Referat

Retorica moderna
A elaborat: Clocica Alina Grupa: 3DE1131

Tema:

Motto: Inainte exista sofistica.Invatau oamenii cum sa gindesti despre orice si cum sa raspunzi oricui.Pe urma,veacuri intregi s-a invatat retorica.Invatau copiii cum sa vorbeasca,care sunt partile unui discurs,si cum sa spui ceva,chiar cind nu e nimic de spus.Azi nu se mai invata sofistica si retorica,dar ceva trebuie sa le fi luat locul.Oamenii nu renunta asa de usor la dreptul ei de a schimba invatatura vie in invatatura moarta.Ce le-a inlocuit?Am crezut multa vreme ca e dreptul,nu pedagogia. (Constantin Noica) nu socotim ca discutiile sunt o paguba pentru fapte,ci lipsa de lamurire prin discutie,facuta mai inainte de a porni la infaptuirea a ceea ce trebuie. Termenul retoric se refer la evoluia i complexitatea unui fenomen care a caracterizat timp de mai bine de dou mii de ani att refleciile,ct i practicile cuprinse,ntr-o msur mai mic sau mai mare, n sfera conceptual a acestei denumiri. Caracterul multi-, inter-i transdisciplinar al retoricii marcheaz ansamblul tiinelor umane,de la filosofie la hermeneutic, de la comunicarea tiinific la teoria figurilor de stil. Analiza ctorva definiii ale termenului va arta pe de o parte lipsa unei perspective unitare asupra sensului acestuiai, pe de alt parte, faptul c adesea asupra conceptului se proiecteaz o viziune proprie (unei epoci, unui cercettor, unei coli etc.). Dicionarul explicativ al limbii romne definete retorica prin trei sensuri principale: 1) arta de a vorbi frumos 2) arta de a convinge un auditoriu de justeea ideilor expuse printr-o argumentaie bogat, riguroas, pus n valoare de un stil ales 3) ansamblul regulilor care ajut la nsuirea acestei arte. Dicionarul de tiine ale limbii propune urmtoarea definiie: Art si tiin a elaborrii discursului n general, avnd funcie

primordial,persuasiv, dar i funcie justificativ, demonstrativ sau deliberativ. Aristotel a realizat o mbinare ntre o definiie substanial retorica este tehnica discursurilor i o definiie relaional retorica este reversul dialecticii, cci amndou se refer la chestiuni comune tuturor oamenilor, fr s presupun o tiin special. Diderot insist asupra a trei accepii fundamentale n articolul Retoric din Enciclopedie: 1) vorbirea frumoas (bien-dire), arta de a vorbi bine; 2) mijloace de exprimare i de convingere proprii unei persoane; 3) elocin sau stil declamator al retorului. Secolul al XX-lea va fi marcat de o retorica rediviva, care este cheia de bolt a culturii noastre,deoarece mai mult dect un set de reguli, [...] prin amploarea observaiilor,precizia definiiilor i rigoarea clasificrilor, ea se constituie ca studiu sistematic al resurselor limbajului. Ceea ce pare ns c domin definiiile actuale propuse pentru retoric este trstura referitoare la implicarea profund a acesteia n comunicare i aciune, n cotidian:retorica este ntlnirea dintre oameni i limbaj n prezentarea diferenelor i identitilor lor.Perioada actual aflat sub semnul globalizrii pare s favorizeze perspectiva pragmatic asupra termenului definit iniial ca arta de a vorbi bine, prin recunoaterea faptului c de la prietenie la dragoste, de la politic la economie, relaiile se fac i se desfac prin exces sau lips de retoric. Analiza definiiilor de mai sus confirm ideea c retorica reprezint un termen atribuit unui concept complex care este folosit cu mai multe sensuri interdependente, nu ntotdeauna delimitate cu precizie. ncercnd s facem o medie semantic a acestor definiii. Putem considera c cele mai importante valori atribuite conceptului retoric sunt urmtoarele: art si tiin a elaborrii discursului; tehnic a ornrii discursului; disciplin, obiect de studiu; practic social.

Retorica rediviva ocup un loc central n cadrul procesului de comunicare actual, n care semnificaia discursului se construiete ca rezultant a interaciunii partenerilor(locutor/interlocutor;autor/lector,orator/auditor). Aceast perspectiv nou susine ideea conform creia retorica nu mai este privit astzi ca o art a ornamentrii discursului, ci mai degrab ca un mod firesc, organic al producerii acestuia: fie c vrem, fie c nu vrem, retorica s-a insinuat n cotidian cu multiplele sale forme i construcii, modificnd modul nostru de gndire. Din acest punct de vedere, studiul retoricii i al teoriei argumentrii este esenial pentru: nelegerea funcionrii discursului de orice tip (politic, mediatic, publicitar, didactic etc.); facilitarea unei lecturi critice a textelor politice, publicitare, mediatice conform unei grile de decodare care presupune instituirea unor mecanisme de aprare/imunizare n faa manipulrii; producerea unor discursuri adecvate situaiilor de comunicare ntr-o er comunicaional care a depit stadiul informaional. Unii autori consider retorica o matrice a tiinelor umane care reflect n fond spiritul fiecruia i normele culturale ale timpului:Retorica a ntreinut inevitabil raporturi pe ct de multiple pe att de variate cu ideologia n general, ct i cu ideologiile particulare. n msura n care n ideologie putem face s intre orice cu puin prea mult uurin, nglobnd n ea tot ceea ce nu este tiin, nici epistemologie (religie, moral,art,filosofie etc.),ar fi,desigur,mai comod s cutm ceea ce nu este ideologie n retoric. Retorica impregneaz ansamblul relaiilor sociale, transpare n procesul comunicrii, al interaciunii umane, n cursul dezbaterilor politice, al discuiilor cotidiene sau mediatice, al justificrilor i probatoriilor juridice sau n demonstraii tiinifice i virtuoziti oratorice. Aa cum arat D.Rovena-Frumuani (2000, p.12): A argumentanu este nicidecum un lux, ci o necesitate. A nu putea

argumenta este o alt cauz de inegalitate cultural care se suprapune tradiionalei inegaliti economice. Or, sistemul democratic acord tuturor cetenilor dreptul de a lua cuvntul prin instituirea libertii de expresie ca drept constituional de baz. De aceea, n secolul al XX-lea, dup cderea regimurilor totalitare, istoria retoricii se va confunda cu istoria politic. (Tucidide) Functiile retoricii. Unii autori consider c retorica are patru funcii eseniale: 1) Funcia persuasiv se axeaz pe diferite maniere de a convinge un auditor: seducia ca scop i efect al retoricii,demonstraia, care ine de domeniul tiinelor; argumentaia din perspectiva logicii19, dar strns legat de retoric; manipularea ca zon aflat la intersecia psihologiei cu sociologiai lingvistica 2) Funcia hermeneutic este privit ca o interpretare continu a retoricii adversarului. 3) Funcia euristic se refer la faptul c retorica propune soluii n cazul problemelor care nu permit ncadrarea acestora n tiparul certitudinii. 4) Funcia pedagogic, explicativ, critic, privete retorica n calitatea sa dedisciplin al crei studiu permite descifrarea i elaborarea textelor literare sau a discursurilor. Realizarea acestei funcii presupune o activitate n dou etape: prima, cea a demontrii discursului public (politic, publicitar, mediatic),a doua,a re-montrii i agenerrii din perspectiv retorica argumentativ a textelor. S-ar mai putea adugai funcia revelatoare a idiolectului, precum i funcia metalingvistic.

5) Funcia revelatoare a idiolectului se refer att la faptul c retorica reflectspiritul fiecruia dintre noi, cti la aspectul ntreptrunderii dintre idiolecte (modulparticular de exprimare a propriilor idei nu poate fi neles fr a accepta ntreptrundereapermanent ntre idiolecte). 6) Funcia metalingvistic: tratnd codul, limbajul nsui, se poate spune c retorica este nainte de toate o reflecie asupra cuvntului (scris sau vorbit), o disciplin care studiaz condiiile unei comunicri mai eficace n cadrul unei limbi date. Aceasta presupune posibilitatea efecturii unei alegeri ntre infinitele posibiliti i/sau subtiliti ale limbajului.

Legturile retoricii cu alte discipline. Transformarea retoricii ntr-un fel de matrice a tiinelor umane face dificil stabilirea unui inventar exhaustiv al relaiilor retoricii cu alte discipline. O schi sumar a acestor conexiuni, interferene, suprapuneri sau identiti ntredomenii pune n eviden n primul rnd reintrarea retoricii n problematica filosofic.Retorica este strns legat si de lingvistic (tiin-pilot), precum i de limba pe care se grefeaz. Este evident, de asemenea, legtura retoricii cu pragmatica i teoria actelor de limbaj (formulat de J.L. Austini dezvoltat de J.R. Searle). Tratnd coninutul discursului, ea se afl n relaii strnse cu logica i argumentaia.Retorica este legat totodat de psihologie i sociologie, mai ales din perspectiva realizrii unor anumite strategii comunicaionale.n fine, o perspectiv istoric asupra retoricii a favorizat suprapuneri i identiti cu domeniul literaturii, cu cel al criticii i al teoriei literare, al poeticii. Retorica, prin prile sale de enunare (memoria i declamarea), are numeroase zone de interferen cu tiinele cognitive i oratoria. Istoricul Arthur Schlesinger consider c declinuli, probabil, dispariia oratoriei privit, n mod tradiional, ca o condiie sine qua non a discursului politic se datoreaz nspecial faptului c politicienii de astzi sunt mai puin angajai ideologic (vezi, de exemplu,problema distinciei stnga-dreapta: termenii de dreaptai stnga continu n

aceti ultimi ani de confuzie general s dein un rol important n limbajul politic. Toi cei care i folosesc nu dau impresia c vorbesc la ntmplare deoarece se neleg foarte bine ntre ei; Din aceast perspectiv, marii oameni politici, cei nzestrai cu convingeri i vitalitate, se recunosc n special dup modul n care folosesc arta persuasiunii politice(Bernard Gardin, Discours politique et expressivit, n Nologie et lexicologie, Librairie Larousse, Paris,1979). Se afirm, de obicei, c efectul discursului politic asupra receptorului depinde n cea mai mare msur de eficacitatea discursiv,i nu de conceptele i ideologia exprimate.Studii i teste de evaluare a parametrilor receptrii unor mesaje cuprinse n discursuri politice diverse au relevat importana pe care destinatarii o acord expresivitii. Aceasta este definit indirect prin formulri impresioniste care exprim judeci asupra formei( a vorbit bine; ce orator!, tie s se exprime) sau prin judeci indirecte, sub formacitrilor orale, n pres, a unor secvene discursive, a titlurilori a subtitlurilor (ca intertext). n concluzie, renunarea de ctre majoritatea actorilor politici la subtilitile oratoriei pare a fi o opiune greit, deoarece studiile tiinifice relev faptul c imagineaunui politician se datoreaz doar n proporie de 7% coninutului mesajului exprimat, ntimp ce 93% revine forei opiniilor, limbajului trupului, expresiei feei i calitii vocii. Retorica este astazi o disciplina moarta, iar conotatiile ce i se atribuie sunt de cele mai multe ori peiorative. In imaginatia omului modern retorica este sinonima cu propaganda, vorbitul in gol si, in cel mai bun caz, cu un trecut vetust.