Oficiul Avocatului Poporului

GHIDUL TNRULUI
TOLERANT

Chiinu 2014

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Toi cetenii Republicii Moldova sunt egali n faa

legii i a autoritilor publice, fr deosebire de ras,
naionalitate, origine etnic, limb, religie, sex, opinie, apartenen politic, avere sau de origine social
Articolul 16 din Constituia
Republicii Moldova

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Ideea editrii acestei brouri a aprut ca urmare a aciunilor de promovare a toleranei, concursuri lansate de Instituia naional a ombudsmanilor, la care au participat copii din mai multe localiti ale rii: Aciunea
Dialog intercultural. Unitate prin diversitate, organizat n anul 2013
cu prilejul Zilei mondiale a diversitii culturale, pentru dialog i dezvoltare, marcat pe 21 mai; Concursul radiofonic desfurat n perioada
14 noiembrie - 10 decembrie 2013 la tema: Tolerana este democraie.
Copiii au scris eseuri, au prezentat desene, care au constituit dovada unei
bune nelegeri a ceea ce este tolerana i de ce e nevoie s fim tolerani
pentru a tri ntr-o lume prosper i armonioas: tolerana, respectul
fa de demnitatea uman fiind valori incontestabile ntr-o societate liber i democratic.
Aducem mulumiri profesorilor i prinilor care i-au ncurajat pe copii
s participe la aciunile organizate de Instituia naional de protecie
i promovare a drepturilor omului. Exprimm de asemenea gratitudine
conducerii IPNA Compania Teleradio-Moldova, care a susinut iniiativele Oficiului ombudsmanului, dar i echipei de jurnaliti de la Radio
Moldova, Redacia pentru copii care au fcut posibil realizarea acestora. Remarcm i sprijinul Ministerului Educaiei n desfurarea orelor
de educaie civic n instituiile de nvmnt din ar la teme privind
propagarea culturii toleranei prin cunoaterea reciproc, dialog intercultural.
Instituia naional de protecie a drepturilor omului public aceast
brour n contextul activitilor de promovare a atitudinii tolerante n
societate. Reafirmm importana educrii tinerei generaii n spiritul toleranei, a valorilor general umane, ceea ce este o condiie indispensabil
pentru meninerea pcii, pentru progresul economic i social.

Tudor Lazr
Adjunctul Avocatului Poporului

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Noiuni de baz
Semnificaia toleranei
Toleran (lat.: tolerare=a suporta) este un termen social, etic i religios aplicabil
unei colectiviti sau unui individ, care definete respectul libertii altuia, al modului su de gndire i de comportare, precum i al opiniilor sale de orice natur
(politice, religioase etc.).
Noiunea de toleran apare n istoria culturii europene la nceputul secolului
al XVI-lea, n strns legtur cu gndirea umanist, ntruchipat n persoana lui
Erasmus din Rotterdam, n efortul su de combatere a fanatismului religios. Alte
personaliti care au promovat consecvent atitudinea tolerant, s-au manifestat
n confruntarea cu alte opinii sau reprezentri asupra lumii au fost John Locke
(1632-1704), Voltaire (1694-1778) i Gotthold Lessing (1729-1781).
John Locke, n Scrisoarea asupra toleranei (A Letter Concerning Toleration,
1689), recomand tolerana ca reacie fa de un comportament aberant, trebuie
suportat ceea ce este contrar uzanelor comune. Lui Voltaire i se atribuie fraza,
considerat deviz a toleranei: Je naime pas vos ides, mais je me batterai jusqu
la mort pour que vous puissiez les exprimer (Nu-mi plac ideile Dumneavoastr,
dar voi lupta pn la moarte pentru ca Dumneavoastr s le putei exprima).
n drama Nathan neleptul, Lessing apr libertatea religioas1.
Constituiile statelor democratice moderne garanteaz diverse forme ale libertii
individuale i de grup, ca, de exemplu, libertatea de opinie i cea religioas.
Tolerana este proclamat n Declaraia Universal a Drepturilor Omului din
1948 a Organizaiei Naiunilor Unite. De aceea, una din caracteristicile societii
moderne este pluralismul, precum i permanentul dialog ntre diverse convingeri
spirituale, morale i religioase, pentru realizarea unei comuniti n diversitate.
Tolerana are limitele sale n normele de drept, care reglementeaz convieuirea
membrilor societii, pentru aprarea demnitii i libertii oamenilor. Tolerana
nu poate fi invocat pentru a justifica aciuni care atenteaz la valorile fundamentale ale persoanei.
Principiul nediscriminrii este inserat, practic, n toate tratatele i documentele
internaionale de protecie a drepturilor omului. Universalitatea recunoaterii i
1

Enciclopedia on-line Wikipedia

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

aprrii drepturilor omului impune n mod necesar aplicarea lor egal pentru toi
indivizii. Toate fiinele umane se basc libere i egale n demnitate i n drepturi,
proclam primul articol al Declaraiei Universale a Drepturilor Omului, iar cel
de-al 7 articol: Toi oamenii sunt egali n faa legii i au dreptul, fr deosebire, la
protecia egal a legii.
Articolul 14 din Convenia European pentru Aprarea Drepturilor Omului
i a Libertilor Fundamentale prevede c exercitarea tuturor drepturilor i libertilor pe care acesta le recunoate trebuie s fie asigurat fr nicio deosebire de sex,
ras, culoare, limb, religie, opinii politice sau orice alte opinii, origine naional
sau social, apartenen la o minoritate etnic, avere, natere sau orice alt situaie.
Standardele internaionale de baz care conin prevederi privind combaterea
discriminrii de orice gen:

Carta Naiunilor Unite (1945);

Declaraia Universal a Drepturilor Omului (1948);
Pactul Internaional privind drepturile civile i politice (1966);
Pactul Internaional privind drepturile economice, sociale i culturale (1966);
Convenia privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasial (1965);
Convenia privind eliminarea tuturor formelor de discriminare fa de femei
(1979);
Convenia european a drepturilor omului i libertilor fundamentale (1950);
Convenia privind drepturile persoanelor cu dizabiliti (2006);
Convenia privind drepturile copiilor.
Standardele naionale n domeniul combaterii discriminrii
Constituia Republicii Moldova;
Legea cu privire la asigurarea egalitii;
Legea cu privire la drepturile aparinnd minoritilor naionale i statutul juridic al organizaiilor lor;
Legea cu privire la asigurarea egalitii de anse ntre femei i brbai;
Legea cu privire la prevenirea i combaterea violenei n familie;
Legea cu privire la drepturile copilului;
Legea ocrotirii sntii;
Legea nvmntului;
Codul penal;
Codul de procedur penal;
Codul civil;

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Codul de procedur civil;

Codul familiei;
Codul muncii.
ncepnd cu 1995, la iniiativa UNESCO, 16 noiembrie a fost proclamat Ziua
Internaionala a Toleranei. Axat pe aciuni educative, ce-i vizeaz att pe copii
ct i pe aduli, aceast zi are menirea de a reaminti omenirii c intolerana este
generatoare de violen i totodat ndeamn comunitile s triasc n pace i
respect.
Ce este dreptul la egalitate?
Dreptul la egalitate este dreptul tuturor fiinelor umane de a fi egale n demnitate,
de a fi tratate cu respect i consideraie i de a participa n condiii de egalitate la
orice aspect al vieii economice, sociale, politice, culturale. Toate fiinele umane
sunt egale n faa legii i au dreptul la protecie i beneficii egale.
Tratamentul egal
Tratarea n mod diferit a persoanelor n unele condiii specifice nu poate fi calificat ca discriminatorie i nu poate fi considerat ca tratament inegal. n lipsa condiiilor strict necesare, toate persoanele necesit s se bucure de un tratament egal.
Ce este discriminarea?
Discriminarea constituie orice deosebire, excludere, limitare sau favorizare, care
se bazeaz pe criteriile de ras, culoare a pielii, sex, limb, religie, opinii politice
sau de alt natur, statutul naional sau social, proprietate sau de alt natur i care
are drept scop umilirea persoanei, lezndu-i drepturile i libertile fundamentale.
Instituii naionale i internaionale care vegheaz respectarea principiului
egalitii n drepturi i nediscriminrii
Oficiul Avocatului Poporului
Comisia parlamentar drepturile omului i relaii interetnice
Consiliul pentru prevenirea i eliminarea discriminrii i asigurarea egalitii
Biroul Relaii Interetnice
Organizaia Naiunilor Unite
naltul Comisar ONU pentru drepturile omului
Oficiului pentru Instituii Democratice i Drepturile Omului al OSCE (ODIHR)
Comisa European mpotriva Rasismului i Intoleranei (ECRI)
Comisarul CoE pentru drepturile omului

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Dialog intercultural, unitate prin diversitate

Ctlina Negru, elev a clasei a VIII-a, Gimnaziul din satul Chirca, raionul Anenii Noi
Fiecare e deosebit i trebuie apreciat la justa valoare, fiecare are o prere i aceasta trebuie acceptat indiferent de cum arat, cine este i de unde este. A convieui
cu etnii diferite nu e o povar, ci un darFiecare popor are unele trsturi care l
deosebesc de alte popoare. Statul ar putea profita de diversitatea cultural

Convenia cadru pentru protecia minoritilor naionale, art.5(1)

Persoanele aparinnd minoritilor naionale au dreptul s-i menin i s-i
dezvolte cultura, precum i s-i pstreze elementele eseniale ale identitii
lor, respectiv religia, limba, tradiiile i patrimoniul lor cultural.

Convenia cadru pentru protecia minoritilor naionale, art.1

Protecia minoritilor naionale i a drepturilor i libertilor persoanei
aparinnd acestora face parte integrant din protecia internaional a drepturilor omului i, ca atare, constituie un domeniu de cooperare internaional.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Ivan Negara, elevul clasei a XI-a de la Liceul Svetoci din municipiul Chiinu
Cultura este pilonul de baz al fiecrei naiuni. Diferite culturi au specificul lor,
dar i lucruri care se aseamnDiversitatea cultural poate conduce la progres
i dezvoltare prin dialog intercultural, prin schimb constant de valori cu reprezentani ai diverse popoare.

Dinu Zglavoc, elevul clasei a VII-a din Gimnaziul Corneti raionul Ungheni
Diversitatea cultural este un fenomen de baz al societii, ea vizeaz diferenele
culturale existente ntre oameni, precum i cele dintre grupuri diverse, ca identiti multiple: tradiii, obiceiuri, moduri de abordare a educaiei i a societii din
perspectiva intercultural. i totui diversitatea cultural poate fi o resursa n care
creaia i cooperarea artistic triesc experiene provocatoare.

Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice n articolul 20

prevede c orice propagand n favoarea rzboiului este interzis prin lege i
orice ndemn la or naional, rasial sau religioas care constituie o incitare
la discriminare, la ostilitate sau la violen este interzis prin lege.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

A. Russu, elev la Liceul Lucian Blaga din Chiinu

Dei n lume exist attea limbi, culturi, rase, putem tri n armonie i pace atta
timp ct tim s-i respectm pe ceilali. Voi aminti de cuvintele interpretului Eminem: Nu conteaz dac eti negru, alb, hetero, gay, gras, slab, srac Dac eti
gentil ca mine, vei fi gentil cu tine. Este simplu.

10

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Tolerana este democraie

V. V.,16 ani, Penitenciarul nr. 10 pentru minori din satul Goian
Trebuie s tolerm ca s fim tolerai, trebuie s respectm ca s fim respectai,
trebuie s oferim libertate ca s fim liberi i s iubim ca s fim iubii. Dac doreti
s fii tolerat, trebuie s tii s tolerezi. Toi greim, dar ncercm s ne corectm. i
dac ne displace o persoan, s ne gndim c i noi nu suntem pe placul tuturor.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

11

Marina Grama, Liceul Teoretic Bdiceni, raionul Soroca

Tolerana este cheia ce deschide inimile i sufletele oamenilor din jurul nostru,
crendu-le condiii mai bune de dezvoltare armonioas a relaiilor interpersonale, unde egalitatea n drepturi i libertatea de exprimare pun bazele democraiei,
care ia natere din toleran. Tolerana i buna cooperare a oamenilor nate lucruri
frumoase i folositoare ntregii lumi Pentru ca tolerana s nu-i piard din culoare, ea trebuie pus pe picior de egalitate cu democraia, care d posibilitate
tuturor oamenilor s fie liberi, s spun ce gndesc fr team i s se simt fericii
alturi de ceilali. Pe parcursul timpului democraia a evoluat n pas cu tolerana
Generaia mileniului II are menirea s lupte cu intolerana, pentru ca toi oamenii,
indiferent de ras, religie sau naionalitate, s fie respectai n egal msur i s
triasc n pace i armonie.

n articolul 4 (a) al Conveniei internaionale privind eliminarea tuturor

formelor de discriminare rasial sunt declarate delicte pedepsite prin lege
orice difuzare de idei bazate pe superioritate sau ur rasial, orice incitare
la discriminare rasial ca i orice acte de violen sau promovare la astfel de
acte, ndreptate mpotriva oricrei rase sau oricrui grup de persoane de alt
culoare sau de alt origine etnic.

Sorina-Sofia Solonaru, 14 ani, Liceul Teoretic Gheorghe Asachi, Chiinu

Tolerana i democraia sunt dou lucruri extrem de asemntoare, care au aceeai nsemntateNimeni nu s-a nscut cu ur n suflet. Chiar i cea mai crud i
hain persoan a avut un gram de buntateTrebuie s ne respectm unii pe alii,
s convieuim mpreun. Suntem diferii i la fel n acelai timp, indiferent de ras,
sex, serviciu, opinie sau confesiune Sunt sigur c binele nvinge rul nu doar
n basme, ci i n realitate. Dac vrei s trieti ntr-o lume frumoas, cu oameni
frumoi i s ai un viitor prosper, ncepe schimbarea de la tine. F loc n inima ta
pentru toleran i democraie!

12

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Autori: Mocan Ecaterina, Jechel Anastasia,

eleve n clasa a opta, Liceul M.Koglniceanu, Chiinu

Mdlina Vrncean, elev n clasa a IX-a, Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Tolerana este democraie deoarece tolerana nseamn a recunoate fiecrui om
dreptul pe care i-l atribui, a accepta felul n care ceilali caut adevrul.

Convenia internaional cu privire la drepturile copilului, articolul 2

Statele pri se angajeaz s ...garanteze tuturor copiilor fr nicio distincie,
indiferent de ras, culoare, sex, limb, religie, opinie public sau alt opinie
a copilului sau a prinilor sau a reprezentanilor si legali, de originea lor
naional, etnic sau social, de situaia lor material, de incapacitatea lor de
naterea lor sau de alt situaie.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

13

Eleve de la Liceul Teoretic Alecu Russo

din satul Cojuna, nvingtoare ale Concursului
radiofonic Tolerana este democraie

Ctlina Madan, elev n clasa a IX-a, Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Tolerana este un mod de via al unei comuniti ce asigur fericirea i pacea,
linitea sufleteasc i dorina de a se autodepi... Tolerana este condiia primordial, prin intermediul creia se poate rezolva orice problem aprut n viaa unei
societi.

Convenia privind Drepturile persoanelor cu dizabiliti, n articolul 5,

alineat2 prevede c statele-pri vor interzice toate tipurile de discriminare
pe criterii de dizabilitate i vor garanta tuturor persoanelor cu dizabiliti
protecie juridic egal i efectiv mpotriva discriminrii de orice fel.

14

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Mariana Marian, elev n clasa a X-a B, Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Dragostea d natere toleranei, tolerana d natere democraiei. Un tot ntreg
vom fi atunci cnd ne vom iubi aproapele ca pe noi nine... Iat cheia succesului!
Iat cheia evoluiei umane! Nou ne st n puteri s devenim piloni ai toleranei,
apreciind deciziile altor oameni, grupuri, comuniti, religii, alte moduri de gndire
i puncte de vedere, alte moduri de via. S ncetm a limita drepturile altora, a
discrimina dup originea etnic, starea material, orientarea religioas. Trebuie s
cultivm n noi spiritul unui om aductor de frumos, care deine darul de a ierta, a
nelege i a accepta. Iar ntr-o ar unde se practic acest exerciiu al toleranei ...
devii liber printre liberi.

Autor: Rpa Dumitru,

elev n clasa a opta, Liceul M.Koglniceanu, Chiinu

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

15

Olga Pogl, elev n clasa a XII-a B, Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Tolerana este un atribut al umanitii, doar oamenii sufletiti pot da dovad de
aceasta, artnd ngduin fa de cei mai slabi. Asta chiar dac nu au aceeai
opinie referitor la un subiect sau altul sau vd c acetia nu aleg cea mai corect
cale. Tolerana ne d posibilitatea de a deveni mai puternici i de a crea o societate
bazat pe egalitate, n care nu se pun n prim-plan doar persoanele dotate i avute.
O societate bazat pe egalitate e o societate unit, n care tolerana plutete n aer
i n care nimeni nu dorete s par mai presus ca altul.

Articolul 13 din Pactul internaional cu privire la drepturile economice, sociale

i culturale prevede c nvmntul trebuie s dea tuturor posibilitatea de a
se simi membrii utili ai societii libere, s faciliteze nelegerea reciproc,
tolerana i prietenia dintre toate naiunile i grupurile rasiale, etnice i
religioase, s-i aduc contribuia la activitatea ONU pentru meninerea pcii.
Lenua Mileco, 15 ani, clasa a X-a B, Liceul Teoretic Alecu Russo Cojuna
Eu m conduc n via de un principiu: Trateaz-i ntotdeauna pe alii aa cum iar conveni s fii tratat tu nsui. Acesta este principiul fundamental al democraiei,
cci tolerana este lumina ei ce se oglindete-n adevr i dreptate. A da dovad de
toleran nu nseamn doar a nelege i a ierta, aceast expresie ascunde o semnificaie ce se regsete prin prisma cuvntului Respect: respectul unei opinii, chiar
de e greit; respectul libertii la alegere, chiar de nu este corect; respectul pentru ncercarea de a te face auzit i neles; respectul fa de principiile, drepturile i
valorile fiecruia. Deci, nu judeca, ci ascult, nu nvinui, ci chibzuiete cu atenie.
Avem dreptul de a fi respectai i obligaia de a respecta pe alii, indiferent de ras,
etnie sau statut social.

Art.26 (2) din Declaraia Universal a Drepturilor Omului:

Educaia trebuie s urmreasc dezvoltarea deplin a personalitii umane
i ntrirea respectului pentru drepturile omului i pentru libertile
fundamentale. Ea trebuie s stimuleze nelegerea, tolerana i prietenia
ntre toate popoarele i ntre toate grupurile rasiale sau religioase, precum i
dezvoltarea activitii Organizaiei Naiunilor Unite pentru meninerea pcii.

16

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Autor: Graur Patricia, elev n clasa a noua Liceul M.Koglniceanu, Chiinu

Andreea Jereghi, eleva clasei a X-a B , Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Avem nevoie de toleran, ngduin, nu doar fa de cei apropiai i dragi, dar i
fa de strini, chiar i dumani, oferindu-le tuturor posibilitatea de a se afirma liber prin vorbe i fapte. anse avem cu toii, s le folosim cu tlc, fr a pricinui cuiva
vreo daun. ntr-o societate democratic drepturile omului stau la baza relaiilor
sociale. Indiferent de originea persoanei, religie, cultur, poziie social, educaie
e necesar s respectm egalitatea n drepturi a fiecruia dintre noi.

Cristina Gutiuc, elev n clasa a XII-a B, Liceul Teoretic Alecu Russo, Cojuna
Omul are nevoie de deplin libertate i acceptare pentru a putea fi el, diferit de un
alt el, dar n aceeai linie de adevr i dreptate. Noi, oamenii, ca fiine verticale, contiente i raionale avem datoria primordial de a fi tolerani, de a accepta diferenele
i a tri n libertatea absolut a gndirii proprii fr a condamna ori atenta la libertatea
altora ca noi.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

17

Elevii din Liceul Liviu Deleanu

care au participat la activitile Oficiului ombudsmanului

Dumitru Cernei, elevul clasei a VII-a, Gimnaziul Gherman, raionul Ungheni

Tolerana e responsabilitatea care susine drepturile omului. A fi tolerant nu nseamn a tolera nedreptatea sociala, nici a renuna la propriile convingeri, nici a
face concesii n aceast privin. Ea semnific acceptarea faptului c fiinele umane se caracterizeaz n mod firesc prin diversitate.

Articolul 6 din Legea cu privire la asigurarea egalitii:

Orice form de discriminare este interzis. Promovarea unei politici sau efectuarea unor aciuni sau inaciuni care ncalc egalitatea n drepturi a persoanelor trebuie s fie nlturat de autoritile publice competente i sancionat
conform legislaiei.

18

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Elevi de la Liceul Teoretic romn-german

Mihail Koglniceanu din Chiinu
Alexandru Dascl, 14 ani, s. Mihailovca, raionul Cimilia
Dac cineva nu este de acord cu un anumit lucru, trebuie s fim tolerani cu el,
s i acceptm opinia, s o examinm bine i apoi s lum o decizie care va fi util
pentru toi. Prin aceste decizii vom demonstra c tolerana este cu adevrat democraie. ndemn toi cetenii s fie tolerani, pentru a implementa democraia
n ara noastr.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

19

Tatiana Gulic, 16 ani, oraul Cimilia

Lipsa de toleran adesea genereaz aciunile nechibzuite, care provoac daune eseniale omului. Tolerana este modul unei persoane de a-i demonstra
inteligena i nivelul su de dezvoltare intelectual. Atunci cnd exist toleran
nu sunt nclcate drepturile omului, deoarece exprimndu-ne opinia n privina
anumitor aciuni, fapte nu vom fi acuzai de modul cum gndim i ne vor accepta
opinia, indiferent dac suntem de acord cu ea sau nu.

Articolul 2 din Convenia internaional privind eliminarea tuturor formelor

de discriminare rasial:
Statele-pri se angajeaz s nu recurg la acte sau practici de discriminare
rasial mpotriva unor persoane, grupuri de persoane sau instituii n aa fel
nct toate autoritile publice i instituiile publice, naionale i locale s se
conformeze acestei obligaiuni.
Mihaela Grosu, 15 ani, Gimnaziul Celeni, raionul Hnceti
Tolerana este foarte important ntr-o ar democratic, care presupune existena unor valori precum: libertatea, dreptatea i egalitatea. Aceasta reprezint
idealuri pentru care oamenii au luptat ntotdeauna i n acelai timp repere pe
baza crora s-au creat normele ce reglementeaz viaa n societate...Tolerana...nseamn cheia evoluiei umane. Tolerana i respectul ntr-o ar democratic sunt
stri nrudite i necesare. Precum un izvor de ap pentru trup, aa este i tolerana pentru suflet i minte.
Camelia Budeanu, 14 ani, s. Petreti, raionul, Ungheni
Eu consider c tolerana este democraie deoarece n relaii conflictuale las loc
de buna ziua.

Lavinia Petric, Florea Daniel, clasa a VIII, coala gimnazial nr.1, Popeti
Giurgiu, Romnia
Democratia i tolerana sunt legate ntre ele, iar asta nu nseamn nghesuial n
magazine atunci cnd sunt reduceri i promoii, nu nseamn c unii trebuie s fie
putrezi de bogai, iar alii s moar n srcie, ci nseamn s fii bun cu omul de
lng tine, s-l ajui atunci cnd are nevoie, s-l ieri chiar dac el a greit.

20

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT
Articolul 17 din Legea ocrotirii sntii:
Locuitorii republicii au dreptul la asigurarea sntii, fr deosebire de
naionalitate, rasa, sex, apartenenta sociala i religie.

Maricica Sanduleac, 17 ani, s. Chioselia, raionul Cantemir

Toleranta este ngduirea, buntatea pe care ar trebui sa o manifestam unii cu alii
prin nelegere, ajutor i pstrarea relaiilor frumoase de prietenie. Toleranta este i
ea un principiu al democraiei. Libertatea i tolerana sunt ca omul i aerul - ntr-o
legtura vital a putea spune. Tolerana i democraia sunt importante fiecruia
dintre noi. Oamenii sunt acei care formeaz societatea, iar societatea noastr ar
trebui s arate ca o piramid la a crei baz ar sta democraia mpreun cu toate
valorile ei, iar toleranta ar trebui s fie vrful acestei piramide.

Ionela Bucarciuc, 11 ani, c. Lipnic, raionul Ocnia

Eu cred c democraia este aceea c noi suntem stpni pe soarta noastr, iar tolerana este s respectm pe cei din jur cu toate diferenele lor.

Daniela Ciorici, clasa a VIII-a, Liceul Teoretic Alexei Mateevici, or. oldneti
Consider c tolerana pornete de pe bncile colii. Toi suntem diferii, gndim
diferitNumai tolerndu-ne unii pe alii putem face viaa mai frumoas, mai interesant.

Maria Nenescu, oraul Cimilia

Democratizarea societii fr de toleran este ca o main fr de motor, un
mecanism fr de frn. Democraia este strns legat de toleran i doar atunci
cnd fiecare dintre noi va dezvolta n sine aceast valoare putem ferm s ne numim
un stat cu adevrat democrat.

Articolul 6 din Legea nvmntului:

Dreptul la nvtur este garantat, indiferent de naionalitate sex, vrst, de
originea i starea social, de apartenena politic sau religioas, de antecedentele
penale. Statul asigur anse egale de acces n instituiile de stat de nvmnt liceal,
profesional, mediu de specialitate i superior, n funcie de aptitudini i capaciti.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

21

Diana Blnu, eleva clasei a X-a, Liceul Teoretic Moleti, raionul Ialoveni
Democraia ar trebui s fie dictatura adevrului, iar tolerana acceptarea a modului n care ceilali caut adevrul. Tolerana este bunul sim.

Elevi de la Liceul Teoretic Alecu Russo Cojuna

n cadrul unei activiti organizate de CpDOM
Valeria urcan, or. Cimilia
Tolerana este un ingredient-cheie al democraiei. Tolerana e tiina suprema de
a iubi i a accepta pe cei din jur. A fi democratic nseamn s fii liber i s accepi
libertatea altuia.

Nicolae Condurache, Penitenciarul nr. 10 pentru minori din Goian

Tolerana nseamn respectul libertii altora, iar libertatea reprezint una dintre
valorile democraiei. Nu vd alt relaie ntre toleran i democraie dect faptul
c baza democraiei este anume tolerana.

22

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Maria Arpentin
n lumea modern tolerana e mai necesar ca oricnd. Ne aflm ntr-o perioad
cnd nevoia de a nelege i a fi neles este foarte actual. Educaia este mijlocul cel mai eficient pentru a preveni intolerana. Prima etap, n sensul educaiei
pentru toleran, este de a o nva pe fiecare persoan din societate care-i sunt
drepturile i libertile pentru ca ele s fie respectate i de a promova dorina de a
proteja drepturile i libertile altora.
Pledez pentru o societate unde predomin tolerana, caci tolerana e nelegere
i intolerana nu duce la nimic bun. Caci anume ea este ua pe care intr rasismul,
discriminarea rasiala, xenofobia si antisemitismul.
De toleran avem nevoie la orice pas. Pentru a ajunge la bine, avem nevoie de
toleran. Pentru a fi mai buni, avem nevoie de toleran, pentru cptarea prieteniei, nelegerii i fericirii, avem nevoie de toleran. Avem nevoie de ea ca de
oxigen. Tolerana e o piatra sacr de temelie, care ine mai apoi s fie o cldire - o
noua societate, o societate tolerant i respectiv democratic.

Valeria Murzac, eleva clasei a IX-a, s. Popetii de Jos, raionul Drochia

Societatea trebuie s contientizeze c tolerana nseamn democraie, iar democraia nseamn la rndul ei respectarea drepturilor omului. Un singur om care va
dori s promoveze tolerana nu va reui..., dar mpreun putem schimba lumea
spre bine.Tolerana este atunci cnd colegii, prietenii se ajut reciproc, cnd mama
este blnd i ngduitoare fa de copilul care a fcut o boroboa sau a primit
o not rea la coal. Chiar i n dragoste trebuie s tolerezi i s treci cu vederea
momentele grele.

Elena Bogdan, clasa a VII D, Liceul Gheorghe Asachi din Chiinu.

Cred c discriminarea ar trebui eliminat deoarece cu toii suntem oameni i trebuie s ne acceptm aa cum suntem.

Alexandru Miron, clasa a VII D, Liceul Teoretic Gherghe Asachi

Tolerana este o calitate care se dezvolt din tineree, iar discriminarea este un
pcat dintre cele mai grele.

G H I D U L TN RU LU I TOLER ANT

Elevi de la Liceul Teoretic Mihail Koglniceanu

din municipiul Chiinu

La realizarea publicaiei au contribuit:

Elena Draghici
specialist principal
Natalia Vianu
ef Serviciu Programe Instructive,
Relaii cu Publicul
Vitalie Leca
designer
Imprimare: .S. Firma Editorial-Poligrafic Tipografia Central,
MD-2068, Chiinu, str. Florilor, 1
tel.: 022 49 31 46, 022 43 03 60

23

Prevenirea fenomenului discriminrii i a practicilor discriminatorii constituie

una din prioritile din activitatea ombudsmanilor i a angajailor Oficiului
Avocatului Poporului. n cazul n care ai fost tratat n mod discriminatoriu, v
putei adresa:
Oficiul Avocatului Poporului
Adresa: Str. Sfatul rii, 16, MD-2012, Chiinu
Telefon: 022 234 800, fax: 022 225 442
e-mail: cpdom@mdl.net
Pagina oficial a instituiei:
ombudsman.md