Sunteți pe pagina 1din 1

tefan Brsnescu Politica culturii n romnia contemporan

Politica culturii reprezint orice activitate de guvernare care tinde la organizarea culturii pentru
comunitate i indivizi: a culturii educaie, a culturii creaie i a propagrii culturii. Pentru J.
Schroteler, politica culturii reprezint totalitatea msurilor prin care trebuie creat o baz juridic
pentru realizarea scopurilor educaiei i cultivrii, cuprinznd att politica educaiei, ct i
politica colar i politica culturii poporului. Este ignorat ns politica creaiei culturale.
Din perspectiva lui A. Grabowsky, politica culturii are 3 sensuri:
- ea este mai nti suma msurilor externe, care stimuleaz creaia spiritual
- presupune valorificarea i aplicarea metodic a culturii deja existente, a spiritualitii deja
realizate.
- politica culturii trebuie s pregteasc poporul ca s devin naiune i naiunea ca s se asocieze
profund de stat
Gertrud Baumer: dou politici culturale, una a rilor i una a Reich-ului. Prin cea de-a doua se
propune revenirea Germaniei la poziia cultural pe care o deinea odinioar. Se propune o
politic ce avea s nsemne suma msurilor imperiului pentru concentrarea forelor creatoare ale
poporului german n vederea unei ascensiuni culturale unitare i a stimulrii culturii germane n
lume.
Clasificare
- dup mijloace putem vorbi despre un sistem de politic cultural liberalist, n care statul nu se
poate amesteca, ci poate doar s subvenioneze i s ntrein coli i despre unul normativ, n
care este precizat scopul educaiei, are loc o selecie a creaiilor culturale i este impus un regim
de cultur dirijat.
- sistemul universalist: p.c. are ca i scop binele totului, cultura este un bun folositor ntregii
comuniti i sistemul individualist, care are ca i scop binele indivizilor, caracteristic statelor
liberaliste.
Msurile de guvernare se realizeaz printr-un spirit cluzitor, printr-o organizare i prin tehnic.
Spiritul reprezint sensul, direcia politicii culturale, fiind menit s o anime i s o unifice,
dndu-i i culoare ideologic. Acesta necesit ncorporarea n instituii care s realizeze scopurile
p.c. Organizarea este vzut ca o continuare a spiritului, o dezvoltare i o amplificare. Ea se
reflect n legi. Politica cultural se poate realiza printr-o tehnic realizat ca os ump de aciuni i
mijloace prin care i poate atinge obiectivele.
Statele pot realiza o politic mare sau mic. Este mare atunci cnd este att extensiv ( cheam la
cultur), intens ( prin elan i profunzime ), ct i variat ( lipsa de unilateralitate: cultivarea
tuturor valorilor ).
Izvoare: constituia Romniei este primul izvor n cunoaterea politicii culturale romne. Ea
exprim spiritul acesteia. Legile sunt al doilea izvor de studiu.

S-ar putea să vă placă și