REPREZENTANI AI UMANISMULUI ROMNESC

Nicolaus Olahus (1493, Sibiu 1568, Pojon, astzi Bratislava) a fost un

important umanist, istoriograf i om politic de origine romn care a activat n
Regatul Ungariei, ocupnd demnitatea de arhiepiscop de
Esztergom, regent al Ungariei i
apoi guvernator al rii. Numele Moldovenii se folosesc de
su, face trimitere la originea sa aceeai limb, ritualuri si
etnic (n maghiar olh), provine religie ca si cei din Valahia;
din cuvntul vlah i nseamn prin felul de a se imbrca, cel
romn), nsemnnd deci Nicolae puin intr-o oarecare zon, ei
Valahul. Bunica lui Olahus, Maria, se deosebesc. Moldovenii
consider ca ei sunt valahi,
a fost sora lui Iancu de
dar mai generoi i mai
Hunedoara, voievodul harnici;[]Limba moldovenilor
Transilvaniei. i a celorlali romni, afost
n anii tinereii sale, , Olahus a fost sfetnic al odinioar cea roman, dat
Regelui Ludovic al II-lea i mai ales al Reginei fiind ca sunt urmai ai
Maria a Ungariei, totodat regent a Olandei, romanilor; in epoca noastr
deinnd funcia de secretar consilier la curtea vorbirea noastr se
regal. Corespondeaz cu Carol Quintul i cu deosebete foarte mult de
Papa Clement al VII-lea, cere ajutorul lui
Erasmus in realizarea unei coaliii cretine europene mpotriva turcilor. n anul
1562, devine arhiepiscop de Strigoniu i prin aceasta primat al Bisericii Catolice
din Regatul Ungariei. n aceast calitate va fi numit guvernator al teritoriilor
maghiare de vest, controlate de Habsburgi ca noi titulari ai coroanei Ungariei,
dup moartea regelui Ludovic al II-lea n timpul btliei cu turcii la Mohcs n anul
1526.
n calitate de umanist i crturar, Olahus a ntreinut o vast coresponden cu
capetele luminate ale epocii, ctignd simpatia i recunoaterea lui Erasmus din
Rotterdam. Lucrarea sa cea mai important, Hungaria, redactat n 1536, n
perioada ederii n Olanda, ofer preioase informaii cu privire la topografia i
istoria Transilvaniei. Fusese scris pentru a-i informa pe umanitii vremii despre
ara de unde vine.

Nicolae Milescu Sptarul (n. 1636, d. 1708) a fost un crturar i traductor

roman. Nscut n Vaslui a studiat la Colegiul Patriarhal din
Constantinopol, avnd colegi de studiu pe tefni, fiul lui Vasile
Lupu, Grigore Ghica (viitor Domn al La cererea marchizului de
Moldovei) i pe Dositei, viitor Pomponne, ambasador al
patriarh al Ierusalimului. Relaiile Franei, scrie o lucrare de
le va folosi, ulterior, in cariera explicare a teologiei ortodoxe,
diplomatic. nva latina, elina, bilingv -greac i latin,
slavona, turca i neogreaca. Dup urmrind s demonstreze
ce se ntoarce la Iai, este numit asemnarea catolicismului cu
Cancelarul Prinului Gheorghe tefan. Urmnd la ortodoxia.
tron Ghica, fostul sau coleg, primete titlul de Descrierea Chinei e scris in
mare sptar. ntre anii 1660 i 1664 a fost slavon, are 60 capitole, in
dou pri: prima parte descrie
reprezentantul rii n Imperiul Otoman i apoi
mpria i obiceiurile
trimis ca sol la Berlin i Stockholm. A fost mutilat
(prin taierea nasului) de Alexandru Ilia pentru a-i potoli presupusele ambiii de a
accede la domnie. Dositei, fost coleg, devenit patriarh al Ierusalimului, il
recomand arului Alexei Mihailovici pentru a-i sluji ca poliglot i consilier in
diplomaie. E numit traductor la departamentul solilor i va redacta mai multe
lucrari cu caracter enciclopedic. In 1676, conduce o ambasad a arului n China.
Cltoria, cu multe primejdii, dureaz trei ani. Relatarea cltoriei ntreprinse
constituie adevrate documente istorice care i vor aduce recunoaterea
european: Jurnal de cltorie n Siberia, Descrierea Chinei. n ultima parte a
vieii, propune nfiinarea unei ligi a popoarelor cretine ortodoxe pentru
nfrngerea imperiului otoman.
 Dimitrie Cantemir (1673 - 1723), domn al Moldovei (1693 i 1710 - 1711),
autor, crturar, enciclopedist, etnograf, geograf, filozof, istoric, lingvist,
muzicolog, om politic i scriitor romn. S-a nscut n localitatea Siliteni in judeul
Vaslui, fiul lui Constantin Cantemir (rz, mercenar la polonezi, ajuns domn al
Moldovei), din ordinul cruia este decapitat Miron Costin. nva disciplinele
umaniste i i se deschid orizonturile culturii apusene, lucrrile sale de mai tryiu
fiind redactate in latin, limba de acces spre Occident i nu spre Rsritul
ortodox. La 15 ani a fost nevoit s plece la Constantinopol (1688-1690), unde a
stat 17 ani, ca zlog al tatlui su pe lng nalta Poart. Aici studiaz la
Academia Patriarhiei din Constantinopol i nva: limbile strine vorbite curent n
metropola (araba, persana, turca), limbile antice (greaca,
latina), limbile apusene (italiana, germana, franceza) i limba
rus.
Turcii l-au nscunat pe Dimitrie Cantemir la Iai n 1710,
avnd ncredere n el, dar
noul domn-crturar a Cantemir e scriitor, creator,
ncheiat la Luk n Rusia, n aducnd idei i combinaii.
1711, un tratat secret de Figura lui, umbrit pn azi, e
alian cu Petru cel Mare, a unui om superior. Voievod
n sperana eliberrii rii luminat, ambiios i blazat, om
de sub dominaia turc. n de lume i ascet de bibliotec,
politica extern s-a intrigant i solitar, mnuitor de
orientat spre Rusia. n subsidiar, s-a afirmat oameni i miyantrop, iubitor
chiar faptul c ar fi ncercat alipirea Moldovei de Moldova lui dup care
tnjete i aventurier, cntre
la Imperiul Rus, aa cum fcuse i Ucraina. A
in tambur, arigrdean,
fost un adept al domniei autoritare, adversar academician berlinez, prin
al atotputernicei mari boierimi i a fost rus, cronicar romn,
mpotriva transformrii ranilor liberi n erbi. cunosctor al tuturor plcerilor
Dup numai un an de domnie (1710 - 1711), pe care le poate da lumea,
s-a alturat lui Petru cel Mare n rzboiul ruso- Dimitrie Cantemir este
turc i a plasat Moldova sub suzeranitate
ruseasc. Dup ce au fost nfrni de turci n Lupta de la Stnileti, neputndu-se
ntoarce n Moldova, a emigrat n Rusia, unde a rmas cu familia sa. A devenit
consilier intim al lui Petru I i a desfurat o activitate tiinific rodnic. Lng
Harkov i s-a acordat un ntins domeniu feudal i a fost investit cu titlul de Principe
Serenissim al Rusiei la 1 august 1711.

Activitatea sa cultural este spectaculoas:

A fost primul romn ales membru al Academiei din Berlin n 1714. n opera lui
Cantemir, influenat de umanismul Renaterii i de gndirea naintat din Rusia,
s-au oglindit cele mai importante probleme ridicate de dezvoltarea social-istoric
a Moldovei de la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea.
Opere majore:

DESCRIPTIO MOLDAVIAE (1716)-

scris la cererea Academiei din
Berlin, in latinete, cuprinde trei
pri:
Prima parte descrierea
geografic a Moldovei, a
reliefului. Dimitrie Cantemir a
elaborat prima hart a unui flcu i place o fat, atunci el trimite la
Moldovei. A prezentat flora i
fauna, trgurile i capitalele
rii de-a lungul timpului.
Partea a doua - organizarea
politic i administrativ a
rii: forma de stat, alegerea
Moldovenii i nsoar copiii la vrsta la care
trebuie s se fac, dup legile bisericeti,
cununia. ns se socotete c e ruine dac
o fecioar cere pe un brbat; iar obiceiul
rii a statornicit c flcii trebuie sa-i
aleag ei nii neveste i nu s-i aleaga
prinii fetei ginerele. Drept aceea, dac
prinii ei oameni pe care ei i numesc, cu o
rostire latineasc stricat, peitori, adic
petitores. Acetia iscodesc mai nti pe
departe gndurile btrnilor, ca s nu
peasc ruinea s nu vrea prinii fetei.
Dac bag de seam ns c acetia vor s-o
 sau ndeprtarea din scaun a domnilor, obiceiurile de nscunarea domnilor
sau de mazilire a lor, de logodn, nuni, nmormntri.
Partea a treia - graiul moldovenilor, literele folosite, care la nceput au fost
latineti, dup pilda tuturor celorlalte popoare a cror limb nc e
alctuit din limba cea romn, iar apoi nlocuite cu cele slavoneti.
Dimitrie Cantemir a fost primul crturar care a cuprins n sfera cercetrilor
sale etnografia i folclorul.

CRETEREA SI DESCRETEREA CURII OTOMANE - una dintre primele istorii

ale Imperiului otoman, , tradus in limbile englez (1734-1735), francez (1743)
i german (1745), a fost timp de un veac lucrarea de cpetenie prin care Europa
a cunoscut istoria Turciei. n aceast lucrare, Dimitrie Cantemir a relatat istoria
imperiului otoman i a analizat cauzele care ar fi putut duce la destrmarea sa. A
insistat i asupra posibilitilor popoarelor asuprite de a-i recuceri libertatea.

HRONICUL VECHIMII ROMANO-MOLDO-VLAHILOR scris, din nou, la

invitaia Academiei din Berlin in care Cantemir a cutat s lmureasc problema
originii poporului romn si a unitii sale etnice si s dovedeasc continuitatea lui
pe teritoriul Daciei. Opera sa de istoric si de geograf e strbtut de ideea
eliberrii poporului nostru de sub jugul turcesc. Pentru scrierea acestei lucrri,
Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare romne i strine n limbile
latin, greac, polon i rus.

ISTORIA IEROGLIFICA Deci denaintea Leului mai aproape acelea jiganii sta,
Constantinopol, 1705. carele sau n coli, sau n unghi, sau ntr-alta a
Este considerat prima ncercare trupului parte arme de moarte purttoare poart,
de roman politic-social. Cantemir precum ieste Pardosul, Ursul, Lupul, Hulpea, Ciacalul,
satirizeaz lupta pentru domnie Ma Slbatec i altele ca acestea, carile de
dintre partidele boiereti din vrsarea singelui nevinovat s bucur i viaa hire
rile romne. Aceast lupt n moartea strein le struiete. [...]
alegoric se reflect printr-o Iar ornduiala a doa la Leu o inea cinii, ogarii,
disput filosofic ntre dou coteii, mele de cas, Bursucul, Nevstuica, Guziul,
oarecele, i alte chipuri asemenea acestora[...]Iar
principii, simbolizate de Inorog i
de la Vultur, a doa tagm, cuprindea Corbul, Cioara,
Corb. Personajele sunt fiine Pelicanul, Coofana, Puhacea, Cucuvaia, Caia i altele
necuvntatoare, reale sau lor asemenea, carele mai mult de prada gata cu truda
inventate pentru a se ilustra altora agonisit, fie macar i mpuit, dect de
persoane politice reale. proaspt, cu a lor ostenin gtit, s bucur.
Lucrarea are caracter alegoric Iar a triia tagm i cele mai de gios prapuri
cuprinde cugetri, proverbe i [...]precum ieste Boul, Oaia, Calul, Capra, Rmtoriul,
versuri care reflect influena Iepurile, Cerbul, Cprioara,Lebda, Dropiia, Gnsca,
poeziei populare. P.P.Panaitescu Raa, Curca, Porumbul, Gina, Turtureaoa i alalte,
afirma c este o opera semnificativ, se citete greu, dar cu folos pentru
nelegerea vremurilor, a gndirii autorului i a gradului la care ajunseser
literatura i gndirea romneasc.
CERIN
Justificai SAU
DIVANUL formaia umanist NELEPTULUI
GLCEAVA a doi crturari romni
CU LUMEA (la alegere
SAU dintre Grigore
GIUDEUL
Ureche, Miron
SUFLETULUI CUCostin,
TRUPUL,Ion scris
Neculce, Nicolausi Olahus,
n romn tiprit Dimitrie
la Iai nCantemir) ntr-un
1698. Aceast
eseu n care s v referii la:
oper este prima lucrare filozofic romneasc. n aceast lucrare ntlnim
disciplinele
disputele medievalestudiate, limbile
despre timp, strine
suflet, naturnsuite, diversitatea
sau contiin. mediului
Dimitrie cultural
Cantemir
sugereaz modelator
superioritatea omului asupra celorlalte vieuitoare, face din om un
stpn al surprinderea
lumii, susinetrsturilor colilor
superioritatea vieiifrecventate de umanitii
spirituale asupra condiieiromni fiea n
biologice
omului, ncearc s defineasc
Europa apusean, fie laconcepte filosofice i s alctuiasc o terminologie
Constantinopol
filosofic.
implicarea n viaa politic (dregtori, domni, soli) a rii de origine i/sau a
rilor de adopie
TEM: tipurile de texte scrise i limbile n care se redacteaz scrierile
existena unor preocupri comune pentru a afirma romanitatea, unitatea de
neam i de limb
riscurile asumate de un intelectual la intrarea n viaa politic
alegerea unui crturar din cei prezentai, a crui biografie i oper pot oferi
material epic pentru un roman/o pies de teatru/un scenariu de film,
motivnd alegerea fcut
formularea propriei opinii despre continuitea ideilor umaniste pn astzi,