ROMANUL REALIST SUBIECTIV

ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE,

NTIA NOAPTE DE RZBOI
de Camil Petrescu
NCADRAREA N CONTEXT( Opera autorului, epoc, specie literar):
Roman al unui deschiztor de drumuri n proza reflexiv romneasc- Camil
Petrescu(1894-1957) , creaia ,, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi se
nscrie n estetica modernismului printr-o nou formul epic dup modelul lui Marcel
Proust.
Criticul literar G.Clinescu afirm c ,, proza lui Camil Petrescu este o proz
superioar care a influenat ntreaga epoc.
nnoirea romanului romnesc interbelic se produce prin sincronizarea cu
filizofia i tiina, dar i cu literatura universal, potrivit concepiei lui Eugen
Lovinescu( care propune ca mutaii n planul prozei: intelectualizarea, schimbarea
mediului rural cu cel citadin i dezvoltarea romanului de analiz.
Romanul lui Camil Petrescu se ncadreaz n perioada interbelic, n tipul de
roman de analiz cultivat n epoc de Hortensia Papadat Bengescu, Anton Holban,
Mircea Eliade, Mihail Sebastian; roman n care accentul cade pe tehnici ale analizei
psihologice i pe o perspectiv narativ subiectiv, pe descrierea strilor sufleteti, a
problemelor de contiin sau chiar a zonelor obscure ale subcontientului.
Romanul modern de tip subiectiv ( proustian) promovat de Camil Petrescu este un
roman de analiz psihologic, redactat la persoana I, ce impune un nou univers epic
i un nou tip de personaj, o contiin lucid, analitic, intelectualul, inadaptatul
superior.

Romanul se ncadreaz n tipul de roman psihologic prin:

1
2
3
4

Tem,
Conflict ( interior),
Protagonist( o contiin problematizant)
Utilizarea unor tehnici moderne ale analizei psihologice: - introspecie
(autoanaliz),
- monolog interior,
-fluxul contiinei.

APARIIA ROMANULUI:
Publicat n anul 1930

SURSE DE INSPIRAIE:
- o surs autobiografic: jurnalul de campanie al autorului din timpul Primului Rzboi
Mondial,
-preocuparea autorului de a scrie despre rzboi, anunat n revista ,,Omul liber,
anunndu-i intenia de a scrie nuvele i un roman de evocare a rzboiului ( titluri

anterioare: ,,Romanul cpitanului Andreescu, ,,Proces- verbal de dragoste i

rzboi, ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi vor apare n
revistele ,,Facla i ,,Vremea.
CONCEPIA AUTORULUI DESPRE ROMAN:
Adept al modernismului lovinescian, Camil Petrescu este cel care, prin opera lui,
fundamenteaz principiul sincronismului, altfel spus, contribuie la sincronizarea
literaturii romne cu literatura european (europenizarea literaturii romne), prin
aducerea unor noi principii estetice ca :
5 autenticitatea,
6 substanialitatea,
7 relativismul,
8 i prin crearea personajului intelectual lucid i analitic, n opoziie
evident cu ideile smntoriste ale vremii, care promovau "o duzin de
eroi plngrei". Camil Petrescu opineaz c literatura trebuie s ilustreze
"probleme de contiin", pentru care este neaprat nevoie de un mediu
social n cadrul cruia acestea s se poat manifesta.
Prozatorul teoretizeaz n literatura noastr, romanul modern de tip proustian i
respinge romanul de tip tradiional( ce prelucreaz artificial faptele trite), pentru a evita
confuzia dintre realitate i ,,propunerea realitii din romanul tradiional, pledeaz pentru
o estetic a autenticitii n studii teoretice:
Eseuri:
De ce nu avem roman?(1927)
Noua structur i opera lui Marcel Proust( 1935)
Volumul: Teze i antiteze( 1936)
Teoretician al ,,noului roman( n conferina,, Noua structur i opera lui Marcel
Proust) , Camil Petrescu este scriitorul care a introdus o nou structur a operei ( al
crei model devenea confesiunea , jurnalul) i un stil nou ,,alb, fr podoabe cutate,
capabil s exprime sinceritatea i autenticitatea tririlor sufleteti.

Elemente de noutate n estetica romanului:

Camil Petrescu fixeaz o estetic modern a romanului romnesc, cernd literaturii:
autenticitate, exactitate, adevr i experien personal: ,,eu nu pot scrie dect ceea
ce am trit i am simit doar eu, drept pentru care propune i aplic n creaiile
saleprincipii ca :
9 Sincronizarea literaturii cu filozofia i psihologia epocii( conform
teoriei lovinesciene),
10 Literatura devine mijloc de cunoatere, de descoperire i nu de
invenie, numai memoria involuntar poate da concretul: ,,nu putem cunoate
nimic absolut dect rsfrngndu-ne n noi nine, dect ntorcnd privirea
asupra propriului nostru coninut sufletesc.( Teze i antiteze)
11 Timpul prezent i subiectiv, actualizeaz gnduri, ndoieli, fapte trecutetotul subordonat memoriei, n consecin, romanul nseamn experien
interioar, astfel construcia romanului devine mai liber, fiind determinat
de condiia memoriei i a introspeciei, ca metod de baz:,,... s nu descriu

dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele,

ceea ce gndesc eu. Aceasta-i singura realitate pe care o pot povesti. Dar
12

13

14

15

16

aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul meu psihologic.

Naraiunea la persoana I:,,Din mine nsumi eu nu pot iei, eu nu pot descrie
dect propriile mele senzaii, propriile mele imagini. Eu nu pot vorbi onest
dect la persoana nti.( punctele de plecare ale acestor idei se regsesc n
filozofia lui Bergson i Husserl).
Autenticitate:exprimarea n scris a ceea ce simi, a ceea ce gndeti ,
,,singura realitate pe care o pot povesti...este realitatea contiinei mele,
coninutul meu psihologic, n plan stilistic,autenticitatea se reflect n grija
pentru exprimarea ,,exact, cu sinceritate, a tririi unor experiene de via
,,adevrate( prin confesiune, analiz i autoanaliz lucid) i n refuzul scrisului
frumos( stilul anticalofil).
Anticalofilismul ( manifestarea mpotriva scrisului frumos i notarea precis,
exact a strilor i senzaiilor, Camil Petrescu respinge ,,stilul clasic, stilul
frumos, evolutiv, calofilia ,,care poate lua forma mimetismului stilistic,
preciznd c:,, Stilul frumos este opus artei...E ca diciunea n teatru, ca scrisul
caligrafic n tiin, notndu-i preferina pentru :,,a povesti net...ca ntr-un
proces verbal.
Romanul impune o nou formul epic, ce nu are la baz un subiect propriuzis, ci se structureaz pe o pasiune sau pe o idee, romanul devine astefel
unul de observaie a vieii interioare, de analiz psihologic, iar creatorul
descrie realitatea n msura n care a cunoscut-o printr-o experien direct.(
roman al experienei),
Problematica fundamental a operei lui Camil Petrescu fiind
problematica cunoaterii, cei mai muli dintre eroii si se ncadreaz ntr-o
tipologie a inteligenei: spirite lucide, nelinitite, clocotitoare de idei, eroii
camilpetrescieni sunt intelectuali aflai n cutarea absolutului, i cum absolutul
nu poate fi atins, cei mai muli dintre ei sfresc tragic.

,,Ultima noapte de dragoste, .. este un roman modern de tip subiectiv, deoarece

are drept caracteristici:
17 Unicitatea perspectivei narative,
18 Timpul prezent i subiectiv,
19 Fluxul contiinei,
20 Memoria afectiv,
21 Naraiunea la persoana I,
22 Luciditatea autoanalizei,
23 Anicalofilismul i autenticitatea ( definit ca identificarea actului de creaie cu
realitatea vieii, cu experiena nepervertit, cu trirea febril)
24
TEMELE ROMANULUI:
Textul narativ se compune din dou pri precizate n titlu, care indic temele
romanului, n acelai timp, cele dou experiene fundamentale de cunoatere trite de

protagonist, ca experiene ale cuttorului de absolut: dragostea i rzboiul:

25 Prima parte reprezint rememorarea iubirii matrimoniale euate dintre tefan
Gheorghidiu i Ela,(tema: dragostea),
26 Partea a doua, construit sub forma jurnalului de campanie al lui Gheorghidiu,
urmrete experiena de pe front, n timpul Primului Rzboi Mondial(tema:
rzboiul)
SUBTEME:
27
Drama intelectualului nsetat de absolut pe plan
afectiv( erotic),
28
Inadaptarea intelectualului la o lume de impostori i oameni
mediocrii,
29
Cunoaterea,
30
Condiia uman.

MOTIVE LITERARE: predestinarea, moartea, absolutul, motivul balzacian al

motenirii,

TITLUL:
Titlul romanului indic temele acestuia i poate fi considerat o metafor a timpului
psihologic, a modului n care timpul obiectiv i evenimentele exterioare sunt asimilate n
prezentul contiinei:
-substantivul ,,noapteexprim trirea n contiin , incertitudinea care devoreaz
luntric, iraionalul i ntunericul firii umane cu care se confrunt.
-adjectivele ,,ultima i ,,ntia, aezate ntr-o ordine semnificativ , marcheaz
momente importante ale transformrii sale i sugereaz disponibilitatea eroului de a
depi drama iubirii nelate i de a intra n alt orizont al cunoaterii.
Noaptea contiinei e legtura dintre cele dou pri ale romanului, dat de trirea n
contiin.
-titluri anterioare: ,,Jurnalul cpitanului Andreescu, ,,Proces-verbal de dragoste i de
rzboi.

INCIPITUL:
n incipit sunt fixate cu precizie realist coordonatele spaio-temporale n care se afl
tnrul sublocotenent tefan Gheorghidiu, n primvara anului 1916, proaspt
sublocotenent rezervist, care particip la amenajarea fortificaiilor pe valea Prahovei: ,,n
primvara anului 1916, ca sublocotenet proaspt, ntia dat concentrat, luasem parte,
cu un regiment de infanterie din capital, la fortificarea vii Prahovei, ntre Buteni i
Predeal-aciunea primului capitol e posterioar ntmplrilor relatate n restul Crii I.

FINALUL:
Deschis, permind adugarea unui epilog trziu, prezint aparent un tefan
Gheorghidiu izbvit, capabil s-i nege trecutul, renunnd la amintiri:,,I-am druit
nevesti-mi nc o sum ca aceea cerut de ea la Cmpulung i m-a interesat s vd cu
ce formalitate i pot drui casele de la Constana. I-am scris c-i las absolut tot ce e n
cas, de la obiecte de pre la cri...de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot

trecutul.
Relaia Incipit final: Dac incipitul este construit n manier realist, cu detalii de
timp i spaiu, finalul deschis las loc interpretrilor multiple, specific prozei de analiz
psihologic. Astfel, n final, Gheorghidiu, obosit s mai caute certitudini i s se mai
ndoiasc, se simte detaat de tot ceea ce l legase de Ela, i hotrte s o prseasc i
s-i lase ,,tot trecutul.

RELAII SPAIALE I TEMPORALE

Timpul i spaiul sunt fixate cu precizie n incipitul romanului, marcnd un timp al
naraiunii, un timp cronologic, obiectiv ,,n primvara anului 1916, pe valea
Prahovei, ,,ntre Buteni i Predeal.
Aciunea romanului se petrece att n mediul citadin( Bucureti, Cmpulung), ct i pe
front i cuprinde evenimente trite de protagonist cu aproximativ doi ani i jumtate
nainte de 1916, anul intrrii Romniei n rzboi, ct i n timpul desfurrii acestuia.
Timpul i spaiul sunt reunite ntr-un prezent al tririlor i frmntrilor interioare,
un timp subiectiv care urmrete retrospectiv, monografia iubirii, prin confesiunea
personajului-narator.

CONFLICTUL :
31 Conflictul interior( care primeaz n roman) se produce n contiina
personajului-narator, tefan Gheorghidiu i e declanat de conflictele
exterioare( ntruct eroul triete sub tirania contiinei absolute, a obsesiei
autoanalizei care devine devoratoare). El cunoate stri i sentimente
contradictorii n ceea ce o privete pe soia sa sau mediul n care triete (datorit
diferenei dintre aspiraiile lui Gheorghidiu i realitatea lumii nconjurtoare).
32 Conflictul exterior , de ordin moral, pune n eviden relaia personajului cu
societatea, cu familia ( care lupt pentru motenire), cu Ela ( trind mpcri i
despriri repetate), sau ntre imaginea real i crud a rzboiului i idealizrile
din literatur., accentund acelai orgoliu al respingerii i plasnd personajul
principal n categoria inadaptailor social.

TIMPUL NARRII-TIMPUL NARAT( timp cronologic-timp

psihologic)
Primul capitol pune n eviden cele dou planuri temporale din discursul narativ: timpul
narrii, timpul cronologic( prezentul frontului) i timpul narat, timpul
psihologic( trecutul povetii de iubire).
Capitolele I i VI din prima parte a romanului cuprind evenimente contemporane cu
momentul narrii( perezentul amintirii).
Capitolele II, III, IV, V constituie o retrospectiv ce poate fi considerat ,,un roman n
roman, aproximativ doi ani i jumtate din viaa protagonistului.

Revenirea la prezent se face n capitolul al VI-lea: ,,Dar ultima scrisoare m chema

negreit la Cmpulung.....asear la popot, a fost a treia ncercare.-prin aceast fraz
se ncheie paranteza epic din capitolele II-V i se revine la seara discuiei de la popot,
aadar cap. VI reia firul cronologic ntrerut prin retrospectiv i cuprinde dou zile pline
de ntmplri chinuitoare pentru gelozia lui Gheorghidiu( drumul la Cmpulung, cearta
cu soia, ntoarcerea pe front). Duminic seara, dup declaraia de intrare n rzboi,
personajul este complet absorbit de marele eveniment , intrarea Romniei n rzboi,
eveniment ce i va schimba perspectiva asupra vieii i asupra iubirii.
Capitolele VII-XII cuprind relatri de pe front, trirea n contiin a terorii
rzboiului( timpul cronologic).
n ultimul capitol al romanului se revine la la povestea de dragoste. Titlul capitolului e
semnificativ Comunicat apocrif- sugernd schimbarea, transformarea personajului, care
anun, sub forma unui ,,comunicat, tocmai eliberarea de gelozie, pierderea iubirii
pentru Ela, consecin a reconfigurrii i schimbrii perspectivei asupra vieii, morii, i
implicit, a iubirii.

COMPOZIIA I STRUCTURA
COMPOZIIA romanului, alctuit ca o confesiune la persoana nti, urmrind fluxul
contiinei, cuprinde: dou pri i treispezece capitole cu titluri sugestive:
33
Cartea ntia: ase capitole( cuprinde ,,istoria geloziei lui tefan
Gheorghidiu dup G.Clinescu), metafora din titlu sugereaz rtcirile
personajului prin noaptea incertitudinilor sale legate de iubirea pentru Ela.
34
Cartea a doua: apte capitole( ultimul cu valoare de epilog) este,, un
jurnal de campanie (G.Clinescu) ce surprinde spectacolul apocaliptic al
rzboiului.
-prima parte este o fabulaie, bazndu-se pe ficiune, iar cea de a doua parte
pornete de la jurnalul de campanie al autorului.
Cartea I:
-Capitolul I-,,La Piatra Craiului n munte-vara anului 1916( timp obiectiv).
-Capitolele II-V-retrospectiv asupra anilor 1914-1916( timp
subiectiv),,roman n
roman( N.Manolescu)
-Capitolul VI-revenire la momentul iniial (timp obiectiv) ,ultimele dou zile
dinaintea intrrii Romniei n Primul Rzboi Mondial.
Cartea a II-a: aciune cronologic, ncepnd din 14 august 1916( timp obiectiv)
-titlurile capitolelor sunt rezumative sau metaforice: ,,La Piatra Craiului n
munte, ,,Diagonalele unui testament , ,,ntre oglinzi paralele, etc
-formula narativ: e cea a romanului n roman( romanul iubirii este inserat n
romanul rzboiului)
-principiul compoziional este cel al memoriei involuntare( declanate nu de o
senzaie, ca la Marcel Proust, ci de o dezbatere i un conflict de idei- discuia polemic
despre iubire, purtat la popota ofierilor)

STRUCTURA modern cuprinde: dou planuri narative aflate ntr-un raport antitetic
i un plan eseistic, izolat n note de subsol.
Planurile romanului:
Planul interior ( subiectiv):al contiinei eroului-narator urmrete analiza
profund a unor sentimente: incertitudinea, gelozia produs de nepotrivirea
dintre real i ideal, inadaptarea, neputina atingerii absolutului. Martor i
protagonist al ntmplrilor relatate, personajul i lrgete universul
cunoaterii:,,cutam o verificare i o identificare a eului meu,- de aceea n
roman importante nu sunt faptele( istoria cuplului, etapele i evoluia iubirii) ,
ci drumul luntric al cunoaterii, al clarificrii interioare a eroului,
iubirea fiind o problem de cunoatere.
Planul exterior( obiectiv) include aspecte ale existenei concrete: viaa de
student srac, motenirea, lumea monden, aceea a afacerilor, plimbrile la
osea, excursia la Odobeti, realitile crunte ale rzboiului - evenimente
relatate la pers. I (specific romanului subiectiv - deoarece autorul nu descrie
dect ceea ce el nsui vede, aude, nregistreaz cu simurile sale, gndete).
Planul eseistic-realizat prin notele infrapaginale, adaug un plan
auctorial( prin care se creeaz impresia de autenticitate).

CONSTRUCIA SUBIECTULUI
Subiectul este mai degrab un pretext, romanul reconstituind experiena cunoaterii
prin iubire( monografia unui sentiment-gelozia) i experiena confruntrii cu
moartea( episoade ale vieii de front:,,decupaje).

Cartea I
n Capitolul I ( ,,La Piatra Craiului n munte) este conturat cadrul geografic,
social i psihologic n care se afl personajul protagonist: n primvara anului
1916,concentrat ca sublocotenent, tefan Gheorghidiu se afla n zona vii Prahovei, zon
important din perspectiva intrrii Romniei n rzboi( Parlamentul, partidele politice i
presa vorbeau cu respect despre acest ,,fortificare, pe care Gheorghidiu o ironizeaz:
traneele erau,,nite nulee ca pentru scurgerea de ap.
Aceasta e prima revelaie asupra rzboiului demitizat, creia i vor urma altele n
Cartea a II-a.
Mutat ulterior la Piatra Craiului, Gheorghidiu particip la instrucia militar
comparat cu jocurile copiilor. Pentru Gheorghidiu, aceast concentrare era ,,o lung
dezndejde, determinndu-l s triasc ntr-o continu tensiune psihic, fiind sensibilizat
de dureroasele incertitudini ale iubirii pentru soia sa Ela. Pe acest fond sufletesc, are loc,
ntr-o sear, o discuie la popota ofierilor, pe marginea unei tiri din ziar: un brbat din
lumea bun i-a ucis soia necredincioas i a fost achitat.
Opiniile diferite ale celor prezeni dau natere la comentarii pe care tnrul le
consider superficiale, totui i amn intervenia, ncercnd s ctige bunvoina
cpitanului Dimiu(de la care solicitase o permisie ca s plece la Cmpulung, pentru a se
ntlni cu Ela).

Refuzat din nou, Gheorghidiu are o izbucnire nervoas care-l oblig s prseasc
ncperea. Abia afar i se destinuie unui camarad, ntr-un lung monolog despre iubire,
din care reiese o imens suferin. Cauzele acestei suferine sunt dezvluite, prin
retrospectiv, n urmtoarele patru capitole.
Capitolul al II-lea( ,,Diagonalele unui testament) ncepe n mod abrupt printr-o
mrturisire: ,,Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i
bnuiam c m neal(...) Era o suferin de nenchipuit, care se hrnea din propria
ei substan.
nceput prin anii 1912-1913, n Universitatea bucuretean, iubirea lui tefan
Gheorghidiu, (student srac, orfan de tat, locuind mpreun cu mama i surorile sale)
pentru Ela( o fat orfan, crescut de o mtu) se nate din orgoliu, tnrul fiind
mgulit de admiraia pe care i-o artau colegii pentru c era iubit ptima de ,,una dintre
cele mai frumoase studente.
Dup ce se cstoresc, cei doi triesc n condiii materiale modeste, pn cnd o
ntmplare le schimb viaa. De Sfntul Dumitru, ntreaga familie este invitat la unchiul
Tache-un unchi btrn i foarte bogat, a crui moarte apropiat deschidea perspectiva
unei moteniri. n timpul mesei, rudele vorbesc despre tatl lui tefan, intelectual de
valoare, dar idealist, care murise srac, lipsindu-i priceperea de a face avere( pe care o
aveau fraii si: Tache i Nae Gheorghidiu). Opiniile rudelor l lezeaz pe tefan, care
riposteaz tios, spre consternarea tuturor, jignindu-l pe unchiul Tache.
n mod paradoxal, peste doar trei sptmni, cnd unchiul Tache moare, familia
afl c acesta i lsase lui tefan o avere, din care i rmnea destul chiar i dup
procesul pe care mama sa i rudele i-l intenteaz.
Acum, tnrul are o alt revelaie: cea a adevratului caracter al Elei, care se
dovedete un spirit pragmatic , dar ncepe s coboare de pe soclul pe care brbatul i-l
nlase.
Capitolul al III-lea( ,,E tot filozofie...)prezint viaa monden a tinerei familii, pe
care motenirea o schimbase radical, cci ptrund ntr-o alt lume, cu alte principii i
obiceiuri( petreceri, vizite i dans). Iniiat de unchiul su, Nae Gheorghidiu, n afaceri,
tefan se dovedete un inadaptat.
Pe msur ce Ela aspir spre lux,distracii, viaa monden,integrndu-se perfect n
cercurile lumii bogate, soul ei este ocat de imaginea actual a femeii n care motenirea
trezise porniri care dominau lent fiina ei i care o determinau s intre n contradicie cu
idealul lui de feminitate( el ar fi vrut s fie mereu feminin, desupra discuiilor vulgare
despre bani).
Gheorghidiu ncepe treptat s fie torturat de gelozie, sentiment ce se declaneaz
dup ce Ela l cunoate n casa Anioarei( verioara lui tefan) pe Gregoriade.
Observaiile Elei cu privire la vestimentaia sa, la stngcia dansului, l determin s
vad c femeia se nstrina de el. Viaa i devine curnd o tortur, nu mai putea citi nicio
carte, prsise Universitatea. Din viaa nou a tinerei familii se reine o ntmplare
semnificativ pentru ,,noaptea incertitudinilor n care intr tnrul ndrgostit:
excursia ,,n band la Odobeti, de srbtoarea sfinilor Constantin i Elena, care va
declana criza de gelozie a personajului n timpul acesteia, Ela i acord o atenie
exagerat lui G. ( Gregoriade), vag avocat i om de lume, care-i va deveni foarte apropiat
mai trziu. Mirat i apoi consternat de ptrunderea acestui intrus n intimitatea lor,
Gheorghidiu sufer pentru fiecare gest al soiei sale: faptul c Ela dispare mpreun cu G.,

atenia pe care femeia i-o acord acestuia la mas, preferina comun a celor doi pentru
un anume vals, provoac i ntrein gelozia tnrului, accentuat de o luciditate tioas.
Sufletul su trece prin mai multe stri: dispre, suferin, duioie: ,,n toate cele trei zile,
ct am stat la Odobeti, am fost ca i bolnav, cu toate c pream de o veselie excesiv..
Eroul i descoper soia cu o uimire dureroas, vedea n faa lui ,,un cap strin i
vulgar, Drama trit este amplificat de eroul care i exacerbeaz suferina
,,Prbuirea mea luntric era cu att mai grea, cu ct mi se rupsese axa sufleteasc.
Dup excursia de la Odobeti, legtura, ce prea pn atunci indestructibil, ncepe
s fie serios pus la ndoial. Relaia lor devine o succesiune de separri i mpcri.
Pentru a se rzbuna pe Ela, Gheorghidiu cocheteaz cu alte femei ntlnite la petreceri
sau recurge el nsui la adulter( ntr-o noapte aduce acas o femeie de moravuri uoare
dup care Ela l prsete).
Capitolul al IV-lea( ,,Asta-i rochia albastr) prezint mpcarea dintre cei doi soi,
dup o desprire temporar, urmat de o alt desprire: ntors pe neateptate ntr-o
noapte de februarie, de la Azuga, unde fusese concentrat, nu-i gsete soia acas ,
aceasta i face apariia dimineaa. Femeia prsete locuina, iar peste cteva zile, soul i
scrie, propunndu-i un divor amiabil. De aceast dat mpcarea survine, dup ce
Gheorghidiu descoper un bilet rtcit printre lucrurile Elei, bilet prin care Anioara,
verioara lui, o invit pe Ela s petreac noaptea cu ea, tocmai n seara n care el nu o
gsise acas.( capitolul;,ntre oglinzi paralele).
n 1916, cnd este concentrat din nou, cci rzboiul este pe punctul de a izbucni,
Gheorghidiu , concentrat la Piatra Craiului, o aduce pe Ela s locuiasc la Cmpulung,
aproape de regimentul lui.
Acum povestitorul revine la discuia de la popot, romanul iubirii din capitolele IIV ncheindu-se cu fraza:,,Dar ultima scrisoare m chema ,,negreit la Cmpulung,
pentru smbt sau cel mai trziu duminic.
Capitolul al VI-lea(,,Ultima noapte de dragoste) ncheie Cartea I i rezum cele
dou zile de permisie ale lui Gheorghidiu la Cmpulung. Acesta gsete aici o alt Ela, cu
gesturi pe care nu i le cunotea i care i arat ntreaga micime sufleteasc: i cere s-o
treac n testament, pentru ca , n eventualitatea morii lui pe front, s aib existena
asigurat. nc o dat cel care cutase iubirea abolut are revelaia dureroas a golului
care l nconjura.
Pe urm, ieind n ora, tefan Gheorghidiu l ntlnete pe G., fapt care-i acutizeaz
frmntrile. Hotrt s-i pndeasc pe cei doi i s-i ucid, tnrul este ntlnit pe strad
de un superior care l duce la regiment, ntruct Romnia intrase n rzboi.
Finalul prii nti a romanului surprinde drumul pn la regiment, fcut de erou n
compania locotenent-colonelului, un nou prilej pentru Gheorghidiu de a-i tortura
contiina cu neliniti i ndoieli sfietoare , cu supoziii pe care nu i le poate argumenta
suficient sau despre care crede c sunt dovezi zdrobitoare.( povestea spus de colonel
despre aventura lui G.)

Cartea a II-a
ncepe cu capitolul ,,ntia noapte de rzboi care corespunde simetric ultimului
capitol al primei pri i n care este zugrvit primul asalt al armatei romne asupra
postului vamal ungar ( grania cu Austro-Ungaria). tefan Gheorghidiu i soldaii din
unitatea lui ptrund n localitatea Bran, cuceresc mgura cu acelai nume, apoi Tohanul

Vechi, comuna Vulcan, trec Oltul, se opresc pe dealurile de dincolo de ru, n Coham i
se ndreapt spre Sibiu.
nc de acum, nvlmeala care precede atacul, spaima i apropierea morii, aduc
rzboiul n limitele umanului i l demitizeaz, descoperind o realitate dramatic, total
opus literaturii eroice pe tema rzboiului. Imaginea auditiv a primelor focuri de arm l
impresioneaz profund pe tnrul Gheorghidiu. Convins c va muri, personajul ignor
pericolul, ndemnndu-i oamenii sleii s nainteze. Dup ctigarea Mgurii Branului,
Gheorghidiu privete cu ali ochi viaa lui trecut:,,de tot zbuciumul de atunci, mi-aduc
aminte cu adevrat, ca de o ntmplare din copilrie, realitatea morii copleind
sentimentele care plesc n faa exeprienei finale.( Camil Petrescu mrturisete n Teze i
antiteze c, n concepia sa, drama rzboiului devine drama personalitii, motiv pentru
care n roman,, nu apare nicio lupt, ci numai viaa interioar a insului.)
n capitolele urmtoare sunt prezentate imagini realiste ale rzboiului: conductorii
militari dau ordine controversate, care ajung la soldai deformate sau nu ajung deloc.
Marurile sunt istovitoare, soldaii sunt lihnii de foame, iar moartea i pndete de
pretutindeni. Exist o stare de confuzie general, sporit de lipsa de experien a multora
dintre combatani. La un moment dat, confuzia i deruta sunt att de mari, nct romnii
se iau prizonieri ntre ei sau trag asupra trupelor proprii. Femei nevinovate sunt
suspectate i acuzate de spionaj, ele fiind de fapt nite eroine( dou surori Mnciulea
acuzate de spionaj conduc batalionul prin vadul Oltului i sunt decorate,
cap. ,,ntmplri la apa Oltului).
Exist i situaii opuse, cnd romnii intervin n eliberarea unei ssoaice, ca apoi
aceasta s se afle n fruntea opozanilor, pentru c n rzboi exist i momente n care
romnii din Ardeal se solidarizeaz cu trupele romne, iar populaia de etnie sseasc le
este potrivnic.
Confruntarea dintre cele dou fore armate creeaz imagini de apocalips, cci dup o
lupt ,,n jur se vd mantale, ranie i ici-colo cadavre i rnii, iar nu departe un
ofier,,are maele scoase afar. Oamenii se privesc,,unii pe alii cu o nedumerire de
animale duse la abator, iar cei care au plecat n fa par plecai n noapte, pe lumea
cealalt.
Capitolul al V-lea ,,Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu,cuvinte care reproduc
spusele soldatului Marin Tuchei, constituie punctul culminant al aciunii din partea a
doua. Tabloul rzboiului este reconstituit ca spectacol nspimnttor, cu sugestii
apocaliptice: exploziile sunt asurzitoare, iar obuzele scurm pmntul, aruncndu-l peste
oameni, ca o prevestire a ntoarcerii n rn. Meritul autorului const n surprinderea
omenescului din fiecare lupttor: zgomotul exploziilor se rsfrnge amplificat, n suflet,
provocnd o spaim ancestral; corpul se ncordeaz n ateptarea altei explozii, iar gestul
instinctiv de aprare este parc de la nceputul lumii; imaginea trupurilor contorsionate
cuprinse de fric surprinde dezumanizarea: ,,animalic, oamenii se strng unii lng
alii, iar instinctul de aprare este mai puternic dect suferina aproapelui,,iar cel de la
picioarele mele are capul plin de snge. Imaginile ocante ale oamenilor care fug la
ntmplare, se strng unii n alii sau urmresc ocai un corp care se deplaseaz cu capul
retezat, se concentreaz tragic n ultima propoziie: ,,Nu mai e nimic omenesc n noi.
Acest fragment, ca i multe altele din romanul lui Camil Petrescu explic viziunea
lipsit de eroism asupra rzboiului, proprie autorului, care l-a determinat pe criticul
G.Clinescu s afirme c paginile Crii a II-a constituie,, tot ce s-a scris mai subtil, mai

frumos, sub semnul autenticitii, despre rzboi n literatura noastr.

Ultimul capitol, intitulat Comunicat apocrif(apocrif-,, care este atribuit altui autor
dect celui adevrat sau a crui autenticitate este ndoielnic), este ilustrativ pentru
devenirea interioar a protagonistului.
n ultima confruntare prezentat, tefan Gheorghidiu este rnit i spitalizat dup
care se ntoarce n Bucureti, dar se simte detaat de tot ce l legase de Ela. Se ntlnete
mai nti cu mama sa la gara Obor, iar n Bucureti o vede pe Ela, atent, grijuie,
afectuoas, dar, obosit, eroul devine indiferent la vechea preocupare, dac aceasta l
neal sau nu, chiar dac o scrisoare anonim i aduce la cunotin comportarea ei ct
timp a fost concentrat. Hotrt s se despart de soia lui, tefan se mut la hotel i i
druiete o sum considerabil, casele de la Constana i tot ce e n cas, ,,tot trecutul.
Prin renunare la trecut, adic att la timpul trit, ct i la cel rememorat, Gheorghidiu se
elibereaz de drama erotic.
n urma parcurgerii experienei rzboiului i a confruntrii directe cu moartea, eroul
constat c viaa nu trebuie irosit cu frmntri mrunte i n comportamentul lui
intervine oboseala i indiferena: ,,Dar nu, sunt obosit, mi-e indiferent, chiar dac e
nevinovat.

CONSTRUCIA PERSONAJULUI:

tefan Gheorghidiu-personajul-narator, reprezint tipul intelectualului lucid,

inadaptat superior, care triete drama ndrgostitului de absolut.
Eroul triete n dou realiti temporale, cea a timpului cronologic( obiectiv) n
care povestete ntmplri de pe front sau din viaa sa anterioar i un timp
psihologic( subiectiv) n care protagonistul analizeaz drama iubirii. Toate faptele, reale
sau psihologice, sunt consemnate n jurnalul de pe front, n care Gheorghidiu analizeaz
cu luciditate att experiena subiectiv a iubirii, ct i cea obiectiv, trit, a rzboiului.

Modaliti de caracterizare: specifice romanului subiectiv:

-introspecia i monologul interior ( tehnici ale analizei psihologice)
Dintre modalitile de caracterizare a personajului, portretul lui Gheorghidiu este
realizat mai ales prin:
I. Caracterizare indirect ( care se desprinde din fapte, gnduri, limbaj,
gesturi, atitudini i relaii cu celelalte personaje).
35 Statutul social, psihologic, moral al personajului
-prin statutul su social, Gheorghidiu este un intelectual autentic i lucid,
inadaptat superior
care triete drama ndrgostitului de absolut ce nu-i gsete locul ntr-o
societate dominat

de mediocritate i imoralitate,
-student la Filozofie, are impresia c s-a izolat de lumea exterioar , ns , n
realitate,
evenimentele exterioare sunt filtrate prin contiina sa. Gndurile i sentimentele
celorlalte
personaje nu pot fi cunoscute dect prin reflectarea lor n contiina personajului
principal:student
srac, pasionat de studiu, se cstorete cu o coleg de la Universitate, student
orfan i modest
reuind s triasc o perioad n lumea idelor i a crilor,trind cu impresia c s-a
izolat de
realitatea material imediat, pn n momentul n care cuplul primete
motenirea de la unchiul
Tache, a trit n condiii modeste i n armonie.
36 Mediul existenial: ,,Filozof ntr-o lume a netiutorilor de carte
cinici( G.Clinescu), Gheorghidu rmne n mediul su un inadaptat. Dup ce
unchiul su, Tache Gheorghidiu, i las o mare parte din avere, Nae Gheorghidiu ,
dar i mama i surorile sale i vor intenta proces pentru a obine o ct mai mare
parte din avere. Dezgustat, tefan va ceda o parte din avere n favoarea familiei,
dar se simte tot mai izolat de lumea meschin i egoist n mijlocul creia
triete. Dup un timp, este antrenat de rudele sale n afaceri, dar se dovedete a
fi acelai om care triete n iluzie.
37 Faptele i atitudinile personajului:
Cnd familia se adun n casa unchiului Tache, de ziua acestuia, toi se poart cu
grij infinit, n sperana motenirii, pe cnd tefan riposteaz dur, din cauz c
aa i impune integritatea sa moral i sinceritatea vrstei. Dezinteresat de
problemele materiale, i gsete mplinirea n lumea nalt a ideilor.
Orgolios, i poart suferina ca pe o medalie i devine sfidtor atunci cnd
discut lucruri care l privesc( scena de la popot cnd i sancioneaz drastic pe
interlocutori: ,,Nu cunoatei nimic din psihologia dragostei. Folosii un
material nedifereniat. Discutai mai bine ceea ce v pricepei.
38 Relaiile cu alte personaje
-relaia dintre cei doi soi se bazeaz pe orgoliu, att n construirea, ct i
n destrmarea ei. tefan ncepe s in la Ela din orgoliul de a fi iubit, gelozia se
produce din acelai motiv, iar orgoliul i mpiedic pe amndoi s se mpace.Ea l
iubete atta timp ct e mndr de valoarea lui intelectual, n lumea lor de
studeni sraci i se deprteaz cnd, n noul ei cerc, soul nu-i mai trezete
admiraia.
-relaia cu camarazii de pe front: se remarc atitudinea prietenoas a lui
Gheorghidiu fa de camarazii de pe front, pentru care simte o iubire cald i
uman care-i nobileaz sufletul. Elocvent e scena n care Gheorghidiu l
viziteaz, la spital, pe caporalul Nicolae Zamfir, rnit pe front, fiind ndurerat i
ocat n faa omului care i pierduse ambele picioare.
II.Caracterizarea direct a lui Gheorghidiu e fcut de :
39

Alte personaje caracterizarea este realizat prin replici scurte, precum

aceea pe care i-o adreseaz Ela lui tefan, cnd soul ei i reproeaz
comportamentul de la Odobeti:,,Eti de o sensibilitate imposibil. De asemenea
, de fa cu el, l caracterizeaz evideniind faptul c este intransigent i nu accept
compromisul n nicio situaie:,,aa e totdeauna...pune n toate o patim.
Vrnd s l determine s accepte motenirea, Ela l ncurajeaz s lupte pn la
capt cu rudele sale i s nu se lase nelat:,,Dar nu vezi c toi vor s te
nele...Pentru c eti prea bun...
Nae Gheorghidiu cnd i cere s-i investeasc banii n afaceri:,, N-ai sim
practic...Ai s-i
piezi averea(...) cu filozofia dumitale nu faci doi bani.
O doamn n vrst, partenera de conversaie a lui Gheorghidiu n timpul
reuniunilor mondene, l numete ,,omul cu sensibilitate nzdrvani nu de
puine ori i spune : ,,Atta luciditate e insuportabil, dezgusttoare.
40 Autocaracterizarea: utilizat pentru a realiza un portret fizic, moral sau
psihologic:
,, Eram nalt i elegant, ,,Eram alb ca un om fr globule
roii, ,, Lipsit de orice talent, n lumea asta muritoare, fr s cred n
Dumnezeu, nu m-a fi putut realiza-i am ncercat-o- dect printr-o dragoste
absolut.
41 Autoanaliz lucid: naratorul dezvluie c sentimentele sale sunt
generate de orgoliu: ,,ncepusem s fiu mgulit de admiraia pe care o avea
mai toat lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una
dintre cle mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza
viitoarei mele iubiri
-tot prin autoanaliz naratorul i dezvluie suferina cauzat de desprirea de
femeia iubit:
,,simeam din zi n zi, departe de femeia mea, c voi muri, cci durerile
ulceroase-acum
cnd nu mai puteam mnca aproape deloc-deveniser de nesuportat.
Slbisem ntr-un mod
care m despera, cci fcea o dovad obiectiv c sufr din cauza femeii, i
orict a fi vrut
s ascund cu sursuri rnile orgoliului meu, nu mai puteam izbuti, din
cauza aceasta.
-i analizeaz nefericirea i gelozia, dar, caracterizat de ipocrizie, nu are
curajul s le
recunoasc:,,Niciodat n-am avut prilejul s fiu pn la capt nefericit, ,,
Nu, n-am fost
nicio secund gelos, dei am suferit atta din cauza iubirii.
42 Introspecia- specific romanului psihologic modern, este utilizat
pentru observarea tririlor psihice ale personajului: Gheorghidiu recunoate
c este predispus spre introspecie, aa nct starea sa specific este
,,mcinarea luntric, ,,foiala de erpi, ,,Nopile mi le petreceam n lungi
insomnii, uscate i mistuitoare, ,,Niciodat nu m-am simit mai descheiet

de mine nsumi, mai nenorocit.

-este contient de percepia eronat a celorlali asupra caracterului su,
intransigena fiind cea care-l face insuportabil n ochii cunoscuilor:,,aveam o
reputaie de imens rutate, dedus din ndrjirea i sarcasmul cu care-mi
apram prerile, din intolerana mea intelectual,,,....m decretau lacom,
egoist, lipsit de caracter.
43 Notarea strilor fiziologice i a senzaiilor: ,,Nu pot
gndi nimic. Creierul parc mi s-a zemuit, nervii, de atta ncordare, s-au
rupt ca nite sfori putrede., ,,Fiecare explozie ne nucete btndu-ne
mereu epi de fier, cu ciocanul, n urechi.
44 Monologul interior: dezvluie principala trstur de caracter a
personajului: orgoliul.Ilustrativ n acest sens este mrturisirea lui
Gheorghidiu n ceea ce privete felul n care ia natere iubirea pentru
Ela:,,Iubeti nti din mil, din ndatorire, din duioie, iubeti pentru c tii
c asta o face fericit.
45 Fluxul contiinei( triri, sentimente, reflecii)
n concluzie, Gheorghidiu reprezint intelectualul intransigent, aflat n cutarea
absolutuluui.

Trsturi definitorii ale eroului:

- orgoliul,
- natura analitic i reflexiv,

- luciditatea, sensibilitatea exagerat, inteligena,

- contiina propriei valori(n raport cu mondenii apreciai de
Ela)

STILUL NARATIV:
Registrul stilistic al romanului se caracterizeaz prin claritate, fraza scurt i
nervoas, tonul analitic i intelectualizat. Stilul adoptat de Camil Petrescu este
anticalofil, iar autorul consider c ntr-o oper literar relatarea subiectului trebuie s
fie precis i concis ,,ca ntr-un proces verbal
Registre stilistice utilizate sunt diverse, de la cel conceptualizat, eseistic, cu referine
culturale al personajului-narator) la cel colocvial( din limbajul personajelor)

PERSPECTIVA NARATIV:
-naraiunea se realizeaz la persoana I, ca o confesiune a personajului principal care
triete dou experiene fundamentale: iubirea i rzboiul, dar l recunoatem pe
autor i n vorbirea altor personaje,
-relatarea la pers. I presupune un narator implicat, o identitate ntre narator i
personaj, relatnd evenimentele dintr-un singur punct de vedere, unic i subiectiv,
avnd rolul de mediator ntre cititor i celelalte personaje( l determin pe cititor s

cunosc despre personaje att ct tie i personajul principal),

-situarea eului narativ n centrul povestirii confer autenticitate, iar faptele i personajele
sunt prezentate ca evenimente interioare, interpretate, analizate.
-personajul narator este o instan a comunicrii narative a crui imaginaie nu se
confund cu existena real a autorului( dei la baza romanului st jurnalul de campanie
al autorului din timpul rzboiului):,,..dac partea ntia a acestui roman e o fabulaie, e
adic nscocit de un autor care nici nu era nsurat i nici n-avea familie pe vremea
aceea i deci c eroul tefan Gheorghidiu cu soia lui sunt pur ficiune, n schimb se
poate afirma c partea a doua a crii, aceea care ncepe cu ntia noapte de rzboi, este
construit dup memorialul de campanie al autorului, mprumutat cu amnunte cu tot
eroului.
Tehnici narative: tehnica analitic, inseria, alternana, tehnica decupajului, a
contrapunctului.
VIZIUNEA DESPRE LUME , ESTETICA AUTENTICITII:
46 Viziunea despre lume a scriitorului, transferat personajului-narator tefan
Gheorghidiu, este viziunea unui spirit reflexiv, cu preocupri filozofice i literare,
ceea ce d natere unei proze analitice de factur subiectiv.
47 Accentul cade pe factorul psihologic, pe nregistrarea i analiza ecoului pe care l
au faptele, evenimentele exterioare n contiina personajului, epicul fiind
diminuat,
48 Sursele filozofice ale acestei perspective asupra lumii sunt fenomenologia lui
Husserl i intuiionismul lui Bergson, iar romanul proustian constituie modelul
literar,
49 Trsturi ale romanului: substanialitatea(naraiunea reflect esena concret a
vieii, iar personajele sunt exemplificri ale unor principii, nite contiine
individuale) i autenticitatea( reflectarea realitii prin propria
contiin: ,,singura existen real este cea a contiinei) i are drept marc
naraiunea la persoana I.

Roman al experienei
Temele romanului fiind dragostea i rzboiul au rolul de a ilustra cele dou experiene
ale ndrgostitului de absolut. Fiecare dintre cele dou experiene nate cte un conflict
n contiina eroului narator, provenit din nepotrivirea ntre iluzie i realitate.

Experiena iubirii
Prima experien de cunoatere- iubirea , e trit sub semnul incertitudinii i a unui
zbucium permanent n cutarea absolutului.
La modul mitic, acest tnr ingenuu, consider c fiecrui brbat i este sortit o
anumit femeie, nc de la nceputul veacurilor, iar negarea acestui fapt, a destinului n
sine, ar echivala cu distrugerea ordinii universale, de aici frmntrile lui luntrice;:,,
Simeam c femeia aceasta este a mea n exemplar unic: aa ca eul meu, ca mama
mea, c ne ntlnisem de la nceputul lumii, peste toate devenirile, amndoi, i aveam
s pierim la fe, amndoi.

Iubirea lui pentru Ela se nate n anii 1912-1913, n Universitatea bucuretean i va

deveni curnd prilej de suferin pentru tnrul student. n cazul lui Gheorghidiu, iubirea
se nate dintr-o ntmplare, devine cu timpul obinuin pentru a se transforma, n cele
din urm n obsesie.:,,Orice iubire e ca un monodeism, voluntar la nceput, patologic pe
urm; spune Gheorghidiu la un moment dat.
Naiv, el ncearc s o modeleze pe tnra femeie dup conturul unui ideal propriu:
Ela particip la cursurile i la seminariile lui, i rsfoiete-serioas i cuminte-crile de
filozofie i este iniiat n teoriile lui Kant, din dorina de a ajunge la iubirea spiritual
nalt. Numai c tnrul iubea o iluzie, o himer care nu putea exista n viaa real..,,nu
m-a fi putut realiza dect ntr-o dragoste absolut. Prezentarea dramei erotice a
personajuluiu i ofer prilejul autorului de a prezenta concepia sa despre iubire, vzut
ca un sentiment pur, nltor, care cere o comuniune perfect ntre parteneri, o druire
total, fr compromisuri, adic o iubire absolut care d partenerilor drept de via i de
moarte unul asupra celuilalt:,,acei care se iubesc au drept de via i de moarte, unul
asupra celuilalt. O astfel de iubire mare ,,e mai curnd un proces de
autosugestie...trebuie timp i complicitate pentru formarea ei, susine Gheorghidiu.
Treptat, pe msur ce cad vlurile cu care i mpodobise iubirea, tnrul ,,coboar din
ideal, n realitate. Dup primirea unei moteniri neateptate de la unchiul Tache, soia sa
se las n voia tentaiilor mondene, devenind din ce n ce mai preocupat de lux, petreceri
i escapade, fapt ce intr n total contradicie cu idealul su de feminitate.
Acum protagonistul romanului triete prima revelaie n legtur cu personalitatea
Elei, preocupat de avere, ignornd fericirea obinut prin iubire. Acum , noul
Pygmalion, care-i furise femeia din iubire este dezamgit i trist: ,,M cuprindea o
nesfrit tristee vznd c femeia asta, pe care o credeam suflet din sufletul meu, nu
nelegea c poi s lupi cu ndrjire pentru triumful unei idei, dar n acelai timp s-i
fie sil s te frmni pentru o sum, fie ea orict de mare.
Plimbarea la Odobeti ntr-un grup mai mare, declaneaz criza de gelozie, de
incertitudine a iubirii, punnd sub semnul ntrebrii fidelitatea Elei. Faptele, gesturile,
privirile i cuvintele Elei se reflect n contiina eroului care sufer la modul sublim
drama iubirii. Mici incidente, gesturi fr importan, priviri schimbate de ea cu domnul
G., flirtul nevinovat, se amplific, cptnd dimensiuni catastrofale n contiina eroului.
Principala modalitate de ilustrare a zbuciumului su interior este introspecia
realizat prin monolog interior. Fire pasional, puternic i reflexiv, contient de
zbuciumul su luntric, tefan Gheorghidiu adun progresiv semne ale nelinitii, ale
incertitudinii, ale ndoielilor sale interioare pe care le disec minuios. Atenia insistent
acordat Elei de domnul G., avocat obscur, dar brbat monden, sporete suspiciunile
personajului-narator. Incertitudinea iubirii devine n curnd o ,,tortur i l determin pe
tefan s se despart de soia sa, dei respinge ideea geloziei:,,Nu, nu am fost nicio
secund gelos, dei am suferit atta din cauza iubirii.. Vznd n Ela idealul su de
iubire i de feminitate ctre care aspira cu toat fiina lui, triete o dram cnd acesta se
probuete.
Trind n lumea ideilor pure, eroul aspir spre o dragoste pur, cutnd n permanen
certitudini care s i confirme profunzimea sentimentului de iubire, dar se simte obosit,
dup parcurgerea experienei existeniale a rzboiului, i se hotrte s se depart de ea
definitiv i s i lase o parte din averea pe care o avea mpreun cu amintirile i ,,tot
trecutul.

Experiena rzboiului:
A doua experien de via, fundamental n planul cunoaterii existeniale este
rzboiul, o experien trit direct i care constituie polul terminal al dramei
intelectualului nsetat de absolut.
Din dorina de a tri o experien existenial pe catre o consider definitorie pentru
formarea sa ca om, dar i dintr-un orgoliu exagerat, tefan se nroleaz voluntar, dei ar fi
putut evita participarea la rzboi, profitnd de averea sa, aa cum procedeaz i Nae
Gheorghidiu. Protagonistul i motiveaz nrolarea pe front astfel:,, N-a vrea s existe
pe lume o experien definitiv, ca aceea pe care o voi face, de la care s lipsesc, mai
exact s lipseasc ea din ntregul meu sufletesc. Ar avea fa de mine, cei care au fost
acolo, o superioritate, care mi se pare inacceptabil. Ar constitui pentru mine o
limitare.-dup al. Paleologu, ,,Gheorghidiu plerac pe front dintr-o aviditate de
cunoatere.
nc din perioada concentrrii, tnrul fusese consternat de slaba pregtire militar a
Romniei, prezentat n Parlament i n pres n cuvinte laudative i mincinoase.
Ulterior, Gheorghidiu privete rzboiul ca pe o experien necesar, care nu putea
lipsi din ntregul su sufletesc. Din nou ns, realitate nu se conformase imaginii ideale pe
care i-o proiectase: imaginea rzboiului este demitizat, nimic eroic, nimic nltor,
rzboiul este privit ca o experien uman tragic i absurd, rzboiul nseamn fric,
maruri interminabile, foame i moarte, mai ales moarte. n tabloul apocaliptic n care
oamenii se ntorc n ,,pmntul lui Dumnezeu, moartea( ultima experien absolut)
devine dureros mijloc de cunoatere:,, numai acolo, n faa morii i a cerului nalt poi
cunoate oamenii.
Ca un condamnat la moarte cu sentina fr dat, Gheorghidiu triete cu fric
fiecare moment al unui timp ncremenit i inuman. Autorul ne ofer aici o viziune
personal asupra rzboiului, trit de ntreaga fiin a eroului. Este experiena sa interioar.
Cartea a II-a l prezint pe Gheorghidiu analizndu-i propria stare de spirit
nainte de rzboi( o neobosit cutare de certitudini), n timpul luptei se va ntreba asupra
sensului acesteia, asupra mprejurrilor n care va muri: ,,tiu c voi muri, dar m ntreb
dac voi putea ndura fizic ramna ce-mi va sfia trupul i dup rzboi( o stare de
oboseal ). Situaiile prezentate sunt dramatice, este urmrit dezumanizarea grupului de
combatani sub povara noroiului, a fumului, a buimcelii i a spaimei de moarte. El
observ i nregistreaz panica, laitatea, trite la nivel senzorial: ,,oseaua crap n
explozii cumplite, uierturi groaznice cu ceva de arpe de fier, ,,nervii plesnesc,
pmntul i cerul se despic...e ca la nceputul lumii. Viaa oamenilor st sub semnul
hazardului i al animalitii, al dorinei de supravieuire: ,,cdem cu sufletele rupte n
genunchi, apoi alergm, coborm speriai. Nu mai e nimic omenesc n noi. Imaginea
groazei atinge punctul culminant n cap. ,,Ne-a acoperit pmntul lui
Dumnezeu.ocheaz imagini de un realism zguduitor: imaginea omului cruia i
retezase un obuz capul i continuase s mearg. Drama lui Gheorghidiu se contopete cu
cea a camarazilor lui , panica, frica, laitatea sunt descrise realist, fiind sentimente i
ncercri umane care-i nfresc.
Experienele dramatice trite pe front modific atitudinea personajului-narator fa
de restul existenei sale:,, Att de mare e deprtarea de cele ntmplate ieri, c acestea
sunt mai aproape de copilria mea dect de mine cel de azi., iar n final, drama

rzboiului i va aduce ns salvarea de vechile frmntri, tnrul nelegnd c acestea

sunt derizorii( mrunte).
Capitolul final ,,Comunicat apocrif l prezint pe Gheorghidiu transformat de
experiena definitorie a rzboiului care plaseaz n plan secund experiena iubirii: el i
domin gelozia care amenina s l dezumanizeze i se nal deasupra societii dominate
de legile ei stmbe.
Prin intermediul rzboiului drama sentimental nu se rezolv, ci se anuleaz n drama
colectiv cauzat de acesta.Moartea niveleaz destinele, egalizeaz fiinele, dar nate i
sentimentul nstrinrii: ,,nu mai am timp s-mi simt sufletul.
Destinul personajului se nfptuiete numai prin traversarea ambelor experiene,
ultima( experiena rzboiului i a morii) izbvindu-l de chinurile priovocate de cea
dinti( experiena iubirii): la sfritul Crii a II-a, tefan Gheorghidiu se desparte de Ela,
creia i las,,absolut tot ce e n cas, de la obiecte e pre la cri...de la lucruri
personale, la amintiri.Adic tot trecutul.
Trirea intens a ultimei experiene ca fenomen care-i reveleaz( dezvluie) esena
condiiei umane l ajut s se clarifice pe sine, s-i depeasc drama erotic, astfel
Gheorghidiu nu este un nvins, ci un ins superior care se detaeaz cu superioritate de
problemele umane.