1. obiectul de studiu al psihologiei sociale 2. istoricul constituirii psihologiei sociale ca stiinta 3. raporturile psihologiei sociale cu alte stiinte 4. ramurile psihologiei sociale
1. psiholgia sociala este definite ca fiind:
- studiul conduitei umane sociale - studiul modului cum oamenii gandesc despre ceva anume, se influenteaza si relationeaza reciproc individual si in grup - ps. Sociala este disciplina care studiaza interactiunile umane si fundamentele lor psihologice (Gergen)
subiacente si comportamentele si fenomenele care se produc in context social ( interpersonal, grupal, organizational si institutional) Se disting 3 niveluri de analiza a fenomenelor psihice si conduitelor: 1. nivelul personal (intra-individual- la acest nivel sunt analizate procesele si insusirile psihice individuale ) 2. nivelul interindividual : sunt analizate comportamentele si relatiile dintre indivizi. Aici exista urmatoarea corespondenta de perceptie si gandire- relatii socio perceptive limbajului ii corespund relatiile de comunicare procesul psh de afectivitate – corespund relatiile afectiv – preferentiale aptitudini si deprinderi – coresp relatiile functionale insusiri de temperament- le coresp relatiile de dominare- supunere
3. nivelul de grup – sunt analizate diferitele tipuri de relatii sociale cum
ar fi : cele de comunicare, cele socio- afective, cele de normalizare, cele de conducere, influenta sociala etc.
Doise adauga la cele 3 niveluri de analiza si un al 4 lea nivel studiat tot de
ps. Si anume nivelul intergrupal- la acest nivel sunt analizate influenta normelor , valorilor, reprezentarilor sociale, ideologiei sociale asupra comportamentelor individuale, inter-personale si de grup. “ Nimic nu exista in psihologia umana care sa nu fie influentat si conditionat social, asa cum nimic nu exista in societate care sa nu aiba corespondente componente si implicatii psihologice” Pantelimon Golu
2. Istoricul constituirii psihologiei sociale- situata initial la granita
dintre psihologie, sociologie si antropologie culturala, p.s s-a orientat initial spre investigarea acelor fenomene care sunt simultan si fenomene psihice si sociale, formandu-si treptat un domeniu autonom si unitar. Dubla origine a psh sociale si pendularea ei intre psihologie si sociologie i-a facut pe unii autori sa vb despre existenta a 2 psihologii sociale s.a. una cultivata de psihologi pentru nevoile specifice ale psihologiei si pe care autorii au numit-o psiho-sociologie, si a 2 a cultivata de sociologi pentru nevoile specifice ale sociologiei si careia i s-a spus sociopsihologie.
Ca stiinta de sine statatoare, ps sociala a aparut la inceputul sec XX odata cu
primele lucrari teoretice si aplicative in acest domeniu.
In prezent psihologia sociala are un domeniu larg de aplicabilitate care
cuprinde toate sferile vietii si activitatilor umane.
3. Raporturile cu alte stiinte- se afla in relatii cu ps generala care
studiaza procesele si fenomenele psihice individuale si legitatile acestora furnizand cadrul conceptual si metodologic experimental necesar dezvoltarii psihologiei sociale. Constituita in urma psh generale, psh sociala imprumuta de la aceasta aspecte de ordin teoretic conceptual si metodologic, operand cu aceleasi notiuni ca ale psh generale si utilizand aceleasi metode si tehnici de cercetare adaptate insa specificului fenomenelor studiate. La randul ei, psihologia sociala furnizeaza psh generale si celorlalte ramuri ale ei date despre modul cum mediul social contribuie la constructia diferitelor procese , functii si insusiri psihice individuale. - intre psh sociala si psh personalitatii : psh sociala studiaza omul in sistemul relatiilor sale sociale care conditioneaza dezvoltarea particularitatilor sale specifice, locul si rolul persoanei in grup, inter- relatiile din cadrul grupului, influentele grupului asupra persoanei - raportul cu sociologia- ca stiinta socialului care abordeaza problematica organizarii si dinamicii societatii globale; pt psh sociala, psihologicul reprezinta infrastructura fenomenelor cercetate in timp ce socialul constituie suprastructura. - Relatia cu antropologia culturala – care studiaza comportamentul uman din perspective modelelor si al normelor culturale care il influenteaza intr-un context spatio-temporal concret. Astfel, comportamentele si manifestarile psihice specific umane sunt determinate socio-cultural. - Relatiile cu politologia- studiaza procesele si fenomenele subiacente exercitarii puterii in relatie cu formele de organizare si de control social. - Relatia cu etnologia – care studiaza cultura diferitelor popoare. - Relatia cu pedagogia – care studiaza influentele de mediu educational asupra comportamentelor individuale si collective.
Fiind un domeniu interdisciplinar , psh sociala integreaza cunostinte si teorii
apartinand si altor stiinte despre om, natura si societate: demografia, istoria, economia politica etc.
4. Ramurile psihologiei sociale- este un sistem de ramuri cum ar fi:
- psihologia organizationala - psihologia conducerii - psihologia manageriala - psihologia sociala educationala - psihologia sociala cognitive - psihologia sociala industriala - psihologia sociala a eului - ps. Sociala juridical, a artei, a religiei, politica - ps sociala a vietii cotidiene.
Teme de seminar:
Comportamentul pro social
Comportamentul agresiv – prima tema – Septimiu Chelcea- psihosociologie . teorii, cercetari, aplicatii, editua polirom iasi 2008, cap 11, Septimiu Chelcea si Petru Ilut- enciclopedie de psihosociologie editura economica bucuresti, Adrian Neculau – Manual de psihologie sociala editura polirom iasi 2003. ce este comportamentul agresiv,forme ale agresivitatii, teorii explicative ale comportamentului agresiv,factori care influenteaza comp agresiv. Atractia interpersonala. Dragostea si prietenia ca fenomene psihosociale Diferente psihosociale barbat-femeie. Problematica genderului Eul si identitatea sociala Curs 2.
Cap 2. Influenta sociala
Reprezinta studiul efectelor pe care atitudinile si comportamentele unor
persoane le au asupra atitudinilor si comportamentelor altor persoane.
Influenta sociala reprezinta un domeniu de baza al ps care a fost definita si
ca stiinta fenomenelor de influente sociale, cercetarile influentei sociale fiind printre primele cercetari realizate in psihologia sociala.
Domeniul ps include urmatoarele subdomenii considerate forme ale acesteia:
- facilitarea sociala, normalizarea, conformismul, complianta, obedienta, influenta minoritara, influenta majoritara, schimbarea sociala, influenta interpersonala, contagiunea sociala, “social loofing”- lenea sociala, dezindividualizarea, polarizarea de grup, leadership-ul, fenomenele de putere si autoritate, negocierea, decizia de grup, comunicarea de masa.
Schimbarea de atitudini si persuasiunea reprezinta un domeniu separate al
influentei sociale in timp ce imitatia nu este considerate de multi autori ca forma de influenta sociala. Serge Moscovici explica influenta sociala astfel: la baza oricarui fenomen de influenta sociala sta conflictul, producerea, diminuarea si inlaturarea conflictelor explicand procesele de influenta. In orice situatie de influenta sociala exista o interactiune intre 2 entitati si anume sursa influentei si tinta influentei.
1. normalizarea – reprezinta fenomenul de producere a normelor intr-un grup
social. Notiunea fundamentala este cea de norma de grup – dpdv psiho social , norma de grup reprezinta fenomenul tipic, modal la care sunt raportate variatiile psihoindividuale, o regula de conduita care este recunoscuta perceputa si acceptata de fiecare si de toti. Normele de grup prescriu anumite modele comune de perceptie, gandire, simtire si actiune, imprima conduitelor membrelor o anumita regularitate specificand ceea ce membrii grupului trebuie sa faca, se cuvine sa faca sau este de asteptat sa faca intr-o anumita situatie. Abaterile de la standardele prescrise de norme sunt urmate de sanctiuni. Asadar, norma exprima puterea fiecaruia dintre membri asupra celuilalt si a grupului asupra tuturor. Prin intermediul normelor grupul isi exercita controlul asupra conduitelor individuale, le induce o anumita uniformitate si convergenta asigurandu-se astfel unitatea si coeziunea grupului.
Fundamental experimentar a fost oferit de psihosociologul American
Muzafer Sherif in 1935 care a studiat in conditii de laborator procesul de formare a normelor sociale. El arata ca normele sociale apar pentru a ghida comportamentele membrilor grupului in situatii ambigue. Pentru a modela in laborator situatiile din viata cotidiana in care realitatea fizica este ambigua si neconstrangatoare, Sherif a folosit asa numitul efect autocinetic care consta in iluzia ca in intuneric deplin un punct luminos fix apare ca fiind mobil. Experimentul realizat de Sherif cu privire la procesul de formare al normelor in situatii de grup a fost realizat pe 3 etape: a. au avut loc sedinte individuale b. sedinte de grup c. sedinte individuale
a. in prima etapa, cercetatorul cerea subiectilor care intrau cate unul in
laborator sa ofere estimari successive cu privire la distanta pe care parea ca se deplaseaza punctul luminos. Dupa ce fiecare subiect care a intrat in laborator facea o serie de estimari individuale succesive, Sherif a constatat ca aprecierea distantei pe care se deplaseaza punctual difera de la un subiect la altul dar tinde apoi sa ramana constanta la acelasi individ. Asadar, in urma aprecierilor succesive, fiecare individ tinde sa-si formeze o norma individuala care odata formata influenteaza si dirijeaza estimarile facute ulterior de subiect. Norma individuala astfel formata il ajuta pe subiect sa introduca o structura, un inteles in situatia ambigua, sa fie constant si in acord cu el insusi in aprecierile date. b. Subiectul trebuia sa dea estimari cu privire la distanta pe care se deplaseaza punctul luminos aflandu-se insa in compania altor subiecti care la randul lor isi spuneau parerea cu voce tare. In aceasta situatie, subiectii cu norme individuale deja constituite formeaza un grup de evaluatori. Se constata ca oricat de diferite ar fi fost evaluarile lor initiale, subiectii dintr-un grup ajung sa stabileasca o norma in apreciere care intruneste adeziunea tuturor. Norma de grup nou formata se dovedeste superioara normelor individuale deoarece instaureaza consensul la nivelul grupului. c. In sedintele iarasi individuale consecutive celor de grup se constata ca subiectii tind sa pastreze in aprecierile lor norma de grup anterior formata. Acest lucru demonstreaza ca norma colectiva a fost acceptata si interiorizata de catre toti membrii grupului deoarece subiectii continua sa recurga la ea si in lipsa presiunii grupului.
Explicatii : fenomenul fundamental in situatiile de normalizare consta in
inexistenta unei norme dinainte stabilite pe care grupul ar impune-o indivizilor. Lipsa unui reper cu privire la raspunsul corect face ca in situatii de grup, membrii nesiguri pe raspunsurile lor sa exercite influenta unii asupra altora si sa sfarseasca prin a adopta o norma comuna care implineste adeziunea tuturor si care exprima pozitia grupului fata de stimulul respectiv. Sherif considera ca exista o analogie, o asemanare intre situatia de laborator in care subiectii ajung la un consens in privinta deplasarii punctului luminos si situatiile reale in care grupul negociaza normele. O data ce o norma colectiva este stabilita si apoi preluata de fiecare individ din grup ea devine un fel de cadru de referinta care determina modificarea reactiilor sale in toate situatiile si mai ales in situatiile ambigue slab structurate. Asadar, Sherif explica fenomenul de normalizare prin lipsa unui criteriu obiectiv pt determinarea judecatilor, mecanismul psihologic care intervine in situatiile individuale si de grup fiind castigarea certitudinii prin fixarea unor repere.
Allport da o alta explicatie: in procesul de formare a normelor de grup
subiectii converg spre o valoare centrala medie pt a evita dezacordul cu ceilalti facandu-si concesii reciproce. Astfel judecata medie la care s-a ajuns are mai multe sanse de a intruni adeziunea celorlalti. Sherif il combate insa aratand ca fenomenul de convergenta a aprecierilor nu presupune neaparat adoptarea unei valori medii centrale ca norma de grup. Moscovici si Ricateau explica procesul de normalizare prin nevoia de evitare a conflictului prin realizarea de concesii reciproce care sa aduca membrilor grupului consensul cu ceilalti. Asadar, la baza procesului de normalizare sta producerea si diminuarea conflictelor. Sherif spune ca nu e necesar ca fiecare subiect sa fie constient de faptul ca este influentat de situatia de grup sau ca el si ceilalti membri converg catre o norma comuna. De fapt, majoritatea participantilor atunci cand au fost intrebati au declarat nu numai ca evaluarile pe care erau pe punctul de a le emite erau formulate inainte ca ceilalti sa fi vorbit dar si ca ei nu au fost influentati de ceilalti membri ai grupului.
Consecintele procesului de normalizare sunt:
- sustinerea cu tarie de catre membrii grupului a normei comune deoarece au participat activ la elaborarea ei, membrii manifestand rezistenta ori de cate ori norma tinde sa fie schimbata. - Cresterea coeziunii grupului rezultata din participarea membrilor sai la o negociere colectiva in care si-au facut reciproc concesii, ca si din constatarea similaritatii intre opinia proprie si cea a grupului, ceea ce face ca subiectul sa fie intr-o mai mare masura atras de grup. - Norma de grup, odata formata conduce la similaritatea atitudinilor si conduitelor individuale care face ca in multe situatii grupul sa actioneze ca un singur individ ajungandu-se la o uniformitate a atitudinilor si conduitelor de grup.