Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Textul Argumentativ
Textul Argumentativ
Definiie
Caracteristici
Tipuri de texte argumentative
Structura
Elemente conectoare
Etapele redactrii unui text argumentativ
Definiia:
Argumentarea este un mijloc prin care se susine sau se
demonstreaz un punct de vedere privitor la o anumit tem.
Caracteristicile textului argumentativ:
b) un protagonist ( care argumenteaz) i un antagonist ( real sau
aparent)
c) o opinie i unul sau mai multe argumente
d) argumente susinute i dovedite
f) o concluzie
Structura : ipoteza, argumentele i concluzia.
Conectori logici:
Conectori care introduc teza: prerea mea este c, voi arta c
Conectori care introduc argumente: n primul rnd, mai nti de toate,
s ncepem prin, n al doilea rnd, n plus, n continuare, la fel, pe de o
parte... pe de alt parte.
Conectori care introduc concluzia: deci, n concluzie, aadar, iat de
ce, ei bine
Tipuri de texte
argumentative
Dup scop:
- a demonstra
- a convinge
Dup calea de
transmitere:
- oral
- scris
ENUNAREA
IPOTEZEI
ARGUMENTAREA
PROPRIU-ZIS
PRECIZAREA
CONCLUZIEI
Anexa 1
Votai una dintre cele trei cerine!
FI DE LUCRU
GRUPA I
Se d urmtorul text :
,, Consider c afirmaia lui Octavian Goga , Adevratele poezii ncep acolo unde se sfresc pe
hrtie, este una pertinent, ntruct o opera liric i ncepe ,,viaa propriu-zis abia dup ce a fost
oferit cititorilor. n plus, cred c o poezie nu-i explic existena dect prin raportare la un receptor,
cci scopul oricrei opere de ficiune este acela de a-l face pe cititor s se nale spiritual.
n primul rnd , n jurul poeziilor foarte cunoscute i apreciate de cititori se es tot felul de
legende, care circul odat cu textul poetic. De pild poemul Luceafrul a cunoscut de-a lungul
timpului multiple interpretri, cum este cea biografic, datorit crora poemul a devenit emblematic
pentru marele poet.
Pe de alt parte, cele mai multe dintre poeziile valoroase se sustrag timpului, deoarece
abordeaz teme de circulaie universal :viaa, moartea, iubirea, timpul.
Prin urmare, se poate conchide c poeziile se adreseaz iubitorilor frumosului din orice epoc, i
c ele ncep s existe abia dincolo de hrtie .
Cerine:
1.
2.
FI DE LUCRU
GRUPA a II a
Se d textul :
,,n opinia mea, afirmaia lui N. Iorga, conform creia coala cea mai bun e aceea n care
nvei nainte de toate a nva este ndreptit, cci coala trebuie s furnizeze, nainte de
toate, metode de nvare, nu cunotine de-a gata, pe care memoria nu le poate gzdui la
nesfrit.
Pe de o parte noiunea de coal a fost mereu asociat cu cea de educaie. De altfel, sensul
etimologic nsui al cuvntului se poate constitui n argument care s susin afirmaia
gnditorului, cci n limba latin educatio nsemna formare a spiritului, cretere spiritual, iar
acest sens nc se menine. Desigur c coala trebuie s devin tot mai dinamic i s rspund
ritmului alert al dezvoltrii societii. De aceea, ea trebuie s-l formeze pe elev n aa fel nct el
s-i canalizeze atenia totdeauna spre ceea ce este esenial pentru cariera pe care vrea s-o
urmeze.
Pe de alt parte, nimeni nu poate nega importana colii n formarea omului, ntruct acesta
este o fiin raional pe care o caracterizeaz capacitatea de a nva. Cu certitudine arma
imbatabil a omului este gndirea i cred c, n afara, colii aceasta este insuficient stimulat.
n concluzie, conservatoare sau liberal, coala nu trebuie niciodat s abdice de la rolul ei
suprem, acela de a forma spiritul uman. Pentru aceasta orice elev trebuie, firete, s nvee mai
nti a nva.
Cerine:
1.
2.
FI DE LUCRU
GRUPA a III-a
Se d textul:
Orice durere are leac. Greutatea e doar s l dibuie ti., Liviu Rebreanu
Durerea poate fi considerat o consecin a condi iei omului ca fiin efemer, trectoare.
Dar limitarea poate deveni principala arm mpotriva suferin ei.
n primul rnd, eu cred c limitele omului sunt i principalele sale mijloace de aprare. Una
dintre aceste limite este suferina,prin care se manifest moartea. Orice suferin , fizic sau
sufleteasc, ne amintete c suntem muritori. n acela i timp, faptul c trim sub semnul trecerii ne
ofer ansa de a depi orice suferin. Moartea este o suferin de o clip, dincolo de ea e
atemporalitatea sau neantul absolut.
n aceeai ordine de idei, cred c durerea, suferin a nu sunt dect mijloace prin care
descoperim privilegiul de a tri. Nu tiu dac dincolo de moarte se afl ceva,dar tiu c a tri este un
privilegiu.
Aadar, secretul descoperirii leacului durerii i al suferin ei const n con tientizarea
caracterului su efemer. Suferin a i durerea se vindec n timp.
Cerine:
1.
2.
Chestionar
Rspunde la chestionar:
1. Cel mai mult m-a interesat:
...........................................
2. Cel mai puin m-a interesat:
...........................................
3. A mai avea nevoie de clarificri n legtur cu
urmtoarele aspecte:
...........................................
4. n timpul orei m-am simit (bifai!):