<Titlu> THOMAS MORUS STUDIU BIOGRAFIC Thomas Morus (More) s-a nscut la Londra n anul 1478.

Tatl su, John More, fcea parte dintr-o familie de oreni nstrii i, pe cnd Thomas era nc copil, a fost judector la Curtea suprem regal. Thomas Morus i-a fcut studiile n condiii excelente. De mic a fost dat la colegiul Sf. Anton din Londra, unde a nvat bine limba latin. La vrsta de 13 ani, datorit legturilor tatlui su, a ajuns n casa cardinalului Morton, episcop de Canterbury, brbat instruit, cunoscut om de stat, care o vreme a ocupat chiar postul de lord-cancelar. Morus l-a ndrgit foarte mult pe cardinal i toat viaa i-a adus aminte de timpul pe care l-a petrecut n casa acestuia. n 1492 Morus s-a nscris la Universitatea din Oxford i aici, nu numai c a atras n curnd atenia datorit strlucitelor sale aptitudini, dar a i devenit prieten, de la egal la egal, cu profesorii si - Collet, Grocyn i Linacre. Acetia formau un cerc de umaniti - adversari ai teologiei scolastice medievale, care situau pe primul plan studierea personalitii umane i a nsuirilor omului, n timpul petrecut la Oxford, Morus s-a pasionat pentru operele umanistului italian Pico della Mirandola (1462l494). El a tradus n limba englez biografia acestuia, precum i lucrarea sa Dousprezece spade, despre cele dousprezece reguli de via. Morus avea afinitate cu concepiile lui Pico asupra bisericii, cu tendina lui de a "purifica" nvtura cretin. Dar tatl lui Morus voia s fac din el un jurist i nu era de acord cu pasiunea sa pentru limbile i literatura antic, n 1494 l-a silit pe Thomas s prseasc Universitatea din Oxford i s se apuce de studiul dreptului. Morus a studiat bine dreptul englez, sub ndrumarea unor juriti, cu experien att teoretic ct i practic, ceea ce l-a ajutat s-i ctige repede faima de excelent avocat. El n-a renunat ns la studiul clasicilor, perfecionndu-i cunotinele att de limba latin, ct i cele de greac. X De asemenea a continuat i ncercrile literare ncepute nc la Oxford. Morus l-a cunoscut pe Erasmus din Rotterdam n anul 1497, n timpul primei cltorii n Anglia a acestui celebru umanist. Morus i Erasmus s-au ntlnit la un banchet dat de lordul-primar i timp de cteva ore ei i-au strnit reciproc admiraia prin spirit i inventivitate, n cele din urm Erasmus nu s-a mai putut stpni i a exclamat: "Tu eti sau Morus, sau nimeni!" (Aut tu esMorus, autnullus), la care Morus a rspuns pe loc: "Tu eti sau Erasmus, sau diavolul!" (Aut tu es Erasmus, aut diabolus). Prietenia cu Erasmus l-a apropiat pe Morus i mai mult de umaniti i el a devenit membru activ al cercului lui Erasmus, care n 1498 a devenit titularul catedrei de limba greac a Universitii din Oxford. Mai trziu, n 1509, n casa lui Morus i sub influena acestuia i-a scris Erasmus celebra sa lucrare Elogiul Nebuniei. Asemenea lui Rafael Hythlodeus, eroul din Utopia, Morus i prefera pe autorii greci celor latini. El l preuia i l studia n mod deosebit pe Platon. Dup cum arat Erasmus, nc din tineree Morus era pasionat de ideile "comuniste" ale lui Platon. n Utopia se vede clar c Morus a studiat Republica lui Platon. El cunotea de asemenea

bine operele lui Lucian, care-i plceau foarte mult. Ca majoritatea umanitilor din epoca sa, Morus n-a putut s se elibereze total de concepia religioas despre lume. El a studiat serios lucrrile lui Augustin i pentru o vreme a intrat ntr-o mnstire a carthusienilor. Clugria l-a atras pe Morus prin posibilitatea de a se consacra cu totul tiinei, dar modul de via al clugrilor, atunci cnd l-a cunoscut ndeaproape, l-a fcut s se rentoarc n lumea laic, refuznd s se mai tund clugr. Ca avocat, Thomas Morus i-a ctigat n civa ani o mare faim la Londra prin spiritul su de dreptate i prin felul cum i apra pe cei npstuii, n 1504, cnd mplinise 26 de ani, a fost ales n parlament. Aici el i-a ctigat o popularitate i mai mare i totodat a strnit ura regelui Henric VII prin discursul su mpotriva subveniilor pe care acesta le cerea cu prilejul cstoriei fiicei sale i al ridicrii la rangul de cavaler a fiului su, care, de altfel, era mort la acea dat. Subvenia a fost redus de parlament i pentru aceasta regele s-a rzbunat pe Morus poruncind ca tatl lui s fie ntemniat n Tower (Turnul Londrei) i amendat cu o sum important, cci persoana lui Thomas Morus fiind inviolabil, el nu-l putea aresta; i apoi Morus nu poseda o avere prea mare. XI Dup aceasta Morus a socotit cu cale s se ndeprteze de activitatea politic, a revenit la avocatur i a nceput din nou s studieze tiinele umaniste i ale naturii; sa perfecionat n matematic i astronomie i s-a ocupat de muzic, n 1505, Morus a cunoscut familia scoianului John Colt, cu care s-a mprietenit. El nutrea o afeciune pentru cea de-a doua fiic a acestuia, dar nevrnd s-o jigneasc pe cea mai mare, s-a cstorit cu ea. De pe urma acestei cstorii a avut patru copii: trei fiice i un fiu. Morus a fost un admirabil tat de familie i-i iubea foarte mult copiii, mai cu seam pe fiica cea mare, Margaret, creia i-a dat o instruciune temeinic. Ea cunotea perfect limbile vechi i i-a ctigat chiar renumele de savant. Soul ei, William Roper, a fost primul biograf al lui Morus. Morus a nfptuit n familia sa ideea egalitii femeii, pe care a dezvoltat-o n Utopia, n 1511 soia lui Morus a murit i el s-a cstorit pentru a doua oar cu Alice Middleton, o vduv care trecuse de prima tineree. n 1509, murind Hernie VII, Morus a considerat posibil s reintre n viaa public. El a fost ales judector la Lincoln Inn, iar n 1510 a devenit ajutor al erifului oraului Londra, i ctigase pn atunci toat ncrederea concetenilor i negustorii englezi au obinut n dou rnduri de la rege ca el s fie trimis n rile de Jos i la Calais pentru a rezolva nite litigii cu negustorii de acolo, n timpul uneia dintre aceste misiuni, n 1516, Morus a nceput s scrie n Flandra Utopia *1. Istoria acestei cltorii formeaz cadrul crii. Utopia a devenit foarte repede extrem de cunoscut i a adus autorului ei o glorie binemeritat, n cursul secolelor XVI-XVII ea a aprut n numeroase ediii i a fost tradus n diferite limbi europene. Dei nainte Morus scrisese n limba englez, iar una din lucrrile sale - Istoria regelui Richard III (1513) - devenise faimoas i constituise baza uneia din cronicile dramatice ale lui Shakespeare, Utopia va fi scris n limba latin, pe atunci limba tiinific internaional. Latina lui Morus ntrece pe aceea a majoritii contemporanilor si, dei nu se distinge prin uurina i elegana stilului lui Erasmus din Rotterdam. <Not> Utopia - cuvnt alctuit din cuvintele greceti negaie i - loc, adic loc inexistent. Ulterior acest cuvnt a devenit un substantiv comun. Iniial

Utopia a fost intitulat de Morus Nusqama (de la cuvntul latinesc nusquam "nicieri"). Pentru prima oar titlul de Utopia apare n scrisoarea din 12 noiembrie 1516 ctre Erasmus Heldenhauer. </Not> XII Renumele lui Morus ca om de tiin i ecouri ale activitii lui practice ncununate de succes au ajuns pn la rege i acesta a vrut s-i apropie pe acest om remarcabil, n 1518 Morus a fost numit raportor la petiiile pe care le primea regele i membru al consiliului secret. ncepnd s avanseze repede pe trmul activitii de stat. n 1521 a fost numit trezorier i ridicat la rangul de cavaler, n acest timp Morus avea o mare influen la curtea regal. Regele sttea mereu de vorb cu el, l poftea la mese neoficiale, studiau mpreun astronomia i matematica. Dar aceste invitaii nu-i fceau lui Morus nici un fel de plcere, n 1523, la propunerea lordului-cancelar Wolsey, dar de fapt numit de curte, Morus a fost ales speaker (preedinte al Camerei Comunelor), n 1525 Morus a fost numit cancelar al ducatului Lancaster, iar n 1529 i-a succedat lui Wolsey n funcia de lord-cancelar al Angliei, devenind primul om din stat, dup rege. Era ntia oar cnd un om originar din mediul burghez ajungea cancelar. Dar succesul nu l-a ameit pe Morus. El a rmas un om simplu, modest i accesibil aa cum l caracterizeaz Erasmus. Btrnul su tat continua s lucreze la curtea regal de justiie, n fiecare diminea, nainte de a ncepe ziua de lucru, cancelarul venea la tatl su, ngenunchia n faa lui i i cerea binecuvntarea. Morus era destul de perspicace ca s-i dea seama ct de ubred era situaia lui. ntr-o zi, dup ce regele, care a venit singur la el, l-a mbriat i s-a plimbat cu el prin grdin, Morus i-a spus ginerelui su c regele i-ar sacrifica fr s stea pe gnduri capul, dac cu acest pre ar putea dobndi cine tie ce castel nensemnat din Frana, cu care purta pe atunci un rzboi, n discursul de rspuns la tradiionalele felicitri solemne cu prilejul instalrii sale ca lord-cancelar, Morus a spus c se ateapt mai mult la munc grea i primejdii dect la onoare, i tie c-l amenin cderea, care va fi cu att mai zdrobitoare, cu ct va fi de la o nlime mai mare. n tot timpul activitii sale publice, Morus i-a pstrat totala independen i nu a acceptat nici un compromis, n 1528 era s fie surghiunit n mod onorabil - ca ambasador n Spania, pentru c nu s-a situat de partea regelui atunci cnd s-a votat n parlament bugetul statului. De data aceasta dizgraia a fost de scurt durat, dar dup civa ani Morus a pltit pentru toate. Conflictul s-a produs pe baza politicii religioase. Morus era adept al meninerii puterii papale, dei n lucrrile sale pe teme religioase se pronunase pentru ngrdirea ei de ctre o adunare a reprezentanilor ntregii biserici. XIII De asemenea, acest lucru nu l-a mpiedicat ctui de puin s-i bat joc de superstiiile i de ignorana clugrilor necinstii, ca i de mrginirea teologilor scolastici. Morus n-a avut simpatii pentru reforma lui Luther, din 1517. n aprarea papei, ca adversar hotrt al Reformei, s-a ridicat i regele Henric VIII, care a publicat n 1521 o carte ntreag mpotriva lui Luther, ncredinndu-i lui Morus redactarea ei. Luther a rspuns printr-un articol n care l numea pe Henric "dovleac de mgar grosolan i prost" i "bufon stupid care nu nelege ce nseamn credina", n 1523 a fost publicat

lucrarea Rspunsul lui Thomas Morus la batjocurile pe care Martin Luther le revars asupra regelui Angliei, Henric VIII, plin de atacuri personale mpotriva "beivului i ignorantului Luther" (Thomae Mori responsa ad convitia Martini Lutheri congesta in Henricum Regem Angliae eius nominis Octavum). Dar dup civa ani, certndu-se cu papa, regele Henric VIII i-a schimbat atitudinea fa de reform. Cearta a fost declanat de refuzul papei, ajuns n total dependen fa de regele Spaniei, Carol V. de a aproba divorul ntre Henric VIII i principesa spaniol Ecaterina. Henric voia s divoreze ca s se cstoreasc cu frumoasa doamn de onoare Anna Boleyn. Adevrata cauz ns era mai profund: cstoria dinastic cu casa domnitoare spaniol i pierduse rostul n acest moment, iar ruptura cu papa i desprinderea bisericii engleze permiteau s se pun mna pe bogiile mnstirilor catolice, care stpneau n Anglia valori uriae i ntinse suprafee de pmnt. n ochii lui Morus aceast reform nu era cu nimic mai bun dect cea a lui Luther. n 1532, el a demisionat, chiar n momentul n care regele avea o deosebit nevoie de sprijinul su. Moras s-a rentors la viaa particular, dar aceasta nu l-a putut salva de rzbunarea regelui, care ncepuse s-l urasc i mai mult cnd Morus a refuzat s asiste la ncoronarea Annei Boleyn. S-au fcut ncercri de a-l acuza pe Morus de trdare de stat, amestecndu-l n procesul clugriei Elisabeth Barton, care prorocise moartea regelui n cazul cnd se va cstori cu Anna Boleyn. Dar acuzaia a fost prea puin ntemeiat i Morus a fost achitat. Cnd fiica sa i-a exprimat bucuria n legtura cu aceasta, el i-a spus: "A amna un proces nu nseamn a-l nchide". n 1533 Henric VIII a obinut ca parlamentul s voteze o lege n baza creia el era proclamat ef al bisericii engleze, n afar de aceasta, a fost recunoscut ca valabil cea de-a doua cstorie regelui, iar fiica Annei (viitoarea regin Elisabeta) a fost proclamat motenitoare legitim a tronului Angliei. XIV Toate personalitile de seam din stat, inclusiv Thomas Morus. au fost obligate s depun jurmnt regelui ca ef al bisericii. Morus a refuzat s fac acest lucru i a fost ntemniat la Tower, unde a stat mai mult de un an. El a refuzat s spun care sunt motivele mpotrivirii sale. La procesul judecat de o comisie special la l iulie 1535, a fost adus mpotriva lui un martor mincinos pe nume Rich, care fusese anume lsat n aceeai celul cu el. Morus s-a aprat cu mult demnitate, dar a fost totui declarat vinovat. Sentina spunea: "S fie dus napoi la Tower, iar de acolo trt pe jos prin tot City, pn la Tyburn, apoi spnzurat n aa fel nct s se chinuiasc, gata-gata sai dea sufletul, dar s fie scos din la nainte de a muri, s i se taie organele sexuale, s i se spintece burta, s i se smulg i ard mruntaiele. Apoi s fie tiat n patru buci i cele patru pri ale corpului s fie btute n cuie deasupra celor patru pori din City, iar capul s fie expus pe podul Londrei". Regele a nlocuit aceast pedeaps prin simpla decapitare. Cnd a aflat acest lucru, Merus a spus: "Izbvete, Doamne, pe prietenii mei de asemenea favoare!". Thomas Morus a fost executat la 7 iulie 1535. El i-a ncheiat viaa n mod curajos, glumind. Nu i s-a dat voie s vorbeasc poporului pentru ultima oar. i-a luat rmas bun de la familie, i-a legat singur o batist la ochi i a spus clului: ''Am gtul scurt, aa c ochete bine, s nu te faci de rs". Capul lui Morus a fost expus pe podul Londrei. Regele a continuat s prigoneasc familia lui Morus. Soia lui a fost alungat din cas

i lsat fr mijloace de existen. Fiul su a fost ntemniat ctva timp la Tower. n 1886, biserica catolic, cutnd s-i ntreasc prestigiul prin includerea n categoria martirilor credinei a eminentului reprezentant al umanismului, l-a canonizat pe Thomas Morus.