Discurs despre antim ivireanu

• Georgia de azi
• A fost rapit la 16 ani de turci, mai apoi vandut ca sclav la constantinopol
unde a invatat imprimarea si limbile turca greaca si araba, fapt care i-a
recuperat libertatea
• Domnitorul Constantin Brancoveanu l-a adus in Muntenia in 1690, in scopul
realizarii planurilor sale culturale. Aici a invatat limba romana si a inceput
opera de tipograf, ca ucenic al lui Mitrofan, fost episcop de Husi.
• In 1691 ia conducerea tipografiei bucurestene, prima tiparitura fiind
"Invataturile lui Vasile Macedoneanul catre fiul sau Leon"(1691)
• A continuat sa tipareasca la manastirea snagovul carti in greaca, un
ANTOLOGHIN (psaltiri octoih ceaslov penticostar triod acatiste can biserici)
si romana o evanghelie
• A fost ales episcop de ramnic in 1705, deoarece s-a eliberat locul din cauza
abaterilor de la canoaloane si randuielilor bisericesti ale episcopului Ilaroin
• A infiintat acolo o tipografie unde tipareste toate cartile auxiliare ale
serviciului divin in romaneste ‘Antologhin, adeca floarea cuvintelor’(1705)
“evloghin si octoih” (1706)
• In feb 1708 a fost ales mitropolitul tarii romanesti, deoarece Mitropolitul
Teodosie a lasat cuvant ca dupa moartea sa, locul sa fie ocupat de episcopal
antim din rimnic
• Iar in 1710, la cererea regelui georgiei, brancoveanu trimite si in iviria litere
turnate prin mihai stefanovici care a intemeiat la tibilis prima imprimerie,
datorita caruia s-a facut posibila tiparirea in alte tari arabice
• A avut un rol important in tratativele cu rusii in preajma incheieri aliantei
de la lutzc.
• In august 1716 a fost trimis in exil pe muntele Sinai, din cauza banuielilor
despre legaturile sale cu austriecii, tot in acea perioada a fost inecat de
catre turci.
• Insemnatatea lui antim in literatura noastra consta mai ales in predicile
sale, didahiile (traduceri a predicilor marilor predicatori ortodocsi)
• Modelul sau a fost ilie miniatis, predicator ai comunitatii grecesti din
venetia
• Antim, prin predicile sale, nu urmarea originalitatea, ci scopul educativ al
predicilor in locasul dumnezeiesc
• Acestea au fost scrise intre anii 1709 si 1716 si tiparite postum, intitulate
Didahii. Predicile sale marcheaza inceputurile oratoriei romanesti.
• Predicile mitropolitului sunt in numar de 28, la care se mai adauga 7,
ocazionale). Sunt construite dupa un plan riguros. Ele se deschid cu o
introducere in subiect, care se continua cu un exordiu (enuntarea sumara a
continutului), urmat de o tratare (plina de talcuri alegorice) si finalizat
printr-o incheiere.
• arareori urma modelul vechi de predica al vechilor predicatori ortodocsi
(vasile cel mare) ce urmareau predici de natura teologica, pentru
intelegerea cu orice pret a cuvintelor mantuitorului, chiar daca erau clare.
• Acesta cauta predicile ce relatau un subiect actual, ce incearca sa combata
problemele societatii romanesti de atunci, voind sa-i abata pe ascultatorii
sai de greselile prezente in viata lor. Antim, privind societatea de atunci,
observa ca o greseala caracteristica a neamului romanesc este
nesupunurea si lipsa de respect fata de autoritati si incearca sa le combata.
• Este impotriva conservatorismului, avand ca argument urmatoarea pilda,
''pilda cu viermele din radacina hreanului, caruia ''de-i va zice cineva sa
oasa de acolo, sa mearga la alte radacini mai bune si mai dulci, el zice ca
mai dulce decat hreanul nu este, ca acolo s-au nascutsi intru aceea s-au
pomenit (ca o paranteza, conservatorismul, ca notiune se opune
progresului),
• Bineinteles, se ridica impotriva lipsei de religiozitate sincera a celor ce
gasesc cai sa faca compromisuri chiar si cu legile bisericesti.
• Prin predicile sale, el protesteaza impotriva viciilor si prostiei.