Sunteți pe pagina 1din 2

Filosofia moderna constituie o perioada consistenta din istoria filosofiei, fiind cuprinsa intre sec 16-

17, sec 18 apartinand evolutiei curentului iluminist. Sec 18 cunoscut si sub denumirea de perioada
luminilor aduce pentru istoria filosofiei si istoria culturii importanta rolului ratiunii, cunoasterii,
culturii in 'luminarea omului' si evolutia lui ca fiinta sociala, ca cetatean.

Iluminismul britanic. Thomas Hobbes

lucrari: Elemntul dreptului natural, De cive, Leviathan

In linii mari, principalii pasi ai logicii lui Hobbes sunt bine cunoscuti. "Deoarece starea de natura este
o stare de razboi, indivizii aflati intr-o astfel de stare vor alege sa participe la un contract social care
va institui o carmuire absoluta, luand de preferat forma monarhiei. Reputatia lui Hobbes este legata
de conceptia sa despre natura umana si logica contractului social. Desi reprezentat al dreptului
natural, Hobbes s-a remarcat prin critica adusa Justanuralismului, facand distinctie intre cele doua
stari diferite ale omului si anume: starea de natura si starea de societate.

Starea de natura. In aceasta stare ipotetica, viata lui ar fi "singuratica, sarmana, ticaloasa, salbatica si
scurta". Omul, care se bucura de un drept individual nelimitat asupra tuturor lucrurilor se afla pentru
acestea in plin razboi cu ceilalti ("Bellum omnium contra omnes"-Razboiul tuturor impotriva tuturor),
de asemenea setei de putere si a pornirii sale lacome, omul este "homo homini lupus"(omul este lup
cu ceilalti).

Exista trei motive pentru existenta razboiului in stare naturala, potrivit Elementelor, si anume:

1. In absenta unei autoritati coercitive si in conditiile in care unii oameni sunt in mod natural agresivi,
toti oamenii trebuie sa se poarte agresivi pentru a se apara.

2. De asemenea, conditionata imprejurari este competitia pentru aceleasi bunuri.

3. Razboiul isi are originea in mod direct in egoismul omni prezent.

Fiecare om gandind bine despre sine si nedorind sa creada la fel despre ceilalti, ei se vor provoca cu
necesitate unul pe celalalt. In "Leviathan" se pune mai degraba accentul pe "competitia asupra
bunurilor, pe neincrederea sau teama fata de celalalt si pe dorinta de "glorie" care pune in miscare o
puternica agresiune sociala'

Aceasta conditie naturala, explica Hobbes in 'De cive' produce discordie si vrajba, iar oamenii 'sunt
prin urmare de atata vreme in stare de razboi incat din cauza diversitatii dorintelor actuale, ei vad
binele si raul in mod diferit'. In aceasta stare, oamenii sunt de acord sa semneze un contract prin care
sa cedeze dreptul
Legitimitatea autoritatii consta in asigurarea protectiei, de aceea Hobbes pledeaza in favoarea
absolutismului monarhic, dar identifica doua situatii de nesupunere: el rezerva oamenilor dreptul la
autoaparare si la nesupunere fata de puterea suverana atunci cand viata si onoarea lui si a familiei
sale sunt in pericol.

S-ar putea să vă placă și