Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tema:
Principiile democraiei: Pluripartidismul
Chiinau 2016
1
Planul:
Bibliografie:
George Voicu, Pluripartidismul: O teorie a democratiei, Bucuresti
Hanna Arendt. Originile totalitarismului, Ed. Humanitas, Bucureti, 1994
Aristotel. Politica. - Editura Antet, 1996.
DAHL Robert. Despre democraie. Editura Institutul European, Iai, 2003
Webografie:
http://biblioteca-digitala-online.com/2013/01/pluripartidismul-si-sistemuldemocratic.html
2 http://biblioteca-digitala-online.com/2013/01/pluripartidismul-si-sistemuldemocratic.html
5
3. Regimul politic totalitar controleaz ntreaga societate, pentru c aceasta este una
anemiat. In regimurile politice de tip totalitar nu se poate vorbi despre comunitate naional pentru
c aceasta este o comunitate de ceteni care se percep n mod reciproc inamici. Nimeni nu tie cine
este informator i cine nu. De exemplu, n RDG, comiteletele de ceteni formate pentru a
demonta aparatul de represiune STASI (poliia secret) a evaluat efectivele sale la aproximativ 85
000 de ageni, la care se adaug peste 110 000 de informatori, 4000-5000 de spioni profesioniti. Se
presupune c 16,5-17 milioane de germani au avut dosare, ceea ce nseamn ceva mai mult de un
adult din doi, dup cum aflm din articolul lui J.Amalric, Encombrante polices politiques din Le
Monde, 11 aprilie 1990.
Un astfel de regim politic nu poate produce dect minciun i ipocrizie generalizat: Frica,
instalat n rndul popoarelor din cadrul sistemelor totalitare ca o otrav cu aciune lent explic
asfixiere ntregii viei publice, aa cum o putem cunoate n regimurile de tip democratic. Aceast
fric nu este asemntoare fricii produse de un eveniment subit, ea este frica, pentru majoritatea
cetenilor, de a fi deportai ntr-un lagr de concentrare, ca n timpul totalitarismului n timp de
rzboi. Ea este frica profund i omniprezent a unei participri mai mult sau mai puin contiente
la contiina colectiv a unui pericol permanent i omniprezent, ameninarea devenind regul a vieii
cotidiene, cum spune Havel.
4. Logica totalitar deposedeaz individul de el nsui. Aceast caracteristic se refer la
fenomenul de depersonalizare a individului, care atomizeaz societatea. Omul devine anonimul
pierdut n masa de anonimi ce triesc ntr-un univers indefinit reglementat, dar ntr-o manier
diferit de reglementarea de tip democratic. Lipsit de avocat al aprrii i de prezumia de
nevinovie, individul se vede pus n situaia de a renuna la orice aprare n faa unei vini fabricate:
vina de a fi sabotat sistemul. i cum reglementrile erau nenumrate, aproape tot ce se putea face
dincolo de limitele stricte ale ideologiei oficiale era un act de lezmajestate. Motivul este uor
explicabil: totul este interpretat printr-o gril unic pe care o ofer ideologia regimului totalitar.
Astfel, nu mai apare deloc hilar faptul c regimul sovietic persecuta biologii, pentru c legile
tiinifice admise de acetia erau contrare cu principiile marxismului, puterea impunnd teoriile
aberante ale lui Lyssenko. 3
pasa de polis sau de popor, ci numai de putere. Astfel, democraia, conducerea poporului, nu este alt
ceva dect o serie de pai mruni spre despotism.4
3.1
Principiile Democratiei
Concluzie:
n concluzie putem spune c pluripartidismul este estenial pentru democraie, acesta ofer
anse egale tuturor partidelor n procesul alegerilor, deasemenea un sistem cu mai multe partide se
dovedeste a fi unul mai cinstit fa de acel sistem n care toat puterea este meninut de un partid
totalitar, n a crei subordonare se afl toate instituiile statului. Democraia se afl ntro permanent
alegere ntre ceia ce este cinstit i ceia ce este corect fr de a nclca legea i n acest context
pluralismul de idei politice i pluripartidismul care lupta pentru nevoile poporului i pe care l
reprezint dovedeste ca democratia este cea mai buna forma pe care se poate baza o societate.
Pluripartidismul asigur echidistana si democratismul votului universal, alegatorului fiindu-i
garantat corect i proportional impartire a locurilor parlamentare conform rezultatelor alegerilor.
Este inlaturat- orice tentativa de totalitarism sau sistem autoritar, nsui principiul pluralitaii de idei
exprimat politic prin pluralitatea de partide fiind garant in acest sens. Este garantat principiul
separrii puterii parlamentare, fora nefiind n minile unei sigure puteri chiar i n cazul
pluripartidismului asimetric fiind prezent i puterea partidelor minoritare totui.
Partidele politice sunt organizaii ce exprim ntr-o form concentrat i explicit, n planul
vieii publice, valorile, interesele i opiunile diferite ale cetenilor. Pluripartidismul reprezint
astfel o expresie elocvent a libertii politice, manifestat prin existena n societate a mai multor
partide, cu orientri i programe diferite, care susin politici i strategii alternative.
10