Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Gheorghe Punga 04 PDF
Gheorghe Punga 04 PDF
Gheorghe Pung
11. Ana Dobjanschi, Victor Simion, Arta n epoca lui Vasile Lupu, Bucureti, 1979, p. 35-36. n legtur cu
ctitorul acestei noi biserici exist i alte semne de ntrebare. Dac Vasile Lupu a dispus nlarea Cuvioasei
Paraschiva la 1636, cum se explic faptul c n anul urmtor printr-un ispisoc domnesc a druit lui Ionaco
cupar Iazul Cioclilor de pe prul Corogea care aparinuse acestei biserici? (D.R.H., A, vol. XXIV, Bucureti,
1988, nr. 82, volum ntocmit de C. Cihodaru i I. Caprou). La 8 aprilie 1639 domnul ntrete aceluiai boier
dania cu uric (C.D.M., vol. II, Bucureti, 1959, nr. 1349).
12. Voica Pucau, Actul de ctitorie ca fenomen istoric n ara Romneasc i Moldova, pn la sfritul secolului al
XVII-lea, Bucureti, 2001, p. 445.
13. Simpozionul naional Monumentul tradiie i viitor, ediia a IV-a, Iai, 26-28 septembrie 2002 (program).
Dup opinia arheologului, prima ctitorie a fost ridicat, probabil, n ultimul deceniu al secolului al XV-lea.
14. Cltori strini despre rile Romne, vol. V, Bucureti, 1973, p. 113.
15. Ibidem, vol. IV, p. 362. La ntoarcere, la 7 mai 1613, acelai cltor nota: am poposit la tefneti, trg
mare.
Cuvioasa Paraschiva nu era nc tefan18, care la 24 noiembrie <1598> era
funcional, ea putnd fi construit chiar n menionat ca martor ntr-o judecat care a
vara acelui an sau cu puin timp mai avut loc n aceeai localitate19. De altfel, de
nainte. Spre aceast ipotez ar conduce i la nceputul secolului al XVII-lea, preoii
asemnarea ei cu biserica Solca ca i cu alte domneti din tefneti sunt deseori atestai
lcauri de cult ridicate la nceputul n documentele interne. Fr ndoial c
secolului al XVII-lea. acetia slujeau n biserica domneasc, iar
Cnd s-a putut avaria aceast locuitorii obinuii aveau acces n celelalte
monumental biseric cu ziduri groase de lcauri de cult. Cltorul rus Trifon
aproximativ 1,5 m? Korobeinicov scria, la 1593, c n trg erau 3
Evenimentul ar fi putut avea loc n biserici, dintre care una trebuie s fi fost
toamna anului 1615, cnd pretendentul domneasc20. Este ns greu de crezut c
Alexandru Movil, cu o oaste de Moviletii, care au colaborat cu polonii au
aproximativ 20.000 de cazaci, polonezi i poruncit nlarea unei biserici fortificate
francezi, trecnd prin tefneti, s-a avnd ferestre speciale de tragere tocmai
ndreptat spre Iai. Nu excludem ns nici ntr-un punct strategic situat pe leahul
vara anului urmtor, cnd oastea turco- Hotinului. O istorioar gsit n secolul al
ttar condus de Skender paa a nfrnt XIX-lea la Kostaki Vartic din acest trg
lng Dracani pe tnrul domn, lundu-l menioneaz biserica cu hramul Cuvioasa
n captivitate16. La aceast lupt a participat Paraschiva din tefneti, fcut de tefan
i tefan Toma, care a nimicit, lng voievod, iar la zidire a fost afierosit Sf.
tefneti, pe polonezii ce se retrgeau spre Mucenic Procopie21. Dei nu putem
Hotin. verifica exactitatea acestei informaii trzii,
O biseric domneasc a existat n considerm ns c povestioara s-ar putea
tefneti ns i nainte de 1612. S fi fost s aib un smbure de adevr, n sensul c
ea construit de Constantin Movil n prima ctitorie a avut hramul Sf. Procopie,
amintirea victoriei obinute aici, n iar a doua Cuvioasa Paraschiva
decembrie 1607, mpotriva vrului su (prepodobnaia = preacuvioasa). Aseriunea
Mihila Movil n urma creia a ocupat noastr conduce spre o alt ipotez,
tronul Mol- dovei17? conform creia este posibil ca primul ctitor
Foarte probabil c nu. Un document s fi fost chiar tefan cel Mare, aa cum ar
original scris n acest trg, menioneaz pe rezulta i din recentele cercetri
lng ali preoi i pe popa domnesc arheologice.
tefan, identic, probabil, cu acel popa Dup cum se cunoate Sf. Procopie,
16. Oastea turc s-a ntlnit cu cea polon n apropierea unuia dintre oraele Moldovei numit oraul
tefneti (Cronici turceti privind rile Romne. Extrase, III, vol. ntocmit de Mustafa A. Mehmed, p. 49.
Vezi i Cltori strini despre rile Romne, IV, p. 404. Vezi i N. C. Bejenaru, tefan Toma II (1611-1616; 1621-
1623) i rivalitatea turco-polon pentru Moldova, Iai, 1926, p. 62-63.
17. V. Lungu, Mihila Movil i Moldova n anul 1607, n C.I., VIII-IX, 1932-1933, nr. 1, p. 89-105.
18. D.I.R., A, XVII/2, nr. 111. Actul are i pecetea popii tefan precum i mrturia altor preoi: Bila, Vscan,
Vasilie i Sava, unii oficiind, probabil, chiar la Cuvioasa Paraschiva.
19. Ibidem, XVI/4, nr. 293. ntr-un act emis la 16 martie 1614 n tefneti, ntre martori este menionat popa
tefan cel domnesc (Ibidem, XVII/3, nr. 253).
20. Cltori strini despre rile Romne, III, p. 352.
21. Th. Codrescu, Uricariul, VIII, Iai, 1886, p. 20.
22. O biseric cu acest hram este atestat n tefneti nc din secolul al XVIII-lea, aflat, probabil, pe locul
actualului lca construit din piatr la 1853.
care este srbtorit la 8 iulie, era un cavaler Doamnei.
militar, ca i Sf. Gheorghe22. Adoptarea Dac ntemeierea tefnetilor de
unor astfel de hramuri de ctre domnii ctre acest domn se bazeaz doar pe
romni semnific recunotina lor pentru numele localitii i pe tradiie, exist ns i
ajutorul acordat de divinitate n lupta documente care arat legturile sale cu
purtat cu invadatorii, care, de cele mai aezarea de pe malul Prutului. Avem n
multe ori, erau pgni. Cercetri recente au vedere, n primul rnd, constituirea
relevat faptul c tefan cel Mare a ridicat ocolului acestui trg.
cteva biserici avnd ca hram sfini militari Corobornd aceste informaii cu
sau srbtorile n preajma crora au avut descoperirile arheologice ce urmeaz a fi
loc btliile23. Or, n cazul tefnetilor, publicate putem accepta ipoteza conform
marele domn a reuit s-i nimiceasc pe creia prima biseric a fost construit de
ttari cu cteva zile nainte de btlia de la tefan cel Mare.
Valea Alb, care a avut loc la 26 iulie 1476. n apropierea bisericii exista i o cas
O scrisoare expediat din Polonia la 16 domneasc. Relaia raguzanului Matteo
septembrie 147624 relateaz c pe la Gondola arat c dup ce a trecut Prutul
nceputul lunii iulie ttarii au clcat trgul prin vad, a ajuns la tefneti, la 15 august
tefneti din Valahia (Moldova), aezat n 1672, sat de 150 de focuri. E acolo palat i
preajma Sucevei, la o zi de mers de cnezatul grdin a domnului, care la ntoarcere se
rusesc (ara Haliciului n.ns.) i au luat gsir distruse, de cum erau nfloritoare i
prini muli fruntai [], iar soaa frumoase la ducere26. Distrugerea i
domnului tefan se adposti cu toate jefuirea palatului a fost fcut de turci, care
averile n cetatea cei zice Hotin. tefan s-a retrgndu-se de la Hotin au trecut i prin
deplasat personal n aceast localitate, acest trg. Este de presupus, aadar, c
fugrindu-i pe invadatori, care i-au tefnetii au cunoscut astfel de evenimente
pierdut toate przile. nsui hanul Eminek i cu ocazia numeroaselor expediii turco-
Mrza scria sultanului c au pierit muli ttare din epoca medieval.
oameni dintre noi: doi frai de-ai mei au Cuvioasa Paraschiva a avut de
devenit martiri. Au pierit lupttorii i caii suferit i din cauza numeroaselor
notri. Noi nine am venit cu un cal25. Pe cutremure din veacul al XVIII-lea.
de alt parte, aceast informaie Inscripia, pus deasupra uii de la intrare
contemporan cu evenimentele confirm arat: Aceast sfnt biseric ce se
faptul c Maria de Mangop s-a aflat n zon, numete hramul Prapadoamna Paraschiva,
adpostindu-se probabil, nu la Hotin, ci, aa fiind vechi i stricat i rmind toat
cum arat tradiia, n petera de la Stnca moie trgului tefneti supt stpnire d
23. Ion I. Solcanu, Motivaii etice i ideologice ale actului ctitoricesc la tefan cel Mare, n AIIAI, XXIV/1, 1987, p.
137-154.
24. Rzboieni. Cinci sute de ani de la campania din 1476, Bucureti, 1977, p. 194 (dup C. Esarcu, O relaiune
contemporan inedit despre tefan cel Mare (1476), n Columna lui Traian, VII, 1876, p. 376-380.
25. Documente turceti privind istoria Romniei, vol. I, 1455-1774, ntocmit de Mustafa A. Mehmed, Bucureti,
1976, p. 4-5.
26. Nagy Pienaru, O relaie de cltorie raguzan necunoscut (1672-1674), n SMIM, XI, 1992, p. 161.
Aceast somptuoas cas domneasc se afla la circa 200 m la rsrit de biseric, n curtea casei ceteanului
Eftimie, de unde locuitorii au extras numeroase lespezi de marmur i de piatr frumos finisat precum i
unele obiecte de lux. Spturile arheologice efectuate n acest loc ar aduce noi informaii privitoare la curtea
domneasc din tefneti. Rspunznd chestionarului trimis de Odobescu la 1871 intelectualii din tefneti
considerau c aici a fost un ratos (Bibl. Academiei, ms. 224, f. 120).
(umneal)ui Constandin Paladi vel vornic au druia marelui su vistier Teodor Paladi o
binevoit de au meremetisit-o cu toat() parte din hotarul tefnetilor mpreun cu
cheltuiala domniei sale, att pe dinluntru, heleteul domnesc32. Refacerea bisericii a
ct i pe den afar, n zilele preanlatului nceput la 1793, an n care familia Paladi
domn Mihai Constandin Suu voievod. stpnea ntregul trg. Remarcm i faptul
Vechil lucrului au fost tefan Strcea c lcaul a fost meremetisit i prin
i calf Sandu. 1794 no(i)embrie 827. interior, ceea ce ar presupune efectuarea
Este foarte probabil ca biserica s fi unei simple zugrveli sau poate chiar
fost incendiat odat cu palatul domnesc de pictarea lui.
oastea otoman, n anul 1672. Peste civa Pisania aezat pe turnul-clopotni,
ani, n relatarea cltoriei solului polon Ioan deasupra celei prezentate mai sus,
Gninski la Poart din 1678 se menioneaz consemneaz alte prefaceri importante : La
c oraul (tefneti n.ns.) era odinioar anul 1828 oct(ombrie) 30, clopotnia de la
destul de mare, are o biseric de zid cu acest sfnt lca de aici (adic de la nivelul
acoperiul ars, un iezer lng ora, dar inscripiei n.ns.) n sus cu zidul i cu tot
stricat, a fost acolo odat o moar de zid28. meremetul nluntru i afar i cu
Starostele de Helm care face aceste copermntu din nou, prin silina i cheltu-
nsemnri arat c solia a prsit localitatea iala celor care au avut rvn, iar calf de
dup slujba fcut de tot clerul, care a chetrar i stoler Grigori Goianu (?), zugrav
avut loc, probabil, chiar n biserica Ion sn Iftodi (?) Crcium33.
Cuvioasa Paraschiva29. Mai nti, observm c de aceast
Este posibil ca lcaul s fi cunoscut dat biserica a fost reparat nluntru i
alte distrugeri cu ocazia rzboiului ruso- afar, fcndu-i-se i un nou acoperi. i
turc din 1768-1774, cnd, aa cum ne aceast pentru c n cei peste 30 de ani de la
informeaz un cltor strin care a trecut ultima refacere Cuvioasa Paraschiva a
prin tefneti la 1780, localitatea a fost cu cunoscut, probabil, un nou incendiu.
totul distrus30. De altfel, recensmntul Masivul turn ridicat de la nivelul pisaniei
din anul 1774 ordonat de armata rus continu se pare o clopotni mai veche
nregistreaz n tefneti doar pe preotul construit deasupra pridvorului.
Toader i doi dascli31. Din Catastihul de venitul trgului
Att timp ct tefnetii au fost n tefneti (1793-1819)34 aflm c stpnii
proprietate domneasc, toate cheltuielile moiei plteau lefile dasclilor, bani de la
privitoare la Cuvioasa Paraschiva erau cutia bisericii, catapeteasma, srindarele sau
suportate de vistieria principilor Moldovei. sumele necesare refacerii Cuvioasei Pa-
La 20 iunie 1745, domnul Ioan Mavrocordat raschiva. Interesant este faptul c n punctul
27. G. Bal, Radu Bolomey, op. cit., p. 36. Pisanie, care a fost comunicat celor doi autori de printele
Constantinescu, a fost corectat tacit de ctre noi.
28. Cltori strini despre rile Romne, VII, Bucureti, 1980, p. 351. Este posibil ca biserica s fi avut de
suferit cu ocazia iernrii ttarilor n Moldova, la 1674-1675.
29. Ibidem. Solia a plecat din tefneti la 24 iunie 1678, iar slujba a avut loc probabil la 23 iunie, care a czut
ntr-o duminic.
30. Cltori strini despre rile Romne, X/1, Bucureti, 2000, p. 448.
31. Moldova n epoca feudalismului, VII/1, Chiinu, 1975, p. 526.
32. Arh. St. Iai, ms. 1855, f. 70 r.
33. G. Bal, Radu Bolomey, op. cit., p. 36. Cuvntul Prapadoamna folosit n aceast pisanie ca i n multe
documente din secolul al XVIII-lea este o traducere defectuoas a slvonescului prepodobnaia = preacuvioasa.
34. Arh. St. Iai, ms. Nr. 1739, ms. n curs de publicare.
35. Gh. tefnescu, op. cit., p. 573.
Burci, situat n apropierea bisericii, s-au evoluia economic i demografic a
gsit urme ale unor ziduri vechi i dou trgului i biserica a cunoscut o anumit
lumnri groase formate din pturi prosperitate; catagrafia din 1820
alternative de cear i pnz, avnd menioneaz aici pe protopopul Gheorghe,
ntiprite stema rii Moldovei35. Este iar cea din 1838 nregistreaz cinci preoi i
posibil ca n aceast zon s se fi aflat i doi dascli37.
curtea domneasc din tefneti36. De altfel, Din cercetarea izvoarelor narative i
numeroasele construcii fcute n documentare rezult c n epoca medieval
tefneti biserici, palatul i curtea n tefneti au existat dou biserici
domneasc, hanurile, morile se explic i domneti. Una cu hramul Cuvioasa
prin faptul c n apro- pierea trgului, n Paraschiva, ridicat n veacul al XVII-lea
satul Stnca, exista o mare carier de piatr, care a cunoscut importante prefaceri, n
unde se prelucra i varul. urma crora a disprut i pisania, astfel c
Cuvioasa Paraschiva i-a continuat este greu de precizat cine a construit
activitatea i n epoca modern, cnd s-a lcaul. Corobornd aceste informaii cu
aflat n proprietate boiereasc. Odat cu tradiia local i mai ales cu rezultatele
36. I. D. Marian, Contribuii la studierea curilor domneti din Moldova, n S.A.I, IX, 1967, p. 32.
37. Gh. Pung, Noi contribuii privind istoria trgului tefneti (sec. XVIII mijlocul sec. XIX), n AIIAI, XVII,
1980, p. 341, n. nr. 183. n unele documente lcaul este numit i mnstire (ibidem).