BUNA CUVIIN

Regulile cuprinse n acest capitol trec dincolo de simplul bonton, cuprinznd ntreaga sfer a unui
mod de via civilizat.

N BISERIC
La locul de rugciune trebuie s ne comportm ct mai corect cu putin. Ceea ce
nseamn:
S ne comportm ct mai sobru i s ne mbrcm ngrijit.
S nu uotim cu vecinul i nici s nu facem comentarii pe marginea unui paragraf sau a unor
fraze rostite de preot.
S nu ne apucm s-i salutm pe toi cunoscuii, chiar dac nu a nceput oficierea slujbei.
S nchidem telefonul mobil.
S nu atingem statuile din biseric, pentru a evita ptarea acestora.
S nu ne suflm nasul cu zgomot, uneori chiar n momente de maxim concentrare spiritual.
Dac ritualul prevede o strngere de mn ntre cei prezeni, vom avea grij ca mai nti s ne
scoatem mnuile.
ndrgostiii ar trebui s se evite s stea mbriai, deoarece se afl ntr-o biseric, nu la cinema.
S ncercm, cu mult tact i delicatee, s-i mpiedicm pe copii s organizeze curse cu obstacole
printre bnci. Copiilor mai mici le interzicem s vorbeasc cu voce tare, iar celor mai mari le
putem aminti c este bine s stea linitii n biseric, din respect pentru cele sfinte.

PRIETENII
Cine gsete un prieten, gsete o comoar.

Prietenii ne mbogesc viaa, att cea personal, ct i cea social. Ne putem

compara cu ei, putem s-i lum ca un exemplu i un stimulent n a ne perfeciona permanent. Iat cteva
sugestii oferite tuturor prietenilor cu privire la un comporatment corect i civilizat:
Evitai s v brfii prietenii sau s dai ascultare brfelor.
ncercai s gsii mai curnd o justificare dect s v grbii s-l nvinuii pe unul dintre prieteni
de greelile pe care nelipsita persoan bine informat ncearc s i le atribuie.
Dai sfaturi doar dac v sunt cerute i numai dup ce chibzuii bine asupra lor.
Amintii-v c fiecare este rspunztor de greelile fcute.
Fii mereu disponibil pentru a sta alturi de persoana care are nevoie de consolarea oferit de
prezena chiar tacit a unui prieten adevrat.
Dei cultivai dragostea i respectul pentru adevr, nu trebuie s le comunicm prietenilor ceva ce
le-ar produce suprare dect n cazul n care urmeaz s se confrunte cu o situaie mult prea
dificil pentru a putea fi trecut sub tcere. n acest caz trebuie s gsim o modalitate de a spune
adevrul, n aa fel nct s nu rnim n nici un fel.
 CUM NI SE ADRESEAZ COPIII?
RESPECTUL FA DE PERSOANELE N VRST
ntr-o vreme, persoanelor n vrst li se vorbea cu dumneavoastr sau cu
dumneata, li se sruta mna i li se fceau reverene. Toate aceste lucruri acum ni se par ridicole, apoi
btrnii din zilele noastre rezist nc bine, n ciuda vrstei. Chiar mai mult, acetia nici nu doresc s fie
considerai drept imagini ale trecutului.
Cred, totui, c a abdica complet de la rolul n cadrul societii, ngduindu-le celor tineri s-i ia
anumite liberti discutabile numai pentru a te putea amgi astfel c te simi nc tnr i c eti privit ca
atare i de alii, nseamn o lips de respect fa de tine nsui.
Persoanele mai n vrst trebuie s-i invite pe ceilali s le tutuiasc i nu invers.

Doresc s le reamintesc cititorilor, fr intenia de a-i supra cele cteva reguli eseniale
pe care , sunt convins, le-au aflat din familie.Cred c primele sfaturi date cu insisten de
prini au fost pentru a se deprinde comportamentul n timpul mesei i anume:
coatele se in apropiate de corpi nu sprijinite de tblia mesei;
n ateptarea mncrii nu se sprijin falca n cotul nfipt n tblia mesei;
cuitul i lingura se in n mna dreapt, iar furculia cu mna stng;gura nu se umple
pn la refuz cu mncare;
mncarea se mestec innd gura nchis evitnd astfel plescitul;
nu se vorbete i nu se rde cu gura plin;
nu se muc din felia de pine, chifl, ci se rupe cte o bucic;
orice lichid se bea numai dup ce am nghiit mncarea i ne-am ters buzele cu erveelul;
nu se bea direct din doze de metal sau sticl, ci din pahar;
nu se aranjeaz coafura sau freza n timpul mesei;
nu se troznesc degetele;
nu se folosesc degetele pentru scobitul n msele sau n nas;
orice dorin se va exprima precedat de expresia,,v rog i pentru orice serviciu se
mulumete.

Bunele maniere vizeaz formele de manifestare a politeii care pot s difere de la o ar la alta,
de la o epoc la alta, n funcie de mediul social i de mprejurri.
Noi, elevii, tindem s credem c putem naviga prin via improviznd. Trebuie s fim ns
contient c i legile din CODUL BUNELOR MANIERE sunt legi la fel de stricte ca cele din
codul civil, codul penal, codul rutier etc. Nerespectarea lor nu va atrage dup sine o amend, ns
vom fi mult mai aspru sancionai, fiind catalogai drept prost crescui.
n Romnia, n prezent, este tot mai uzat expresia "Fac ce vreau c e democraie!". Este o ati -
tudine greit, deoarece pentru a te bucura de liberti, drepturi, respect din partea celorlali, trebuie
s acionezi n aa manier nct s nu privezi alte persoane de aceleai perlvilegii. Desigur c nu-i
pretinde nimeni s tii toate subtilitile bunelor maniere i se va ntmpla s comii mici gafe,
ns acestea i se vor ierta dac totui nu i este strin noiunea de bun-cuviin.
La prima vedere, legile de politee par restrictive i de prisos, fiind parc inventate s
ngrdeasc libertatea individului. Oamenii au avut tendina de a li se opune, ns au realizat c
bunele maniere contribuie la formarea noastr ca "oameni", la bucuria de a tri printre semeni
civilizai. Geo Bogza a afirmat: "Ca s fii om ntreg, attea sunt necesare" - iar eu adaug c una
dintre condiii este buna cretere.
Dac eti cu adevrat convins c trebuie s fii politicos oricnd i n orice ocazie, nelegi
fundamentul cuprins n celebra inscripie gravat pe faada cldirii de la New College din Oxford:
"Manner make man" - comportamentul l face pe om. Bunele maniere sunt apanajul omului care
i cunoate exact locul n lumea n care triete.
Buna cretere se dobndete n mai multe feluri. Educaia ocup de departe cel mai important
loc. O putem dobndi ns i din mass-media i chiar din aversiunea noastr fa de oamenii cu un
comportament dezagreabil. nvm, cum s-ar zice, din "exemple negative". Prinii n primul rnd,
iar mai apoi educatorii, nvtorii i profesorii notri sunt n msur s modeleze comportamentul
unui copil astfel nct s putem afirma c acestuia nu i lipsesc "cei apte ani de acas".
Buna cretere nu este i nu va deveni niciodat inutil, pentru c ea l face pe om s se respecte
n primul rnd pe sine. Scopul fiecruia dintre noi este s aib o via frumoas; chiar i
nonconformitii vor ajunge pn la urm la aceast concluzie. Lucrul acesta nu depinde numai de
noi, dar depinde n primul rnd de noi. E suficient s-i permii orice (s nclci bunele maniere), c te
afli, de fapt, n prezena unei fiine pe care o stimezi i fa de care nu i-ai putea ngdui nicio
necuviin. De ce nu ai fi chiar tu acea persoan? V-a sftui s reflectai puin asupra acestui aspect.
Bunele maniere se aplic pretutindeni, iar noi va trebui s ni le nsuim pentru a deveni "cartea
noastr de vizit.
Voi ncerca s nchei, dei sunt multe de spus, ntr-o manier uor umoristic. Despre tirea
care urmeaz se spune c ar fi ctigat Premiul Puli-zer
"n metrou, un tnr i-a oferit locul su unei doamne n etate. De emoie, doamna a leinat.
Cnd s-a trezit din lein, doamna a mulumit tnrului, iar de emoie, tnrul a leinat."
Celebrul Goethe a zis: "S nu lai s treac o zi fr s citeti, fr s vezi sau fr s auzi ceva
frumos". S nu lsm, prin urmare, s se scurg timpul fr s nvm a deveni "oameni".

N CUTAREA BUNELOR MANIERE

Politeea a cam disprut i nimnui nu-i mai pas de bunele maniere. Auzi acest refren n
fiecare diminea, mai ales dac circuli cu mijloacele de transport n comun.
Despre tirea care urmeaz se spune c a ctigat prestigiul premiului Pulitzer: ,, n
metrou, un tnr i-a oferit locul su unei doamne n etate. De emoie, doamna a leinat. Cnd s-a
trezit din lein , doamna i-a mulumit tnrului. De emoie, tnrul a leinat. cf. Aurelia
Marinescu Codul bunelor maniere.
Sunt momente n autobuz, n familie sau ntre prieteni cnd simi nevoia s fii tratat cu
amabilitate. Cu toate astea, rareori poi fi mulumit de felul n care eti tratat. De ce oare mai
avem nevoie de maniere? A te bucura cu adevrat de via nseamn a respecta un minimum de
principii: sociabilitate, cutarea echilibrului i a armoniei, respectul fa de ceilali i fa de tine
nsui. Asta, pentru c a fi manierat nu e o atitudine rezervat snobilor, ci pur i simplu un mod de
via.
Ne-am propus s ncepem i ne propunem s continum ce-am nceput: s ne amintim, s
nvm mpreun, s ne nsuim reguli elementare necesare i indispensabile unui om civilizat.
E nevoie de acest ,,cod : pe lng haine, hran i bani sau alte lucruri pe care le primim de-a
gata sau le cumprm, sunt altele pe care le dobndim, cultivm, educm. Pledm pentru respect,
cultur, umanism, echilibru.
Iat n continuare cteva reguli ale salutului , una dintre formele elementare ale politeei,
ale respectului pentru cei din jur:
-cel mai tnr salut pe cel mai n vrst
-sexul masculin salut sexul feminin
-subalternii salut pe superiori
-noii venii salut pe cei prezeni
-cel care intr ntr-o ncpere salut primul, indiferent de statut, vrst sau sex
-rspunsul la salut este obligatoriu
-att salutul ct i rspunsul se fac cu amabilitate, cu un mic zmbet.
Manifestri nepoliticoase n timpul salutului:
-salutul cu minile n buzunar
 -prescurtrile n formule: Bun!; ,mneaa!, sau formule strine adresate n
vrst: Ceao; Hello etc.
-salutul cu voce prea sczut sau prea puternic.
La romni, ca de altfel i la alte popoare, este obiceiul s se ntind mna n timpul
salutului:
-cel mai n vrst ntinde mna celui mai tnr;
-superiorul subalternilor;
-femeia brbatului;
-persoanele de aceeai vrst, rang, sex ntind minile reciproc i simultan.
Aceste norme elementare de politee fac ca relaiile dintre oameni s fie mai plcute, mai bune,
mai destinse.

Arta de-a primi

A oferi un cadou nu este un gest obligatoriu, ci o decizie a celui care o face.

Un cadou trebuie gndit, cumprat, ambalat, oferitTrebuie s fie frumos, util i s provoace o
adevrat bucurie celui care l primete. Tocmai aceste eforturi dau valoare unui cadou, i nu preul lui.
Modul n care dm i primim cadouri se nva.
Cnd primim un cadou, l deschidem n faa musafirului i nu-i stricm bucuria protestnd c e
prea scump, c nu trebuia, c avem oroare de bibelouri, etc. Mulumim i ne vom bucura.
Ce putem oferi n dar? Orice obiect util.dar cu tact. Vom evita kitschurile (gen urs de ipsos de
la Vatra Dornei, turnule Eiffel adus din Frana, scoici ncrustate pe un papuc cumprat din Eforie). De
asemenea, dac nu ne pricepem nu druim, de pild, accesorii de pescuit unui pescar sau culori unui
pictor. Dac dorim s ne artm recunotina fa de cineva, vom alege cu mare grij; e bine s ne
rezumm la albume de art, cutii de bomboane, dulciuri fcute n cas sau buturi fine. Nu oferim lucruri
voluminoase, animale sau psri dac nu am ntrebat n prealabil. Nu oferim nici cri pe care nu le-am
citit sau despre care nu am fost asigurai c merit citite. Oamenilor cu care nu suntem n relaii apropiate
nu le vom oferi obiecte de mbrcminte, sau de toalet. Ne limitm la o earf, un fular. Nu cumprm
farduri, spray-uri la ntmplare dac nu cunoatem preferinele celui pentru care le cumprm. Un cadou
ideal l constituie bijuteriile de argint de bun gust.
Nu avem voie s refuzm un cadou pentru a nu jigni pe cel care ni l-a oferit. Excepie: cnd un
cadou poate fi interpretat drept mijloc de presiune i de convingere, i dac l primeti nseamn c
accepi s faci serviciul respectiv.
Se napoiaz cadourile doar cnd cel care l-a oferit te calomniaz sau te jignete. n cazul n care
ndrgostiii s-au desprit, nu-i napoiaz unul altuia cadourile, excepie fcnd obiectele de mare
valoare.
Este foarte important s oferim cadouri frumos mpachetate, nsoite de o floare.
Ct despre floriexist cteva reguli i sfaturi: nu se ofer, nici in n cas flori artificiale, fiind
considerate o dovad de prost gust. Cu puin efort i imaginaie, oferim flori de cmp sau flori rare n
locul banalelor 5 garoafe. Evitm florile prea mari sau pretenioase, alegndu-le n schimb pe cele
delicate ca anemone, lcrmioare, ghiocei, margareteFlorile se ofer cu cozile n jos, de obicei fr
ambalaj(atunci cnd acesta n-a fost gndit special s pun n eviden un anumit aranjament).
Brbaii primesc flori doar dac sunt la spital.
nsoim florile de o formul de felicitare.
Florile nu vor fi refuzate n nici o situaie.
Un cadou valoreaz ct dou dac e oferit la timp, adic exact n ziua n care are loc
evenimentul. ntre prieteni, n familie, ntre ndrgostii se pot oferi cadouri oricnd. Exist ns i ocazii
n care dm cadouri: Sf.Nicolae(dulciuri), Crciunul, Anul Nou(un portofel sau o bijuterie, un stilou, o
agend, un calendar, etc), Mriorul, Floriile, Patele(dulciuri i haine noi), Aniversarea, Onomastica,
Naterea, Botezul i Cstoria. De Mrior se ofer mici obiecte confecionate de noi sau cumprate,
nsoite de tradiionalul nur mpletit, alb cu rou. Vom alege mrioarele care au

i-a drui cadouri

 totui o semnificaie: coar, barz, chei. Le vom ocoli cu grij pe cele de prost gust care, din
pcate, au invadat comerul(confecionate din blnuri, pene).
Chestiunea darurilor e veche i poate fi urmrit n diferite stadii ale evoluiei umanitii. E
interesant de menionat existena la anumite popoare a credinei n mana, o putere tainic care
slluiete n anumite lucruri sau fiine; maori e un alt cuvnt care indic spiritul unui obiect oferit drept
cadou i care spirit oblig, n cazul cadoului primit, napoierea gestului. Oferind un cadou, exist
superstiia c oferi ceva din tine nsui. Astfel refuzul de-a oferi, neglijena de a invita, ca i refuzul de a
primi echivaleaz cu o declaraie de rzboi, nseamn s refuzi aliana i prietenia.
De-a lungul secolelor, oamenii au fcut sacrificii, au adus jertfe zeilor pentru a le ctiga
bunvoina, dar i ca dovad a puterii, bogiei i dezinteresului, cu convingerea c acetia vor ti s
napoieze preul lucrurilor. De asemenea, se practic oferirea de daruri, jertfe n onoare morilor, daruri
menite s mbuneze spiritele.
n loc de concluzie: obiectele posed n sine virtui. O dat cu bunurile, se transmit i bogiile i
norocul. Circulaia bunurilor o urmeaz pe cea a oamenilor, a ritualurilor, ceremoniilor i dansurilor,
chiar pe cea a glumelor i a injuriilor. Dac lucrurile sunt date i napoiate, asta se ntmpl deoarece se
d i se returneaz semne de respect adic formule de politee. i de asemenea, se d pentru c
fiecare-el i bunurile lui-e dator celorlali.
Trebuie s fii prieten tii, dac ai un prieten
Prietenului tu n care te ncrezi
i s oferi cadou pentru cadou; i vrei s fie bine,
i mai trebuie s oferi rs pentru rs, Trebuie s-i contopeti sufletul cu al su,
i durere pentru minciun. Cadou ofer-i la cadou i vizita
S i-o ntorci ct mai des.

Salutul este primul semn al politetii. Sa ne ferim sa ne spuna cineva, vreodata, ,,Buna ziua, caciula, ca
stapanul n-are gura!

Cine saluta primul ?

_ Baietii saluta primii fetele; barbatii saluta primii femeile; copiii si persoanele mai tinere saluta
persoanele mai in varsta.
_ Cand intram intr-o incapere, ii salutam pe cei aflati deja acolo.
_ Cand ne alaturam unui grup, salutam primii. Dupa ce salutam, nu intrerupem discutia in care sunt
antrenati membrii grupului.
_ Intotdeauna saluta cel care merge pe cel care sta pe loc, cel care se afla intr-o masina pe cel care este
pieton.

Cum salutam ?
_ Intotdeauna salutul trebuie sa fie insotit de un zambet.
_Cand salutam trebuie sa-l privim in ochi pe cel salutat.
Nu salutam o persoana stand cu spatele catre ea sau privind in pamant ori spre cer.
_Nu salutam tinand mainile in buzunare si nici cu gura plina.
_Baietii trebuie sa-si scoata caciula de pe cap , cand saluta.
_Nu salutam grabit si cu aerul ca suntem foarte preocupati de ceva.
_Niciodata nu vom saluta o persoana mai in varsta cu formulele
:,,Salut! sau ,,Buna!.
_ Oamenii mari obisnuiesc sa-si dea mana atunci cand se intalnesc si se saluta. Copiii, insa, nu trebuie sa
intinda primii mana unei persoane adulte. Dar, daca un adult va intinde mana, trebuie sa-i raspundeti
intinzand la randul vostru mana.
Intre copii, salutul poate fi insotit de gestul intinderii mainii.

Cand si cum raspundem la salut ?

_ Cand suntem salutati, totdeauna raspundem la salut.
_ Raspunsul la salut se face cu bunavointa, cu respect, fara a tine mainile in buzunare.
_ Cand raspundem la salut ne uitam in ochii persoanei salutate.
_ Daca cineva ne atrage atentia : ,,Te-am salutat ieri, dar nu miai raspuns la salut ! ne cerem scuze
politicos, spunand ,,Te rog sa ma scuzi, dar nu te-am observat.

Reguli ale salutului

s nu salutm cu minile n buzunar;
cel mai tnr salut pe cel mai n vrst;
sexul masculin salut sexul feminin;
noii ventii salut pe cei prezeni;
cel care intr ntr-o ncpere salut primul indiferent de statut, vrst sau sex;
rspunsul la salut este obligatoriu;
att salutul ct i rspunsul se fac cu amabilitate, cu un mic zmbet;
subalternii salut superiorii (elevii pe profesori);
cei care sunt n trecere salut pe cei care staioneaz;
PRIMA SALUT PERSOANA CEA MAI POLITICOAS (cnd sunt de aceeai vrst, sex, rang);
s nu salutm cu voce prea tare sau prea sczut;
s nu folosim prescurtrile n formule: Bun!; mneaa! sau formule strine adresate unora mai n
vrst: Ciao! Hello! etc.

o Brbaii salut nti atunci cnd se ntlnesc cu o femeie;

o Cei tineri i salut pe cei mai n vrst;
o Nou veniii i salut pe cei aflai ntro ncpere, indifferent de grad;
o Cei aflai n trecere i salut pe cei care staioneaz ;
o Nu se salut cu gura plin;
o Subalternii i salut primii superiorii;
o Cei ce salut trebuie s rspund, indifferent de opinia lor fa de cel care a salutat.

Gesturi lipsite de elegan

a arta cu degetul o persoan;
a folosi unghiile drept scobitoare;
a introduce degetul n nas;
a arunca cu hrtii n alte locuri dect ntr-un co de gunoi;
a scuipa pe strad sau n ncperi;
a trntiti ua sau a o deschide cu bruschee;
a gesticula mult cnd vorbesi cu cineva;
a sta cu spatele la persoanele din grupul tu;
a casca fr a-i acoperi gura;
a vorbi cu mncarea n gur;
a rde cnd trebuie s fie o atmosfer serioas.

CODUL BUNELOR MANIERE

Codul bunelor maniere reprezinta, de fapt, arta de a tri frumos n toate mprejurarile vietii.
Orice om ar trebui sa lase n urma lui ceva deosebit pentru a nu fi uitat.
De la inceputurile civilizatiei si pana in prezent, omul a invatat sa se autoeduce, sa stabileasca
niste reguli de conduita de fata cu semenii sai, pe care fiecare membru al societatii este nevoit sa le
respecte, intocmai pentru a atinge acel prag de civilizatie care sa confere armonie si intelegere in cadrul
comunitatii de trai.
Un proverb indian spune c florii i se cere parfum, iar omului politee.
Politeea a fost i este indispensabil fiecrui om, n orice societate. Din cele mai
ndeprtate timpuri, omul a fost interesat s aib legi care s interzic faptele rele i s le
pedepseasc, ndemnnd la fapte i comportri bune.
Respectul i grija fa de alii trebuie s domine ntotdeauna relaiile dintre oameni. Chiar
dac astzi aceste reguli nu mai au caracter de lege i nclcarea lor nu se mai pedepsete aspru ca n
trecut, ele au fost adunate n nite Coduri ale bunelor maniere, care doar ne sftuiesc cum s ne
comportm n diverse situaii. Toate ghidurile de bun maniere i mai cu seam cele din lumea
anglo-saxon arat c nimic din ceea ce privete comportarea ntre oameni nu poate ncepe fr
cuvintele te rog i mulumesc. Aici, n aceste cuvinte simple, se gsesc rdcinile bunei cuviine
i toi educatorii, de sute de ani, tiu asta foarte bine.Se zice c n englez nu poi da nici mcar un
ordin fr s te gndeti la cuvintele mulumesc i te rog.
n ceea ce privete ntrebrile pe care un ins le poate adresa altui ins, regulile sunt foarte
clare: total nepermise sunt ntrebrile directe privind vrsta unei persoane, originea ei, educaia,
costul unor bunuri, gusturile sau chiar obiceiurile. Dac dialogai cu cineva, este indicat s-l lsai pe
interlocutor sv spun despre el ceea ce consider el de cuviin, iar dumneavoastr nu trebuie dect
s-l ascultai politicos.
Tot englezul spune foarte convins: dect un cadou nepotrivit, mai bine deloc. Cel care va
primi cadoul trebuie s se bucure realmente de ceea ce i vei drui. Sunt momente sensibile n via
cnd trebuie s facei daruri simbolice, o singur floare, un obiect modest,dar cu o anume ncrctur.
Iat cteva reguli de luat n seam:
Nu se ofer drept cadou bani;
Nu se ofer cadouri ce depesc nivelul material al celui care le primete;
Nu se ofer, n mod obinuit, drept cadou un parfum, spunuri, spay-uri;
Nu se ofer copiiilor cadouri care vor pune probleme prinilor.

UN PERSONAJ NELIPSIT: TELEFONUL

Un fapt este bine precizat de mult vreme: nu se pot da telefoane dect ntre orele 7 i 21. n afara
acestui interval sunt admise convorbirile n interes professional sau cnd este o urgen. ntotdeauna cnd
ncepei o convorbire telefonic e bines adresai un salut i s v spunei numele. Dac v aflai ntr-o
bibliotec, coal, ntr-un spital sau ntr-un loc unde linitea este obligatorie, trebuie s avei telefonul
nchis sau dat pe silenios pentru a nu deranja pe ceilali din jurul vostru.

INUTA DE FIECARE ZI

Mersul trebuie controlat n orice moment, dar mai ales n societate cnd cineva e posibil s v
cunoasc, s v analizeze i s v critice.
Minile. E dizgraios pentru un biat/brbat s-i in minile n buzunar. Mai grav este atunci
cnd ine minile n buzunar i se joac cu ce are pe acolo, chei, monede etc. Este urt ca o persoan s
aib unghiile mari i murdare.
Hainele trebuie s fie ntotdeauna curate. Bijuteriile n exces trdeaz adesea lips de gust.
Femeile trebuie s fie atente la alegerea culorii hainelor, la desenul acestora i la model, iar brbaii nu
trebuie s uite de brbieritul zilnic i tunsul ct mai des.

Slide 1
Sub egida... Cine are urechi de auzit s asculte! Astzi vom vorbi despre....
Slide 2
Politeea i bunele maniere Manierele sunt o oglind n care fiecare i arat faa Partea I:
INTRODUCERE; Despre necesitatea politeii n zilele noastre! Partea a II-a: DEFINIREA POLITEII
Partea a III-a: IMPORTANA NVRII POLITEII
Slide 3
Partea I- Introducere: despre necesitatea politeii, n zilele noastre Mai este actual acest cuvnt politee?
Credei c acest subiect att de vechi, ancestral mai are valabilitate i mai poate fi discutat i n zilele
noastre sau e ceva depit, de domeniul trecutului? Politeea a fost i este indispensabil fiecrui om,
din orice timp, i din orice loc (ar) face parte. Florii i se cere parfum, iar omului politee (Proverb
indian) Nu ntmpltor, politeea a fost comparat cu o cheie de aur, care deschide toate porile.
Slide 4
Manierele, pe care le neglijm ca pe nite lucruri mrunte, fac adesea ca oamenii s te judece n bine sau
n ru. Cel mai mic efort de a avea maniere plcute i civilizate te-ar scuti de aprecierile lor nefavorabile
(La Brujere) Se constat, cu mare tristee, c n ciuda evoluiei tiinei i a tehnicii, oamenii nu sunt
ntotdeauna manierai aa cum ar trebui s fie. n comportarea lor e mai mult aparen de politee dect
politee. Muli nu au nici mcar o idee exact despre politee, creznd c ea const, n primul rnd, n a fi
n ton cu moda, apoi o caut n gesturi exterioare, pe cnd, n realitate, adevrata politee trebuie s existe
n sentiment, s se nasc din inim.
Slide 5
Cu siguran c ni s-a ntmplat mcar odat n via, fiecruia dintre noi, s batem la o u i aceasta s
rmn nchis, ori s ateptm cu nerbdare un rspuns, i acesta s nu vin, sau ori de cte ori am
salutat pe cineva s nu ni se rspund la salut, sau s treac cineva pe lng noi i s nu ne salute... Sau,
poate, participnd la diferite ntlniri cu semenii notri, am fost tratai, uneori, cu rceal i indiferen,
fr consideraie pentru persoana proprie. S fie toate acestea exemple de politee sau comportament de
bune maniere? Cu siguran, nu! Poate c persoana noastr este foarte modest, dar fr respect pentru
drepturile noastre cele mai elementare, fr respect la care au dreptul chiar i cei mai umili i nensemnai
oameni, viaa noastr poate deveni insuportabil.
Slide 6
Toate exemplele noastre negative anterioare nu sunt lucruri de mic importan i nu ofenseaz doar
normele cele mai elementare care reglementeaz convieuirea uman, ci rnesc nsi demnitatea
persoanei umane. Lipsa de civilizaie n comportamentul uman nu este cauzat de faptul c nu ar fi
suficiente cri n acest domeniu, ci de faptul c o comportare civilizat nu izvorte, n primul rnd, din
cunoaterea unui cod al bunelor maniere, ci din sufletul omului. Cu ct, oamenii vor poseda sentimentele
mai nobile i mai frumoase, cu att vor deveni mai domni n comportamentul lor.
Slide 7
CITATE DESPRE POLITEE: Trebuie s ne comportm totdeauna politicios, ca i cum ar fi fa de
Domnul! (Clement de Alexandria) Nu e destul om cine nu e destul de bine crescut! (Joubert)
Politeea este moneda care circul n lumea ntreag! (Cervantes) Bunele maniere sunt fcute din
sacrificii (Emerson)
Slide 8
PARTEA a II-a CE ESTE POLITEEA? Politeea este un instrument delicat care trebuie s vibreze
odat cu sufletul; de aceea sunt puini cei care tiu s scoat din ea sunete armonioase menite s-i mite
pe cei din jur. Politeea este o art care nu se nva fr oboseal; este arta cea mai grea, deoarece este
att de uor s fii nepoliticos. Puini oameni reuesc s i-o nsueasc perfect, pentru c, n fond, ea nu
este alceva dect un buchet de virtui alese. Exemplu: Sf. Francisc de Assisi este considerat modelul
cavalerului perfect, pentru c, era elegant, viteaz, amabil, plin de atenie i delicat n iubire fa de cei
sraci i umili; avea un mod politicos i amabil de a-i trata pe cei arogani, pe pungai; mai presus de
toate pentru c, aflndu-se n secolul n care leproilor nu li se ddea nici o atenie, el le sruta rnile cu o
infinit delicatee.
Slide 9
Nu este uor s dm o definiie exact a politeii, chiar dac avem despre ea o idee att de clar nct
deosebim imediat un gest civilizat de unul necivilizat, o persoan distins de una mai puin rafinat.
Aceasta se datoreaz poate faptului c politeea nu este o singur calitate sau virtute, ci un ansamblu
fericit de caliti naturale i dobndite care-l fac pe cel ce le posed plin de demnitate, manierat, plcut.
Politeea nu este doar expresia a ceea ce omul posed de la natur mai bun n sufletul su, ci e, n
acelai timp, rodul unei munci susinute de rafinament spiritual, de cucerire a nsuirilor indispensabile n
relaiile umane. Politeea- nseamn cunoaterea acelor legi pline de sens i universal acceptate ce
reglementeaz convieuirea social i punerea lor n practic.
 Slide 10
Pentru calitiile sufletului situaia este aceeai ca i pentru calitile trupului: exist unii oameni care din
natur au forme delicate, trsturi armonioase, au o fa plcut i distins, n timp ce alii par s fii fost
plmdii de nite mini distrate i grbite. Sunt unii oameni care au n snge politeea, fineea, sunt
domni din natere, precum sunt i alii din fire necioplii, rudimentari, neglijeni. De aceea, cine are
politeea n snge se va osteni mai puin pentru a deveni un om cu desvrire rafinat; ceilali, n schimb,
vor fi nevoii s fac o munc mai grea, dar fr ndoial c i ei, prin observaie i efort, pot ajunge n
cele din urm oameni manierai.
Slide 11
BUNELE MANIERE N UNIVERS Chiar i lucrurile din natur par s fie guvernate de nite legi
precise ale politeii. Armonia universului este elegan. Armonia i politeea i dau mna n mod
incontient, dar supremul Creator al universului a ornduit acest lucru pentru ca noi, oamenii, s
observm i s nvm. Ca de exemplu: Lsnd un smoc de ln ntr-un mrcine, oaia face cadou
culcuul pentru cuibul pe care sticletele i-l construiete n vrful unui copac. Zpada nu cade pentru a
sufoca firicelul nscut de curnd, ci pentru a-i oferi un adpost la iarn, pentru a-l proteja ca mai trziu s
creasc mai frumos i mai robust. Ierburi plcute cresc pe marginea drumului pentru ca vitele care trec s
se hrneasc cu ele.
Slide 12
Exist o legtur att de intim n timp i spaiu ntre lucruri, nct nu este ngduit s izolm vreunul din
ele fr s distrugem divina armonie n care toate sunt prinse. Ceea ce ni se pare fr continuitate i
nesimultan este cauzat de incapacitatea simirilor noastre. Exist o armonie incontient pentru fiiinele
iraionale, ns ea i nva pe oameni c aceeai armonie trebuie s existe i ntre ei, iar acum acest
armonie o pot realiza prin iubire, corectitudine sufleteasc, buntate, politee.
Slide 13
Pentru ca inima omului s nu se opreasc, pentru ca cel care cltorete s nu se rtceasc, pentru ca
ceea ce Dumnezeu a creat s nu piar, strlucete soarele i se aprind stelele pe cer, se succed
anotimpurile, ntreaga creaie palpit. Nimic nu a fost voit de Dumnezeu pentru sine, nimic nu-i este
suficient siei, totul a fost conceput s existe n armonie i unire. Nu exist manifestare extern de
politee care s nu aib un profund sens moral. Comportamentul este oglinda n care fiecare persoan i
arat propria imagine.
Slide 14
Respectul fa de persoana uman st la baza orcrei relaii sociale i acesta este semnul fundamental pe
care l conine orice manifestare extern de politee. Indiferent cu ce este mbrcat cineva, indiferent ce
rol joac n societate, indiferent ce vrst are, e o persoan cu demnitatea i drepturile proprii i, ca atare,
este vrednic de atenie, de consideraie i de respect. Omul srac i umil este vrednic de toat consideraia
ca i cel bogat i puternic. Sub orice hain modest i crpit se afl o fiin uman ea nu se deosebete
(sau nu ar trebui) de cel luxos mbrcat pentru c, de fapt, originea lor este aceeai, au structuri fizice i
un suflet la fel de nobil i nemuritor. Dac se pune problema unei atenii deosebite, aceeasta o datorm
celui care sufer mai mult, pentru a nltura cumva dezechilibrul dintre oameni i a ndulci loviturile
soartei nemiloase.
Slide 15
Premisa fundamental a politeii: toi oameni merit s fie tratai cu respec! Aceasta nu pentru c l-ar fi
ctigat, nu pentru c sunt ntotdeauna amabili sau pentru c ne putem nelege uor cu ei, ci pentru faptul
c sunt o parte din ceva mai mare dect ei nii. Sunt o parte a omeniri i aceasta nseamn c ocup
un loc important n ordinea lucrurilor. Esena politeii este respectul fa de oameni, maniera de a stabili o
relaie bun, armonioas cu ceilali, maniera de a recunoate valoarea fiecrei fiine umane; Esena lipsei
de politee este lipsa de respect fa de oameni, ceea ce duce la distrugerea legturilor care se unesc, de
aceea neglijarea politeii duce chiar pn la prbuirea comuniti.
Slide 16
Cel care omite s spun te rog ascunde n sufletul su un mic dictator care crede c e bine s dai ordine
i care poate ajunge pn la urm un despot crud. Cel care face gesturi obcene cnd e blocat n trafic
resimte o violen interioar care, dac nu e controlat poate duce la atacuri i chiar la crim. Cel care
face glume pe socoteala altora deschide calea ctre prejudeci. Totui, nu orice copil care uit s spun
te rog cnd cere o bomboan va deveni Sadam Hussein. Politeea este sora iubirii (Sf. Francisc de
Assisi), iar cretinul este obligat la o comportare civilizat, nu doar din motive omeneti, dar i din
motive de ordin superior: e obligat de virtuiile supranaturale ale credinei i iubirii; cci cel care are
credin i iubire, n orice ntlnire cu aproapele l ntlnete i l descoper pe nsui Dumnezeu a crui
imagine i a crui iubire se afl n orice fptur omeneasc, fr deosebire.
Slide 17
Cretinul vede n aproapele cu care vine n contact zilnic, nu doar o imagine a lui Dumnezeu, ci ceva mai
mult: vede mdularele aceluia trup viu al crui cap este dumnezeiescul Mntuitor. Dac avem cel mai
mare respect fa de trupul fizic al lui Isus Cristos din Sfnta Euharestie, pentru ce am fi lipsii de respect
fa de membrele care formeaz trupul su mistic? E oare posibil s calci n picioare mldia i s nu faci
ru viei? Fineea, rafinamentul, curtoazia fiilor lui Dumnezeu trebuie s imite eticheta acelei curi unde
rege este Cristos, iar demnitari i mari seniori sunt sfinii din cer i de pe pmnt. Oamenii sunt ndrgii
de Dumnezeu, sunt susinui de o dragoste sfnt care ne cere s rspundem cu recunotin, n spiritul
dragostei fa de Dumnezeu i fa de semenii notri.
Slide 18
Hinduii se salut cu minile mpreunate i cu capetele plecate, simbol al respectului fa de caracterul
sacru al vieii celuilalt. Politeea la alte religii Trebuie s recunoatem c noi cretinii nu suntem
ntotdeauna fideli convingerilor noastre profunde. n momentele i zilele cele mai bune, tim c
Dumnezeu nu locuiete numai n oameni ca noi, care cel puin n aparen suntem ct de ct normali, ci
c Dumnezeu i iubete pe toi (pgni, bolnavi...); Evreii fac apel la o via de onestitate i dreptate,
convini fiind c oamenii au fost creai dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu. Dup credina cretin,
prin Isus Cristos, Dumnezeu a devenit una cu noi (om) i astfel omenirea n sine a fost nlat la un rang
superior, cptnd un loc de o importan imens. Toi oamenii, indiferent de starea lor, de realizrile i
de eecurile lor, au o valoare etern, o valoare pe care noi n-o putem msura. Dac am putea vedea pe
ceilali aa cum i vede Dumnezeu!
Slide 19
De vreme ce fiecare persoan merit s fie tratat cu respect, trebuie s avem grij cum ne purtm unii cu
alii. Viaa noastr se cldete crmid cu crmid, zi dup zi; cu fiecare gest mrunt de atenie crem
ceva de o importan covritoare caracterul nostru, ct i al altora. Micile gesturi de politee pot avea
un rol major n a crea o omenire mai uman. Nu ajung gesturile exterioare; mai nainte de a exista n
gesturi, politeea trebuie s existe n suflet. Simplele aparene sunt mti prea slabe pentru a putea acoperi
prea mult vreme ceea ce este ru n inima i n mintea unui om.
Slide 20
. Politeea are rdcinile n inim, deoarece oamenii in la mare cinste adevrata politee care este
buntate, modestie, nelegere, generozitate, iertare. Cine posed aceste caliti este adevratul
gentleman, e cavalerul desvrit. Adevrata politee este expresia a ceea ce este mai bun n inima
omului, este sinceritate (cel care exprim n exterior ceea ce nu posed n interior pune n eviden o
moned fals) Oamenii sunt foarte exigeni n aceast privin! Pe ct sunt de ngduitori i gata s ierte
un gest nepoliticos svrit fr rutate, pe att sunt de intolerani cu cei care fac uz de o fals politee.
DECI Politeea, care la prima vedere nu ar prea altceva dect o etichet sincer, e ceea ce este mai bun
n suflet, e vibraia armoniei interioare, o raz a luminii luntrice, palpitaia iubirii inimii.
Slide 21
PARTEA a III-a: Importana nvrii politeii Probabil c, n general, comportamentul dumneavoastr
este manierat, politicos i poate chiar plin de amabilitate, dar trebuie s tim c regulile de conduit au
evoluat de-a lungul a nenumrate generaii, sunt individualizate n funcie de situaie, i au un rol foarte
important n cadrul relaiilor interumane. Noi, oamenii, nu motenim ns aceste norme de conduit de la
generaie la generaie i nici nu suntem dotai cu un instinct care s ne permit cunoaterea lor din fa.
Noi, oamenii, trebuie s nvm regulile comportamentului civilizat.
Slide 22
Bunul sim, respectul pentru semeni i o viziune binevoitoare asupra vieii ne va ajuta enorm s stabilim
relaii armonioase cu cei din jur i s ne ctigm reputaia unei persoane cu o conduit civilizat. Este
posibil, ns ca acest comportament demn de stim al nostru s nu cuprind toat varietatea de
circumstane n care v-ai putea afla la un moment dat, iar nerecunoaterea normelor de conduit ntr-o
anume mprejurare s v pun n situaii jenante, fcnd ca persoanele cu care intrai n contact n astfel
de cazuri i care nu tiu ce om cumsecade suntei, s v judece, i chiar cu asprime, exclusiv pe baza
conduitei dumneavoastr. n relaiile noastre de munc, de nvtur, de societate, ne dm seama ce cale
lung mai au de fcut nu numai cei ignorani sau cei mai puini sensibili la normele bunei cuviine, ci i
cei care sunt convini c au atins acest ideal i c strlucesc n societate.
Slide 23
Acum, la nceput de secol, vznd cum intolerana ctig pe zi ce trece mai mult teren, este momentul s
ne ntrebm care sunt motivele care au condus la acest individualism agresiv, att de caracteristic epocii
noastre. Situaia se datoreaz n mare msur faptului c respectul pentru cellalt nu mai este una din
valorile eseniale.
Slide 24
Uneori, respectarea anumitor reguli nici nu mai conteaz; n multe domenii deseori nu se mai ine seama
de existena multora dintre ele. n numele libertii, al liberei expresii, suntem pe cale s ne clcm n
picioare unii pe alii. Trim ntr-o ar liber, pot s fac ce vreau, auzim adesea, peste tot din gura
copiilor, tinerilor.
Slide 25
La nivelul societii, al familiei, al individului, este obligatoriu s stabilim anumite limite precise, peste
care s nu acceptm s trecem. Aceste reguli elementare, care ar trebui s guverneze o societate, o
familie, un grup, se refer la politee, la buna cuviin, sunt reguli care ne permit s trim liberi, fr a-i
obliga pe ceilali s ne suporte. Fiecare trebuie s-i asume responsabilitatea pentru schimbrile sociale
pe care le dorete. Reconsiderndu-se atitudinea fa de bunele maniere, fa de buna-cuviin, fa de
respectul datorat celuilalt, nu facem dect un prim pas mic, dar important, spre rectigarea armoniei.
Multe dintre regulile de politee sunt stabilite i cunoscute de cnd lumea. Dar, cu timpul ncepem s le
uitm... Cu vrsta, credem c ne putem permite...
Slide 26
Cunoscnd bine aceste reguli de politee, putem s ne simim mai siguri pe situaie. CONCLUZIE La
serviciu, la coal, pe internet, n familie sau n strintate, a ti s te pori cum-se-cade este un DAR care
ne aduce mult folos. Fiecare dintre noi este artistul lui nsui; fiecare poate sculpta din el ce dorete: un
Cristos sau un ran. Nu toi suntem artiti nzestrai cu aceeai pricepere i miestrie. Cnd Donatello
sculpta rstignitul pentru fraii de la Santa Croce era destul de tnr, era nceptor... Dar, peste civa ani
nu mai era ran.
Slide 27
Un cretin poate i trebuie s fac din el nsui un alt Cristos. Cu siguran va ntlni dificulti, va fi o
munc ndelungat i grea, pn la realizarea perfeciunii. Dar ... pn la urm, va reui s posede spiritul
i manierele lui Cristos care a fost extrem de delicat i cel mai desvrit om dintre toi ci s-au nscut
vreodat. CONCLUZIE

Cei 7 ani de-acas

Salutul reprezint un prim semn al unei bune creteri. Dup felul cum salutm, cei din jurul nostru i pot
face o prim impresie despre noi. De cte ori nu auzim spunndu-se despre unele persoane "Nici bun-
ziua nu este n stare s zic", sau i mai ru, "Bun-ziua cciul, c stpnul n-are gur."
n privina salutului trebuie s respectm nite reguli.
1.Ce persoane vom saluta. Vom saluta toate persoanele cunoscute, indiferent de locul unde ne aflm. Se
ntmpl uneori s nu fim siguri c persoana ntlnit este o anumit persoan pe care o cunoatem. Vom
saluta i n acest caz, chiar dac nu ne cunoate, nu se va supra. Vom saluta atunci cnd urcm n
autobuz sau la intrarea n diverse birouri ( ex. cancelaria colii, biroul directorului),cnd oprim o
persoan pentru a cere o informaie, vom saluta vnztoarele din magazinele mici, i n general, atunci
cnd intrm n ncperi n care sunt puine persoane.
2.Mimica n momentul salutului. Cnd salutm trebuie s privim la persoana respectiv, ncercnd s
zmbim, sau mcar s nu fim ncruntai. Chiar dac suntem grbii sau preocupai de altceva, pentru 2
secunde, ct dureaz un salut, vom ncerca s avem o fa luminoas. Nu vom ine minile n
buzunare,dar nici nu vom gesticula exagerat. Un semn de proast cretere este acela de a saluta cu gura
plin sau, pentru biei, cu cciula ( apca ) pe cap. Dac suntem n locuri aglomerate sau unde nu putem
vorbi, putem saluta cu o uoar aplecare a capului. Trebuie s fim siguri c persoana respectiv ne-a
observat gestul.
3. Formule de salut. n limba romn sunt foarte multe formule de salut, n raport cu momentul zilei i cu
persoana creia adresm salutul. Persoanelor adulte le vom spune: "Bun dimineaa!" , "Bun seara!" ,
"Bun ziua!" , "Srutmna!" , ntre copii vei mai putea folosi "Salut!" , "Bun!" sau alte formulri
stabilite de comun acord. "Srut-mna" se spune femeilor, prinilor, bunicilor i persoanelor foarte
apropiate, fa de care manifestm un respect deosebit. Adulii obinuiesc s-i dea mna cnd se salut.
Copiii nu vor ntinde niciodat mna spre un adult n semn de salut, dar, dac un adult ntinde mna spre
un copil, acesta i va rspunde n acelai fel.
4. Alte situaii cnd salutm. La intonarea imnului rii, la ridicarea sau la defilarea drapelului rii, ne
vom ridica n picioare i vom adopta o poziie decent. Bieii i brbaii vor avea capul descoperit.
5. Cum rspundem la salut. Vom rspunde ntotdeauna la salut, indiferent de situaie, este un gest total
nepoliticos s nu rspundem la salut. Se vor respecta cam aceleai reguli ca atunci cnd salutm, adic
zmbim uor, nu inem minile n buzunare, nu mestecam gum sau mncare, rspundem cu aceeai
formul cu care ni sa adresat cel care ne-a salutat ( sau o formul asemntoare ).
Dac se ntmpl s uitm s salutm sau din diverse motive nu rspundem imediat la salut, ne vom cere
scuze fa de persoana respectiv.
tiai c...
- n timpurile trecute supuii i salutau regele sau domnitorul fcnd plecciuni adnci sau chiar stnd n
genunchi?
- n Turcia exista obiceiul ca supuii s srute vrful papucului sultanului?
- Dup srbtoarea de Pati, cretinii se salut cu formulrile "Hristos a nviat!" , "Adevrat a nviat!" ,
pn la srbtoarea de nlare, dup care se folosesc formulrile "Hristos s-a-nlat!" , "Adevrat s-a-
nlat".

Principiile care formeaz fundamentul tuturor manierelor sunt trei: respectul,

consideraia i sinceritatea.
Bunele maniere l ajut pe copil s-i dezvolte simul respectului de sine i
ncrederea n propria persoan.
De cte ori nu i s-a ntmplat s fii neplcut impresionat de proasta cretere
a copiilor din jurul tu - fie c sunt ai prietenilor, ai vecinilor ori simpli trectori pe
strad sau cltori ntr-un mijloc de transport n comun? Recunoate c de mai
multe ori decat contraexemplul lor - copiii politicoi, manierai i ateni la cei din jur.
De cele mai multe ori, buna sau reaua cretere este meritul prinilor. Ei sunt
cei care ar trebui s cultive, din primii ani de via, politeea, bunele maniere, grija
i consideraia pentru cei din jur.
Aadar, tu eti prima persoan care transmite copilului aceste valori. De tine
depinde ca puiul tu s fie un copil respectuos i politicos i un viitor adult
responsabil.
Viaa de zi cu zi Felul n care foloseti cuvintele are efect asupra oricrui
gen de relaie pe care o ai.
Conversaiile lungi presupun mai mult dect alegerea cuvintelor potrivite. Un
rol important l au expresia feei i limbajul trupului. Dac eti mulumit de ceea ce
spui, asigur-te c ai un zmbet pe fa. Dac este un subiect mai serios, ferete-te
s dai din umeri sau s pari plictisit. Dac subiectul e trist, nu-i marca discuia cu
intervenii patetice.
Respect intimitatea. Scrisorile sunt personale! O scrisoare sigilat este
confidenial i trebuie citit doar de persoana creia i este adresat.
Respect trei reguli importante:
- nu deschide niciodat o scrisoare adresat altcuiva;
- nu citi niciodat corespondena altcuiva dect cu permisiunea acestuia;
- nu citi niciodat o scrisoare n public, dac cineva i-a adresat-o cu titlu
confidenial.
Mulumind celorlali este felul nostru de a-i respecta, artndu-le aprecierea noastr.
Cum salutm?
Ai o singur ocazie s faci o prim impresie! A saluta pe cineva, a face
prezentrile sau a te prezenta tu nsui poate fi o treab destul de dificil. Jumtate
din btlie e ctigat dac tii cum trebuie s procedezi:
- ridic-te, dac stai jos;
- zmbete;
- privete n ochi persoana pe care o salui;
 - apropie-te de ea sau de el i strnge-i mna, dac e prima oar cnd o (l)
ntlneti.
n familie
i n familie este nevoie de etichet. Ajuns acas, copilul nu trebuie s lase la
u respectul, sinceritatea i consideraia. Dac i nvei copilul s-i foloseasc
bunele maniere i n familie, relaiile vor deveni foarte strnse, iar timpul petrecut
mpreun va fi plcut.
Manierele din timpul mesei sunt foarte importante. Ceea ce spunem i felul n
care ne purtm i va face pe ceilali s se simt bine sau nu. Dac urmezi sfaturile
de mai jos, vei avea parte de o masa vesel, fr discuii suprtoare:
- aaz-te la mas dup ce te-ai splat pe mini i pe fa;
- pune-i ervetul de pnza n poal;
- ncepe s mnnci dup ce se face urarea de poft bun;
- stai drept pe scaun, nu pe o parte;
- ine-i coatele lipite de corp, nu pe mas, n timp ce mnnci;
- mnnc cu gura nchis, nu plesci;
- nu vorbi cu gura plin. Ateapt s nghii ce ai n gur i abia rspunde la o
eventual ntrebare;
- roag s i se dea un platou sau altul. Spune te rog, nu te ntinde dup el;
- cnd termini, spune Mulumesc pentru mas;
- ofer-te s strngi masa.
La coal
- Respect rnduielile i regulile clasei, nvat cu plcere i folosete bunele
maniere
coala este primul loc n care bunele maniere l ajut pe copil s se integreze,
s-i fac noi prieteni i s se descurce n situaii dificile. La coal, el petrece cea
mai mare parte a zilei n clas. O modalitate de a-i face pe ceilali s l respecte
este de a-i respecta el nsui.
Exist opt reguli principale de conduit n clas, care l vor ajuta s transforme clasa ntr-un
mediu plcut.

1. F un efort i salut-i pe toi cu, cel puin, un bun dimineaa i un

zmbet.
2. Adreseaz-te profesorilor sau celorlali aduli cu numele i titlul pe care
acetia le prefer.
3. Adreseaz-te prietenilor cu numele pe care le prefer.
4. Supune-te regulilor clasei n ceea ce privete mbrcmintea, petrecerea
recreaiilor etc.
5. Aaz-te la pupitrul tu, aa cum faci cnd te aezi la mas.
6. Pstreaz curate pupitrul i dulapul personal (dac e cazul
7. Nu uita de aportul tu n pstrarea cureniei n spaiile comune: clas,
laboratoarele, toaleta etc.
8. Salut-i pe cei care intr n ncperea n care te afli.

Din codul bunelor maniere

Salutul
Salutul este primul semn al politeii. S ne ferim sa ne spun cineva, vreodat, ,,Buna ziua,
cciul, c stpnul n-are gur!

Cine salut primul ?

 Bieii salut primii fetele; brbaii salut primii femeile; copiii i persoanele mai tinere salut
persoanele mai n vrst.
Cnd intrm ntr-o ncpere, i salutm pe cei aflai deja acolo.
Cnd ne alturm unui grup, salutm primii. Dup ce salutm, nu ntrerupem discuia n care
sunt antrenai membrii grupului.
ntotdeauna salut cel care merge pe cel care st pe loc, cel care se afl ntr-o main pe cel
care este pieton.

Cum salutm?
ntotdeauna salutul trebuie s fie nsoit de un zmbet.
Cnd salutm trebuie s-l privim n ochi pe cel salutat.
Nu salutm o persoana stnd cu spatele ctre ea sau privind n pmnt ori spre cer.
Nu salutm innd minile n buzunare si nici cu gura plin.
Bieii trebuie s-si scoat cciula de pe cap , cnd salut.
Nu salutm grbit i cu aerul c suntem foarte preocupai de ceva.
Niciodat nu vom saluta o persoan mai n vrst cu formulele :,,Salut! sau ,,Bun!.
Oamenii mari obinuiesc s-i dea mna atunci cnd se ntlnesc i se salut. Copiii, ns, nu
trebuie s ntind primii mna unei persoane adulte. Dar, dac un adult va ntinde mna, trebuie
s-i rspundei ntinznd la rndul vostru mna.
ntre copii, salutul poate fi nsoit de gestul ntinderii minii.

Cnd i cum rspundem la salut?

Cnd suntem salutai, totdeauna rspundem la salut.
Rspunsul la salut se face cu bunvoin, cu respect, fr a ine minile n buzunare.
Cnd rspundem la salut ne uitm n ochii persoanei salutate.
Dac cineva ne atrage atenia : ,,Te-am salutat ieri, dar nu mi-ai rspuns la salut ! ne cerem
scuze politicos, spunnd ,,Te rog s m scuzi, dar nu te-am observat.

Politeea este o regul nescris a educaiei, de care prinii sunt cei responsabili. ns, pe lng regulile de
baz pe care muli le deprindem nc din primii ani de via, exist anumite situaii care impun un anumit
comportament formal. Astfel, masa la restaurant este o situaie pentru care exist reguli stricte, pe care
muli nu le cunosc. ine minte c, indiferent dac esti o persoan natural si spontan, nerespectarea lor
va atrage critici sau pur si simplu te va pune tr-o lumin proast.
Iat mai jos cele mai importante meniuni ceea ce priveste codul bunelor maniere la restaurant :
Sosirea la restaurant:
Dac doresti s iei masa la un restaurant respectabil, ar fi bine s suni ainte pentru a face o
rezervare. Nu vrei s ai anumite suprize si seara s fie compromis din cauza acestui aspect.
Brbatul trebuie s intre primul restaurant, urmat de perechea sa.
Brbatul este cel care o va ajuta pe femeie s i dea jos haina si s trag usor scaunul.
Codul bunelor maniere timpul servirii mesei la restaurant:
Dac trebuie s degustai un vin, brbatul este cel care trebuie s fac acest lucru.
n timpul mesei nu vorbi cu gura plin, nu plescii si nu sorbi din ciorb.
Nu este elegant s v ezi cea mai mare porie de pe platou.
Singurele tac uri cu care ai voie s mn ci sunt doar cele din dreptul tu. Celelalte din
diferitele boluri sau platouri sunt doar pentru servire. Asadar, nu ai voie s le introduci
gur pentru c le vor folosi si ceilali.
La restaurant este o dovad de nepolitee s lasi m care farfurie, dar asta nu seamn c trebuie
s iei o bucat de p ne cu care s stergi platoul.
La restaurant nu vei gsi niciodat scobitori. Nu le cere, pentru c este interzis folosirea lor acest
cadru.
La sf situl unui fel de m care, tac urile trebuie asezate pe farfurie, paralel, cu dinii jos.
Atunci cnd bem, furculia trebuie pus la st ga, cu dinii jos si cuitul dreapta, cu lama
sprijinit de marginea farfuriei.
Modul n care mncm anumite feluri de m care :
Felia de p ne nu se mnnc cu furculia, ci cu m a.
Fructele au un mod diferit de abordare. Astfel, bananele se mn c cu furculia dup
ce le decojim si le tiem. Fructe ca portocalele, mandarinele, grape-fruit-ul etc, se
decojesc cu ajutorul unui cuit, dup care se taie felii cu un cuit. Pepenele se taie
buci, servindu-se cu furculia.
S burii de la msline,struguri, cirese sau alte fructe de acest fel se pun discret
linguri, apoi farfurie.

CEI APTE ANI DE-ACAS

Necesitatea educrii tinerei generatii pentru a face fa exigentelor societatii, ne oblig s urmrim n
formarea copiilor notri nu numai achiziia de cunotine, priceperi, deprinderi, ci i insusirea unui
comportament adecvat, n aa fel nct s fac fa cerinelor societii.
Dar ce nseamn comportament adecvat? Numai capaciti de comunicare, de relaionare, de operare
cu informaii? Cu siguran, nu trebuie s uitm n formarea generaiilor viitoare i de buna-cuviin i de
politeea sufletului omenesc.
Modelarea i stimularea comportamentului copilului se refer, de fapt, la ptrunderea n structurile
etice ale bunelor purtri i nu la gesturile de faad care nu vor dect s fac impresie, nefiind motivate de o
convingere interioar.
Ce nseamn s fii om de omenie? Dar s fii punctual? Cum ne pstrm prietenii? Dar cum i
recunoatem? Ce nseamn s spui adevrul? tii s fii recunosctor? Dar s pori o conversaie plcut? tii
s zmbeti? Ai neles vreodat cu adevrat tainele expresiei vorba dulce mult aduce ? Iat cteva ntrebri
care ne pot ajuta s-i facem pe copii s se cunoasc mai bine i s reflecte asupra fondului moral al relaiilor
umane.
De civa ani se observ o nepsare i o lips de griji fa de purtarea copiilor care, n mare msur,
este oglinda primilor ani petrecui n familie.
n ziua de astzi, expresia a disprut din uz, iar tupeul a luat locul curajului, obrznicia se confund cu
isteimea, iar rsful cu dragostea. Nu este de mirare c ntlnim din ce n ce mai puini copii politicoi i
bine crescui. Disciplina bunei convieuiri lipsete sau mai bine zis a disprut i din ce n ce mai muli tineri
au rmas corigeni la aceast materie i nu tiu s triasc decent, frumos i demn printre oameni. Acestea se
nva pe parcursul ntregii viei, ns ceea ce nu se uit niciodat sunt cei apte ani de-acas.
Politeea, buna-cuviin i bunele maniere sunt lucruri care se nva. Primele reguli de politee le
nvm de la prini i bunici, apoi la grdini i abia apoi la coal. Fiecare copil este bine s tie c, dac
este politicos i are conduit frumoas cu cei din jur, ceilali vor fi, la rndul lor, politicoi cu ei.
Este bine de tiut c a avea cei apte ani de-acas nseamn a ne comporta respectuos i cu bun-
cuviin pe tot parcursul zilei, a avea maniere frumoase n orice situaie, cu toat lumea: cu prinii, fraii,
prietenii, colegii, vecinii, cu profesorii etc.
De aceea, prinii, bunicii, nvtorii i chiar profesorii, nu trebuie s uite c este necesar s-i nvee
pe copii ( oriunde i oricnd ) urmtoarele: Cum, cnd i pe cine salutm?, Cum ne comportm acas, la
coal, pe strad, n vizit?, Care este atitudinea care trebuie adoptat la mas?, Cum, cnd i de ce oferim
cadouri?, Ce i ct vorbim?, Cum i cnd s fim recunosctori?, Cnd s zmbim?, Cum ne ajutm prietenii?
etc.
 Dac fiecare dintre noi nu ne-am mai pune ntrebarea cine-i de vin pentru comportarea tinerilor de
astzi?, ci am ncerca s rspundem lund atitudine i lsnd indolena de o parte, am deveni adevrai
formatori de oameni, de caractere i personaliti.
Nu este corect s dm vina pe alii. S nu acuzm prinii care nu se ocup de educaia copiilor lor. S
nu acuzm nici dasclii care nu tiu s-i stpneasc elevii, pentru c i noi poate ne-am numrat odat
printre acetia.
S ne amintim n orice moment c nemulumirile noastre pot fi schimbate prin contribuia noastr, a
tuturor: prini, bunici, nvtori, profesori.
Noi toi, cu dragoste i struin, putem s-i redm sensul expresiei cei apte ani de-acas.

Codul Bunelor Maniere

Ca s fii considerat manierat, trebuie respectate reguli - pentru unii dure, pentru alii perimate. Trim n
secolul al XXI - lea, iar atitudinea noastr trebuie s fie una tolerant pentru a putea convieui ntre noi.
Aa cum a evoluat societatea, aa trebuie s inem i noi pasul i s fim civilizai. Asta presupune s tim
s ne purtm, s nu suprm pe aproapele, s trim n pace, iubire i armonie ,,Ce ie nu-i place, altuia
nu-i face. Este un proverb strvechi ce se poate aplica n acest caz. Cei 7ani de acas sunt definitorii
pentru dobndirea unui comportament corect, a stimei, a respectului fa de noi i fa de ceilali.
La sondajul urmtor aurspuns 42 de elevi din clasele a IX-a. ntrebrile au fost:
Grupai termenii Bun-sim, cultur, instruire, mediul n care trim n funcie de influena pe care o
au asupra unui om manierat.
Cum trebuie s arate un om manierat?
n familie pstrai aceeai politee ca i cadrelor didactice ?
Povestii o ntmplare care v-a fcut s spunei despre un om c este prost crescut.

La primul punct, 39 de elevi au regrupat termenii, ceea ce nseamn c nu au fost de

acord cu aceeai clasificare. 2 elevi au pus instruirea pe primul plan, urmnd cultura, bunul-sim i
mediul. Un elev a pus pe primul loc mediul n care trim. La a doua ntrebare, n majoritate s-a rspuns
c un om manierat trebuie s fie politicos, sritor la nevoie, s-i respecte prinii i cadrele didactice, s
nu ias n evident cu nimic strident. La a treia ntrebare, 33 de elevi au spuns c se poart frumos i n
familie. Spun mulumesc, te rog, pardon n caz de nevoie. Restul
de 9 elevi au spus c n familie sunt altfel de relaii i nu sunt necesare asemenea amabilitai. La
ntrebarea a IV-a, rspunsurile sunt variate:
O verioar profit de bunurile materiale ale altora i-i vorbete de ru.
Nou elevi au vzut pe colegii lor c rd de btrni, nu-i ajut la nevoie, nu le ofer
scaunul n microbuz.
O surioar nu a salutat lumea pe lng care a trecut, iar tatl, pedepsind-o, a pus-o s
salute stlpii pn acas.
Cteva fete s-au mbtat ,,cizm.
Civa colegi bei s-au certat din cauza unei fete.
15 elevi au sesizat comportamentul agresiv al colegilor lor fa de prini i fa de profesori.
O handbalist a faultat o adversar i tot ea a njurat-o.
Majoritatea sunt deranjai de brfe i de limbajul vulgar.
Astfel, am ajuns la concluzia c elevilor din a IX-a nu le lipsesc cei 7 ani de acas. Felicitri!

SFATURI DE BUN PURTARE

tim c orice om i demonstreaz caracterul n funcie de comportamentul pe care l are n societate. Un

citat de Edmondo de Amicis este foarte evident n demonstrarea acestui lucru:
Educaia unui popor se judec dup inuta de pe strad. Vznd grosolnia de pe strad, eti sigur c o
vei gsi i n cas.
 Nu ntrerupem o conversaie, ateptm momentul potrivit pentru a interveni.
Ne adresm cu un ton normal atunci cnd suntem n public, fr a ipa sau a rde zgomotos.
Mergem pe strad normal, nu alergm i nici nu ne mpingem.
Ne adresm persoanelor adulte din jurul nostru cu un ton potrivit, folosind formule de
adresare cunoscute: V rog; mi permitei s; Ai putea s.etc.
Nu purtm conversaii n timpul mesei.
Pstrm ordinea lucrurilor din jur.
Dovedim respect persoanelor din jur indiferent de vrst, statut, orientare religioas sau apartenen
etnic.
ntr-o conversaie, ascultm pe cel ce ni se adreseaz, fr a-l ntrerupe i ne formulm
prerea pe un ton normal.
Nu cutm vinovai n jurul nostru, ci dovedim c avem puterea de a ne asuma propriile fapte i
eventualele greeli.
Am grij la comportamentul meu, nu caut s judec comportamentul altor persoane aflate n jurul meu.
DICTONUL NOSTRU ESTE:
Respectnd pe alii, vei fi i tu , la rndul tu, respecta

TINUTA

1. Pentru barbati, fata barbierita este cartea de vizita. Daca vrei sa fii placut intro relatie, barbiereste-te in
fiecare zi, altfel, vei arata ca un "salbatic". Fara argumente economice aici! Cate alte lucruri mai putin
folositoare si totusi costisitoare faceti, doar pentru satisfactii egoiste? Iar cand este vorba de altruism... Sa
aveti grija si de firele de par din nas, al caror aspect este de-a dreptul mizerabil.
2. Oricare ar fi tipul tunsorii, parul trebuie sa fie ordonat. Altfel, veti arata ca o paiata!
3. Unghiile trebuie taiate saptamanal. Negrul de sub ele este unul dintre cele mai respingatoare lucruri.
Unghia de la degetul mic mai lunga, folosita pe post de scobitoare sau surubelnita este un indiciu de
"neam prost".
4. Dintii trebuie sa fie nu doar albi si fara resturi alimentare in spatiile interdentare, si si ingrijiti
stomatologic. Caria de la dintii din fata transmite despre tine ca esti neingrijit si delasator.
5. Mirosul de transpiratie sau cel care iese din gura este "dinamita" curata pentru relatiile sociale. Nu ai
voie sa mananci usturoi sau ceapa atunci cand stii ca vei iesi in lume! Acesta persista pana la 16 ore.
Atentie! Mirosul de transpiratie nu se indeparteaza prin parfum, ci cu apa si sapun. In caz contrar, va
rezulta o combinatie de nesuportat. Spray-ul se foloseste doar pe pielea proaspat spalata si foarte delicat.
Parfumul nu trebuie "sa-ti ia nasul", mirosul de curat este mult mai placut! Grija si la urechi (care nu se
spala niciodata cu apa si sapun, nefiind sanatos), la nas, la picioare.
6. Ciorapii se schimba ori de cate ori prind mirosul transpiratiei. Niciodata nu stii cand trebuie sa te
descalti si... pazea atunci de altii! Ciorapii gauriti nu se mai poarta, ei neindicand saracie, ci... lene. Un
sfat: nu folositi ciorapi supraelastici, chiar daca sunt mai rezistenti. Pe langa faptul ca nu sunt sanatosi si
nu absorb transpiratia, duc, in timp la macerarea pielii degetelor de la picioare.
7. Pantofii vor fi intotdeauna curatati de noroi sau praf. Pantofii uzati dau un aer de... trei parale. Atat vor
da si altii pe tine.
8. Batista trebuie sa nu-ti lipseasca din buzunar. Daca folosesti batista de bumbac, ea trebuie sa fie curata
si calcata. Nasul se sufla intotdeauna usor, fara a examina "noutatea" din batista. Gestul este incalificabil!
9. Vestimentatia va fi asortata dupa regula armoniei culorilor si a modelului: la barbati nu se ingaduie
model la haina, odata ce camasa sau cravata are deja model. Numai una din cele trei: camasa, cravata sau
haina trebuie sa aiba model.
10. Se stranuta cu batista la nas. Daca aveti grija, o veti avea intotdeauna la indemana, nefiind nevoie sa
scotociti prin buzunare pentru a o gasi.
11. Expectorarile se efectueaza public, doar in caz de absoluta necesitate si niciodata in batista, ci in
servetel. Scuipatul pe jos cu martori- strict interzis!
l2. Ochii nu se curata cu mana, ci cu o batista curata.
13. Pieptanatul in public este o necuviinta, precum si scobitul in ureche, operatiuni permise doar in baie
si intr-o maniera sumara a garderobelor localurilor publice.
14. Cand sezi, genunchii vor sta stransi - la femei, si mult apropiati la barbati. A tine genunchii
"raschirati" se numeste nesimtire... (din codul bunelor maniere)
Ce sunt bunele maniere?
Sunt norme sau reguli de bun purtare de care trebuie s inem seama n permanen.
Unde se folosesc?
Regulile de conduit se respect peste tot: acas, la coal, n vizit, pe strad, la ma-gazin, n vacan, la
restaurant pe scurt, ele ne nsoesc peste tot.
De ce am ales s scriem despre ele?
Ne-am ntrebat, vznd n jur diverse situaii, dac le mai cunoatem, pentru c nu putem tri fr a respecte
aceste norme, pentru c, aa cum se tie, ce ie nu-i place, altuia nu-i face.
Care sunt invitaii notri?
Toat lumea. n primul rnd, copiii, care uit, uneori, c n jurul lor exist persoane fa de care au anumite
responsabiliti. n al doilea rnd, prinii, pentru c, aa cum se spune, ei sunt cei care i pun amprenta n
mod decisiv asupra dezvoltrii copiilor, dar multe din obiceiurile acestora, bune sau rele, provin din cei apte
ani de-acas!. Mai mult dect att: se ntmpl uneori ca i adulii s uite de aceste norme i reguli de
comporta-ment.
De ce trebuie urmate norme de conduit
n coal?
coala este locul n care copilul petrece jumtate din zi. n afar de aprecierile pe care le va primi de la
profesorii i colegii si, copilul va dezvolta o stim de sine puternic, un psihic echilibrat i un caracter demn.

REGULI DE AUR

Salut colegii cnd intri dimineaa n clas!

Salut profesorul (ridicndu-te) cnd acesta intr n clas!
Nu vorbi niciodat nentrebat, mai ales n timpul orei!
Dac ai ceva de transmis profesorului i acesta st de vorb cu cineva, ai rbdare s termine, nu
intra n vorb dac acesta nu a terminat conversaia!
napoiaz lucrurile mprumutate i mulumete pentru amabilitate!
Folosete expresiile te rog frumos i mulumesc ori de cte ori ai nevoie de ceva sau ai primit
ceva;
Dac ai salutat un profesor o dat, e suficient pentru ziua respectiv.
Cnd i se face o observaie, ridic-te!
Cnd un profesor vorbete cu tine, uit-te la el, nu n alt parte! n niciun caz nu sta cu spatele!
Nu rspunde obraznic, ci ncearc sa-i spui prerea n cel mai civilizat mod!
Iei i intr civilizat n clas i n coal! Evit mbrncelile, ipetele i cuvintele urte!
Poziia n banca este important: fr sprijinirea capului n mini (poziia vistorului), fr a sta
cu spatele rezemat de scaun i cu genunchii n banc sau aproape deasupra bncii.
Pstreaz linitea n timpul orei, nu te agita n banc i adopt o poziie decent!
Salut i alte cadre didactice, nu doar pe cele care predau la tine la clas!
Adopt un comportament decent n recreaii, fr violen (fie ea i verbal!).
Cnd mergi n alt clas, salut, prezint-te (nume, clasa sau, eventual, doar clasa) i spune clar
motivul pentru care ai fost trimis, scuzn-du-te dac faci treaba asta n timpul orei. (Bun ziua!
Sunt R.C. din clasa a II-a i m-a trimis doamna nvtoare C.A. s v ntreb dac.... mi cer
scuze ca v-am deranjat!)
Fii politicos cu colegii, cu cadrele didactice, cu secretara, bibliotecara i alte persoane din coal!
Dup ce ai mncat, arunc ambalajele la gunoi! Dac sub banca ta a aprut o hrtie care nu-i
aparine, ridic-o, nu spune NU E A MEA! Sau NU AM ARUNCAT-O EU!
Nu fi nepstor fa de ce se ntmpl n clasa ta! Este locul n care petreci mult timp. Ai grij de
ea!
Dac ai greit, recunoate! Cere-i scuze i situaia se va repara mult mai repede. Greeala
recunoscut este pe jumtate iertat!
Poart-te cu lumea din jurul tu la fel cum i-ar plcea s se poarte lumea cu tine!