EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII Introducere : Situata in fruntea volumului de debut ,,Poemele luminii 1919, poezia reprezinta piatra

de temelie a intregii creatii poetice a lui Lucian Blaga.Judecata din acest pdv., poezia are un caracter pragmatic,deci e o arta poetica a lui Blaga,Intrunind calitatile unei meditatii filozofice cu profunde accente de elegie .Totodata poezia e reprezentativa pentru directia modernista din perioada interbelica. R1 Poezia e o arta poetica din care se desprinde conceptia lui Lucian Blaga despre rolul poeziei si menirea poetului,deoarece interesul poetului se deplaseaza de la technica poetica la raportul poetului cu lumea si creatia. Lucian Blaga considera ca rolul poeziei este acela ca, prin mit si simbol, elemente specifice imaginatiei,creatorul sa patrunda in tainele Universului, dar nu pentru a le descifra, ci pentru a le spori.Orice creatie poetica este un mijlocitor intre constiinta individuala si lume.Sentimentul poetic e acela de contopire cu misterele Universului,misterele fiind subst. originara si esentiala a poeziei,este cuvantul original care nu inseamna ci sugereaza.De aceea rolul poetului nu e acela de a descifra tainele lumii,ci de a le potenta prin trairea interioara si prin contemplarea formelor concrete prin care ele se imbratiseaza. R2 : Tema poeziei include o metafora revelatorie ,,corola de minuni a lumii, care semnifica ideea cunoasterii luciferice.Metafora realizeaza atitudinea poetica in fata marilor taine ale Universului,conform careia cunoasterea lumiii e posibila numai prin iubire, prin comunicarea afectiva totala.Poetul are datoria de a sporii aceste taine prin intermediul creatiei sale.Tema e completata de motivul lumii,de motivul luminii,care in aceasta poezie seminifica viata si,implicit, cunoasterea. Fiind o arta poetica,viziunea despre lume exprimata in aceasta creatie se confunda cu viziunea despre poeziei.Creatia contine,asemenea filozofiei sale, conceptia referitoare la felul in care poetul vrea sa cunoasca lumea,dar incearca sa stabileasca si rolul sau modul de realizare a operei de arta,a . i . Blaga accentueaza raportul dintre poet si lume,dintre poet si creatie.Rolul poetului nu este de a descifra tainele lumii,ci de a le patrunde si potenta prin intermediul creatiei poetice.Simbolul central al poeziei ca si a intregului volum de debut , este lumina,care in conceptia lui Blaga inseamna viata,deci cunoastere, pe care filozoful o vede sub 2 tipuri,problema tratata in lucrarea filozofica cunoasterea luciferilor In conceptia lui Blaga, cunoasterea e de 2 feluri.Primul tip de cunoastere este cea paradiziaca,presupunand descoperirea si cunoasterea tainelor lumii pe baze rationale,dar care reduce misterul lumii prin intermediul logicii si al intelectului.Poetul respinge acest tip de cunoastere, adoptand cunoasterea luciferica(teoria minuscunoasterii), bazate pe intuitie, pe imaginatie, pe trairi interioare,putand fi echilvalata cu o cunoastere de tip poetic. Creatie centrala a Universului,omul are o anumita atitudine fata de mister,optand spre cunoasterea luciferica,deoarece aceasta il ajuta sa releve misterul si sa-l potenteze. R3: Fiind o arta poetica creatia nu numai ca prezinta tema cunoasterii ci si sintetizeaza viziunea poetului despre lume, despre arta. Semnificative in acest sens sunt cele 2 secvente ale poeziei marcate prin scrierea cu initiala majuscula a versurilor. Din prima secventa (v 1-5) se desprinde atitudinea poetica fata de tainele lumii, adica refuzul cunoasterii logice, rationale care incearca descifrarea tainei si, implicit, refuzul distrugerii unui univers armonios alc din toate elem sale simbolice (flori, ochi, buze, morminte). A doua idee poetica se desprinde din urmatoarea secventa, mai ampla in care se prezinta raportul eu altii pe baza unei opozitii. In timp ce altii incearca sa descifreze pe cale rationala misterele lumii, eul poetic este atras de modelul cunoasterii luciferice deoarece cunoasterea poetica este un act de contemplatie bazat pe sentimentul iubirii. R4. Titlul contine o metafora revelatorie corola de minuni a lumii - care semnifica ideea cunoasterii luciferice. Pron pers eu semnificand eul creator e asezat in fruntea primei poezii din primul sau volum, adica in fruntea intregii sale opere evidentiind o trasatura expresionista a creatiei lui Blaga exorcebarea eului -. Acest lucru subliniaza atitudinea

poetului de protejare a misterelor lumii prin iubire. Vbul negativ nu strivesc exprima refuzul cunoasterii rationale si optiunea pentru cunoasterea luciferica, adica cunoasterea poetica. Metafora corola de minuni a lumii , e o imagine a imperfectiunii a absolutului, in sensul ca tainele constituie tot ceea ce este mai frumos in Univers asa cum corola este cea mai frumoasa parte dintr-o floare. Incipitul reia titlul poeziei, in stransa relatie cu versurile din finalul poeziei: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii [...]/ caci eu iubesc/si flori si ochi si buze si morminte. Inca din primul vers se subliniaza pozitia pe care o adopta poetul in legatura cu misterele lumii, el refuzand sa o cunoasca in mod rational, fapt exprimat prin verbul la forma negatva nu strivesc. Finalul reprezinta o relatie de simetrie cu incipitul, reluand acea materializare a comportamentelor lumii reprezentata de enumeratia: si flori si ochi si buze si morminte, associate de data aceasta cu verbul de pers I iubesc prin care se subliniaza idea ca adevaratul artist trebuie sa recunoasca lumea (florile reprezinta natura, viata, frumosul; ochii-contemplarea poetica a lumii, comunicarea umana; buzele-dragostea si cuvantul; mormintele-moartea, eternitatea dar si legatura cu stramosii) prin sentimente, deci prin dragoste, nu prin ratiune. Prozodia e alc din 20 de versuri libere, cu o compozitie astrofica , cu masura variabila, intre 2 si 14 silabe, cu un ritm interior prin care se reda fluxul ideilor, iar versurile sunt fara rima. Creatia e o forma moderna deoarece repr o eliberare de rigorile clasice, reprezentand astfel o cale directa de transmitere a ideilor si a sentimentelor poetice. Incheiere: In concluzie, creatia lui Blaga este o arta poetica moderna deoarece interesul autorului se deplaseaza de la principiile tehnicii poetice (restranse la metaforele care sugereaza temele, la comparatia ampla si versul liber) la relatia poet-lume si poet-creatie. Creatia este un mijlocitor intre eul creator si lume iar sentimentul poetic e acela de contopire cu misterele universale, actul poetic avand rolul de a potenta misterele, nu de a le reduce.