Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
INTRODUCERE
De-a lungul existenei sale, omul este supus n mod continuu unor norme prin
intermediul crora i se limiteaza libertatea.
Oricare individ trebuie s se supun legilor naturale biologice sau fizice, n
primul rnd, acestea avnd propriile lor sanciuni n caz de nendeplinire. n continuare,
apar reguli cu privire la conduit, familie sau profesie. Uzanele sociale, religia i
morala intervin de asemenea, tinznd s-i impun omului perceptele lor n
circumstanele cele mai variate ale vieii sale i, n special, n raport cu semenii.
Normele juridice coexist cu toate aceste reguli, primele ncercnd s
reglementeze ntregul ansamblu de aspecte ale vieii.
Dintre ramurile de drept, dreptul civil este probabil cel mai vast, cuprinznd, pe
lng alte norme i reglementri legate de om i patrimoniul. Scopul acestei
reglementri este asigurarea unei folosine i proprieti netulburate, precum i
protejarea intereselor legitime ale persoanei.
Materia contractelor speciale, ca parte integrant a dreptului civil, are ca obiect de
reglementare instrumentele juridice prin intermediul crora se realizeaz, de regul,
circulaia bunurilor, ori crearea de valori.
Vnzarea-cumprarea, locaiunea, depozitul, arendarea, donaia sunt doar cteva
dintre posibilitile pe care le are o persoan relativ la patrimoniul su. Operaiunile prin
care se transmite dreptul de proprietate, pot avea caracter oneros sau gratuit. Cele cu
caracter gratuit beneficiaz de o reglementare mai strict, tocmai pentru a apra
interesele familiei.
Un astfel de contract l constituie i contractul de donaie.
In Codul Civil romn, donaia este reglementat n Titlul II din Cartea a III - a
Despre diferitele moduri prin care se dobndete proprietatea , titlul cuprinznd i
testamentul.
Reunirea donaiei i a testamentului ntr-un titlu se explic prin aceea c autorii
Codului napoleonian, urmrind tradiiile dreptului german din cutumele Franei au privit
libertile, fie ntre vii, fie mortis causa, mai mult din punct de vedere al ngrdirilor pe
care le-au ncurajat spre a limita contravenierea principiului conservrii bunurilor n
familie.
Transmisiunea cu titlu gratuit e forma cea mai nalt a colaborrii sociale. Ea d
satisfacie sentimentelor active care, alturi de interese i mai presus de ele, rmne
marele martor al vieii sociale - spune Matei B.Cantacuzino.
Constantin Hamangiu gsete trei trsturi comune ale donaiei i testamentului,
n ciuda faptului c primul este un contract, iar al doilea este un act de dispoziie
unilateral. Astfel, ambele sunt acte de dispoziie cu titlu gratuit, au ca scop atribuirea
unor bunuri dup dorina dispuntorului ctre anumite persoane alese pentru
consideraiuni afective i, nu n ultimul rnd, sunt acte solemne.
n Codul Civil, donaiile sunt reglementate n cartea III, ,,Despre diferitele moduri
n care se dobndete proprietatea , n Titlul II, la un loc cu testamentele, deoarece, att
donaia ct i testamentul au la baz intenia de a gratifica.
Reglementarea donaiei are la baz intenia de liberalitate a donatorului. Aadar,
n Codul Civil, donaia este normat n articolul 800 nimeni nu va putea dispune de
avutul su, cu titlu gratuit, dect cu formele prescrise de lege pentru donaiuni ntre vii
sau prin testament.
Contractul este gratuit cnd nu se vizeaz obinerea unui echivalent, conform
articolului 946 Cod Civil, iar dup Al. Cristescu a dobndi cu titlu gratuit nseamn a
dobndi nednd nimicu de la sine, precum printr -o donaiune.
Donaia este o liberalitate, deoarece diminueaz ireversibil patrimoniul
donatorului, ,,un act de liberalitate prin care donatorul d irevocabil un lucru donatarului
care-l primete.
S-a afirmat c definiia formulat n art .801 este inexact, deoarece donaia este
un contract i nu un act. Astfel, n situaia n care donatarul ar refuza primirea bunului,
donaia nu s-ar finaliza, rmnnd n stare de ofert.
Definiia mai poate fi considerat incomplet i datorit faptului c omite s
evidenieze caracterul solemn al contractului.
Astfel, n literatura juridic, donaia este definit ca fiind acel contract unilateral,
esenialmente gratuit i solemn, prin care o persoan ,numit donator, i transfer
irevocabil un drept real sau de crean, unei persoane-numit doantar-sporind
patrimoniul acesteia, fr a urmri s primeasc ceva n schimb, drept pe care acesta l
accept.
Codul Civil nu prevede reguli speciale de interpretare a clauzelor contractului de
donaie. n consecin, se aplic regulile generale de interpretare.
Dcac nu exist certitudinea c prile au ncheiat un contract de donaie
,interpretarea urmeaz s se fac n sensul aplicrii regulilor ce guverneaz actele cu
titlu oneros ,(care sunt de drept comun), i nu a regulilor prevzute pentru liberaliti,
care sunt supuse unor interpretri restrictive.
Donaia propriu-zis este n sistemul legii noastre, un act solemn, pentru care
trebuie neaprat s se ntocmeasc un act autentic. Exist totui numeroase donaii
directe care se fac far act autentic, de exemplu darurile manuale.
De asemenea, o donaie poate fi fcut n mod indirect fr a se uza de formele
cerute de lege pentru donaii. O asemenea liberalitate rezult din oricare act juridic al
crui motiv a fost de a procura cuiva un folos gratuit; o mbogire; de exemplu:
renunarea la o succesiune, pentru ca partea renuntorului s fie atribuit altui
motenitor, remiterea unei datorii, stipulaia unei asigurri pe via n favoarea unui ter
etc.
O alt categorie de donaii sunt acelea deghizate care sunt disimulate sub aparena
unui act cu titlu oneros.
Orice categorie de donaii prezint ns urmtoarele caractere :
a) o mbogire gratuit a donatarului. Acesta primete n patrimoniul su un bun,
pentru a putea hotr dac sunt sau nu aplicabile prevederile art. 655 i 831 Cod Civil,
referitoare la nedemnitate i, respectiv la ingratitudine.
n literatura juridic, atunci cnd se subliniaz c n cazul n care nu poate
interveni condamnarea nu exist nedemnitate i, deci, nici ingratitudine, se face
precizarea c trebuie s intervin o hotrre de achitare pentru lips de discernmnt.
Deci, nu este suficient o simpl ordonan de scoatere de sub urmrire, la care se poate
reveni oricnd.
Revocarea pentru delicte, cruzimi i injurii grave ale donatarului asupra sau la adresa
donatorului
Noiunea de delicte la care se refer textul articolului 831 cuprinde faptele
infracionale prevzute ca atare n Codul penal.
Ar fi de precizat c, n actualul cod penal nu sunt delimitate delictele. Aceast
categorie a faptelor infracionale era ntlnite n vechiul nostru cod penal. Din acest
punct de vedere, apare nc o dat necesitatea unei corelri viitoare ntre principalele
coduri legislative.
Actele de cruzime vizeaz integritatea corporal sau sntatea donatorului i ele
vor trebui s fie svrite de donatar sau de ctre o alt persoan, din ordinul acestuia .
Aadar cruzimile presupun o agresiune fizic la adresa donatorului, din partea
donatarului.
Att n cazul delictelor ct i n cazul cruzimilor, dac se produce (sau dac s-a
ncercat s se produc) moartea donatorului, avem de a face cu atentatul la viaa
donatorului, un alt caz de ingratitudine.
n ceea ce privete injuriile grave , acestea se refer la faptele de insult i
jignire aduse la adresa donatorului. Ele trebuie s prezinte o anumit gravitate deoarece,
de exemplu, simplele certuri dintre donator i donatar sau ameninrile aduse de ctre
donatar, donatorului, nu pot duce la revocarea donaiei pentru ingratitudine.
Infraciunea de insult este prezentat atfel de art.205 din Codul penal: atingerea
adus onoarei ori reputaiei unei persoane prin cuvinte, prin gesturi ori prin orice alte
mijloace, ori prin expunerea la batjocur, se pedepsete cu amend.
Aceeai pedeaps se aplic i n cazul n care se atribuie unei persoane un defect,
boal sau infirmitate care, chiar reale de-ar fi nu ar trebui relevate.
Aceast infraciune face parte din Titlul IV al Codului Penal, intitulat sugestiv
Infraciuni contra demnitii.
Injuriile grave prevzute pentru revocarea donaiei pentru cauz de ingratitudine
se refer tocmai la aceast nclcare a demnitii donatorului de ctre donatar. Aceast
demnitate se refer la onoarea i reputaia fiinei umane.
Prin onoare se nelege sentimentul de preuire moral pe care persoana l are
despre sine nsi, determinat de preuirea propriei persoane, de suma calitilor i
nsuirilor pe care fiecare persoan i le atribuie.
Prin reputaie nelegem stima i consideraia de care fiecare individ se bucur din
partea semenilor si. Reputaia constituie aspectul obiectiv al demnitii, adic prerea
societii despre un anumit individ.
Este normal ca din moment ce i-a fost lezat demnitatea, donatorul s poat cere
revocarea donaiei.
Atingerea onoarei donatorului de ctre donatar se realizeaz prin acte care lovesc
donaiei, aceasta este irevocabil, neintrnd sub incidena art.836 Cod Civil.
Art.837 prevede, n continuare, c revocarea se face i cnd copilul donatorului
sau al donatricei ar fi fost conceput n timpul donaiei.
Distincia ntre copil legitim sau legitimat i copil natural a fost n ntregime
nlturat prin dispoziiile art.63 din Codul familiei, astfel nct, n prezent, textul
art.836 trebuie considerat ca fiind implicit modificat n sensul c donaiile sunt revocate
de drept dac donatorul, n urma donaiunii, dobndete un copil din cstorie sau din
afara cstoriei, fie chiar postum (adic un copil nscut n urma morii tatlui su).
Art.838 Cod Civil prevede c donaiunea rmne revocat chiar dac donatarul
ar fi intrat n posesia acelor lucruri druite i ar fi fost lsat n posesia lor dup naterea
fiului donatorului; donatarul posesor nu va fi obligat a restitui fructele de orice natur
luate de el, dect din ziua n care i se va fi notificat naterea fiului sau legitimarea sa
prin cstorie subsecvent.
Art.839 Cod Civil declar nul i fr efect orice clauz prin care donatorul ar
renuna la revocarea donaiei pentru naterea ulterioar de copil; cu att mai mult nu se
poate concepe renunarea tacit la revocare pe motivul menionat.
Aceast prevedere legal constituie o aplicare a prevederilor generale cuprinse n
art.968 Cod Civil, potrivit cruia cauza este nelicit cnd este prohibit de lege, cnd
este contrar bunelor moravuri sau ordinii publice.
Mai mult, n art.5 Cod Civil prevede c nu se poate deroga prin convenie sau
dispoziii particulare (act juridic unilateral) de la legea care intereseaz ordinea public
i bunele moravuri.
n sfrit, prin art.840, se prevede c prescripia aciunii de revocare se
mplinete dup 30 de ani de la naterea fiului. Deci, revocarea opereaz n acest caz
indiferent c este un copil din cstorie sau din afara cstoriei.
n practica judiciar s-a decis ns c, dac este vorba de un copil adoptat de
donator ulterior donaiei, revocarea nu opereaz. Aceast soluie este justificat prin
considerentul c teztul art.836 este de strict interpretare.
Revocarea donaiei pentru survenien de copil opereaz de plin drept, deci, nu
trebuie s fie pronunat de ctre justiie; ea poate fi invocat de orice parte interesat.
Desigur, n cazul n care donatarul refuz restituirea bunului donat, justiia poate
constata revocarea de drept i poate dispune restituirea bunului de ctre donatar.
Revocarea pe aceast cauz este impus n interesul copilului. Nici o stipulaie
contrar nu o poate nltura aa cum nici renunarea expres sau tacit din partea
donatorului nu poate face acest lucru.
n concluzie, potrivit legii (art.840 Cod Civil coroborat cu art.21 din Decretul
nr.167/1958), aciunea n restituirea bunului donat-proprietatea fiind redobndit de
drept-se prescrie dup 30 de ani de la naterea copilului. Dup expirarea termenului de
prescripie extinctiv, donatarul continu s dein bunul n aceastcalitate (nu
dobndete o alt calitate), cu consecina aplicrii regulilor de fond ale donaiei (raport
i reduciune).
Ca o ultim precizare este cea cu privire la fructele bunului donat, care, potrivit
art. 838, se cuvin donatorului din momentul n care donatarul a fost notificat despre
naterea copilului.
n esena sa, dreptul civil reglementeaz raporturi patrimoniale i nepatrimoniale
stabilite ntre persoane fizice i persoane juridice aflate pe poziie de egalitate juridic.
Fiecare persoan poate dispune de patrimoniul su, astfel transmindu-se dreptul
de proprietate. Operaiunile prin care se transmite acest drept deproprietate pot avea
caracter gratuit sau oneros.
Donaia este o liberalitate. Codul Civil o definete ca fiind un act de liberalitate.
Aceast denumire este inexact deoarece, donaia este un veritabil contract iar nu un act.
O alt problem o constituie faptul c donaia poate avea ca obiect nu numai un
lucru ci, i un drept, de exemplu un drept de folosin.
n materia donaiilor, regula este irevocabilitatea acestora. Donaiile devin ns
revocabile pentru anumite cauze prevzute expres de lege.
Ca o prim cauz este neexecutarea sarcinii.
Chiar dac, n principiu, contractul de donaie se prezint sub forma caracterului
neoneros, fiind vorba de cele mai multe ori de un gest prin care se druiete fr a se
urmri obinerea vreunui folos, sunt situaii n care donatorul dorete un avantaj (de
multe ori simbolic), acesta concretizndu-se ntr-o sarcin care afecteaz donaia.
Au aprut tot mai multe cazuri n care, persoane n vrst, fr familie, recurg la
astfel de liberaliti, druind locuina lor cu sarcina pentru cel care o primete s-i ofere
hran i ntreinere pn la moarte.
Pentru a doua cauz legal de revocare este evident ntreptrunderea dreptului
civil cu dreptul penal.
BIBLIOGRAFIE
1. Francisc Deak, S. Crpenaru, Contracte civile i comerciale, Ed. Lumina
Lex, Bucureti, 1993;
2. V. Dongoroz, Cauzele care nltur caracterul penal al faptei, n
Explicaii teoretice ale Codului Penal romn de V. Dongoroz .a., Editura
Academiei Bucureti, 1969;
3. Codul Familiei;
4. Codul Civil.