RECENZIE

Recenzor: Ecaterina Gaiber

Articol recenzat: Robert T. Craig, Communication Theory as a Field
A controlat: Nelly urcanu

Robert T. Craig este un teoretician n domeniul Comunicrii, la Universitatea Boulder din

Colorado, fiind la facultate din 1990 i devenind preedinte al Departamentului de
Comunicare pentru o perioad de 4 ani (2001-2005). El a primit titlul de doctor n
Comunicare la Universitatea de Stat din Michigan n 1976. Craig este fondatorul de baz al
revistei "Research on Language and Social Interaction", o poziie pe care continu s dein
din 1988 i pn n prezezent.
n perioda 1991-1993, R.T.Craig a fost redactor i fondator al Revistei Teoria Comunicrii,
revist a Asociatiei International Communication, care a fost publicat incontinuu din 1991.
El este n prezent editor pentru seria ICA Handbook.
n 2009, Craig a fost ales ca un membru pe via al Asociaiei International Communication,
organizaie a crui preedinte a fost n 2004-2005.
Interesele de predare i de cercetare Craig sunt n domeniile: Teoria Comunicrii i Filozofie,
Analiza discursului i Argumentare. Un accent deosebit asupra muncii sale a fost de a
dezvolta fundaia metateoretic i cea metodologic pentru comunicare ca i disciplin ceea
ce cultiv practica de comunicare n societate.
El a publicat pe scar larg cri academice i reviste i i-a prezentat activitatea sa n jurul
lumii prin conferine i participri la prelegeri.
Proiectele actuale includ studii critice ale argumentelor referitoare la comunicarea n discursul
public i o carte despre teoria comunicrii .
Lucrarea lui R.T.Craig - " Teoria comunicrii ca i domeniu al cunoaterii " a primit premiul
Cel mai bun articol de la Asociaia Internaional de Comunicare, precum i Golden
Anniversary Monograph Award de la Asociaia Naional de Comunicare . Acest studiu fiind
tradus apoi n francez i n rus. Teoria prezentat n " Teoria comunicrii ca i domeniu al
cunoaterii ", a fost la baza crii "Teoretizarea Comunicrii ",pe care Craig a co-editat-o

mpreun cu Heidi Muller , precum i fiind adoptat i de alte manuale de teorie a comunicrii
ca un nou cadru pentru a nelege domeniul teoriei comunicrii .
Teoria comunicare ca i domeniu al cunoaterii
n 1999, Craig a scris articolul de reper " Teoria comunicrii ca i domeniu al cunoa terii "
care a extins discuiile asupra identitii disciplinare n domeniul comunicrii. n acea
perioad , manualele de teorie a comunicrii nu au avut nici un pic de acord raportat la modul
de a prezenta domeniul comunicrii sau ce teorii s fie incluse n aceste manualele.
n acest articol Craig " propune o viziune pentru teoria comunicrii, care face un pas uria
spre unificarea acestui domeniu destul de disparat i abordarea complex a acestuia . " Pentru
a pune n micare aceast viziune unificatoare, Craig s-a concentrat pe teoria comunicrii ca i
disciplin practic i arat modul n care " diferitele tradiii ale teoriei comunicrii poate fi
angajate ntr-un dialog cu privire la practica de comunicare . " n acest proces deliberativ
teoreticienii ar putea s discute asupra "implicaiilor practice ale teoriilor de comunicare."
Craig susine c teoreticienii din domeniul comunicrii pot deveni unificai n dialog prin
diagrame ceea ce el numete "tensiune dialectic dialogic" sau asemnrile i deosebirile n
nelegerea lor de "comunicare" i, astfel, s demonstreze modul n care aceste elemente
creeaz tensiune n acest domeniu.
n cele din urm, Craig recomand apte tradiii diferite ale Teoriei comunicrii i prezint
modul n care fiecare dintre ei ar angaja pe ceilali ntr-un dialog. Craig propune c aceste
apte tradiii sugerate de teoria comunicrii au aprut prin cercetare n comunicare, i fiecare
are propriul mod de a nelege comunicarea. Aceste apte tradiii sunt :
1 . Retoric: comunicarea este vzut ca art practic a discursului;
2 . Semiotic : comunicarea este vzut ca medierea prin semne;
3 . Fenomenologic : comunicarea este experiena prin dialog cu alte persoane;
4 . Cibernetic : comunicarea este fluxul de informaii;
5 . Socio - psihologic: comunicarea este interaciunea dintre persoane;
6 . Socio - cultural: comunicare este producerea i reproducerea ordinii sociale;
7 . Critic: comunicarea este procesul n care toate ipotezele pot fi contestate.

Cele apte tradiii ale teoriei comunicrii propuse sunt apoi plasate ntr- o conversaie cu
fiecare altele, n primul rnd pentru a arta modul n care fiecare tradi ie interpretat diferit n
comunicare definete vocabularul tradiiei , probleme de comunicare i locurile comune, i
urmtorul pentru a arta argumentarea ntre tradiii.
Craig a ncheiat acest articol cu o invitaie deschis de a explora modul n care diferen ele
dintre aceste teorii poate clarifica aspectele-cheie, artnd unde ar putea fi create noile tradiii,
cuplnd, prin metadiscurs, teoria comunicrii cu problemele de comunicare. Craig a propus
n continuare mai multe tradiii de viitor, care ar putea fi, eventual, incadrate n metamodel.
O tradiie feminist n care comunicarea este teoretizat ca i " conectare la al ii ", o tradi ie
estetic de comunicare teoretizat ca i "performan ncorporat" , o tradiie economic de
comunicare teoretizat ca i " schimb ", precum i o tradi ie spiritual de comunicare
teoretizat pe un " plan de existen non-material sau mistic."
Craig susine c n timp ce studiul de comunicare i teoria de comunicare a devenit un
domeniu bogat i prosper "teoria de comunicare ca un cmp de identificare al studiului nu
exist nc" i domeniul teoriei comunicrii a devenit fragmentat n domenii separate, care pur
i simplu se ignor reciproc.
Aceast incapacitate de a se angaja n dialog unul cu un altul determin teoreticienii s
vizualizeze comunicarea din puncte de vedere apart i le neag bogia, care este disponibil
la angajarea unor perspective distincte.
Craig susine c teoreticienii din domeniul comunicrii sunt cu toii implicai n studiul de
comunicare practic. Fcnd astfel tradiii diferite sunt capabili de a avea o baz comun care
poate genera un dialog, dei fiecare avnd o perspectiv diferit a comunicrii. Prin acest
proces de formare a unui dialog ntre teoreticieni, cu diferite puncte de vedere asupra
comunicrii "teoria comunicrii se poate angaja pe deplin cu cursul discursului practic (sau
metadiscursul) cu privire la comunicarea n societate."
Disciplina Comunicare nu a nceput ca o singur disciplin, ci prin mai multe discipline
diferite de cercetare de comunicare independente. Acest nceput interdisciplinar a separat
teoreticienii prin diferitele lor concepii de comunicare, mai degrab, dect unificarea lor la
tema comun de comunicaree. Craig susine c soluia la aceast incoeren n domeniul
Comunicrii nu este o teorie unificat de comunicare, ci este de a crea un dialog ntre ace ti

teoreticieni care implic aceste diferene una cu alta pentru a crea noi n elegeri de
comunicare.
Pentru a realiza acest dialog Craig propune ceea ce el numete "coeren dialogic-dialectic,"
sau o "contientizare comun de anumitor complementarii i tensiuni ntre diferite tipuri din
teoria comunicrii. "
Craig consider c diferitele teorii nu se pot dezvolta n izolare total una fa de alta, de
aceea aceast coeren dialogic-dialectic va oferi un set ipoteze de fundal din care diferite
teorii se pot implica reciproc n argumentare productiv. Craig pledeaz pentru o metateorie,
sau un "al doilea nivel", teorie care se ocup cu teoriile de "primul nivel" referitoare la
comunicare.
Acest metamodel de nivelul doi al teoriei de comunicare ar ajuta s se n eleag diferen ele
dintre tradiiile de comunicare de la primul nivel. Cu aceast tez, Craig propune cele apte
tradiiile enumerate mai sus, sugerate de comunicare i care fiecare din ele au propriul lor
mod de nelegere a comunicrii.
Dei se bazeaz pe vechi, precum i tradiiile intelectuale moderne, teoria comunicrii a
devenit recent un domeniu distinct de studiu. n secolul 20, " comunicarea " a devenit o
categorie important n societate, deoarece:
A crescut puterea de comunicare n mas i de propagand i astfel a ridicat multe ntrebri .
apariia i dezvoltarea noilor profesii i industrii ( mass-media , publicitate , relaii publice ,
etc ).
" O mai bun comunicare ", a devenit rspunsul la problemele sociale i cheia succesului
personal i cea a fericirii.
n consecin, de la mijlocul secolului, comunicarea a fost un subiect de interes n multe
discipline academice ." Studiul de cercetare a comunicrii" fiind un domeniu interdisciplinar a
tiinelor sociale. Termenul de " teoria comunicrii " i are originea nc n anii 1940 n
ingineria electric (informaii i cibernetic). Curnd sociologii au extins " teoria comunicrii
", pentru a include idei din cibernetic , psihologie social, psihiatrie, antropologie, semantic,
etc. Iar n prezent, comunicarea a fost stabilit ca i disciplin academic (cuprinznd cursuri ,
manuale, reviste ), dar " teoria comunicrii " a rmas n mare parte aa cum a fost: o colec ie
de idei fr unitate .

Teoria comunicrii poate i ar trebui s devin "un cmp coerent de practic metadiscursiv,
un domeniu de discurs despre discurs cu implicaii pentru practica n comunicare". Scopul
fiind cel de "coeren dialogic-dialectic": nu o teorie unificat, ci mai degrab o dezbatere cu
privire la implicaiile practice ale diferitor teorii.
Acest cmp trebuie s se bazeze pe dou principii:
1. Metamodelului constitutiv: Teoriile comunicrii constituie "comunicarea" ca i un obiect de
studiu. Comunicarea este nu numai transmiterea de informaii, dar i procesul prin care
constituim o realitate comun (adevruri factuale, norme morale, grupuri i identiti
personale,etc). Paradoxul reflexiv ar fi aceea c "Comunicarea" exist, prin urmare, ca un
element al realitii noastre comune. Conform acestui model, teoriile de comunicare sunt
moduri specifice de a comunica despre comunicare, care constituie, prin urmare, realitatea
comunicrii.
2. Teoria ca i metadiscurs: Teoriile comunicrii sunt ci de comunicare cu privire la
comunicare pentru scopuri practice. Metadiscursul practic ( comunicare despre comunicare ),
este un element necesar al comunicrii. De exemplu : a spunnd "te rog explic " sau "am
neles " influeneaz o conversaie diferit . Astfel, Teoria comunicrii este o practic tehnic a
metadiscursului. Teoria este comunicarea despre comunicare, dar cu mult mai sistematic din
punct de vedere tehnic dect metadiscursul practic. De exemplu, teoriile de hermeneutic
(interpretare ) sunt sistematic , extensii tehnice ale metadiscursului , cum ar fi " v rugm s
explicai " i " am neles ". Teoriile sunt utile pentru a reflecta asupra problemelor practice ,
astfel, ele sunt utile n metadiscursul practic, dar doar dac acestea sunt relevante pentru
practic.
O teorie este " relevant " pentru a practica n cazul n care :
1 . este plauzibil : conform convingerilor comune cu privire la comunicare;
2 . este interesant: convingerile provocrilor comune cu privire la comunicare :
De exemplu , teoria retoric este :
1 . Plauzibil pentru c acesta este conform convingerilor comune, cum ar fi " comunicare
este o art care poate fi nvat , " i

2 . Interesant, deoarece provoac convingeri comune , cum ar fi "cea mai bun comunicare
este natural, sincer i ingenu "
Teoriile difer practic, atunci cnd acestea sunt plauzibile i interesante n moduri diferite
(eventual contradictorii ).