Sunteți pe pagina 1din 3

difuzionista

Difuzionismul reprezint un curent de gndire antropologic i din cadrul filosofiei


culturii referitor la studierea distribuiei geografice a caracteristicilor culturale, analiznd
succesiunea de mprumuturi care pornesc de la cteva focare culturale considerate originare 1.
Fenomenul de difuziune reprezint rspndirea atributelor culturale de la o cultur la alta prin
contactul dintre diferitele grupuri culturale2. Difuziunea este un proces prin care o informaie,
un comportament, o practic, o inovaie, un produs nou, o mod etc. Se rspndesc n rndul unei
populaii date3.
Difuzionismul a aprut la nceputul secolului XX, dei rdcinile lui sunt n secolele
XVIII i XIX, ca un curent al etnologiei, i a cunoscut o dezvoltare n cadrul a trei coli:
coala difuzionist englez, cunoscut sub denumirea de pan-egiptean sau heliolitic,
are ca principali reprezentani pe: Grafton Elliot Smith i Wiliam James Perry. Aceti autori au
mers pe elementele comparatiste ale culturilor din diferitele pri ale lumii (compararea
piramidelor maya, mumificarea cadavrelor), ajungnd la concluzia c toate civilizaiile au o
origine comun, cea egiptean4, o origine care este situat cu patru milenii n urm. Umanitatea,
conform acestei coli, ar avea o slab capacitate inventiv i s-ar baza cel mai mult pe
mprumuturile culturale, care reprezint singurul mecanism al schimbrilor culturale.
coala istorico-cultural germano-austriac a fost ntemeiat de Friz Graebner E.
Foy, n cadrul Muzeului de la Kln, de printele Wilhelm Schmith, care a pus bazele revistei
austriece Anthropos. n jurul acestei reviste s-au format i au activat ali mari antropologi ca: W.
Kopers, M. Gusinde .a. Reprezentanii acestei coli, reunii n jurul revistei menionate, au
folosit ca metod aa-numita Kulturgeschichtliche Method, care presupune cecetri de amploare
asupra trsturilor culturale difuzate, asupra cilor de difuziune, fcndu-se apel la cercetrile de
lingvistic, arheologie i istorie. O importan major o are descoperirea focarelor de cultur sau
cercurilor de cultur care, prin difuziune, influeneaz toate culturile posibile.
1
2

3
4

difuzionista
coala difuzionist american este o coal prudent, nct este dificil s vorbim de un
difuzionism american5, fiind reprezentat de autori care au studiat fenomenul difuziunii ca: Boas,
R.H. Lowie, C. Wissler, Kroeber, E. Sapir. Studierea fenomenului difuziunii a fost mereu dublat
de o pruden metodologic i teoretic. Unul dintre reprezentanii difuzionismului prudent
american este Clarck Wissler, care n lucrarea Man and Culture (1923) aduce contribuii teoretice
nsemnate prin elaborarea conceptelor de trstur cultural, complex cultural, areal cultural,
areal temporal6. Wissler definete arealul cultural prin dou elemente: 1. arealul cultural spaial;
2. arealul cultural temporal. Arealul cultural spaial este, la rndul su, definit prin dou
caracteristici: a. diferenierea dintre centrul cultural i periferia cultural, n sensul c trsturile
specifice culturale ale unui areal scad de la centru spre periferie; faptul c la marginea arealului
se diminueaz trsturile culturale ale acestuia duce la interferena dintre arealele culturale.
Arealul temporal completeaz imaginea arealului cultural prntr-o determinare n timp a
trsturilor culturale n funcie de aezarea lor spaial, mai spre centru sau mai spre periferie.
Trsturile culturale de la periferie au o origine istoric mai ndeprtat. Remarcabil pentru
difuzionismul american este faptul c nu a absolutizat rolul difuziunii, ntruct o cultur este
determinat i de ali factori, cum este invenia.
n general, se poate remarca un aspect pozitiv al difuzionismului: a stabilit importana i
semnificaia antropologic a contactelor dintre societi7. Dar acuzele cele mai importante care i
se aduc sunt urmtoarele:
- istoricismul, tendina de a explica totul prin istorie;
- interpretrile mprumuturilor culturale, bazate pe analogii superficiale, nu rezist la o
analiz mai consistent;
- transferurile culturale, de la o cultur la alta, implic pierderi, adugiri sau remodelri
de semnificaie, ceea ce face ca uneori un obiect mprumutat dntr-o cultur s devin altceva n
cultura care-l mprumut.

5
6 G. Marghescu, op. Cit., pp. 34-35
7 Marie-Odile Graud .a., op. cit., p. 129

difuzionista

S-ar putea să vă placă și