nelepciunea lui Iisus Sirah

Capitolul 3

1 Fiilor, ascultai-m pe mine, tatl vostru i facei astfel,

ca s fii mntuii!
2 Cci Domnul l preamrete pe tat n faa copiilor i
ntrete judecata mamei asupra fiilor ei.
pag. 3
3 Cel care-i cinstete tatl i ispete pcatele Ce ai neles? nvtorul
4 i este asemenea celui ce strnge comori cel care-i
preamrete mama. pag. 4
5 Cel care-i cinstete tatl i va gsi bucuria n copiii si David i Svea Flood
i-n ziua rugciunii sale va fi ascultat.
pag. 6
6 Cel care-i preamrete tatl va avea via ndelungat Fericiri! Cine caut gsete! Denisa Atudoroae
i cel care se supune Domnului va drui odihn mamei
sale.
Cine sunt eu i cine a fost stpnul meu? M.D.
7 Cel care se teme de Domnul i cinstete tatl i ca pe pag. 7
nite stpni va sluji pe prinii si. Iov anatomie Larry Atudoroae
8 n fapt i n cuvnt cinstete-1 pe tatl tu, ca s vin
asupra ta binecuvntarea lui; pag. 8
Cutai n Cartea Domnului (Ioan 1-10) i citii! Ni-
9 cci binecuvntarea tatlui ntrete casele fiilor, iar
blestemul mamei le smulge din temelii. ciuna dintre acestea nu v-a lipsi! Naomi Mesean
Cune sunt i ce semn am vzut? M.V.
10 S nu caui mrire n necinstirea tatlui tu, cci
necinstirea tatlui tu nu este pentru tine mrire. Cine sunt i cine mi-a prezis viitorul? F.D.
11 ntr-adevr, mrirea unui om [vine] din cinstirea pag. 9
tatlui su, iar o mam dispreuit [nseamn] ruine Daniela (partea a III-a) Draga Ujeniuc
pentru copiii ei.
12 Fiule, s fii sprijin tatlui tu la btrnee i s nu-1 pag. 12
mhneti n timpul vieii iui. Pedeapsa celui neastmprat Predicatorul
13 Chiar dac-i va pierde nelegerea, s fii ngduitor pag. 13
cu el i s nu-1 batjocoreti pentru c tu eti plin de
vigoare.
Hotarul nelepciunii Iosif Anca
14 Cci milostenia ctre tat nu va fi dat uitrii i-n pag. 14
locul pcatelor tale i se va nla cas nou. Fii gata s druieti un zmbet! Naomi Luntra
15 n ziua ta de restrite [Domnul] i va aduce aminte de
tine, ca gheaa pe vreme frumoas, aa se vor topi pcatele pag. 15
tale. Ridic-te i umbl! Mrioara Hatcu
16 Asemenea unui hulitor e cel care-i prsete tatl i pag. 16
este blestemat de Domnul cel care-i nccjete mama.
Mnzul nemulumit Povestea creionului Puterea
17 Fiule, svrete cu blndee faptele tale i vei fi iubit celor mici Rugciunea unui copil i a tatlui su
de omul plcut [lui Dumnezeu].
O fapt bun Iubirea Nu avem timp
Septuaginta, vol. 4/II pag. 18
Rspunsuri, ntrebri i premiani
Fondurile necesare editrii si distribuirii
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con- pag. 19
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care
Necuviina / Amabilitatea
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune pag. 20
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate Curcubeul Rebeca Dagu
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001.

V mulumim n Numele Domnului Isus!

Colectivul redaciei ISSN: 1583-2589
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Editorial

Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea

(Coloseni 3:16)

Ce ai neles?
n numrul anterior al revistei Betel am terminat de
prezentat n serial, Pornografia i dependena de internet
o via n minciun. Pe o perioad de doi ani nu v-am
slbit de a v demonstra biblic, tiinific i adesea tragic,
prin experienele celor ce au czut n aceast mlatin
ce s-a extins att de mult, mizeria i durerea cauzate de
aceast pandemie care secer mai puternic dect ciuma,
vieile fragede ale copiilor i adolescenilor, dar i ale celor
mai mari care glumesc cu pcatul.
Ai neles de ce trebuie s v ferii ca de moarte de
imoralitate i totodat cum putei s fii biruitori n aceast secrete fizice, par dulci, dar sunt cu miez amar i cer
btlie care solicit deopotriv sufletul i trupul? n acest
scop, editorialul acestui numr, este un apendice, un
epilog ecou, care vi se adreseaz n vederea asigurrii c
ai neles s v pstrai zestrea unui suflet curat i a unui i fata care tiu c dragostea adevrat ateapt s se
trup virgin cadouri de dorit pentru orice familist, statut
pe care cu siguran l visai. V prezentm drept hart Dumnezeu pentru cei curai, dar i de o satisfacie i plcere
explicativ i Hotarul neleptului, un articol, n care v
vor fi prezentate nsemnele de frontier care nu trebuie
trecute pentru nimic n lume, dar i locul pe unde se trece
vama, n lumea celor cstorii, cu acte n regul. Fecioria,
zestrea de care aminteam, se poate pierde numai odat,
dar de regul nu se pierde dintr-o dat. Adic, diavolul
v trage treptat n cursa imoralitii. Totul ncepe de la o
provocare i de la curioziti, de la lucruri mici spre pcate
mari. Cine se ferete de tot ce se pare ru (1 Tesaloniceni
5:22), rmne neatins de schijele exploziilor acestui pcat,
care a sfrtecat trupuri fragede i a ruinat multe viei.
Noi ca prini suntem contieni c ispita este mare i
provocrile celor din jur sunt puternice. Un elev din Italia
mi spunea c ntr-o zi o coleg de clas, s-a aezat pe
genunchii lui i l-a provocat prin mbrcminte, prin priviri i
atingeri, spunndu-i: Pn cnd vrei s rmi virgin? Eti nu pot fi pstrate ntre doi soi. Dar pn atunci, este timp
ultimul din clas care n-a gustat viaa sexual. El s-a ridicat
i a reacionat cu rceal, contient fiind c este singurul
ce a putut pstra averea cu care a fost binecuvntat prin
creaie i pe care o pstra ca i cadou de nunt, pentru
ziua n care va cere de la Dumnezeu, mpreun cu aleasa
inimii lui, binecuvntare pentru toat viaa. El tia c Esau,
care a fost nti lumesc i apoi curvar, a plns degeaba adunare.
i nu a mai putut primi binecuvntarea, chiar dac unul
din prini voia s i-o dea (Evrei 12:16-17). Nepotul lui,
Ruben, n-a neles ce urmri are lipsa de control a trupului
i a pierdut dreptul de nti nscut, printr-un act imoral
(Geneza 35:22; 1 Cronici 5:1). Ferice de cei ce refuz
categoric tentaiile imorale, care se ntind ca nite tentacule
ucigae prin reelele de socializare, prin imaginile film sau
tiprite, cu chipuri reale pervertite sau animate, sau prin
nsi trupurile fizice aflate n prima parte a vieii, atunci
cnd sunt mai atractive. Da, Dumnezeu ne-a creat frumoi
i doar btrneea, o urmare a pcatului adamic aduce
pierderea frumuseii, dar aceast frumusee i pierde
valoarea prin murdrirea ei. Ce frumusee i ce atracie
mai poate avea un fruct frumos, care este strbtut n
toate direciile de un vierme, care ntr-o zi va strpunge
coaja pentru a declara c a terminat de consumat tot
ceea ce era de valoare.
Eu tiu din experiena mea i a multor tineri, biei i
fete, ce bucurie ofer o iubire legitim, gustat la vremea
cstoriei. Un srut, o mbriare, o poz care dezvluie
ntotdeauna mai mult, coborndu-te mai jos n mlatina
de pcat. ns refuzul atingerilor care provoac pe cei
doi, mai mult sau mai puin deodat, va face ca biatul
bucure n primul rnd de binecuvntarea ce o pstrez
sentimental deplin. Ei nu vor avea niciodat mustrri de
contiin, nici comparaii care fac s fug terenul de sub
picioare i s nu tii c eti acas sau plecat. Ochii votri
trebuie s atepte ca primul trup pe care l vor admira s
fie al soiei / soului, iar primul srut pe buze s fie dat,
dup primirea binecuvntrii de la adunare.
Dac suntei unii din cei mucai de arpe, este
necesar s acceptai s fii pui sub observare de ctre
prini sau slujitorii adunrii, cu scopul protejrii pe viitor.
Mrturisirea lucrurilor rele este primul pas n nfptuirea
lucrurilor bune (Proverbe 28:13-14). De asemenea, este
necesar s discutai cu viitorul partener de via, la vremea
potrivit, confesndu-v, pentru c ori v accept aa cum
suntei, ori s v resping de la nceput. Aceasta pentru c
este imposibil s nu-i spunei toat viaa. Astfel de secrete
pentru pocin, scop n care am scris aceste rnduri i
pentru cei mucai de arpele curviei.
Tuturor, v dorim pe viitor o via curat! Frumuseea
i bucuria unei viei sfinte, n care te pstrezi departe de
tot ceea ce colegii savureaz cu patim i slbiciune, este
dat de prtii sfinte cu Domnul i cu cei din familie i
Facei legmnt cu ochii vostri, aa ca Iov, pe care
Satan nu l-a putut corupe; nscriei-v n acest legmnt i
cu buzele i minile voastre, despre care Domnul spunea
c mai bine s fie tiate dect s ne aduc moartea etern
prin pcat (Matei 5:28-30). ntreaga voastr fiin, s fie
pentru Domnul i dac este cu voia Lui la vremea potrivit,
va fi i pentru partenerul de via.
nvtorul

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

E
ra anul 1921 cnd un cuplu
misionar, David i Svea Flood,
au plecat cu biatul lor de 2
ani din Suedia n Congo Belgian.
Ei au fost nsoii de o alt pereche
suedez, Erickson, cutnd toti
patru cluzirea Providenei, pentru
a ti ncotro s se ndrepte. n acele
zile de consacare i devoiune, ei au
neles c ar fi bine s prseasc
misiunea unde locuiau atunci i
s se mute ntr-o regiune prsit
i ndeprtat, spre a vesti acolo
Evanghelia.
Ajungnd ntr-un sat numit
Ndolera, ei au fost respini de
eful tribului, care nu le-a dat voie

David i Svea Flood

s intre n satul lor, ca s nu-i sperie
pe dumnezeii locului aceluia. Cele
dou cupluri s-au hotrt s mearg
cam un km mai ncolo, ridicndu-i
acolo o colib din pmnt. Ei s-au
rugat pentru nlturarea barierelor
care blocau naintarea lor, dar
n-a venit niciun rspuns. Singurul
contact ce-l aveau cu cei din sat,
era cu un biat, cruia i s-a permis
s le aduc spre vnzare alimente
de dou ori pe sptmn.
Svea, o femeie mrunic,
de 1,50 m i subiric, vznd c
acest biat este singurul african
cu care putea vorbi s-a hotrt
s-i povesteasc despre Isus,
ncercnd s-l ctige pentru El.
i ntr-adevr, a i fcut aceasta
cu tot devotamentul ei. n afar
de aceasta, n-au avut niciun fel
de ncurajare. ntre timp malaria
a nceput s fac ravagii n micul
grup, lovindu-i unul dup altul.
n acest timp, soii Erickson s-au
sturat ct au suferit i s-au decis
s-i prseasc, mergnd napoi
la misiune, de unde plecaser
mpreun, lsndu-i pe David i
Svea singuri acolo, n apropiere de
Ndolera.
4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Svea a rmas i nsrcinat i cnd a sosit timpul s nasc, eful tribului,
fiindu-i mil de ea, a permis unei femei de acolo s-o ajute la natere. Mica feti
nscut acolo a fost numit de ea Aina. Chinurile naterii au fost prea epuizante
pentru organismul slbit deja de crizele ndelungate de malarie al lui Svea Flood,
iar naterea a consumat ultimele rezerve ale trupului ei epuizat, aa nct dup
17 zile ea a decedat.
n sufletul lui David Flood s-a nruit totul n acel moment. El a spat o groap
rudimentar, unde a nmormntat-o pe soia lui, care abia mplinise 27 de ani,
i lund pe cei doi copii ai lor s-a ntors, peste muni i peste vi, la misiune.
Lsnd fetia de curnd nscut la soii Erickson, scrnind din dini de durere i
disperare el spuse: Eu m duc napoi n Suedia. Am pierdut soia, de fetia mic
pur i simplu nu pot s am grij. Dumnezeu mi-a ruinat viaa. Cu aceasta s-a
ndreptat spre port, lepdnd nu numai chemarea, dar i pe Dumnezeu.
n opt luni, ambii membri ai familiei Erickson, i soul i soia, au fost lovii
de o boal misterioas, care le-a rpit viaa la amndoi, n cteva zile, unul dup
altul. Bebeluul a fost adoptat de un cuplu misionar din America. Cei doi, Anna i
Arthur Berg, care au adoptat fetia lui Svea, i-au schimbat numele ei suedez cu
unul englez: Aggie. Fetia neavnd niciun act, fiind nscut acolo, era imposibil
s prseasc Africa. Dup multe i laborioase strduine, au reuit totui s
plece toi trei n America. Nemaivoind s-o expun pe Aggie la pericolul ce-o
putea atepta n Africa, au renunat i ei s mai mearg napoi, mutndu-se de
la misiune la sediul central al misiunii. Aadar Aggie a crescut mare n Dakota de
Sud. Ca adolescent, a vizitat Colegiul Central de Nord din Minneapolis. Acolo a
ntlnit un tnr, numit Dewey Hurts, cu care s-a cstorit apoi.
Anii au trecut. Lucrarea lor a fost binecuvntat de Dumnezeu, ei avnd
parte de bucurie n activitatea lor pastoral. Aggie a dat natere la o feti, pe
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1
urm la un biat. ntre timp, soul ei a devenit preedintele
Colegiului Cretin din Cmpul Seattle (Washington de
Sud), iar Aggie a fost fascinat de gndul de a-i cuta
rdcinile din Suedia.
ntr-o zi a gsit n cutia ei potal o revist religioas
n limba suedez. Ea nu avea habar cine a pus-o n
cutia lor de scrisori i nu nelegea niciun cuvnt din text.
Rsfoind paginile ei, deodat atenia i-a fost atras de
o poz, care arta o cruce pe care scria: Svea Flood.
Aggie s-a urcat ct putea de repede n maina ei i s-a
dus direct la Universitate, cutnd un profesor care tia
suedeza i pe care ea l cunotea, i l-a rugat s-i traduc
articolul. Ce scrie aici?, a ntrebat ea. Instructorul i-a
spus sumar: Este despre un cuplu misionar, venit n
Ndolera cu ani n urm despre naterea unei fetie
albe. despre moartea unei femei tinere despre un
biat tnr african, care l-a primit pe Hristosdupa aceea
eful tribului i-a permis biatului, care a devenit ntre timp
profesor, s construiasc o coal n comun la ei,.. cum
copiii i prini de acolo au devenit cretini. Azi, numai n
acea comun, sunt 600 de cretini. Toate acestea datorit
sacrificiului fcut de David i Svea Flood.
La nunta lor de argint, soii Hurts au primit ca drept
cadou de la Colegiu un drum pltit n Suedia, pentru
amndoi. Aggie l-a gsit pe tatl ei, pe cei patru frai ai
ei i pe sora ei cea mic. Toi erau extrem de amri
i suprai pe Dumnezeu i certai i ntre ei. Ei urau pe
tatl lor. Cnd Aggie a ntlnit-o pe sora sa, ea a strigat:
Toat viaa mea am visat despre tine. Obinuiam s
ntind o hart a lumii pe jos i lund o mainu mergeam
pe ea cutndu-te. Sora ei i tatl ei nu-i vorbeau,
dar ea i-a promis c o ajut s se ntlneasc. David
Flood mbtrnise mult, distrugndu-se cu alcool. Nu
de mult avusese un accident vascular cerebral i fcuse
cataract.
Ajungnd acolo, Aggie l-a cutat pe tatl ei adevrat,
David Flood. Mereu amrt, avea o regul n familia lui:
Nu era permis s se pomeneasc numele lui Dumnezeu
n casa lui, pentru c Dumnezeu i rpise tot ce avusese.
Dup o ntlnire mictoare cu fraii i sora ei, Aggie le-a
spus c ar dori s-l vad pe tatl ei.Tu poi vorbi cu el, i
spuser ei, cu toate c este foarte bolnav acum. Dar tu
trebuie s tii c ndat ce el aude pe cineva rostind numele
lui Dumnezeu, i iese din mini. Dar Aggie nu s-a lsat
btut. Ea a intrat n apartamentul murdar, n dezordine,
unde zceau peste tot sticle de buturi goale, mprtiate,
s-a apropiat de patul btrnului de aptezeci i trei de ani
i strig: Tat! El s-a ntors i a izbucnit n plns. Aina, Dumnezeu pentru toate. Mai trziu, n biseric, pastorul
strig el. Nu am vrut niciodat s te las singur. Este
totul n ordine, tat, a rspuns ea, strngndu-l cu cldur
i gingie la pieptul ei. Dumnezeu mi-a purtat de grij.
ndat, el i-a schimbat faa, devenind ca ceara. A ncetat
s mai plng. Dumnezeu ne-a uitat pe noi toi. Datorit
Lui am ajuns unde suntem. S-a ntors cu faa spre perete.
Aggie i-a mngiat faa i a continuat netulburat. Tat,
am o mic istorioar s-i povestesc. Una adevrat. Voi
nu v-ai dus n Africa degeaba. Mama nu i-a dat viaa
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
degeaba acolo. Bieaul a fost ctigat
pentru Domnul i cnd a devenit mare
a ctigat toat comuna pentru Hristos.
Singura smn aruncat atunci n-a
pierit ci a crescut i mai crete i acum.
Azi sunt acolo ase sute de locuitori ai
comunei care servesc Domnului pentu c
voi ai rmas credincioi la datorie, unde
v-a aezat Dumnezeu Tat, Dumnezeu te iubete.
El nu te-a lepdat niciodat. Nu ai vrea, tticule, s
te predai din nou Domnului? Nu ai dori s te ntlneti
n dimineaa nvierii cu mama i s petrecei mpreun
venicia amndoi, alturi de Isus? S nu te caute mama
degeaba n dimineaa mntuirii.
Btrnul s-a ntors ctre faa ei, uitndu-se n ochii ei.
Tot trupul i s-a relaxat. El a ngenuncheat i n rugciune,
a spus Domnului tot ce s-a ntmplat cu el n ultimii
aproape cincizeci de ani, iar pe la sfrsitul acelei dup-
amieze remarcabile, el s-a ntors din nou ctre Dumnezeu,
regretnd mult deceniile irosite astfel. Urmtoarele zile au
fost petrecute n comuniune binecuvntat ntre tat i
fata lui. Aggie s-a ntors pe urm cu soul ei n America, iar
David, n cteva sptmni a adormit pn n dimineaa
veniciei.
Civa ani mai trziu, soii Hurts au participat la o
conferin deosebit n Londra, Anglia, ocazie cnd un
raport a fost citit de ctre cineva din Zair (Congo Belgian
de odinioar). Conductorul bisericii naionale a prezentat
numrul credincioilor de acolo, care era de 110.000
membri botezai, vorbind elocvent despre rspndirea
Evangheliei n ara lor. Aggie nu s-a putut reine dup ce
a auzit numele de David i Svea Flood. Da, doamn,
spunea omul n francez, care i-a fost tradus lui Aggie
n englez. Svea Flood a fost cea care m-a condus
pe mine la Isus Hristos. Eu am fost biatul care am
dus prinilor ti de mncare, nainte s te fi nscut tu.
De fapt, azi mormntul mamei tale i amintirea ei sunt
pstrate i onorate de noi toi. El a strns-o n braele
lui cu o lung i cald mbriare. Pe urm a continuat:
Tu trebuie s vii n Africa, s vezi, c mama ta este cel
mai faimos personaj din istoria noastr naional. Exact
asta a fcut Aggie cu soul ei. Toi locuitorii comunei i-au
salutat cu ovaii. S-a ntlnit i cu omul care o ducea pe
ea ntr-un coule pe potecile munilor. Momentul cel mai
dramatic a fost, evident cnd pastorul i-a artat crucea
cea alb care a fost ridicat n cinstea mamei ei. Ea s-a
pus pe genunchi n faa ei, rugndu-se i mulumindu-I lui
a citit versetul din Ioan 12:24: Adevrat, adevrat v
spun, c dac gruntele de gru care a czut n pmnt
nu moare, rmne singur; dar dac moare, aduce multe
roade. Pe urm, a continuat cu Psalmul 126:5: Cel ce
umbl plngnd, cnd arunc smna, se ntoarce cu
veselie, cnd i strnge snopii
www.aievea.net
5
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Fericiri!
Completai fericirile i gsii refetina!
Ferice de tine, Israele! Cine este ca tine, un _______________ de Domnul?
Ferice de omul pe care-l _______ Dumnezeu!
Ferice de omul care nu se duce la ____________________, nu se oprete pe calea celor _________ i nu
se aeaz pe _________________________!
Ferice de cel cu frdelegea ________ i de cel cu __________________ !
Ferice de omul care i pune __________ n Domnul i care nu se ndreapt spre cei ______ i _______!
Ferice de cel ce __________ de cel srac!
Ferice de cei ce _________ n Casa Ta! Cci ei tot mai pot s __________
Ferice de cei ce-i pun _______ n Tine, n a cror inim locuiete _________
Ferice de poporul care cunoate _________________ , care umbl n _____________________!
Ferice de omul care ___________ de Domnul i care are o mare plcere pentru ______________!
Ferice de cei ce __________ poruncile Lui, care-L ________ din toat inima lor, care nu svresc nici o
___________ i umbl n ___________!
Ferice de cine are ca ajutor pe ___________________!
Ferice de omul care gsete _____________ i de omul care capt ___________ !
Ferice de acela pentru care Eu nu voi fi ______________________
Ferice de aceea care ______ pentru c lucrurile care i-au fost spuse din partea Domnului se vor _____
Ferice mai degrab de cei ce ______ Cuvntul lui Dumnezeu i-l ______!
Ferice de robii aceia pe care stpnul i va gsi __________ la __________
Ferice de acela care ___________ n ____________________ !
Dac tii aceste lucruri, Ferice de voi dac __________
Ferice de cei ce n-au ______ i au ______
Este mai Ferice s _____ dect s _________
Ferice de cel ce _______ ispita
Dac suntei ___________ pentru Numele lui Hristos, Ferice de voi!
Ferice de cei chemai la ________________________ !
Ferice de cei ce i ___________ ca s aib drept la __________ i s intre pe ____ n _____

Rsfoiee paginile Bibliei i adaug fericirile pe care le vei mai gsi!

Alege s fii fericit!
Cine caut gsete! Cine sunt eu i cine a
fost stpnul meu?
Adugnd una sau mai multe litere la nceputul sau/i sfritul
cuvntului vei descoperi alte nume biblice! Am crescut firav i nu am
ajuns niciodat la nlimea frailor
mei, pentru c am fost mutat din
Ed Er On
locul meu. Dup aceea am cltorit
Ada Adi Ana foarte mult. Am strbtut alturi
Ard Ava Ben de stpnul meu, muni i vi,
Dan Ela Eli orae i sate, dar i locuri pustii.
Eva Ham Ido Am ajuns de pe un continent pe
Ira Lea Put altul, dar m-am ntors n locurile
Saf Sin ua natale. Am fost aruncat de mai
Abel Ahaz Arad multe ori la pmnt, dar niciodat
Baal Beer Cana n-am fost lepdat, nici chiar atunci
cnd stpnul meu a intrat n casa
Chis Etan Ioan
mpratului, pentru c ntotdeauna
Iona Sila Babel
l-am sprijinit, iar la nevoie am fost
Naama Nadab Natan de ajutor la muli alii din jurul lui.
Tamar Timeu Anania
Denisa Atudoroae (M.D.)
6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

IOV -IOV
ANATOMIE
- ANATOMIE
Caut n careu elementele ce in de corpul uman i care sunt amintite n cartea
IOV (referina
Caut biblic
n careu este datce
elementele sub
incareu).
de corpul uman i care sunt amintite n cartea IOV.
REFERINA BIBLIC ESTE DAT SUB CAREU.

I B U M A P D E U T I O V A N I C A J A L O N U L O P
F D N H I Z E L H A O L I N M R F R Z S D P O V A E R
A D O H B A S A N E P E A C H A N O S P A N I E H T E
D O C O E G F N T A Z R N H E Z D W A A N G H C I T E
U C H N O A R O N U L O A C S O U U Z O R O E A N Z I
L U I F R D A T B R A T S O R A R A V C T R U I A N C
R V O R Z A E L I N A S O C A N S A L A U R D L A Z I
I A C L A C I G U R A W C A P A O E L P L P L O R A O
C C F T E A M V O P S A S Z N G L L A Z R Y L L Y R R
A O L S U P I A P I E L E X O R U Z F R U N T E C O S
L R O A L M C A L A M B I A R S N A I C O R A L A Z I
C A A B M N L G A R A O T V L A A B M I L P L M I T P
I L Z E O M A M C A R A G E A N A C T N C V A N A L O
F E W N A T O I A N I L A P N G L R A C O R Z G R N O
R A O R L R I N I C H I N R A E U A L N S C Z E R I A
U N L A I Z A O L U C R S A W P A M P U I E L S E M C
M A X C M R P W N I U B O F C O S E A N V A V O I A O
A M Z O A M A R O M A D U L A R D O V E I N A N S U N
S O A I I R U G L U R E C L A N D A S G O A I O M A I

IOV:

1. 38:15 10. 41:1 19. 12:11 28. 40:18

2. 15:27 11. 42:5 20. 39:19 29. 4:10
3. 21:24 12. 14:22 21. 15:12 30. 33:2
4. 4:14 13. 16:18 22. 1:10 31. 2:7
5. 3:10 14. 41:20 23. 16:16 32. 5:14
6. 10:16 15. 16:13 24. 19:9 33. 2:10
7. 4:16 16. 4:15 25. 3:9 34. 18:9
8. 16:12 17. 42:5 26. 41:13 35. 27:23
9. 3:12 18. 2:4 27. 19:20 36. 29:24

Larry Atudoroae

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Cutai n Cartea Domnului (Ioan 1-10) i citii!

Niciuna dintre acestea nu va lipsi!
1. Completeaz spaiile libere i apoi menioneaz referina: Iat _________ lui ____________
care ridic ____________ lumii _____________
2. Noteaz ordinea cronologic a minunilor fcute de Domnul Isus, aa cum sunt prezentate de
evanghelistul Ioan: ____ Vindecarea slbnogului de 38 de ani; ____ nmulirea vinului la nunta din
Cana; ____ Vindecarea orbului din natere; ____ Vindecarea fiului unui slujba mprtesc; ____
nmulirea pinilor.
3. Identific autorii i destinatarii urmtoarelor cuvintele: ________ Strngei frmiturile cari au rmas
s nu se piard nimic_______; _______ Noi am gsit pe Mesia _________; ________ Doamne, vd
c eti proroc _______; ________ Tu ce zici despre El, n privina faptului c i-a deschis ochii?
4. Prezint pe scurt discuia Domnului Isus cu samariteanca i nceputul trezirii din Samaria: ________
________________________________________________________________________
5. Completeaz cuvintele care lipsesc din afirmaiile Domnului Isus: Eu sunt _________ cel ______;
Eu sunt _________ lumii; Eu sunt _________ vieii.
6. Completeaz spaiile libere cu cifrele corespunztoare: Este aici un bieel care are __ pini i __
peti; i acolo erau __ vase de piatr, puse dup obiceiul de curare al iudeilor i n fiecare vas
ncpeau cte __ sau __ vedre; Ieri n ceasul al __-lea, l-au lsat frigurile; Dup ce au vslit cam
___ sau ____ de stadii, vd pe Isus umblnd pe mare i apropindu-se de corabie.
7. Ce a mrturisit Ioan cnd au venit oamenii s l ntrebe cine este? ____________________________
8. Pune n ordine cuvintele urmtoare i descoper ceea ce a fcut Dumnezeu pentru noi: dat, aib, ca,
venic, El, singurul, Fiindc, Fiu, Dumnezeu, nu, iubit, piar, pentru, c, a, viaa, mult, a, lumea, pe,
crede, att, de, Lui, ci, s, oricine, n, s.
9. Cine sunt eu? : Nu sunt vrednic s dezleg cureaua nclmintelor Lui _________; L-am ntrebat
pe Isus cum se poate nate un om btrn ________; Eu sunt pinea vie care s-a cobort din cer
________; Am adus la Domnul Isus un bieel ce avea 5 pini i 2 peti _______.
10. n final, completeaz cuvintele Domnului Isus i nu le uita: Cine _____ n Fiul, are _____ _____, dar
cine __ crede n Fiul, nu va vedea _________, ci ________ lui _______ rmne peste el.
Naomi Mesean

Cine sunt eu i ce semn am vzut? Cine sunt eu i cine mi-a prezis

Cel ce mi-a poruncit s fiu, mi-a dat o hain destinul?
i altcineva mi-a dat un nume. Am locui cu partenerul Am fost att de preuit nct numai unul din tovarii
meu de via n vremuri de mult apuse. Neamul nostru mei avea un scaun mai frumos dect al meu, atunci cnd
s-a rspndit pe meleaguri ntinse i a ajuns mare, stteam la sfat mpreun. Dar ntr-o diminea am hotrt s
dar a venit o vreme n care doar puiuni dointre noi au ridic uin stlp, ca s m bucur pe deplin de ziua aceea. N-a
primit porunc s locuiasc pentru un timp ntr-un loc fost s fie aa, dimpotriv, acel stlp mi-a fost de ru augur,
deosebit. Acolo, ntr-o zi am fost ales de unul din copiii iar o fiin foarte apropiat i-a dat seama c lucrurile vor
celui ce mi-a pus nume, s fiu mesagerul lui i s-i aduc lua o ntorstur trist, ceea ce s-a i ntmplat. n aceai zi
veti din valea umbrei morii. Eu am fost credeincios n am fost dus pe drumul prinilor mei, ntr-o zon lipsit de
misiunea mea. Tot atunci am fost martor i la un semn, soare, iar la scurt timp toi copiii mei au fost adui n acel
ntre Cel ce mi-a dat haina i urmaii celui ce mi-a pus loc nedorit. Recunosc faptul c eu am fot de vin, dar n-am
nume, semn pe care i tu l-ai vzut. neles tlcul proverbului pn nu mi-a fost acoperit faa.
(M.V.) (F.D.)
8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Daniela
partea a III-a

Rmi cu bine, mam!

Ct mai avem de mers cu trenul, bunico,

pn la casa dumitale?
Daniela, acum s-a nnoptat, va trebui s-i
pui capul pe genunchii mei i picioarele s le ntinzi
n braele bunicului i s dormi. Cnd se va lumina
de ziu, pe la ora cinci dimineaa vom ajunge i va
trebui s coborm din tren.
Ce m bucur, bunic drag! Voi vedea unde
locuieti; eu nu am fost niciodat acas la dumneata,
numai dumneata ai venit de multe ori la noi acas, s-o
ajui pe mama. in minte c ast toamn ai venit s
ne pui varz i castravei la murat, iar eu am curat
usturoiul. Au fost muli cei de usturoi de curat,
pentru murturile de castravei, conopid i gogonele Cnd zorii zilei luminar fereastra trenului, bunicul a
verzi, dar la butoiul cu varz a fost mai simplu. in pregtit bagajele pentru coborre, apoi o trezi pe nepoat.
minte cum ai fcut totul, bunicuo. Cum ai curat Vreau s mai dorm! scnci Daniela, dar i aminti imediat
cpnile cu varz i le-ai pus n butoi, ai mai pus c trebuie s mearg la casa bunicilor i deschise ochii mari.
civa tiulei de porumb, spunnd c trebuie s fie Bunico, unde mi este bebeluul?
moarea limpede. Ai mai pus un pumn de semine de Bunica scoase la iveal, din geanta n care strnsese totul,
secric, s fie arom, iar apoi, la fiecare litru de ap, o ppuic, mbrcat n roz. Daniela o recunoscu imediat, era
ai adugat cte o lingur de sare. A trebuit mult ap ppua ei. O strnse n brae, ca i cum nu ar fi vzut-o de foarte
pentru butoiul de 200 de litri. Ai pus ap, ai pus sare, mult timp, apoi s-au ndreptat cu toii spre ua de coborre.
ai pus iar ap i iar sare i , ... n gara Iacobeni n-au cobort muli, dar s-au nghesuit la
Daniela a adormit povestind. Trenul o legna, urcare n tren, cei ce trebuiau s ajung la locul lor de munc, n
iar bunica i mngia prul aten, pe care l prinse mprejurimi. Dup plecarea trenului, bunicul vorbi cu funcionarul
apoi ntrun mo, ca un palmier, n vrful capului, feroviar i se ntoarse, innd de coarne o biciclet neagr.
pentru a nu i se rvi peste obraji. Bunicul i El folosea acea biciclet pentru a-i face cumprturile, dar
ddu jos pantofiorii negri din picioare, pantofi montase, pe ghidonul bicicletei, un scunel pentru Daniela, care
confecionai chiar de el, cci era un bun cizmar, era n culmea ncntrii. Dup ce au pus bagajul mai greu pe
acolo unde locuia. Domnii au cobort din tren pe portbagajul bicicletei i pe celelalte dou pe coarnele bicicletei,
la mijlocul nopii, la destinaia lor, aa c bunicii au bunicul a aezat-o pe Daniela pe scunel.
aezat-o pe Daniela, ncet, fr s o trezeasc, pe (continuare n pagina urmtoare)
locurile lor.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 9
(Isaia 12:4)

nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Vom avea de mers ase kilometri i
m-am gndit s las bicicleta aici, s ne
fie mai uor la ntoarcere. Bunica, la cei
cincizeci de ani ai si, mergea destul de
bine, iar bunicul, cu doi ani mai n vrst
dect ea, adesea o ntrecea la mers.
Ce frumoase locuri sunt pe-aici,
bunicule! Nici n cartea mea de poveti
n-am mai vzut aa pdure frumoas de brad i drumul e
asfaltat. Ce uor merge bicicleta pe el, bunicule!
Daniela, aici este o zon de munte, noi locuim pe
strada Horia i casa este chiar la marginea pdurii, dar nu
sunt multe case acolo, doar dousprezece, iar nu departe
de drumul principal, curge apa Bistriei. Vei vedea plute
trecnd pe apa ei.
Ce sunt plutele, bunicule? Crocodili sau balene?
Ohoho, rse bunicul, nu-i imagina aa ceva.
Plutele sunt confecionate din lemn, din copaci cu crengile
tiate de apinarii din pdure. Prinse aceste lemne ntre
ele, cu nite scoabe din fier, formeaz o barc lung. n
felul acesta, lemnul poate fi transportat mai uor spre
fabricile de cherestea, adic fabricile care fac scndura de
brad. Aceast scndur se folosete apoi pentru case sau
mobilier.
Bunicule, uite bradul acela din faa noastr! Este
ceva acolo care se mic de sus n jos, pe crengile lui.
Ce-i acolo bunicule? O vulpe micu?
Daniela, pe aici vulpile sunt foarte rare i ele nu
se urc n brazi. Acolo e o veveri cu codia stufoas,
cutnd conuri de brad. Aceasta este hrana ei, n lips de
alune i nuci.
Fetia a simit un gol n stomac, fcndu-i-se foame,
dar cum s-i spun bunicii? i era ruine s fac acest
lucru, aa c o ntreb timid:
Bunico, dac veveriele se hrnesc cu conuri de
brad, ce mnnc oamenii pe aici?
Fetia mea, aici sunt puni, iarba este foarte
hrnitoare pentru vaci i oi, aa c avem lapte, brnz,
ou ...
Bunico, avei o vcu adevrat?
Nu, noi nu mai inem animale, de cnd ne-au
plecat cei opt copii de acas. Singuri nu putem pregti
fnul pentru iarn. Ajunge bunicului tiatul lemnelor, pentru
c aici iernile sunt lungi i geroase, cu mult zpad.
Bunicule uite, sunt case!
Acum am ajuns, Daniela! Numr dousprezece
case, iar cea din urm este a noastr.
Casele erau construite din lemn i acoperite cu
drani, nite scndurele vopsite. Nu erau cu etaj, dar erau
frumos vopsite, pictate chiar n jurul ferestrelor, dar cea
mai frumoas s-a dovedit a fi cea de-a dousprezecea
cas.
Parc ar fi confecionat din turt dulce, bunicule!
spuse Daniela, srind jos de pe biciclet, fr a-i anuna
intenia. Bicicleta s-a dezechilibrat i bunicul s-a rsturnat
peste ea, chiar lng poart.
1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Copilria
Proverbe 22:6
ncet, fetio! n felul acesta, pn m culeg de pe
jos, i bagajele, care au srit ct colo, posibil s dispar
casa mea de turt dulce, n stomacul tu flmnd!
Daniela se ruin.
Iart-m, bunicule! Te doare? Te-ai lovit? Eti
bine? Nu m-am gndit cte rele se pot ntmpla, din cauza
nerbdrii mele.
Daniela a ajutat la cratul lucrurilor n cas, iar
bunica i-a luat locul de gazd la buctrie, pentru a-i
trata bine nepoica din prima zi. Daniela a aruncat o
privire prin buctria care strlucea de curenie. Fiecare
lucru i avea locul su, pe urm a inspectat celelalte
trei camere. Una era mai spaioas i avea dou paturi,
aternute frumos, cu pturi din ln. Celelalte dou erau
cu un singur pat i aveau aternute coverturi esute
de bunica. Apoi s-a ntoars n buctrie, unde focul n
sob era aprins i era cald i bine. n partea lateral, nu
departe de soba de gtit, Daniela a observat un lucru
care nu l-a mai vzut niciodat pn atunci.
Ce-i asta, bunico? Atta lemn i a la un loc n-am
vzut niciodat n viaa mea.
D-apoi, drgua bunicii, n-aveai unde s vezi.
Acesta este un rzboi, la care vom lucra mpreun.
Bunica, de ce noi dou trebuie s fim n rzboi?
Nu! Te rog, nu! i Daniela s-a tras ndrt.
Scumpa mea, acesta nu este un rzboi de care ai
auzit tu pn acum, ci unul bun, de care n-ai auzit nc. n
timpul iernii, am esut n el, preurile de pe jos i cuverturile
de pe pat.
Rzboiul de esut s-a mai mblnzit n ochii Danielei
i chiar l-a atins uor cu minile. Era din lemn, bine fixat.
Bunicul a intrat n buctrie, cu un bra plin de
lemne, mirosind a rin de brad. Printre lemnele frumos
despicate, erau cteva bucele de scnduri, ca nite
dreptunghiuri netede.
Bunicule, nu le arde, nu le pune pe foc te rog, adic
nu pe toate, a vrea s-mi dai mie bucile de scnduri.
Draga mea, pentru ce-i trebuie bucile de
scndur?
Bunicuule, tii, voi avea nevoie de o cas, adic
de o cas a mea. Eu i ppua mea, suntem o familie i
ne trebuie o cas pentru noi. Bunicul i ncrunt
sprncenele i rmase pe gnduri.
Poate, poate nepoat, cnd vei fi mare, vei avea
un loc de munc i vei avea o cas numai a ta. Drept
i spun, noi cu greu ne-am construit casa, ne-a trebuit
rbdare, munc i au trecut civa ani pn am isprvit-o.
Nu cred, bunicule, c-ai neles bine ce mi doresc!
Acas, aveam casa mea, adic locul unde m jucam n
camera. Casa mea era pe mas, lng fereastr. Acolo
m urcam, iar jucriile erau cutiile de chibrituri goale, din
care construiam cte ceva.
Daniela a privit la masa din buctria bunicilor. Nu
era aezat la fereastr. Lng fereastr trona rzboiul de
esut. Masa era lng perete n col, i era acoperit cu o
fa de mas alb, curat. Daniela a msurat cu privirile
suprafaa mesei. Aceasta era nalt pn la nasul ei. Dac
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

se ridica pe vrfuri, putea vedea ce se afl deasupra. Fetia n-a mai ateptat rspunsul i
Bunica tocmai rsturnase pe un fund de lemn, o mmlig dispru, ct ai clipi din ochi sub mas, cu
aburind, ct un soare fierbinte de var. Bunicul a adus de ppua ei cu tot, rostogolindu-se pe jos de
undeva, nu observase ea de unde, pe o farfurie nite buci ncntare:
albe de brnz. Oare unde ascunde bunicul, brnza? se Avem o cas, o cas numai a
gndi Daniela, cercetnd curioas cu ochiorii. Bunica a noastr! Bebelu avem o cas ca un
spart ntr-un castron ou i le-a btut cu puin sare, apoi palat!
le-a rsturnat n tigaia ncins, cu bucele de slnin. Casa bunicilor avea curent electric,
Buctria s-a umplut de un miros mbietor. deci n fiecare camer, pe timp de noapte, casa era
Nu bunicule, nu m lsa fr cas. Cu siguran, luminat cu becuri de 60W. Bunicul a ales un bec ce nu
pe mas nu va fi locul meu de joac, dup cum vd eu mai putea fi folosit i l-a atrnat dedesuptul mesei, la mijloc.
ordinea pe aici. Deodat, bunicul innd ceva n mn, Un scunel mic, rotund, inea loc de mas i buci de
se czni s intre sub mas. A dat la o parte bncua de scndur geluite frumos, formau un ptu pentru bebelu.
lemn i a meterit ceva acoperit de faa de mas. A repetat Bebelu, haide s-I mulumim lui Dumnezeu cci
operaiunea de cteva ori, parc calculnd ceva, apoi se ne-a druit o cas boiereasc!
ndrept de spate i spuse: Pe sub faa de mas, ridicat brusc, s-a ivit din nou
Vom mulumi lui Dumnezeu pentru mncare. mustaa nemulumit a bunicului.
Daniela uit de faptul c era trist, pentru c nu-i Daniela, se rcete apa din ligheanul de vase, i
gsea locul potrivit de cas i mulumi pentru mncare, din apoi eu i-am fcut o cas de joac acolo, nu o biseric
toat inima ei de copil flmnd. Bunicul trebuia s-o in pe pentru rugciune, i spuse bunicul cu un surs.
genunchi, ca ea s poat ajunge la buntile de pe mas. M scuzai, bunicule, am uitat de vase. Daniela
Mncm ca nite regi, bunico! zise Daniela. Ce a ieit la iveal imediat, apucndu-se de treab. A splat,
bun mncare ai fcut! Dac ar fi aici i mama, Elena i apoi a ters vasele i le-a aezat cu grij n dulapul de
Lili, ce s-ar mai ospta! buctrie al bunicii. Vasele bunicii erau din porelan alb,
Domnul s le poarte de grij! spuse bunica, deci trebuia s fie foarte atent, nu cumva s le scape
dus cu gndul departe. Au promis c vor veni la noi n din mini. Pe urm, a cerut permisiunea bunicii, pentru a
vacana de var. face nconjurul casei i a vedea mprejurimile ei. Bunica
Cte zile sunt pn la vacan, bunico? a ncuviinat printr-o aplecare a capului, iar bunicul tia
Zile? Nu scumpa mea, sunt dou luni i jumtate. lemne afar n opron. Sprinten, ca o cprioar, Daniela
Asta nseamn cam optzeci de zile. i-a desfcut braele ca un flutura, ncercnd s zboare.
Bunico, dar dou luni i jumtate, e mai puin opia prin curte ncolo i-ncoace, netiind ce s priveasc
dect optzeci de zile, aa-i? mai nti, inspirnd i expirnd mai adnc aerul curat de
Nu, draga mea, e tot att. munte.
Eu socoteam acas zilele unei sptmni pe Grozav privelite aici, pcat c nu sunt aici
degete, dar pentru o lun nu-mi ajungeau degetele, bunico. surorile mele i mama.
Din nou Daniela se confrunta cu o problem greu de Pentru o clip, sufletul ei de copil s-a ntristat, dar
neles pentru ea i faa ei se umbri de tristee. A terminat cnd a ajuns n grdinua cu flori a bunicii, din faa casei,
de mncat, apoi uitnd de rugciunea de mulumire, i-a rmase cu gura cscat de uimire. Cu toate c era sfritul
luat ppua n brae, vorbindu-i: lunii martie i zpada s-a topit de mult, totui, n grdin au
Vezi Bebelu, avem probleme! Unde vom locui rmas plcuri de ghiocei albi, cristalini, narcise i zambile,
ct e ziua de lung? Nu avem cas i mi-e team c te voi care la casa natal a Danielei s-au scuturat deja. Se vedea
pierde prin casa mare a bunicilor, ce facem? cci clima era diferit i zona de munte era mai rcoroas.
Daniela, bunica strnge masa, tu nu vrei s-o ajui? Soarele de primvar mngia blnd cretetul Danielei,
zise bunicul. iar ea i-a ridicat privirea spre el i-i spuse rznd:
Iertai-m, v rog, ce trebuie s fac? Ai venit i dumneata cu mine? i place grdina de
Bunicul avea un pic de musta sub nas, un fel de flori a bunicuei? De altfel, cred c te vei ngriji ca florile s-
ptrat nebrbierit i se prea c pune ceva la cale. Rdea i primeasc lumina i cldura necesar, pentru a crete
cu tot cu musta, ori rdea pe sub musta, mai bine zis. i a nflori. Aici, cerceii doamnei de-abia au mugurai,
Pune-i mai nti ppua n casa ei, apoi spal iar acas la mama, sunt n floare! Se pare c soarele
vasele de la prnz n ligheanul cu ap cldu, pregtit de n-a neles spusele ei i cobora uor, ascunzndu-i faa
bunica. ntrun petec de nor cenuiu.
Ligheanul cu ap l vd bunicule, dar vezi
dumneata, bebeluul meu, nu are o cas a lui, adic a (va urma)
lui i-a mea. Bunicul a ridicat faa de mas mai sus, nct Draga Ujeniuc
Daniela s poat privi sub mas.
Bunicule! strig Daniela, apucndu-i mna. Cnd ai
avut timp s-mi faci o cas? Spune-mi, cnd?
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 1111
(Isaia 12:4)

S cunoatem, s cutm s cunoatem pe Domnul!
Pedeapsa celui
neastmprat
(Numeri 15:32-36)
1. Stai linitii n adunare i acas, atunci cnd avei timp
de prtie sfnt cu familia?Cnd erau copiii lui Israel n
pustie, au gsit pe un om strngnd lemne n ziua Sabatului. (vers.
32). Atunci cnd toi oamenii din tabra evreilor trebuiau s nceteze
orice activitate, acest brbat a ieit din cortul lui i s-a apucat s strng
lemne. Oricum, era interzis s fac focul n Sabat, ceea ce nseamna
c ori voia s calce mai departe poruncile sfinte, ori adunase lemne
fr rost, dac nu le putea folosi atunci. Ceva asemntor se ntmpl
atunci cnd n loc s stai linitii i s participai cu toat inima la slujbele
sfinte, v gsii cte ceva de fcut. Poate c dintre toate activitile cu
care suntei ispitii n zilele sfinte, cele mai multe sunt cele legate de
telefonul mobil. Alii, dac nu-l au, pot gsi alte activiti vinovate pe
care nu vreau s le enumr aici, pentru a nu v da idei greite.
Timpul petrecut n rugciune, n cititul Bibliei sau cntare,
este foarte important i solemn, pentru c atunci stm de vorb cu
Dumnezeu i El ne vorbete. Atunci intrm n comuniune cu cei din
cer care l laud nencetat pe Tatl nostru cel slvit. Chiar dac voi
nu avei multe de spus lui Dumnezeu, fii cu respect pentru discuiile
solemne dintre prinii votri i Dumnezeul din cer. Nu tiu dac ai
vzut o ceremonie militar, cum soldaii stau nemicai, sau execut
anumite micri, dup cum primesc comanda, dar Stpnul universului
merit mai mult respect dect orice rege.
2. tiai c atunci cnd nu suntei n orar cu activitile sfinte,
deranjai fraii care conduc slujba i toat adunarea? Cei
ce-l gsiser strngnd lemne, l-au adus la Moise, la Aaron i la toat
adunarea. L-au aruncat n temni, cci nu se spusese ce trebuiau
s-i fac (vers. 33-34). Atunci n pustie, activitatea separat i ilegal
a acestui om a ntrerupt activitile sfinte a sute de mii de oameni i
n special a lui Moise i Aaron, care conduceau activitile n toat
tabra de la Cortul Domnului. Trebuie s reinem c cei ce l-au vzut
fcnd ceea ce era interzis, n-au fost indifereni. Tot aa n dreptul
12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Predica pentru copii
Osea 6:3a
celor ce nu sunt linitii i ateni n adunare, ar trebui
s fie sesizai i, dac nu ascult, s fie preluai
de oamenii de ordine sau atenionai de la amvon.
Oricum, nu este bine ca aceti oameni sau copii s
fie privii cu indiferen, pentru c ei deranjeaz o
adunare ntreag.
3. tiai c Dumnezeu poate s ia atitudine
i s pedepseasc foarte drastic pe cei
ce nu ascult i mpiedic buna desfurare a
activitilor sfinte n timpul nchinat Domnului?
Domnul i-a zis lui Moise: Omul acesta s fie
pedepsit cu moartea, toat adunarea s-l ucid cu
pietre afar din tabr. Toat adunarea l-a scos
afar din tabr i l-a ucis cu pietre; i a murit,
cum poruncise lui Moise Domnul (vers. 35-36).
Dumnezeu nu a fost deloc ngduitor cu acest
brbat care aparent nu a fcut ru nimnui, dar fapta
lui, dac era urmat de alii putea avea rezultate
dezastruoase pentru slujbele sfinte. Eu vreau s
v sesizez c slujbele sfinte din adunrile noastre,
nu sunt cu nimic mai prejos dect cele din tabra
evreilor. Apostolul Pavel scria: Acum, dac slujba
aductoare de moarte, scris i spat n pietre,
era cu atta slav nct fiii lui Israel nu puteau s-i
pironeasc ochii asupra feei lui Moise, din pricina
strlucirii feei lui, cu toate c strlucirea aceasta era
trectoare, cum n-ar fi cu slav mai degrab slujba
Duhului? (2 Corinteni 3:7-8).
Cum ar fi dac cei ce nu stau linitii n adunare
ar fi adui de oamenii de ordine, la sfritul slujbei,
la ua central i nu lovii cum s-a ntmplat cu acel
brbat, ci numai fiecare s le arate faa cu degetul
i s li se spun o vorb de mustrare, dovedindule
vinovia deranjului pe care l-au fcut i dispreul pe
care l-au artat fa de Casa Domnului i fa de toi
cei prezeni care au venit cu dragoste i respect la
adunare. n istoria cretin este scris c n primele
veacuri era obiceiul ca cei ce veneau la adunare
s fie ntmpinai de uieri cu un bun venit, dar i
cu ntrebarea: tii unde vei intra? La care se
rspundea: naintea lui Dumnezeu! Aceasta pentru a
nelege odat n plus cuvintele neleptului care a scris:
Pzete-i piciorul, cnd intri n Casa lui Dumnezeu
i apropie-te mai bine s asculi, dect s aduci jertfa
nebunilor; cci ei nu tiu c fac ru cu aceasta. Nu
te grbi s deschizi gura i s nu-i rosteasc inima
cuvinte pripite naintea lui Dumnezeu; cci Dumnezeu
este n cer, i tu pe pmnt (Eclesiastul 5:1-2). Lng
aceste versete cu uz general, noi la Adunarea Betel
Arad, proiectm de cteva ori la nceputul slujbei
sfinte, urmtoarea chemare la atenie i participare
activ la tot ce se face n adunare: Dragi
copii, Bun venit n Casa Domnului!
Ne bucurm c avei Biblia la voi,
nu folosii telefoanele mobile,
stai ateni i nu discutai
ntre voi. Rmnei la
locurile voastre pn la
ultimul anun!.
Predicatorul
 nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
Proverbe 1:2

Hotarul neleptului
Deprteaz-te de drumul care duce la ea i nu te apropia
de ua casei ei (Proverbe 5:8)

Graniele neleptului sunt foarte extinse. tii c Solomon n-ascult glasul nvtorilor mei i s nu iau aminte la cei ce
a studiat cmpul i pdurile, vorbind despre copaci, de la cedrul m nvau? (Proverbe 5:12-13).
din Liban pn la isopul care crete pe zid, a vorbit de asemenea, Ateptai, avei rbdare, pn vei ntlni trecerea oficial
despre dobitoace, despre pasri, despre trtoare i despre peti. pe la vam. Atunci cnd vei putea prezenta amndoi actele
Veneau oameni din toate popoarele s asculte nelepciunea lui de identitate, reunite n acea Mn creatoare, care v poate
Solomon, din partea tuturor mprailor pmntului care auziser elibera un paaport valabil pentru toat viaa i o hart, n drumul
vorbindu-se de nelepciunea lui (1 Regi 4.33-34). Dar ct despre necunoscut al vieii de familie. Vei putea porni bucuroi la drum
unele locuri periculoase, granie care nu trebuie trecute, sunt cu motenirea de acas, cu felicitrile primite de la adunare.
marcate n crile de nelepciune cu inscripii clare (Proverbe Nu vei mai avea de ce s v aplecai spre o alt albie, nici s
5-7), jurminte i rugmini (C. Cntrilor 2:7; 8:4), pentru ca v mai oprii la o alt fntn, s v uitai n oglinda apei: Bea
nimeni s nu se apropie de rpele care au facut s cad multe ap din fntna ta i din izvoarele puului tu... Izvorul tu s
trupuri tinere, s fie rnite i unele chiar s-i afle moartea. fie binecuvntat i bucur-te de nevasta tinereii tale. Cerboaic
Pericolul acelor locuri nu este observat de cei nencercai iubit, cprioar plcut: fii mbtat tot timpul de drgliile ei,
pentru c alte inscripii indic treceri fr pericol, dar mai ales de fii ndrgostit necurmat de dragostea ei! i pentru ce, fiule, ai fi
imaginile care printr-un miraj fac s sclipeasc ochii i n loc de ndrgostit de o strin i ai mbria snul unei necunoscute?
o vale fr ap, dar plin de nmol, s par un peisaj de vis, cu (Proverbe 5:15-20).
barc cu vsle i flori de lotus. Bietul Solomon a clcat pe acel n vremea noastr, pericolele pndesc nu doar pe uli,
pmnt fermecat i doar cu o frnghie lsat motenire a mai putut ca n vremea lui Solomon, cci spaiul virtual, prin computerul
s se ridice, ns a fost rnit i nu a mai avut niciodat sntatea conectat la internet, de acas, de la coal sau de la locul
i bucuria pe care le avusese nainte. La ntoarcerea spre cas, de munc, dar i mai aproape prin telefonul mobil sau prin
a aezat din nou, cu durere, piatra de hotar pe care o tia, dar pe smartphone, este un pericol fr prcedent pentru toi, dar n
lng care trecuse, atras de peisajul de basm din apropiere. primul rnd pentru copii i adolesceni, crora li se interzice, la
Dragii mei, v-a scrie cu litere de foc, dar dac nici Biblia, vrsta lor, s treac pe la vama cstoriei n mod oficial. Peisajele
cartea lui Dumnezeu, care a trecut prin foc i prin ap s ajung la pe care trebuie s le strbatei acum sunt mai importante dect
voi, nu v este de ajuns, oare ce metode ar trebui s ntrebuinm vile romantice ale plcerilor sexuale. nti trebuie s v pregtii
pentru a v convinge s umblai cu chibzuin... (i) cunotin. pentru drumul vieii, care nu are numai oaze
Cci buzele femeii strine strecoar miere i cerul gurii ei cu verdea i locuri exotice, unde ai vrea s
este mai lunecos dect untdelemnul; dar la urm este amar v petrecei luna de miere, ci are i
ca pelinul, ascuit ca o sabie cu dou tiuri. Picioarele ei mult deert, poriuni de drum
pogoar la moarte, paii ei dau n locuina morilor. Aa c pentru care trebuie s v
ea nu poate gsi calea vieii, rtcete n cile ei i nu tie pregii cu toate bagajele
unde merge (Proverbe 5:2-6). necesare i, n primul
Ceea ce a observat Solomon, de la fereastra casei sale, rnd cu condiia spiritual
am ntlnit i eu n zilele acestea i nu un singur caz: printre i fizic a maturitii.
tineri... printre cei nencercai... un biat fr minte (Proverbe Sfatul meu i al tuturor
7:7), care au czut n plasa de pianjen a unei femei mritate, prinilor, dar al lui Dumnezeu
al crei brbat nu era acas (era plecat) ntr-o lung cltorie n primul rnd, care v iubete n
(Proverbe 7:19). Aceasta s-a ntmplat pentru c s-a apropiat de mod desvrit, este s nu riscai i s
ua casei ei. Un prieten mi relata povestea unui alt nepriceput, nu v lsai amgii de dumanul nostru,
care a ajutat o doamn s-i duc bagajele, apoi la rugmintea al tuturora diavolul, care folosete
ei i le-a introdus n apartament i nu i-a dat seama nici cnd tehnologia i apoi realitatea fizic din
ea l-a poftit s rmn s serveasc o cafea mpreun. Ct de jurul vostru pentru a v nela. Ca s
adevrate sunt cuvintele crii sfinte, cnd descriu o asemenea putei scpa de el, de ruine, de durere
situaie: a nceput s mearg dup ea, ca boul care se duce la i de moarte, nu uitai: Deprteaz-te de
mcelrie, ca un cerb care alearg spre curs, ca pasrea care drumul care duce la ea i nu te apropia
d buzna n la, fr s tie c o va costa viaa, pn ce sgeata de ua casei ei. Dac ai neles i vrei
i strpunge ficatul (Proverbe 7:22-23). s fii fericii, evitai discuiile i imaginile
Cu siguran c dup ce se va consuma mierea plcerile provocatoare, nu intrai pe nicio pagin
de o clip ale pcatului (Evrei 11:25) i va rmne pelinul care murdar a internetului i nu mergei
nu se mai termin, adic bolile ca urmare a pcatului n trup la nicio ntlnire biat
i pagubele aferente, cnd carnea i trupul i se vor istovi fat, pn la vremea
(Proverbe 5:11), fiecare dintre cei ce nu au tiut unde este hotarul cstoriei.
vieii fericite, va zice: Cum am putut eu s ursc certarea i Iosif Anca
cum a dispreuit inima mea mustrarea? Cum am putut s

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 13
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

Fii gata
s druieti
un zmbet!
D
ragi copii, ct de important este pentru voi un zmbet? Adesea
mi se ntmpl s merg pe strad i s observ oameni a cror
fa exprim mult tristee, iar zmbetul este ters parc fr
urm. Lumea ar arta altfel, dac ar fi nconjurat de zmbete i voie
bun. Dumnezeu dorete ca faa noastr s exprime mult bucurie,
n schimb Satan este cel care reuete s fure fericirea i pacea.
Nu-i aa, c atunci cnd cei din jur te nconjoar cu zmbet
eti mai fericit? Imagineaz-i i numai o zi ntreag, cum ar fi ca
cei din jur s nu i mai zmbeasc. Totul ar fi foarte sinistru i gol.
Poate nu realizezi acum, dar gndete-te o clip la prinii care i
zmbesc zilnic, la colegii care te ateapt la coala cu zmbetul pe
fa, la nvtorii de la Studiu Biblic, chiar i la vnztoarea cea
amabil de la magazin. Cum ar fi dac n loc de zmbet, acetia
i-ar oferi o fa posomort, o privire trist sau plin de rutate?
Vedei copii, adeseori, unii oameni ncearc att de multe
tratamente pentru a-i mbunti aspectul, fr s realizeze c de
fapt un zmbet sincer ar fi cea mai ieftin i bun metod pentru
aceasta. Tristeea i suprarea nu pot fi acoperite. Ele vin din inim,
la fel cum bucuria i mulumirea nu pot rmne neobservate. Prin
zmbet, noi doar exteriorizm ceea ce este n interiorul nostru.
Biblia ne spune: O inim vesel nsenineaz faa; dar cnd inima
este trist, duhul este mhnit (Proverbe 15:13).
ncearc o schimbare n viaa ta! Folosete acest dar pentru
ridicarea altora. Atunci cnd vezi o persoan trist ofer-i un zmbet
sincer. Va avea efect! De foarte multe ori, felul nostru de a saluta
este att de gol i nu exprim nimic, dac nu este nsoit de zmbet.
Ct de puin cost un zmbet... i totui privete ce valoare mare
are! Cineva spunea: Nimeni nu este prea srac s druiasc un
zmbet, dar nici prea bogat s primeasc unul. Zmbetul ar trebui
s fac parte din viaa cretinilor. Atunci cnd Domnul Isus intr n
inim, alturi de o inim nou El pune i bucuria, iar faa ta exprim
lucrul acesta prin zmbetul tu: O inim vesel este un bun leac,
dar un duh mhnit usuc oasele (Proverbe 17:22).
Alege s fii vesel aa cum spune versetul i nu i strica
sntatea ta, fiind mhnit sau suprat, cci acest lucru se va vedea
pe faa ta i vei putea s-i pierzi chiar i cei mai buni prieteni. Nu
este plcut s stai lng un om a crui fa exprim ntristare. Astfel interioar, din bucuria unei inimi bune. Acest
de oameni sunt pesimiti i vd doar partea goal a paharului. O
ntmplare ilustreaz doi prieteni care, plimbndu-se au trecut
pe lng o tuf de trandafiri. Cel nemulumit a observat spinii i
frunzele trandafirilor n care se puteau nepa trectorii i astfel i-a
exprimat nemulumirea. Prietenul su a observat florile frumoase i
bobocii de trandafir care urmau s se deschid n zilele urmtoare
i se gndea ce parfum minunat vor rspndi trectorilor. Ajuni la
o cofetrie cei doi au comandat dou pahare cu limonad. Biatul
nemulumit a obiectat: Paharul meu este pe jumtate gol!ns
biatul mulumit s-a uitat foarte ncntat i a spus: Paharul meu este
pe jumtate plin! Ce crezi? Merit s lai mulumirea i bucuria s
se exprime att n inim ct i pe faa ta? Dac vei cere ajutorul lui
Dumnezeu, vei gsi chiar i n cele mai dificile
momente, multe motive pentru a fi mulumit i a
rmne cu zmbetul pe fa! Tu alegi!
Numeroase studii medicale au confirmat
deja ceea ce psihologii recomand foarte des:
persoanele optimiste au o sntate mai bun
i triesc mult mai mult. Conform unui studiu
efectuat de profesorii de la Harvard, starea psihic
de bine, care include fericirea, satisfaciile vieii
i n special optimismul, poate apra inima. Mai
exact, un cumul de sentimente pozitive - bucuria,
entuziasmul, mulumirea i exaltarea asigura
o scdere cu 22 de procente a riscului unei boli
cardiovasculare. i asta pentru c oamenii fericii
i optimiti se implic n activiti sntoase,
mnnc sntos i dorm mai mult.
ncearc o metod nou! Nu te cost
nimic i totui e eficient, aa cum reiese i
din urmtoarele meditaii: Zmbete! Aceasta
pornete din inima omului, dintr-o pace
zmbet l face frumos pe fiecare om (Phil
Bosmans). nvai s lsai pe chipul vostru
s nfloreasc un zmbet, este darul pe care-l
oferii aproapelui, este darul pe care-l oferii
ntregului Univers! (Octavian Paler); Zmbetul
denot capacitatea nostr de a fi deschii i a
ierta; Zmbetul arat c ai mai mult de oferit
dect cei care nu zmbesc (Iulian Andrei); Un
zmbet dureaz doar o clip, dar amintirea lui o
via ntreag (Anonim); Zmbetul, curcubeul
lacrimilor (Jules Renard)
Naomi Luntra

14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

V
iaa este un dar de la Dumnezeu, este cadoul pe
care, prin buntatea Sa, l nfrumuseeaz n fiecare
zi pentru noi. (Plngeri 3:23). Fiecare diminea
este un nou prilej, pentru rennoirea ndurrii i buntii
lui Dumnezeu fa de noi.
Este diminea i pentru c m-am trezit mai devreme,
ies afar pentru a m bucura de pacea i linitea care
domnete n jur, nsoit doar de zecile de glasuri ale
psrelelor, care nu contenesc n a-i slvi Creatorul,
ntrerupte din cnd n cnd de cntatul falnic al cocoilor
din gospodrii. Soarele, nc nu domnea pe cer, dar
ntunericul era din ce n ce mai slab... este un moment aa
de frumos i nu pot s-mi stpnesc ntrebarea: Oare
Doamne, la ce or ai nnoit buntatea Ta pentru oameni
n aceast zi? Copleit de armonia care domnete n
jurul meu, de perfeciunea i pacea pe care o simt, mi
nal privirea i contemplez lucrarea lui Dumnezeu. i
mulumesc Tat pentru aceast frumoas zi.
i totui, dincolo de frumuseea i linitea dimineii,
tiu c datorit pcatului, pentru copiii lui Dumnezeu,
fiecare diminea este nceputul unei noi lupte. Suntem
n btlie i n fiecare zi vin noi atacuri, noi lovituri; n
fiecare zi trebuie s ne mpotrivim diavolului. Fiecare zi,
vine cu noi nfrngeri sau victorii. Oare ce m ateapt
i azi?
Ct de frumoase au fost dimineile n Eden, cnd
n rcoarea zilei Dumnezeu venea s stea de vorb
cu omul pe care l crease; ct de minunate erau zilele
acelea ncepute cu Dumnezeu, fr ngrijorri, fr
ntristri. Odat cu cderea omului n pcat, ns, fiecare
diminea avea s fie nceputul unei noi lupte. Ioan scria:
v-am scris tinerilor fiindc a-i biruit pe cel ru (1 Ioan
2:13), ndemnndu-ne astfel ca nc din tineree s ne
ndreptm nspre biruin, s ne mpotrivim diavolului i
plcerilor oferite de el i s biruim tot ce este ru.
Uneori, ns, chiar dac ne avntm cu pasiune
i rvn n aceast lupt, pentru c nu avem suficient
nelepciune sau nu avem o tactic bun de lupt,
suferim i anumite nfrngeri. Ajungem s fim nfrni,
s cdem de oboseal, i unii, nu puini, nu se mai pot
ridica. Atunci cnd satan vede c ne lipsete un element
din mbrcmintea noastr (Efeseni 6:13-17), lovete
i dac nu ne-a dobort i vede c noi
nu alergm la ajutorul Domnului sau al
frailor, va fi bucuros i grbit s ne mai
loveasc o dat.
Noi de multe ori ne ateptm s
fim atacai cu lovituri puternice, s ne
confruntm cu situaii grele, ns uitm
c vulpiile mici stric viile n floare i nu
dm importan aspectelor mrunte ale tririi noastre.
Uneori privim la Dumnezeu doar ca la un tat bun,
iubitor, ierttor, uitnd c El este i un Dumnezeu drept.
Cteodat mergem aa de aproape de limita terenului
minat al vrjmaului, chiar ne permitem unii pai mruni
pe acest teren, creznd ca Samson Am s m ridic i
am s fac aa ca data trecut, ns uneori rana pe care
lucrurile mici ne-o provoac este prea mare.
Dup ce am fost atrai n pcat i momii, satan
nu se mulumete doar s ne vad rnii, vine la nivelul
minii noastre cu gnduri de nvinuire; ne deschide ochii
mari ca de acum, doar pcatul s-l vedem i gravitatea
lui. Aa nct s nu mai ntrevedem nici o cale de salvare.
Lovete n sperana noastr, iar privirea noastr nu se
mai poate ndrepta nspre Isus. n loc s cerem iertare,
s credem n ansa iertrii prin Isus Hristos, privim doar
la noi, goi de putere, dezbrcai de podoabe sfinte i
fr putere de lupt. Ajungem bolnavi spirituali, i pentru
c nu mai putem primi hran, nu mai cutm prtiile
cu fraii i Domnul. Pn i cina, ajunge la disperare,
totul este negru n jurul nostru. Tu nu mai ai nici o
ans, i optete satana mereu, tu eti slab... tu eti
un pctos...
Printre toate aceste oapte strine, undeva n tine,
mai sun aproape stins o oapt blnd: Eu sunt
Domnul care te iubesc, te chem pe nume, eti al Meu,
ridic-te i umbl. Nu vei auzi aceast voce, dect atunci
cnd vei face linite n sufletul tu, acest ndemn vine de
la Dumnezeu, singurul care are leac pentru rana ta.
Da... ai czut... ai fost nvins..., dar mai exist
speran. Dumnezeu vede cina ta, lacrimile tale, dar tu
trebuie s crezi. El i poruncete: Ridic-te i umbl!.
(continuare n pagina 18)

Ridic-te i umbl! 15
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)

Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Mnzul nemulumit
O iap tria cu mnzul su ntr-o
vale mirific cu puni verzi, ruri
limpezi, la umbra rcoroas a multor
copaci. Dar mnzul era nemulumit. Nu fcea dect ceea
ce-i aducea plcere: dormea, dei nu era obosit; era
comod i stul i n cele din urm dispreuia valea. Mam,
dac trebuie s mai triesc aici, sigur m voi mbolnvi.
Iarba nu-mi mai place, aerul este aa de sufocant, rul
este murdar. Trebuie s plecm de aici!
Aa c au plecat din vale. S-au urcat pe crrui
abrupte spre coama muntelui. Vntul rece btea tare i
aproape c nu se mai gsea petic de iarb. A doua zi,
mnzul prea epuizat i fr vlag din cauza foamei. A
treia zi, nu-i mai putea mica picioarele. Este timpul s
ne ntoarcem, a spus mama i au cobort n vale pe un alt
drum. Au sosit n vale noaptea. Abia a simit sub picioarele
sale iarb fraged i proaspt i mnzul a nechezat cu
bucurie: Mam, rmnem aici. Niciodat nu am mncat
o iarb aa de mirositoare i aa de gustoas! n acel
moment se nlau zorii dimineii. i mnzul a observat c
tocmai n acea vale au trit i mai nainte. De ruine, nu
mai ndrznea s priveasc la mama lui.
Povestea creionului
C opilul i privi bunicul scriind o scrisoare. La un moment
dat, ntreb: Scrii o poveste care ni s-a ntmplat
nou? Sau poate e o poveste despre mine? Bunicul s-a
oprit din scris, zmbi i-i spuse nepotului: E adevrat,
scriu despre tine. Dar mai important dect cuvintele, este
creionul cu care scriu. Mi-ar plcea s fii ca el, cnd vei fi
mare. Copilul a privit creionul intrigat, fiindc nu vzuse
nimic special la el. Dar e la fel ca toate creioanele pe
care le-am vzut n viaa mea! Totul depinde de felul
cum priveti lucrurile. Exist cinci caliti la creion, pe
care dac reueti s le menii, vei fi totdeauna un om
care triete n pace cu lumea. Prima calitate: poi s faci
lucruri mari, dar s nu uii niciodat c exista o Mn care
i conduce paii. Pe aceast Mn o numim Dumnezeu
i El ne conduce totdeauna conform dorinei Lui. A doua
calitate: din cnd n cnd trebuie s te opreti din scris i s
foloseti ascuitoarea. Asta nseamn un pic de suferin
pentru creion, dar pn la urm va fi mai ascuit. Deci,
s tii s supori unele dureri, pentru c ele te vor face
mai bun. A treia calitate: creionul i d voie s foloseti
guma pentru a terge ce ai greit. Trebuie s nelegi c
a corecta un lucru, nu nseamn neaprat ceva ru, ceea
ce este neaprat este s ne meninem pe drumul drept.
A patra calitate: la creion nu este important lemnul sau
forma lui exterioar, ci mina de grafit din interior. Tot aa,
16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Pilde
Psalmul 78:3
ngrijete-te de ce se ntmpl nluntrul tu. i, n sfrit,
a cincea calitate a creionului: las totdeauna o urm. Tot
aa, s tii c tot ce faci n via va lsa urme, astfel c
trebuie s ncerci s fii contient de fiecare fapt a ta.
Puterea celor mici
O
pasre i-a clocit oule pe ramura unui copac.
Deodat, a zrit cum un arpe boa venea ncet-
ncet spre ea. Biata pasre! Nu mai tia ce s fac
pentru a-i salva oule din faa arpelui. n acel
moment a trecut o maimu pe acolo i, vznd
pericolul, i zise psrii: Nu te teme! Voi arunca
pietre n el i astfel l voi alunga. Aa ns vei
sparge i oule mele!, a spus pasrea. A venit
i un elefant. Nu mai plnge! Voi scoate
copacul din rdcini i astfel l voi alunga
pe arpe, a spus el. Oprete-te! i-a spus
pasrea. Vrei s-mi spargi oule?! Atunci
pasrea s-a gndit: ntr-adevr, cei mari ai
pdurii nu sunt capabili s pun pe fug un
arpe boa, fr s-mi distrug oule din cuib.
Pentru a-i salva cel puin viaa ei, pasrea a
hotrt s zboare din cuib. n acel moment i-a venit
o idee grozav: a mers la furnici i le-a solicitat ajutorul
lor. Imediat au venit cu miile. S-au urcat pe copac, apoi pe
arpe i n cteva clipe nu a mai rmas din el dect pielea.
Bravo! a spus pasrea. Acum oule mele sunt salvate!
Rugciunea unui copil i a tatlui su
Un
copil a primit n dar un joc cu cuburi.
A ncercat s fac o cas, dar cnd
i rmneau cuburi, cnd i erau prea
puine. Tatl su a venit la el i l-a ajutat
la fcutul casei. Copilul s-a bucurat
nespus.
La rugciunea de sear, n
cmrua sa, copilul s-a rugat astfel:
Doamne Isuse, ajut-m s fiu
i eu aa de priceput ca tatl
meu. Tatl a auzit rugciunea
fiului su, apoi s-a rugat i
el: Doamne Isuse, ajut-m
s am i eu o ncredere aa
de mare n Tine, precum are i
copilul meu n mine.
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3
O fapt bun
O btrnic mergea cu greu prin parcul unui ora. Drumul
ei a condus-o la un teren de joac. Muli copii se jucau
acolo. Cei mai muli dintre ei alergau desculi. n apropiere,
un educator sttea i-i supraveghea. Btrna s-a uitat la copii,
dar deodat s-a aplecat, a luat un obiect de jos i l-a ascuns n
orul ei. Imediat a venit supraveghetorul la ea i a ntrebat-o:
Ce ai ascuns n orul dumneavoastr? Btrna femeie,
fiind luat prin surprindere, nu a putut s rspund imediat.
Supraveghetorul a bnuit c ea ar fi gsit un portofel pe care
nu voia s-l napoieze. De aceea a ameninat-o: Dac nu-mi
spunei ce avei n or, v voi duce la poliie. Atunci btrna 2 zile de negocieri. Aproape o jumtate de lun.
a deschis ncet orul i i-a artat supraveghetorului un ciob
de sticl. Uimit, omul a ntrebat-o: Ce vrei s
facei cu el Btrnica a rspuns: L-am luat
de jos pentru ca aceti copii desculi s
nu calce n el i s se taie.
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Iubirea
P rietenul meu nu s-a ntors de
pe cmpul de lupt, domnule
ofier. Permite-i-mi s-l caut i s-l
aduc napoi, a insistat un soldat.
Nu se poate, a spus ofierul. Nu
vreau s-i pui viaa n joc, pentru
un om care probabil este mort.
Soldatul a primit dup insistene permisiunea
i a pornit la drum. Dup o or s-a ntors grav rnit,
avnd n brae pe prietenul su mort. Acum, v-am
pierdut pe amndoi, a spus ofierul. Ce-ai ctigat
dac ai mers s aduci acest cadavru? S-a meritat,
domnule ofier, a rspuns soldatul muribund. Cnd
l-am gsit, nc mai tria i mi-a spus: tiam, Jack,
c ai s vii!
Nu avem timp
A cum o sut de ani, dac un comerciant din
Stuttgart voia s trateze o afacere cu oameni din
Essen, i trebuia ca s parcurg drumul cu diligena
5 zile dus i 5 zile ntors, i i mai trebuia, s zicem
Astzi, ajunge ca una din prile interesate s dea un
telefon i economisete 12 zile. Dar cnd m uit la
oamenii de afaceri de azi, nu vd unul singur care s
aib 12 zile libere! Dimpotriv, fiecare mi zice: Nu
am timp! Cum se face asta? n copilrie cnd m
duceam la prinii mei din Svabia, mersul cu trenul
era o adevrat expediie. Astzi, cu trenul accelerat
se poate face acelai traseu n 5 ore. Oamenii ar
trebui s aib, logic, mai mult timp liber!... Altdat
sptmn de lucru era de 60 de ore, azi de 40.
Totui nimeni nu are timp! Cum e cu putin? n epoca
noastr se face totul pentru simplificarea vieii. Dar
mama mea citea n fiecare zi 4 capitole din Biblie i
avea timp s se roage pentru ai ei. Pe atunci nu exista
nici maina de splat, nici alte aparate menajere. Ea
trebuia s se ocupe de cei 8 copii, care nu aveau
lenjerie de nailon i ai cror ciorapi trebuiau crpii
i ea avea timp s citeasc cele 4 capitole n fiecare
zi, Dar tu ai timp pentru aceasta? Fr ndoial c
nu! Cum se face aceasta?... Singura explicaie st
n faptul c exist cineva n spatele nostru care ne
fugrete i ne agit!
17
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri ntrebri
1. n cte locuri este menionat c a plns Domnul
Isus?
Cine sunt eu?: 2. Despre cine este scris c avea faa trist,
Ierihonul, Moise, Tablele Legii. mcar c nu era bolnav?
3. Despre cine este menionat c a fost iubit de
Un nume al lui Dumnezeu Eu Domnul Isus, dar nu este menionat c a fost
sunt cel ce sunt: mntuit?
Estera, Rut, Iosua, Emanuel, Ana, tefan, 4. Crui om i-a spus Dumnezeu: Ai cptat
Mica, Ieremia, Daniel, Ezechiel, Neemia, trecere naintea Mea?
Moise, Ruben, Iona, Otniel
5. Cine sunt acei care au dat de bunvoie, dup
puterea lor i chiar peste puterile lor?
6. n cte mpejurri este menionat n N T c s-au
cntat cntri de laud?
7. Prin ce a fost salvat Rahav din Ierihon?
8. Care era semnul folosit de Pavel n epistolele
lui?
9. Care sunt oamenii despre care este menionat
c au murit stui de zile?
10. Menionai minunile din V.T. i N.T. prin care a
fost nmulit hrana?

Ridic-te i umbl!
(continuare din pagina 15)

Ridic-te din disperarea ta, din nfrngerea ta, din durerea ta. Ai dreptate s spui c eti slab, dar nu uita c
Dumnezeul tu e mare, e puternic i te-ateapt. Nu-l lsa pe satana s te pcleasc. El te ine n patul disperrii
doar ca s poat da nc o lovitur. Caut ajutor i sfat la prinii spirituali, nu asculta gndurile de ruine. Ei nu se
vor uita cu ur la tine, ci deopotriv vor fi gata s te-ajute. Ei nu se vor bucura de nfrngerea ta , ci se vor ruga ca
Domnul vrea s te elibereze.
Ce vei face la urmtoarea lupt? Cum vei face fa? Domnul i poruncete: Umbl!, mergi cu El, f-i partea
ta, preuiete relaia ta cu Domnul, rmi n ngrditura pe care Domnul a pus-o pe calea ngust pentru a avea
protecia Domnului. n zilele furtunii, El i va zice: Vino, cu El vei putea umbla pe mare. Ridic-te i umbl.
Doamne, e o nou zi, va fi o nou lupt, Tu ti ct sunt de slab, dar am harul de a fi copilul Tu, aa c n
Numele Tu i azi voi umbla.
Mariana Hetco

Premiani: Antohe Damaris, Chifan Viorela, Chifan Lenua, Chifan Lorena, Chifan
Jenica, Mandici Cristina - Anioara, Mandici Estera Monica, Moisiuc Tamara Luisa,
Moisiuc Iliu Silviu, Moisiuc Adi Ionel, Muraru Manuela, Onofrei Claudiu, Schipor Ana
Maria, Toma Ligia, Vaipan Silviu, Viziteu Claudia, Patruanu Ionatan, Ungureanu Iemima.

V ateptm rspunsurile pn la data de 31.05.2014

pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 6, 7, 8 i 18.
La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii pn la 18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Necuviina
Mndria, un caracter ru i lipsa de bun sim sunt
cele trei mari izvoareale proastelor maniere.
Ce neplcut este s regrei un lucru bine fcut!
A fi copleit cu favoruri ateapt i ticlosul i
leneul, dar cui i se ngduie mai mult dect i se
cuvine,vrea mai mult dect i se ngduie.
n zadar te rogi de cel incapabil de bunvoin.
Cine nu are inim bun gsete totdeauna un
motiv s fie insensibil la nevoile altora.
Uurtatea inimii face loc prostiei. E suprtor
s primeti cu acreal ce i s-a dat cu bucurie.
E urt intenia de a-l iscodi pe strin, de a
lingui pe prieten i a nu respecta un coleg, cci
n sufletul omului nu se intr nclat.
Orice atitudine cu rea intenie, orice lips de respect
i orice nelciune este descoperit cu vremea i, n
cele dinurm,aduceruine i pedeaps.
Viaa e alctuit din obinuine; pn i
bunacuviin nu e dect o obinuin; din
momentul n care ns obinuinele ni se
schimb, viaa devine un infern, iar noi,
nite diavoli dezlnuii, fr respect fa de noi
i fa de alii.
Amabilitatea
Ateapt de la altul ceea ce ai fcut tu celuilalt.
Cine nu tie s mpart o binefacere, nu e n
drept s cear una. A drui adesea nseamn a
nva pe alii s fac la fel.
Sinceritatea este de sticl, dar discreia este de
diamant. Amabilitateaeste arta de a asculta pe
toi, dar a-i auzi numai pe unii.
A ndemna la bine este o avuie pentru omul
cumsecade. Cel pe care onoarea nu-l las s
ovie, teama nu-l zdruncin.
Nimeni nu e bun, dect acela care e bun fa
de toi. Fii amabili cu oamenii cnd urcai,
deoarece i vei ntalni din nou cnd vei cobor.
S poi face ru i s nu vrei, e virtute. Nu e nvins,
ci nvingtor, acela care cedeaz din ale sale.
A avea simul onoarei constituie un fel de
obligaie. Fii amabili ori de cte ori e posibil.
ntotdeauna e posibil.
Amabilitatea adevrat trebuie s fie, n primul
rnd, o chestiune de caracter i nu de imagine.

Rd i vorbesc cu rutate de asuprire:

Cine urmrete binele, i ctig bunvoin...
vorbesc de sus
(Proverbe 11:27)
(Psalmi 73:8)
Astfel, deci, ca nite alei ai lui Dumnezeu,
Dar acum lsai-v de toate aceste lucruri: de mnie, de
sfini i prea iubii, mbrcai-v cu o inim plin de ndurare,
vrjmie, de rutate, de clevetire,
cu buntate, cu smerenie,
de vorbele ruinoase, care v-ar putea iei din gur
cu blndee, cu ndelung rbdare
(Coloseni 3:8)
(Coloseni 3:12)
Ei sunt nite crtitori, nemulumii cu soarta lor; triesc
F ca buntatea Ta s-mi fie mngierea,
dup poftele lor;
cum ai fgduit robului Tu!
gura le este plin de vorbe trufae
(Psalmi 119:76)
(Iuda 1:16)

caprele la stnga oile la dreapta... 19

 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Curcubeul
Cnd voi strnge nori deasupra pmntului,
curcubeul se va arta n nor i Eu mi voi aduce
aminte de legmntul dintre Mine i voi i dintre
toate vieuitoarele de orice trup; i apele nu se vor
mai face un potop, ca s nimiceasc orice fptur
(Geneza 9:14,15).
C t de frumos este un curcubeu i ct ncntare
aduce acesta privirilor noastre. El ne amintete de
fgduina lui Dumnezeu fcut lui Noe, n urm cu
mii de ani. Curcubeul ne arat ndurarea i dragostea
Creatorului pentru creaia, potrivit promisiunii c nu
va mai nimici niciodat omenirea prin potop.
Un curcubeu poate aprea atunci cnd soarele
strlucete prin picturile de ploaie. Cnd lumina
soarelui face contactul cu un picur de ap, lumina
alb este descompus n interiorul picurului de ap,
prin refracie, iar o parte din lumina ce se afl n
interiorul picturii de ap este reflectat la contactul
cu marginea opus a picurului i cealalt parte se
descompune nc o dat la momentul ieirii din picurul
de ap, amplificnd separaia culorilor. Curcubeul
este mai exact lumina soarelui refractat i reflectat
de stropii de ap ce cad, astfel dar, fiecare picur de
ploaie reflect lumina n cele apte culori: rou, oranj,
galben, verde, albastru, indigo i violet. Curcubeul nu
se formeaz din lumina refractat printr-un singur
picur de ap, ci mai muli contribuie la formarea
curcubeului. Acesta are mult mai multe culori, ns
omul poate vedea doar apte culori cu ochiul liber.
Curcubeul poate fi vzut doar cnd stm cu spatele
la soare, iar picurii de ploaie care refract lumina
soarelui se afl n faa noastr. Centrul curcubeului
este artat de ctre umbra noastr.
Dup o ploaie mai puternic i un soare foarte
strlucitor, se pot vedea dou sau chiar trei curcubee.
Arcul primar (primul curcubeu) are culorile n
ordinea invers (VIAVGOR), arcul secundar care este
produs de o reflecie dubl, dinluntrul stropilor de
ploaie, are culorile n ordinea de ROGVAIV, iar cel de
al treilea curcubeu, avnd denumirea de arc teriar,
este determinat de o reflecie tripl i culorile lui
sunt n ordinea arcului primar.
Stropii mici de ploaie formeaz benzi largi de
lumin i stropii mari de ploaie formeaz benzi
nguste, datorit acestui fapt unele curcubee sunt
mai mari, iar altele sunt mai mici. Cu ct soarele
este mai nspre apus, cu att curcubeul va fi mai
sus pe cer i cu ct soarele este nspre rsrit, cu
att curcubeul se vede mai jos, ns un curcubeu
nu se poate forma dac soarele este mai sus de 40
de grade pe cer, aadar, n zilele de var, curcubeul
nu se va forma ntre ora 9.00 i 16.00. Nu este
posibil ca dou persoane s vad acelai curcubeu,
chiar dac sunt aproape, deoarece fiecare persoan
vede lumina refractat n alte picturi de ap. De
la o altitudine joas, curcubeele mari se vd ca un
semicerc. Nu vom putea ajunge niciodat la captul
unui curcubeu. Cu ct ne vom apropia de el, cu att,
acesta se va deprta, iar de pe un munte sau din
avion acesta se vede precum un frumos cerc colorat
n 7 culori.
Curcubeul este minunia lui Dumnezeu. Dac
astfel de fenomene minunate a lsat Dumnezeu pe
pmnt, care s ne ncnte privirile, cu att mai
mult va fi n Cerul Su. Acolo vom fi nvluii de
lumin, n locul minunat pregtit de El, loc la care
mintea noastr nu poate se gndi i vorbele noastre
nu ar putea descrie slava ce ne ateapt. S ne silim
dar s ajungem acolo!
Ca nfiarea curcubeului care st n nor
ntr-o zi de ploaie, aa era i nfiarea acestei
lumini strlucitoare care-l nconjura. Astfel era
artarea slavei Domnului. Cnd am vzut-o, am
czut cu faa la pmnt i am auzit glasul Unuia
care vorbea (Ezechiel 1:28)
Rebeca Dagu
Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,
rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel