n special Lucian Blaga, Ion Barbu, Tudur Arghezi, G.
Bacovia i pe anumite linii de for cu lirica eminescian. Semnificativ
este i intertextualitatea cu expresionismul i avangardismul inter i
postbelic dar i cu suprarealismul francez al anilor aizeci strlucit
reprezentat de Jacques Prevert, Ca fapt anecdotic, Nichita Stnescu ntro vizit la Paris a avut o lung convorbire cu poetul francez.
Pe de alt parte, se obsev i aspiraia spre metafizic i spre
exploatarea poetic, ntr-o evident conexiune cu tradiionalismul
interbelic, a fondului mitic arhetipal, autohton sau universal. Nu lipsesc
nici onirismul, spiritul ludic, ironia, absurdul dar i parabola etic i
social, ca i metapoezia sau reflecia poetic i poietic. Suntem datori
ns cu o precizare. Cnd aducem n discuie relaia cu tradiionalismul
ortodoxist interbelic n cazul poeilor generaiei aizeciste, nu avem n
vedere poezia lui Vasile Voiculescu, Ion Pillat, Nichifor Crainic sau
Radu Gyr (interzis mpreun cu Nichifor Crainic de autoritile

comuniste era cvazinecunoscut la acea dat) ci temele i motivele
tradiionaliste filtrate de modernism din poetica lui Lucian Blaga sau
Tudor Arghezi. Excepie a fcut Ioan Alexandru care n volumele lui de
Imne i mai trziu, i-a asumat acest tip de trans i intertextualitate.
Vom cita spre ilustrare numai una dintre numeroasele sale poezii (Cina,
Pruncii mei, Psalm, Iubirea, Cerul i pmntul, Sinaxar etc) n care se
resimt benefic i creator reflexe ale ortodoxismului interbelic; o poezie
de influen arghezian.
Psalm
Oriunde plec Tu esti mereu cu mine
Unde-as fugi s nu pot fi ajuns
Sunt singur e noapte vin s ma ruine
Nelegiuri cu cate te-am strapuns
De fata Ta nimic nu ma ascunde
Oriunde cer azil sunt prigonit
Oceanul nu are indestule unde
Sa-mi dea odihna nemarturisit
Nici lacrimile nu ma mai incearca
De teama Ta i ele-au amutit
Pounca-ai pus in toate sa ma-ntoarca
Sa ma predea unde te-am pangarit
Stiu ca o faci din mila Ta cea mare
Ce nu iti da odihna sa ma uiti
Sa-mi treaca zilele fara lucrare
Cu fata Ta de-acuma ma confrunti.
n concluzie, peisajul poetic neomodernist romnesc este variat att
tematic, ct i stilistic, de o valoare incontestabil ce a reabilitat la cote
nalte statutul estetic al poeziei.
Studiu de caz
Identificai reperele neomodernismului n cteva poezii ale unor poei
aparinnd generaiei `60.
5.2 S se configureze i s se analizeze poetica lui Nichta Stnescu.

Nichita Stnescu (1933 1983) este, indubitabil, cel mai important poet
al literaturii romne contemporane. Din acest motiv considerm
imperios necesar s consemnm o serie de date despre biografia i
bibliografia sa.
Note Bibliografice
"Poetul nu are biografie: biografia lui este de fapt propria lui oper,
mai bun sau mai rea, mai mrea sau mai puin mrea."
Familia
Tata: Nicolae H. Stnescu nscut la
19 aprilie 1908. n linia patern,
Nichita Stnescu se trage dintr-o
solid familie de mici mestesugari si
comercianti romni, la origine trani
prahoveni veniti n Ploiesti pe la
nceputului secolului nousprzece.
Mama:
Tatiana
Cereaciuchin
nscut n 16 februarie 1910, la
Voronej, ntr-o familie de conditie
nobil din prtile Donetului,
refugiat apoi n Romnia. Se mut
la Ploiesti unde va ntlni pe
Nicolae Stnescu. Tinerii se vor
cstorii la 6 decembrie 1931.
Educatie
1944 1952: Liceul "Sf. Petru si
Pavel", devenit "I.L. Caragiale" din
Ploiesti
1952 1957: Facultatea de filologie
a Universittii din Bucuresti.
Pe scurt
1952 Se cstoreste cu Magdalena Petrescu, iubirea sa din adolescent
dar tinerii se despart dup un an.
1955 Transcrie Argoticele sale care nu au fost publicate si vzute ca
profund neserioase.
1957 n martie Nichita Stnescu debuteaz simultan n revistele
Tribuna si Gazeta literar din Cluj cu trei poezii.
1957 - 1968 Este pentru scurt timp corector si apoi redactor la sectia de
poezie a Gazetei literare (director Zaharia Stancu).
1960 La sfrsitul anului debuteaz cu volumul Sensul iubirii, 112 de
pagini de poezii.
1962 La 6 iunie se cstoreste cu Doina Ciurea, a crei dragoste de
aproape zece ani va fi subiectul volumului O viziune a sentimentelor.
1963 Primul pas peste hotare al poetului, n Cehoslovacia.
1964 Apare la nceptul anului O viziune a sentimentelor, un volum cu
care poetul primeste Premiul Uniunii Scriitorilor. O cunoaste pe
Gabriela Melinescu, n tensiunea relatiei lor poetul creeaz cele mai
explozive opera ale sale.
1965 Apare n martie volumul de poezii Dreptul la timp, 84 de pagini.
1966 Public doar 11 Elegii, totate Elegiile vor apare anul viitor n
prima sa antologie, Alfa.
1967 Trei crti ale sale sunt tiprite, Rosu Vertical, antologia Alfa, si
volumul de poezii Oul si sfera. Poemele sale ncep sa aiba o aur
melancolic cu o stare de regret.
1969 Tipreste Necuvintele, 216 pagini de poezii n acest volum care
primeste Premiul Uniunii Scriitorilor. Mai apare si volumul de poezii
Un pamnt numit Romnia, 150 de pagini. Este numit redactor sef
adjunct al revistei Luceafrul, alturi de Adrian Punescu.
1970 - 1973 Este redactor sef adjunct la Romnia literar, revist
condus de Nicolae Breban.
1970 Public n dulcele stil clasic, 212 pagini de poezii, si a doua sa
antologie, Poezii. Sustine o rubric lunar n revista Arges.
1971 Apar n Iugoslavia dou crti traduse, Belgradul n cinci prieteni,
editie bilingv de poezii inedite si Nereci.
1972 Public dou noi volume de poezii, Belgradul n cinci prieteni si
Mretia Frigului. Pentru volumul de eseuri Cartea de recitire obtine
pentru a treia oar Premiul Uniunii Scriitorilor.
1973 Scoate o antologie numai de poezii de dragoste Clar de inim.
1974 n martie, de ziua lui, are o revelatie a mortii sub forma unui
ngrozitor tunel oranj odiseea sa "spatial" va cintinua.
1975 Obtine pentru ultima oar Premiul Uniunii Scriitorilor si i se
atribuie premiul international "Gottfried von Herder". Tipreste a patra
sa antologie, Starea poeziei, n populara colectie "Biblioteca pentru
toti". E publicist comentator la Romnia literar. Se mut n ultima sa
locuint, Str. Piata Amzei nr. 9.
1977 La 4 martie poetul ncearc, n zadar, s salveze pe prietenul su
Nicolae Stefnescu, si este lovit de prbusirea unui zid dup cutremur.
n urma socului face o scurt paralizie a prtii stngi a corpului care va
lsa urme si dup vindecare.
1978 Public volumul de poezii Epica Magna, 216 de pagini, cu care
primeste premiul "Mihai Eminescu" al Academiei.
1979 Lanseaz volumul de poezii Opere imperfecte.
1980 Propus de Academia suedez, poetul candideaz la Premiul
Nobel alturi de Elitis, Frisch, Senghor si Borges. Premiul este dat
poetului grec Odysseas Elitis. Discul "Nichita Stnescu o recitare" este
scos de "Electrecord".
1981 n august are prima criz hepatic. Aceste crize vor continua n
toamn si poetul se interneaz la spitalul Fundeni.
1982 n februarie moare tatl poetului. Volumul Noduri si semne,
subintitulat "Recviem pentru moartea tatlui" este o selectie din tot ce
a scris poetul de la ultima sa aparitie editorial. n iulie se cstoreste

cu ultima sa sotie, Todorita Trt (Dora). Cltoreste prin Macedonia
si Iugoslavia nainte sa-si fractureze piciorul stng n noiembrie n
Vrancea care-l va imobiliza n cas sase luni.
1983 Ascunde fat de toti semnele maladiei sale si afiseaz un
optimism cu care si medicii sunt uimiti de rezistenta si vitalitatea sa
extraordinar. La 31 martie, mplinirea a 50 de ani a poetului este
aproape o srbtoare national n lumea artei si literaturii. Continu s
apar traduceri a poeziilor sale peste hotare, n mod special n
Iugoslavia unde va avea o criz foarte grav, necesitnd interventia
medicilor. Mai recit poezii si la Timisoara si la Drobeta Turnu
Severin, la nunta prietenilor si de familie pe 9 decembrie. Se ntoarce
cu trenul, si cu greu, la Bucuresti cu Dora si cu tinerii nou cstoriti
seara trziu pe 12 decembrie. Pe la miezul noptii durerile din zona
ficatului sunt ngrozitoare si este adus cu salvarea la spitalul de
Urgenta unde crizele devin extrem de violente si poetul se stinge din
viat la orele dou si zece minute.
Poetica lui Nichita Stnescu cunoate din perspective noastr trei
mari etape care desigur nu sunt etane ci ntr-un fel sau altul comunic
ntre ele. Prima perioad cuprinde volumele Sensul iubirii i O viziune
a sentimentelor mai vizibil influenat tematic i stilistic de
modernismul interbelic, cultivnd un limbaj poetic hipertropic, intens
metaforizat.
A doua faz i cea mai specific este aceea a discursului poetic
reflexiv, a tensiunii lirice abstracte, a metapoeziei din volumele Dreptul
la timp, 11 elegii, Alfa, Oul i sfera, Laus Ptolemaei, Necuvintele,
Mreia frigului, dar i a lecturii n spirit ludic a unor coduri poetice (n
dulcele stil clasic).
n a treia i ultima lui period de creaie, cuprinznd volumele
Epica magna, Opere imperfecte i Noduri i semne Nichita ncearc o
nou semioz poetic nu fr rapor cu etapele anterioare caracterizat
de efortul laborios de a explora limbajul i lumea ca sistem de noduri
semantice i semne ale existenei.
Ne vom opri n mod special asupra volumului Epica Magna care a
marcat decisv schmbarea poeticii sale i a strnit consternarea unor
critici consacrai.
Dou antologii, Clar de inim i Starea poeziei defineau o viziune
poetic original, constituit de-a lungul timpului i clasicizaser o
formul liric. n acelai timp anunau nchiderea unui drum, epuizarea
unei resurse, avnd drept consecin fie continuarea stilului prin
autopasti manierist, fie necesitatea unei mutaii radicale n cmpul
sensibilitii i limbajului poetic. Din fericire, Nichita Stnescu a avut
fora s se contrazic ntr-un fel pe sine prin volumul Epica Magna,
1978, pe care l-am caracteriza i prin sintagma schimbarea la fa.
Dou sunt nuclele semantice care structureaz la toate nivelurile
universul imaginar: cuvntul i paradigmele sale i obsesia thanatic.
Meditaia n jurul cuvntului, mai exact spus asediul sensurilor,
desfurat concentric pentru a ptrude cele mai adnci resorturi i a-i

detalia multiplele straturi semantice nu mai era demul o noutate pentru
poetica lui Nichita ntregul volum Necuvintele o dovedete dar acum s-a
modificat perspectiva i concepia asupra limbajului. Acel fercit acord
al cuvntului cu sine din faza orfic primele volume acea unitate dintre
semnificant i semnificat posibil numai ntr-un limbaj euforic, mito
poetic nu se mai realizeaz. Accentul nu mai cade pe virtuile prodigios
metaforice i creatoare ntre i dincolo de limite necuvntul, ci pe
calitatea lui de grafem i semn deteminnd dedublarea i chiar
pulverizarea unicului: l opun pe A lui Z / Nori peste semne. Ca reflex
imediat al naturii ambivalente a semnului, a incertitudinii sale i, n
ultim instan, a neputinei de a creea ca logos se menifest atracia
pentru real, pentru trirea n act i pentru act pe care o vom desemna
printr o expresie heideggerian, situarea n existent: Nu trebuie
nelese sentimentele / ele trebuie s fie trite / () Nu trebuie mai ales
s nelegem / trebuie mai ales s fim. Ce-drept scopul ultimo al
filosofiei lui Heidegger este tocmai de a nelege existen chiar dac
acest fapt nu va fi posibil dect n clipa suprem de strfulgerare i
iluminare a morii. Acest moment al refleciei poetice stnesciene poate
fi trades n sau confruntat cu categoriile heideggeriene fie prin
similitudine, fie prin opoziie. Eul poetic ajunge ntr-un punct critic, din
cauza incapacitii de a opta ntre esen i fenomen, materializat n
limbaj prin ambiguitatea semnului, prin mefiena n semnificaia /
semnificaiile lui, altfel spus n posibilitatea de a recepta i interpreta
adecvat mesajul. Instana verbal se afl n terenul alunecos dintre
semnificant i semnificat, neinteresat de o ipostaz sau alta, inici de
fuziunea lor ca n orfism, ci de acea plasm misterioas a sensului ce nu
este forma definitiv unde se ascunde adevrul lucrului. Distana dintre
componentele semnului produce un spaiu potenial retoric, favorabil
alctuirii tropilor. Gerard Genette, Figuri, Ed. Univers, 1978. Dar n
cazul nostru se ntmpl exact contrariul, spaiul nu se mplinete n
figuri, limbajul nu devine semnificativ ontologic i ca atare existena
nsi este o hierogloific incomprehensibil: N-am descifrat cmpia
uman / marea cea mare / viaa prea singura ce ni s-a dat. Ce
deconspir de fapt subminarea Cuvntului i a Ideii care erau coloanele
universului su imaginar, sinonime cu naterea i viaa cosmic, cum
reiese dintr-o genez din Clar de inim: Uite, strigai, pe-aceste fruni
omeneti / se sprijin lumea ideilor, / aa cum odinioar pmntul se
sprijinea / pe spinrile elefanilor indici!?
n Epica Magna, cu certitudine, contrariul, i anume o tulburtoare
obsesie a neantizrii: Capul mi s-a umplut de un miros, / oasele pe
dinluntru / mi s-au umplut de un miros de moarte / mai vechi dect
viaa. Lexemul (moartea) care aproape c nu existe n vocabularul
anterior, iar atunci cnd era numit avea un impact redus sau chiar
benefic o verig n irul metamorphic al existenei-se instituie ca un
leitmotiv al discursului poetic. Experiena thanatic infirm sau
valideaz semantic toate celelalte gesture i manifestri, obliternd
erotica i reverie, modurile fundamentale ale lui a fi. Ceea ce implic o
surprinztoare rsturnare a mitologiei poetic, o substituire a metaforelor
i simbolurilor consacrate sau, n cel mai bun caz, o inversare a
semnificaiilor i funcionalitii lor. Dup geneza i logosul orfic al

primelor volume Epica Magna este o apocalipsys, adic un sfrt care
duce la o renatere.
Observ i explic metaforele i simbolurile zborului invers dintr-un
poem de Epica Magna.

n
loc
rezumat

Eseu structurat
Explic mitologia negativ din Epica magna

Rspuns 5.1
Rspuns 5.2
1. Braga Corin, Nichita Stnescu orizontul imaginar, ediia a II-a,
revizuit i adugit, Cluj, 2002.
2. Brsil, Mircea, Introducere n poetica lui Nichita Stnescu, Piteti,
2006.
3. Dugneanu Paul, Universuri imaginare, Bucureti, 1981.
4. Manolescu Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Bucureti,
2008
5. Manolescu Nicolae, Literatura romn postbelic, I, Bucureti,
2001.
6. Negoiescu Ion, Scriitori contemporani, Cluj-Napoca, 1994.
7. Pop Ion, Nichita Stnescu. Mtile poeziei, Bucureti, 1980.
8. Raicu Lucian, Practica scrisului i experiena lecturii, Bucureti,
1978.
9. Simion Eugen, Scriitori romni de azi, vol. I, Bucureti, 1974.
Uricariu Doina, Nichita Stnescu lirismul paradoxal, Bucureti, 1998.

POETICI ALE GENERAIEI `60
Cuprins
Pagina

6.1 Analizarea poeticii lui Marin Sorescu...
6.2 Analizarea modelului neoexpresionist: Gheorghe Pitu
59
59
62
65
65
65

analizarea poeticii lui Marin Sorescu;
analizarea modelului neoexpresionist: Gheorghe Pitu.
6.1 Analizarea poeticii lui Marin Sorescu

Marin Sorescu (1936 1996), poet, dramaturg, romancier i eseist este
unul dintre cei mai mari scriitori romni contemporani. Operele lui au
fost traduse n SUA, Canada, Mexic, Brazilia, Columbia, India, Anglia,
Germania, Franta, Grecia, Suedia, Italia, Olanda, Spania, Portugalia,
China, Singapore, Rusia, Cehia, Slovacia, Serbia, Macedonia, Bulgaria.
Marin Sorescu a fost membru al Academiei Romne, al Academiei
Mallarm din Paris, al Academiei Europene de tiin i Art din
Veneia, al Academiei de Arte, tiin i Profesii din Florena. A condus
revista literar "Ramuri" i a fost preedintele Uniunii Scriitorilor din
Craiova.
Poezia
1964. Singur printre poei volum de parodii poetice. Pn la moartea
sa mai public nc 23 de volume, devenind o figur marcant a poeziei
romneti contemporane.
n 1966 primete Premiul Uniunii scriitorilor pentru Poeme, reuind s
repete aceast performan de nc 5 ori pe parcursul carierei. Printre
volumele cele mai cunoscute se numr Tuii (1970), Suflete, bun la
toate (1972), precum i ciclul de 4 volume intitulat "La lilieci" (1975,
1977, 1980, 1988).
Volume de poezie pentru copii: Unde fugim de acas? - 1967, Cirip
ciorap 1993. La moartea lui au rmas n manuscris cincisprezece
volume: poezie, eseu, jurnal i un roman.
Dramaturgia
Creaia sa dramaturgic poate fi considerat i ea ca fiind excepional:
Ciclul Setea muntelui de sare cupriznd Iona, Paracliserul, Matca,
Exist
nervi,
A
treia
eap,
Rceala
etc.
Piesele sale s-au bucurat de o primire excepional, fiind traduse i
prezentate pe scene din Paris, Zrich, Tampere, Berna, Copenhaga,
Geneva, Napoli, Helsinki, Dortmund, Varovia i Port Jefferson
(SUA).
Poezia lui Marin Sorescu, ca i teatrul sau eseistica sa, se constituie
ntr-o cruciad tragic comic a spiritului satiric i inteligenei vii dus
mpotriva locului comun, a gndirii commode i superficiale, a clieelor
existeniale i absurdului vieii. Poetul este, n primul rnd, cel care

regndete ordinea lumea, cel care relaia cu realul i cu imanena:
Gnditor i cu minile la spate / naintez pe calea ferat / Drumul cel
mai drept cu putin / Din spatele meu cu vitez / Vine un tren / Care n
a auzit numic despre mine / Acest tren, martor mi-e Zenon btrnul /
Nu m va ajungr niiodat / Pentru c eu mereu voi avea un avans / fa
de lucrurile care nu gndesc / Sau chia dac brutal / Va trece peste mine
/ ntodeauna se va gsi un om / care s mearg n faa lui plin de
gnduri / i cu minile la spate. Poetica lui ntinde o capcan prin
folosirea abundent a parodiei, alegoriei i poantei, prim nivel la care
unii comentatori au preferat s rmn. Spiritul ascuit i inteligena
iscoditoare, nelinitit a eului creator trdeaz o evident repulsie fa
de limit, fa de perfeciunea restrictiv: Melcul i-a astupat bine
ochii / cu cer / i-a pus capul n piept / i privete fix / n el / Deasupra
lui / e cochilia / opera sa perfect / de care i este sil. / n jurul cochiliei
/ e lume / Restul lumii / dispus ncolo i-ncoace / dup anumite legi /
de care i e sil / i-n centrul acestei / sile universale / se afl el / melcul
/ de care-i e sil.
n eseul despre tragedia antic din volumul Starea de destin despre
nelepciunea celor vechi, Sorescu afirma: Vechii greci dintr-un obiect
creau o disciplin [] deci metoda ar fi aceasta: iei un obiect sau n
cazul de fa o fiin i i adnceti problema. E un lucru pe care noi nu
l-am nvat. i totui construcia sa este similar; poetul pleac de la o
ipotez pe care o dezvolt n manier silogistic pn la ultimele
consecine. n acest caz, pornind de la ceea ce am numi perfeciunea
restrictiv, el ajunge s desemneze o situaie existenial copleitoare
prin ineria sa, absobind parc totul n viscerele imobilitii din care eul
poetic ncearc s se smulg prin ironie i paradox. Din acest unghi
toposul consacrat al poetului vizionar, bineneles, scenarizat n manier
sorescian, nu i-a pierdut motivaia semantic. El vede dincolo, n
spaiul unde percepia comun nu are acces: Pereii casei mi sunt plini
/ de rame / n care prietenii mei nu vd nimic / Cred c le-am expus
acolo / Pentru exasperarea lor./ Mai era un loc liber deasupra patului / i
m-am trezit cu senzaia / stranie / c se uit cineva la mine / ntr
adevr pe locul acesta / joac o lumin de form sferic / nu este n jur
nici un bec / nici un ochi deschis / nici o mn de fosfor / mine va
trebui s pun / i n locul acesta o ram.
Ca urmare a acetei deosebiri calitative de sensibilitate i cunoastere, eul
poetic este sortit izolrii. n absena nelegerii omeneti, poetul ca
figur a textului i citete versurile i i joac rolul n faa unor scaune
goale. Asumndu-i solitudinea funciar, ncearc s descifreze fr a
se lamenta, dimpotriv, reducnd tragicul prin ironie i impunnd o
viziune lucid i s releve celorlali rupnd vlul de iluzii i aparene
veritabila esen a realitii.
n general poetica lui Marin Sorescu eman dintr-o atitudine de maxim
luciditate, de ncordare i tensiune a spiritului n faa gravitii i
tragicului existenei, stare rezolvat superior prin intervenia umorului
i ironiei.
Thalia i Melpomene i joac fiecare rolul ei, nu de puine ori
mprumutndu-i mtile ntr-un captivant i bizar spectacol al crui
ppuar este poetul.
Eseu scurt
Identificai procedele intertextualitii n poemul Shakespeare din
volumul Poeme (1965).
6.2 Analizarea modelului neoexpresionist: Gheorghe Pitu.

Gheorghe Pitu (1940 1991), poet, prozator, traductor.
- nascut in 01.04.1940 la Saliste de Beius; - scoala primara in satul
natal; - studii gimnaziale la Sudrigiu; - 1953 1956 Scoala de
Silvicultura din Nasaud, apoi Scoala de Maistri din Sighet; - 1961
1962 tehnician silvic in localitatea Tasnad; - studii universitare:
Facultatea de filologie Cluj, se transfera la Universitatea din Bucuresti;
- 1963 debuteaza cu un grupaj de poezii in revista "Tribuna" Cluj; frecventeaza Cenaclul "Junimea" al Facultatii de limba si literatura
romana si Cenaclul "Nicolae Labis", impreuna cu Nichita Stanescu,
Adrian Paunescu, etc. 1965, premiul I pentru poezie la Consfatuirea pe
tara a cenaclurilor si premiul I de poezie al revistei "Luceafarul";- 1967
devine membru al Uniunii Scriitorilor; - continua studiile universitare:
Institutul de lingvistica din Bayern, Facultatea de Filozofie din Koln;1973 angajat redactor la revista "Viata Romaneasca";- 1976 ales in
Consiliul Uniunii Sciitorilor;- 1978 premiul Uniunii Scriitorilor;decedat in 06. 06. 1991.
Opera
Antume
- 1966 (debut) Poarta cetii, Ed. Tineretului, Bucureti,1966,
Colecia Luceafrul;
- 1968 Cine m apr, Ed. Tineretului, Bucureti, 1968;
- 1968 Frunze Pomi Arbori, Ed. Tineretului, Bucureti,1968;
- 1969 Ochiul Neantului, Ed. pentru literatur, Bucureti, 1969;
- 1969 Sunetul originar, Ed. Tineretului, Bucureti, 1969, Colecia
Albatros;
- 1970 Fum, Ed. Eminescu, 1970, Bucureti (cu milesimul editorial
1971);
- 1977 Stelele fixe, Ed. Eminescu, Bucureti, 1977 (Premiul Uniunii
Scriitorilor);
- 1982 Noaptea luminat, Ed. Albatros, prefaa Mihai Ungheanu,
Bucureti, 1982, colecia Poei romni contemporani;

- 1982 Locuri i oameni, scriitori i parabole, Ed. Cartea Romneasc,
Bucureti, 1982;
- 1983 Aventurile marelui motan criminal Maciste, Ed. Sport
Turism, Bucureti, 1983.
Postume
- 1995 Stelele fixe (Antologie), Ed. Eminescu, Bucureti, 1995,
(colecia Poei romni contemporani);
- 1995 Sonete, Ed. Albatros, Bucureti, 1995;
- 1996 Umbra unui ipt, Ed. Helicon, Timioara, 1996;
- 1997 Scrisori de iubire din 21 de poeme, Ed. Augusta, Timioara,
1997;
- 1998 Olimp, Der Olimp Ed. Fundaiei Culturale Romne, Ediie
bilingv, Bucureti 1998;
- 1998 Ochiul neantului, Ediie bibliofil, Ed. Muzeul Literaturii
Romne, 1998;
- 1998 Cellalt soare, Ed. Vinea, Colecia Ediii definitive, Bucureti,
1998, seria Scriitori romni contemporani;
- 1999 Scrisori de iubire din 21 de poeme, Ed. Biblioteca
Bucuretilor, (ediie bibliofil), Bucureti, 1999;
- 2001 Sonete, Ed. Cartea Romneasc, Bucureti, 2001, (ediie
ngrijit de Valentina Pitu);
- 2002 Cltorie n Uria, Ed. Muzeul Literaturii Romne, Colecia
Poeii oraului Bucureti, 2002;
- 2003 Cnd ngerii adorm pe crengi, sonete, Ed. Decebal, Oradea,
2003;
- 2003 Culoarea visului. Portrete, cronici, tablete, Ed.Romnia Press,
Bucureti, 2003, ediie ngrijit de Valentina Pitu;
- 2004 Culoarea visului. Portrete, cronici, tablete, Ed.Romnia Press,
Bucureti, 2004;
- 2004 Stelele fixe, Ed. Fundaiei Internaionale pentru Cultur i
tiin Mihai Eminescu, Bucureti, 2004 (colecia 33);
- 2006 Aventurile marelui motan criminal Maciste, Ed. Minerva,
Bucureti, cuv. nainte de Mircea Micu, ilustraii de Florin Puc;
- 2006 Iubita, puii albi i sfinii, sonete, Ed. Muzeul Literaturii
Romne, Bucureti, 2006, postfa, Geo Vasile, ediie ngrijit de
Valentina Pitu.
Prin ntreaga lui creaie liric Gheorghe Pitu a impus o semioz poetic
original ce nu se limiteaz numai la referiri i prelucrri textuale, ci
activeaz creator i transform calitativ o semioz cultural consacrat,
cea expresionist interferat de elemente tradiionaliste ns n spirit
neomodernist.
Ne vom opri asupra volumului de debut al lui Gheorghe Pitu, Poarta
cetii (1966), care a impus cu fora evidenei un poet deplin format att
sub aspectul limbajului, ct i al configuraiei universului imaginar.
Critica a sesizat un numr de motive recurente pdurea, prinii,
roata, satul, cetatea / oraul la care se pot aduga muntele, cumpna,
copiii, cuantificate n solide pattern-uri ale universului su liric n

general. S-a observat de asemenea filiera transilvnean cu o mai mare
ori mai mic influen a poeziei lui Lucian Blaga, ca i afinitatea cu
viziunea i poetica expresionist.
ntr adevr, n masivul poem ce deschide volumul, intitulat
programatic, Singur, la rndul su divizat n 17 piese lirice, constatm
deja prezena elementelor enunate mai sus, structurate i configurate
ntr-o adevrat matrice stilistic, un nisus formativus, pentru o bun
parte a discursului poetic ulterior. Eul liric se plaseaz i se definete
dinamic ntr-o avalan de echilibre i dezechilbre, de comuniuni i
comunicri n spiritul panismului blagian, cu cetatea i lumea. Se
instituie un raport de un vitalism, cel puin n aparen, egolatru, cu
ceilali i cu marele tot: Descarc-te, dezechilibru al lumii / te-atept cu
toi porii / dilatai ca havuzurile, / s ne unim furtunile, / care gem n
noi.
n manier expresionist, fiina poetului se simte parte a existenei i a
sevei vitale telurice, dar i a energiei i dinamismului cosmic. O
exaltare viril a forelor vieii i a accenturii capacitii de afirmare
viguroas a personalitii, n consonan cu gndirea unui filozof
german al culturii din familia lui Nietzsche, Spengler, Georg Simmel.
M refer la Ludvig Klages, apropiat expresionismului, care n masiva sa
carte, trei volume, Der Geist als der Seele (Spiritul ca adversar al
sufletului, 1929 1934) face apologia tririi i a personalitii: S am
acuma funii repezi, / intite zdravn n jos /sub rdcini / i-ncolcite
sus / pe gtul vulturului negru, / crede c-a sim / cum se urnete / c-un
zuruit de osii grele / din matca lui pmntul.Este interesant c,
deocamdat, oraul, proiectat n viziunea poeilor expresioniti, ca un
spaiu distructiv, alterat, haotic nu intr ntr-o polaritate negativ cu
natura primar. Ce separ i difereniaz ns cele dou entiti sunt
atributele, care mai trziu vor deveni categorii ontice, zgomotul i
tcerea. Ele sunt un semn i un indiciu despre starea de spirit a eului
poetic, aflat ntr-o afectiv, calm, tcut comunicare, mai bine spus
consubstanialitate cu pmntul. Dar o dureroas desprire de sine i
ruperea de matricea originar, de rdcinile ontice, orict de trainice ar
fi legturile afective, sunt inevitabile, rspunznd chemrii i atraciei
deprtrilor, acelei imperioase intenii a dezmrginirii eului. Cu toat
relaia sinecdotic ntre loc i fiina poetului (ntreg parte) ieirea n
lume se impune cu puterea i urgena unui fatum.
Ca un nou Zarathustra, poetul, faun vnjos, purtnd n el sevele
pmntului i esenele pduroase se va ndrepta spre cetate pentru a-i
fi ascultat mesajul sincer, direct, nnoitor, i limbajul frust, purtnd o
semnificaie dionosiac n sensul impus de Friedrich Nietzsche n
Naterea tragediei. Venit dintr-un orizont nordic real, cu o mitologie i
zestre simbolic specifice, i nscris, apelnd la accepia barthian a
termenului preluat i dezvoltat de grupul Tel Quel, n text conform
unui model cultural prestabilit, poetul introduce n structurile
imaginarului su un bestiar i embleme consacrate. innd cont de
spaiul de provenien i de mentalul marcat de influene celtice s ne

amintim de obsesia nordic eminescian relaia simbolic este
perceput prin conotaii ale violenei, cel puin la prima vedere:
Lupoaic tnr cnd m pndeai / sfredelind n mine cu ochii, / n-ai
vzut cumva mai departe / coli pnditori dintr-un alt anotimp? /
Lucitorii mei erpi cu otrav / cnd curele v-am pus peste piept / la
ntoarcere n-o s mai tii / i m vei iubi cu venin. Sub alt aspect, nici
lupul i nici arpele nu sunt hieroglife solare, fiind circumscrise zonei
telurice, ncorpornd fore ntunecate, ns vitale, iar primul dintre ele
are un prestigiu regal i ntemeietor. Cu o astfel de ascenden i
ncrctur simbolic, poetul, ca figur a textului, se va ndrepta nu
temtor ca Iona spre Tars, ori Saul pe drumul Damascului, ci cu
orgoliul originii sale, pentru a vorbi i a duce mesajul su oamenilor
cetii, unde se ateapt, contrar scenariului biblic, s fie intmpinat cu
prietenie.
Nu este vorba totui de un mesaj cu implicaii mistice din sfera
revelaiilor divine, nu propune o nou etic precum supraomul lui
Nietszche, dei l-am vzut sublimat n acest prototip, i nici nu va clama
profetic, nu nc, despre apocalipsa oraului modern. Va cuvnta ns,
obsedant, sobru i persuasiv despre sine i lumea sa Gheorghe Pitu
este nainte de orice un poet al ontosului despre rdcinile i reperele
lor fiiniale, despre situarea n vieuire i logos. n acest punct nu s-ar
spune totui c insul cobort din pdurile nordice transilvane nu are
cteva note comune cu Zarathustra poetului filozof german, ca euforia
vitalist, voina schimbrii i hotrrea de a vorbi mulimilor. Acestea
sunt corelate cu un concept filozofic heideggerian despre venirea i
poziia omului n lume, ca fiin aruncat n via, cu riscul de a fi
nglobat n existena banal, anonim, inautentic a celorlai (Sein und
Zeit Fiin i timp). Pentru poet ns, intrarea n lume ntr-o atmosfer
de sfrit de leat (unde vibra neantul), nconjurat parc de o solitudine
originar, determin iniial, tocmai dorina de a comunica i a se
comunica, de a se apropia de semeni, pstrndu-i ns permanent i n
acest punct se difereniaz de existenialimul tragic al lui Heidegger
individualitatea i unicitatea ca fiin, date de nscrierea ntr-un anumit
cmp ontologic i orizont stilistic formativ, n acceie blagian: Fiindc
ei ard i cnt / plcerea i greuatea / de a tri / cheme-se nceput / al
nelinitii mele / o zi: / cea mai frumoas / femeie din lume / i un brbat
pduros / n clipe fierbini, / iubii n tcerea lunii / i a pmntului / au
ajuns / pentru a cincea oar prini. (Laud). Pe acest nivel de
semnificaii noetic i nu este singurul plasm conexiunea mai
profund a poeziei lui Pitu nu enuniativ sau constatativ cum au
procedat majoritatea comentatorilor, cu sistemul textual (poetico
filosofic) al lui Blaga.
Selecteaz i argumenteaz o poezie care s ilustreze interferena dintre
expresionism i tradiionalism la nivel tematic.

n
loc
rezumat

Eseu structurat
Stabilii i analizai paradigma neomodernist ntr un poem de Ana
Blandiana.

Rspuns 6.1
Rspuns 6.2
1. Dugneanu Paul, Gheorghe Pitu devenirea poetic, Bucureti,
2007.
2. Chiu Lucian, Accente, Bucurete, 2003.
3. Poant Petru, Radiografii lirice, Cluj Napoca, 1978.
4. Raicu Lucian, Structuri literare, Bucureti, 1973.
5. Ruja Alexandru, Ipostaze critice, Timioara, 2001.
6. Martin Mircea, Generaie i creaie, Bucureti, 1969.
7. Vaida Maria, Gheorghe Pitu sau ochiul i noaptea, Bucureti, 2009.

COALA DE LA TRGOVITE
Cuprins
Pagina
Obiectivele Unitii de nvare Nr. 7.. 00

0
7.1 Se prezint i se argumenteaz specificul colii de la Trgovite
7.2 Se analizaeaz retorica narativ n proza lui Mircea Horia Simionescu...

se prezint i se argumenteaz specificul colii de la Trgovite;
se analizaeaz retorica narativ n proza lui Mircea Horia Simionescu
7.1 Se prezint i se argumenteaz specificul colii de la Trgovite

Proiectarea
centrat
obiective
O grupare omogen prin vrst, preocupri, poetic o constituie

pe prozatorii cunoscui sub sintagma generic de coala de la Trgovite:
Radu Petrescu, Mircea Horia Simionescu, Costache Olreanu i Tudor
opa. Dup cum au afirmat mahoritatea criticilor aceti prozatori au o
cultur deosebit i, anticipnd postmodernismul romnesc contiina
literaturii ca text. Din aceast cauz au cultivat jurnalul de creaie (Radu
Petrescu, Tudor opa) i romanul, cu unele excepii (Matei Iliescu de
Radu Petrescu), ca metatext. (Mircea Horia Simionescu, Costache
Olreanu). Alte trsturi rezult din perfecta stpnire a procedeelor
trans i intertextualitii, din ironie i parodierea clieelor narative. Dac
ne referim la fiecare autor n parte, Radu Petrescu a fost n special atras
de jurnalul de creaie, Tudor opa de jurnalul romanesc, iar Costache
Olreanu i Mircea Horia Simionescu de parodierea formelor narative i
autoreferenialitate. Menionm cteva dintre operele acestor originali i
paradoxali scriitori:
Radu Petrescu Matei Iliescu, roman, 1970; Proze, 1971; O singur
vrst, 1975; Ce se vede, 1979; Ocheanul ntors 1977; Prul Berenicei,
1982 etc.
Este unul dintre precursorii postmoernismului romnesc prin
transformarea notaiilor i faptelor de cultur din jurnal ntr-o
interpretare i viziune asupra existenei, demers specific proze
ficionale. Romanul Matei Iliescu, construit n tehnica discursului
obiectiv dar i cu pagini de jurnal romanesc, este o Educaie
sentimentel flaubertian n cadru romnesc.
Mircea Horia Simionescu (n. 1928) Dicionar onomastic, primul
volum din ciclul Ingeniosului bine temperat, 1969; Bibliografia
general, 1971; Jumtate plus unu (Alt dicionar onomastic), 1976;
Breviarul (Historia calamitatum), 1980; Toxicologia sau Dincolo de
bine i dincoace de ru , 1983 etc.
Autorul este, probabil, cel mai abil i eficient manipulator al
procedeelor retoricii prozei, sub specie parodic, din literatura romn.
Universul lui ficional este n ntregime rhetoric, fiinnd n msura n
care verific n regim parodic diversele tipuri i permutri i combinaii
de texte.
Costache Olreanu (1929 2000) Confesiuni paralele,1968, Ucenic la

clasici, 1979; Ficiune i infanterie, 1980; Fals manual de petrecere a
cltoriei, 1982; Avionul de hrtie, 1983; Cvintetul melancoliei; 1984,
Cu crile pe iarb, 1986; Dragoste cu vorbe i copaci, 1987.
Ca i Mircea Horia Simionescu, este un foarte bun cunosctor al
tehnicilor discursului narativ, ns acord un credit mai mare ficiunii
realiste i chiar unui substrat etic satiric n stilul marilor moraliti
francezi.
Tudor opa (1928 2008) ncercarea scriitorului, 1975; ed. a II-a,
2002; Punte. 1985, 2002.
n cazul lui Tudor opa am putea aplica un conceptual lui Silvian
Iosifescu de paralitaratur, punnd n joc o experien litarar
asemntoare i, ntr-o privin, deosebit de a comilitonilor si.. Cele
dou cri sale se situeaz la grania dintre genuri. S-ar putea vorbi de
jurnal n msura n care se strvede o substan autobiografic
abundent, abia deghizat, iar de roman prin mtile sub care se
ascunde autorul i ascunde i personaje reale, de asemenea prin
modalitile narative de care uzeaz.
Studiu de caz
Demonstrai c Punte aparine literaturii de frontier.
8.2 Se analizaeaz retorica narativ n proza lui Mircea Horia Simionescu

Mircea Horia Simionescu cultiv o formul paradoxal de discurs
narativ i de umor al genurilor i procedeelor literare prin care
inverseaz raportu real literatur n favoarea celui de-al doilea. Mai
bine spus, autorul pleac de la literatur pentru a ajunge tot la literatur.
n Ingeniosul bine temperat. Dicionar onomastic o ntreag umanitate
este caracterizat i tipologizat n funcie de ordinea alfabetic,
aparena de obiectivitate fiind ironic asigurat de posibila (i falsa)
coresponden ntre nume i caracterul personajului. Exerciiul stilistic
de natur parodic, aluzia cultural i calamburul, pastia gratuit ca joc
al spiritului (ingenuitate) trans i intertextualitatea i observaia
satiric sunt note definitorii ale discursului su narativ.
n al doilea volum al tetralogiei intitulat Bibliografie general sunt puse
la contribuie alte specii literare, aparinnd para i periliteraturii ca
referatul, articolul, rezumatul, prefaa, trimiteri false n subsolul paginii
. a. m. d. Toate aceste elemente mineaz i persifleaz n mod subtil

aa zisa cultur enciclopedic, n fond, un alt tip de semidoctism bazat
nu pe cunoaterea real, ci pe articolul sau referina de dicionar sau
Larousse. Criticul Al. Clinescu ntr-un eseu despre Caragiale,
investigheaz comicul marelui scriitor din unghiul inedit al valorificrii
genurilor minore. Este un punct de vedere ce poate fi extins i asupra
altor autori. Textul lui Mircea Horia Simionescu reprezint i o astfel de
ncercare reuit de parodiere a unui gen din regimul mimetic inferior,
biografia romanat i apologetic. n acest caz subiectul se estompeaz
n planul secund, important fiind verva satiric a autorului pentru c
dei sunt convocate toate procedeele cunoscute din prozele anterioare,
n acest volum este mai apsat observaia moral i caracteriologic.
Comicul de limbaj i pastia nu sunt gratuite, simple exerciii de
virtuozitaze, ci relev o mentalitate, un stil, o atitudine intelectual
precar, un mod de comportament:Ce voia s ne redea poeta? Poeta
vrea s ne redea starea de graie a unei poete ce, nsingurat, hoinrete
prin cartiere bucuretene. Ce vede ea hoinrind? Ea vede largi
bulevarde, case, dintre care multe blocuri, perechi de ndrgostii
tlzuind pe sub castani, firme luminoase. Ce sentiment o domin
mergnd aa, pe jos? Pe poet o domin sentimentul acut al singurtii,
dar nu o singurtate demobilizatoare, dezabuzat, fr sprijin, ci,
dimpotriv, o singurtate ptruns de cldur i bucurie, de poezia celor
optsprezece ani i ceva. Pe ce se baza ea cnd nu cdea n dezndejde,
ci dmpotriv pea voinicete nainte, completnd inventarul naturii la
toate rubricile? Poetul se bazeaz pe gndul foarte delicat subliniat
c iubitul e absent pentru c, dup ce a terminat de construit capitala
rii, a trecut la construirea provinciei, radicand, ca pasrea Phoenix,
ora dup ora, sat dup sat, riscnd s acopre ntreg teritoriul cu fapta
lui peren etc.
Dincolo de pecetea Ilf i Petrov, pe care o arat umorul, recunoatem n
aceast pasti de comentariu critic felul inept i rudimentar cum se
practica critica literar n anii`50. Autorul cronicii literare este i
personajul principal al romanului, cel care n aceeai manier agramat
i improprie scrie biografia romanat a lui Gri Macedoneanul escroc
i ho notoriu avnd obsesia eternitii la cererea acestuia precum i
ntmplrile i circumnstanele legate de redatarea textului: contractul
cu Gri Macedoneanul pentru dou mese calde pe zi, concubinajul n doi
sau trei cu generoasa Galina, amanta acestuia, cenaclurile literare
conduse de proasptul scrib etc.
Deznodmntul inrigii parodiaz finalurile romanului popular i
senzaional din secolul al XIX-lea. Gri Macedoneanul, transfug, termin
aventuroasa lui via n America pe scaunul electric, Galina dispare
precum Kera Duduca din romanul lui Nicolae Filimon, cu un al treilea,
al patrulea sau al cincilea amant, nu se mai tie exact, iar naratorul,
dup o criz de nebunie vezi personajul correspondent, Andronache
Tuzluc, este ncadrat ca stenodactilograf la Cooperativa Deservirea
unde, grafolog, redacteaz episodul cu Gri Macedoneanul. Sfritul este
derizoriu n acord cu premisele viziunii lumii pe dos.

Enunai tipurile de trans i intertextualitate din roman.

n
loc
rezumat

Demonstreaz c acest roman aparine regimului mimetic inferior.

Rspuns 8.1
Rspuns 8.2
1 Ardeleanu Virgil, Opinii, Cluj Napoca, 1975.
2. Crohmalniceanu Ov. S., Critica noastra cea de toate zilele,
Bucureti, 1981.
3. Culcer Dan, Serii si grupuri, Cluj Napoca, 1981.
4. Frye Nothrope, Anatomia criticii, Bucureti, 1978.
Iorgulescu Mircea, Firescul ca exceptie, 1979.
5. Manolescu Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Piteti, 2008.
6. Petrescu M. Gorcea, Structura i mit in proza contemporana,
Bucureti, 1982.
7. Simion Eugen, Scriitori romni de azi IV, Bucureti 1989.
8. Vlad Ion, Romanul romanesc contemporan, 1974.
9. Zaciu Mircea, Cu cartile pe masa, Bucureti, 1981.

BIBLIOGRAFIE
Surse primare
Brna Nicolae, Avangardismul literar romnesc (antologie), Bucureti, 2003.
Clinescu, George, Bietul Ioanide, Bucureti, 1973.
Crtrescu, Mircea, Levantul, Bucureti, 1990.
Crtrescu, Mircea, Nostalgia, Bucureti, 1993.
Crciun, Gheorghe, Generaia 80 n proz scurt (antologie), Piteti, 1998
Duda, Gabriela, Literatura romn de avangard (antologie), Bucureti, 1997
Dumitrescu, Geo, Libertatea de a trage cu puca i celelalta poezii, Bucureti, 1994.
Ionescu. Eugen, Teatru I II, Bucureti, 1968
Ionescu, Eugen, Rzboi cu toat lumea I, II, Bucureti, 1992..
Mincu, Marin, Avangarda literar romneasc (antologie), Bucureti, 1983.
Marin Mincu: Poezia romn actual (o antologie comentat), 3 vol., Constana, 1998-1999.
Muina, Alexandru, Antologia poeziei generaiei 8o (antologie), Piteti,
Nedelciu, Mircea, Aventuri ntr-o curte interioar, Bucureti, 1979.
Nedelciu, Mircea, Tratament fabulatoriu, Bucureti, 1986.
Olreanu, Costache, Ficiune i infanterie, Bucureti, 1980.
Petrescu, Radu, Ochean ntors, Bucureti, 1977.
Preda, Marin, Moromeii I, II, Bucureti, 1981.
Popescu, D. R., Vntoarea regal, Bucureti,
Simionescu, Mircea Horia, Dicionar onomastic, Bucureti, 1969.
Sorescu, Marin, Poeme, Bucureti, 1976.
Sorescu, Marin, La Lilieci, Bucureti, 1973

Sorescu, Marin, Setea muntelui de sare, Bucureti, 1974.
Stan, Constantin, Nopi de trecere, Bucureti, 1984.
Stnescu, Nichita, Ordinea cuvintelor, Bucureti, 1985
Stnescu, Nichita, Fiziologia poeziei. Versuri i proz, Bucureti, 1990.
opa, Tudor, Punte, Bucureti, 1987.
Urmuz, Pagini bizare, Bucuresti, 2004
Surse secundare
Balot, Nicolae, Labirint, Bucureti, 1970.
Balot, Nicolae, Urmuz, Bucureti, 1976.
Balot, Nicolae, Romanul secolului XX, Bucureti, 1997
Blu, Ion, Opera lui G. Clinescu, Bucureti, 2001.
Bodiu, Andrei, Direcia 80 n poezia romn , Piteti, 2000.
Bodiu, Andrei, Mircea Crtrescu, Braov, 2003.
Crtrescu, Mircea, Postmodernismul romanesc, Bucureti, 1999.
Clinescu, George, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Bucureti, 1982.
Chiu Lucian, Accente, Bucurete, 2003
Dugneanu, Paul, Incursiuni critice, II, Bucureti, 2003
Dugneanu, Paul, Universuri imaginare, Bucureti, 1981.
Dugneanu Paul, Gheorghe Pitu devenirea poetic, Bucureti, 2007.
Dugneanu, Paul, Suprarealismul poetic romnesc, Bucureti, 2012
Ionescu, Gelu, Anatomia unei negaii, Bucureti, 1991
Lctu, Adrian, Urmuz, Braov, 2002
Lefter, Ion Bogdan, Primii postmoderni. coala de la Trgovite, Piteti, 2003.
Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Bucureti, 2008

Manolescu, Nicolae, Arca lui Noe, Bucureti, 2007.
Manolescu, Nicolae, Literatura romn postbelic, II, Bucureti, 2001
Martin Mircea, Generaie i creaie, Bucureti, 1969.
Muat, Carmen, Strategiile subversiunii, Bucureti , 2008.
Negrici, Eugen, Literatura romn sub comunism. Proza, Bucureti
Negoiescu, Ion, Scriitori contemporani, Cluj-Napoca, 1994.
Niescu, Mihai, Sub zodia proletcultismului. Dialectica puterii, Bucureti, 1995.
Poant, Petru, Radiografii lirice, Cluj Napoca, 1978.
Pop, Ion, Nichita Stnescu. Spaiul i mtile poeziei, Bucureti,1980.
Pop, Ion, Avangarda literar romneasc, Bucureti, 1990.
Pop, Ion, Din avangard spre ariegard, Bucureti, 2010.
Regman, Cornel, Dinspre Cercul literar spre optzeciti, Bucureti, 1997.
Raicu, Lucian, Practica scrisului i experiena lecturii, Bucureti, 1978
Raicu Lucian, Structuri literare, Bucureti, 1973
Ruja Alexandru, Ipostaze critice, Timioara, 2001
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, ed II, vol. I, Bucureti, 1978.
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, vol. III, Bucureti, 1981.
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, Vol. IV, Bucureti, 1989.
Simion, Eugen, Genurile biograficului, Bucureti, 2002
Vaida, Maria, Gheorghe Pitu sau ochiul i noaptea, Bucureti, 2009.
Bibliografie facultativ
Antohi, Sorin coord. Modernism i antimodernism, Bucureti, 2008.
Barthes, Rolandes, Romanul scriiturii, Bucureti, Editura Univers, 1987.

Clinescu, Matei, Cinci fee ale modernitii, Bucureti, 1996.
Petrescu, Liviu, Poetica postmodernismului, Piteti, 1998.
2.
4.
5..
6.
7.

Lit Romana

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Lit Romana

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Universitatea OVIDIUS Constana

Literatura romn contemporan

SUPRAREALISMUL POETIC ROMNESC: PRIMA PERIOAD

POEZIA ROMN N PERIOADA DE TRANZIIE (1944 - 1947)

LITERATURA ROMN N PERIOADA REALISMULUI

Obiectivele Unitii de nvare Nr. 5

POETICII ALE GENERATIEI `60

Literatura romn contemporan

Acest curs fundamental are ca materie de studiu literatura romn

Cerime minime pentru nota 5

Spor la nvat i succes!

Unitate de nvare Nr. 1

Obiectivele Unitii de nvare Nr. 1.

OBIECTIVELE Unitii de nvare Nr. 1

1 1.1 descrierea i explicarea contextlului preavangardist

n prima ipostaz avangardismul se definete prin anticipaie,

Cealalt ipostaz desemneaz transformarea lor n poetici prin

se revendicau de la tradiie i, cu toate c, nu de puine ori posibilii

literare, pe ale crei hri nu figurm nici ca posibilitate, i poate chiar

laur, / Iar voi, ce msurai cu versul gndirile ce n-au msur, / Venii n

postromantism cu nume ca Iorga, Cobuc, Goga, Vlahu, t. O Iosif

Brncui pentru formele stilizate i esenializate ale artei primitive

- pe urm li e dor de viei;

novel concept of the artists relations with the universe8.

Rspunsul la test se gsete la pagina .

1.2. Identificarea, analizarea i compararea elementelor paradigmei avangardei

(1924) i Integral (1925 1928), reviste constructiviste i

En tant que membres dune culture textuelle, en crivains invtrs (au

dans, toate merg nlnuite integral spre o gam definitiv i nalt.

Tzara, Marcel Raval, Pierre Rverdy. Astfel de iniiative i manifestri

Rspunsul la test se gsete la pagina .

Am ajuns la sfritul Unitii de nvare Nr. 1.

de V recomand s facei o recapitulare a principalelor subiecte prezentate

Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 1

Bibliografie Unitate de nvare Nr. 1

Unitate de nvare Nr. 2

PERIOAD (1928 1942)

Obiectivele Unitii de nvare Nr. 2. 25

OBIECTIVELE Unitii de nvare Nr. 2

Nu (1934) - unde sunt deja prefigurate elemente ale absurdului

medicul Alexandru Binder: Din fiecare ungher al sufletului pornesc

4. Specificul suprarealismului este de a fi proclamat totala egalitate a

Rspunsul la test se gsete la pagina .

2.2 S interpreteze poei exponeniali

terminologie, ci mod de construcie a discursului - tiut fiind

Stephan Roll, pseudonimul lui Gheorghe Dinu (1904 1974), poet,

Drum vulcanizat cu vibrri pe cerul de cauciuc

Rspunsul la test se gsete la pagina .

Am ajuns la sfritul Unitii de nvare Nr. 2.

de V recomand s facei o recapitulare a principalelor subiecte prezentate

Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 2

Rspunsurile i comentariile la testele de autoevaluare

Unitate de nvare Nr. 3

Obiectivele Unitii de nvare Nr. 3.

OBIECTIVELE Unitii de nvare Nr. 3

3.1 S defineasc momentul literar i orientrile principale

La sfritul celei de-a doua conflagraii mondiale literatura romn

Din acest motiv consemnm o scurt i promitoare perioad de

n plin afirmare: Mircea Eliade, Eugen Ionescu, Emil Cioran, Ion

Negoiescu, Radu Stanca (poet, dramaturg, regizor) Ioanichie Olteanu

Rspunsul la test se gsete la pagina .

3.2 S aprofundeze a doua perioad a suprarealismului romnesc.

dintre invariantele teoretice i ale suprarealitilor din grupul

suprarealist, a lumii i consider c prin oniric s-ar putea realiza