Muzica laică medievală

 Secolele XI-XIII reprezintă epoca

cruciadelor;
 a exaltării cavalerismului;
 a sentimentului eroic;
 Trăsătura dominantă este lirismul;
 Se regăseşte în poezia şi muzica timpului;
 Versurile imprimă o anumită simetrie
muzicii;
 Este etapa romanelor medievale unde
coexistă poezia, proza şi muzica.
 Este perioada de reînviere a literaturii
vechi eline
 Odată cu sec al XI-lea asistăm la
numeroase manifestări muzicale laice,
 prin mistere şi moralităţi,
 cântecul latin şi cel popular,
 prin arta trubadurilor,
 trouverilor
 minnesӓngerilor.
 Mănăstirile constituie focare ale
spiritualităţii medievale;
 Se dezvoltă oraşele-târguri, în incinta
cărora activau meşteşugari, organizaţi mai
târziu în bresle (ale muzicienilor,
executanţilor, sau ale creatorilor).
 Se dezvoltă stilul roman în arhitectură;
 Se conturează noul stil gotic;
 Din această perioadă datează marile poeme
epice medievale:
 La Chanson du Rolland (sec XI),
 Poemul Nibelungilor(sec XIII),
 ciclulregelui Arthur şi al cavalerilor săi,
 legenda Graalului:
 Tristan şi Isolda (sec al XIII).
 La reşedinţele feudale întâlnim:
 jongleuri, menestreli,
 aceştia sunt călugări sau menestreli care
părăseau mănăstirile.
 Din sec al IX-lea se găsesc manuscrise care
atestă preocupări muzicale laice;
 Textele latine din Eneida de Vergiliu şi cele 6
ode de Horaţiu au fost puse pe muzică;
 Alte cântece latine sunt alcătuite pe creaţiile
poeţilor vremii
 – Printre acestea figurează lamentouri funebre.
 Un alt grup este format din cântecele lirice
(O admirabile veneris)
 –cântec de dragoste, devenit ulterior
cântec de pelerini;
 Cultivarea poeziei latine reprezintă o
moştenire a culturii antice;
O creaţie intersantă laică este chanson de
geste cântec gestualis
 – poem epic cu conţinut eroic,
 Este cântat pe o formulă melodică scurtă,
repetată la fiecare vers;
 Pastorala Le jeu de Robin et de Marion
de Adam de la Halle
 Este un model a unei chanson de geste,
 Derivă din litania religioasă;
 Numeroase versuri sunt cântate pe
aceeaşi frază melodică, simplă, cu o
ritornelă instrumentală.
 Un document important pentru arta laică
este cantefable (poem recitat şi cântat)
 – Aucassine et Nicolette,
 alcătuit din fragmente în proză, alternate
cu cele în versuri, cântate.
 Teatrul şi muzica se regăsesc în
pastoralele laice
 Un exemplu este Jocul lui Robin şi al lui
Marion, al troverului Adam de la Halle,
 A fost reprezentat la Napoli în 1281.
 Reprezentate în biserică şi în afara ei,
subiectele biblice ale dramelor religioase
au căpătat treptat, un caracter mai puţin
auster;
 Prin pătrunderea limbii vorbite s-a
accentuat procesul de constituire a
cântecului laic.
 Iniţial,
toate cântecele din drama liturgică
aveau textul latin;
 Dacă textul accentua sentimentele
personajelor,
 melodia se îndepărta de stilul muzicii
bisericeşti,
 Se apropie de cel popular;
 Pe lângă dramele religioase, se impun
piesele cu subiect mixt
 – Le jeu de Saint Nicolas;
 De remarcat sunt misterele şi moralităţile,
 Sunt drame religioase jucate în afara
bisericii);
 Ele conţin melodii gregoriene şi laice;
 Cel mai vechi document despre muzica
populară este refrenul unei pastourelle din
secolul al XIII-lea (reprodusă de Pierre
Aubry);
 Amintim de melodiile publicate în Vechi
romanţe şi pastorale (pastourelle)
franceze din secolele al XII-lea şi al XIII-
lea de Bartich.