SPECIALIZAREA: DREPT, ID
ANUL I, GRUPA: 311
STUDENT: PREJBEANU ALEXANDRA MARIA
1. Introducere
Teoria separatiei puterilor a avut un rol decisiv in aparitia și promovarea
sistemelor reprezentative, in organizarea si functionarea statalä a puterii politice, in
garantiile exercitärii drepturilor si libertä!ilor fundamentale.
Principiul separaţiei puterilor în stat este larg recunoscut ca fiind imanent
regimurilor politice democratice, indiferent de natura lor parlamentară, prezidenţială
sau diferite combinaţii ale acestora. Evoluţia pe care a cunoscut-o acesta de-a lungul
timpului, în doctrină şi practică, s-a concretizat în apariţia unor elemente noi care,
astfel cum s-a arătat , pun într-o ecuaţie dacă nu total nouă, în orice caz reevaluată,
clasica teorie enunţată de Montesquieu. Astfel, dificultăţile constatate în
funcţionarea unui model pur, al separaţiei rigide a puterilor, au orientat atenţia şi au
deplasat centrul de greutate al teoriei clasice către ideea de echilibru şi de colaborare
între puterile statului, colaborare care trebuie să fie guvernată de respect reciproc şi
loialitate constituţională.
Acesta este, de altfel, unul dintre sensurile interpretării pe care Curtea
Constituţională a României a dat-o, în jurisprudenţa sa, principiului separaţiei
puterilor în stat, în special după anul 2003, când Constituţia a fost revizuită, cu
consecinţa consacrării unei atribuţii noi a Curţii Constituţionale, de soluţionare a
conflictelor juridice de natură constituţională dintre autorităţile publice. Astfel,
potrivit art. 146 lit. e) din Constituţia României, Curtea Constituţională
„soluţionează conflictele juridice de natură constituţională dintre autorităţile publice,
la cererea Preşedintelui României, a unuia dintre preşedinţii celor două Camere, a
primului-ministru sau a preşedintelui Consiliului Superior al Magistraturii”. Cu
precădere pe calea sesizărilor de soluţionare a unor astfel de conflicte, Curtea
Constituţională a constatat conduite ale reprezentanţilor celor trei puteri care, deşi
se încadrau formal în litera Constituţiei, erau totuşi de natură să determine un
dezechilibru sub aspectul regimului de separaţie a puterilor în stat sau să creeze
blocaje instituţionale, ceea ce a impus identificarea unor remedii.
2.Notiunea de putere
Categoria de „putere”conform părerilor doctrinare este „cheia” organizării și
fiłncționării statului. A fost îndelung analizată și concluzia a fost aceea că ar fi
susceptibilă de două sensuri.
În sens larg, este percepută ca „putere de stat", „putere politică” și „putere
publică". Sensul restrâns este dominat de interesul de „suveranitate". Asupra acestor
noțiuni terminologice și-au exprimat opinia și Leon Duguit și Nicolae Popa. Duguit
susține că noțiunea de „putere” ar trebui înlocuită cu cea de „colaborare".Nu acceptă
ideea de putere deoarece nu crede în existența unei voințe creatoare. Nicolae Popa
definește puterea de stat ca pe o „formă istoricește determinată și o variabila a
autorității." Ideea această de putere se regăsește și în structurile antice, referindu-ne
la situația din Ronła, unde puterea, denułnită și „potestas” aparținea popolului, iar
autoritatea,cunoscută și sub numele de ..auctoritas” aparținea Senatului.
O altă precizare esențială pe care doctrina o face cu referire la aspectele
terminologice, este aceea că statul este o a puterii, iar puterea nu este o străină de
drept. Ca urmare, puterea și dreptul nu pot fi eterogene prin raportarea uneia față de
cealaltă. Rolul lor este acela de a se conłpleta și de a se ajuta reciproc.
REFERINȚE BIBLIOGRAFICE