Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Termeni cheie
observatia elementele perceptiei sociale: persoanele, situatiile, indicii comportamentale atribuirea de la elemente la dispozitii: teorii ale atrib uirii; erori de atribuire integrarea de la dispozitii la impresii: algebra cognitiva; devieri de la aritmetica deformari confirmationiste de la impresii la realitate: perseverenta opiniilor; testarea confirmationista a ipotezelor; profetia autorealizatoare
Impresiile pe care ni le formam despre ceilalti sunt influentate de aspecte superficiale ale nfatisarii lor. Oamenii si dau mai degraba seama seama cnd ceilalti mint dect atunci cnd spun adevarul. Ca si psihosociologii, oamenii sunt sensibili fata de cauzele situationale atunci cnd cauta o explicatie a comportamentului celorlalti. Oamenii si schimba greu primele impresii pe baza unor noi informatii. Ideea ca putem emite o profetie autorealizatoare, facndu-i pe ceilalti sa actioneze asa cum ne asteptam noi, este un mit. Oamenii judeca mai corect personalitatea prietenilor si a cunostintelor dect personalitatea unor persoane straine.
accesibilitatea stimulilor acuitatea stimulilor algebra cognitiva atribuire externa (situationala) atribuire interna (dispozitionala) efectul actorobservator efectul antecedentei inertiale (priming) efectul falsului consens efectul informatiei primare efectul informatiei recente eroarea fundamentala de atribuire eroarea statistica euristici cognitive perseverenta opiniilor proeminenta stimulilor profetia autorealizatoare scheme (categorii) sociale tendinte (erori) confirmationiste teoria covariantei teoria inferentei corespondente teorii implicite ale personalitatii
Psihologie sociala
sociala se refera procesele prin care ajung sa se nteleaga Perceptia ceilalti. n cele celaurmeaza vom discutaoamenii perceptia persoanelor, unii pe despre
modul n care ne facem o imagine globala asupra personalitatii altora, precum si despre motivele si cauzele ce determina comportamentul celorlalti. Vom adopta tot timpul perspectiva observatorului; nu trebuie sa uitam nsa ca si noi, la rndul nostru, suntem obiectul privirii si ntelegerii celorlalti.
Persoanele
Vi s-a ntmplat sa cunoasteti pe cineva si sa va formati o impresie imediata despre acea persoana, bazndu-va numai pe cteva frnturi de informatii? Pe cnd eram copii ni s-a tot spus sa nu judecam o carte dupa coperta, ca lucrurile nu sunt totdeauna ceea ce par, ca aparentele pot fi nselatoare si ca nu tot ce zboara se mannca. Si totusi, ca adulti, nu ne putem abtine sa procedam n mod contrar.
Perceptia sociala
Cu peste cinci secole nainte de Hristos, Pitagora privea n ochii viitorilor discipoli spre a vedea daca sunt sau n nzestrati pentru filosofie. Cam n acelasi u timp, parintele medicinei, Hippocrates se baza pe trasaturile faciale pentru a pune un diagnostic. n secolul XIX, medicul vienez Franz Gall creeaza frenologia, cu pretentia de a stabili caracterul cuiva dupa forma craniului. Iar n 1954 psihologul William Sheldon ajungea la concluzia ca exista o puternica legatura ntre aspectul fizic si caracterul unei persoane. n viata cotidiana suntem influentati de nfatisarea exterioara a diferitelor persoane cu care avem de -a face; conteaza talia, culoarea tenului, a parului, alura corporala, mbracamintea (criminalii n negru sunt considerati mai agresivi dect cei n culori deschise), ba chiar si numele traditionale, precum Ion, Gheorghe, Vasile, Floarea sau Leana sunt asociate cu performante intelectuale inferioare unor nume de noua generatie, de genul Cosmin, Robert, Alice sau Carmen. ndeosebi figura atrage atentia. Acuzatii cu figura de copil sunt judecati cu mai putina asprime dect cei cu figuri mature n procesele de omucidere, dar mai aspru n procesele de neglijenta. La angajare, anumite figuri sunt recomandabile pentru anumite slujbe, dar nu si pentru altele. De ce sunt oamenii att de grabiti sa judece dupa apa rente? Pna acum s-au conturat trei explicatii: Oamenii ar fi genetic programati sa se comporte protector fata de trasaturile infantile. nvatam sa asociem trasaturile infantile cu nsusiri precum neaju torare, slabiciune, candoare etc., pe care le generalizam apoi si la adulti. Poate ca exista o legatura ntre aparenta si comportament. n orice caz, ncrederea noastra n aparentele chipului omenesc este att de mare, nct suntem socati ori de cte ori aparentele sunt contrazise de fapte. (Iata deci ca raspunsul corect la prima ntrebare-test pentru bunul simt este: adevarat.)
Psihologie sociala
masura ceea ce n China, musafirul o face rgind dupa masa, gest incalificabil n lumea apuseana. John Prior si Thomas Merluzzi au elaborat scenariul primei ntlniri n viziunea studentilor americani. Din redactarile participantilor s-au desprins 16 episoade, printre care cele mai tipice sunt (B = barbatul sau baiatul; F = femeia sau fata): 1. Soseste B; 2. F l ntmpina la usa; 3. F l prezinta pe B parintilor sau colegelor de camera; 4. B si F fac planuri si conversatie de rutina; 5. cei doi merg la un film; 6. apoi merg la un restaurant; 7. B conduce pe F acasa; 8. daca este interesat, B aduce vorba de o eventuala ntlnire viitoare; 9. cei doi se saruta; 10. si spun noapte buna. Iata un scenariu asupra caruia barbatii si femeile sunt de acord. Altora li s cerut sa puna aceste episoade n ordinea potrivita; cei cu mai multa -a experienta au procedat cu mai multa siguranta si rapiditate. Cunoasterea acestor scenarii sociale ne ajuta sa ntelegem comportamentul verbal si non-verbal al celorlalti. Aceasta cunoastere ne face sa ne asteptam ca un individ oarecare sa fie politicos la un interviu, glumet la un picnic si scandalagiu la o betie generala. Scenariile influenteaza perceptia sociala n doua modalitati: Uneori vedem ceea ce ne asteptam sa vedem. De exemplu, atunci cnd li se arata niste fotografii cu fetele unor oameni avnd niste expresii ambigue, subiectii descifreaza expresiile n functie de situatie: daca li se spune ca individul din fotografie este amenintat de un cine rau, citesc pe figura lui frica; daca li se spune ca respectivul tocmai a cstigat la loterie, citesc pe figura lui o mare fericire. Oamenii folosesc ceea ce stiu despre situatiile sociale ca sa explice cauzele comportamentului celorlalti; dupa cum vom vedea, un comportament atipic ne spune mai multe despre cineva dect un comportament standard (cineva care face scandal la un interviu si este politicos la betie).
Indicii comportamentale
Un pas esential n perceptia sociala consta n a recunoaste ce face cineva la un moment dat. Identificarea actiunilor dupa natura miscarilor efectuate este foarte usoara. Chiar si atunci cnd niste actori mbracati n negru se misca ntr-o camera scufundata n ntuneric, avnd doar niste luminite la ncheieturi, spectatorii recunosc actiuni complexe precum a merge, a alerga, a sari, a cadea etc.
Perceptia sociala
magirea dupa o nfrngere, sa mimati surpriza ori sa va prefaceti ca va place ceva numai pentru a fi politicosi? Cteodata oamenii ne spun de-a dreptul ceea ce simt, alteori nu ne spun, fie pentru ca ei nsisi nu sunt prea siguri, fie pentru ca ncearca sa-si ascunda sentimentele. Din aceste motive, ne bazam adesea pe limbajul tacut al comportamentului nonverbal. Darwin sustine ca expresiile faciale ale emotiilor sunt nnascute si ntelese de oamenii din ntreaga lume. Cercetari recente sustin aceasta idee. Un experiment clasic si foarte concludent consta n a prezenta sase fotografii ale unor persoane care exprima foarte pregnant sase emotii fundamentale (fericire, groaza, tristete, mnie, surprindere si dezgust) unor persoane de rase, etnii si din culturi diferite; toti identifica fara gres aceleasi emotii. Oricte obiectii s-ar putea aduce, e clar ca un zmbet sau o mina ncruntata au pretutindeni aceeasi semnificatie. Darwin crede ca anumite expresii au o valoare adaptativa superioara; de exemplu, furia este potential amenintatoare, avertiznd si punnd pe fuga dusmanii sau adversarii. Un experiment pare sa-i dea dreptate. ntr-o masa de figuri aglomerate ntr-o fotografie, subiectii disting mult mai repede figurile mnioase dect pe cele fericite. Cele mai revelatoare surse de indici comportamentali sunt: Body language: multe lucruri putem afla observnd anumite gesturi, mersul, postura, ritmul si fluenta diferitelor miscari ale cuiva. Exista si gesturi conversationale, care nlocuiesc schimbul de cuvinte prin limbajul corporal: pumnul ridicat, fluturarea minii, degetele aratate n diferite pozitii etc. Contactul vizual sau privirea oglinda sufletului. De regula, socotim ca un ins care evita sa ne priveasca n ochi este evaziv, rece, temator, timid sau indiferent; privirea frecventa nseamna intimitate, ncredere reciproca, sinceritate, respect; privirea insistenta denota o stare de tensiune, furie sau ostilitate. n mod tipic, contactul vizual este interpretat n functie de termenii anteriori ai unei relatii (daca aceasta este o relatie de prietenie, are o semnificatie pozitiva; daca este o relatie de ostilitate, semnificatia este negativa). Se spune ca daca doi oameni se privesc intens mai mult de cteva secunde urmeaza ori sa faca amor, ori sa se omoare unul pe celalalt. Atingerea este, la rndul ei, purtatoare de informatii. n toata lumea se raspndeste gestul high five ca semn de felicitare; de multa vreme, bataia usoara pe spate este un semn de simpatie, cotul glumet n coaste este un semn de complicitate, mbratisarea un semn de iubire sau prietenie etc. Comunicarea nonverbala difera de la o cultura la alta. n Bulgaria, miscarea capului de sus n jos nseamna nu si de la stnga la dreapta nseamna da. n Germania sau n Brazilia semnul OK este obscen. Distanta fizica dintre indivizi este,
Psihologie sociala
la rndul ei, diferit codificata cultural. Privirile lungi sunt obligatorii n America Latina, dar n Japonia denota lipsa de respect. Cnd ti bati obrazul n Italia, Grecia si Spania nseamna ca persoana cu care stai de vorba ti se pare atragatoare; la noi, gestul are o cu totul alta semnificatie. O mngiere pe cap este un semn de afectiune protectoare n lumea crestina, dar un sacrilegiu n lumea budista, mai ales n Tailanda. Relativ culturale sunt si diferitele forme de salut.
Transparenta si disimulare
Perceptia sociala este dificila pentru ca oamenii ncearca adeseori sa si ascunda ori sa si disimuleze adevaratele sentimente. Jucatorii de poker joaca la cacialma ca sa cstige bani, acuzatii ncearca sa se apere, politicienii fac promisiuni pe care stiu ca nu le vor onora etc. Cum se poate sesiza minciuna? Sigmund Freud considera ca nimeni nu poate sa tina un secret: daca buzele i sunt pecetluite, vorbeste cu degetele nselatoria razbeste prin toti porii. Paul Ekman si Wallace Friesen (1974) arata ca unii pori sunt mai permeabili dect altii. Unele canale de comunicatie sunt mai usor de controlat, altele mai greu. Un experiment dove deste acest lucru. Doua grupe de participanti urmaresc niste filme cu scene agreabile sau dezgustatoare; unora li se cere sa si exprime sentimentele firesc, altora sa le disimuleze. Alti participanti urmaresc apoi nregistrarea reactiilor celor din primele doua grupe, putnd sa observe doar anumite forme de manifestare a starilor afective. Cele mai bune aprecieri au apartinut observatorilor care au urmarit miscarile si postura corporala, iar cele mai slabe observatorilor care au urmarit expresiile faciale. Multe alte experimente de acest tip au aratat ca oamenii gresesc adesea atunci cnd ncearca sa distinga adevarul de minciuna, supraevalund finetea capacitatii lor de depistare a minciunii. Surprinzator, sunt la fel de expusi erorii si profesionisti precum detectivi de politie, judecatori, psihiatri sau utilizatori ai detectorului de minciuni. (Raspunsul corect la cea de-a doua ntrebare-test pentru bunul-simt este: fals.) Experimentele lui Miron Zuckerman (1981) arata ca suntem nselati ori de cte ori exista o nepotrivire ntre elementele comportamentale care semnaleaza minciuna si cele pe care noi le observam. Patru canale de comunicare ofera informatii pretioase: cuvintele, figura, corpul si vocea. Atunci cnd suspectam o minciuna nu ne putem ncrede numai n vorbele pe care le auzim; expresia faciala este, de asemenea, controlabila. Corpul este mai revelator dect fata (miscari involuntare ale membrelor, postura corporala etc.). Cel mai mult ne tradeaza vocea: tonul se ridica, iar numarul ezitarilor n vorbire creste. Suntem pacaliti atunci cnd receptam numai canalele de comunicatie care tradeaza cel mai putin disimularea. Nu e de mirare ca judecatile cele mai corecte se nregistreaza atunci cnd observatorii sunt
Perceptia sociala
prea preocupati de alte sarcini ca sa fie atenti la ceea ce spune mincinosul sau atunci cnd sunt instruiti sa urmareasca ndeosebi corpul si vocea.
Psihologie sociala
Proeminenta
Este proprietatea stimulului de a iesi n evidenta, de a se face remarcat fata de alti stimuli din context. Astfel, un singur barbat este proeminent ntr-un grup format exclusiv din femei, dar nu si ntr-un grup echilibrat; o femeie nsarcinata este proeminenta n varii contexte, dar nu la o maternitate; un ins purtnd un T-shirt viu colorat este jignitor de proeminent la o nmormntare, dar nu pe plaja sau ntr-o discoteca. Indivizii pot fi proeminenti din urmatoarele motive:
Contrasteaza fata de context prin singularitate (barbatul, gravida) sau prin anumite caracteristici distinctive (T-shirt la funeralii). Se comporta contrar asteptarilor fata de ei ca indivizi, ca membri ai unei categorii sociale sau ca oameni n general; ne surprinde si ne intriga un gunoier care vorbeste ngrijit, un scriitor care se ex prima greoi, o mama care si brutalizeaza copilul etc. Prezinta o importanta deosebita pentru scopurile si interesele unui observator.
Indivizii proeminenti lasa impresii puternice, chiar daca nu sunt asociate cu informatii clare, amanuntite si coerente despre o anumita persoana. De exemplu, esti un individ relativ scund si nu-i agreezi pe oamenii foarte nalti; la o petrecere ai cunoscut un lungan, care ti-a displacut fiindca ai avut impresia ca se erijeaza n lider si ca tinde sa-i domine pe ceilalti (impresie care poate fi cu totul subiectiva). Dupa acea petrecere, nu-ti mai amintesti mare lucru despre el, afara de faptul ca ti-a fost profund antipatic.
Acuitatea
n timp ce proeminenta este o proprietate a unui stimul n raport sau prin compa ratie cu alti stimuli, acuitatea este o proprietate intrinseca a stimulului ca atare. Au o mare acuitate stimulii: emotional socanti (de exemplu, o crima violenta); cei a caror concretete strneste imaginatia (relatarea detaliata si sugestiva a unei crime violente); apropiati de subiect n timp si spatiu (o crima violenta comisa ieri chiar pe strada unde locuiesti).
Perceptia sociala
Accesibilitatea
Ne atrag atentia nu neaparat stimulii cei mai relevanti, ci aceia care sunt mai usor accesibili (datorita activarii schemelor sociale sau datorita efectului de priming, de care va fi vorba ulterior).
Situatii si dispozitii
n lucrarea sa The Psychology of Interpersonal Relations (1958), Fritz Heider face primii pasi n lamurirea acestor ntrebari. Dupa el, toti suntem mai mult sau mai putin savanti, iar explicatiile noastre sunt structural similare celor stiintifice, adica sunt explicatii cauzale, bazate pe observatia si analiza comportamentului celor cu care interactionam. Explicatiile pe care le elaboram n calitate de savanti sau psihologi nai i se numesc atribuiri (n sensul ca noi punem un anumit comv portament pe seama unor cauze, pe care le atribuim celor observati si analizati). Principiile de baza ale teoriei lui Heider sunt urma toarele:
Psihologie sociala
1. Deoarece noi simtim ca mare parte din comportamentul nostru este motivat, tindem sa cautam cauzele si temeiurile comportamentului celorlalti oameni, ca sa le descoperim motivele. Explicatia cauzala este un pattern adnc nradacinat n gndirea noastra, fapt evidentiat si prin inflatia limbajului cauzal si motivational. 2. Deoarece construim teorii cauzale pentru a fi capabili sa anticipam si sa controlam mediul social, avem tendinta de a cauta proprietati stabile ale lumii nconjuratoare; particulariznd, ncercam sa descoperim trasaturi de personalitate si capacitati durabile ale persoanelor sau caracteristici stabile ale situatiilor n care se produc diferite comportamente. 3. Heider distinge doua categorii de explicatii: Atribuirea interna sau dispozitionala pune comportamentul observat pe seama unor caracteristici interne ale unui actor, precum capacitatea, ndemnarea, tipul de personalitate, starea de spirit sau efortul depus. Atribuirea externa sau situationala pune comportamentul observat pe seama unor factori exteriori actorului, precum: natura si dificultatea sarcinii care trebuie ndeplinita, influenta celorlalti, sansa ori ghinionul etc. De exemplu, unii si-au explicat eliminarea lui Hagi din ultimul sau meci la Cupa Mondiala prin faptul ca era prea nervos, stresat ori supramotivat (atribuire dispozitionala) altii prin faptul ca a fost vnat de arbitru sau provocat de adversar (atribuire situationala). Sa ne imaginam urmatoarea situatie. Studentul X nu e foarte bun la nvatatura, dar l apreciaza pe profesorul Y si doreste sa se apropie de el, drept pentru care i marturiseste spre sfrsitul semestrului ca l considera unul dintre cei mai buni profesori din cti a avut. n locul unui raspuns pozitiv, primeste niste multumiri neutre, daca nu chiar distante, simtindu-se foarte jenat de marturisirea lui. Fara sa-si dea seama, X l-a plasat pe Y ntr-o dilema atributionala. Profesorul poate interpreta gestul lui lui X n doua feluri: situational: probabil urmareste sa obtina o nota mai buna; toti ma lauda la sfrsitul semestrului; dispozitional: chiar ma apreciaza n mod sincer. Mai probabila este prima interpretare ce altceva ar putea sa spuna X? De regula, un comportament va fi atribuit unor cauze exterioare atunci cnd acestea sunt mai plauzibile, respectiv unor cauze interioare atunci cnd cele exterioare sunt putin plauzibile. n 1961, Jones, Gergen si Davis au facut urmatorul experiment: li s-a cerut participantilor sa evalueze personalitatea unor aspiranti la ocuparea unor posturi vacante, solicitnd anumite calitati specifice, si s-a constatat ca subiectii acorda credit candidatilor numai atunci cnd acestia si atribuie trasaturi contrare slujbei solicitate.
Perceptia sociala
Psihologie sociala
3. n sfrsit, sunt vizate si efectele sau consecintele intentionale ale comportamentului observat. Actele care produc mai multe consecinte dezirabile nu dezva luie motivele actorului pe ct o fac actele care nu se soldeaza dect cu o singura consecinta dezirabila. Este greu sa ti dai seama de ce un individ si pastreaza o slujba care este si placuta, si bine platita si situata ntr-un loc atragator oricare poate fi motivul sau toate la un loc; n schimb, daca slujba este plicticoasa si prost platita, e mult mai probabil ca motivul pastrarii ei este locul bine situat.
Teoria covariantei
Teoria inferentei corespondente cauta sa descrie felul n care perceptia sociala ncearca sa distinga o trasatura de personalitate a unui individ pornind de la o ct de slaba evidenta comportamentala. Dar este limpede ca un comportament poate fi atribuit nu numai factorilor personali, ci si unor factori situationali. Ca si Fritz Heider, n 1967, Harold Kelley considera ca oamenii procedeaza n mare masura ca si savantii. Ei nu i studiaza pe ceilalti n laborator, nsa fac unele comparatii si gndesc n termeni experimentali, bazndu-se pe principiul covariantei: pentru ca un factor sa fie cauza unui comportament este necesar ca acel factor sa fie prezent ori de cte ori are loc comportamentul respectiv si absent ori de cte ori comportamentul nu se produce. Deosebit de utile sunt informatiile furnizate de urmatoarele trei tipuri de covarianta: consensul, caracterul distinctiv si consecventa. Imaginati-va ca stati pe trotuar, n fata unui cinematograf, ntr-o seara caniculara. Un necunoscut iese din sala de cinema, exclamnd: Mama, ce film misto! Titlul filmului nu va spune nimic, nici distributia sau regizorul, asa ca va mirati ce ar fi putut provoca un comentariu att de entuziast: a fost comportamentul (comentariul) provocat de ceva legat de persoana (necunoscutul), de stimul (film) sau de mprejurari (sa zicem, instalatia de aer conditionat a salii de cinema)? Iata si un exemplu alternativ. La o petrecere, Simona se supara pe Nelu si l palmuieste de fata cu ceilalti. Ce a provocat evenimentul? Poate fi actorul (individul care manifesta comportamentul proble matic), stimulul (persoana sau obiectul tinta, vizat de comportamentul actorului) sau situatia n care se produce comportamentul. Ce fel de informatii v-ar fi necesare pentru a decide ntre aceste trei posibile explicatii? Gndind ca un savant, puteti cauta informatii privind consensul, pentru a vedea cum reactioneaza diferite personaje la acelasi stimul. Cu alte cuvinte, ce au de spus ceilalti spectatori? Daca si ceilalti lauda filmul, atunci comportamentul necunoscutului are un grad ridicat de consensualitate si va fi atribuit stimulului. Daca ceilalti critica filmul, comportamentul are un grad scazut de consensualitate si va fi atribuit persoanei. Respectiv, daca Nelu scoate pe toata lumea din sarite, exista un
Perceptia sociala
consens accentuat si cauza presupusa va fi cel palmuit; daca nu, cauza presupusa va fi nervozitatea Simonei. Tot ca un savant, puteti cauta si informatii privind caracterul distinct al unui comportament pentru a vedea cum reactioneaza aceeasi persoana la stimuli diferiti. Ce fel de reactii are acea persoana fata de alte filme? Daca necunoscutul este critic fata de alte filme, atunci comportamentul care ne intereseaza este foarte deosebit, facndu-ne sa-l atribuim stimulului. Daca necunoscutul se entuziasmeaza la orice film, atunci comportamentul care ne intereseaza nu este ceva deosebit si l atribuim persoanei. Daca Simona se enerveaza numai din cauza lui Nelu, atunci el este de vina; daca este nervoasa cu toata lumea, este vina ei. n fine, puteti sa verificati consecventa comportamentala a persoanei analizate, urmarind ce se ntmpla n alte ocazii, n care persoana si stimulul ramn aceleasi. Cum apreciaza acest spectator acelasi film n alte ocazii? Daca necunoscutul lauda filmul si atunci cnd l revede pe video, comportamentul sau are o consecventa accentuata; daca alta data nu e ncntat de acelasi film, atunci nu este consecvent. Daca Simona l plezneste mereu pe Nelu, avem de-a face cu o consecventa ridicata; daca a facut-o numai la acea petrecere, nu. Dupa Kelley, un comportament de consecventa accentuata este atribuit stimulului atunci cnd att consensualitatea, ct si caracterul distinctiv sunt de asemenea accentuate si persoanei atunci cnd ceilalti doi factori au valori scazute. Prin contrast, comportamentul de consecventa scazuta este atribuit mprejurarilor schimbatoare (temperatura din sala). Teoria lui Kelley si predictiile pe care le emite sunt reprezentate n Figura 3.1.
Psihologie sociala
Atribuire personala
Ceva legat de X este cauza comportarii sale
Ridicat
Alte persoane apreciaza filmul.
Ridicat
Xnu este ncntat de multe alte filme.
Ridicata
X este totdeauna ncntat de acest film.
Atribuire dispozitionala
Ceva legat de film este cauza comportrii lui X
Euristici cognitive
n 1973, Daniel Kahneman si Amos Tverski constata ca deseori facem atribuiri si alte tipuri de judecati sociale pe baza unor euristici cognitive: reguli empirice de prelucrare a informatiei, care ne fac capabili sa gndim repede si usor, dar foarte adesea eronat. Euristica accesibilitatii se manifesta prin tendinta de a estima sansele producerii unui eveniment n functie de ct de usor ne vin n minte diferite ipostaze ale sale. n cadrul unui test, s-a pus participantilor ntrebarea: Care cuvinte englezesti sunt cele mai frecvente cele care ncep cu litera r sau cele n care r este a treia litera? Desi n realitate sunt mult mai numeroase cuvintele n care r este a treia litera, toti participantii au ales prima varianta, deoarece le-au venit n minte mai usor cuvinte care ncep cu r. Euristica accesibilitatii ne poate deruta n doua feluri: Efectul falsului consens se manifesta prin tendinta oamenilor de a supraevalua masura n care ceilalti le mpartasesc opiniile, atributele si comportamentele. Exage rarea este cu att mai mare cu ct procentul real al celor care au aceleasi preferinte este mai scazut. Motivul? Avem tendinta de a ne asocia cu alti oameni cu care ne asemanam n anumite privinte importante, astfel nct ne este mai usor sa remarcam si sa ne amintim ocazii n care ceilalti judeca la fel ca si noi. Acest efect nu se manifesta atunci cnd oamenilor li se cere parerea despre comportamentul indivizilor din alte grupuri sociale. Eroarea statistica se manifesta prin faptul ca oamenii sunt mult mai putin influentati de informatia statistica, furnizoare de probabilitati obiective, dect de imaginea vie a unui caz singular, de multe ori atipic. Ne temem mai mult de un zbor
Perceptia sociala
cu avionul dect sa mergem cu masina, desi statisticile arata ca numa rul accidentelor aviatice este mult mai mic. Ne sperie mai mult pericolul de incendiu, inundatii, cutremure sau atentate teroriste dect riscurile de boli cardiovasculare, accidente cerebrale sau diabet, desi acestea din urma fac mult mai multe victime. Atunci cnd o ntmplare este relevanta si sursa credibila, o imagine buna valoreaza mai mult dect o mie de cifre. Cu mult cinism, dar corect, Stalin spunea ca moartea unui singur om este o tragedie; un milion de morti este statistica. Gndirea contrafactuala se produce frecvent deoarece ne este mai usor sa ne imaginam ce-ar fi fost daca...?, mai ales atunci cnd evenimetele reale nu ne satisfac pe deplin sau daca ne-am gasit la un pas de o mare izbnda sau de o catastrofa. Daca ceea ce ne nchipuim ca ar fi fost posibil ne ofera o imagine mai buna dect realitatea, ne simtim dezamagiti, frustrati si furiosi; daca, dimpotriva, nchipuirea ne furnizeaza o posibila situatie mult mai rea dect cea reala, ne simtim usurati. Victoria Medvec (1995) a nregistrat pe banda imaginile atletilor medaliati la Olimpiada din 1992, n momentele cnd se aflau pe podium. Privind imaginile fara sunet si fara nici un fel de informatii despre performantele celor nregistrati, majoritatea observatorilor au apreciat ca medaliatii cu argint pareau mai putin satisfacuti dect medaliatii cu bronz, fiind torturati de gndul ca au ratat aurul, n vreme ce medaliatii cu bronz erau ncntati de faptul ca se puteau clasa pe locul al patrulea, care nu le-ar fi adus nici o medalie.
Psihologie sociala
chiar examinatii i considera pe examinatori mult mai culti dect ei. n toate cazurile se ignora total situatia, respectiv faptul ca cele trei grupe sunt omogene si ca cei din grupa (A) s-au gasit ntr-o pozitie privilegiata; daca s-ar face un schimb de roluri ntre (A) si (B) rezultatele ar fi cu totul comparabile (vezi Graficul 3.2).
De ce se produce acest fenomen? n 1995, Daniel Gilbert si Patrick Malone modifica modelul procesului de atribuire. Primii cercetatori au considerat ca la nceput oamenii iau n consideratie toate aspectele, dupa care se decid fie pentru o atribuire personala, fie pentru una situationala. Se pare nsa ca perceptia sociala este un proces n doua etape: nti identificam comportamentul si facem de ndata o atribuire personala; abia dupa aceea ne corectam sau ne nuantam atribuirea, lund n consideratie si factorii situationali. Primul pas este automat si reflex; al doilea necesita atentie, gndire si efort. De exemplu, stam la ghiseu, asteptnd sa cumparam un bilet de tren sau de metrou. Un tnar ncruntat si nebarbierit ne mpinge brutal, fara sa-si ceara scuze si intra peste rnd n fata ghiseului. Automat l catalogam drept un ne simtit si un badaran. Dupa aceea l auzim spunnd ca mama lui este pe moarte. Ne dam seama ca, poate, acel tnar nu este ntotdeauna prost crescut (vezi Figura 3.3). Eroarea fundamentala de atribuire se produce mai putin daca observatorii sunt atenti, nu se grabesc si daca sunt motivati sa emita o apreciere ct mai obiectiva.
Perceptia sociala
Primul pas fiind automat, se pare ca neatentia, graba si lipsa de motivatie afecteaza ndeosebi cel de-al doilea pas. Dar de ce? S-au oferit doua explicatii:
Atribuire personala
l cataloghezi drept nepoliticos si badaran.
Atribuire dispozitionala
Inferenta dispozitionala
_ +
ti dai seama ca tnarul poate fi totusi un om bine crescut, aflat nsa ntr-o situatie grea.
Fritz Heider considera ca exista o eroare de perceptie, asemanatoare cu o iluzie optica. La un concurs de cultura generala, atentia este focalizata pe actor, n vreme ce situatia se estompe aza pe fundal. Oamenii atribuie un anumit comportament factorilor perceptiv proeminenti sau evidenti. n 1975, Shelley Taylor si Susan Fiske au realizat un experiment care confirma acest punct de vedere. Doi actori, A si B, poarta o conversatie atent pregatita n asa fel nct sa fie foarte echilibrata. Spectatorii sunt asezati astfel nct unii sa-l vada mai bine pe A, altii numai pe B, restul pe amndoi. Ulterior, primele doua grupe apreciaza ca A, respectiv B a dominat conversatia. Eroarea fundamentala de atribuire este un fenomen specific culturii occidentale individualiste, n care sinele este perceput ca o entitate autonoma, insulara si dotata cu multa initiativa. S-au facut niste experimente si n legatura cu aceasta ipoteza. Au participat americani si indieni sau americani si chinezi, de vrste diferite, pusi sa explice diferite comportamente pozitive sau negative. La copii nu s-au constatat diferente semnificative. La maturi, da n sensul ca americanii fac atribuiri personale, ceilalti atribuiri situationale. La ntrebari de genul De ce individul X si bate sotia? sau De ce Y a furat o masina?, americanii maturi raspund ca primul ins este brutal si violent din fire, iar cel de-al doilea un hot, pe cnd asiaticii raspund ca primul individ a fost provocat sau ca aplica un model cultural permis n societatile respective, iar cel de al doilea nu avea nici un mijloc de subzistenta, ori ca a fost influentat de anturaj etc.
Psihologie sociala
60 de condamnati si ndrumatorii lor au fost pusi sa explice comiterea infractiunilor comise; ndrumatorii au dat explicatii legate de anumite trasaturi de personalitate ale condamnatilor, n vreme ce acestia au dat explicatii legate de factori situationali. Analiza scrisorilor la rubrica Dear Abby (n genul Ne scriu cititorii) arata ca expeditorii si explica faptele celorlalti prin factori dispozitionali si propriul comportament n functie de situatie. Un lot de studenti au fost pusi sa i caracterizeze pe colegii lor de camera n functie de consecventa unor trasaturi precum curiozitate, multumire de sine, rabdare si impulsivitate. Li s-a cerut, de asemenea, sa se autocaracterizeze din aceleasi puncte de vedere. Majoritatea i au vazut pe ceilalti mult mai consecventi dect pe ei nsisi.
Exista doua motive care explica aceasta diferenta dintre actor si observator: a) Indivizii detin mai multe observatii intime despre ei nsisi dect despre ceilalti suficient ca sa-si dea seama ca propriul lor comportament se modifica n functie de situatie. b) Observatorii si concentreaza atentia asupra actorului al carui comportament ncearca sa-l explice, n vreme ce actorii trebuie sa fie atenti la situatia n care se afla (ntr-o conversatie esti atent la interlocutor; cnd joci tenis esti atent la minge; la examen esti atent la ntrebari etc.).
Perceptia sociala
Sentimentele de mndrie sau de rusine n urma performantelor realizate sunt influentate de polaritatea cauzelor interne sau externe. Mndria este accentuata atunci cnd indivizii considera ca succesul lor se datoreaza unor calitati interne (capacitate, efort), dar se tempe reaza daca succesul se datoreaza unor cauze externe (noroc, dificultatea redusa a sarcinii). La fel se ntmpla si n cazul rusinii dupa un esec. Dimensiunea stabilitatii este legata de asteptarile subiectului fata de viitoarele performante. Daca succesul sau esecul se datoreaza unor factori stabili, se anticipeaza repetarea sa pe viitor; daca se datoreaza unor factori instabili, nu. n 1985, Weiner introduce un al treilea factor: controlabilitatea ndeplinirii sarcinii de catre actor.
extern stabil ajutor sau sustinere constanta de catre altii dificultatea sarcinii instabil ajutor sau sustinere ocazionala de catre altii sansa
incontrolabil
capacitate
dispozitie
Psihologie sociala
ca oricare dintre ei s-ar fi putut gasi n aceeasi situatie dar nu se ntmpla asa. Ceilalti participanti cred ca individul care a gresit merita pedeapsa si se bucura de ea! Lerner explica acest fenomen prin nevoia noastra de a crede ca traim ntr-o lume justa, n care munca, seriozitatea etc. sunt rasplatite asa cum se cuvine. Ideea ca n lume se pot petrece si fapte absurde, cu consecinte nemeritate este amenintatoare. Saracii sunt de fapt lenesi, victimele sunt neprevazatoare, sotiile batute si provoaca sotii, homosexualii morti de SIDA sunt imorali etc. Tendinta este cu att mai puternica cu ct ne simtim noi nsine mai amenintati.
Algebra cognitiva
Odata realizate atribuirile personale, cum se combina ele ntr-o singura imagine coerenta a unei anumite persoane? Cum abordam procesul de formare a impresiilor? Adunam pur si simplu trasaturile unei persoane si calculam o medie sau combinam informatiile n modalitati mai complicate? Raspunsul la aceasta ntrebare are importanta practica atunci cnd redactam o scrisoare de recomandare sau un CV. Sa presupunem ca cititi o scrisoare de recomandare, din care aflati despre un aspirant ca este inteligent si sociabil, doua calitati deosebit de favorabile. Ati fi mai mult sau mai putin impresionat daca ati afla ca aspirantul este, de asemenea, prudent si echilibrat doua calitati moderat favorabile? Daca sunteti si mai impresionat, atunci urmati intuitiv un model sumativ de formare a impresiilor: cu ct mai multe trasaturi pozitive, cu att mai bine. Daca sunteti mai putin impresionat, atunci folositi un model de calcul mediu: cu ct este mai mare valoarea medie a tuturor trasaturilor, cu att mai bine.
Perceptia sociala
Modelul sumativ
n 1965, Norman Anderson construieste urmatorul model de nsumare a informa tiilor culese despre trasaturile unei persoane. Presupunem o scala de evaluare a trasaturilor unei persoane tinta de la 3 (foarte negativ) la +3 (foarte pozitiv) si dam valori urmatoarelor caracteristici ale tintei: inteligent (+2), sincer (+3), repezit (1). Impresia gene rala va fi suma algebrica a acestor valori: +2 +3 1 = +4. Daca aflam ca tinta mai are si umor (+1), impresia noastra se mbunatateste la valoarea +5. Valoarea creste la +6 daca mai aflam ca tinta este si un om generos (+1). Fiecare unitate de informatie conteaza. Conform acestui model, ca sa faci o buna impresie ar trebui sa-ti scoti la iveala toate trasaturile pozitive, chiar si cele marginale, si sa-ti ascunzi trasaturile negative (daca nu s-ar fi aflat ca tinta este un om repezit, ar fi realizat valoarea totala +7).
Psihologie sociala
subiectiva si cea contextuala a informa tiilor n formarea impresiilor. Vom vedea ca informatiile ne gative cntaresc mai mult dect cele pozitive si cele mai recente mai mult dect cele ulterioare; de asemenea, trebuie luate n consideratie si trasaturile centrale de care vorbeste Solomon Asch si la care ne vom referi n alt context.
Devieri de la aritmetica
Formarea impresiilor nu urmeaza ntrutotul regulile reci ale logicii subiectul perceptiei sociale nefiind un computer, ci o fiinta umana, n care ratiunea coexista cu alte dimensiuni afective si emotionale. Anumite devieri de la calculul aritmetic sunt inevitabile.
Perceptia sociala
ale unor trasaturi negative: nesabuit, nebunesc, imprudent etc. ntr-un al doilea experiment, pretins a fi cu totul independent fata de primul, li s-a dat tuturor participantilor sa citeasca acelasi text despre un individ care a facut alpinism, a condus masini n ceea ce americanii numesc demolition derby (masini care se ciocnesc pentru a se scoate din cursa) si a ncercat sa traverseze Atlanticul de unul singur ntr-o ambarcatie cu vele. Apoi li s-a cerut sa caracterizeze personajul; participantii din prima grupa l-au apreciat pozitiv, ceilalti negativ. Se pare ca influenta este si mai puternica daca mesajele ntiparite sunt subliminale. Nu numai judecata noastra despre ceilalti, ci chiar propriul nostru comportament este influentat de efectul antecedentei inertiale. n 1996, John Bargh a realizat un experiment deosebit de elocvent. Participantilor li s-a cerut sa rezolve un test puzzle respectiv sa formeze propozitii folosind anumite cuvinte. Timpul acordat: cinci minute. Dupa terminarea testului, participantii urmau sa-l contacteze pe experimentator n hall. Numai ca acolo l au gasit absorbit ntr-o conversatie interminabila cu cineva, parnd sa fi uitat de participanti. Ce au facut acestia? Unii dintre ei lucrasera cu termeni politicosi (respect, manierat, atent, amabil), pe cnd altii lucrasera cu termeni legati de badaranie (a deranja, a da buzna, impertinent, obraznic etc.). S-a constatat ca cei din a doua grupa au fost mai putin politicosi (vezi Graficul 3.3).
Graficul 3.3 Priming-effect n plan comportamental
70 60 50 40 30 20 10 0 Politicos Neutru Mojic
Conditia de priming
Sursa: Brehm, Kassin, Fein (1999)
Psihologie sociala
Perceptia sociala
hotart, practic si precaut; celei de -a doua grupe i s-a prezentat aceeasi lista de trasaturi, n care s-a facut o singura modificare: s-a mentionat ca X este un individ rece. Impresiile globale au fost foarte diferite: participantii din prim a grupa au inferat ca X este un ins mai fericit, mai generos, bun din fire si cu mai mult umor dect acelasi X n aprecierea globala a participantilor din cea de -a doua grupa. Repetndu-se experimentul cu alt lot de participanti, s-au introdus alte trasaturi variabile: politicos si necioplit. De aceasta data, diferentele dintre aprecierile globale ale celor doua grupe de participanti nu au mai fost att de pronuntate. De ce? Asch a dedus ca rece si cald sunt trasaturi centrale , care implica prezenta altor trasaturi, exercitnd o puternica influenta asupra impresiilor finale. n 1950, si Harold Kelley a facut un experiment revelator. Un lot de studenti s-a mpartit n doua grupe. Celor din prima grupa li s a spus ca vor asista la o prelegere sustinuta de catre un conferentiar care este un om cald; celor din a doua grupa li s-a spus ca vor urmari la catedra un ins rece. Dupa aceeasi conferinta, sustinuta de catre acelasi individ, cele doua grupe au emis aprecieri sensibil diferite despre conferentiar, avnd si comportamente diferite fata de cel de la catedra n timpul prelegerii: cei din prima grupa au avut aprecieri favorabile si au urmarit conferinta cu atentie si interes, pe cnd cei din a doua grupa au avut aprecieri nefavorabile si s-au comportat ostil.
Psihologie sociala
un montaj n care primele raspunsuri au fost precumpanitor eronate. Cum se explica acest fenomen? Se ofera doua explicatii: Odata ce observatorul considera ca si-a format o impresie adecvata, nu mai acorda atentie informatiilor ulterioare. Efectul si pierde intensitatea daca observa torul este odihnit, atent si motivat sa nu se pripeasca. Exista si diferente individuale: unii indivizi au o mai mare dorinta de rezolutie, de eliminare a nuantelor, a dubiilor si ambiguitatilor; acestia sunt impulsivi si nerabdatori sa si formeze judecati rapide si definitive despre ceilalti. O alta explicatie se bazeaza pe ipoteza schimbarii de sens: odata ce oamenii si formeaza o prima impresie, tind sa interpreteze informatiile inconsistente n lumina primei impresii. Cnd se spune ca un ins blnd este calm, se infereaza ca este vorba de cineva amabil, pasnic, linistit si senin; daca se spune ca un ins crud este calm, se interpreteaza ca e vorba de o persoana rece, vicleana si calculata. n functie de context si de asocieri diferite, un individ mndru poate fi privit ca o persoana demna, care se respecta, sau ca o persoana nfumurata; critic poate sa nsemne fie istet, fie crcotas; impulsiv are pentru unii sensul de spontan, pentru altii sensul de nestapnit. Este surprinzator de cta ingeniozitate dau dovada oamenii ca sa poata sustine deopotriva un noian de contradictii. Bun, dar hot descrie un personaj de genul Robin Hood; sclipitor, dar prost se refera la un ins stralucit n rezolvarea unor probleme abstracte, dar neajutorat n fata problemelor prozaice ale vietii cotidiene; sociabil, dar singuratic poate fi cineva care ntretine multe legaturi superficiale, dar este incapabil de relatii profunde; vesel, dar morocanos este un ins cu toane foarte schimbatoare. Mai rar se produce efectul informatiei recente (recency effect), atunci cnd informatia cea mai recenta influenteaza decisiv formarea impresiilor. Din toate aspectele prezentate, rezulta ca raspunsul corect la cea de-a patra ntrebare-test pentru bunul simt este: adevarat.
Perceptia sociala
cariera lor. Dar c se ntmpla cu acei oameni care refuza sa-si schimbe ideile e chiar daca inertia este n detrimentul lor? n genul antrenorului care pierde mereu folosind aceeasi tactica nve chita si ineficienta sau al avocatului care continua sa-si selecteze martorii potrivit unor stereotipuri anacronice?
Perseverenta convingerilor
n 1983, John Darley si Paget Gross au realizat un experiment graitor n acest sens. Participantii au urmarit pe banda o nregistrare cu o fetita de 9 ani, Hannah, rezolvnd un test de cunostinte la nivelul ei de vrsta. Fetita s-a situat la un nivel mediu, alternnd raspunsuri corecte la ntrebari dificile cu raspunsuri gresite la ntrebari relativ simple. nainte de vizionare, primei grupe de participanti li s-a comunicat ca fetita provine dintr-o familie nstarita, cu parinti educati, influenti, respectati si locuind ntr-un cartier select, ceea ce a generat niste expectatii ridicate. A doua grupa de participanti a primit informatii contrare: fetita provine dintr-o familie modesta de muncitori, cu venituri scazute si locuind ntr-un cartier periferic, de unde expectatii scazute. nainte de vizionarea nregistrarii, diferentele dintre expectatiile celor doua grupe de observatori nu erau foarte accentuate; dupa vizio nare, aceste diferente s-au accentuat, dovedind ca prezentarea probelor nu a corectat primele impresii, ci le-a intensificat. n cazul acestui experiment, informatiile furnizate participantilor erau oarecum ambigue; ce se ntmpla atunci cnd noile informatii contrazic explicit primele impresii? Gasim un raspuns n experimentul condus de Craig Anderson, n 1980. Unei grupe de participanti li se ofera informatii care sustin ideea ca pentru meseria de pompier sunt recomandabili oameni curajosi, chiar temerari. Unei alte grupe i se sugereaza teoria ca sunt preferabili oamenii prudenti. Ulterior, li se spune ca informatiile pe care le -au primit sunt neconcludente si unilaterale; cu toate acestea, participantii ramn atasati de teoriile lor si le sustin mai departe cu noi argumente, ceea ce demonstreaza perseverenta convin gerilor: tendinta de a ramne fidel convingerilor anterioare, chiar dupa ce acestea au fost discreditate. Odata formata, o anumita convingere se ntareste prin simplul fapt de a fi gndita, chiar daca nu se mai sustine cu noi argumente. Efectul slabeste de ndata ce oamenii sunt pusi sa gndeasca de ce ar putea fi valabila o teorie alternativa.
Psihologie sociala
persoana introvertita. n functie de informatia initiala, cel care ia interviul alege din setul de ntrebari pe care le are la dispozitie acelea de natura sa confirme prima impresie (V-ati simtit vreodata izolat ntr-un grup?; Ce faceti ca sa nviorati o petrecere?). Dupa aceea, chiar observatori neutri au apreciat ca persoanele intervievate sunt extrovertite sau introvertite, datorita felului n care a fost condus interviul. Nu rareori si unii profesionisti, precum psihoterapeutii sau anchetatorii, cad victima acestei capcane.
Profetia autorealizatoare
n 1948, Robert Merton lanseaza o idee profunda, relatnd cazul ipotetic al unei banci care da faliment din cauza unui simplu zvon, potrivit caruia banca ar fi devenit insolvabila: alertati de zvon, primii clienti si retrag n graba depunerile, ceea ce ntareste si raspndeste zvonul, astfel nct numarul deponentilor care si lichideaza conturile sporeste, banca intra n criza de lichiditati si chiar da faliment. Profetia se ndeplineste. Ideea lui Merton a hibernat timp de 20 de ani, pna cnd Robert Rosenthal si Lenore Jacobson au publicat n 1968 un studiu foarte controversat: Pygmalion in the Classroom. Remarcnd faptul ca profesorii au expectatii mai mari fata de elevii buni, cercetatorii s ntrebat daca nu cumva asteptarile profesorului influenteaza -au performantele elevilor mai degraba dect invers. Si au realizat un studiu experimental. Profesorilor de la o scoala elementara din San Francisco li s-a dat o lista de elevi, spunndu-li-se ca acestia urmau sa realizeze un salt intelectual imediat si semnificativ fapt stabilit pe baza unor teste de inteligenta ultrasofisticate si ultramoderne. n realitate, elevii de pe lista fusesera alesi cu totul la ntmplare. Dupa opt luni, s administrat testele reale si a rezultat ca acei elevi realmente realiza -au sera un salt fata de cei din grupul de control. Explicatia nu putea fi dect una singura: profesorii acordasera elevilor de pe lista o atentie sporita si un credit mai mare. Si expectatiile negative pot avea o influenta considerabila, ducnd la nrautatirea performantelor scolare. Rezultatul a strnit vii polemici n societatea americana, tulburata mai ales de ideea ca, n genere, copiii din paturile privilegiate sunt mpinsi spre succes, pe cnd cei din paturile defavorizate sunt condamnati la esec. Cum se explica fenomenul? Rosenthal sustine ca profesorul si formeaza o prima impresie, bazata pe antecedentele si mediul din care provine copilul, pe aspectul sau fizic, performantele scolare initiale si rezultatele la teste. Profesorul si modifica apoi comportamentul n conformitate cu aceasta impresie initiala, acordnd elevilor presupus buni mai multa atentie, ncurajndu-i si dndu-le mai mult de lucru. La rndul lor, elevii si acomodeaza comportamentul: primind semnale pozitive, sunt stimulati, lucreaza mai mult si obtin rezultate superioare; daca primesc semnale negative, se descurajeaza si si pierd interesul. Cercul se nchide si expectatiile sunt confirmate.
Perceptia sociala
n 1996, Lee Justin confirma ca, ntr-adevar, se ntmpla astfel. Alteori nsa expectatiile profesorilor sunt corecte si nu influenteaza rezultatele elevilor. Cert este ca fenomenul are loc si nu numai la scoala. n 1990, Dov Eden a facut un studiu pe o mie de soldati din aramata israeliana. Lotul a fost mpartit n 29 de plutoane, alese la ntmplare. Comandantilor li s-a spus despre unele plutoane ca sunt formate din militari foarte dotati, despre restul plutoanelor ca sunt formate din militari foarte putin dotati. Dupa zece saptamni de instructie, s a constatat ca exista realmente diferente considerabile ntre nivelul de pregatire al celor doua categorii de subunitati. Procesul profetiei autorealizatoare (self -fulfilling prophecy) parcurge trei etape. Mai nti, subiectul perceptiei sociale si formeaza o prima impresie despre o persoana tinta, bazndu-se pe interactiunea directa sau pe alte surse de informatii. n al doilea rnd, subiectul se comporta n conformitate cu prima impresie. n sfrsit, persoana tinta adopta un comportament corespunzator actiunilor subiectului, ale carui expectatii initiale se confirma (vezi Figura 3.4).
Figura 3.4 Profetia autorealizatoare ca proces n trei pasi
Expectaiile celui care percepe t
Ai auzit ca noul coleg de la grupa de engleza este un tip distant
Pasul 1
Pasul 2
Unde si cum poate fi rupt acest cerc vicios? Primul pas, de la prima la cea de-a doua etapa: daca subiectul perceptiei sociale este motivat spre o judecata obiectiva, efectul nu se mai produce (de exemplu, atunci cnd observatorului i se cere sa aprecieze un viitor colaborator sau adversar). Iata ce demonstreaza John Copeland, n 1994, printr-un experiment: observatorul si persoana tinta se gasesc alternativ ntr-o pozitie dominanta sau subordonata. n toate cazurile, subiectul a interactionat cu o tinta despre care i s-a spus ca este fie o fire introvertita, fie una extrovertita. La jumatate din perechi, observatorului i s-a dat puterea de-a accepta sau respinge tinta drept partener la un joc de noroc pe perechi; la cealalta jumatate, tinta avea autoritatea de a alege sau respinge observatorul ca partener. Observatorii aflati n pozitie dominanta au declansat profetia autorealizatoare, dar cei fara putere de decizie nu au facut-o, caci ei au avut mai putina grija sa si formeze o impresie
Psihologie sociala
despre interlocutor, fiind mai preocupati sa se faca placuti si sa fie acceptati (vezi Graficul 3.4).
Graficul 3.4 Putere si profetie autorealizatoare
76 70 64 58 52 46 40 Mare Mica
Putera perceputa
Persoana tinta presupus extravertita Persoana tinta presupus introvertita
Al doilea pas, de la treapta a doua la cea de-a treia poate fi rupt astfel. n toate experimentele la care ne-am referit, persoanele tinta nu au stiut nimic despre expectatiile observatorului; dar daca ar fi fost avertizati? Alte experimente arata ca, fiind preve nite, tintele se comporta de asa natura nct sa corecteze aprecierile initiale ale observatorului. Perceptia sociala este un drum cu doua sensuri: persoa nele apreciate au propriile lor profetii de ndeplinit. (n orice caz, experimentele dovedesc fara dubii ca raspunsul corect la cea de -a cincea ntrebare-test pentru bunul-simt este: fals.)
Concluzii
A-i judeca pe ceilalti nu este usor. S-au conturat doua conceptii dominante. Dupa unii cercetatori, perceptia persoanelor este un proces rapid si automat: pe baza unor informatii superficiale, se formeaza imediat o imagine, aproximativa si destul de grosiera. Alti cercetatori considera ca perceptia persoanelor este un proces mai elaborat, eminamente rational sau cognitiv, n care imaginea se formeaza abia dupa culegerea si prelucrarea ntregii cantitati de informatii disponibile. Ambele viziuni sunt confirmate experimental n diferite situatii; cteodata emitem ntr-adevar
Perceptia sociala
judecati instantanee; alteori, judecatile noastre se bazeaza pe o analiza ceva mai elaborata a comportamentului observat. Oricum, cel mai adesea ne orientam n relatiile noastre cu ceilalti n functie de primele impresii, care pot pune n miscare o profetie autorealizatoare. Diferitele aspecte ale perceptiei sociale, descrise n acest capitol, sunt rezumate n Figura 3.5.
Subiectul perceptiei
Observatie
Atribuire
Dispozitii
Integrare
Impresii
Confirmare
Se pune acum o ntrebare foarte importanta: cta acuratete au impresiile pe care ni le facem unii despre altii? Cert este ca frecvent i judecam pe ceilalti ngaduindu-ne destule abateri fata de rigorile strictei rationalitati; impresiile noastre sunt alterate de: ignorarea datelor statistice si a influentelor situationale asupra comportamentului; condamnarea victimelor; formarea unor impresii premature, pripite; interpretarea, cautarea si crearea dovezilor care sustin primele impresii. Si ca sa fie totul pe ct se poate de rau, subiectii perceptiei sociale au o ncredere exagerata n capacitatea lor de a-i judeca pe ceilalti si de a le anticipa comportamentul (ceea ce se poate spune si despre autoaprecierea propriului comportament). Se poate face ceva pentru corectarea acestor multiple si tenace deformari? nclinatia spre anumite tendinte deformatoare nu nseamna ntotdeauna si neaparat eroare. Iar aceste nclinatii pot fi corectate, cel putin ntr-o oarecare masura, n cteva modalitati: 1) Cu ct cunoastem mai bine anumite persoane, cu att le putem aprecia mai corect. (Raspunsul la ultima ntrebare-test pentru bunul-simt este: adevarat.) 2) Chiar daca nu ne pricepem sa formulam aprecieri globale corecte, putem anticipa destul de exa ct cum se vor comporta anumite persoane n prezenta noastra n situatii concrete. 3) Perceptia sociala se mbunatateste prin pregatire (studiul psihosociologiei poate fi chiar util din acest punct de vedere).
Psihologie sociala
4) Impresiile sunt mai exacte daca observatorii sunt motivati sa-si formeze o opinie nu pe baza nevoii de rapiditate, confirmare si rezolutie sumara, ci sunt preocupati de acuratetea si circumspectia aprecierilor pe care le fac.