Traditionalismul este o miscare literara, manifestata in perioada
interbelica, a carei ideologie se cristalizeaza in jurul revistei Gandirea, aparuta intre 1922-1944 sub directia lui Nichefor Crainic. Revista a aparut mai intai la Clij, apoi in Bucuresti, iar in paginile ei au publicat Cezar Petrescu, Lucian Blaga, Adrian Maniu, Ion Pillat, Vasile Voicuescu etc. Traditionalismul promoveaza o literature care evoca cu nostalgie trecutul, care priveste spatiul rural ca pe o matrice a romanismului, care gaseste in istoria nationala modele si care acorda descrierilor de natura o atentie speciala. Original pentru traditionalismul romanesc este ortodoxismul asociat specificului national. Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat este o poezie de facture traditionalista, inclusa in ciclul Trecutul viu, care face parte impreuna cu ciclul Florica din volumul Pe Arges in sus, aparut in 1923. Poezia apartine traditionalismului prin idilizarea trecutului, prin cadrul rural, dar si prin tema timpului trecator-fugit irreparabile tempus. Ea este o meditatie pe tema trecerii ireversibile a timpului, asociata cu repetabilitatea destinului uman/ ciclicitatea vietii. Comunicarea poetica se realizeaza in doua registre: lirismul obiectiv, cu elemente de narativitate simbolica si meditatie cu caracter generaluman; si lirismul subiectiv, cu prezenta eului liric si comunicarea directa a trairilor si a sentimentelor la persoana I singular. Sentimentul elegiac si meditativ are ca suport lirismul subiectiv, sustinut de prezenta marcilor lexico-gramaticale specifice ( pronume personale, adjective posesive si verbe la persoana I singular , elemente deictice spatial si temporal: aci-acolo, acum-atunci). Dar iubirea
evocata, desi apartine planului trairii subiective, este ridicata la grad
de generalitate, obiectivandu-se prin repetabilitate. Titlui fixeaza cadrul spatio-temporal al iubirii ce va fi evocate ( timp si spatiu mitic, nedefinit), prin indici de spatiu ( adverbul de loc, cu forma regional aci), de timp( locutiune adverbial de timp pe vremuri) si forma verbal, de perfect simplu sosi. Aci este elementul semantic definitor in raport cu eul liric vazut din perspectiva timului: ieriacum. Compozitional, poezia este alcatuita din distihuri si un vers final. Liber, avand rolul de laitmotiv al poeziei. Distihurile sunt organizate in mai multe secvente poetice : incipitul, evocarea iubirii de ieri a bunicilor, meditatia asupra efemeritatii conditiei umane, iubirea de acum, epilogul poemului. Cele doua planuri ale poeziei, trecutul (distihurile IIIIX) si prezentul (distihurile XII-XIX), sunt redate succesiv, ceea ce accentueaza ideea de ciclicitate a vietii si a iubirii Primele doua distihuri reprezinta incipitul poeziei si fixeaza, prin intermediul unei metafore: casa amintirii, spatial rememorarii nostalgice a trecutului. Elementele asociate casei: obloane, pridvor, paienjeni, poarta, zavor si versul Paienjenii zabrelira si poarta si zavor sugereaza trecerea timpului, degradarea, starea de parasire a locuintei stramosilor, dar si ideea de spatiu privilegiat, izolat, accesibil numai urmasului, care poate reinvia trecutul in amintire. Al treilea distih deschide planul trecutului, al evocarii iubirii bunicilor. Daca in poezia romantica, existenta naturii era eterna, in opozitie cu efemeritatea existentei umane, in poezia lui Ion Pillat, natura devine solidara cu omul, fiind marcata de semnele senectutii ca si fiinta umana: In drumul lor spre zare imbatranira plopii. In versul Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi este reluat titlul poeziei si este evocata imaginea din tinerete a bunicii cu numele mitologic: Calyopi Caliope(Kalliope), muza poeziei epicesi a elocintei in mitologia greaca. Sugestia mitica a numelui, faptul ca poetul este urmasul care eternizeaza in creatia sa iubirea bunicilor si copiaoglindirea de acum apovestii de iubire de ieri sunt aspecte care ar
putea sustine caracterul de arta poetica a textului, care isi releva
astefel nivelul de profunzime al semnificatiilor. Asocierile livresti reflecta motivul bibliotecii, intalinit adesea in poeziile lui Ion Pillat, avand rolul de a asocia viata cu literature si, in acelasi timp, de a indica epoca, numind preferintele in moda literara a vremurilor respective. Astfel bunicul ii recita iubitei capodopere ale literaturii romantice Le Lac de Alphonse de Lamartine si Sburatorul de I.H. Radulescu. Atmosfera evocata, peisajul selenar, sunt romantice: Si totul ce romantic ca-n basme se urzea. Sunetul clopotului, laitmotiv al poeziei, insoteste protector cuplul de indragostiti: Si cum sedeaudeparte, un clopot a sunat. / De nunta sau de moarte, in turnul vechi din sat. Intalnirea bunicilor, indragostitii de altadata, respecta un ceremonial: bunicul asteapta sosirea berlinei, din care coboara o tanara imbracata dupa moda timpului in larga crinolina. Meditatia poetica, tonul elegiac evidentiaza ideea ca eternizarea finite umane este posibila doar prin iubire: Dar ei, in clipa asta simteau ca-o sa ramana. Eternitatea iubirii, clipa de fericire, este urmata de revenirea brusca la realitatea timpului care trece ireversibil: De mult e mort bunicul, bunica e batrana, portretele fiind singurele care mai pastreaza imaginile de odinioara ale stramosilor: Ce straniu lucru vremea! Deodata pe perete / Te vezi aievea numai in stersele portrete. / / Te recunosti in ele, dar nu si-n fata ta, / Caci trupul tau te uita, dat tu nu-l poti uita In distihul al treisprezecelea , prin intermediul unei comparatii, se realizeaza o paralela trecut present si se produce trecerea la planul present: Ca ieri sosi bunicasi vii acuma tu: / Pe urmele berlinei trasura ta statu. Ca intr-un ritual, nepotii repeata gesturile buncilor peste timp. Diferentele tin de moda vremii: iubita coboara din trasura, iar indragostitul ii recita poeme simbloste, Balada lunei de Horia Furtuna si poeme de Francis Jammes. Din portretul fizic al iubitei se retine doar detaliul spiritualizat, imaginea ochilor. Ieri ochi de puruzea, acum ochi de ametist
Sunetul clopotului insoteste din nou momentul intalnirii indragostitilor
si sugereaza repetabilitatea existentei umane. Versul final, laitmotiv al poeziei, accentueaza trecerea iremediabila a timpului: De nunta sau de moarte, in turnul vechi din sat. In concluzie, Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat apartine liricii traditionaliste prin idilizarea trecutului, a cadrului rural, dar si prin tema timpului trecator, fugit irreparabile tempus.