Universitatea BabeBolyai, ClujNapoca

Facultatea de tiine politice, administrative i ale comunicrii

Anul de studii III, semestrul I
Anul universitar 2013-2014
I. Informaii generale despre curs, seminar, lucrare practic sau laborator
Titlul disciplinei: ETIC POLITIC
Codul:
Numrul de credite: 8
Locul de desfurare:
Programarea n orar a activitilor:
Curs:
Mari, 10-12, sala II/4, cldirea Facultaii de tiine politice, adminsitrative i ale
comunicrii (FSPAC), Str. G-ral Traian Mooiu nr. 71.
Seminarii:
Grupa 1 - mari, 14-16 sala II/1, cldirea FSPAC
Grupa 2 - mari, 16-18 sala II/1, cldirea FSPAC
II. Informaii despre titularul de curs, seminar, lucrare practic sau laborator
Profesori titulari:
Curs:
Prof. univ. dr. Vasile Boari
Modalitati de contactare:

e-mail: vasileboari@gmail.com

tel. mobil: 0740/134416

ore de audien: luni-vineri n intervalul 12.30-14,00, Centrul de analiz politic,
cladirea Echinox (Str. Universitatii, nr. 7-9), et. I - cu programare prealabil
prin e-mail
Seminar:
Asist. univ. drd. Horia Lupu
Modalitai de contactare:

e-mail: horialupu@yahoo.com

ore de audien: sala 401, cldirea Facultaii de tiine politice, administrative i
ale comunicrii, cu programare prealabil prin e.mail

III. Descrierea disciplinei:

Descrierea cursului:
Pornim, n circumscrierea domeniului Eticii politice, de la premisa conform creia
politica este activitatea ce vizeaz vieuirea n comun a oamenilor (Platon, Omul
politic), gestionarea vieii colective (cercettorii Laboratorului de analiz a discursului
politic de la Saint-Cloud, Frana).
Aceast activitate poate fi abordat ntr-o manier descriptiv, constatativ,
fenomenologic sau ntr-o manier prescriptiv-normativ. Prima manier este proprie
tiinei politice, n sensul larg al termenului, aa cum este acesta ilustrat, bunoar, n
Manualul de tiin politic editat de Goodin i Klingemann (ed. rom., Iasi, Editura
Polirom, 2005)
Ct privete perspectiva prescriptiv-normativ, aceasta aparine, n principal,
Eticii politice i, n sens mai larg, axiologiei i filosofiei politice.
tiina politic rspunde la ntrebarea: Cum este politica? n timp ce Etica politic
rspunde la ntrebarea: Cum trebuie s fie politica?. Cele dou ntrebri i perspective
de abordare sunt complementare.
Etica politic, n nelesul cel mai general, studiaz raportul dintre moral/etic i
politic, maniera n care acest raport s-a reflectat n aria gndirii filosofico-politice
(istoria eticii politice, paradigmele etico-politice), impactul principiilor, valorilor i
normelor morale n sfera politicii (morala politic) cu scopul de a identifica datoriile
morale ale omului politic (deontologie politic).
Abordarea politicii din perspectiva unor valori morale i-a gsit ilustrarea n
gndirea antic, China fiind prima ar care a avut un sistem de gndire etico-politic:
confucianismul (a se vedea Cele patru Cri de filosofie moral i politic ale Chinei).
Totui, prima carte de etic politic poate fi considerat Etica nicomahic a lui Aristotel,
un veritabil Tratat de etic civic. Pentru prima dat, n aceast lucrare, se vorbete,
explicit, despre relaia dintre etic i politic i pentru prima dat avem de-a face cu o
veritabil paradigm etico-politic.
Alte contribuii semnificative aparin lui Machiavelli, Kant, Hegel, fiecare din
aceti autori putnd fi considerat creatorul unei paradigme etico-politice (prin paradigme
etico-politice nelegem anumite construcii intelectuale cu valoare de model ce reflect o
atitudine fundamental fa de relaia moral-politic). O paradigm etico-politic sui
generis poate fi identificat, de asemenea, n doctrina cretin.
Secolul XX nu a produs veritabile paradigme etico-politice, dar, cu toate acestea,
dezvoltrile, explicite sau indirecte, realizate n gndirea postmodern, ncepnd cu
Nietzsche i terminnd cu autorii postmoderni (Foucault, Baudrillard, Derrida, .a.) nu
pot fi ignorate.
n ultimele decenii ale secolului XX se contureaz alte dou tendine
semnificative: etica aplicat (applied ethics), incluznd i aspecte ce trimit la etica
politic, i etica global (Global Ethic) care, la rndul ei, face referiri la viaa politic.
Oricum, dezbaterile pe teme viznd etica politic au cunoscut un avnt deosebit la
sfritul secolului XX i nceputul secolului XXI. Fapt ce l-a fcut pe Gilles Lipovetsky un etician postmodern - s afirme c :Secolul al XXI-lea va fi etic sau nu va fi.

Printre temele i problemele viu disputate n epoca postmodern - i care pot fi

considerate tot attea provocri contemporane ale domeniului - am putea reine: relaia
dintre etica convingerii i etica responsabilitii (M. Weber); relaia dintre libertate i
responsabilitate (J.-P. Sartre), etica comunicrii n spaiul public (J. Habermas), problema
judecrii culpei (K. Jaspers), problema minciunii n politic (H. Arendt), problema
corupiei (problem creia revista Pouvoirs i-a consacrat un ntreg numr), problema
datoriei (G. Lipovetsky) sau probleme viznd fostele regimuri comuniste totalitare (V.
Havel, A. Michnik), .a.
La dezbaterile mai recente privind problemele de etic politic, o contribuie
notabil i-au adus mass media, prin aa numitele dosare de pres privind corupia
oamenilor politici sau prin abordarea unor probleme de interes public ce trimit spre etica
politic.
n plan academic, disciplina Eticii politice a fost inclus, sub diverse denumiri, n
Curricula tuturor universitilor prestigioase din ntreaga lume. Cursul de Etic Politic,
destinat anului III, an terminal, se nscrie n acest context.
Obiectivele cursului:
Cursul de Etic politic urmareste doua obiective principale. Primul este cel de
informare. Tinta este aici de a prezenta studentilor principalele contributii la dezvoltarea
eticii politice, contributii diseminate in sistemele de gindire filosofica si politica.
Totodata, se urmareste punerea in evidenta si analiza paradigmelor etico-poltice, incepind
cu antichitatea si pina la nceputul secolului XXI. Al doilea obiectiv al cursului este cel
formativ. Prin ratiunea ei de a fi, etica urmareste si scopuri practice. Ea vizeaza, mai
exact spus, formarea caracterului si modelarea conduitei celor carora li se adreseaza. Din
punctul acesta de vedere, etica politica este o stiinta practica, in sensul pe care-l ddea
acestei sintagme Gustave Le Bon atunci cind vorbea despre psihologia politica.
Astfel, dac este adevrat ca politica actual nu mai serveste, in mod adecvat, binele
public si interesul colectivitii, trebuie actionat pentru ca ea sa o faca totusi. Acest lucru
presupune ns o schimbare de mentalitate a clasei politice si a celor care fac din politica
o profesie. n aceast privin, Etica politic poate juca un rol major. Ea este
chemat s contribuie astfel la formarea viitorilor profesioniti ai politicii". In acest
context, cursul de Etica politica dobindeste o importanta conotatie deontologica, el
urmarind sa identifice datoriile morale ale oamenilor politici.
Structura cursului. Cursul de Etic politic este structurat pe urmtoarele module: 1.
Statutul epistemologic al eticii politice; 2. Paradigme etico -politice in gindirea clasic
(antic i modern); 3. Etica politic in secolul XX; 4. Noua paradigm etico-politica; 5.
Preliminarii la o deontologie politic.
Concepte cheie: etic, moral, moralitate, politic, bine/ru, virtute/viciu,
justiie/injustiie, moral/imoral/amoral, datorie, libertate, responsabilitate, alegere etic,
fericire, corupie, duplicitate (minciun), paradigm etico-politic, etica aplicat (applied
ethics), deontologie, caracter, personalitate moral, precept moral, maxim moral,

imperativ moral, atitudine moral, comportament (conduit) moral(), demnitate uman,

transparen, autonomie moral, contiin moral, voin moral, motivaie moral,
judecat (apreciere, evaluare) moral, norm moral, moral public, sentiment moral,
situaie etic, principii etice, educaie moral, instan moral, dilem etic, standarde
morale, etica mediului (Environmental Ethics), etica global (Global Ethics), etica
profesional, etic i politic, fundament etic, etic religioas, etica convingerii/etica
responsabilitii, absolutism/relativism etic, Regula de aur. Cunoasterea acestor concepte
este indispensabila promovarii examenului.
Prin natura disciplinei, cursul de Etica politic este un curs practic care utilizeaza, cu
prioritate, metode interactive, dezbateri de caz, prezentarea unor modele, a unor
paradigme morale sau spiritual-morale.
Probleme speciale propuse pentru dezbateri n cadrul seminarului: problema
liberttii, deciziei i responsabilitii n politic; problema binelui public i a raiunii de
stat; problema corupiei; problema minciunii n politic; problema justiiei n politic;
prudena n politic; problema pcii i a rzboiului; etica terorismului; guvernarea
cosmopolit - efectele globalizrii asupra relaiei moral-politic; politic-religie-moral;
datoriile omului politic i cele aferente serviciului public - deontologia politic i etica
n administraie..
IV. Bibliografia:
Bibliografie general:
- Singer, P. (editor), Tratat de Etic, ed. rom., Iai, Editura Polirom, 2006 (Partea a
III-a, cap. 17, Partea a-V-a, Partea a VI-a, cap. 39)
- BIBLIA; Deuteronom, capitolele 5-6; Evanghelia dupa Matei, cap. 5-7; Evanghelia
dupa Ioan, cap. 14:15-30, capitolele 18-19; Romani 7:14-25, 8; 12: 17-21; 13: 1-10; 1
Corinteni 13; Efeseni 4-5; Coloseni 3; 1 Timotei 2; 2 Timotei 3; Tit 3; 1 Petru 2;13-17; 1
Ioan 4: 7-16
- Arendt, H., Crizele republicii, ed. rom., cap.I: Minciuna in politica
- Aristotel, Etica Nicomahica, ed. rom., Bucuresti, Editura Stiintifica si Enciclopedica,
1988
- Bauman, Z., Etica postmoderna, Timisoara, Editura Amarcord, 2000
- Boari, V., Filosofia si conditia morala a cetatii, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1991
- Boari, V., Crestinismul si noua paradigma etico-politica, in vol. Studii Politice,
coordonator V. Boari, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujeana, 2002
- Boari, V., Etica majoritii, n Perspective politice, vol.1/no.1, 2006
- Boari, V., Corupia politic i efectele ei, n vol. Adrian-Paul Iliescu, coordonator,
Mentaliti i instituii, Bucureti, Editura Ars Docendi, 2002
- Camus, A., Reflecii despre ghilotin, n Camus, A., Eseuri, Bucureti, Editura Univers
- Gandhi, M., Satyagraha, in vol. Jacques Maritain, Du regime spirituel et de la liberte

- Gandhi, M, Non-violent Resistance, n John Somerville, Ronald E. Santoni (eds.),

Social and Political Philosophy. Readings from Plato to Gandhi, Anchor Books,
Doubleday, New York
- Hegel, G.W. F., Principiile filozofiei dreptului, ed. rom., Introducere
- Iliescu Adrian-Paul, Etica sociala si politica, Editura Ars Docendi, Bucuresti
- Kant, I., Spre pacea eterna, apendice 1-2, in vol. I. Kant, Scrieri moral-politice,
Bucuresti, Editura Stiintifica, 1991
- Kung, H., Global Responsability. In Search of a New World Ethic, Londra, SCM
Press, 1991
- Kung, H., A Global Ethic for Global Politics and Economics, New York, Oxford,
Oxford University Press, 1998, pp. 1-154
- Kung, H., editor, Yes to a Global Ethic, Londra, SCM Press, 1996
- Kim, Y., Philosophy and the Prospects for a Universal Ethics (articol disponibil, n
format electronic, pe site-ul FSAPC)
- Lipovetsky, G., Amurgul datoriei, Bucuresti, Editura Babel, 1996 (disponibil i n
format electronic).
- Machiavelli, N., Principele, cap. XV-XIX, in vol. Mastile Puterii, Iasi, Institutul
European, 1996
- Marga, A., Relativismul moral si consecintele sale, Cluj-Napoca, Editura "EFES",
1998
- Maritain, J., Omul si Statul, Paris, Iasi, Institutul European, 2002
- Morin, E., Pour sortir du XX-e siecle, Fernand Nathan, 1981
- Moser, P.K., Carson, Th.L.,, editori, Moral relativism. A Reader, New York, Oxford,
Oxford University Press, 2001
- Nietzsche, Fr., Aa grit-a Zaratustra, Bucureti, Humanitas, 1994
- Idem, Despre genealogia moralei, Cluj, Editura Echinox, 1993
- Idem, Dincolo de bine si de rau, Bucuresti, Humanitas, 1991
- Idem, Vointa de putere, Oradea, Editura AION, 1999
- Polin, R., Ethique et politique, Paris, Sirey, 1968
- x x x "Pouvoirs", no. 65, Morale et politique, PUF, 1993
- Politicians and Ethics, Current Controversies, San Diego, 1996 (volumul se gsete la
biblioteca FSPAC)
- Rawls, J., A Theory of Justice, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1971
- Renteln, Alison Dundes, Relativism and the Search for Human Rights, American
Anthropologist, New Series, Vol. 90, No. 1, (Mar., 1988), pp.56-72.
- Richter, William L.; Burke, Frances; Doig, Jameson W. (eds.) - Combating Corruption,
Encouraging Ethics, ASPA, 1990, Washington, DC
- Rosca, D.D., Valori vesnice, in vol.D.D.Rosca, Studii si eseuri filosofice,
Bucuresti, Ed. Stiintifica, 1970
- Weber, M., Politica, o profesie si o vocatie, Bucuresti, Editura Anima, 1992
Bibliografia obligatorie i opional specific fiecrei teme - precizat pentru fiecare
curs i seminar.

V. Materiale folosite n cadrul procesului educaional specific disciplinei:

n funcie de caz, materiale audio-video sau pe suport electronic (Power-Point).
VI. Planificarea /Calendarul ntlnirilor i a verificrilor/examinrilor
intermediare:
CURSURI:
1. Prelegerea I
Tema: Statutul epistemologic al Eticii politice
Bibliografie: V. Boari, Etica politic. Probleme de metodologie, curs introductiv n
format electronic; R. Polin, Ethique et politique, capitolul III, pp. 101-113; P. Ricoeur,
Morale, ethique et politique, n Pouvoirs, no. 65, Morale et politique1993, pp. 5-19.
2. Prelegerea a-II-a
Tema: Paradigme etico-politice clasice. Paradigma aristotelian
Bibliografie: Aristotel, Etica nicomahic, Cartea I; V. Boari, Filosofia i condiia moral
a cetii, pp. 99-145.
3. Prelegerea a-III-a
Tema: Paradigme etico-politice clasice. Paradigma machiavellian
Bibliografie: Machiavelli, Principele, cap. XV-XIX; V. Boari, Filosofia i condiia
moral a cetii, pp.242-313.
4. Prelegerea a-IV-a
Tema: Paradigme etico-politice clasice. Paradigma kantian
Bibliografie: Imm. Kant, Spre pacea etern, Apendice I-II; V. Boari, Filosofia i condiia
moral a cetii, pp. 193-234
5. Prelegerea a V-a
Tema: Paradigme etico-politice clasice. Paradigma hegelian
Bibliografie: G.W.F. Hegel, Principiile filosofiei dreptului, pp. 277-377; V. Boari,
Filosofia i condiia moral a cetii, pp. 315-362.
6. Prelegerea a-VI-a
Tema: Paradigme etico-politice clasice. Paradigma cretin
Bibliografie: Epistola ctre Romani, capitolele 7,8,12,13; Norman L. Geisler, Christian
Ethics. Options and Issues, Bake Book House, 1989, , partea I, cap.3, partea a III-a, cap.
12, 13, 16; V. Boari, Cretinismul i noua paradigm etico-politic, n vol. Studii Politice
(coordonator: Vasile Boari), Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2002.
7. Prelegerea a-VII-a
Tema: Trecerea de la gndirea clasic la gndirea postmodern. Nietzsche.

Bibliografie: Nietzsche, Fr., Aa grit-a Zaratustra, pp. 104-107, 114-121, 172-176;

Nietzsche, Fr., Voina de putere; V. Boari, Filosofia i condiia moral a cetii, pp. 296313.
8. Prelegerea a-VIII-a
Tema: Etic i politic n gndirea secolului XX; Max Weber. Etica convingerii i
etica responsabilitii; Realismul politic: Hans Morgenthau
Bibliografie: Max Weber, Politica, o profesie i o vocaie; Hans Morgenthau, Politica
intre natiuni.
9. Prelegerea a-IX-a
Tema: Relativismul etic i etica situaionist
Bibliografie: A. Marga, Relativismul i consecinele sale; D. Wong, Relativismul, n
Peter Singer (editor), Tratat de Etic, partea a VI-a, cap. 39; J. Fletcher, Situation Ethics.
The New Morality, SCM PRESS LTD, 1966.
10. Prelegerea a-X-a
Tema: Teoria dreptii a lui John Rawls i etica postmodern
Bibliografie: J. Rawls, A Theory of Justice, cap. I; G. Lipovetsky, Amurgul datoriei.
11. Prelegerea a-XI-a
Tema: Eticile globale
Bibliografie: H. Kung, Global Responsability; H. Kung, A Global Ethic for Global
Politics and Economics, pp. 3-154; Declaraia Parlamentului Religiilor Lumii pentru o
Etic Global (existent n traducere romneasc n format electronic); Y. Kim,
Philosophy and the Prospects for a Universal Ethics (eseu existent n limba romn n
format electronic)
12. Prelegerea a-XII-a
Tema: Noua paradigm etico-politic. Necesitatea unei noi paradigme eticopolitice
Bibliografie: H. Kung, The New Paradigm in International Relations, Internet; H. Kung,
Global Responsability; V. Boari, O nou paradigm etico-politic, n Perspective Politice,
nr. 1
13. Prelegerea a-XIII-a
Tema: Fundamentele noii paradigme etico-politice
Bibliografie: H. Kung, A Global Ethic for Global Politics and Economics, pp.
Boari, O nou paradigm etico-politic, n Perspective politice, nr. 1

; V.

14. Prelegerea a XIV-a

Tema: Deontologia politic. Relevana codurilor deontologice
Bibliografie: Nancy (Ann) Davis, Deontologia contemporan, n Peter Singer (editor),
Tratat de Etic Politic, pp. 235-248; Onora ONeill, Etica lui Kant, n vol. cit., pp. 205216.

SEMINARII:
I. Teme teoretice:
1. Friedrich Nietzsche - precursor al gndirii secolului XX (I)
Bibliografie:
Nietzsche, Friedrich, Voina de putere, Editura Aion, Oradea, 1999, crile I-II
Nietzsche, Friedrich, Ecce Homo, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1992
2. Friedrich Nietzsche - precursor al gndirii secolului XX (II)
Bibliografie:
Nietzsche, Friedrich, Voina de putere, Editura Aion, Oradea, 1999, cartea a III-a
Nietzsche, Friedrich, Aa grit-a Zaratustra, Bucureti, Humanitas, 1994
Nietzsche, Friedrich, Ecce Homo, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1992
3. Etica nonviolenei. Mahatma Gandhi i Martin Luther King Jr.
Bibliografie:
Mahatma Gandhi, Autobiography
Idem, Satyagraha
M. K. Gandhi, Non-violent Resistance, n John Somerville, Ronald E. Santoni (eds.),
Social and Political Philosophy. Readings from Plato to Gandhi, Anchor Books,
Doubleday, New York
4. Relativismul etic i etica situaionist
Bibliografie:
Paul K. Moser, Thomas L. Carson, Moral Relativism. A Reader, Oxford University
Press, 2001
Alison Dundes Renteln, Relativism and the Search for Human Rights, American
Anthropologist, New Series, Vol. 90, No. 1, (Mar., 1988), pp.56-72.
J. Fletcher, Situation Ethics. The New Morality, SCM PRESS LTD, 1966
Marga, Andrei - Relativismul moral i consecinele sale, Editura Efes, Cluj-Napoca,
1998.
David Wong, Relativismul, n Peter Singer, editor, Tratat de Etic
5. Etica global
Bibliografie:
Kim, Yersu, Philosophy and the Prospects for a Universal Ethics (articol disponibil n
format electronic).
Kung, Hans, O etic global ca fundament al unei societi globale (articol disponibil
n format electronic).
Kung, H., A Global Ethic for Global Politics and Economics, New York, Oxford
University Press, Oxford, 1998.
Declaratia Parlamentului Religiilor Lumii pentru o Etic Global, 1993 (disponibil n
format electronic).

6. Etica postmodern
Bibliografie:
Z. Bauman, Etica postmodern, Introducere.
Lipovetsky, Gilles - Amurgul datoriei, Editura Babel, Bucureti, 1996.

II. Teme aplicate (vor fi alese 6-8 teme din lista de mai jos):
1. Minciuna n politic
Bibliografie:
Platon, Republica, n vol. Platon, Opere, vol. V, ed. rom., Buc., Editura tiinific i
Enciclopedic, 1986, p. 160
H. Arendt, Crizele Republicii, cap. Minciuna n politic
2. Libertate, decizie i responsabilitate n politic - integritate versus corupie
Bibliografie:
V. Boari, Corupia i efectele ei, n Adrian-Paul Iliescu (editor) Mentaliti i instituii,
Bucureti, Editura Ars docendi, 2002.
C.A.J. Coady, Politica i problema minilor murdare , n Peter Singer, editor, Tratat
de Etic, pp. 403-414
Yves Meny, Largent et la politique, n Pouvoirs, no. 65, Morale et politique, PUF,
1993
3. Corupia - problematizri i controverse
Bibliografie:
Richter, William L.; Burke, Frances; Doig, Jameson W. (eds.) - Combating Corruption,
Encouraging Ethics, ASPA, 1990, Washington, DC, pp. 1-69
Politicians and Ethics, San Diego, 1996
4. Morala pcii i a rzboiului
Bibliografie:
Jeff McMahan, Rzboi i pace, n Peter Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 414-429
5. Etica crestin, etica musulman i drepturile omului
Bibliografie:
Biblia. Noul Testament, Evanghelia dup Matei, cap. 5,6,7
Carl F.H. Henry, Etica cretin personal, Editura Cartea Cretin, Oradea, 2004,
seciunea a-II-a
Ronald Preston, Etica cretin, n Peter Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 116-136
Azim Nanji, Etica islamic, n Peter Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 136-151
J.W. Montgomery, Drepturile omului & demnitatea uman, Editura Cartea Cretin,
2004

6. Problema condamnrii la moarte

Bibliografie:
A. Camus, Reflecii despre ghilotin, n Albert Camus, Eseuri, Bucureti, Editura Univers
7. Problema culpei morale (individuale si colective)
Bibliografie:
Karl Jaspers, Contiina culpei, n vol. Karl Jaspers, Texte filosofice, Bucureti, Editura
politic, 1988
Raportul Comisiei Tismneanu (seleciuni)
Alain Besancon, Eseuri deswpre lumea de azi, pp. 139-159
8. Bioetica
Bibliografie:
Norman L. Geisler, Christian Ethics. Options and Issues, Baker Book House, 1989, pp.
135-193
Helga Kuhse, Eutanasia, n Peter Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 323-333
Mary Anne Warren, Avortul, n Peter Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 333-345
9. Responsabilitatea politicului n protejarea mediului nconjurtor. Etica ecologist
Bibliografie:
Robert Elliot, Etica ecologic, Singer (editor), Tratat de Etic, pp. 313-323
VII. Modul de evaluare:
Evaluarea activitatii studentilor la aceasta disciplina se face pe baza unui examen
final (oral sau scris - 70% din nota final) i a activittii seminariale (30%). Fiecare din
aceste categorii sunt obligatorii pentru promovarea examenului. Subiectele de examen
vor fi selectate dintre tematicile i problemele discutate n cadrul cursului si seminariilor.
In caz de restanta, nota de la examenul restanta include si componenta de seminar
(30%). Daca activitatea prestata de student in cadrul seminariilor nu indeplineste criteriile
de promovare a disciplinei, acesta are obligatia repetarii disciplinei in anul universitar
urmtor.
Prin natura disciplinei, cursul de Etica politic este un curs practic care utilizeaza, cu
prioritate, metode interactive, dezbateri de caz, prezentarea unor modele, a unor
paradigme morale sau spiritual-morale.
VIII. Detalii organizatorice, gestionarea situaiilor excepionale:
Prezenta studentilor la seminarii este obligatorie in proportie de 75% potrivit Cartei
UBB.
Tentativa de frauda sau frauda (copiat, incercarea de a copia, plagiatul, etc.) se
pedepseste cu eliminarea din examen sau, dupa caz, prin exmatriculare. In urma unui
plagiat la oricare din examinari (finala, partiala, evaluari la seminar), cel in cauza va fi
cazut cu nota 1(unu).

10

Notiunea de plagiat se defineste in conformitate cu normele Catedrei de stiinte politice a universitatii Babes-Bolyai, descrise la http://fspac.ubbcluj.ro/resurse/formulareregulamente/reguli-etice-si-deontologice/

11