Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
AVUIE I SRCIE
Percepie. Reprezentare. Etichetare. Excludere. Ajutor
Profesor coordonator:
Student:
Urse Dana
Popa Florin
Marian Preda
Bucureti
2014
Politica social romneasc. ntre srcie i globalizare. Autor Marian Preda, Editura Polirom 2002.
Politica social romneasc. ntre srcie i globalizare. Autor Marian Preda, Editura Polirom 2002.
nu ne putem raporta la srcie pentru c nu asta nseamn cu adevrat srcie ci mai degrab
inegalitate.
O alt teorie pe care doresc s o analizez i fa de care am att un argument pro ct i
unul contra, se bazeaz pe criteriile structuraliste ale analizei clasei de jos cnd de la Townsend
pn la F. Field s-a spus c veniturile sczute i srcia sunt surse ale clasei de jos actuale. n
opinia lor, nu este vina victimei c triete n srcie sau c devine dependent de sistemul de
bunstare, ci este vina statului, a sistemului care exclude membrii subclasei sociale de la
cetenie i i separ de restul societii, n termeni de venit, anse de via i aspiraii (Field,
1990)3. n primul rnd sunt de acord cu aceste afirmaii pentru c statul ntr-adevr, n loc s
ncurajeze munca i s-i foreze pn i pe cei de jos s munceasc, s-i invee s se ntrein fr
ajutor de sus, marginalizeaz persoanele srace nc de la natere apelnd la un sistem defensiv
care clasifica populaia dup sursele de venit, ansele de lupt cu situaia respectiv, statul
implicndu-se pn i n aspiraiile persoanei respective, lucru care n unele cazuri poat tia un
eventual avnt dinspre zona de srcie spre zona de mijloc, de mai bine. n al doilea rnd sunt
contra acestor afirmaii deoarece sunt cazuri n care nu este vina statului. De ce s dm totui
vina pe stat? Sunt ceteni care efectiv nu vor s ias din aceast zon, vor s rmn aa, vor s
cereasc, vor s primeasc ajutor, nu vor s lucreze, vor s fac copii crora pe plngem de mil
pe strad, atunci cnd i vedem cerind sau cu hainele rupte cu chipul murdar i obosit, copii care
nu au nici o vin c soarta le-a ales asemenea prini, i s se bazeze pe ajutorul primit ulterior de
acetia. n aceste cazuri statul se vede nevoit s aplice bunstarea i eventual s exclud
membrii subclasei sociale, iar din pcate numrul celor care fug de munc i responsabiliti n
Romnia este n cretere, Se poate i sper s nu greesc, ca statul s fie luat n batjocur, pentru
c atta timp ct se vd ajutai, aceti oameni refuz s mai fac altceva, fiind siguri c statul le
va asigura oricum o surs sigur de venit.
Voi analiza n cele ce urmeaz cteva secvene, informaii venite din partea Institutului
Romn Pentru Evaluare i Strategie, printr-un studiu realizat n martie 2012 pe tema Bogai i
sraci. Percepii i atitudini ale populaiei Romniei privind srcia i incluziunea social.4
Politica social romneasc. ntre srcie i globalizare. Autor Marian Preda, Editura Polirom 2002.
Bogai i sraci. Percepii i atitudini ale populaiei Romniei privind srcia i incluziunea social. [Online]
Disponibil la: http://www.ires.com.ro/articol/203/-boga%C8%9Bi-%C8%99i-saraci.-percep%C8%9Bii-%C8%99i4
Studiul a fost realizat pe un eantion de 1.073 subieci cu vrste de 18+; tipul eantionului: multistratificat, probabilist, reprezentativ la nivelul populaiei adulte din Romnia; reprezentativitate:
eroare maxim tolerat 3,0%; metoda: CATI, perioada de desfurare: 29-30 martie 2012. n
urma analizei acestui studiu doresc s mi fac o imagine despre ce se ntampl n Romnia la
nivelul conceptelor de srcie i avuie i s observ reaciile oamenilor, rspunsurile acestora la
ntrebrile expuse.
Prima chestiune pe care o voi expune este modul n care oamenii au rspuns ntrebrii:
n general suntei pesimist, optimist sau rezervat cnd v gndii la viitor?. Dintre respondeni
16% sunt pesimiti, 41% sunt optimiti, 43% sunt rezervai, 0.3% nu tiu, iar 1% nu rspund.
Observm aici o nclinare a rspunsurilor spre zona optimismului i a calmului prin faptul c
oamenii sunt rezervai. Acest lucru nseamn pentru mine faptul c unii oameni nc mai cred n
ansele Romniei da a intra pe un drum bun, muli oameni consider c ntr-o zi vor avea un trai
mai bun. Cred totui ca cei care au rspuns c sunt rezervai s-ar include mai mult n categoria
nu tiu, pentru c sigur nutresc att sentimente de optimism ct i pesimism i nu sunt n
msur s aleag. Acel 16% nu este de ignorant. Acei oameni sunt cei pentru care sperana a
ncetat s mai existe, poate pentru simplul fapt c niciodat nu au primit ajutorul de care aveau
nevoie i s-ar putea c acei oameni s fie oamenii sraci despre care vorbim, oamenii crora nu le
este greu s spun c nu mai au nici un fel de ateptri.
La ntrebarea Pe o scal de la 1 la 10, unde 1 nseamn srac, iar 10
bogat,dumneavoastr unde v-ai poziiona?, 10% dintre respondeni au ales varianta 1 srac,
30% - cel mai mare procent din rezultatul final au ales varianta 5, iar varianta 10 bogat a fost
aleas doar de 1%. Mi se par nite rspunsuri normale pentru c eu sunt de prere c atunci cnd
la ntmplare s zicem iei un om de pe strad, de la telefon, acesta i va rspunde ntotdeauna c
se afla la mijloc, nu e nici bogat, dar nici srac, nu dorete s fac abuz de avuiile pe care le are,
nu dorete s expun ce nu are, ce i lipsete, aa c scap de ntrebarea pe care i-ai pus-o
spunnd c se afl ntre, unde e cald i bine. Chiar dac uneori nu este aa cum spun ei observm
c doar 10% se consider sraci, fa de 16% care se considerau pesimiti n analiza anterioar,
pot spune c muli poate evit s spun c sunt sraci pentru c pur i simplu le este ruine, ns
atitudini-ale-popula%C8%9Biei-romaniei-privind-saracia-%C8%99i-incluziunea-sociala%E2%80%9D Accesat la
26.05.2014.
declar exact ce bunuri i venituri dein. Cei mai muli bani din ajutoarele sociale se acord
pentru alocaii i ajutoare de nclzire. Aproape jumtate din populaia rii i anume 9,5
milioane de locuitori beneficiaz de ajutor din partea statului, iar pentru acetia se cheltuiesc
anual 2,4 miliarde de euro. n ciuda acestor fapte tot se consider c statul nu ajut, dar eu cred
c e deja prea mult, iar dac statul ar funciona mai eficient n depistarea celor care nu ar trebui
s beneficieze de asemenea ajutoare probabil nu ar ajuta nici pe jumtate din suma de 2,4
miliarde de euro. Un avantaj al ajutoarelor de stat este reprezentat din punctul meu de vedere de
faptul c oamenii cu adevrat sraci, care merit i care ntr-adevr nu au posibilitatea de avea o
surs de venit ar trebui s fie beneficiarii acestui sistem. Un ajutor din partea statului pentru
oamenii acetia este mereu bine venit i niciodat statul nu trebuie s fug de aceast
responsabilitate. Sunt oameni triti, amri, oameni care nu tiu cum vor tri mine sau dac vor
avea ce pune pe mas, iar un ajutor social, o alocaie este singura lor surs de a merge mai
departe. Un dezavantaj l constituie acordarea n exces de ajutoare. Nu toi oamenii ar trebui s
beneficieze de un asemenea ajutor pentru c nu i declar bunurile, apoi mai sunt i familiile de
oameni sraci care merg pe sistemul: cu ct mai muli copii cu att mai muli bani din alocaii i
sunt sigur c astfel de familii sunt multe. Eu nu spun s interzicem familiilor s mai aib copii,
statul ar trebui s gseasc soluii pentru a nu se mai profita de bunstarea sa. Mai sunt apoi i cei
care chiar nu vor s munceasc, nu-i dau interesul s i caute loc de munc, pclesc sistemul
de ajutor social, iar dup prerea mea banii n plus care le revin acestor persoane pot fi investii
n alte lucruri cum ar fi autostrzi (care sunt considerate un bun comun de care se spune c
beneficiaz toat lumea).
Concluzia n urma celor prezentate este c statul ar trebui s ajute sracii i prin bunuri
materiale, dar mai ales prin locuri de munc. Munca l face pe om s ias din zona aceasta i s
aib sperana, optimismul c poate evolua. Rolul statului n aceast situaie delicat este de
integrare social i nu de excludere, doarece risca dup prerea mea ca oamenii s se cread
alungai, ba chiar s se considere lipsii de drepturile lor naturale. Apoi depistarea celor care
fur sistemul, n loc s lase pe alii s beneficieze de anumite ajutoare este foarte imporanta
deoarece banii care le revin acestora ar putea fi investii n cu totul altceva, n binele ntregii
comuniti. Nu trebuie niciodat s confundm srcia cu inegalitatea, pentru c srcia este un
lucru, inegalitatea este lucrul care duce la desfiinarea anselor egale, la crearea de noi clasificri,
la diferite raportri la oameni, raportri care nu fac altceva dect s nruteasc situaia actual.
6
BIBLIOGRAFIE:
1. Politica social romneasc. ntre srcie i globalizare. Autor Marian Preda, Editura
Polirom 2002.
2. Bogai i sraci. Percepii i atitudini ale populaiei Romniei privind srcia i
incluziunea
social.
[Online]
Disponibil
la:
http://www.ires.com.ro/articol/203/-
Accesat
26.05.2014
ANEXE:
Graficele analizate n urma prezentrii studiului realizat de Institutul Romn Pentru
Evaluare i Strategie:
Graficul 1:
la
Graficul 2:
Graficul 3:
10