Sunteți pe pagina 1din 2

Copyright www.ReferateOnline.

com Cel mai complet site cu referate

Lucian Blaga: Gorunul


n concepia lui L. Blaga viata este "o mare trecere" prin lumina, dar i o inexorabil lunecare spre neant. Din aceast viziune s-a nscut una dintre temele fundamentale ale liricii lui Blaga, temea vieii ameninat de moarte, care - cristalizat nc din volumul de debut - confer versurilor un sentiment de nelinite adnc i-o tnguire de bocet. Ameninarea se simte din toate: din contemplarea lunii sau a minilor iubitei, din linitea nopii sau din curgerea izvoarelor. Spaima de neant cunoate la Blaga cnd o tonalitate tragic, cnd una elegiac, atitudinea poetului oscilnd ntre zbucium i mpcare. n Gorunul din "Poeme luminii", cea mai cunoscuta elegie pe tema morii din creaia lui Blaga, dominant este senintatea cu care poetul i contempl presentimentul lentei alunecri n nefiin. Punctul de plecare pare a fi Mioria, cu care a i fost comparat adeseori, dar poezia lui Blaga se constituie ntr-o viziune net original i ntr-o figurare poetic foarte deprtat de modelul popular. Apropierea este posibil numai n msura n care n ambele poezii se evideniaz un anumit echilibru al fiinei umane n fata morii, o detaare senin. n poezia popular senintatea ciobnaului este o stare constitutiv, pe cnd n poezia lui Blaga devine una dobndit prin cugetare. Ciobanul triete sub ameninarea iminent a morii, pentru Blaga este doar o ipotez existenial, presimit n umbra unui copac i n linitea desvrit a unei naturi paradisiace, hrnit din lecturi filozofice i din Rilke. n Gorunul trirea presentimentului morii devine subiect de meditaie, spaimele strii de a fi din adncurile noastre incontiente sunt controlate de o contiin care vrea s tie i care-i dobndete senintatea numai prin nelegere. Compoziia. Structural, textul e realizat n trei timpi corespunztori celor trei strofe: unul - al existentei, al strii de a fi (organizat prin notarea unui raport de consonan ntre subiectul liric i natur) al doilea - al ntrebrii (care e un fel de dublare n spiritualitate a tririi incontiente) al treilea - al concluziei (manifestarea cea mai orgolioas n a transforma formele tririi n fapte de contiin, n a le insera ntr-o ordine superioar) Structura poetic. Semnificaii. Poezia noteaz o stare de spirit i un gnd. Discursul poetic pare simplu i de o fluen extraordinar. Organizarea lui ntr-o succesiune de episoade lirice se realizeaz n jurul unor cuvinte cheie: linite i gorunule, mi pare i pesemne. Primele dou creeaz cmpurile semantice ale poeziei (deci seriile de nelesuri pe care le comunic textul liric), celelalte dou aeaz totul sub semnul ipoteticului, ca manifestri ale unei subiectiviti exacerbate. Termenul linite apare n patru poziii: a) n limpezi deprtri aud din pieptul unui turn / cum bate ca o inima un clopot b) mi pare / c stropi de linite mi curge n vine, nu de snge c) de ce m-nvinge / cu aripi moi atta pace d) i linitea / ce voi gusta-o ntre scndurile lui / o simt pesemne de acum. Semnificaiile cuvntului se contureaz astfel treptat. La nceput nici mcar nu e numit sau, mai exact, este numit prin opoziie. A doua oar particip la construcia stropi de linite ca ipoteza aberant a simurilor. A treia oar, prin sinonimul pace, capteaz din context un alt sens, relevat paradoxal --- tocmai n a patra poziie, cnd termenul apare singur i unde prin

linite se nelege moarte, cellalt cuvnt-cheie se dezvolt pe verigile materiale ale unei analogii: gorun, trunchi, scnduri, sicriu, n care ultimul termen - o metonimie extrem de sugestiv transmite tot ideea de moarte, ca i n cazul primului cmp semantic. Dup cum se vede, cuvintele linite i gorunule creeaz dou linii de dezvoltare a semnificaiilor structurii poetice una dinamic, alta static. Poziiile semantice ale termenului linite sunt dispuse ntr-o ordine care accentueaz devenirea sentimentului. Linitea din prima strof e asociat cu o micare lent, insidioas, de nvluire, care duce n mod firesc la trirea unui presentiment al eternitii, astfel c o senzaie oarecare devine o stare de spirit mai profund, de nfiorare metafizic. Gorunul realizeaz fa de aceast devenire o opoziie. El rmne n mod constant punctul de referin n jurul cruia se amplific starea de spirit, realizat prin transfer metaforic n imaginea sicriului care crete n trunchiul gorunului. Acesta este i motivul pentru care poetul a plasat gorunul nu n mijlocul codrului, care nseamn plenitudine, via, ci la marginea lui, ca o sugestie a faptului c pentru temeiuri ascunse moartea l-a sgetat. Cele doua serii de semnificaii se ntlnesc n final ntr-un act uluitor de alturare a termenilor, care sugereaz ipoteza existenial a unui timp neles ca revrsare n moarte: "i mut / ascult cum crete-n trupul tu sicriul, Sicriul meu, / cu fiecare clip care trece, Gorunule din margine de codru." Imaginea gorunului falnic, n al crui trunchi poetul vede crescndu-i sicriul i cea a stropilor de linite pe care i simte curgndu-i prin vine dau intuiiei expresie impresionant. Transformarea cuvntului sicriu n laitmotiv, revenirea lui obsedant contribuie la adncirea dramatismului imprimat sentimentului de ntrebare fr rspuns: o, cine tie ?, ntoarsa asupra contiinei, lsnd ideea morii sub semnul ipoteticului. Versificaia - Versurile sunt fr rim i neegale. Folosete dou procedee: - ingambamentul sau enjambamentul (procedeu constnd n continuarea id eii poetice n versul urmtor, fr a marca aceasta prin vreo pauz) - enumerarea prin "i", care solicit receptarea individual a fiecrui termen care-l apropie pe Blaga de expresionism: i mut ascult i linitea / ce voi gusta-o - metafore: limpezi deprtri - comparaie: cum bate ca o inima - interogaii retorice.

Copyright www.ReferateOnline.com Cel mai complet site cu referate