Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
neiertatoare a timpului. Chiar daca isi imagineaza ca prin iubire devin nemuritori, indragostitii
devin victime ale trecerii timpului,,De mult e mort bunicul, bunica e batrana.
Secventa urmatoare este alcatuita doar din doua distihuri si este o meditatie elegiaca
pe tema timpului trecator.
Secventa a patra este imaginea in oglinda a povestii de iubire din trecut, poveste
traita acum de nepoti. Cele doua adverbe de timp creeaza antiteza trecut-prezent: ,,Ca ieri sosi
bunicu, si vii acuma tu. Sunt de remarcat o serie de identitati intre cele doua intalniri. Si fata
de astazi soseste cu o trasura prin lanul de secara, se opreste in fata pridvorului, este la fel de
delicata si feminina, ca o dovada ca avem de-a face cu aceeasi poveste de iubire traita de alti
protagonisti si nepotul ii recita iubitei sub clar de luna doar ca vremurile sunt altele si
versurile apartin simbolistilor.
Poezia se incheie cu lait-motivul clopotului care insoteste evenimentele importante
ale omului si marcheaza neiertator trecerea. Semnalam ca o dovada clara a apartenentei la
traditionalism, pe langa teme si motive, lexicul specific lumii rurale (aci, zavor, haiduci).
Termenii din campul semantic al naturii completeaza atmosfera trditionalista (plopii, lanul de
secara, luna, campia, lacul). La nivel stilistic stilistic se remarca simetria si paralelismul ca si
antiteza trecut-prezent.
In opinia mea ,,Aci sosi pe vremuri de I. Pillat apartine literaturii traditionaliste in
primul rand prin abordarea temelor specifice :lumea satului, nostalgia trcutului, trecerea
timpului, iubirea. Poetul trateaza aceste teme intr-o maniera originala prin cele doua scenarii
de iubire.Lexicul si elementele de versificatie contribuie cu succes la redarea atmosferei
traditionale.